岳飞《鹊桥仙》全诗内容是什么？

岳飞没有写过《鹊桥仙》，《鹊桥仙》是秦观所写的。

《鹊桥仙》作者秦观 朝代宋

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

创作背景：

此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。

关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。

秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。

洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。

其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

1 杜甫的诗有哪些要诗句

1、纨绔不饿死，儒冠多误身。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

2、读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

3、致君尧舜上，再使风俗淳。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

4、清新庾开府，俊逸鲍参军。 《春日忆李白》

5、边亭流血成海水，武皇开边意未已。《兵车行》

6、生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！ 《兵车行》

7、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》

8、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》

9、烽火连三月，家书抵万金。 《春望》

10、正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》

11、昔闻洞庭湖，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》

12、娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。 《小寒食舟中作》

13、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《登高》

14、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 《阁夜》

15、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 《咏怀古迹五首》

16、画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 《咏怀古迹五首》

17、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 《秋兴八首》

18、星垂平野阔，月涌大江流。 《旅夜抒怀》

19、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》

20、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首（其三）》

21、迟日江山丽，春风花草香。 《绝句二首（其一）》

22、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）》

23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》

24、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 《戏为六绝句》

25、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句（其六）》

26、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》

27、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 《水槛遣心二首（其一）》

28、随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》

29、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 《江村》

30、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 《蜀相》

31、文章憎命达，魑魅喜人过。 《天末怀李白》

32、冠盖满京华，斯人独憔悴。 《梦李白二首》

33、浮云终日行，游子久不至。 《梦李白二首》

34、万里尽征戍，烽火被冈峦。 《垂老别》

35、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《蜀相》

36、霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

37、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！《茅屋为秋风所破歌》

38、呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《茅屋为秋风所破歌》

39、昔别君未婚，儿女忽成行。《赠卫八处士》

2 古代关于钱的诗句有哪些

1、著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。——杜甫《秋雨叹三首》

释义：翠羽盖是富家华美的装饰，黄金钱更是富贵的象征，然而这不过出自小植物微弱的生命，只是瞬息的现象，决明仍“住在自己细小的腰上”，守着自身生命的秘密。

2、主人何为言少钱，径须沽取对君酌——李白《将进酒》

释义：主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

3、众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。——于鹄《江南曲》

释义：当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。

4、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难·其一》

释义：金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

5、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。——白居易《卖炭翁》

释义：卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

3 古代关于钱的诗句有哪些

1、著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。

——杜甫《秋雨叹三首》 释义：翠羽盖是富家华美的装饰，黄金钱更是富贵的象征，然而这不过出自小植物微弱的生命，只是瞬息的现象，决明仍“住在自己细小的腰上”，守着自身生命的秘密。 2、主人何为言少钱，径须沽取对君酌——李白《将进酒》 释义：主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

3、众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。——于鹄《江南曲》 释义：当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。

4、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难·其一》 释义：金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

5、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。——白居易《卖炭翁》 释义：卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

4 杜甫的诗句有哪些酒诗

饮中八仙歌

朝代：唐代

作者：杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

5 杜甫的诗句有哪些酒诗

看完这篇文章，不仅杜甫，很多文豪关于酒的诗句都有了 酒是个奇怪的液体其实一开始并不象琼浆玉液一样那么令人喜欢，可是即使不喜欢喝酒的人，喝着喝着就上了瘾蜻蜓点水浅尝辄止也便罢了，喝酒适量对身体有绝对的好处，可偏偏人这个古怪的动物就是不罢休，喝着喝着非把自己和别人弄醉了才觉得够意思，而且还编排出一些酒外的趣味来 ­ 喝酒喝出了风度当数竹林七贤他们对"世胄蹑高位，英俊沉下僚"的封建门阀制度与儒家礼法强烈不满，只好向老庄找出路，于是便放浪形骸，酒成了最好的释放与解脱 ­ 阮籍听说步兵橱善酿好酒，就求为校尉，却又蹲着茅坑不拉屎，在其位而不谋其政，终日痛饮不已说他没有能为吧，可他之前在做东平相时却颇有政声也不知道是哪根筋搭错了地方，他色胆包天地醉卧到邻妇之侧，匪夷所思的是邻妇之夫竟然不疑有他更过分的是，他母亲死了也照常食肉喝酒，要说在那以孝治天下的西晋，这简直就是大逆不道，非脑袋搬家不可，但大家都认为他是孝子，因为他因母死竟哭得吐血几升为拒绝司马昭的求婚，他把自己灌得大醉60日，钟会想借问时事以陷害他，他就终日酣醉而不置一词，酒成为他不与当权者合作又可以避祸的最佳方式虽然也是不同流合污，但是却也不象嵇康那样"非汤武而薄周孔"，"想长林而志在茂草"，离经叛道，与阴谋腐朽的司马集团针锋相对嵇康虽坚持了人格独立，却也付出生命的代价，是个勇者，而阮则是个智者酒就是应对危局的工具 ­ 阮籍的侄子阮咸因为"眈酒浮虚"不见用于司马，不仅不以为迕，反而与猪共饮，真是荒唐得可笑而又可爱了 ­ 刘伶更是个死乞白赖的酒鬼他妻子要他戒酒，他说须得祭神立誓，其妻真就备酒祭神，结果他照样我行我素，大吃大喝醉得刘夫人徒唤奈何了他写过一篇酒德颂>，说什么"以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，大荒为庭衢。

