1、无限荷香染暑衣，阮郎何处弄船归。
2、去年今日此门中，人面桃花相映红。
3、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
4、情人怨遥夜，竟夕起相思。
5、引喻山河，诚指日月。生则同裘，死则同穴。
6、待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。
7、纪叟黄泉里，还应酿老春。
8、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
9、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
10、梅花迎雪频起舞，缘份自来非念生。我笑世人雪逊梅，佳偶原本是天成。
11、老来多健忘，唯不忘相思。
12、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。
13、无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
14、游客远游新过岭，每逢芳树问芳名。
15、愿言配德兮，携手相将。
16、君不见，伊人青丝斑白为谁弃流年？
17、何以致契阔，绕腕双跳脱。
18、天不老，情难绝。
19、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
20、将缣来比素，新人不如故。
21、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
22、花落花开自有时，总赖东君主。
23、美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。
24、闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！
25、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
26、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
27、从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。
28、曾记花前，共说深深愿。
29、我既媚君姿，君亦悦我颜。
30、一曲忘川断人肠，三生三世永相望。不提前世恩仇录，只愿今生与君老。
31、自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。
32、红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。
33、醉后不知天在水，满船清梦压星河。
34、醉意藏头诗，爱慕情深重，相思情思念，望喜添乐心。
35、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
36、关关雎鸠，在河之洲。
37、念桥边红药，年年知为谁生。
38、伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
39、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
40、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
41、长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。
42、还有小园桃李在，留花不发待郎归。
43、岩岩若孤松之独立，巍峨若玉山之将崩。
44、相去万余里，各在天一涯。
45、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
46、君子世无双，陌上人如玉。
47、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
48、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
49、君不见，伊人黛眉清清为谁画妆颜？
50、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
51、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
52、梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
53、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
54、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
55、风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
56、君似明月我似雾，雾随月隐空留露。
57、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
58、拼今生，对花对酒，为伊泪落。
59、从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？
60、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
61、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
62、叶底歌莺梁上燕，一声声伴人幽怨。
63、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
64、相去日已远，衣带日已缓。思君令人老，岁月忽已经晚。
65、人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。
66、虽说是三四月，谁又知五六年。
67、君恨我生迟，我恨君生早。
68、君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。
69、窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。
70、证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
一、祭祖颂歌：
上古祭祀活动盛行，许多民族都产生了赞颂神灵、祖先，以及祈福禳（ráng）灾的祭歌。我国古代也特别重视祭祀，认为“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》）。保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗，大多是以祭祀、歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先公先王的德业，总之是歌功颂德之作。但这些作品也有其历史和文学价值。周族史诗的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩，反映了西周开国的历史。从《生民》到《大明》，周人由产生到逐步强大，最后灭商，建立统一王朝的历史过程，得到了完整的表现。五篇史诗，反映了周人征服大自然的伟大业绩，社会制度由原始公社向奴隶制国家的转化，以及推翻商人统治的斗争，是他们壮大发展的历史写照。因此，它们与后世的庙堂文学有明显的区别。
讲解《大雅·生民》（ZP42）
克禋克祀：郑玄笺：“禋之言烟，周人尚臭，烟气之臭闻者，积柴实牲体焉，或有玉帛燔燎而升烟，所以报阴也”。夏以水菜（后来三晋节俭）、殷人（东夷、郑卫宋齐、楚）尚声，周人重气。
履帝武敏歆：闻一多先生说 ：履帝武敏是一种象征性的舞蹈，“所谓帝是代表上帝的神尸，神尸舞于前，姜嫄尾随其后，践神尸之迹而舞，其事可乐，故曰：‘履帝武敏’，犹言与尸伴舞而甚悦喜也。‘攸介攸止’介林光义读为‘愒（qì）’：息也，至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处，因而有孕也”。（《神话与诗》）
这里实际描写的是古时求子求爱的仪式。
宋周去非《岭表代答》：�人每岁十月旦，举峒祭都贝大王，于其庙前会男女无夫家者，男女各群，连袂而舞蹈，谓之踏摇。男女意相得，则男咿嘤奋跃，入女群中负其所爱而归，于是夫妇定矣。这是原始狂欢节求爱求子仪式的遗存。而“履帝武敏”当是许许多多形式中的一种。
清陆次云《峒蹊纤志》：苗人每遇节令，男子吹笙撞鼓，妇随其后，婆娑进退，举手顿足，疾徐可观，名曰踹堂之舞。不过苗人此舞，已经失去原始时代舞蹈的意义。他们只是在象征性地表演祖先的狂欢舞而已。苗人是伏羲氏之后，传说伏羲也是因为他的母亲华胥履迹而生。
履帝迹生子的神话，实际上是只知有母而不知有父的母系社会的折射,而且反映了由母系社会进入父系社会的历史背景。反映了殷周时期的历史图景，以及人们敬天祭祖的宗教观念。
艺术上：本诗采用铺叙手法，歌颂后稷功德，似乎是一篇《后稷本纪》。后稷出生、转弃、稼穑、祭祀过程，生动细致。用方、苞、种、裦、发、秀、坚、好、颖、粟，描写谷物生长过程中的十种状态。用旆旆、穟穟、幪幪、唪唪描画豆、谷、麻、瓜四类作物的长势。以舂、揄、簸、蹂、释、烝，叙谷物处理的六个步骤。精细而形象。孙鑛《评诗经》：“次第铺叙，不惟记其事，兼貌其状，描摹如纤，绝有境之态。”
传奇色彩：履帝迹而怀孕，生而如肉团，剖之不开，弃之见异，生而会立，天生知农，天降嘉种。
二、农事诗：
我国农业有悠久的历史，很早就开始了农业种植活动，新石器晚期的仰韶文化和龙山文化，标志着农业的初步发展。周人将自己的始祖与发明农业联系在一起，可见农业在周人社会和经济生活中的地位。《诗经》时代，农业生产已占有重要地位。《诗经》中的作品，不仅在道德观念和审美情趣上打上了农业文明的烙印，而且产生了一些直接描写农业生产生活和与之相关的政治、宗教活动的农事诗。
周初的统治者极为重视农业生产，一年的农事活动开始时，要举行隆重的祈谷、藉田典礼，祈求上帝赐予丰收，天子亲率诸侯、公卿大夫、农官到周天子的藉田中象征性犁地。秋天丰收后，还要举行隆重的报祭礼，答谢神灵的恩赐。《诗经》中的《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等作品，就是耕种藉田，春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。这类作品，真实地记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制，反映了周初的生产方式、生产规模，周初农业经济繁荣，以及生产力发展的水平。
讲解《七月》
《七月》是一首农事诗，是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字。其最伟大的价值是史料价值，研究古代农业发展状况、古代气候的学者都必须参考。
