诗经新诂（唐风•绸缪）

本篇写的是：相亲回来，男青年连夜准备婚嫁物品；家长却明知故问：你觉得哪个女孩怎么样？诗文分两段来看：

绸缪束薪，三星在天，今夕何夕？

绸缪束刍，三星在隅，今夕何夕？

绸缪束楚，三星在户，今夕何夕？

绸缪（chóumóu筹谋），缠缚，叠韵词。《豳风•鸱鸮》有“绸缪牖户”。

薪、刍（chú除）、楚，都是柴草，这里指婚嫁用品，参考《周南•汉广》。

三星，参宿，今属猎户座。《召南•小星》有“三五在东”。

隅，墙头。户，内室之门。

三星在天、在隅、在户，都是指秋冬季的夜晚。参宿三星，在中国北方秋冬季的夜空，是最为醒目的，这与古人安排在秋季相亲是吻合的。

这段的意思是：今天是什么日子，你连夜捆扎柴火？这显然是明知故问。相亲回来，男青年兴高采烈地筹备婚嫁物品，什么情况是明摆着的。

见此良人，子兮子兮，如此良人何？

见此邂逅，子兮子兮，如此邂逅何？

见此粲者，子兮子兮，如此粲者何？

良，好。粲，美。良人、粲者，这里都是指相亲的对象。

邂逅，会合，这里指相亲。

这段的意思是：我的孩子，你觉得哪个相亲对象怎么样？这句仍然是明知故问。本篇诗文结构简单、清晰。旧解之所以混沌，是断句出了问题。

《诗经 唐风 绸缪》：

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕？见此良人。子兮子兮！如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕？见此邂逅。子兮子兮！如此邂逅何！

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕？见此粲者。子兮子兮！如此粲者何！

这是乐新婚的诗。诗人觉得他的新娘子美不可言，那夜晚也是美不可言。对此良辰，喜不自胜，简直不知道该怎么办好（乐不自支）。《诗经)中关于男女婚事常言及“薪”，如《汉广》“翘翘错薪”；《南山》“析薪如之何”；《东山》“烝在栗薪”；《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。这里则是“绸缪束薪”。

注：绸缪（绸谋chóu móu）：犹“缠绵”，紧紧捆缚的意思。诗人似以束薪缠绵比喻婚姻。

绸缪

绸缪束薪，三星在天。

今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。

今夕何夕，见此邂逅。

子兮子兮，如此邂逅何！

绸缪束楚，三星在户。

今夕何夕，见此粲者。

子兮子兮，如此粲者何！

通常的解释，《绸缪》是一首与婚礼有关的诗。“绸缪束薪，三星在天，今夕何夕，见此良人”，据说春秋时候，娶亲多是在傍晚，暮色还未完全降落，三两小星已经挂在天边，光线柔和得让人恍惚，却又隐隐心惊，好像藏着什么盼头，就在这样的光景中，新郎与新娘初初相见。

“今夕何夕，见此粲者，子兮子兮，如此粲者何”，按照多数释者的说法，这是大伙儿对于新郎善意的打趣：今天是啥日子啊，你见到这么漂亮的女人，老兄啊老兄，你拿这漂亮媳妇怎么办啊？

一惊一乍的口气，带着戏谑和夸张，转脸却跟同伴调皮地眨一眨眼睛，分明是要可着劲儿煽乎那不知所措的新郎官，为两个人的洞房花烛夜做足铺垫——被大伙儿这么着一撩拨，刚见面的这俩人，不会再拿对方当陌生人了吧？

想像彼时的情景，烛影摇红，福瑞满堂，满地的瓜子皮都透着喜气——假如那会儿瓜子这种零食已经普及了的话，这种人间欢悦，我是喜欢的，尽管如此，我还是不觉得，这首诗只可以有一种解释。

学者们认为跟婚礼有关，是因开头有“绸缪束薪”四字，“绸缪”二字很好理解，缠绕状，亦可引申为缠绵，“束薪”原本也很简单，就是扎起来的柴火，但学者魏源认为，它是一个比兴，古代娶嫁燎炬为烛，少不了要用干柴即“薪”，因此，《诗经》里所有关于娶妻的诗，都以“析薪”暗示。

他说得底气十足，可这个“因为——所以”，实在有些牵强，一个有妇之夫寂寞地伐木“析薪”之时，没准就会想起自家老婆的温柔，只要他这么一动念，在魏源先生眼中，就有要犯重婚罪的嫌疑了。

为什么“束薪”不可以是实指呢，假如你早几年去过北方，或者干脆就是个北方人，一定会对北方原野上那些露天的柴垛留有印象，《绸缪》是“唐风”中的一首，“唐”地即今山西临汾到太原一带，我问过老家在当地的朋友，都说小时候不但见过柴垛，还有草垛，麦秸垛等等，秋天里孩子们的一大乐趣就是抽来点着，苍色清风里那一团火光，远远地望过去甚是壮观。

先把那些淘气的孩子撂下，重新回到远古，撇开名家们甚是笃定的注释，只用我的眼睛我的心去看那些字眼，是另一种场景，观众消失，背景隐退，连时空的参照都没有，我看到的，是无尽洪荒里的一场邂逅。在那个于史无载的黄昏，在谁家沉静的柴垛前，在三两小星的注视下，起初不经意的他和她，猝然间打了个照面。