幕天席地，纵意所如，惟酒是务，焉知其余"他的车上备着两样东西，一是酒，一是铁锨，什么时候喝死了就就地埋葬，真可谓置之死地而先快活了 ­ 这之前的建安时期，曹氏父子以及孔融等建安七子也多是好酒之徒看看曹操酾酒临江，横搠赋诗的豪迈气概，我真愿为之把盏可是因为酒，孔融与曹操发生了矛盾曹操鉴于年荒兵凶百姓嗷嗷待哺的现状，上书献帝颁布禁酒令，孔融写信给曹丞相，"以酒养德已久，古之明君先哲，上和神灵，下安人心，凭的都是酒，尧不喝千盅，就不能建太平盛世，孔子不喝百斛，不可能成为圣人，郦食其是高阳酒徒，才成为西汉功臣，屈原不喝酒糟，才有在楚的困厄"强词夺理几近无理取闹，后遭不幸与孔融留恋花天酒地养尊处优的生活不无关系孔融曾对另一个酒鬼后被曹操借刀杀了的祢衡说过一段话，他说父子是什么关系？不过是性欲的结果罢了，母子是什么关系，不过是在肚子里寄存罢了这样的疯话不是酒后怎会如此胡说八道？"座上客恒满，樽中酒不空"旷世之才的他因为酒而致自己与家人身首异处，亦良可哀也 ­ 无独有偶，其实在更古的时候，大禹早已对自己禁了酒辞海>"仪狄"注释云："。

帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒；曰：后世必有以酒亡国者"商纣建酒池肉林，果然身死国灭，唐明皇沉迷酒色， 招致安史之乱真是不一而足 ­ 可也正是这酒给我们留下很多的故事与传奇关羽温酒斩华雄，身手何等利落，曹操煮酒论英雄，眼光何等犀利，武松醉酒打虎，功夫何等了得，宋江醉题反诗，胆气何等豪壮。

大观园里也是时而是粗鲁的斗酒猜拳，时而是文雅的行令作诗。

一部三国一部水浒一部红楼梦，没有酒，这几部小说何来异彩纷呈的情节，扣人心弦的故事，浓郁的生活气息？特别是对于梁山好汉大块吃肉大碗喝酒的水浒，没有酒简直是不成书了宋祖杯酒释兵权，避免兔死狗烹的悲剧重演；贵妃醉酒，侍儿扶起娇无力；鸿门一宴，项羽因为错失良机，最终乌江自刎酒成全了人也祸害了人 ­ 诗酒风流，有酒处多有诗陶渊明因为闲居寡欢，加上夜长寂寞，一有好酒便无夕不饮，"顾影独尽，忽然复醉，既醉之后，辄题数句自娱"，他写有二十首饮酒诗，"采菊东篱下，悠然见南山"是他最好的一句诗他老先生写过一首止酒诗："平生不止酒，止酒情天喜，暮止不安寤，晨止不能起，日日欲止之，营卫止不理"同样爱好山水的王维送别友人只有不停的劝酒，"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人" 边塞诗人身处苦寒之地，酒更成精神与情感的最好慰藉王翰醉卧沙场君莫笑，岑参中军置酒饮归客，到了先天下之忧而忧的范仲淹，则浊酒一杯家万里，酒是有灵魂的水，浇灌着戍边将士焦渴的心提出抗金大计与恢复中原却遭冷遇的辛稼轩只好醉里挑灯看剑，梦回吹角连营而屡遭贬谪的苏轼，或举酒瞩客，诵明月之诗，或聊发少年之狂，酒酣胸胆尚开张，或把酒问青天，今夕是何年也许与他的同僚与老师欧阳修一样是醉翁之意不在酒吧最神奇的还是诗仙酒仙的李太白，他敢于大声说"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"，还可以直抒胸臆，"抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁"以酒浇心中快垒真个是恣肆飞扬不仅醉了的。

6 杜甫的诗都有哪些

卷216_1 「奉赠韦左丞丈二十二韵」杜甫 纨袴不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

卷216_2 「送高三十五书记」杜甫 崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。

饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。

脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。

答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。

十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。

男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。

又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。

黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。

卷216_3 「赠李白」杜甫 二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。

岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。

李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。

卷216_4 「游龙门奉先寺（龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里）」杜甫 已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。

