凯尔曼。廊桥是一种有屋檐的桥,有遮阳避雨,供人休憩,交流,聚会,看风景等用途,有的廊桥还有供人暂居的房间,泰顺民间桥梁数量众多,结构类型多种多样,根据廊桥官网资料查询,我在廊桥等你原唱是凯尔曼,我在廊桥等你的曲调婉转优美。
三条桥
木拱廊桥,位于温州泰顺县洲岭乡和洋溪乡的交界溪上。是最古老、周边环境最幽美的廊桥。始建于唐贞观年间,(清朝道光二十三年重修三条桥时,居然发现一瓦当上写着唐贞观,于是被记录在泰顺的《分疆录》中,并在上游10米处的石壁上发现唐宋时期的旧桥遗址,从遗址的柱孔结构看,它与明清时期的木拱桥结构颇为相似。桥梁专家据此推断,三条桥有可能是中国历史上第一座虹桥,比《清明上河图》中的宋代虹桥更为悠久)宋绍兴七年重建。现桥建于清道光二十三年(1843年),长32米,宽49米,高126米,净跨2126米。”传说当年有三座大桥交错跨溪而过,故名为三条桥,而至今只看到一座
廊桥有题写在三条桥桥板上的没有年代没有署名的《点绛唇》—“常忆五月,与君依依解笑趣。山青水碧,人面何处去?人自多情,吟吟水边立。千万缕,溪水难寄,任是东流去。廊桥尽头是一观音庙,香炉里插着蜡烛,偶见一两个善男信女在虔诚上香。当年,商贾行旅奔波于闽浙之间,以辛劳和生命换取着财富,不给菩萨烧香磕头,精神就得不到抚慰。即使是一介山民,平安的祈望也往往在焚香中得到菩萨无形的默许。当地人将庙修到桥头或桥屋上,使廊桥成为一种信仰的表达方式,这是泰顺廊桥的人文魅力与特点。
廊桥的一个功能就是遮风蔽雨,桥上有两列长凳,行人疲惫时可以坐下来憩息片刻再走。当集市的喧哗只留下风声水声与虫叫声时,廊桥就浪漫起来了,适合情侣幽会,适合成全一种命运的邂逅。不知在封建的山村里有多少幽情私奔曾在这儿谋划,又有多少离愁别恨在廊柱间铭刻?只是这样的人间悲欢,一如建桥师傅的名字似的没留下来,只留下一段遐想的空间和淡淡的遗憾。
1原来出轨还可以这样
提到出轨,我们心里会想到怎样的画面?
夫妻之间的争执怒骂,大打出手,还是原配与小三之间的各种撕逼?
都有!在身边,但凡涉及出轨的,都是如此:人人同情妻子,痛骂小三,痛恨男人却对这一切无能为力。
面对男人出轨,女人还可以选择原谅,而面对女人出轨,男人几乎选择离婚。
而廊桥遗梦中的男女出轨主人公,很另类!
记得看这本书的时候只用了一天时间,同样是出轨,却骂不起来,非但骂不起来,反倒希望男女能“走到一起”。
原来出轨可以出的这么高级。没有撕逼,吵闹,辱骂……只有温情脉脉,深情中带着克制。
男女主人公分别叫金凯德和弗朗西斯卡。金凯德是一名摄影师,在去拍摄廊桥的地方邂逅了家庭主妇弗朗西斯卡。
两人在短暂的接触后,互生情愫。带着少男少女情窦初开时的羞涩和美妙。他们心有灵犀,感情像缠绕着绿树生长的藤蔓,悄然宁静却又不可阻挡。
2爱的感觉来了,便是一眼万年
金凯德是个单身汉,一直以来走遍各个地方,没有固定住所,没有固定女朋友。他虽然身边一直都有女人,不止一个女人对他示爱,他也会和不同的女人做爱,但遇到弗朗西斯卡时,这个风韵犹存的中年女人,他在她身上却看到了别的女人身上没有的光辉。
她的一颦一笑都是那么与众不同。
假如世上真的有上帝和神祗,大概就是弗朗西斯卡的样子吧!自己甘心被她牵引,无从抗拒。
而对于弗朗西斯卡来说,一个家庭主妇,日复一日的做着相同的事情,生活毫无波澜。没有遇到金凯德之前,她不会觉得自己的生活有什么不妥。但是他来了,毫无征兆,像天边突然飞来的一朵绚丽彩虹,沐浴在自己身上。
