割双眼皮后的术后护理1、保持伤口清洁,防止感染割双眼皮后的伤口清洁是很重要的,如果伤口不干净,很容易发生感染,导致伤口疤痕的形成所以术后洗脸时注意不要打湿伤口手术后1~2天可摘掉眼睛上包扎的敷料,如果伤口上有血痂或分泌物,可用无菌盐水或医用酒精擦拭
2、割双眼皮后肿胀期注意不能剧烈运动
3、不能用力揉眼睛,但要多做睁眼闭眼的动作,割双眼皮后注意保持眼部张力
4、割双眼皮后在学习工作中注意尽量保持仰头的姿势,尽量少看电视少上网,注意眼部休息
5、术后应有安静舒适的环境休养室内空气要清新流通并保持一定温度在饮食上增加蛋白质的摄取量,多吃水果和新鲜蔬菜忌辛辣刺激的食物,同时不吃海鲜、鸡蛋一类食物
对于割双眼皮后的术后护理有哪些,相信大家已经有一定的认识了。最后,韩国专家朴相根教授建议,割双眼皮手术最好选择正规的整形美容医院,医疗设施和术后护理保障都比较全面。潍坊的,医学院整形外科医院
阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方,被称之为“万山之祖”。同时,这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地,故又称为“百川之源”。
最美的秋天在这里
这里的秋天,有遍地金黄的野草。躺在无边无际的草原之上,你完全被金黄包裹着,阳光洒满大地,闭目遐思,心随意动,温情阵阵弥漫在周围,你就是这里的主宰。
这里的秋天,有清澈见底的河湖。这的水没有内地河湖水的腥臊味,更没有工业废水的污染,永远都是那么洁净。捧秋水洗脸,再喝上几口小酒,气定神闲。最让人喜欢的还是用这里的水煮茶、冲茶,没有任何异味,充分溶解了茶香,让人“爱不释口”。
阿里,世界屋脊
这里的秋天,有湛蓝幽深的天空。白云是那么千姿百态,秋风是那么柔和,视野是那么开阔,空气是那么纯净清凉……在这样湛蓝的天空下,美景处处皆是,即便有再多的烦恼,也会被瞬间冲淡。
这里的秋天,有遍布山谷的红柳,郁郁葱葱,满目艳红。它们与土红的山、艳红的晚霞,共同构造了一个以红为主题的时空。立于红柳林中,那漫山遍野的红艳填满心扉,彼时彼刻,你再不会对生活有任何的不满与抱怨,取而代之的是感恩生活的美好,感叹造物主的神奇。
山间“明珠”
这里的秋天,有徘徊不离的候鸟。有水的地方,总能看到成羣结队的鸟儿,黑颈鹤、黄鸭、海鸥……没有人类惊扰它们的生活,没有了以往的偷猎者,它们在水里自在地捕捉游鱼、打闹嬉戏。即便天已经很冷了,这些候鸟还是在尽享生活,迟迟不愿意离去。
这里的秋天,有无忧无虑四处觅食的野生动物。秋天的草原之上,经常可见自由自在的藏野驴、野犛牛、狼、白尾野兔、狐狸、乌鸦、草原雀、藏羚羊、旱獭、黄羊、岩羊……偶尔也能看见金丝野犛牛、雪豹、盘羊……走在这样的路上,你才深知,这里的世界是属于野生动物的,你无权去破坏,无权去改变,只是作为一名过客,曾经来过。
这里,无限风光,这里便是阿里。
西藏的西藏,
世界屋脊的屋脊
这里是“万山之祖”,喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉和昆仑山脉在这里相聚;这里是“百川之源”,雅鲁藏布江、印度河、恒河在这里发源。
这里更是“神灵之所在的世界中心”,印度教、耆那教、西藏苯教、佛教都将这里视为心中的圣地,每年都会有无数来自世界各地的信教徒来此朝圣,他们一步一叩首的身影,将每一寸土地渲染得异常神秘而神圣。
严苛的土地