天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。

卷216_5 「望岳」杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

卷216_6 「陪李北海宴历下亭」杜甫 东藩驻皂盖，北渚凌青荷。海内此亭古，济南名士多。

云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。

蕴真惬所遇，落日将如何。贵贱俱物役，从公难重过。

卷216_7 「同李太守登历下古城员外新亭，亭对鹊湖」杜甫 新亭结构罢，隐见清湖阴。迹籍台观旧，气溟海岳深。

圆荷想自昔，遗堞感至今。芳宴此时具，哀丝千古心。

主称寿尊客，筵秩宴北林。不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。

卷216_8 「玄都坛歌，寄元逸人」杜甫 故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷， 独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。 子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计成长往， 芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

卷216_9 「今夕行（自齐赵西归至咸阳作）」杜甫 今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无， 相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。 英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。 卷216_10 「贫交行」杜甫 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交， 此道今人弃如土。 卷216_11 「兵车行」杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送， 尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。

道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河， 便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战， 被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻， 生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

卷216_12 「高都护骢马行（高仙芝开元末为安西副都护）」杜甫 安西都护胡青骢，声价欻然来向东。此马临阵久无敌， 与人一心成大功。

功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。 雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。

腕促蹄高如踣铁， 交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。

长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老， 何由却出横门道。

卷216_13 「天育骠骑歌（天育，厩名，未详所出）」杜甫 吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。 是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。

毛为绿缥两耳黄， 眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。

伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育， 别养骥子怜神俊。

当时四十万匹马，张公叹其材尽下。 故独写真传世人，见之座右久更新。

年多物化空形影， 呜呼健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝， 时无王良伯乐死即休。

7 杜甫的诗句中有哪些写酒的诗句杜甫的诗句有哪些酒诗

《饮中八仙歌》杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠。天子呼来不上船。

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》杜甫

山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。

呜鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。

《客至》杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

从杜甫的诗中得知，他从少年时代就开始饮酒。其《壮游》诗云：“往昔十四五，出游翰墨场。-----性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠，-----饮酣视八极，俗物多茫茫。”

杜甫的名句“人生七十古来稀”，千年以来几乎妇孺皆知，然而与之相对仗的上一句“酒债寻常行处有”和前两句“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”却不大为人所知。供参考。

8 杜甫的诗都有哪些

杜甫诗全集 「酬韦韶州见寄」杜甫 养拙江湖外，朝廷记忆疏。

深惭长者辙，重得故人书。 白发丝难理，新诗锦不如。

虽无南去雁，看取北来鱼。 「晚秋长沙蔡五侍御饮筵，送殷六参军归澧州觐省」杜甫 佳士欣相识，慈颜望远游。

甘从投辖饮，肯作置书邮。 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。

湖南冬不雪，吾病得淹留。 「湖中送敬十使君适广陵」杜甫 相见各头白，其如离别何。

几年一会面，今日复悲歌。 少壮乐难得，岁寒心匪他。

气缠霜匣满，冰置玉壶多。 遭乱实漂泊，济时曾琢磨。

形容吾校老，胆力尔谁过。 秋晚岳增翠，风高湖涌波。

鶱腾访知己，淮海莫蹉跎。 「长沙送李十一（衔）」杜甫 与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。

远愧尚方曾赐履， 竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。

李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。 「重送刘十弟判官」杜甫 分源豕韦派，别浦雁宾秋。

年事推兄忝，人才觉弟优。 经过辨丰剑，意气逐吴钩。

垂翅徒衰老，先鞭不滞留。 本枝凌岁晚，高义豁穷愁。

他日临江待，长沙旧驿楼。 「登舟将适汉阳」杜甫 春宅弃汝去，秋帆催客归。

庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。 生理飘荡拙，有心迟暮违。

中原戎马盛，远道素书稀。 塞雁与时集，樯乌终岁飞。

鹿门自此往，永息汉阴机。 「暮秋将归秦，留别湖南幕府亲友」杜甫 水阔苍梧野，天高白帝秋。

途穷那免哭，身老不禁愁。 大府才能会，诸公德业优。

北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。 「舟中夜雪，有怀卢十四侍御弟」杜甫 朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。

暗度南楼月，寒深北渚云。 烛斜初近见，舟重竟无闻。

不识山阴道，听鸡更忆君。 「对雪」杜甫 北雪犯长沙，胡云冷万家。

随风且间叶，带雨不成花。 金错囊从罄，银壶酒易赊。

无人竭浮蚁，有待至昏鸦。 「楼上」杜甫 天地空搔首，频抽白玉簪。

皇舆三极北，身事五湖南。 恋阙劳肝肺，论材愧杞楠。

乱离难自救，终是老湘潭。 「送赵十七明府之县」杜甫 连城为宝重，茂宰得才新。

山雉迎舟楫，江花报邑人。 论交翻恨晚，卧病却愁春。

惠爱南翁悦，馀波及老身。 「燕子来舟中作」杜甫 湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。

旧入故园常识主， 如今社日远看人。可怜处处巢君室，何异飘飘托此身。

暂语船樯还起去，穿花落水益沾巾。 「同豆卢峰知字韵」杜甫 炼金欧冶子，喷玉大宛儿。

符彩高无敌，聪明达所为。 梦兰他日应，折桂早年知。

烂漫通经术，光芒刷羽仪。 谢庭瞻不远，潘省会于斯。

倡和将雏曲，田翁号鹿皮。 「赠韦七赞善」杜甫 乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。

尔家最近魁三象， 时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。

洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。 「奉酬寇十侍御锡见寄四韵，复寄寇」杜甫 往别郇瑕地，于今四十年。