他有力的臂膀,修长的身材,身上散发的独特的男人魅力。这种魅力是自己丈夫身上没有的。
不管是出于何种原因,弗朗西斯卡这个贤妻良母彻底沦陷了。
白天她跟在金凯德身边,协助他拍摄廊桥,像个娇羞的小姑娘,面对他的注视会心跳加快,内心小鹿乱撞。
晚上,他将会在家里住下,她为他做菜,换上自己认为最好的衣服。
一切都没有发生,但他们心里知道有些事迟早会发生,毫无意外。
他们在厨房里吃东西,喝着红酒,随着他的步伐缓缓舞动脚步,那一刻她的心跟着他轻轻飞扬,她整个人飘在云端。
那个时候,弗朗西斯卡没有想他们接下来会怎样,以后会怎样,她只尽情感受着他带给自己的爱情。
随后他们来到卧室,躺在床上,他一件件的脱去她的衣服。他的每个动作和表情她都看在眼里。
他们相识太短,却都有一眼万年的感觉。他们暂时抛却了道德的束缚,只想此刻完全拥有彼此。
对于他们做爱的段落,作者描写的很详细,缓慢,却没有给人色情低俗之感。让人暂时忘却他们是一对偷情者,而是一对情到浓时的理所当然。
3成年人的爱情要懂得取舍
相遇,动心,做爱,互诉衷肠……都是理所当然。
如果故事仅仅是描写这些,似乎没有什么特别之处。就是一个结婚后遇到自己真正喜欢的人,一时把持不住出轨的故事。
这样的故事每天都在上映。甚至我们相信那些出轨的男女,通常都是奔着感情去的。
结果呢?伤害的最终是三个人。仅有的感情也随着各种琐事消耗殆尽。最受伤害的还是女人,尤其是第三者。
而廊桥遗梦却给了我们另一种伟大的结局。
事情发生之后,金凯德要求弗朗西斯卡跟着自己离开。面对爱情和家庭,弗朗西斯卡在内心的挣扎和痛苦下,选择了家庭。
这是情理之中的事情,显然在感情上读者希望她能选择爱情。但每个人心中又清晰的知道,她选择家庭才是明智的。
他们在一起后,注定要承担巨大的心理压力和道德批判,尤其是弗朗西斯卡,她是个彻底出轨的女人,并且抛家弃子。丈夫和孩子会一辈子怨恨自己,甚至她的选择会让孩子一辈子抬不起头,成为笑话。她给他们造成的伤害是难以估计的。
她不能做这么不负责任的人。她可以义无反顾的跟着金凯德,豪赌一把。但对于自己的家庭来说,伤害实实在在,不可避免。
她不能走!
在私心面前,弗朗西斯卡做出了正确的选择。毅然决定和他分开。虽然痛苦不堪,但态度很果决。
而金凯德恰恰不是个渣男。他尊重弗朗西斯卡的决定,没有打扰她的生活,只是将自己对她的深情埋藏在心底。
4从此以后,你在我心里
她走进了他的心,刻在他的骨头里。此后二十多年,心里对她的爱丝毫没有因为时间流逝失之分毫。
他依然走过很多地方,没有成家,没有自己的孩子,靠摄影为生。
在生命的最后时刻,他将自己的所有遗产都留给了弗朗西斯卡。
这段恋情直到弗朗西斯卡死后,她的孩子在整理母亲遗物时才被发现。是弗朗西斯卡主动告诉他们的。她终于可以不用背负道德的束缚将自己“往事”说出来。她知道孩子们不会怪罪自己。
于是才有了这个故事。
他们之间的感情纯粹,隐忍,爱的炽热却又适可而止。
这就是那场出轨的与众不同之处。很多人定然嗤之以鼻,说这些不过是虚构的小说,这种故事只存在于小说中。而现实是残忍,虚伪,到处都是一地鸡毛。
5相信爱才会收获爱
我更相信,世上之事完全取决于一个人对待事物的态度。
那些说爱情虚伪,利益至上的人,其心不真不实,对待感情也是如此,怎会遇到一心一意的感情呢?
