1哲字开头的诗句
《诗经·大雅·抑》:哲人之愚,亦维斯戾。
李白《登金陵冶城西北谢安墩》:哲匠感颓运,云鹏忽飞翻。
王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》:哲弟感我情,问易穷否泰。
◎ 晢 zhé
〈形〉
⑴ (形声。从日,折声。本义:明亮;光明)
⑵ 同本义 [bright]
晢,昭明也。——《说文》。
明星晢晢。——《诗·陈风·东门之杨》
其少进也,晢兮若姣姬,扬袂鄣日,而望所思。——《文选 ·宋玉·高唐赋》
⑶ 又如:晢明(质明,天刚亮的时候);晢眇(光明。谓白昼)
⑷ 通“哲”。明智,明白 [wise;clear]
明作晢,聪作谋。——《书·洪范》
明辨,晢也。——《易·大有》
晢明行事。——《仪礼·士冠礼》
喜怒之如度晢日守也。——《大戴礼记·文王官人》
虽司命其不晢。——张衡《思玄赋》
明者见于无形,智者虑于未萌,况其昭晢者乎!——《后汉书》
⑸ 又如:晢晢(明显)
2求带“哲”字的古代诗词你好! 为你摘录了如下一些: 这王哲知明 这王哲知明,见菊花坚操。
便将重阳子为号。正好相倚靠。
每常却要,缀作诗词,笔无停自然来到。心香起、印出仙经,便贯通颠倒。
便贯通颠倒。早得得良因,速推推深奥。
玄玄妙妙任穷考。又更餐芝草。
白气致使,上下盈盈,金丹结、练成珍宝。凭时节、永处长生,住十洲三岛。
住 。 出自:《红芍药》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲惟名 王哲惟名,自称知明,端正不羁。
更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。
堪归一处,然雅致,有得无遗。偏宜用坎迎离。
聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊,光莹透顶,碧虚空外,捧出灵芝。
定作云朋,决成霞友,自在逍遥诗与词。盈盈处,引青鸾彩凤,谨礼吾师。
。 出自:《泌园春》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 一能明哲 智慧皆全,痴顽总至,两般自是殊方。
一能明哲,一个性迷荒。尽是灵中分定,各分别、此理昭彰。
还知否,上人九窍,下没膏盲。彷徨。
思这事,暗中积行,便得贤良。稍胡为做作,愚戆来匡。
奉劝诸公速悟,行平等、永永清凉。真诚显,唯邀本有,前路仙乡。
。 出自:《满庭芳 刘公索贤》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲身留 王哲身留,玉花社举,此因都为张侯。
迤而邵氏,庵舍不能修。后悔人人猛悟,兔儿起、抛甚。
还知否,断弦无续,覆水定难收。休休。
各处分,我虽眷恋,诚没回头。愿诸公心内,念忆同流。
别意离?已动,金莲子、光满西州。当归去,□文胜景,不复再重游。
。 出自:《满庭芳 文登张公邵公要起玉花社》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲名、知明字 自知自知。
只此分明是。自此自此。
得一并无四。在虚空里。
撒金蕊。万道霞光通表里。
复元初、见本始。要练正,灵真范轨。
更不用、木金火水。把良因垒。
从心起。方寸清凉无忧喜。
澄长生,并久视。重阳子。
害风是。王哲名、知明字。
说修行、旨没虚诡。啄木词、中开真理。
向诸公、取知委。以上重阳全真集卷。
出自:《啄木儿 啄木儿共五首,第一首前多出数句似》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 望哲觑 论修行,翁唤住,人须要开张。推密妙,玄里细消详。
默真功永固,淳厚,实行堪当。中宝,花馥郁,上下似银霜。
望哲觑,中一点,便是明光。谁会、白黑青,赤兼黄。