来簪御府笔，故泊洞庭船。 诗忆伤心处，春深把臂前。

南瞻按百越，黄帽待君偏。 「酬郭十五受判官」杜甫 才微岁老尚虚名，卧病江湖春复生。

药裹关心诗总废， 花枝照眼句还成。只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。

乔口橘洲风浪促，系帆何惜片时程。 「衡州送李大夫七丈勉赴广州」杜甫 斧钺下青冥，楼船过洞庭。

北风随爽气，南斗避文星。 日月笼中鸟，乾坤水上萍。

王孙丈人行，垂老见飘零。 「哭长孙侍御（一作杜诵诗。

以下为杜甫补遗）」杜甫 道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。

流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。

也许是因为寒冷，人对时间、空间和情绪的感知都要更深远，所以，留下的记忆总是更厚实，在日后回忆起来也格外清晰。

尤其是那些幼年时期的记忆，当你睡意沉沉，不知屋外天色已经换了多少轮，但凭着意志力强撑着等待家人归来，当他们抖落一身新雪，拆开鲜艳的礼物，来到你身边时，那种心头霎时被照亮的感觉可以回荡在生命里很久。

像诗人，也许再次看见水果硬糖的时候，他就会想起那些等待父亲出差回来的雪夜，那种冷意里的冰甜。

虽然，这种对时间混沌又奇异的感知长大后渐渐被消磨，但偶尔却可以在漫长的冬日里复现。

冬，荒寂得仿佛什么都没有，就只有时间，白茫茫厚雪一般的，辽阔又静谧的时间。于是，你无所谓地去等待，等待有些故事发生，等待什么都不发生的夜。

——大理市演讲朗诵协会会员作品展播

《人生有许多事是值得等待的》

作者：林清玄 诵读：杜燕华

人生有许多事是值得等待的。有时是一首歌，有时候是一场**。有时是一树的樱花，有时是一段旅程。有时是用一生等待一个人。等待我们的，有时是刻骨铭心的相逢，有时是心花碎裂的别离。

人是不是也像菅芒花的种子，在某地某一个秋天偶然飞起，与前世的亲友、情人在此相会，随着业力的风在宇宙飘流？这是不是就是轮回的秘密呢？菅芒花永远不死，因为它随风飞翔，落在任何环境都努力生长。

人生就像一列火车，有人上车，有人下车，没有人会陪你走到最后，碰到了即便是有缘，即使到了要下车的时候，也要心存感激地告别，在心里留下那空白的一隅之地，等到多年后想起时依然心存甘味。生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏灯，灯上写两行字：今日踽踽独行， 他日化蝶飞去。

我们是风沙的中年，不能给温室的少年指出道路，就像草原的树没有资格告诉路树，应该如何往下扎根、往上生长。路树虽然被限制了根茎，但自有自己的风姿。那样的心情，正如同有一个晚秋的清晨，我发现路边的马缨丹结满了晶莹露珠，透明没有一丝杂质的露珠停在深绿的叶脉上，那露水，令我深深感动，不只是感动于那种美，而是惊奇于都市的花草也能在清晨有这样清明的露。

黄昏时，那一轮金橙色的夕阳离我们极远极远，但我们一发出智慧的声音，他就会安静地挂在树梢上，俯身来听，然后我感觉，夕阳只是个纯真的孩子，他永远不受城市的染着，他的清明需要一些赞美。

每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。

有人问我：“为什么草木无心，也能自然生长、开花、结果，有心的人反而不能那么无忧地过日子？”我反问道：“你非草木，怎么知道草木是无心的呢？你说人有心，人的心又在哪里呢？假若草木真是无心，人如果达到无心的境界，当然可以无忧地过日子。”

“凡夫”的“凡”字就是中间多了一颗心，刚强难化的心与柔软温和的心并无别异。具有柔软心的人，即使面对的是草木，也能将心比心，也能与草木至诚相见。

真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋巷而依然能创造愉悦多元的心灵空间。生活品质就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。

《渐》

作者：丰子恺 诵读：李红梅

使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不 知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成 冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年 地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极 缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在 同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行 了。假使人生的进行不象山陂而象风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝 忽然变成青年；或者象旋律的“接离进行”地由do忽然跳到mi，即如朝为青年而夕暮忽 成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤、或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由 “渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边 的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的 少女“渐渐”变成的。