艺术上，这首诗受到的称誉过多，说它“无体不备，有美必臻。”“洵天下之至文”、“真是无上神品”，这些赞词，都缺少发展的眼光。清代崔述：“读《七月》，如入桃源之中，衣冠朴古，天真烂漫，熙熙乎太古也”。评价比较中肯。的确，这首诗不着意构筑，信口而出，用赋的手法从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，把风俗景物和农夫生活结合起来，朴实、生动地描摹了西周农人的生活状况。这便是《七月》的艺术特点。
三、燕飨诗：
《诗经》中还有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗，更多地反映了上层社会的欢乐、和谐。周代是农业宗法制社会，宗族间相亲相爱的关系是维系社会的重要纽带。周之国君、诸侯、群臣大都是同姓子弟或姻亲，周统治者十分重视血缘亲族关系，利用这种宗法关系来加强统治。燕飨不是单纯为了享乐，而有政治目的。在这些宴饮中，发挥的是亲亲之道，宗法之义。《诗经》中许多其他题材的作品也都表现出浓厚的宗法观念和亲族间的脉脉温情。
讲解《小雅·鹿鸣》。
本诗是天子宴群臣嘉宾之诗，后来也被用于贵族宴会宾客。宴饮中的仪式，体现了礼的规则和人的内在道德风范。燕飨诗赞美守礼有序，宾主融洽的关系；而对不能循礼自制，纵酒失德的宴饮，则是否定的。礼乐文化是周代文化的重要组成部分，《诗经》在很大程度上是周代礼乐文化的载体。燕飨诗以文学的形式，表现了周代礼乐文化的一些侧面。
全诗以鹿鸣起兴，首章言奏乐，二章言饮酒，末章则并奏乐、饮酒而言之。从情绪上说，是一章比一章亲近；从气氛上说，是一章比一章热烈。至末章则达到“和乐且湛”的高潮，层次十分清晰。
四、怨刺诗：
西周中叶以后，特别是西周末期，周室衰微，朝纲废弛，社会动荡，政治黑暗，大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗出现了。这些诗被后人称为“变风”、“变雅”。（所谓“变风”、“变雅”：《礼记经解》说：“温柔敦厚，诗教也”。温柔敦厚是后世经学家纳入伦理轨道后对《诗经》作品的主观解说，即指“乐而不*，哀而不伤”。《诗经》确有不少含蓄蕴藉的作品，但也有一些直吐怒骂之作。这些作品被后人称为“变风”、“变雅”。其特点是“多具忧世之怀”，“有忧生之意”。刘熙载《艺概》）如小雅中的《节南山》、《雨无正》反映了厉王、幽王时赋税苛重，政治黑暗腐朽，社会弊端丛生，民不聊生的现实。国风中的《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》、《鄘风·墙有茨》、《鄘风·相鼠》、《齐风·南山》、《陈风·株林》，或讽刺不劳而获，贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。在周室衰微，礼崩乐坏，政教缺失，人伦废绝，刑政苛酷的时代背景下，公卿列士、贵族大夫及社会各阶层人士，悯时丧乱，忧世忧生，以诗来针砭时政和社会弊端，感叹身世遭遇。
五、战争徭役诗：
战争与徭役为主要题材的叙事和抒情诗称为战争徭役诗，这类诗大概有30首。战争与徭役在作品中一般被称为“王事”：王事靡盬，不遑启处。（《小雅·采薇》）王事靡盬，不能艺稷黍。（《唐风·鸨羽》）王事靡盬，忧我父母。（《小雅·北山》）
参加战争和徭役，是周人必须履行的义务。战争徭役诗的主旋律：由于周人重农尊亲，所以从总体上看，战争和徭役诗，大多表现为对战争、徭役的厌倦，含有较为浓郁的感伤思乡恋亲的意识。从而凸现了较强的周民族农业文化的心理特点。《诗经》反映战争徭役有两种情况：
其一、对周边民族的抵御与进攻（积极防御）。自西周建国，不断受到外来侵扰，北方的玁狁（戎狄），东南的徐戎、淮夷，南方的荆楚。这些部族尚处于游牧阶段，未进入文明的门口，文化水准的差异及对子女财帛的垂涎（xian），使他们对农业为主体的较为富庶的周民族发动进攻。于是就有了战争诗。《小雅·采薇》《秦风·无衣》（与玁狁）《大雅·常武》《大雅·江汉》（与荆楚）周族创造的是农业文明，周人热爱和平稳定的农业生活环境。因此，更多的战争诗表现出对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。如《小雅·采薇》是出征玁狁的士兵在归途中所赋。北方玁狁侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，说明其所怨恨者是玁狁而非周天子。诗人对侵犯者充满了愤怒，诗篇中洋溢着战胜侵犯者的激越情感，但同时又对久戌不归，久战不休充满厌倦，对自身遭际无限哀伤。
其二、对内镇压叛乱的。武王灭殷之后，封商纣王的儿子武庚于殷国，并让管叔、蔡叔、霍叔监督武庚。武王死后，周公当政，武庚、管叔和蔡叔及徐国、奄国相继背叛，周公率兵东征。经历了三年的激战，最后平定了叛乱。如《豳风·东山》。《豳风·东山》反映的完全就是士卒的厌战情绪了。出征三年后的士兵，在归家的途中悲喜交加，想象着家乡的景况和回家后的心情。“我”久征不归，现在终于脱下戎装，穿上平民的衣服，再不要行军打仗了。归家途中，触目所见，是战后萧索破败的景象，田园荒芜，土鳖、蜘蛛满屋盘旋，麋鹿游荡，萤火虫闪烁飞动，但这样的景象并不可怕，更令人感到痛苦的，是家中的妻子独守空房，盼望着“我”的归来。遥想当年新婚时，喜气洋洋，热闹美好的情景，久别后的重逢，也许比新婚更加美好？这里既有对归家后与亲人团聚的幸福憧憬，也有对前途未卜的担忧，整首诗把现实和诗人的想象、回忆结合在一起，极为细腻地抒写了“我”的兴奋、伤感、欢欣、忧虑等心理活动。诗人对战争的厌倦，对和平生活的向往，得到了充分的体现。
如果说在战争诗中，除了厌战思乡之情外，还有少数激奋昂扬之作的话，《诗经》中的徭役诗，则完全是对繁重徭役的愤慨厌倦了。无论是大夫为天子、诸侯服役，还是下层人民为国君服役，都表现出服役者的强烈不满。如《卫风·伯兮》，即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪。女为悦己者容，所爱的人不在面前，梳妆打扮还有什么意义呢？率真质朴地写出了思妇内心的相思哀痛。《王风·君子于役》也以思妇的口吻抒发了对役政的不满。黄昏时候，牛羊等禽畜都按时回家，而自己的丈夫却不能回来，即景生情，因情寓意，在田园牧歌式的农村小景中，渗透了思妇的无尽相思和悲哀。
六、婚恋诗。反映婚姻爱情生活的诗作，在《诗经》中占有很大比重，不仅数量多，而且内容十分丰富，既有反映男女相慕相恋，相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面，家庭生活等婚姻家庭诗，还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。这些作品主要集中在“国风”之中，是《诗经》的重要组成部分，也是最精彩动人的篇章。
《诗经》中的情诗，广泛反映了那个时代男女爱情生活的幸福欢乐和挫折痛苦，充满坦诚、真挚的情感。有单相思的诗：《周南·关睢》；男女相互爱慕的诗：《邶风·静女》；女子对男子的思念：《郑风·子衿》、《郑风·出其东门》；争取婚姻自由的诗：《鄘风·柏舟》；弃妇诗：《卫风·氓》和《邶风·谷风》。
讲解《氓》和《谷风》。
《氓》以一个普通妇女的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被弃的过程。全篇叙事和抒情相结合，巧妙地将事件过程和弃妇的思想情感融为一体，在女主人公悔恨地叙述自己恋爱、结婚和婚后被虐、被弃的遭遇中，表现出刚强自爱、果断坚决的性格。
《谷风》以具体的事实诉说自己的劳苦贤淑和丈夫的薄情寡义，指责了丈夫的喜新厌旧，得新捐故的恶劣行为。客观地反映了妇女的悲惨命运。
1 关于歌颂小草的诗句古诗
2 关于小草的诗句古诗白居易
关于歌颂小草的诗句古诗 1赞美小草的诗句
诗中草
1天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 （《敕勒歌》） 。
2离离原上草， 一岁一枯荣。 （白居易：《赋得古原草送别》） 。
3国破山河在， 城春草木深。 （杜甫：《春望》） 。
4谁言寸草心， 报得三春晖。 （孟郊：《游子吟》） 。
5林暗草惊风， 将军夜引弓。 （卢纶：《塞下曲》） 。
6种豆南山下， 草盛豆苗稀。 （陶渊明：《归园田居》）。
7道狭草木长， 夕露沾我衣。 （陶渊明：（归园田居》）
8独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 （韦应物：《滁州西涧》）
9乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 （白居易：《钱塘湖春行》）
10天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 （韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》）
11 茅檐低小， 溪上青青草。 （辛弃疾：《清平乐·村居》）
12 长亭外， 古道边， 芳草碧连天。 （李叔同：《送别》）
13独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 （韦应物：《滁州西涧》）
14天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 （韩愈《早春呈水部张十八员外郎》）
15朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）
16林暗草惊风， 将军夜引弓。 （卢纶《塞下曲》）
17朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 （刘禹锡《乌衣巷》）
2关于赞美小草的诗句
1、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——唐代：白居易《草/赋得古原草送别》
译文：原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。
2、边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴。——唐代：戴叔伦《调笑令·边草》
译文：边塞的野草啊，边塞的野草！野草枯尽，戍边的兵士也已老。
3、青青河畔草，郁郁园中柳。——两汉：佚名《青青河畔草》
译文：河边的草地草儿青绿一片，园中茂盛的柳树郁郁葱葱。
4、天北天南绕路边，托根无处不延绵。萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。——唐代：唐彦谦《春草》
译文：不管是天北还是天南，小草总是长满路边，它连绵不断地向远处生长，处处都能够扎根繁衍。茂盛的春草总是催人早日归家，春风吹绿小草又是一年。
5、露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。——宋代：梅尧臣《苏幕遮·草》
译文：堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
3歌颂小草的诗句 古诗
赞美草的诗句
草青临水地，头白见花人。
蟾光澹荡，冷浸琪花瑶草。
长亭外， 古道边， 芳草碧连天。
长信宫中草，年年愁处生。 故侵珠履迹，不使玉阶行。
春草明年绿，王孙归不归。
道狭草木长， 夕露沾我衣。
独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
河里无鱼水自清， 疾风劲草子阳名。
黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
记得绿罗裙，处处怜芳草。
林暗草惊风， 将军夜引弓。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
茅檐低小， 溪上青青草。
墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。
青山绿水，白草红叶黄花。 三春时分，南园草木一时新。
晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
树木丛生，百草丰茂。
谁言寸草心， 报得三春晖。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
细雨湿流光，芳草年年与恨长。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
种豆南山下， 草盛豆苗稀。
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
4赞美小草的古诗和诗句
草 / 赋得古原草送别
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
野有蔓草
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
少年游·草
朝代：宋代
作者：高观国
原文：
春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀。软衬飞花，远连流水，一望隔香尘。
萋萋多少江南恨，翻忆翠罗裙。冷落闲门，凄迷古道，烟雨正愁人。
调笑令·边草
朝代：唐代
作者：戴叔伦
原文：
边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，
千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。
春草
朝代：唐代
作者：唐彦谦
原文：
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。
畔草
朝代：两汉
作者：佚名
原文：
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
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5歌颂小草的诗句 古诗
离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生歌颂了春草顽强的生命力野火虽烧而“不尽”，春风吹过则“又生”，野火之貌似强大，春风之温润强劲，春草之顽强坚韧，作者仅用十个字就精炼地表现了出来，从而使这两句诗成为寓意深刻、极富哲理的名句1、《送别》唐王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。2、《乌衣巷》唐刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。3、《赋得古原草送别》唐白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。4、《敕勒歌》南北无名敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、《初春小雨》唐韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《立春偶成》宋张轼律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、《滁州西涧》唐韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》宋王安石北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》唐王维居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
10、《丰乐亭游春》宋欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、《寄刘驾》唐曹邺一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
12、《塞上行》唐鲍溶西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
13、《边方春兴》唐高骈草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
14、《晴》清杜于皇海角收残雨，楼前散夕阳。行吟原草泽，醉卧即沙常骑马人如戏，呼鹰俗故狂。
白头苏属国，只合看牛羊。
6赞美小草的诗句 古诗
1青青河畔草，郁郁园中柳。
汉·无名氏《古诗十九首·青青河畔草》2城上草，植根非不高，所恨风霜早。 南朝宋·刘俣《诗一首》3一丛香草足碍人，数尺游丝即横路。
北朝·北周·庚信《春赋》4春草似青袍，秋月如团扇。南朝梁·何逊《与苏九德别》5深庭秋草绿。
南朝梁·柳恽《捣衣诗》6芳草鲜美，落英缤纷。晋·陶渊明《桃花源记》7叶舒春夏绿，花吐浅深红。
唐·李峤《萱》8雨中草色绿堪染。唐·王维《辋川别业》9草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
唐·李白《日出入行》10细草微风岸，危樯独夜舟。唐·杜甫《旅夜书怀》11映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
唐·杜甫《蜀相》12草色遥看近却无。唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》13草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
唐·韩愈《游城南晚春》14草色侵官道，花枝出苑墙。唐·张继《洛阳作》15草木有本心，何求美人折。
唐·张九龄《感遇》16苔痕上阶绿，草色入帘青。唐·刘禹锡《陋室铭》17离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。唐·白居易《赋得古原草送别》18柳丝袅袅风缫出，草缕茸茸雨剪齐。
唐·白居易《天津桥》19春尽杂芳歇，夏初芳草深。唐·白居易《首夏南池独酌》20杜康能散闷，萱草能忘忧。
唐·白居易《酬梦得以萱草见赠》21色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。唐·徐夤《草》22庭草根自浅，造化无遗功。
低徊一寸心，不敢怨春风。唐·曹邺《庭草》23苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？唐·戴叔伦《苏溪亭》24芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
唐·罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》25江春不肯留归客，草色青青送马蹄。唐·刘长卿《送李判官之润州行营》26天意怜幽草，人间重晚晴。
唐·李商隐《晚晴》27劲草不随风偃去。宋·范仲淹《欧伯起相访》28丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦。
宋·欧阳修《秋声赋》29野花向客开如笑，芳草留人意自闲。宋·欧阳修《再至西都》30落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。
宋·梅尧臣《苏幕遮》31花易凋零草易生。宋·苏舜钦《题花山春壁》32细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。
宋·晏殊《踏莎行》33金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。宋·林逋《点绛唇》34恨如芳草，萋萋刬尽还生。
宋·秦观《八六子》35枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。宋·苏轼《蝶恋花》36一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。
宋·曾巩《城南》37独倚栏干凝望远，一川烟草平如剪。宋·谢逸《蝶恋花》38微质已知烦雨露，寸心终欲报春晖。
宋·李纲《咏草》40城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》41细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。
宋·杨万里《暮热游荷池上》42花如解语迎人笑，草不知名随意生。宋·李彭《春日怀秦髯》43嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。
明·杨基《春草》44劲草不倚于疾风，零霜则变；青葵善迎于白日，宇暧斯迷。清·王夫之《连珠》45儿童不知春，问草何故绿。
清·袁枚《偶作五绝句》。
7描写小草的诗句有哪些
1、诗句：离离原上草，一岁一枯荣。
出自：唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
释义：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
2、诗句：野火烧不尽，春风吹又生。
出自：唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
释义：无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
3、诗句：一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
出自：宋代·曾巩《城南》
释义：热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
4、诗句：萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。
出自：唐代·唐彦谦《春草》
释义：茂盛的春草总是催人早日归家，春风吹绿小草又是一年。
5、诗句：春草绵绵不可名，水边原上乱抽荣。
出自：宋代·刘敞《春草》
释义：春天的野草长得茂密，连绵成片，无法分辨它的名字，在水边、在土丘上随意发芽蓬勃生长。
关于小草的诗句古诗白居易 1白居易小草的诗句
唐 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《钱塘湖春行》
〖译文〗
茂密的野草布满了原野，
他们每年都秋天枯萎春天繁荣。
纵然是燎原的烈火也不会把它烧尽，
等到春风吹拂它有重新萌生。
唐 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
2关于的小草诗句古诗
1、《送别》唐王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