脉俱通九转,搬运、透出昆罔。头看,前琼蕊,合此满庭芳。
。 出自:《满庭芳 与战公望字复拆王字》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲闻言大哂 院落荒芜,庭树潇洒,就中墙壁颓疏。
自云妻丧,父子奈何如。王哲闻言大哂,天分付、独乐清虚。
公还司,火坑里面,休更觅红炉。萦纡。
须剪断,攀缘爱念,截割如无。作风邻月伴,正是吾徒。
前蓬莱稳路,超生灭、不入三途。真端的,白云深处,别有洞天居。
。 出自:《满庭芳 赠友人问题》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲我 王哲我,从来有些施设。
道日日勤持搜秘诀。地府不愿瞥。
天堂上自然观悦。蓬仙岛,如归修做彻。
。 出自:《红窗 此首原有脱误》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲害风都不管 王哲害风都不管。
乐清闲、恣情慵懒。纸袄麻衣,教人说短。
我咱自知凉暖。一炷名香经十卷。
三千日、行成功满。稳驾祥云,独通霄汉。
尽 。 出自:《夜行船》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲不施为 世上人人做有为。
荣华并富贵,能为。锦衣肉饭斗多为。
饶君会,一品又奚为。王哲不施为。
麻衫兼纸袄,自堪为。随缘粝食日常为。
唯长久,真外认无为。 。
出自:《小重山》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲今朝故故来 曩者见张公,索写词中信。王哲今朝故故来,甚没个人相近。
回首跨清飚,随足云霞趁。却入全真复旧堂,把一点灵明认。
。 出自:《卜算子 谒友不遇》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲害风无忧子 边境静,乞觅得便宜。
战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。
那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。
伏愿认真 。 出自:《望蓬莱 纸旗上书》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲已东迁 王哲已东迁。
经过甘河上众贤。性内饥寒由未免,盘缠。
乞觅诸公自肯钱。得得递相传。
慧我同为出九莲。多少各人心意会,怜怜。
此去如来 。 出自:《南乡子 咏别道友(原调误作武陵春,兹据律》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 害风王哲遵隆道 害风王哲遵隆道。
自在逍遥好。除眠之外总无知。
百花笑我,不会见便宜。功成行满仍须早。
云步归蓬岛。好同见在赴瑶池。
共摘蟠桃、往昔 。 出自:《虞美人 以嫂为见在父母》 年代:元 作者: 王哲 王哲诗词全集 只要王哲的结果 王哲心怀好道 王哲心怀好道,害风意要离家。
攀缘悉去似团砂。不怕妻儿咒骂。
好对清风明月,宁论海角天涯。来来往往跨云霞。
此个逍遥无价。 。
出自:《西江月》 年代:元 作者: 王哲 。
3含哲的诗句带哲字的诗词
1、彼鸣在阴,亦白其羽。声闻于天,来集斯斯。勉勉我王,咸遂厥宇。——隋·佚名 《哲宗传受国宝三首》
2、端拱循尧道,无为十六年。偏师擒颉利,上将勒燕然。——宋·张耒 《哲宗皇帝挽词四首》
3、口中校祖叶。德茶香点。灭与烟消,似圭峰秘诀。——元·王哲 《如梦令 赠僧子哲》
4、结客城东楼,明月初出海。渐如水精盘,天宇无寸霭。——宋·强至《八月十六夜与宗哲纯甫翫月》
5、扣关解后老支郎,见我丁宁问故乡。自说病身归不得,花开叶落几凄凉。——宋·王炎 《到常清寺予哲师三绝》