人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨袴子弟因屡次破产而“渐 渐”荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无 赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。因为 其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到甚么强烈的刺 激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金 之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。

这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的 衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏，由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的 心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由 夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可 寻。昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上“渐渐”地黑起来，倘不断地看下去（目力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变为夜。黎 明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹。儿女渐渐长大起来，在朝夕相 见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了。往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守候 水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇 宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了！

“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕 迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫 每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间 断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有 一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每 时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳 沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！

我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其 实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗！

“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空 间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端， 认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而 已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似 乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而 不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于 老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“ 社会 ”或“世界”的大火车 的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。象现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类 社会 上可减少许多凶险 残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。

然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。他 们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳 须弥于芥子。中国古诗人（白居易）说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。英国诗人 （Blake）也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；掌里盛住无限，一刹那便是 永劫。”

《我想在秋天等到你》

作者：月泊西湄 诵读：张宇璇

入秋以来，我时常在想，若是能够在秋天等到你，那该有多么美好。我也不知道为什么,会滋生出这样的念想，或许，是因为蓦然惊觉，岁月忽已老，或许是因为，想在薄凉的尘世里，深情地活着。

我知道，这样的念想，离我很遥远。可是我在等，在等一场，心灵的邂逅，让自己，与温暖重逢。

夏去秋来，转眼，又是一个季节的更替。夏天走了那么久，终于，还是要离开。就像生命中的一些人，一些事，终将在匆匆的岁月中，渐渐走远。季节的转换，总是悄无声息，仿佛，只需远来的风，携着季节的寒凉，吹落了八月，吹落了秋雨，也吹落了，我轻轻的叹息。天，在秋雨里，开始变凉，夏日的余温，也在秋雨里，尽数散去。延绵的秋雨就这样，一点点的，寒了秋蝉，冷了秋月，薄了秋水长天。

或许，我们都是季节的过客，在匆匆的行程里，我们依旧孤单着，在尘世的烟火中，慢慢行走，慢慢静默。岁月留给我们的，只是一些难以忘怀的过往。

窗外的雨，依然在下，点点滴滴，敲打着窗棂，像低低的倾诉，缠绵，而又忧伤。看着窗台上的那盆兰花落寞的样子，心，便落进了尘埃。其实很多时候，我也是落寞孤寂的，就如窗台上，那盆落寞的兰花一样。这样的时刻，多想有你在身旁呀，哪怕是不言不语，彼此在心就好。也只有在这样的时刻，才知道，思念，一直都藏在心底，不曾远离。

很久以来，日子一直安静着，即使内心，是落寞孤寂的，也只是写进文字里，忧伤和疼痛，无需人懂与不懂，只是写给自己。一直以为，岁月 教会了自己很多东西，自己也学会了淡看流年，静守清欢。然而，在这个秋雨霏霏的雨夜里，心，却被思念缠绕着。

人生里，有许多的遇见，有些遇见，温柔了时光，而有些遇见，却薄凉了岁月。时光会给予我们一个，擦肩回眸的相逢，也会给予我们一个，转身陌路的离散。我一直相信，人世间真正的遇见，是心与心的纠缠，是灵魂与灵魂的懂得。而这懂得，也只有经历过千回百转的心路，才能拥有。

我不知道，人与人之间的遇见，是前世那一段未了的情，还是今生 逃不掉躲不开的缘。但 我知道 想念一个人，原来是这么的深切，这么的久长。

站在绵绵秋雨里，眺望远方。我多么希望远方的风能够捎来你即将到来的讯息，也多么希望能够在秋日里等到你。我知道 这样的念想，离我很远、很远。可我 还是在 静静地等，因为我相信，只要我一直站在最初的地方，就一定能等来 久别的重逢。

如果能够在秋天等到你，我们就去远离喧嚣的风居住的街道，那里的院落围墙上爬满了盛开的蔷薇，那里的街道寂静的能够听到岁月的心跳，那里的风只安静地在心上吹……

如果你愿意，就让我们在风居住的街道，在温柔如水的月光下，一同慢慢的享受光阴的清宁，岁月的温暖。

《等待南飞的候鸟》

作者：莫言 诵读：张蕾

如果可以等待，别在喜悦时许下承诺；如果可以等待，别在忧伤时作出回答；如果可以等待，别在愤怒时做下决定。该来的来过，该走的走了，或许这就是宿命，我们不是天使，纵使再虔诚的双手，也无法改变生活的际遇。

潜意识的失意，只剩下淡蓝色的记忆，苟延地生活，就像加了酒的咖啡，心扉纵使在煎熬中徘徊。

一个人静静地回忆过去，曾经的你依然清晰，曾经的欢乐依然浮现，感冒了，谁心疼，孤独了，谁陪伴，伤心了，谁安慰，我是一条离开大海的小鱼，只有在寂寥的沙滩哭泣，只有飘零的花瓣作陪。或许，你走得再远也走不出我的思念，飞得再高也飞不出我的牵挂，梦中的依然是你的倩影。心在心动时受了伤，梦在梦醒时转了弯，漂泊在茫茫人海里，只为了寻找南飞的你。

