见过震撼的杜鹃花海吗？有没有人推荐素材看下？最好是红色的那种感觉。

大围山上的杜鹃花海震撼人心：当延绵亿年的冰川遗迹，邂逅十万亩的杜鹃花海，这是何等的美丽与壮观！来到大围山山顶，看那海拔1500米以上的连绵高山上野生杜鹃迎春怒放，看那冰川遗迹中层林尽染万山红遍，你才能真正领略到大自然带给人的惊艳和震撼。

今年的话，看消息是说4月25日-5月20日，你可以自己带相机去拍，以下是素材，你看看，可以用吗？

金佛山杜鹃花是重庆非常有名的景点，这里每年都会有非常多的游客前去观赏景点，花期是在四五月份。目前重庆的金佛山已经恢复开放，计划去旅行的小伙伴们可以预约观赏哟。

金佛杜鹃花

一般来说，杜鹃是灌木，公园里到处都能看到，所以大多数人都见过杜鹃觉得没有什么可以观赏的。然而，当你来到金佛山，你会发现这里不仅有灌木杜鹃，还有生长了几千年的野生乔木古杜鹃。到了金佛山，你还会发现世界上有6种独特的杜鹃花，分别是弯尖杜鹃、麻叶杜鹃、阔柄杜鹃、金山杜鹃、黄花杜鹃和喇叭杜鹃。它们被统称为“世界六大奇葩杜鹃”。因为它们只生长在金佛山，这是全世界独一无二的。此外，还有一位千年杜鹃王，他曾获得吉尼斯纪录。据说，站在千年“杜鹃王”下求姻缘，总能如愿以偿。因此，也被当地人称为月老树。金佛山因其独特的地形、海拔2000多米、杜鹃种类丰富，使得杜鹃花从山脚下到山顶依次开放，观赏期长达2个月。山顶上的花儿正含苞待放，山上的杜鹃花也相继开花。从索道下到山顶，一簇簇杜鹃花渲染在每一片绿意之中。

赏花基本情况

地址：重庆市南川区南城街道办事处三汇村金佛山景区西门

赏花时间：4月上旬-5月下旬，近2个月

最佳观赏期：4月中旬-5月中旬

西坡门票：景区门票70元/人，索道80元/人，巴士20元/人(微信可购买156元套票)

古杜鹃园赏花路线

有人喜欢探索古树杜鹃群落，走在花丛中，一步一诗。路线：古杜鹃公园—九莲宝顶—凌空栈道—绝壁栈道—金龟朝阳。

赏花点推荐

1金佛山野生古杜鹃公园

位于牵牛坪，游客不仅可以看到百年杜鹃群落，还可以看到金佛山“金山杜鹃”等金佛山独特的古杜鹃品种。

2金佛山顶：凌空栈道、绝壁栈道

凌空栈道位于金佛山西坡。整个飞行栈道离地面的距离可达20米，与杜鹃花冠的位置平行。在鲜花盛开的春天，游客可以走在栈道上，体验金佛山山顶360度全景，与各色杜鹃花零距离接触。

3索道

俯瞰杜鹃花的最佳视角，您可以看到杜鹃花在不同的高度。

旅游小贴士

周边游玩攻略

山王坪

那些在明信片里才能看到的优美画面，在山王坪公园里，每天都在上演!

地址：南川山王坪镇

营业时间：

门票：60元(优惠价：54元)

神龙峡

窗开山里色，人坐水声中。溯源流淌不息的木渡河，邂逅一段又一段流泉飞瀑，山水空_轻灵，青山绿水绕行于峰丛林木之间。

地址：重庆市南川区南坪镇永安村

门票：315元(原价：40元)

大观园

此时，大观园的樱花绵延十里，花色纷呈，给人一种春天的感觉。在乡间小路上，樱花盛开，淡淡的花香扑面而来。

地址：南川大观园金龙村

赏花最佳时间：3月下旬至4月中旬

　　周日早晨，早早地起了床。出了家门后，走了几分钟，就来到江堤下，顺着江堤往城市的东边走四十分钟的样子，就可以到达城东的花木市场。这四十分钟，我可以一边看着滔滔长江水，一边想想杜鹃花，而我此行的目的，就是想买一盆杜鹃花。