6、老子从来任运行,爱君堂以漫为名。北邙大有英雄骨,枉用工夫过一生。——宋·陆游《寄题哲上人漫堂》
7、梅下故人呼不应,石桥溪寺水泠泠。回头听得陈惊坐,一似春风吹梦醒。——宋·戴表元 《陈公哲梅花百咏》
8、闲居郭内似村中,背市临河一迳通。案上漆书何世字,墙头碧瓦古时宫。——宋·项安世 《题狄彦哲云溪隐居二首》
9、吾皇睿哲。廷有真三杰。同向清时扬茂烈。掩迹皋陶夔契。——宋·史浩《清平乐·吾皇睿哲》
10、萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。——唐·许浑 《秋日众哲馆对竹》
4诗名里带哲字的诗词有哪些1、《哲宗传受国宝三首》隋·佚名 彼鸣在阴,亦白其羽。
声闻于天,来集斯斯。勉勉我王,咸遂厥宇。
播于。2、《哲宗皇帝挽词四首》宋·张耒 端拱循尧道,无为十六年。
偏师擒颉利,上将勒燕然。梦损周王寿,丹催。
3、《如梦令 赠僧子哲》元·王哲 口中校祖叶。德茶香点。
灭与烟消,似圭峰秘诀。切言,疑当作言。
4、《八月十六夜与宗哲纯甫翫月》宋·强至 结客城东楼,明月初出海。渐如水精盘,天宇无寸霭。
清光如何买,厥价。5、《到常清寺予哲师三绝》宋·王炎 扣关解后老支郎,见我丁宁问故乡。
自说病身归不得,花开叶落几凄凉。
6、《寄题哲上人漫堂》宋·陆游 老子从来任运行,爱君堂以漫为名。北邙大有英雄骨,枉用工夫过一生。
7、《陈公哲梅花百咏》宋·戴表元 梅下故人呼不应,石桥溪寺水泠泠。
回头听得陈惊坐,一似春风吹梦醒。
8、《题狄彦哲云溪隐居二首》宋·项安世 闲居郭内似村中,背市临河一迳通。案上漆书何世字,墙头碧瓦古时宫。
9、《清平乐·吾皇睿哲》宋·史浩 吾皇睿哲。
廷有真三杰。同向清时扬茂烈。
掩迹皋陶夔契。联镳忽访山樊。
10、《秋日众哲馆对竹》唐·许浑 萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
11、《题玄哲禅师影堂》唐·张乔 吾师视化身,一念即遗尘。
岩谷藏虚塔,江湖散学人。云迷禅处石,院掩。
12、《李哲家怪引谚》· 一鸡死,一鸡鸣。
13、《和王主簿季哲怨情诗》南北朝·谢朓 掖庭聘绝国。长门失欢宴。
相逢咏蘼芜。辞宠悲团扇。
花丛随机数蝶。风。
14、《金缕曲 哲夫作枯笔山水一小帧见赠,为订交》近代·柳亚子 拔地奇峰起。笑平生郑虔三绝,君真多事。
挥洒烟云来腕底,灵气胸中未。15、《和姜元哲中秋有感韵》宋·柴元彪 乌飞兔走两悠悠,世事惊心易白头。
月影空馀圆缺恨,人心不尽古今愁。
16、《和吕希哲》宋·晁说之 渭滨人老钓纶中,晚达那知有早穷。顾我岩栖终作底,谩将病目送飞鸿。
17、《和作哲送令德》宋·邓肃 我瓠非五石,安能枵不用。
但恃少年气,未肯就羁鞚。越人已断发,章甫。
18、《读哲宗长编》宋·高斯得 我於咸淳际,偶读绍符编。昏气塞宇宙,临文深慨然。
孽惇暴於虎,泰陵。19、《贤者之孝二百四十首·刘灵哲》宋·林同 谁言梦想里,所见总空花。
灵哲枕间药,宋琼秋季瓜。
20、《从先生明哲道中呈伯广炳道》宋·时澜 燕子杨花各自飞,雨乾溪路绿初肥。无人会得风雩意,可是千年瑟竟希。
21、《送小师元哲》宋·释重显 老卢之子,四三二一。
将欲振飞,卷比丛室,松凌霜兮运青,水带岩兮流。22、《送守哲归庐山》宋·司马光 哲公金陵来,神韵自孤秀。
京华三十春,高节愈幽茂。煊赫公卿门,道俗。
23、《吏部顿郎中起陆尚书佃与同年因迎哲宗神主集》宋·苏颂 集英亲策际天人,曾见诸贤解褐巾。荐棘校文钦藻思,华林颁宴接车尘。
24、《题王宗哲六柳堂》宋·张宪武 六柳先生以道鸣,归家高伴子真耕。
方瞳绿鬓君知否,一片灵台画不成。
25、《邈书寄出与李知哲唱和诗次韵》宋·朱槔 邂逅招提顿客辀,十年尘土且休休。三人月下从渠便,二老风流到我不。
26、《送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚》明·楚石梵琦 杖锡老师七十八,眼如点漆眉如雪。