秋风吹落树叶，捡起属于自己的一片，记下你的笑容，珍藏在厚厚地书本里，珍藏在心间。可是时光荏苒，秋风不仅吹黄了落叶，吹远了年华，也吹远了我的梦，岁月把欢乐和你统统带走了，被风带走了……只留下无尽的空虚和孤独的我。

看着北归的大雁，心中无比失落，365个日夜，没有一个日夜想念你，每一次想念都化作不成双的蝶，飞舞在寒冷的冬天。静静凋谢的樱花，散出一股凄凉的气息，觉得很迷茫，就好像到了十字路口，明明有路却不知道自己的是那一条。或许你真的是我的专属轨道，但以离我渐渐远了，就如同那将要枯萎的花瓣。留下些忧愁不在雨后，装作自在躲在墙边角落，忘记了什么时间不在想什么借口，不在乎等得多久。

你说爱情就像两个人啦啦橡皮筋，舍不得放手的那个就是最后伤的最深的那个，可是只要彼此不弃，不放开橡皮筋上的那两只手，又怎能会受伤呢？原来总是有个梦，喜欢诗意般生活，可是峰回路转，我终究爱的还是你，叶子的离开是风的带走还是我的不挽留？为何总是不在服务区？为何你的号码成了空号？为何不联系？为何要躲着我？痛不一定要流泪，爱不一定要在一起，哭不一定需要安慰，感情不是无所谓，失去了酒永远没有了机会。在木棉花开的季节，为你浅唱《丁香花》。

有一种爱叫做无奈，有一种爱叫做放手，也有一种爱叫做等待，等待是一个梦，梦里有阳光也有彩虹。我要化作石雕，不管风吹雨淋，不管严寒酷热，为你守候五千年，陪你一起看日出，陪你一起看彩虹。我不愿过多倾诉对你的思念，只要你安好我便快乐着。

等待一只南飞的候鸟，等待于勒，等待戈多。那江畔的伊人呵！我愿做一只五彩的蝴蝶，在世界的尽头，唱着歌在等你。

《匆匆》

作者：朱自清 诵读：寸金燃

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

《书香大理》节目时间：

每周三22:00——23:00；

1、大理人民广播电台FM999（苍洱调频）

2、手机下载“蜻蜓FM收音机”、“喜马拉雅”等APP可同步收听或回听。

3、数字电视用户，选择“广播”界面，选定“苍洱调频”即可收听。

值周：胡亚玲

主编：李胜 赵蕊

总编：罗宗雄

我爱你的时候，即是万物静止的时刻，无法忽略的幸福始终隐在心中，你是我走不出去的城，城里的大街小巷都是迷宫！——题记

遇见你，习惯仰望星空，但星空并没有垂下怜悯。你不在的时候，学会了蒙头睡觉，仿佛如此就能与世隔绝，仿佛如此就能掩饰你带给我的那份喜悦的孤独！

清晨的阳光能焚毁许多梦，恍惚之间，身心都停留在爱情永生的那座城里，像一个遮掩双眼捉迷藏的人，试图摸索到的你唇边麦芒样的胡须。亲爱的，因为美丽铭心的邂逅，我才知道“一眼万年”，并不是一种可笑的谣传。

有过这样的感慨吗，人间的快乐，总是一去不复返？虽然经常忐忑地拷问自己你的爱与不爱，会觉得异常疲惫，但还是时不时把闭口不言的灵魂拖出来泼上一盆冷水，让她供出藏在心中的关于你的秘密。是不是我的爱过于卑微？

骑白马的王者，你敢不敢在城门处跳下马，充满仪式感的单膝跪地仰视泪流满面的我。

渡鸦嘶鸣唤醒梦中人，我总是害怕眼前的繁华变成一座空荡荡的城，北归雁越飞越远，从一行变成一个点，我有无数的锦书，倘若没有遇见你，它们将和我一起虚度！

南方人在北方生活思念南方的诗

写思念家乡的诗句篇一：

《十五夜望月寄杜郎中》作者为唐朝文学家王建。其全文诗句如下：

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

翻译

中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家。

《逢入京使》作者是唐代文学家岑参。其全文诗句如下：

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

翻译

回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫;满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸;唯有托你捎个口信，回家报个平安。

《天净沙·秋思》作者为元代文学家马致远。其全文诗句如下：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

翻译

枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

《寄李儋元锡》作者为唐朝文学家韦应物。其全文诗句如下：

去年花里逢君别，今日花开又一年。

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

翻译

记得去年春天，在百花盛开的时节与君相逢而又分别。过了一年，又到花开时节。世事茫茫，难以预料。春愁使我心神黯淡，夜晚难以入睡。因身体多病而想念田园乡里。城邑中有百姓流离失所，真是愧对官吏的俸禄。听说你们想来探望我，我常在西楼盼望，已经有好几个月了。

《人日思归》作者为唐朝文学家薛道衡。其全文诗句如下：

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

翻译

诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟，每年春天北归。这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面;江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。

《春夜洛城闻笛》是唐代文学家李白所著。其全文诗句如下：

谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

翻译

是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声融入春风，飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情。

《次北固山下》作者为唐朝文学家王湾。其全文诗句如下：

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

翻译

行客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。给家乡捎的书信怎样才能转达呢北归的大雁啊，烦劳你替我捎回家乡洛阳吧。>>

描写南方的诗句，描写北方的诗句，急急急!!!