2、《乌衣巷》唐刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、《赋得古原草送别》唐白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
4、《敕勒歌》南北无名
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、《初春小雨》唐韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《立春偶成》宋张轼
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、《滁州西涧》唐韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》宋王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》唐王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
10、《丰乐亭游春》宋欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、《寄刘驾》唐曹邺
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
12、《塞上行》唐鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
13、《边方春兴》唐高骈
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
14、《晴》清杜于皇
海角收残雨，楼前散夕阳。行吟原草泽，醉卧即沙常
骑马人如戏，呼鹰俗故狂。白头苏属国，只合看牛羊。
3关于小草的诗句古诗
送别 / 山中送别 / 送友
作者王维 朝代唐代
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
草 / 赋得古原草送别
作者白居易 朝代唐代
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春
作者韩愈 朝代唐代
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
春雪
作者韩愈 朝代唐代
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
咏草
作者俞紫芝 朝代宋代
满目芊芊野渡头，不知若个解忘忧？
细随绿水侵离馆，远带斜阳过别洲。
金谷园中荒映月，石头城下碧连秋。
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁。
1 关于诗句邂逅作文素材
关于诗句邂逅作文素材 1以邂逅古诗词为题的作文
曾经的邂逅
邂逅。
寻找，只为那一次偶遇······
在繁华都市的某个角落，在眼神弥留的周围，
会有一个属于你的、纯粹的角落，
你来不及发现，她已住进你的心底。
用个完美的注定，耗尽一生去期盼相遇的一瞬间，
在恰好的年岁里，只为这一次遇见。
我不断的祈求，在某个温暖的街角，
链接心灵在这里，于是，我遇见自己······
原来，我们一直住在时光里，
原来，邂逅只需那样的一瞬。
2与
给你提供几个吧
1与_春天__邂逅 <；可以写现在初春的景色。比如、一次不经意的外出、在枝头发现了春天的痕迹、由此延伸、写更多的景物>；、
2与_青春_邂逅 <；这个就应该比较广了、我写过一篇一样的。写自己暑假的时候参加一个吉他班、认识了好多有趣的人、青春本来就是一件很美好的事情。可以写自己的叛逆、被误解、心事等>；、
3与__雪__邂逅 <；反正我们这里下雪是很晚的、二月十三才下了第一场雪。那次确实让我觉得是一次很美的邂逅、漫天的小雪花从天而降、像无数的小精灵（承认很俗套）>；、
4与_你___邂逅 <；这个就更广了、反正最好写的就是与老师、知心朋友的相遇的初见、>；、
5与_网络___邂逅 <；看题目就好了么、写自己上网的事情咯。这个要把握好尺度、否则有迷恋网络之嫌>；、
望采纳
3春天我与李白邂逅作文素材
偶遇李白
恍惚之间，我回到了公元756年，在长江边的庐山上，我开始了崭新的人生
在没有遇到老者之前，我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍，一起捉蝴蝶，一起追逐打闹，不知道什么叫学习
直到有那么一天……
我独自一个人走在山间小道上，看着周围连绵起伏的山峦，闻着野花散发出来的阵阵花香，我深深地陶醉在其中
像是深秋幽谷里传来的风声，苍苍悲伤的古琴声响起，接着是哀婉的歌声好悲伤的啊！不由自主地，我往前走了一会儿，看见在一个草亭里，坐着一个白发老者，他正在怅然地弹奏着古琴，悲伤的曲调直冲我的耳膜几分钟后，那老者唱罢，又捧起一只酒杯，豪爽地喝了下去从这位老者的外貌来看，他几乎已年过花甲了
我胆怯地走了上去问道：“请问，这位老者怎么称呼？”老者看了看我，说：“我乃李太白，人称诗仙，但那已经是很久以前的事了，我现在已经隐居这山中了”啊，老者的这番话惊得我差点没回过神来，他就是“诗仙”李白啊！我目瞪口呆地说：“那……那……那请您给我做一幅画，好吗？”他立即拿出笔墨纸砚，铺展开来，面对庐山的瀑布，他挥笔泼墨，不一会儿，庐山的样子出现在这张纸上，画上的庐山瀑布是那样逼真，真没想到，李白的画也这么惟妙惟肖，我再一次被震撼了！
这时，他遥望着磅礴的瀑布，脱口而出：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”是老者在作诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊，多么气势恢弘的一首诗啊！
“这题目可要好好想想”老者捋了捋胡子，一边自言自语，“看！”他摇了摇头，看来“看”这词被否认了“望！”老者精神焕发“对，望瀑布！望——庐山瀑布！”老者话一说出口，就立马挥笔写下了这首诗——《望庐山瀑布》我站在一旁拼命地鼓掌
告别了老者，这次，我带回了最大的收获——诗配画《望庐山瀑布》从此以后，我又过起了快乐的日子，写字和绘画成了我最大的乐趣！
4关于邂逅的作文写诗人
文字邂逅日暮山静，夜色带着和蔼的表情，向沉思者缓步靠近，无法确定来处的鸟鸣，一直萦绕起伏，在房屋和耳畔内回旋。
多少次，踏着灵感之风，曾与你静默地诉说和相见；尘世的纷扰，总是不请自来，漫漫旅途，有过几许疲惫不堪，难与人言。那泛黄的墙壁上，暗影交错，是航船的桅杆吗？还是送予安慰的浮云；落日余辉投射成晦涩无解的暗示，静止于悠然如幻的眼前。
我不确切记得自己的身世了，但清楚自己孤单而来，也终将孤单而去；时光的长河里，人们竭尽全力，都在追寻着各自渴望抵达的家园。昨日曾安适于睡梦，我看到仿佛褪了色的情节，在恍惚的光线下无声上演；集市上尘土飞扬，熙熙攘攘，一颗破碎而失落的心徘徊于绝望的边缘；没有人注意到，我卑微的身躯和灵魂，在你伟大的安抚与偶然邂逅中；变得高贵自足，某种深藏于万物和心灵的爱，在感激的泪光中，如太阳般光耀万年。
5春天我与李白邂逅作文素材
偶遇李白 恍惚之间，我回到了公元756年，在长江边的庐山上，我开始了崭新的人生 在没有遇到老者之前，我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍，一起捉蝴蝶，一起追逐打闹，不知道什么叫学习 直到有那么一天…… 我独自一个人走在山间小道上，看着周围连绵起伏的山峦，闻着野花散发出来的阵阵花香，我深深地陶醉在其中 像是深秋幽谷里传来的风声，苍苍悲伤的古琴声响起，接着是哀婉的歌声好悲伤的啊！不由自主地，我往前走了一会儿，看见在一个草亭里，坐着一个白发老者，他正在怅然地弹奏着古琴，悲伤的曲调直冲我的耳膜几分钟后，那老者唱罢，又捧起一只酒杯，豪爽地喝了下去从这位老者的外貌来看，他几乎已年过花甲了 我胆怯地走了上去问道：“请问，这位老者怎么称呼？”老者看了看我，说：“我乃李太白，人称诗仙，但那已经是很久以前的事了，我现在已经隐居这山中了”啊，老者的这番话惊得我差点没回过神来，他就是“诗仙”李白啊！我目瞪口呆地说：“那……那……那请您给我做一幅画，好吗？”他立即拿出笔墨纸砚，铺展开来，面对庐山的瀑布，他挥笔泼墨，不一会儿，庐山的样子出现在这张纸上，画上的庐山瀑布是那样逼真，真没想到，李白的画也这么惟妙惟肖，我再一次被震撼了！ 这时，他遥望着磅礴的瀑布，脱口而出：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”是老者在作诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊，多么气势恢弘的一首诗啊！ “这题目可要好好想想”老者捋了捋胡子，一边自言自语，“看！”他摇了摇头，看来“看”这词被否认了“望！”老者精神焕发“对，望瀑布！望——庐山瀑布！”老者话一说出口，就立马挥笔写下了这首诗——《望庐山瀑布》我站在一旁拼命地鼓掌 告别了老者，这次，我带回了最大的收获——诗配画《望庐山瀑布》从此以后，我又过起了快乐的日子，写字和绘画成了我最大的乐趣。
6关于邂逅的古诗词
1、一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。
2、争得花阴重邂逅，才不思量。
3、招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。
4、邂逅不可见，早夜何能觅。
5、一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢。
6、邂逅故人同一笑，迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。
7、邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻。
8、邂逅心生敬，殷懃手自培。
9、万事纷纭都入幻，一杯邂逅且忘怀。
10、邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。
11、邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。
12、邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。
13、邂逅忽相遇，有客在尘埃。
14、邂逅相遇，适我愿兮。
15、功名邂逅轩天地，万事当观失意时。
描写邂逅的经典诗句
1、一榻清风，故山邂逅欣相遇。
2、邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。
3、路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。
4、侥幸擢儒科，邂逅至郡守。
5、邂逅君子堂，一杯相与持。
6、苔上印钩弯，邂逅难忘此。
7、邂逅一尊文字饮，春风为洗愁颜。
8、邂逅开怀，等闲分手，满斟绿醑。
9、邂逅佳辰，铺排雅席，金炉香袅欲何言。
10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。