分明画出须菩提,坐听孤猿吟落月。
27、《题画葡萄(故人毛楚哲作)》元·丁鹤年 西域葡萄事已非,故人挥洒出天机。碧云凉冷骊龙睡,拾得遗珠月下归。
28、《送哲明府之新淦》明·高启 花落春衫试剪裁,石头城下楚帆开。
凭谁为报清江吏,麦雉鸣时县令来。
29、《过宗哲故宅》明·何景明 过门犹宿昔,驻马复谁留。雨院残春竹,风庭折晚榴。
还家无二顷,归榇。30、《读柳拱之员外严宗哲主事杨应宁舍人倡和长句》明·李东阳 诗坛森严升复楯,白战雄呼气难忍。
西邻有客兴亦酣,睥睨重围目双眕。
31、《西江别业赠同游曾廷哲》明·鲁铎 清秋游别墅,小艇溯西江。水落洲全出,霜来叶预降。
汀渔入野鲙,风笛。32、《铁塘书事(此诗为杨完哲而作)》明·唐肃 鬼马萧萧踏暮云,花奴啼杀故将军。
雕弓不反腰间韔,玉貌空啼马上裙。
33、《寄完哲清卿参政其婿某近卒》元·王逢 大参久别况何如,萼绿花开雁又过。卖剑买牛时可得,据鞍上马老无多。
34、《寄陈光哲》明·王磐 煮雪炉边夜坐痴,踏青驴上晓行迟。
不知多少相思味,换得春来两鬓丝。
35、《过大姚陈玉汝宅饮散宿大觉寺追和赵与哲韵》明·吴宽 月出平湖积水空,上方仙梵隐花宫。似闻薝卜林间雨,总是芙蓉浦外风。
36、《挽杨左丞(讳完哲)》明·叶杞 马首星河半壁天,东南保障岂徒然。
越陀新拜中朝命,吴会重颁至正年。
37、《南城祚真精舍寓宿呈熙哲二公》明·虞堪 尘世竟忘情,还来访惠明。一灯悬夜榻,万竹起秋声。
虎啸风连屋,乌啼。38、《送哲古心往吴江报恩寺》元·张宪 兰若压江桥,长廊昼寂寥。
鸟啼春后树,龙定起中潮。花雨随风散,茶烟。
39、《赠铁笔屠宗哲》明·张宣 秦灰已冷文字灭,峄山火焚石鼓裂。跨斯肩籀属何人,汉隶唐分竞殊劣。
40、《又赓吴哲韵》明·朱元璋 时近清和气愈浓,雨催花实喜晴风。
篱边点点如钱大,。
5楚辞中的所有诗句原收楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的辞赋共十六篇,后王逸增入己作《九思》,成十七篇。离骚 九歌 天问 九章 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 惜誓 招隐士 七谏 哀时命 九怀 九叹 九思
九歌: 东皇太一 东君 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 河伯 山鬼 国殇 礼魂
九章: 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
七谏: 初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 谬谏
九怀: 匡机 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 株昭
九叹: 逢纷 离世 怨思 远逝 惜贤 忧苦 愍命 思古 远游
九思: 逢尤 怨上 疾世 悯上 遭厄 悼乱 伤时 哀岁 守志
6诗经中,哲成是什么意思,出自哪里“哲成”:意旨冀望男孩能够成为德才兼备的英雄人物。
出自:《大雅·瞻卬》是中国第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
原文:哲夫成城,哲妇倾城。
翻译:“有智慧的男子成就帝国,有智慧的女子灭亡国家。”
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全文整体赏析
全诗七章。
第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。
二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。