这里叫“阿里”,一个你熟悉又陌生的名字。说熟悉是因为,如果算上那些音译的外国人,你一定可以随意说出几个叫阿里的名人;说陌生是因为,当你在网上搜索“阿里”一词时,排在最前面的都不是这个叫做“阿里”的地区。而且我相信,大多数的中国人,即使是爱好旅游的你,甚至是一些已经去过西藏的朋友,都没有听说过它。
阿里,位于西藏最西部的一个地区,与印度、尼泊尔、克什米尔地区接壤,全地区面积约30万余平方公里,人口仅6万,是世界上人口密度最小的地区。这相当于3个浙江省那么大的土地上。仅居住着还不如浙江大学的在校学生人数多的人口,这样的人口密度是身处中国内地地区的人们难以想象的。相对于如此稀少的人口密度,阿里地区最为特别的还是那超过4500米的平均海拔,为号称世界屋脊的青藏高原之最,所以又有人将阿里称为“世界屋脊的屋脊”。
这里是阿里,没有常年葱绿的树木,有的只是终年不化的积雪;没有茁壮成长的庄稼,有的只有顽固坚硬的岩石。这里是阿里,没有轻快歌唱的鸟儿,有的只是在空中盘旋的秃鹫;没有悠然闲情的牲畜,有的只有弱肉强食的野兽。这是一个不适合人类居住,甚至可以说是不适合大部分生物生存的地区,但这里却是无数如我一般的游人梦中向往的地区。因为这里有世界上最纯粹的美景,最自然的生灵,最神秘的文化以及最虔诚的信仰。于是有人说“没有去过阿里,就等于没有真正到过西藏。”
“神山”冈仁波齐
在阿里,耸立着一座海拔达6714米的山峯,这就是举世闻名的冈底斯山主峯——冈仁波齐峯,人们都称它为“神山”。
冈仁波齐曾是当地及印度、尼泊尔、不丹和锡金等国的佛教徒祈天求神的圣地。至今在“神山”脚下还残存着不同国度风格的古刹。当时那些虔诚的佛教徒,不远千里,不辞千辛万苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”,表达他们的“诚心”。他们要沿路叩头祈祷,最后到“神山”之下绕山朝拜数圈,才算完成夙愿。据说凡是到此朝拜者,回去后立即身价倍增。不过,也有些朝拜者到了“神山”脚下,受不了辛苦,不是自己绕山求神,而是以羊为代价,请当地贫苦牧民“代劳”,这大概也算尽了他们的“诚心”吧。
“神山”之名的由来,并不纯属于偶然,可能与它那险峻的奇峯异貌有密切关系。在峯峦起伏的羣山之中,唯具独特雄姿,气势磅礴的冈仁波齐峯凌空直耸云霄,峯顶常年被皑皑冰雪所覆盖,就像戴上了一顶壮观的大银冠,与朵朵白云浑然一体,举目远眺,真有“神浮盈空”之感。经过长期风化作用而形成的天然台阶,纵贯峯体中央,好像通往云端的悬梯,两侧悬崖绝壁,使整个峯体显得更加庄严雄伟,像个天然的大宫殿。故此在科学尚未发达的岁月里,不能正确地解释这些奇峯异景的形成,而被宗教所利用,并加以神化,就成了至今还在相传的“神山”了。
藏在云雾后的神山
科学的发展逐步揭示了“神山”的奥秘,其实“神山”并不神秘,这些姿态万千的地貌景观,不是什么神工造就,而是大自然的杰作,是漫长而复杂的地质作用的结果。
根据科学工作者的考察,“神山”不过只是由数千米厚、颜色不同、成分不一、大小不等的普通砾石、卵石、砂和产状平缓软硬相间的砾岩所组成的,其下部还埋藏有湖滨相的含煤巖系和标志着生长在炎热多雨的亚热带气候条件下的低山植物化石。大约在距今4千万至5000万年前,由于地球内动力作用的结果,区域性造山运动急剧发生,局部地壳强烈擡升,致冈底斯褶皱带机械蚀作用加剧,处于山前相对比较低凹的湖盆地带,极易接受这些风化产物的快速堆积,使之层层叠加,而形成这套巨厚的粗碎屑沉积层。最后在印度板块的作用下,随着整个青藏高原的隆起,它们也毫不例外地升高,由于岩层性质不同,又受到不同方向的构造变动,加上自然界长期风化作用的雕塑,形成了今日外貌奇特的“神山”。