11、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。
12、胜日探梅去，邂逅得奇观。
13、邂逅暂时贫，看吾即貌哨。
14、邂逅得诗人，呼斗酒，发清吟，豪气凌霄汉。
15、邂逅相遇，与子偕臧。
古代描写邂逅的诗句
1、邂逅逢可人，奋身为谋谟。
2、邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。
3、邂逅淮阴市，共饮官道傍。
4、匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。
5、复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。
6、游山不必众，邂逅三五人。
7、闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。
8、邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。
9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。
10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。
11、兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。
12、邂逅卑飞，几时高举，不露真消息。
13、邂逅得知心，一见叹犹龙。
14、邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。
15、邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。
16、邂逅今朝，暂得论心曲。
17、淘沙邂逅得黄金，莫便沙中著意寻。
18、尊酒殷勤，邂逅相从只有君。
19、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
20、燕才邂逅莺相款，花自将迎蝶见过。
7关于邂逅的作文写诗人
邂逅秋 秋，她从淡凉的细风中袭来，载着金色的梦幻的果实；秋，她在槛菊梳条中绽放，轻吐一缕幽人的芬芳；秋，她在骤雨霜天曙时含笑，寒江天，断愁肠。
倚窗外，秋声败叶狂飘。遥望远方，哀叹，愁怨，躲在惨绿悲红中，凝作千里暮霭，与那漫天的酒香，化作一场消黯。
亦是便纵有千种风情，便与何人说的孤寂，或是望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光的惆怅。破败的长衫下依旧掩映着柳永不羁的豪情，可分明那泪里，他却忍把浮名，换了浅斟低唱！情悲于秋，亦终于秋，只是空留无尽的叹息在金秋翻滚的岁月中荡漾。
错落的诗行间，诱人的墨香喷洒出别样的风情。大浪涛涛，两行秋雁双飞戏雨，海天沧袤，极目远眺，漫江秋水激荡多少壮志旦旦。
秦皇岛外零丁的打鱼船，淹没在毛泽东豪情堪比天的情怀中。壮士心扉为谁开？他曾把酒临风嘘叹英雄，甘愿醉卧沙场，笑看风云。
而今，登临亲秋，又禁不住赋诗表志，狂饮高歌，一句“萧瑟秋风今又是，换了人间”是如何的惬意洒脱。 卷帷望月，弹剑作歌，他们心中的思情幻化成不朽的诗词，滋养了一方芦花飞白。
玉珠般的文字从诗人的笔下流淌着秋无限的韵味。与秋的邂逅，刘永空叹千里清秋，思悠悠。
在蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧时，秋如蝶落般凄美，似流水般寂清；与秋的邂逅，毛泽东豪言惊梦：一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光。
那万里霜的江天中，又有多少雄心壮志未言！ 邂逅秋，是收获金色的梦幻的果实，是嗅闻一缕幽人的芬芳，亦是寒江天，断愁肠的空寂凄哀。与秋的邂逅，缘于我们心中待绘的梦。
8一篇以邂逅为题的作文,800字
人生有许许多多次邂逅，但美好的邂逅可能为有一两次。
美丽的邂逅，总会选择在夕阳落叶当中，唯独我与你的邂逅在吵杂当中，那刻的我与你相遇。与你的相遇伴随着辛酸、痛苦与喜悦，当你那湿暖的吻落在我的额头时，彼此凝望，共享那丝瞬间的甜蜜与幸福。
时间如流水般流淌，在指隙间缓缓流过，无声无息。你变得更加的成熟，我已变得懂事可人。说不清相遇与邂逅是否是同一个意思，但我认为邂逅是充满期待的，相遇是邂逅之后的名词，只有美丽的邂逅才会有动人的相遇。
我你等待的邂逅总会选择在黄昏落日，彼此的相遇也会在那凌乱凋零的树木中，在夕阳晚霞的相映下，享受着你那份浑厚的爱。
人总会长大，长大后站在属于自己的舞台上舞动，吸收日月精华，成为舞台上最成功的表演者。伴随着信念，也随着你那份对我永恒的爱。与你携手漫步在“舞台”的道路上，才发觉几根银丝在你那乌黑的头发间跳动，显得特别的突出，我的心骤然缩成石块，向你述说询问那银丝的来源，想帮你铲发除根，但你拒绝了我，说：“时间总会过去，你是留不住它的；人总会有生老病死，你也拦不住它。就随着它去，反而让自己更快乐，虽人已老，但心却用年轻！”听你那平缓的语气向我述说完这些我认为是您的人生道理后，觉得你是那般的伟大与纯白，你永远都是快乐的，正因为你有一颗永不老的心。
梁山伯与祝英台的邂逅是美丽的，虽说相遇后的结果是悲剧，但那比翼双飞的蝴蝶是永恒的；风与云的邂逅是飘渺的，因为风吹云动是永远也不能携手共进，但那份执着是上帝的殷赐，永不磨灭；我与你的邂逅，是对方的愿望与期待，相遇的结果既不是悲伤，也不是追赶，而是永恒的，携手共进，生死不离。
母亲与每个孩子的邂逅与相遇，都是上帝的恩赐，你我亦如此。
一个眼神，一场邂逅，几盏淡酒，万般柔情。皆始于浪漫，归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现，成为人生道路旁一道风景。或浓烈，或清淡，或喧闹，或宁静……
习惯了平淡的日子，喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象，而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静，邂逅就是这样一道风景。
邂逅是在生命中一次短暂的重逢，或在路旁树下，或在急风细雨之中，也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人，于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。
邂逅是曾经的一份回忆，或甜蜜温馨，或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴，总会在生命中不断寻求新的开始，结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签，万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动，山依稀，水依稀，梦依稀，情依稀。
邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃，教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界，审视自己，给我们的思维一些启迪。
日子就是这样一天天的从手指间划过，淡化了色彩，淡化了回忆，唯有邂逅如夜空中一道焰火，也许只有瞬间的辉煌，却也是平淡日子中最惬意的一笔。
1、月底将至，然短信有余，其数量之大，浩浩汤汤，横无际涯，终罄南山之竹，亦难计其数矣！每念及于此，吾未尝不悔自己之节检，叹时光之匆匆，恨移动之卑鄙，悲世态之炎凉。俱无用矣！惟群发之，方可抚心中之不平。然月月如此，何日而尽耶？乃悟平日之惰，酿今日之苦果。若勤于发短信，何愁用之不尽，发之不竭？故为此文，告之诸位，前车之鉴，已然在目，后之来者，勿重蹈覆辙，短信之物，发之而后快，屯之积之，必盈满为患！
2、某人养一猪，烦，弃之，然猪知归路，数弃无功。一日，其驾车转了很多弯弃猪，深夜致电家人，问：“猪归否？”答曰：“已归！”其怒吼：“让它接电话，老子迷路了！”
3、积积复积积，唔识就唔识；测验够刺激，居然无题识；上堂听唔识，捣乱多款式；自修一样识，睬佢都生积；生系中国人，死系中国魂；要我学英文，梗系冇可能；英语唔合格，更显我性格；数学唔合格，老师负全责；语文唔合格，咁我冇办法；考试考得好，全靠隔离好；考试考唔好，隔离唔识做；日日返学愁更愁，老师讲野无离头；我就听到似梦游，次次批评无理由；功课多到似报仇，做野做到似捞头；返学为左乜，日日被糟质；功课都系抄，一系就唔交；返学等放学，放学饮可乐；打钟各自飞，就咁又一Day。
4、汝彼娘之大去老，若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之阖眼小憩， 定当顶不少于两三句。 愤也，小憩者，非止吾也， 何也点而言之？ 况乎余尚未失神，其冤枉也。 汝有何能？ 若真有能， 何也伏于案上之学子者多于半者？厌汝者十者多有六， 汝良乎？ 其数可见也。 前事不咎， 今日之事则可恶也， 而令勿所气愤。母之，诚彼娘之非悦。
5、一人好酒，不能酒。一日，饮，醉。归，以手指天曰：此乃太阳也，抑或月亮也？
6、旦辞聊天室，又至戒聊版；不闻虫虫呼叫声，却见邀请帖子飞满天。下网见夫君，夫君泪成行；只顾上网瘾，欠债百千强。问女欲何去，坦言拜爹娘；借款千里行，赴约诉衷肠。爷娘闻女来，四处急躲藏；阿姊闻妹来，速速锁门窗；小弟闻姊来，慌慌张张爬东墙。开我昔时门，挪你罗汉床；撬我旧时橱，搜你密码箱。当窗点钞票，立马去机场。千里见网友，网友眼放光；同网一个月，不知靓女俏模样。
7、夫80后者， 初从文， 未及义务教育之免费， 不见高等学校之分配， 适值扩招， 过五关， 斩六将， 本硕相继， 寒窗数载， 二十六乃成， 负债十万。 觅生计，背井离乡，东渡苏浙，南下湖广，西上志愿，北漂京都，披星戴月，秉烛达旦， 十年无休， 蓄十万。 楼市暴涨， 无栖处， 购房金不足首付，遂投股市， 翌年缩至万余， 随抑郁成疾， 入院一周， 倾其所有 病无果， 因欠费被逐院门。 寻医保， 不合大病之规， 拒付， 带病还。 友怜之，送三鹿奶粉，饮之，卒。
8、奴家近来心神不宁，茶饭不思，只缘当日，汝借去之三十铜板，家中米粮倒是不缺，怎奈何？县衙刘老太爷三十大寿，差丫环递话，欲索三月黄钻小女子为此足不出户，夜不能寐，只缘至今挥霍一空，身无分文 ， 故时常惦念当日之三十铜板，奴家可是如亲生般对待它们，明吾意乎，姊妹， 奴家有礼了，嘻嘻。
9、一人饮，醉。只件松动要来扶。以手推松曰：去！
10、恐龙亦羞涩，靓女亦张狂，都在网上聊，安能辨我是啥样。
11、子曰：武功再高，也怕菜刀。穿得再刁，一砖撂到。树不要皮，必死无疑。人不要脸，天下无敌。
12、孔子曰：莫装B，装B被雷劈；莫装纯，装纯被人轮。
13、嘻嘻复嘻嘻，靓女正上机；不闻拨号声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆；女亦无所思，女亦无所忆。昨夜网上行，所遇实心惊；妹儿十二封，皆邀网下逢。靓女本已嫁，已随他人姓；上网为自娱，兼为结新朋。东版赋闲情，西版写自传；南下诉心曲，北上为聊天。朝起网上来，暮亦网上连；不闻夫君唤妻声，惟闻虫虫呼叫不断间。
14、子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死再乎一佛说胡扯！我佛慈悲！不亦多乎！一砖乎死。