三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。
四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。
五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。
六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。
七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
-大雅·瞻卬
李信和安琪拉是王者荣耀里人物角色的关系
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楚汉之地篇
韩信
受过项羽的胯下之辱,未婚妻被阴阳家带走做祭品,最终因志同道合(报复项羽与阴阳家)归顺了刘邦。后伪装成张良接近并控制了虞姬,垓下之战时操控虞姬使项羽分心,自己偷袭击杀了项羽
刘邦
因帮助了不通世俗的张良而与张良成为朋友,在张良帮助下潜入了阴阳家的神秘仪式中,并在仪式结束后击杀了一个落单的阴阳家,获得了其全部力量。和韩信项羽等人一同反抗阴阳家的统治,推翻阴阳家后又和项羽争夺楚汉之地的王位。
张良
姜子牙大弟子,受姜子牙之命下山恢复世间秩序,但因不通世俗连饭都吃不饱,后受到刘邦救助而与其成为好友,并一同行动。
虞姬
姜子牙弟子之一,张良师妹,奉姜子牙之命巡游楚汉之地,旅途中邂逅并且爱上了项羽,与其共同反抗阴阳家的残暴统治。阴阳家被消灭后,项羽和刘邦争夺楚汉之地统治者的席位,垓下之战前夕,虞姬遭到伪装成张良的韩信暗算,被掳走。垓下之战时被韩信操控攻击项羽。
项羽
反抗阴阳家统治的战士,曾侮辱过韩信,因被姜子牙认为是纣王转世而受到攻击。推翻阴阳家统治后与刘邦决战垓下,垓下之战中受刘邦军围困难以突围,虞姬自杀(此处为剧情bug,项羽作为第一批上线的英雄,天美那时没想过会出虞姬这个英雄,所以这里把虞姬写死了),战斗中项羽以一敌百丝毫不占下风,韩信便伪装成虞姬迷惑项羽,并射死了项羽。后来项羽重生回到了垓下之战前,得到了重来的机会。
鬼谷子
研究转生之术的学者,通过双螺旋实验创造了东皇太一,验证了转生之术的可行性,后来和同僚们一起接受了转生之术,成为了蜥蜴人,拥有无以伦比的力量。同僚们和东皇太一为霸占实验成果背叛了鬼谷子,因此鬼谷子戴上面具开始逃亡。
东皇太一
鬼谷子的试验品,接受双螺旋实验,成为了世间的一个接近超智慧体的造物,后背叛鬼谷子。为得到太古奇迹——转生之力,需要砍断守护祭祀之地的名叫巨阙的剑。于是拜托干将打造了一把更为强的剑——莫邪。
干将莫邪
铸剑大师的手下败将,为击败铸剑大师而与东皇太一合作,从东皇太一处得到了上古精铁。莫邪为了达成丈夫的梦想,自愿跳入炉火,被干将铸成了名为莫邪的剑。干将拿着莫邪完成了东皇太一的任务后,使用魔道将自己也铸成了一把剑。最后当干将打算找铸剑大师报仇雪恨时,发现大师早已仙逝,干将支撑人生的信念崩塌,陷入疯狂,开始与间接害死妻子的东皇太一为敌。
注释
1 阴阳家就是当年接受了转生之术的鬼谷子的同僚
2 接受转生之术会变成蜥蜴人,东皇接受的是更强一级的双螺旋,成了皮皮鳝
3 刘邦故事中可以看到阴阳家都是蜥蜴人
4 东皇需要吞噬日光获得能量,因此楚汉之地经常会天昏地暗,阴阳家们以此蛊惑并统治居民,
起源之地篇
孙悟空
1500年前魔种反叛军首领,牛魔战友,决战前夜与士兵被元气炮击溃,被封印于山下。若干年后被唐僧唤醒
牛魔
1500年前魔种反叛军成员,猴子战友,决战前夜因害怕元气炮而当了逃兵,亲眼目睹反叛军被元气炮消灭。现在牛魔还在荒漠悠哉地过日子。
后羿
超智慧体创造的新人类,受上司之命破坏十座日之塔,后来动了贪念想将日之塔的力量据为己有,因此上司又派了杀手去暗杀他。破坏最后一座日之塔时获得了日之塔的力量,但被随后到来的杀手击杀在了日之塔下。后来,被姜子牙复活,参加了封神之战。封神之战后负责在通天塔处决魔种和魔道家族。