　不能说我二十岁之前没看过杜鹃花，只能说我看到过，但却不认识，或没引起任何触动。二十岁那年，我同父亲单位的小货车司机去到江南的一个小县城去送货，车开在宛延的山道上，在一个拐弯处，我看到有什么东西让一直青翠的群山突然艳光四射起来，仔细看，才看出那应该是花。或一片一片的散布于树木中，或呈带状，那种惊艳灿烂之美，真是无法形容。我问司机那是什么花，司机说：“‘映山红’啊《闪闪的红星》没看过啊，那首叫《夜半歌声》的歌唱的不就是这个嘛。”那一次，杜鹃花给了我第一次强烈的冲击。但年轻人对花花草草的东西是不会有长久的兴趣的，很快的，我就忘了这种花。第二次邂逅这花，是在十几年后，在老城区的居民区内。老城区的住宅历史，少则几十年，多则几百年，又缺乏维修，变得破败、灰暗，而且基础设施也不全，有点钱和有点门路的人，早就搬了出去。到这里来，心情都变得有些压抑。但那一天，我经过一座破败的小院门口，都走过去了几步，却又仿佛是被什么东西给拉住，我退回到院门前，我看到了它，一盆有半人来高的鲜艳，亮丽、散发着青春气息的杜鹃花。小院的墙角长满了青苔，房子的墙壁布满了水渍，门窗都是歪歪扭扭，往里看都是黑洞洞的，但这盆花仿佛一盏灯，照亮了这个阴冷潮湿的小院，让小院变得明亮而清爽。三十多岁的我，已对人生有了一些感悟，那时我想，一个人无论多么贫穷，多么不顺，都不能忘记对美的事物的热爱与追求，因为美是我们度过艰难人生的一种有力的载体。那一刻，我对这个小院的主人充满着敬意，因为他养育了一盆这样美丽的花。

　三年前的春天，我在网上找旅游景点，后来相中了大别山区的司空山，因为介绍上说，那山上有大片大片的杜鹃花。我去了后，当地文友陪我上了山。那山又高又陡，感觉比黄山都难爬，但我还是奋力爬了上去，这一是有当地文友的鼓励，二是有一路杜鹃花的陪伴。我私下里将那趟旅行称为“明丽之旅”，那一次杜鹃花在我心里深深地扎下了根，我认为它是一种集合着春天明媚的光，春天清新的气息，春天华丽的形，春天强劲生长的力，春天勃发的激情的一种花，或者说，她就是一个微缩的春天。前面就是花木市场了，我的心怦怦地跳动起来，我度过了一个漫长寒冷阴郁的冬天，如今，我要带一盆花回家，我要把春天搬回家。