南方：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

北方：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

分别描写南方北方雪的诗句，最好是两个对比的

南方:一片一片又一片，三片四片五六片，七片八片九十片，飞入芦花都不见。北方:忽如一夜春风来，干树万树梨花开。

南方和北方，有哪些诗词可以概括各自的美

《菩萨蛮》韦庄

人人尽说江南好， 游人只合江南老。 春水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似月， 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡， 还乡须断肠。

《牡丹亭》汤显祖

朝飞暮卷, 云霞翠轩, 雨丝风片, 烟波画船, 锦屏人忒看的这韶光贱。

《望海潮·东南形胜》柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

《桃花扇》孔尚任

你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。

这是南明覆灭后凄凉的江南

北方：“拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气”

《关山月》李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

《祝英台近·北固亭》岳珂

澹烟横，层雾敛。胜概分雄占。月下鸣榔，风急怒涛飐。关河无限清愁，不堪临鉴。正霜鬓、秋风尘染。

漫登览。极目万里沙场，事业频看剑。古往今来，南北限天堑。倚楼谁弄新声，重城正掩。历历数、西州更点。

《六州歌头·长淮望断》张孝祥

长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。

念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情！闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。

《贺新郎·别茂嘉十二弟》辛弃疾

将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。

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求一句北方男子思念南方女子的诗句

1、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

2、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君， 共饮长江水。

3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

南方和北方的差异

相同点是都是受季风气候影响，都是温带阔叶林。

不同点诗南方是湿润地区，北方是半湿润地区。南方年积温高,北方少。南方降水比北方多，水网密度也比北方大。

版图地理概念中的南方，从中国版图结合气候地理，指中国东部季风区的南部，主要是秦岭—淮河一线以南，东临东海，南临南海。包括江苏大部、安徽大部、浙江、上海、湖北、湖南、江西、福建、云南大部、贵州、四川东部、重庆、陕西南部、广西、广东、香港、澳门、海南、台湾、甘肃最南端、河南最南端，面积约占全国的25%，人口约占全国的55%，其中汉族占绝大多数，少数民族中人口较多的，多居住在西南和中南地区。

从版图地理和气候地理上的“南方”也是学术界普遍接受的观点。1908年，原中国地学会首任会长张相文从自然地理分区等角度出发，在其所著的《新撰地文学》中首次提出“北岭淮水”为我国的“南北分界线”。当时，与南岭相对应的北岭，即是秦岭。当代学者多认为，“秦岭—淮河”不单纯是“中国南北地理分界线”，而是“中国南北地理气候分界带”。

在中国，人文意义上的南方地区常指中国的最南部，如广东、广西、海南、福建中南部、海南、云南最南部、香港、澳门、台湾和划归上述省区管辖的临近海岛。南方南面包括辽阔的南海和南海诸岛，与菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、文莱等国相望。西南界线是中国与越南、老挝、缅甸等国家的界线。

具体大致包括广东省、广西壮族自治区、香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾省、福建省、海南省四省三区，及国家划归上述省区管辖的临近海岛，如中沙群岛、南沙群岛、西沙群岛、东沙群岛、 及其附属岛屿、白龙尾岛等。这使福建省和台湾省成为华东地区、华南地区两个概念的交迭区。虽然在某些时候，福建省、台湾省名义上被列入华东地区，但闽台两省在文化上，风俗上，血缘和人员移动等方面，倾向于华南板块。尤其是福建省闽中南地区的华侨文化，跟广东省西江流域、东江流域、东翼沿海的华侨文化，有着共同的历史渊源和表现特征；国家一般将福建、广东两省共同视为重点侨乡。

行政区划概念中的南方，大致包括西南、东南、中南与港澳台地区，即江苏、安徽、浙江、上海、湖北、湖南、江西、福建、云南、贵州、四川、重庆、广西、广东、海南、香港、澳门与台湾。