“圣湖”玛旁雍错
距离“神山”冈仁波齐不远,有一个著名的湖泊,叫玛旁雍错。玛旁雍错是世界上最高的淡水湖,面积412平方公里,湖水深达77米。
和冈仁波齐一样,玛旁雍错是世界上众多宗教教派所奉拜的圣湖,是西藏三大圣湖之一。佛教经书讲:玛旁雍错是世界上的“圣湖之王”。湖水由冈底斯山冰雪融化而来,极为清澈,可见水中鱼羣,湖水甘洌,被佛教徒们视为胜乐大尊赐给人类的甘露,因而是“圣水”。从古至今,倍受赞美,藏族民歌里就唱道:
金瓶似的小山,山上虽然没有寺,美丽风景已够我喜欢;明镜似的西海,海中虽然没有龙,碧绿的海水已将我留恋……
歌中的“西海”,也就是圣湖。它地处西藏众湖最西部,因而称之为“西海”。两千多年前,印度杰出诗人迦梨陀娑,就很有可能到过玛旁雍错,在其著名的长篇抒情诗《云使》里,用饱含热情的笔触,描绘了湖畔的山川景色,虫、鱼、鸟、兽等在其诗里,都跃然生辉,栩栩如生。
阿里,神秘的地方
玛旁雍错,之所以叫作“圣湖”,有两层意思:其一,因湖水源于雪山融化的冰雪,被视为佛祖赐给人间的甘露;其二,唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中,称之为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池”。
据经文记载,“圣湖”下有108个泉眼,上有广财龙王的龙宫,宫中聚集着世界上众多的财宝。而宫前长着高大繁茂的“赞布扎西”神树,可以覆盖凡天下界,给人们带来吉祥与欢庆。因而,来此朝拜的人,绕湖一周,便能捡到干鱼、五彩石子或湖鸟的羽毛。人们坚信这是龙王的赏赐,今后人的一生将财源广进,故将湖以龙王名字取名为“玛旁错”。11世纪,佛教和苯教展开激烈的争斗,曾在湖边斗法,以佛教的胜利告终,故更名为“玛旁雍错”,藏语意为“永恒不败之湖”,以此来纪念斗法的胜利。
1907年,瑞典探险家斯文赫定曾在湖边住了一个月,第一次对湖水进行全面的考察。他不但走遍了围绕玛旁雍错的所有寺庙,还测量到玛旁雍错呈蛋圆形,南面略窄,直径约24公里,湖面海拔4604米,湖面高出拉昂错2米左右。他趁夜登船游湖,有幸观赏到月光下玛旁雍错如梦似幻的湖光水色,还目睹了湖水迎来朝霞的全过程。
“鬼湖”拉昂错
玛旁雍错旁,便是与圣湖同样出名的鬼湖——拉昂错。两湖之间相距最近之处只有3公里。据考证,拉昂错与玛旁雍错曾经相连,后因湖面下降,才分成了两个湖。至今两湖间还有一河相通。
鬼湖同圣湖一样,也是美丽的高原湖泊,且北面湖底相通。为什么一湖美名远扬,另一湖却名声丑恶呢?原来,鬼湖是咸水湖,人畜不能饮用,而且交通又不便,人需绕湖远行。所以,也许是人们出于实用观点,而将其打入另册。此外,有趣的是,圣湖宁静如处子,水波不兴,而鬼湖却时常波涛汹涌,像是湖水中隐藏着邪恶的鬼怪。
湖水的颜色也有所区别,玛旁雍错的湖水纯净碧蓝,能见度可达几十米,而拉昂错的湖水却蓝中带黑,令人不由得产生一些神秘的遐想。从纳木那尼峯后腾起的云雾,犹如把阳光都吸走了,拉昂错的湖面上常笼罩着一层潮溼而诡秘的气氛。鬼湖中有一个小岛,据说岛上有一小寺,每年冬天,湖面封冻结冰,寺中的喇嘛才与外界有所联系。
这两个湖就像是冈仁波齐的两只眼睛,从外表看来并没有多大区别,更想不到玛旁雍错是淡水湖,而拉昂错是咸水湖。有人说这两个湖像两颗心,一白一黑,白的自然是玛旁雍错,黑的就是拉昂错。人们敬仰神湖,同时也畏惧鬼湖。在天寒地冻的日子,走在湖边结冰的路上,很容易滑进湖里。曾经不止一次,有人连同自己的牛羊、帐篷全都掉进冰窟里,于是人们误以为有鬼怪捣乱。