最美人间四月天

恰是春景最盛时

东莞观音山

花开漫山，入目皆是醉人春色

正是踏青出游的优选地

清明假期不远游

福缘胜境观音山

踏青赏花、登高许愿、呼吸森氧

花神降临，与您共赏百花

共醉好春光

百花朝春 邂逅花神

漫步观音山，山花烂漫，繁花争妍，嫩绿点点，蜂舞鸟鸣，好一幅春天景色。无处不是春之声，无时不是春之韵，无刻不是春的旋律！

繁花满园 漫步寻芳

热情似火的 三角梅 正值花期，一簇簇盛开在观音山吉祥路上，点缀着葱绿的森林，仿若粉色丝带环绕于山间。

素雅的 禾雀花 、多彩的 菊花 、粉色的 杜鹃花 、紫白相间的 鸳鸯茉莉 …漫山繁花似锦、斗俏争春、姹紫嫣红！

花朝巡游 花神相伴

精心打造的 百花舞台 ，可沉浸式、百花簇拥观看表演， 十二花神互动 、簪花巡游……观音山邀您共赴花朝盛会！

沐浴春风，邂逅观音山美人百花，方不负良辰美景、才子佳人。

感恩广场 十二花神主题系列打卡场景 ，让您观看表演互动之余，也可以追赶潮流，自由打卡拍美照。

福山许愿 遥寄思念

清明是一缕思念，满怀牵挂，清明是一份诗意，充满希望。

许愿风铃 一步一想

一步一响，一步一想。观音山上1000米的 风铃长廊 ，挂满了寄托思念，美好心愿的风铃，为思念的人系上一个风铃，让春风把您的心里话传给对方！

转福接福 福气满满

健康 是福，平安是福， 网红地标第一福 ，寓意“红”福齐天，心怀感恩，遥寄思念，转动第一福，把好运、福气等一切美好带回家。

三宝天梯 步步高升

网红天梯三宝路 ，把绿色的森林一分为二，仿若彩虹从天而降，登上三宝路，吸入万物之清明，天地之阳气，能量爆棚，步步高升！

踏青赏景 呼吸森氧

清明自古就有踏青的习俗，古时又叫探春、寻春等，即为春日郊游。久宅在家，回归空气清新、自由呼吸的大自然成为大部分人的选择。

森林氧吧 畅享森氧

观音山景区 森林广袤 ，休闲游玩空间宽敞，沐浴在 天然氧吧 之中，呼吸着富含负氧离子的清新空气，洗心润肺！

林间探险 拥抱自然

得益于茂密的森林， 丛林穿越、网红山地越野车、高空滑索、网红飞天威亚 等项目，成为亲近自然，挑战自我，享受穿越林间清爽的“宠儿”。

生态休闲 治愈身心

在山上选一处草地上，择一处林荫，布置一场露营，与亲朋好友共度美好。或静坐在许愿池上的小亭子，喂一喂锦鲤和鸽子，享受静谧的时光。

春和景明，怀古寄情

向观音山出发

迎接新的旅程

一起开启清明奇妙之旅

漠河在中国的最北段，那里大部分的时间都处在漫长的冬天，这也意味着漠河的春天来得特别晚。等到这里冰雪消融，这里才开启一个更加有蓬勃力量的春天，而这里也将变成人间最美的地方。

2019第二届中国·漠河杜鹃花节

时间：自2019年5月1日至2019年5月31日止

地点：中国漠河

主题：“漠河五月芳菲盛北极杜鹃花意浓”

漠河杜鹃花节赏花攻略

第二届中国·漠河杜鹃花节以“漠河五月芳菲盛

北极杜鹃花意浓”为主题，通过举办突出北极特色、文化符号鲜明的一系列节庆活动，彰显北极漠河“春风十里杜鹃香”的独特魅力，拉动漠河春季旅游文化产业的发展。本届杜鹃花节从自2019年5月1日至2019年5月31日止。活动期间，准备了丰富多彩、精彩纷呈的文化“大餐”，让我们先一睹为快!

杜鹃湖花节活动内容

1、第二届中国·漠河杜鹃花节启动仪式暨穿越杜鹃花海徒步活动。组织全市徒步爱好者、各单位职工、游客参与穿越杜鹃花海徒步活动，让广大群众在感受兴安春意、欣赏醉人美景的同时，进一步激发“我运动、我快乐、我健康”的健身意识，倡导低碳绿色生态环保理念。

2、杜鹃花节网红直播。邀请漠河市网红主播利用快手、抖音、火山小视频等自媒体直播平台对杜鹃花节系列活动进行网络直播，通过直播互动，加大春季旅游产品营销力度，扩大节庆活动的吸引力和影响力，引爆旅游景区人气。

3、杜鹃花海快闪表演。在游客高峰期，组织市文化馆演职人员在松苑公园内进行快闪表演，激发游客的兴趣和共鸣，让旅游变成具有文化体验的高品质旅游，以独特的艺术方式展现杜鹃花海的别样风采。

4、“北极杜鹃花期至沐浴春光正当时”精品旅游线路推介活动。推出精品旅游赏花线路，吸引全国各地游客来漠河休闲旅游，共赏杜鹃花的盛宴。

5、杜鹃花节防火宣传主题演出。一场以反思“五·

六”大火，强化森林防火宣传教育为主题的广场文化演出，通过文艺演出的形式进一步普及森林防火知识，提升全民森林防火意识。

人间五月天，漠河看杜鹃，漠河花期如约，活动精彩。错过了，您将再等一年!这个春天，去漠河来一场美好的邂逅吧!

