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关于楚国始都丹阳，历来有四说：1、班固的安徽丹阳说。因其仅沿用秦汉时地理资料，未加深考，为目前学术界所否定。2、枝江丹阳说。1997年湖北省博物馆、北京大学、武汉大学、中山大学与宜昌市博物馆联合考察，并对楚城试掘，证明季家湖楚古城是春秋晚期至战国之城，而不是楚始都丹阳。3、秭归丹阳说，有鲢鱼山遗址为据，但年代亦是西周晚期，故非西周早中期之丹阳。4、楚国始都丹阳，在丹江之阳（南），今丹（江）淅（川）地区。第4种观点可以说是最可靠的。《史记·楚世家》中说：“熊泽（西周早期封的楚王）既封丹阳又僻在荆山。战国时的地理著作《禹贡》说：古之荆山应在今河南湖北两省交界处。丹淅地区正在这一山脉的丹淅河谷中，在熊泽之前，丹淅一带地名叫丹渊。”《楚世家》还记载，楚王之子熊渠与其三子向南扩张，曾都秭归、枝江、江陵。除了不少史料记载丹阳之处，考古发掘的遗址、墓葬也有许多可供参考的实物资料。1958年5月至1959年12月，均州城南15公里汉水西岸关帝庙一带发掘有25000平方米的西周遗址，出土楚式鬲、陶罐等器，发现了西周遗址与墓葬共32处。1979年在丹江水库西岸出土了楚康王（前559－前552年）的令尹子庚之墓，出土有青铜器、乐器、玉器、马车器、海贝装饰品等5000余件。种种资料表明，楚国始都丹阳就在丹江之阳——丹淅地区。只可惜丹阳城址迄今未发现。柳暗花明又一村。1994年冬，长江委、中国社会科学院、湖北省考古所等组成的南水北调考古调查工作队会集丹江口。来自北京、河南、湖北等地的专家学者40多人，奔赴丹江水库库区进行了考古调查，发现从肖川关门岩至温家坪沿库区边沿古墓达2400多座，随后又发现800多座。其中将近半数为楚墓，并有西周早中期遗址多处，特别是习家店十亩遗址有龙山文化到西周早中期以及汉代的文化层，是研究楚文化极为难得的遗址。似此一区一城密集上千楚墓及不少周遗址的情况，实属罕见。也说明已发掘的楚令尹、楚贵族的百座墓，仅是其中一部分，更多更大的发现还在后头。更令人振奋的是在这千座楚墓的附近，从肖川关门岩水牛坡到北太山庙等处，四公里长的水中，在库水消落时，考古人员发现了夯土城墙。这是不是丹阳城？尚有待邂逅大规模考古发掘来加于证实。但毕竟这里有了新的可供探索的地点。

一字千金,yī zì qiān jīn

[典源]:《史记·吕不韦列传》：吕不韦使其客人著所闻写成<吕氏春秋>“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”同类事还有刘安聘天下辩通人士著<淮南子>书成亦布于都市,悬千金以示众士见<文选杨修答临淄侯签>又王献之曾写字给一老妇卖,得钱千金,见王献之的<自论书>后人讲一字千金涉及书法的则指此事

[释义]:吕不韦将<吕氏春秋>一书置于门,增损一字，赏予千金。后遂用"一字千金,金悬秦市,千金字",称赞文辞精妙，不可更改。

[一字千金];"陆机所拟十四首,文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎～（南朝梁·钟嵘《诗品》卷上）,程先贞<寄张户部韦豹清渊即次韦豹过平原见访韵>:"连城片玉留声价,一字千金借品题"

[金悬秦市]:卢照邻<双槿树赋>:"金悬秦市,杨子见而无言;纸贵洛城,陆生闻而罢笑"

[千金字]:王维<上张令公>诗:"市阅千金字,朝闻五色书"

一鸣惊人yī míng jīng rén

[典源]：《韩非子·喻老》：“楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座，而与王隐曰：‘有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，谙然无声，此为何名。’王曰：‘三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》载：“齐威王之时喜隐，好为*乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。”“淳于髡说之以隐曰‘国中有大鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也？”王曰“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”事于上相类。

[释义] 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。鸟三年不飞不鸣，但一飞冲天，一鸣惊人。后遂用“一鸣惊人，一鸣，一飞鸣，冲天翼，三年翼，齐禽。”比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

[一鸣惊人]苏轼《次韵秦观秀才见赠》：“江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。”

[一鸣]李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“政已标三尚，人今伫一鸣。”黄庭坚《王圣美三子补中广文生》诗：“三级定知鱼尾进，一鸣已作雁行连。”