尽管玛旁雍错与拉昂错的含义如此大相径庭,但在自然环境中,它们也并不是从来就那么水火不相容,相传它们有夫妻关系,而且在很久以前,其实就是一个湖,后来才一分为二。在雨水充沛的季节里,玛旁雍错的水会漫过与拉昂错相隔的水沟,两湖重新连成一片。不过只有玛旁雍错的水流入拉昂错,从未听说过拉昂错的水流进玛旁雍错。
Tips
最佳旅游时间
7 ~9月是阿里的雨季,道路非常难行。12月至次年3月是阿里的雪季,气温很低,经常是大雪封山,路无人烟、车辆极少。由此看来,阳光灿烂的4、5月和秋高气爽的10、11月是前往阿里的黄金季节。
边境通行证
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要案聚焦:定州"424"杀人焚尸案侦破纪实宾馆惊现烧焦女尸
2009年4月24日,定州市车站某旅馆如同往日一样人来人往,依旧紧张而有序地忙碌着。时钟已指向上午9点30分,二楼的服务员小李在打扫卫生时,忽然发现204房间有浓烟冒出,"着火啦!着火啦!"小李一边喊一边向楼下跑去,旅馆老板得知情况后,急忙拨通了110报警电话。
定州市公安局指挥中心接到报警后立即指派站前派出所和消防大队组织警力赶赴现场施救。由于出警及时,火势很快得到了控制。在清理现场过程中,民警发现204房间一张床上的被子鼓鼓囊囊的,掀开被子,赫然是一具女尸!
案情重大,出警人员立即将此情况向指挥中心汇报。值班副局长史军旗接报后立即赶赴现场,进行先期处置。从外地执行任务刚刚赶回定州的主管刑侦的副局长刘剑英闻听此案后,顾不上休息,立即抽调城区刑警队、大案二队、站前派出所警力就地成立了专案侦破小组,并亲自担任组长,刑警大队教导员李鑫任副组长。案件侦调迅速全面展开。
经过详细的现场勘查和尸体勘验,确定死者为女性,年龄在30-35岁,系窒息而死。死者颈部有明显掐痕,脸部有抓痕,双手被捆绑,一条右腿已被烧焦。受害人盖的被子上洒满了漆料,被子上放着檀香,床上还散落着几十根未燃尽的火柴。经过综合分析现场勘查记录,着火的原因是由于点燃的檀香引燃了被子上的漆料,而引发的火灾。案件性质确定为故意杀人案。犯罪嫌疑人将受害人杀死后又伪造了失火的假现场。
夜入住神秘来客
案情扑朔迷离,线索零乱交织。根据初步掌握的线索,专案组及时召开了案情分析会,并迅速展开工作。一方面围绕旅馆工作人员进行走访调查,从中筛选案件线索;一方面在全市范围内发布协查通报,核查死者身份;一方面对定州及周边县市失踪人口逐一比对,寻找尸源。
经初步询问旅馆工作人员,上案民警了解到,4月23日凌晨2时许,一男子持定州市留早镇某村孙某某的身份证入住车站第一旅馆204房间,入住时身后背着一喝醉的女子。但案发后,该男子已不知去向。深夜背着死者的这个名叫孙某某"的神秘男子从何而来,去了哪里?与死者是何关系?在4月23日,204客房到底发生了什么?这一切势必要查清这个"孙某某"才能最终揭谜。
上案民警迅速调取了这个神秘来客的个人资料:孙某某,男,22岁,就读于海南某大学。案发时正在大学上学,并不具备作案时间,且孙某某的身份证已丢失,至今尚未补办。另一路上案民警传来消息,经过连续几昼夜的艰苦工作,并没有发现有失踪人员,无名女尸的身份始终不能确定。案件侦破工作一时陷入僵局。