遇见陌生人，不见得就有什么特别意义，我们每天都要见到那么多人，抬头不见低头见，我们习以为常，熟视无睹，即使有搭讪与寒暄，转眼就忽略不计。若是有人让你惊疑于这场“遇见”，让你有一种需要追根究底的不真实感，一定是这个人身上具有的某种化学元素，改变了“遇见”的形态。

今夕何夕，见此粲者！这是内心的欢喜在呼喊。在见到你以前，没有任何预兆，我像往常一样，准备度过一生无数日子里的一个，清晨，正午，黄昏，这一天眼看将尽，我却在这光阴的拐角处，在这平凡的柴垛前，遇见你。

说起来是如此的轻飘，不过是两个人凑巧走到此处，抬抬脚的事情，可是在生命里，却是那样的不容易，几米有言：“我遇到猫在潜水，却没遇到你。我遇到狗在攀岩，却没遇到你。我遇到夏天飘雪，却没遇到你。我遇到冬天刮台风，却没遇到你。我遇到猪都学会结网了，却没遇到你。我遇到所有的不平凡，却遇不到平凡的你。”是啊，潜水的猫，攀岩的狗，夏天的雪花，冬天里的台风，乃至会结网的猪，都是身外之物，而你，却是一直盛放在我心中的那个人，好像一颗深埋已久的种子，在这一刻突然生根发芽结蕾绽放，一个“粲”字，传达出那种不可方物的光华。

只是，假如这遇见的背景，是刚刚进入的大学，或者，是初次报道的新单位，或者，再庸俗一点，是父母长辈安排的相亲宴，这个故事，都有延续下去的可能，“遇见”是一个序曲，后面更有轰轰烈烈的情节可以期待。可惜，都不是，他们唯一的时间的参照，是三两小星，唯一的空间的参照，是齐整的柴垛，这空旷的背景，固然使彼此的恋慕更加纯粹和令人感动，却不具备持续发展的可能。

换成现代社会，有点像地铁站台的邂逅，当地铁缓缓驶来，隔着玻璃窗，你与对面的男子或女子四目相对，内心惊动，但又能怎样，你上去，他（她）下来，犹如相逢于黑暗的海面上，擦出耀眼的火花，再重新投入到人流汹涌之中，消失于对方的生命里。

是这样无根无由的爱意，多么让人无奈，所以紧接着是这样的叹息：子兮子兮，如此粲者何？那是一个没有答案的自问，一种没有出路的追索，“遇见”作为一个奇迹已经发生，可是，奇迹之后呢？纵然是如此幸运地遇见这样一个你，接下来我又能怎么办？

以善写情诗著称的李商隐，有一首非常著名的《无题》：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

前面两段最为读者耳熟能详，尤其“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”一句，准确地表达了那种无须借助语言的情感交流，相互恋慕的人之间隐秘的感情通道，这句子的光彩过于夺目，以至于让人很难注意到那个暗哑的尾声：心有灵犀又如何，最终仍是“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”，他离去的理由多么轻飘，听鼓应官，类似于上班打卡，心有灵犀的浪漫，抵不过庸常生活的水，他早就认了，他把她留在那个夜晚，就此别过。

总有许多的原因，使得有情人无法终成眷属，让隆重的开始，没有同样隆重的收稍，我过你眼，经你心，却，不能与你在一起。是有一些勇者，无所畏惧，愿意付出一切，战胜万千险阻，若有这个态度，肯定是能够在一起的，但我们——尘世里的大多数人，都是肉体凡胎，没有这样勇毅，即使遇见让内心起大惊动的人，也还是茫然地，不作为地，任命运将他（她）带走，最多留些微记忆。

相对于李商隐笔下的随波逐流，《绸缪》要不甘心一点，有一个挣扎的过程，从最初的“如此良人何”，到接下来的“如此邂逅何”，再到最后的“如此粲者何”，惊喜的成分逐渐减少，无奈的成分逐渐加重，犹如越来越浓的夜色，苦涩沉重起来。只短短一个黄昏，诗中人经历了人生里的大悲大喜，他终于遇见了那个人，也终于放弃了那个人，是的，在这世间，遇见很难，但还有比“遇见”更难的东西，是，可以相互陪伴。

　　1：先为你奉上原文以及解释：

　　作品原文

　　绸缪

　　绸缪束薪①，三星在天②。今夕何夕，见此良人③。子兮子兮④，如此良人何！

　　绸缪束刍⑤，三星在隅⑥。今夕何夕，见此邂逅⑦。子兮子兮，如此邂逅何！

　　绸缪束楚⑧，三星在户⑨。今夕何夕，见此粲者⑩。子兮子兮，如此粲者何！

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　　注释

　　①绸缪：缠绕，捆束。犹缠绵也。束薪：喻夫妇同心，情意缠绵。

　　②三星：即参星，主要由三颗星组成。

　　③良人：丈夫，指新郎。朱熹《诗集传》：“良，夫称也。”

　　④子兮：你呀。

　　⑤刍（chú 除）：喂牲口的青草。

　　⑥隅：指东南角。

　　⑦邂逅：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。

　　⑧楚：荆条。

　　⑨户：门。

　　⑩粲：漂亮的人，指新娘。

　　译文

　　一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？

　　一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是哪夜？遇这良辰真快活。要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？

　　一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是哪夜？见这美人真兴奋。要问你啊要问你，将这美人怎样疼？

　　2：说一下这首诗到底是写啥的：

　　这首诗看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，疑为贺新婚时闹新房唱的歌，兹按此解说。

　　请你参考！