[一飞鸣] 苏轼《秦少游发殡而葬之者》：“时来聊复一飞鸣，进隐不须烦伍举。”

[冲天翼]贯休《遇叶进士》诗：“自愧龙钟人，见此冲天翼。”

[三年翼]杨亿《清风十韵》“五斗酲初折，三年翼自高。”

[齐禽]司马光《送高陟归金陵》：“卞玉已三献，齐禽会一冲。”

七擒七纵qī qín qī zòng

[典源]：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

[释义] 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。后遂用“七擒七纵，七纵七擒，七纵擒，七擒略，纵擒，擒孟获”比喻运用策略，使对方心服。

[七擒七纵]季子安《粉蝶儿题情》：“俏冤家风流万种，他也待学七擒七纵。”

[七纵七擒]贯休《送人征蛮》：“七纵七擒处，君行事可攀。”

[七纵擒]陆游《东窗独坐书怀》：“洁斋入静三熏沐，宴坐降魔七纵擒。”

[七擒略]李白《书怀赠南极陵常赞府》：“将无七擒略，鲁女惜园葵。”

[纵擒]黄辉《襄阳隆中》：“王略无偏正，天威有纵擒。”

[擒孟获]王顼龄《喜湖南诸路大捷和学士李容斋前辈韵》：“早擒孟获趋滇水，急断卢循入广州。”

人面桃花rén miàn táo huā

[典源]：唐孟棨《本事诗情感》：“唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

[释义]；书生崔护，去长安应试，未中。到城南郊外散心，邂逅一美女，次年在访，物在人去，题诗感叹不已。后遂用“人面桃花，桃花人面，桃花面”形容美女。用”题诗崔护，崔护重来，谒浆崔护，乞浆见女。“指有艳遇之人，又有表示未遇的惆怅。

[人面桃花] 袁去华《瑞鹤仙》）：“：“纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否？”

[桃花人面]黄遵宪《不忍池晚游诗》：“鸦背斜阳闪闪红，桃花人面薄沙笼。”

[桃花面]张炎《渡江云山阴久客》：“常疑即见桃花面，甚近来翻笑无书。”

[题诗崔护]白朴《清平乐》：“桃花帘外重重，一言半语想通，萦损题诗崔护，几回南陌春风。”

[崔护重来] 苏轼《留别释迦院牡丹呈赵粹》：“年年岁岁何穷已，花似今年人老也，去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”

[谒浆崔护]陈克明《粉碟儿怨别》：“偷香韩寿，谒浆崔护。”

[乞浆见女] 苏轼《上已日与二三子携酒出游》：“应帘空复小桃枝，乞浆不见应门女。”

干将莫邪gān jiàng mò yé

[典源]：汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“干将者，吴人，与欧冶子同师，俱能为剑[阖闾]以故使剑匠作为二枚，一曰干将，一曰莫邪——莫邪，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，侯天伺地，阴阳同光。干将曰：‘昔无师作冶，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉中，然知成物。今吾作剑不变化者，其若斯耶？’莫邪曰：‘师知烁身以成物，吾何难哉！’妻乃断发、剪爪，投于炉中，使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁乃刀濡，遂以成剑。” 又晋干宝《搜神记》，《列士传》〈拾遗记〉等谓干将、莫邪为楚人也。其铸剑事各书所载不一。

[释义] 干将，春秋时吴国人，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘），后遂用“干将，莫邪，镆铘，干镆”，比喻宝剑，或比喻良材美器。

[镆铘]黄庭坚〈次韵师厚病间十首〉：“胸中有镆铘，老境要志弱。”

[干将] 《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”

[莫邪]苏轼〈乔太傅见和次韵答之〉：“莫邪当自跃，岂复须炉碳。”

[干镆]李商隐〈赠司勋杜十三员外〉：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”

大风歌dà fēng gē

[典源]：《史记高祖本记》：“ 高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，①悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，②高祖击筑，③自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

[释义]汉高祖刘邦还乡，在沛县置酒宴故老乡亲，自为歌，慷慨伤怀。后遂用“大风诗，大风词，大风篇，大风曲”指这首歌，用“歌大风，唱大风”表达治国安邦的壮怀。

[大风诗]李世民《幸武功庆善宫》：“共乐还乡宴，欢比大风诗。”

[大风词]林宽《歌风台》：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。”

[大风篇]王德贞《奉和圣制过温汤》：“停舆兴睿览，还举大风篇。”

[歌大风] 李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌大风。”

[唱大风]朱德《赠友人》：“北华收复赖群雄，猛士如云唱大风。”