案件侦破过程中,定州市委常委、政法委书记、局长庄春来,政委于英杰高度重视,多次对案件进行调度,听取案件进展情况汇报,提出指导性意见建议,并将此案列为全局社会治安整治行动挂账督办案件,全力侦办。为了尽快找准案件突破口,副局长刘剑英多次组织专案组民警召开案情分析会,对已掌握的案件情况进行反复的梳理。经过研究决定,以孙某某丢失的身份证为突破口,全力查找案件线索。
上案民警多次与孙某某联系,帮助其回忆身份证丢失的过程,从孙某某叙述的丢失身份证的每一个细节入手寻找案件突破口。最终,孙某某向民警提供了一条极其重要的信息。据孙某某回忆,2009年春节的一天,他曾和本村十来个人一起打麻将,在其离开后,发现放有身份证的钱包不见了,当他再次回去寻找时,所有人都说没有看到他的钱包。孙某某提供的线索让专案组民警精神为之一振,直觉告诉他们,这十几个打麻将的人中肯定有人在说谎,杀人凶手就隐藏在其中。
专案组民警火速赶往孙某某的老家某村,立即对当日与孙某某一起玩麻将的人员展开逐一摸排。当排查到孙涛时,其总以种种借口和理由推托,拒不与民警见面,并且孙涛在"424"案件发生后,和他妻子一起离开了定州,这使得孙涛的嫌疑陡然上升。另一路民警通过大范围调查走访,也获得一条重要线索。据某网吧网管反映,案发前夜,孙涛曾和一名30多岁的女子到夜市吃烧烤,而无名女尸尸检中发现的死者胃内容与该网管反馈的受害人死前曾吃烧烤的信息相吻合。同时,经秘密提取孙涛照片交由旅馆服务员辨认,确定孙涛正是4月23日凌晨的那名神秘的来客。
追凶考验民警意志
通过专案组有理有据的分析,各种迹象表明,孙涛有重大嫌疑,本案的重要犯罪嫌疑人终于浮出了水面。专案组果断做出决定,立即抓捕孙涛。但案发后,孙涛已不知去向,专案组随即以孙涛所在的市为中心,展开了一次大范围、大面积的走访摸排,深入摸排其藏匿线索,不放过任何蛛丝马迹。功夫不负有心人,经过28天艰苦卓绝的摸排,5月22日,专案组获得一条重要线索:孙涛现藏匿在山东省德州市。
专案组决定由刑警大队教导员李鑫带领专案组民警火速奔赴德州实施抓捕。然而在拥有几十万人口的德州市,要寻找两名外来人口,无异于大海捞针。抓捕小组立即召开了分析会,决定兵分三路,一路以德州火车站为中心展开排查;一路奔赴劳务市场展开排查;一路对施工工地进行排查。
5月23日,在德州火车站排查的民警,发现了正在附近找工作的孙涛的妻子史芹。通过耐心、细致的劝说,最终在史芹的配合下,抓捕民警一举将藏匿在德州一出租房屋内的孙涛成功抓获。 经过两个多小时的较量,在民警的强大政策、心理攻势面前,孙涛低下了罪恶的头颅,"424"杀人焚尸案真相大白于天下。
杀机源自网吧邂逅
2009年4月22日晚,犯罪嫌疑人孙涛和死者李可心(蠡县人)同在定州某网吧上网。期间,李可心因上网费用问题与该网吧工作人员发生争吵,坐在一旁上网的孙涛热心的进行调解,化解了矛盾。
事后,孙涛主动邀请李可心到夜市喝酒,李可心爽快的答应了。4月23日凌晨,吃完饭的二人一同打车来到了车站第一旅馆,孙涛背着已经喝醉的李可心进入旅馆并用偷来的孙某某的身份证进行了登记。进入房间后,孙涛要求和李可心发生关系,遭到李可心的反抗,在拉扯过程中,李可心将孙涛下巴咬伤,孙涛恼羞成怒便将其掐死。
杀死李可心后,孙涛才知闯下了大祸,在冥思苦想近一整天之后,孙涛决定精心策划一场失火焚尸的"好戏"。4月23日,他先后到市场上买来了漆料、檀香、火柴、绳子等物品,将李可心双手捆绑后用被子将尸体盖住,泼上漆料,将点着的檀香放到被子上面,将一百余根火柴放在檀香的尾部,在制造了失火的假象后,于4月24日凌晨逃离了现场。(文中人物除民警外,均为化名)
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