也就是说,自身的心态如何,便会遇到怎样的事情。比如,一个压根不相信世上有真爱的人,最终也不会收获爱情。
不管因为何种原因出轨,出轨都是不道德的。何况没有几个人能像书中男女主角那样适可而止,以家庭为重。
这篇故事不是告诉我们出轨的正确操作姿势。而是告诉我们,每个人都不是圣人,都会犯错,但能控制自己的欲望和感情,理性的看待问题,解决问题才是成年人该有的素质。
爱,真的不需要在一起卿卿我我,长相厮守,我心里有你,你心里有我,彼此牵挂,思念,也是爱情的一种。
不好意思没看明白你是要但丁本人的爱情史还是要但丁创作的爱情故事!
“中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利·但丁Alighieri Dante(1265—1321)。但丁从37岁被宣告永久放逐,后来客死异乡。九岁邂逅心灵上永恒的恋人佩雅丽琪,这位后来24岁香消玉陨的少女,成为但丁日后创作的源泉。《神曲》为但丁不朽的巨著。
关于“旧桥”(ponte vecchio)和但丁的爱情
贯穿全城的阿尔诺河上,横跨着很多座造型优美的古桥,每座古桥都记录着一个昔日的传说。最为知名的是位于三圣桥下边的“旧桥”(ponte vecchio),那是阿尔诺河上的唯一的廊桥,像一条“空中走廊”,把乌菲齐美术馆和比蒂宫连成一体。这座饱经沧桑的老桥建于古罗马时期,1177和1333年曾两次受到洪水侵袭,只剩下两个大理石桥墩。现在这座造型典雅的三拱廊桥是1345年在原有的桥墩上重建而成,桥面过道两侧坐落着三层错落有致的楼房,桥面的中段两侧留有约20米宽的空间作为观景台,这一别开生面的设计使得整个大桥显得奔放而和谐。1944年夏天,在第二次世界大战中,阿尔诺河上的十座古桥中的其它九座都被纳粹军队炸毁了,唯独“旧桥”安然无恙。
不过,这座古桥之所以出名并不全在于它古老而传奇的历史,更重要的原因是这里曾经演绎过另一个版本的“廊桥遗梦”,而它的主人公正是被世人所仰慕的伟大诗人但丁。
那是一个春光明媚的上午,阳光洒在阿尔诺河上,波光闪闪,把河上的廊桥(那时的老桥还是古罗马时期的模样,桥面和桥廊都是木料所搭)和桥畔的行人映衬得更加光彩夺目。一位高贵而美丽的少女在侍女的陪伴下向老桥走来。此时,但丁正从廊桥的另一头迎着少女走上廊桥,两人在桥上不期而遇。但丁凝视着少女,既惊喜又怅然;而少女却手持鲜花,双目直视前方,径直从但丁身边走过,仿佛没有看见但丁。但她的眼里放射出的异样的光芒和脸上泛起的潮红却透露出少女情动的信息。
这是著名画家亨利·豪里达在他的油画《但丁与贝特丽丝邂逅》中所描绘的但丁与贝特丽丝相遇并一见钟情的情景。画中手持鲜花的少女就是诗人但丁的梦中情人贝特丽丝。
其实,这幅油画所描绘的仅仅是但丁初恋的开始。贝特丽丝最终并没有嫁给但丁,在但丁第二次见到她时,她已被迫嫁给了一位伯爵,不久就夭亡了。贝特丽丝带走了但丁的梦想,也把美丽和哀伤留给了但丁。但丁是个对爱情矢志不渝的人,他一直爱恋着她,永志一生。这样的哀伤和思念,成就了他早年诗作《新生》。
但丁在《新生》中抒发了自己对贝特丽丝的一片纯真的爱恋之心后,继而将他的恋人描绘成追求天国真理的化身,她的灵魂飞向天空,得到了新生。即便到了晚年,但丁对贝特丽丝的那份执着依然难以释怀,他在《神曲》中,又把贝特丽丝描绘成集真善美于一身、引导他进入天堂的女神,以此来寄托他对贝特丽丝的美好情感。爱情催生了《新生》,《新生》又为他晚年创作《神曲》作了情感和素材的准备。而这一切都源于“廊桥”的一次邂逅。正是在“廊桥”的这一次相遇造就了但丁“中世纪最后一位诗人,同时也是新时代最初一位伟大的诗人”之地位,同时也造就了旷世诗作《神曲》。
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