　远古时代的蜀国，第一个称王的，是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下，四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义，就是蚕的意思。蚕丛这一族人，眼睛生得很特别，是向上直竖的。下面是我帮大家整理的望帝春心托杜鹃，希望对大家有所帮助。

　望帝春心托杜鹃

　北宋治平年间，某天易学大师邵雍与客人散步到洛阳的天津桥，突闻鹃声飘坠，邵雍立刻面现惨然。客问其故，邵雍曰：“洛阳旧无杜鹃，今始有之，不二年，上用南士为相，多引南人，专务变更，天下自此多事矣”。客人感到很奇怪，邵雍说：“天下将治，地气自北而南。将乱，自南而北。今南方地气至矣，禽鸟飞类，得气之先者也。《春秋》书‘六鷁退飞’、‘鸲鹆来巢’，气使之也。自此南方草木皆可移，瘴虐之病，北人皆苦之矣。”这就是邵雍利用“梅花占”预言王安石变法的著名案例。也许是附会，但杜鹃与季候的关系显然引起了大师的注意。

　杜鹃有个奇怪的名字叫谢豹，这是吴地对子规鸟的别称。这到底蕴涵什么玄机《太平广记》转引《酉阳杂俎》之载，作了解释：说是虢州有种虫名叫谢豹，常住在深深的土中。司马裴沈的儿子曾挖洞得到了它，小得像蛤蟆，而且像球一样圆。见了人，就用两只前爪交叉盖着脑袋，像害羞的样子。它能像鼢鼠那样在地中打洞，不一会儿就能掘好几尺深。有时爬到地面上，如果听到杜鹃鸟的叫声，就会脑袋裂开死去，人们因此给杜鹃鸟命名为谢豹。这显然是一个充满诗意和危险的命名，使杜鹃叫春的威力得到狮子吼似的放大。有意思的是，连杜鹃花有时也被称作谢豹。鸟与花之间，是否存在着魂魄一体、花鸟为相的“互文”呢

　常见的杜鹃有两种，大杜鹃是“布谷—布谷”的发言者，而四声杜鹃则是以“割谷割谷—割谷割谷”的叫嚷来显示话语权力的。体型类似鸽子，体羽以灰色为主，腹羽白色，上面布满黑褐色的横纹。大杜鹃翅膀长而尖，飞行迅捷。这种体色和体型使它们很像小型鹰类。杜鹃的足趾两趾朝前，两趾朝后，也可称之为攀禽。

　而《太平寰宇记》泄露了望帝“禅让”事件的真相：杜宇因鳖灵威逼而逃，想要复位而不成功，这才化身为杜鹃。这向人们暗示鳖灵乃是篡位者。一则传说指出，杜宇死后，杜宇的妻子梁利因誓死不从鳖灵而遭幽囚，最后化为杜鹃鸟，与杜宇一起双双飞走。而李商隐利用这个典故，把自己和女道士宋华阳的情意，悄然藏匿在杜鹃的叫嚷里……

　杜鹃作为爱欲的使者，更露骨地出现在宙斯的欲望史当中。赫拉的孪生兄弟宙斯在驱逐了父亲克洛诺斯以后，到达克里特的诺塞斯山(现称杜鹃山。这个杜鹃山与样板戏的《杜鹃山》无关)找到并向她求爱。宙斯隐身为羽毛披乱的杜鹃鸟，赫拉这才可怜他，温柔疼护地把他放在怀里取暖。宙斯立刻现出原形并占有了她。杜鹃具有这一层欲火面具，在行使“雀巢鹃占”的过程中，它被用以喻奸夫，但其后cuckold(指有不贞妻子的男人)显然是由cuckoo化出，却用作奸妇的原配的代名词。杜鹃的鸣声即为cuckoo，不啻骂人为“乌龟”，这种借喻在莎士比亚的戏剧里已经频频出现。