文言文搞笑语录1、尔何知！敢常与之处，疯也！
2、子曰：父母在，不远游。游必有方。
3、而刘夙婴疾病，常在天堂。陈侍尿汤，未尝过期。
4、举世皆浊吾独清，众人皆醉吾独醒，是以见放！
5、唧唧复唧唧，木兰开飞机，开的什么机，波音747。
6、孔子曰：莫装B，装B被雷劈；莫装纯，装纯被人轮。
7、一人饮，醉。只件松动要来扶。以手推松曰：去！
8、举世皆清而吾独浊，众人皆醒唯吾独癫，是以纸使！
9、此处不留爷，自有留爷处，处处不留爷，老子上铁路。
10、恐龙亦羞涩，靓女亦张狂，都在网上聊，安能辨我是啥样。
11、臣密今年二十有二，祖母今年九十有九。鸟鸟私情，尽请谅解。
12、诏书切峻，责臣奥特曼。全宇宙人逼迫，催臣上吊。臣只好服从之。
13、逮奉圣朝，我爱飘柔；前太守李逵，更爱拉芳。后刺史张国荣，举臣奴才。
14、我从去年辞北京，谪居卧病东京城，东京地僻无音乐，终岁不闻司马光。
15、金钱，我所欲也；美女，亦我所欲也。二者不可得兼，舍金钱而取美女者也。
16、臣无祖母，能活一百岁；祖母无臣，能活一千岁。母孙二人，无法与乌龟相比也。
17、一人好酒，不能酒。一日，饮，醉。归，以手指天曰：此乃太阳也，抑或月亮也？
18、子曰：武功再高，也怕菜刀。穿得再刁，一砖撂到。树不要皮，必死无疑。人不要脸，天下无敌。
19、子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死再乎一佛说胡扯！我佛慈悲！不亦多乎！一砖乎死。
20、臣少多疾病，九岁不行，。伶仃孤苦，至于新中国成立。既无帅哥，终鲜美女。门衰祚薄，晚有安息。
21、某人养一猪，烦，弃之，然猪知归路，数弃无功。一日，其驾车转了很多弯弃猪，深夜致电家人，问：猪归否？答曰：已归！其怒吼：让它接电话，老子迷路了！
文言文签名大全
1、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
4、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
5、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
6、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
7、后其身而身先，忘其身而身存。
8、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
9、为人何必争高下，一旦无命万事休。
10、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
11、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
12、不愧于人，不畏于天。
13、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
14、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
15、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
18、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
19、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
21、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
22、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
23、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
24、来说是非者，必是是非人。
25、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
26、学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
27、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
28、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。
29、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
30、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。
33、王孙兮归来，山中兮不可以久留。
34、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
35、夫轻诺必寡信，多易必多难。
36、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
37、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
38、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
39、君子之交淡若水，小人之交甘如露。
40、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
41、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
42、仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。
43、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
44、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
45、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。
46、诚者自成也，而道自道也。
47、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
48、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
49、故有之以为利，无之以为用。
50、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
51、责人之心责己，恕己之心恕人。
52、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
53、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
54、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
55、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
56、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。
57、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
58、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
59、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
60、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
61、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
62、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
63、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
64、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
65、飘风不终朝，骤雨不终日。孰能为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎？
66、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
67、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？
68、投我以木桃，报之以琼瑶。
69、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
70、宁在人前全不会，莫在人前会不全。
71、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
72、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
73、有美一人，清扬婉兮。
74、诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
75、言而无信，不知其可。
76、冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。
77、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
78、一切都是命，半点不由人。
79、天命之谓性，率性之谓道。
80、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
81、白兔白兔，东奔西顾，衣不如新，人不如故。
82、然人莫不有是形，故虽上智不能无人心；亦莫不有是性，故虽下愚不能无道心。
83、君子和而不同，小人同而不和。
84、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。
85、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
86、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。
87、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
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1:子曰：打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死再乎一佛说胡扯!我佛慈悲!不亦多乎!一砖乎死。
2:子曰：武功再高，也怕菜刀。穿得再刁，一砖撂到。树不要皮，必死无疑。人不要脸，天下无敌。