姜子牙
女娲的手下,张良,虞姬,武则天的师父,杨戬和哪吒的领导者,老夫子曾经的朋友。终极目标是挫败西方的恶魔之王——撒旦入侵东方世界,预防世界末日。极端种族主义者,认为魔种应该是人类的奴隶,因纣王想主导世界的走向,主张人与魔种相互平等,因此姜子牙受女娲之命抹黑纣王称其欲让魔种统治世界,发动了封神战争。用妲己害死纣王结束了封神战争后,与女娲反目陷入权力的争斗,杨戬插手,最终胜负不为人知。之后姜子牙隐居楚汉之地,培养张良虞姬剿灭魔种,又前往长安培养并企图操控武则天以防止魔种卷土重来。后被武则天背叛并被封印在感业寺。长安事件之后,姜子牙封印被解除,姜子牙,世间最强大的太古魔导,苏醒了。
杨戬
超智慧体与人类的后裔,年少时羡慕哪吒的无忧无虑,长大后进入起源之地学习魔道,成为女娲钦定的继承者,受女娲之命巡视人间狩猎反抗的魔种。封神之战前女娲给予杨戬最后的试炼——战争结束后杀掉姜子牙。为达成目标杨戬加入了姜子牙的大军,在军中与哪吒重逢,为顺利杀掉姜子牙,杨戬打算除掉哪吒,即将下手时遭杀手暗算,哪吒替其挡下致命一击。杨戬领悟了很多,最后背叛了女娲,不再为她卖命。封神之战结束后,介入了姜子牙与女娲的内讧,不知所踪。
哪吒
太乙的徒弟,年少时因心疾奄奄一息,太乙为救哪吒,用奇迹的钥匙替换了哪吒病弱的心脏,因过分承受力量,哪吒除了愤怒没有别的感情。被送进起源之地作为人质,哪吒在里面四处惹事招惹权贵,导致太乙被权贵揭发为逃犯而蹲了大牢,哪吒二话不说就带着太乙越狱。当权者要求哪吒父亲剿灭海中魔种,以作为哪吒出逃的惩罚。为了执行这个命令,哪吒的父亲被迫将陈塘关作为陷阱困住魔种,最终陈塘关被巨浪吞噬,哪吒也命丧于此。最后的最后,太乙使用炼金术将自己的心脏放进了哪吒体内,把哪吒救活了。复活的哪吒终于有了更多感情,无牵无挂的他加入了姜子牙的大军,再次与杨戬相遇。
太乙
在起源之地参与奇迹的建造时起了贪念,偷走了奇迹的钥匙。为逃脱追捕将钥匙代替心脏放入哪吒体内,支撑了哪吒长大。哪吒被送往起源之地时,因不放心哪吒而跟随,后秘密实验炼金术暴露行踪被揭发进了监狱。被哪吒救出后回到陈塘关,目睹哪吒的死亡,为了弥补一直以来犯下的所有错误,用炼金术将自己的心脏和哪吒体内的钥匙互换了位置,复活了哪吒,但自己也被烧得炭黑。
太乙的炉子
偷窥过方舟核心的秘密,差点被钟馗杀死(未证实),哪吒同太乙越狱时忽悠哪吒带上了自己,后帮助太乙实施复活哪吒的炼金术。
妲己
由姜子牙用机关术按照纣王死去的爱人模样制造,用于刺杀纣王。姜子牙将其上贡给纣王,因与纣王死去的爱人相似,纣王毫不怀疑地接受并温柔的叫她妲己。纣王出征后,妲己受姜子牙控制,进入纣王爱人的陵墓,破坏了纣王的心脏,纣王卒。而妲己的身体里容纳了自己的灵魂和魔种少女的灵魂,两个灵魂不断争夺躯体的主导权,最后被庄周以梦境终结,两个妲己陷入了漫长的沉睡。
纣王
爱上魔种少女的君王,为了她,纣王希望人类和魔种能和平相处,并为此不断努力。但遭致臣民反对,纣王在反对声中失去了爱人,用自己的心脏保存了爱人的灵魂,将其封入爱人的陵墓。后心脏被姜子牙制造的妲己破坏,身体受魔道反噬化为灰烬,只剩下无灵魂的躯壳,成为了峡谷里的主宰。灵魂转世,成为了项羽,而他的理想,借仍在人间流转。
梦奇
超智慧体制造的生物,能够进入人的梦境并窥探他们真实的内心世界,受主人委托,寻找下一个应该持有天书碎片的人类。
以下部分为推测,没有足够的佐证
1最后梦奇在稷下找到了诸葛亮,将天书碎片交给了他(天书残篇=天书碎片)
2梦奇留在了稷下当学生,上课睡觉被老夫子敲醒
3上面提到梦奇上课睡觉,他此时正好进入了庄周的梦境(两位背景故事中关于梦境的描述完全一致)
顺带,梦奇原画中的睡觉的家伙是平行世界的哪吒,手上抱着太乙真人的玩偶。