　杜鹃具有的复杂性，足可以成为阴暗、凶险、欲望炽烈的人性的飞行具象，它在时间的高处打开翅膀后，受到多方面的仰视，是毫不奇怪的。奇怪的是，杜鹃在西语里除了在希腊神话中物尽其用以外，长时间来一直是隐蔽的，尽管亚里士多德在《动物志》中就对杜鹃的寄巢习性作过描述，但这并没有引起后人重视。亚氏说，相传杜鹃为鹰所变，产卵而不筑巢，把卵产在别的较小的鸟的巢中，把巢中原有的卵吃掉，让那鸟为其孵卵，并为之哺育长大。还说杜鹃喜欢把卵下到苇莺的巢中。苇莺我见过，比麻雀还小。真想象不出，喜鹊般大小的杜鹃如何把自己的卵产到这样小巧的巢内《动物志》中有一段读来颇令人解气的文字：“杜鹃在群鸟中是以卑怯著名的，小鸟们聚起来啄它时，它就逃去。”。

　杜鹃在空中陡转身体，把背光的一面向语言展开，那些被它们干燥而执着的叫声所触及的秘密，也为之苏醒。每年秋天，亚欧两洲高纬度地区的杜鹃，都要南迁到非洲或澳洲越冬，旅途长达千里。每到这时，小杜鹃便断然脱离义亲，独身长途跋涉，到它生身父母越冬的地方去。似可推测，那只杜鹃与邵雍在洛阳桥头上空的邂逅，就像他被神谶命中，未来被叫声提前铺开，在空中写出字，但说出即失，看来天命真是不可泄露。

　古代巴蜀是杜鹃传说的发源地。我偶尔在成都平原边沿的山林间，听到过杜鹃叫春的声音。那般激烈，简直比杜鹃还要杜鹃，像是苦闷者的口技功夫。在没有忌讳的年代，人们以鸟语尽兴打开情与色，不一定是叫人归去，怕是在自己收割爱情吧。听听杜甫怎么说的：“西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。我昔游锦城，结庐锦水边……君看禽鸟情，犹解事杜鹃。今忽暮春至，值我病经年。身病不能拜，泪下如迸泉。”诗人就是诗人，他与思念的精魂猝然相遇，他只用泪水来抒写感动，并不泄露秘密。

　望帝春心托杜鹃作文

　清明时节，纷纷行人，欲断魂。

　这一天，这传统，这习俗。总算是得以延续的，在我看来，上坟不是随波逐流的盲目。祭奠，是怀着敬畏的感望。没有做作的伤怀，却也有对逝去亲人的思念。

　思念，让我伤怀，难免的想起李商隐《锦瑟》诗中有句：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，在这样的季节里，在漫山遍野都开着映山红的日子里。

　今年映山红开的晚，零零散散的躲在角落里，只是偶然才发现，不觉惊喜。这淡雅的执着，给我说不出的感动。含苞待放似的娇羞是不能形容映山红的，她的花瓣，像缺水似的，紧缩的如苍老的面容，她的颜色不像是与生俱来的，仿佛只是为了点缀空旷的大山而淡淡的涂上去了，给人一种说不出的清淡，没有牡丹的'华贵，只是普普通通的高杆，是翘首盼望着归人。正是这似有似无的一朵，像生命中不曾来过;回首间，却开的漫山遍野。

　我喜欢映山红。

　她给我带来的是不一样的清明节，也说不出哪不样了。一样的场景，一样人面桃花。琢磨不透的似乎只是映山红看我的位置。一会很近，一会很远。

　总该觉得是灰蒙蒙的天，泛着淅淅沥沥的小雨，雨，落在田野，滑在脸颊。那是情不自禁的眼泪。我哭过，我生命中曾经来过，我爱过。

　我喜欢杜鹃花。

　大山，是鲸鱼的脊背。连亘却又独立，各有不同。有蓬蒿，有松柏，更多的是不知名的树，结下的葱葱绿意。河水在山脚下蜿蜒冲刷，溅溅流着。俨然一副上好的山水画。然而，如果在这副山水画中缺少那么一点红色，便会少许多韵味。于是，杜鹃花就这里一丛，那里一簇，热热闹闹地开了。

　我喜欢金达莱。

　喜欢她高枝红叶的孤立，喜欢她在大山中屹立不屈的执着，喜欢他开在延边朝鲜地区。

　“金达莱花开呦满山岗，

　我的故乡是英雄的城。

　十万延边儿女英魂的怒放，

　才有这粉红的金达莱。”

　金达莱红艳艳的花朵缀满枝头，火红一片，蔚出一个民族不屈的时代强音。歌里唱的，亦是所想的，所敬佩的!