3:月底将至，然短信有余，其数量之大，浩浩汤汤，横无际涯，终罄南山之竹，亦难计其数矣!每念及于此，吾未尝不悔自己之节检，叹时光之匆匆，恨移动之卑鄙，悲世态之炎凉。俱无用矣!惟群发之，方可抚心中之不平。然月月如此，何日而尽耶？乃悟平日之惰，酿今日之苦果。若勤于发短信，何愁用之不尽，发之不竭？故为此文，告之诸位，前车之鉴，已然在目，后之来者，勿重蹈覆辙，短信之物，发之而后快，屯之积之，必盈满为患!
4:一人饮，醉。只件松动要来扶。以手推松曰：去！
5:一人好酒，不能酒。一日，饮，醉。归，以手指天曰：此乃太阳也，抑或月亮也？
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7:汝彼娘之大去老，若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？况乎余尚未失神，其冤枉也。汝有何能？若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者？厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。前事不咎，今日之事则可恶也，而令勿所气愤。母之，诚彼娘之非悦。
8:奴家近来心神不宁茶饭不思只缘当日汝借去之三十铜板家中米粮倒是不缺怎奈何县衙刘老太爷三十大寿差丫环递话欲索三月黄钻小女子为此足不出户夜不能寐只缘至今挥霍一空身无分文故时常惦念当日之三十铜板奴家可是如亲生般对待它们明吾意乎姊妹奴家有礼了嘻嘻。
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10:恐龙亦羞涩，靓女亦张狂，都在网上聊，安能辨我是啥样。
11:孔子曰:莫装B，装B被雷劈；莫装纯，装纯被人轮。
12:积积复积积，唔识就唔识；测验够刺激，居然无题识；上堂听唔识，捣乱多款式；自修一样识，睬佢都生积；生系中国人，死系中国魂；要我学英文，梗系冇可能；英语唔合格，更显我性格；数学唔合格，老师负全责；语文唔合格，咁我冇办法；考试考得好，全靠隔离好；考试考唔好，隔离唔识做；日日返学愁更愁，老师讲野无离头；我就听到似梦游，次次批评无理由；功课多到似报仇，做野做到似捞头；返学为左乜，日日被糟质；功课都系抄，一系就唔交；返学等放学，放学饮可乐；打钟各自飞，就咁又一Day。
13:夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，不见高等学校之分配，适值扩招，过五关，斩六将，本硕相继，寒窗数载，二十六乃成，负债十万。觅生计，背井离乡，东渡苏浙，南下湖广，西上志愿，北漂京都，披星戴月，秉烛达旦，十年无休，蓄十万。楼市暴涨，无栖处，购房金不足首付，遂投股市，翌年缩至万余，随抑郁成疾，入院一周，倾其所有病无果，因欠费被逐院门。寻医保，不合大病之规，拒付，带病还。友怜之，送三鹿奶粉，饮之，卒。
14:旦辞聊天室，又至戒聊版；不闻虫虫呼叫声，却见邀请帖子飞满天。下网见夫君，夫君泪成行；只顾上网瘾，欠债百千强。问女欲何去，坦言拜爹娘；借款千里行，赴约诉衷肠。爷娘闻女来，四处急躲藏；阿姊闻妹来，速速锁门窗；小弟闻姊来，慌慌张张爬东墙。开我昔时门，挪你罗汉床；撬我旧时橱，搜你密码箱。当窗点钞票，立马去机场。千里见网友，网友眼放光；同网一个月，不知靓女俏模样。
1 关于女子温婉的诗句
关于女子温婉的诗句 1形容女子温婉的诗句
野有蔓草
年代：先秦 诗经·国风·郑风
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
猗嗟
年代：先秦 诗经·国风·齐风
猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。
巧趋跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。
终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。
四矢反兮，以御乱。
相和歌辞·善哉行
年代：唐 作者：贯休
有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
秋胡行
年代：魏晋 作者：曹丕
泛泛绿池。
中有浮萍。
寄身流波。
随风靡倾。
芙蓉含芳。
菡萏垂荣。
夕佩其英。
采之遗谁。
所思在庭。
双鱼比目。
鸳鸯交颈。
有美一人。
婉如清扬。
知音识曲。
善为乐方。
善哉行
年代：魏晋 作者：曹丕
有美一人。
婉如清扬。
妍姿巧笑。
和媚心肠。
知音识曲。
善为乐方。
哀弦微妙。
清气含芳。
流郑激楚。
度宫中商。
感心动耳。
绮丽难忘。
离鸟夕宿。
在彼中洲。
延颈鼓翼。
悲鸣相求。
眷然顾之。
使我心愁。
嗟尔昔人。
何以忘忧。
赠纪士诗
年代：魏晋 作者：陆机
琼环俟丰价。窈窕不自鬻。
有美峨眉子。惠音清且淑。
修姱协姝丽。华颜婉如玉。
2描写女子温婉美好的诗句有哪些
1、《野有蔓草》 先秦 佚名
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
2、《猗嗟 》先秦 佚名
猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。四矢反兮，以御乱。
3、《相和歌辞·善哉行 》唐 贯休
有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
4、《秋胡行 》 魏晋 曹丕
泛泛绿池。中有浮萍。寄身流波。随风靡倾。
芙蓉含芳。菡萏垂荣。夕佩其英。采之遗谁。
所思在庭。双鱼比目。鸳鸯交颈。有美一人。
婉如清扬。知音识曲。善为乐方。
5、《善哉行》魏晋 作者：曹丕
有美一人。婉如清扬。妍姿巧笑。和媚心肠。
知音识曲。善为乐方。哀弦微妙。清气含芳。
流郑激楚。度宫中商。感心动耳。绮丽难忘。
离鸟夕宿。在彼中洲。延颈鼓翼。悲鸣相求。
眷然顾之。使我心愁。嗟尔昔人。何以忘忧。
6、《贺新郎·春情》宋 李玉
篆缕销金鼎。醉沉沉、庭阴转午，画堂人静。芳草王孙知何处，惟有杨花糁径。渐玉枕、腾腾春醒。帘外残红春已透，镇无聊、殢酒厌厌病。云鬓乱，未忺整。
江南旧事休重省。遍天涯、寻消问息，断鸿难倩。月满西楼凭阑久，依旧归期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶骑不来银烛暗，枉教人、立尽梧桐影。谁伴我，对鸾镜。
7、《载驰》 先秦 佚名
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
8、《陌上桑》 唐 李白
美女渭桥东，春还事蚕作。五马如飞龙，青丝结金络。
不知谁家子，调笑来相谑。妾本秦罗敷，玉颜艳名都。
绿条映素手，采桑向城隅。使君且不顾，况复论秋胡。
寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。托心自有处，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高驾空踟蹰。
9、《宫词》 唐代 薛逢
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。
10、《赠纪士诗 》 魏晋 陆机
琼环俟丰价。窈窕不自鬻。
有美峨眉子。惠音清且淑。
修姱协姝丽。华颜婉如玉。
3描写女子温婉美好的诗句
1、使君一何愚？使君自有妇，罗敷自有夫。
2、云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
3、玉魄冰肌何处去，霓裳高阳卧玉榻。
4、送行淡月微云。
5、有美一人，轻扬婉兮。
6、樱桃樊素口杨柳小蛮腰。
7、若有人兮山之阿。
8、好风南来，轻摇纨扇。
9、凝眸一颦失鱼雁，对镜三笑怯花颜。
10、粉腮红润，秀眸惺忪。
11、昨别今已春，鬓丝生几缕。
12、恒敛令媛笑，长垂双玉啼。
13、云鬓乱，未忺整。
14、休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣。
15、既含睇兮又宜笑。
16、回忆万万，一笑令媛。
17、被薜荔兮带女萝。
18、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌
19、睥睨生辉，撩民气怀。
20、隔户杨柳弱袅袅，好似十五女儿腰。
4形容“女子温婉”的诗句有哪些
1、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。——温庭筠（唐代） - 《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
译文：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
2、若得山花插满头，莫问奴归处。 ——严蕊（宋代）《卜算子·不是爱风尘》
译文：若能将山花插满头，不需要问我归向何处
3、借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易（唐代）《浪淘沙·借问江潮与海水》
译文：我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。
4、吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。——王昌龄（唐代） 《采莲曲二首》
译文：像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。
5、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白（唐代） 《清平调·其二》
译文：贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。
5描写“江南女子温婉”的诗句有哪些
1《女冠子·昨夜夜半》
唐 韦庄
昨夜夜半，
枕上分明梦见，
语多时。
依旧桃花面，
频低柳叶眉。
半羞还半喜，
欲去又依依。
觉来知是梦，
不胜悲。
2《九歌 少司命》
先秦 屈原
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。
绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。
夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，
乘回风兮驾云旗。
悲莫悲兮生别离，
乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿；
望美人兮未来，临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
3《野有蔓草》
先秦 诗经
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
4《西宫秋怨》
唐 王昌龄
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。
5《咏苎萝山》
唐 李白
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
6古风女子温婉诗句