在这里可以说一下,梦奇的主人是超智慧生命体,他身体被禁锢,仅有意识可以活动,将天书碎片托付给梦奇后,他的意识被注入了一个巨型机关人中,在王者峡谷迎战不知来历的巨型魔道生物(看起来像一只狗,又像一只狼,来自深渊的苍狼),同归于尽,两者尸骸形成了现在的王者峡谷,比如蓝色方的下路的第一面墙,就是那个机关人的手臂(高达爱好者特有的观察力),而散落整个峡谷的球形物体,则是魔道生物身上的部分。现版本中,蓝色方代表掌握机关术的大唐,红色方代表掌握魔道力量的西域势力。
女娲
超智慧生命体,王者大陆造物者之一,杨戬与姜子牙的上司,不满纣王改变世界的走向,指使姜子牙发动封神战争,后察觉姜子牙觊觎权力,而自己力量又日益衰退没把握胜过姜子牙,便派杨戬去刺杀他,但被杨戬背叛。封神战争结束后,与姜子牙陷入权力的争斗,但随着杨戬的介入,最终结果无人知晓,至此女娲下落不明。
纣王,女娲,姜子牙,都希望世界按照自己的意志发展,他们都希望世界能繁荣昌盛,然而各自的理念不同,一山不容三虎。
西域篇
兰陵王
西域古国王子,年幼时国家被大唐攻占,双亲自杀,被山中老人带走培养成为顶级刺客,受雇于权贵暗杀和谈使者,挑起大唐与西域的事端,将捡到的百里玄策养大并将其训练成出色的杀手。为破坏长城潜入长城守卫军,暗杀了将军后嫁祸花木兰,让长城变成了血与火的地狱。后被花木兰追到,展开了宿命中的对决。都护府之战中其阴谋被花木兰挫败。魔种第一次入侵后收养玄策。长安事件时兰陵王也在场,但他的目标是暗杀武则天。
达摩
天竺王子,其兄弟弑父篡权滥杀无辜导致达摩失去理智发起无差别攻击,因此皇城被夷为平地,王国不再繁荣,而自己蒙受不白之冤遭人唾弃。在流亡途中遇到了要往西天取经的唐僧,受其指点,决定前往长安寻求人生的答案。
伽罗
千窟城管理者之女,玉城继承者晟(囚徒)的好友,受流民委托治疗了受伤的苏烈,于是天造地设的两人从此结伴而行,一起调查魔种入侵的幕后主使。
北夷篇
成吉思汗
婴儿时被巫师占卜为灾厄之子,因此被族人遗弃在结冰的湖上。被来自深渊的苍狼带走并抚养成人,在草原之灵的指引下了解了黑暗与深渊的秘密,之后成吉思汗指挥着狼群猎杀肆虐北夷的魔种,得到了北夷人的尊影与爱戴。在他的率领下群狼和铁骑南下,攻占了花剌子模,统合了许多部落。后受马可波罗邀请,开始征服东方的行动,但成吉思汗并非为凡人的欲望而生,他有更宏伟的目标——击碎凝望世界的星辰(推测是星辰是指垂帘听政的女娲这一类超智慧生命体,那么可以推导出黑暗深渊与恶魔之王撒旦有关)
王昭君
中原陷入乱战时诸侯无暇顾及北夷的入侵,只好联合起来与之谈判,献上了王昭君作为和亲公主。王昭君作为祭品被送到北夷圣地凛冬之海。多年后中原几个强大的国家崛起,开始计划消灭北夷,“血色婚礼”之后,将军们杀入凛冬之海,但遭到成神的(未证实)王昭君的反杀,全部被封进了寒冰的棺材。
关于凛冬之海,雅典娜冰冠公主也有提到过自己是凛冬之海的统治者,而冰冠公主又和冰封战神有关,可以根据他们俩的台词推测:上古时期,冰冠公主派自己的骑士出征,但这骑士途中却着魔变成了冰封战神,失去记忆,并反过来要攻击自己的家乡,冰冠公主抵抗无果,凛冬之海被踏平。
勇士之地篇
亚瑟
圣骑士团首领,安琪拉监护人,梅林仇敌亚瑟王转世,艾琳的同伴。因拔出了誓约胜利之剑而成为圣骑士团首领,立志联合勇士之地对抗日益强大的东方帝国。曾经被艾琳所救。
艾琳
精灵族首领,亚瑟的救命恩人,为了复兴精灵族而与亚瑟合作。
1、绿蚁
本来指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。也被作为酒的代称。
诗文举例:
问刘十九
唐代:白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
译文
新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。
天快黑了大雪将至,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?