　点点滴滴，汇成一条开满映山红的红色河流，流经我生命的梦中，流过我生命的长河。我不曾来过，我一直不曾离开。

　典故

　1、望帝即位

　时间不知不觉地流逝。不知过了多少年，忽然有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。

　2、鳖灵为相

　那时蜀国经常闹水灾。望帝也想尽各种方法来治理水灾，但始终不能从根本上根除水患。有一年，忽然从河里逆流漂来一具男尸。人们见了感到十分惊奇。因为河流上的东西总是顺流而下，怎么这个尸体却是逆流而上？好事者便把这个尸体打捞上来。更令人吃惊的是，尸体刚一打捞上来，便复活了，开口讲话，称自己是楚国人，名叫鳖灵，因失足落水，从家乡一直漂到这里。这个消息让望帝知道后，望帝便叫人把他叫来想见。两人一见面，便一见如故，谈得十分投机，大有相见恨晚之感觉。望帝觉得鳖灵是个难得的人材，便任命他为蜀国的宰相。

　3、鳖灵治水

　鳖灵到来不久，一场大洪水爆发了。这场洪水之大，和当年尧时候的洪水几乎不相上下。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，国家陷入一片混乱。蜀国人口锐减了百分之六七十。鳖灵受望帝的委任，担任治理洪水的任务。在治水上，鳖灵显示出过人的才干。他带领民众治理洪水，打通了巫山，使水流从蜀国流到长江。这样，使水患得到解除，蜀国人民又可以安居乐业了。鳖灵在治水上立下了汗马功劳，杜宇十分感谢，便自愿把王位禅让给鳖灵，鳖灵受了禅让，号称开明帝，又叫丛帝。

　4、望帝化鹃

　他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音，都说：这是我们的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是时候了，快播种吧。或者说：是时候了，快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做杜宇、子规、催归。

　5、五丁力士

　杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。三国演义中，邓艾军队进攻蜀国，也是用偷袭才得手的。狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分觊讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。美女计，比三十六计还灵，英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，耍那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们们十分热爱这五大力士，便称这五座山为五丁 。

　6、蜀国被灭

　秦王听说五丁壮士已死，蜀道已通，知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着；不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。

　7、诗歌反映

　以上这些传说，在李白的《蜀道难》诗歌中有所反映：噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。

　其它传说

　关于望帝化杜鹃，还有多种传说。下面再补充两种传说：

　1、鳖灵治水期间

　望帝在家和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水成功回家后，望帝感到对不起鳖灵，心中非常惭愧，才跑到深山里去隐居。后来死了，灵魂就化做杜鹃鸟。望帝尽管有一些缺点，但他爱人民，其总体上说，是一位好国君。人民一听到杜鹃的叫声，就联想到望帝生前的好处来，自然就感到杜鹃的叫声充满着悲哀。

　2、鳖灵治水不功

　望帝把帝位让给他，自己隐居在西山。而鳖灵却趁机占有了望帝的妻子。望帝听到这个消息，内心十分痛苦。但鳖灵大权在手，望帝对付不过他，无可奈何，只有一天到头悲愤、哀泣而已。后来，杜宇临死时，嘱咐西山的杜鹃说：杜鹃鸟，你叫吧，把我的心情，叫给人民听吧。从此，杜鹃就飞在蜀国境内，日夜哀鸣，直到它的口中流血。

　后世评价

　后人对于望帝，批评的少，同情的多。因为无论如何，望帝在爱情上，是个失败者。而且又有丧国之恨。李商隐：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这首诗主要叙述望帝在爱情上很不得意。他与他心爱的人，无法相聚，只好借助杜鹃声声，表达自己对情人无限的思念。

虽然中秋已过

但是余韵尤长

怀念月圆之夜

佳人在侧

赏花赏月吃月饼的悠闲时光

心动不如行动

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百里杜鹃高雅艺术驻场展演于

本周五(2019年9月20日)至本周日(2019年9月22日)

在百里杜鹃正式开演!!