《宫词》作者：薛逢十二楼中尽晓妆， 望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷， 水滴铜龙昼漏长。云髻罢梳还对镜， 罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处， 袍袴宫人扫御床。野有蔓草 年代：先秦 诗经·国风·郑风 野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。 相和歌辞·善哉行 年代：唐 作者：贯休 有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
7求一些描写女子温婉动人,添香解语的古诗词,越多越好
沉鱼落雁、闭月羞花、倾城倾国、国色天香
手如柔荑 肤如凝脂 领如蝤蛴 齿如瓠犀
螓首蛾眉 巧笑倩兮 美目盼兮 国色天香
貌若天仙 环肥燕瘦 窈窕淑女 秀丽端庄
艳若桃李 花枝招展 温柔可人 活泼可爱
亭亭玉立 如花似玉 软玉温香 兰质蕙心
秀外慧中 楚楚动人 明眸皓齿 天生丽质
丹唇外朗、皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。
皎若秋月。秀色可餐。夭桃浓李。艳色绝世。
8形容“女子恬静美好”的诗句有哪些
1、唐王昌龄《西宫秋怨》芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。2、先秦 佚名《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。3、先秦 佚名《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。4、先秦 佚名《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。5、唐 杜甫 《月夜》今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
请问新白娘子传奇是哪个朝代的？
《新白娘子传奇》贰史时间简介
许仙(小牧童)救白娘子(小白蛇)大约在春秋时期公元前659年8~10月之间 地点四川青城山下
白娘子偷吃法海仙丹是东汉中期公元159年
娘子收服小青是南宋公元1141年农历2月份同月许仙采药路遇法海
许仙和白娘子在断桥初遇是1141年农历3月3日
许仙和白娘子成婚是1141年农历3月5日
许仙被诬陷**库银受审是1141年农历3月7日
许仙被发配苏州是1141年农历3月8日
到达苏州是1141年农历3月9日;同日来到济人堂
开设保安堂约是1141年农历3月下旬
许仙去挤神仙是1141年农历4月14日
白娘子前往观音寺求子是1141年农历4月15日;同日得知白娘子有喜
许仙从苏州写信回杭州报喜是1141年农历4月16日
许仙端午前夜胡思乱想是1141年农历5月4日夜
白娘子喝雄黄酒现形吓死许仙是在1141年农历5月初5
许仙还魂苏醒是在1141年农历5月8日
许仙帮陈夫人接生是1141年农历5月9日
许仙被受衙门"功同良相"匾额是在1141年农历5月10日
老乞婆祖孙中毒送保安堂相救是1141年农历5月11日
衙门上门搜查老乞婆祖孙尸体是在1141年农历5月12日
白娘子医好老乞婆眼睛是1141年农历5月13日夜
白娘子于公堂上再次解老乞婆之毒是1141年农历5月14日
衙门贴嫘硐晌三皇祖师会官派会首士141年农历5月15日
白娘子与小青和许仙来到镇江均在1141年农历8月上旬
白娘子水漫金山是在1141年农历8月15日前后
白娘子与小青和许仙回到杭州是1141年农历8月下旬
白娘子生许仕林大约在1141年农历12月18日
白娘子和许仙重游西湖是在1142年农历1月17日
白娘子被关雷峰塔是南宋公元1142年农历1月18日
小青塔前辞白娘子闭关修炼是1142年农历1月21日;同日许仙塔前辞白娘子上金山寺出家
(以上尚未全部完成,胡媚娘与许仕林还未涉及)
现分析如下:
新白故事是发生在南宋在新白有一集中皇帝和梁相国对话说出,北宋南迁,南宋宋高宗(即新白里的皇帝)
登位所以断定新白是发生在1127年以后在新白里黑白无常抓许仙去阴间时说岳飞前几天被害死,岳飞
是死于1142年1月27日,由此得出许仙被吓死的时间加上当时是端午所以断定是1141年的农历5月初
5许仙去西湖是农历3月3日清明节,由此也得出了结婚等其它时间从1141年向前推1700年就是春秋
时期公元前659年,因为小牧童是采了水蜜桃给道士才救了白娘子(桃子的成熟期是8~10月份)就得出了
小牧童救白娘子的时间
白娘子，许仙是哪个朝代（时期）为背景的
南宋年间
据明末《警世通言》记载，传说南宋年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
白素贞和许仙是哪个朝代的人
南宋绍兴年间
参考资料：
白娘子是哪个朝代的传说？
白素贞是在四川青城山下修练千年的白蛇，传说师从梨山老母。中国古代民间传说《白蛇传》中的女主人公。也称白娘子、白蛇。直至二十世纪，在各个版本的《白蛇传》中，白娘子并没有具体的名字，“白素贞”一名来自于剧作家田汉修订后的《白蛇传》（1943年，当时是25场京剧剧本《金钵记》，1958年再度修改剧本，恢复原剧名《白蛇传》）。此前，在民间亦有人取名为白素贞，在此之后，恐怕无人再取这个名字了。
传说南宋绍兴年间，杭州有药店之王主管许宣（或名许仙）在西湖与美丽女子白娘子及其使女青青（也称小青、青鱼、青蛇）邂逅相遇，同舟避雨，遂结为夫妻。婚后，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
后代民间传说，又有白娘子盗灵芝仙草、水漫金山、许仙之子仕林祭塔、法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。因成为另四大民间传说之一。表达了人民对男女自由恋爱的赞美和对封建势力的憎恨。白娘子初无名，后乃传说名素贞，许宣或传为许仙，青鱼或传为青蛇。
白娘子发展到《新白娘子传奇》，已完全扫除了妖怪气象。纵观整个剧情，都绝难把这样一个温柔美丽的白娘子同妖怪联络在一起，即便是第一集的幻化人形和第六集的端阳现形，也只是理所当然地认为那是情节发展的需要。白娘子确实是一条千年蛇妖，虽然剧中也宣扬著一种观点倾向，即妖不一定不好，有时人不如妖，但每一个观众在观看时都会不知不觉地忘记娘子是妖怪，娘子就是娘子。
白娘子宛如一个活菩萨，是中国人心目中最理想的贤妻惠母。白娘子之于许仙，虽说有前世恩情的姻缘，但她以身相许，却不是恭报恩”二字了得。可以说，自娘子在亭中看见断桥上的许仙那一刻起，她就已经违背了当日在菩萨面前许下的报恩了缘以求升天的誓言。在娘子还完全不知道许仙就是前世恩人的情况下，已深深地为许仙的憨厚老实和俊俏所打动，已对他有了意思，就怕他不是前世恩人，以至不敢推算其前世。前世恩情只是一个引子，一根千年的红线，娘子和许仙婚后那举案齐眉、相敬如宾的爱情才更令人称羡，令人赞叹。
白娘子对许仙的爱是伟大的，她以自己一千八百年的修行作为最丰盛的嫁妆，真心地爱着许仙，全力支援许仙。白娘子帮助许仙开业，并依靠种种神奇的法术和心计使保安堂生意兴隆，一举成名，以致几乎要许仙成为三皇祖师会的会首了。家有贤妻，许仙真是造化之极，幸福之极，得妻如此，夫复何求。有这样一位贤良美惠的娇妻，还真担心会把丈夫给宠坏。
白娘子全心全意地呵护着官人，不忍让他受一点委屈。钱塘库银事发，在发配苏州途中，娘子见许仙披枷带锁，就已痛心不已。端阳惊变后，她更是义无反顾地闯天宫，赴灵山，冒着生命的危险，也在所不辞，正应了她喝下三杯雄黄酒前所唱：感谢官人一片情，粉身碎骨也甘心。白娘子为了许仙，早已把修行成仙的事忘诸脑后，“只要官人福寿全，姐姐宁愿不成仙”，比什么山盟海誓都来得真诚。
白娘子又是善良的，她与许仙悬壶济世，又岂是仅仅因为帮助官人，夫唱妇和，还不是她自己本身就有一颗善良的心，众称之为活菩萨，实不为过。白娘子温柔善良，却完全不是娇弱的小女人形象。她法术高强，聪明多智，可以为争取与官人的自由爱情进行不屈不挠的斗争，这也是白娘子倍受喜爱的另一方面。除了对许仙，白娘子对小青也是有情有义，一直把她当作手足姐妹看待。而对仕林儿，也是慈母连心，依依不舍，为了仕林的一声哭，中了法海的陷阱，留下二十年的遗憾。
总之，白娘子是中国女性的理想，集中了中国女性所有
白蛇传发生在什么朝代
宋朝
传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：
祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空 要分明。
后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
新白娘子传奇里面的仇王府是哪个朝代的王府仇王又是谁
《白蛇传》是以南宋为背景。具体是南宋宋高宗绍兴年间（1131-1162）（参见《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》）。
原作中没有出现“仇王府”，这肯定是演化成的。
原作中倒是提了许仙初访白娘子是在“双茶坊巷口秀王府墙对（面）黑楼子”，也就是秀王府对面（而非秀王府）。
这个“秀王”，很可能是宋孝宗生父，赵子偁。
赵子偁：(--1143年)：南宋宗室、宋孝宗的生父、庆国公赵令譮的儿子、赵德芳的五世孙，与宋高宗同辈，获封秀安僖王。
宋高宗没有儿子，而且宋太宗一系的直系后人，基本在靖康之难中被一网打尽，所以宋高宗选择了太祖一系后人来培养，最终选择了孝宗即位，孝宗生父被封为秀王。
孝宗生父在绍兴十三年（1143年）去世，秀王这个封号应该是追赠，史书上并没有说是否建有“秀王府”。且赵子偁去世后，其次子过继给高宗即位为孝宗，其长子另外获封为“崇王”，所以我觉得兴建秀王府的可能性不大。
所以很可能所谓“仇王府”是“秀王府”演化来的。
请问白娘子和许仙是哪个朝代
《白蛇传》故事雏形是发生在唐代后期的济源县，因法海是那一时期的济源人。当时的西湖面积很大，但却异常荒凉。湖东一桥因年久失修而坍塌，形成断桥。荒凉的地方多有妖魔出入，因西湖水是由珠、龙二河和南、北两条漭河汇聚而成的。民间迷信把“漭”说成是“蟒”，也就是长虫、大蛇。济源有个民俗就锭在漭河桥下挂宝剑以示蟒不过剑，以剑斩蟒控制洪水不能氾滥。由此看来在济源人心目中已将漭河认作是一条大蟒。故事中所说的白蛇、青蛇实际上就是两条漭河的化身。
在许仙和白素贞初遇的“一千七百年前”是什么朝代
白蛇传的故事背景是南宋初期，也就是公元十二世纪到十三世纪。一千七百年前就是公元前六百年到公元前五百年，也就是春秋时期。但这是神话传说，这种年代就算考证出来也没有什么大的作用。
新白娘子传奇里的故事是发生在那个朝代的啊？
首先根据剧中宋都临安确定故事发生在南宋而非北宋，其次剧中皇帝年纪很老，八十岁以上，南宋皇帝中只有赵构活到八十多岁，再次，剧中有一集黑白无常曾经戏说过：捉“勤快”我比谁都勤快，此时秦桧应当还在世。
综上所述，新白娘子传奇故事应当发生在南宋初期，岳飞已死，宋金停战以后，公元1142-1187年期间。
白素贞和许仙前世牧童相遇是哪个朝代
白素贞和许仙生活的年代应该是南宋（1127-1279），忘记牧童是多少年前救的白蛇如果是一千八百年前呢，那时候应该是东周，如果是一千年前，那时候就应该是汉朝，要是八百年的话，那应该也是汉朝了。而为什么说他们生活在南宋呢，因为新白里面有提到岳飞和都城临安。
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