按南北方位二分法的中国南方：按南北二分法中国可以从大体上分为中国南方地区和中国北方地区两部分，一般以昆仑山——秦岭——淮河为界。

形容北方很冷南方热的句子

北方人冬天都光膀子穿大裤衩，一点都不冷！！！！！！！！

在北方室内最暖的时候我躺床上开着门还要出汗。

在南方最冷的是室内呆着不动。

在南方最暖是跑到室外运动。去年过年江西快20度，在外边走着都要出汗

北方没有暖气的室外手是僵掉没知觉的，有暖气的室内穿一件足够了浑身很暖和。

南方呆室内手是冰凉的但能动，室外走一走能比室内暖和

用一句诗来形容北方的冬天比南方的冬天来得早

南来游客裙变袄

方知北国已雪飘

风中瑟瑟开口笑

只缘才见梅花娇

比较北方和南方地区的文化有哪些差异？

我给你总结出来：

南矮北髙

南瘦北胖

南米北面

南甜北咸

南腔北调

南繁北齐

南老北孔

南细北爽

南柔北刚

南拳北腿

南船北马

南陡北缓

南轻北重

等等，有很多

南方比较北方，其优势是什么啊

南矮北高：就人口的生物学特征而言，我国南方人矮，北方人高。 据统计，我国东北、华北地区的男子平均身高为1693米，云贵川地区则是1647米。从南北方的气温差异来讲，由于南方气候炎热，人体的新陈代谢速度较快，生殖器官发育快，成熟早，生命周期短，因而身材大多不高。而北方由于气候寒冷，影响了体内酶的活性，新陈代谢慢，生命周期长；再加上北方冬季漫长而寒冷，人们的户外活动少，体内营养物质积累多，因而长得“人高马大”些。

南轻北重：由于受到资源和区位等因素的影响，我国的工业布局有南轻北重的地域特征，即我国北方以重工业为主，南方轻工业相对比较发达。造成这一现象的原因主要是：我国北方煤炭、石油、铁矿石等矿产资源丰富，因而逐渐形成以采矿、冶金、机械制造等重工业为主的工业结构。而东南沿海地区资源贫乏，但是交通便捷，资金技术力量雄厚，所以便扬长避短，发展原料、燃料消耗少的工业类型，因而轻工业相对比较发达。

南经北政：从总体上看，我国北方军事、政治活动活跃，南方经济、文化发达。北方历来是我国的政治中心，秦、汉、唐定都长安（今西安），元、明、清定都北京，新中国成立后，北京又是中华人民共和国的首都，这更确定了北方在全国的政治地位。到了近现代，由于西方的科学文化首先从我国东南沿海传入，促进了南方经济的飞跃发展，使得南方在经济文化上的优势不断加强。因而“北方出当官的，南方出经商的”，这两句话较好地反映了南北方不同的政治、经济心态。

南繁北齐：我国语言的地理差异表现为南繁北齐，即南方语言繁杂，北方语言比较单一。我国北方广大地区都属北方方言区，从哈尔滨到昆明直线距离3000多千米，两地语言虽有区别，但通话、交流并没有太大障碍。而南方即使在同一方言区内，如闽方言区内，还分福州话、 厦门话、莆田话、闽西话等，彼此差异极大，甚至听不懂。这些语言的形成与地理环境是有一定关系的。一则我国北方多地势平坦的高原和平原，交通联系方便，老百姓交往、交流的机会多，彼此融合，因而语言差异不大。二则南方多丘陵山地，地形崎岖，交通闭塞，不利于人们交往，久而久之，便形成各具地方特色的“土话”。

南尖北平和南敞北封：我国居民屋顶的坡度从南往北是逐渐减缓的。南方屋顶高而尖，原因是南方的年降水量大，气候又炎热，高而尖的屋顶既利于排水，又利于通风散热。北方由于降水较少，所以屋顶多建成平顶，这样既可节省建筑材料，还可兼作晾晒作物的场所。另外，我国南方的园林建筑，轻巧纤细，玲珑剔透，内外空间连贯，层次分明，苏州的拙政园是其典型代表。北方园林建筑则平缓严谨，粗壮质朴，内外空间界限分明。我国著名园林学家陈从周做出总结：“南方为棚，多出口。北方为窝，多封闭。”可见，从适应环境、居住舒适出发，南方建筑注重台风散热，北方建筑利于保温保暖。

南涝北旱：我国隶属东亚季风气候，年降水量从东南沿海向西北内陆递减。南方不仅雨季历时长，而且由于夏秋季节降水集中，因而常出现洪涝灾害。而华北、西北降水较少，再加上垦殖、放牧过度，蓄水抗旱能力差，所以面临严重的“水荒”，影响着当地人民的生产和生活。为此党中央实施了南水北调工程，以调节我国水资源的空间分配矛盾，这样既可缓解南方的水急，又可解决北方的水资源危机。

此外，形容南北方地理和文化差异的词汇还有南拳北腿、南腔北调、南柔北刚、南甜北咸等等。总之，南北差异表现在各个方面，造成的原因也很复杂，其中，地理因素是不可忽视的重要原因。在今后的发展过程中，南北双方应正视这种差异的存在，实现优势互补，互相促进，共同创造祖国美好的未来。

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