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2019年百里杜鹃高雅艺术驻场展演

2019多彩贵州旅游景区(景点)高雅艺术驻场展演

——庆祝新中国成立70周年暨贵州省歌剧院走进百里杜鹃

演出时间：

2019年9月20日—9月22日(持续三天)

演出地点：

1、百里杜鹃西门游客服务中心

(启动仪式、首演)

2、百里杜鹃彝山花谷景区

实景图

具体演出安排：

9月20日：

下午15：00——17:00西门景游客服务中心启动仪式并首演

9月21日：

上午10：30——11：30彝山花谷演出;

下午15：30彝山花谷演出(下午演出场次根据当时游客量灵活调整)

9月22日：

上午10：30——11：30彝山花谷演出;

下午15：30彝山花谷演出(下午演出场次根据当时游客量灵活调整)

演出曲目：

1、《红旗颂》2、《雷电波尔卡》3、《梦那边》4、《我爱你中国》5、《茉莉花》6、《情姐下河洗衣裳》7、《狩猎波尔卡》8、《加勒比海盗》9、《天渠》10、《天眼》11《掀起你的盖头来》12、《不忘初心》13、《我和我的祖国》

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看完演出

还可去 彝山花谷 赏百花盛开

心形观景台许下一辈子的誓言

实景图

被称为南方喀斯特地貌的神奇童话

的 百里杜鹃大草原 看云卷云舒

实景图

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百里杜鹃湖 上乘一叶扁舟

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杜鹃花，又名映山红、满山红、山踯躅、红踯躅、山石榴等。

杜鹃别名颇多，北宋雍熙年间那首有名的《宿山房即事》有这么一句：“杜鹃谢豹子规啼。”此外布谷、伯劳、杜宇（望帝）等亦是其较为习见的名号。

谢豹、子规的叫法均出自师旷《禽经》：“春夏有鸟如云，不如归去，乃子规也。”“子规啼苦则倒悬于树，自呼曰谢豹。”陆游《老学庵笔记》三：“吴人谓杜宇为谢豹。杜宇初啼时，渔人得虾曰谢豹虾，市中卖笋曰谢豹笋。唐顾况《送张卫尉》诗曰：‘绿树村中谢豹啼。’若非吴人，殆不知谢豹为何物也。”

称其为布谷，是以其鸣声似“布谷”，鸣又当播种时故。《后汉书》三十下《襄楷传》：“臣闻布谷鸣于孟夏，蟋蟀吟于始秋。”杜甫《洗兵马》：“田家望望惜雨干，布谷处处催春种。”

谓之伯劳，则源于《诗·豳风·七月》：“七月鸣贝鸟。”《传》：“贝鸟，伯劳也。”《玉台新咏》九《东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑（牵牛）织女时相见。”也叫博劳、伯赵。

杜宇的称谓则来自一个美丽而忧伤的传说。扬雄《蜀王本纪》：“杜宇……乃自立为蜀王，号称望。”鳖灵，原住长江边，是一鳖精修练而成，每天夜里他都要同出于江源之井中的情人朱利幽会。他听说西海水灾泛滥，便沿江而上，到了蜀国，望帝杜宇任用鳖灵为相，命其治水。朱利思念情人，也到蜀国来找鳖灵。那一天，正好望帝出猎，在山野间邂逅朱利，见朱利貌美如花，便命纳入宫中为妃。朱利不知鳖灵已是蜀相，不敢言明身份，却一直闷闷不乐。鳖灵治水有方，变水患为水利，望帝为他设宴庆功，鳖灵大醉，留宿宫中。深夜，朱利敲开了鳖灵的门，二人相见抱头痛哭，各诉别后思恋之情。望帝发现二人幽会，并听到了所诉情由，悔恨交集，当夜便草拟一道诏书，禅让帝位于鳖灵，自己却悄悄隐入西山修行。鳖灵继位，称丛帝。望帝在山中非常思念朱利，在痛苦和寂寞中郁郁死去，灵魂化作一只杜鹃鸟飞回蜀都。

因了这个传说，杜鹃鸟成为历代文人墨客吟咏的对象，如白居易的《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，其情景凄苦万状；李商隐《锦瑟》中有“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，抒写诗人内心极度的哀怨；秦少游《踏莎行》中也有“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声声斜阳暮”，意境也颇为凄清，另外还有李白《宣城见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”；胡曾《成都》：“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。年年来叫桃花月，似向春风诉国亡”等，数不胜数。几千年来，一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。