2、流霞
是神话传说中一种仙酒。后泛指美酒。出自东汉思想家王充《论衡·道虚》:项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”意思是:项曼卿爱好修道修仙,离家三年才回来,自己说:想要吃东西的时候,仙人就让我喝流霞,每喝一杯,几天都不会感到饥饿。
诗文举例:
花下醉
唐代:李商隐
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
译文
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
3、欢伯
是指酒的别名。出自汉焦赣《易林·坎之兑》:“酒为欢伯,除忧来乐。”意思是:酒可以帮人解决烦恼,带来欢乐。
诗文举例:
对酒
唐代:陆龟蒙
后代称欢伯,前贤号圣人。
且须谋日富,不要道家贫。
译文
后代人把酒称为欢伯,前代的贤者却叫做圣人。还是谋划着当下的富足吧,不要学习贫苦的道家。
4、忘忧物
酒能使人忘掉忧愁烦恼,故以“忘忧物”为酒的代称。
诗文举例:
饮酒·其四
魏晋:陶渊明
秋菊有佳色,裛露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独尽,杯尽壶自倾。
日入群动息,归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下,聊复得此生。
译文
秋菊花盛正鲜艳,含露润泽采花英。
菊泡酒中味更美,避俗之情更深浓。
一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。
日落众生皆息止,归鸟向林欢快鸣。
纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。
5、冻醪
是冬天酿造,春天饮用的酒。
诗文举例:
梅
唐代:杜牧
轻盈照溪水,掩敛下瑶台。
妒雪聊相比,欺春不逐来。
偶同佳客见,似为冻醪开。
若在秦楼畔,堪为弄玉媒。
译文
梅花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
梅花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
梅花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
有四种隐藏话语分别如下:
1、
百里守约说:“路过草丛的熟人,以子弹礼貌招呼。”
公孙离说:“暗夜里,似乎邂逅过的样子呢!”
2、
百里守约说:“今天的长城也很和平!”
公孙离说:“谁建造他,谁守望他,谁在枫叶的季节从他身畔归来。”
3、
百里守约说:“准备晚餐,也是重要的工作。准备篝火旁的晚餐,庆祝又活过一天。”
公孙离说:“和心上人享受做饭的乐趣,会是特别的氛围吧。
4、
公孙离说:“别离,为了更美妙的重逢。”
百里守约说:“最后一次,失约。”
扩展资料:
公孙离的英雄关系:
1、最佳搭档:白起、张飞
白起:白起可以稳定的开启团战,并给予阿离一定的输出环境。
张飞:前期,张飞可以提供很大的支持,避免前期弱势导致崩盘,后期可以给予安全的输出收割环境。
2、压制英雄:铠、安琪拉
铠:铠是无法对公孙离造成太大的威胁的,无论自身位移还是击退,都可以反制大部分战士坦克突袭。
安琪拉:公孙离最擅长的就是灵活的身法,无法命中,即便法术威力再大也会对公孙离无可奈何。
3、被压制英雄:东皇太一、妲己
东皇太一:阿离面对强控时,会很难进场输出,较短的输出距离会被东皇太一大招克制。
妲己:阿离的本质还是脆弱的射手,妲己的硬控和爆发,可以瞬间将其秒杀。
参考资料:
公孙离 (手游《王者荣耀》角色)——
古代对于酒的说法可谓精彩纷呈,不了解的,看之就会觉得一层烟雾一层纱,五千年历年与酒离不了关系,博大酒文化对于酒的称谓也是底蕴丰厚。
酒据说有人总结有280多种,我觉得美的在于意蕴和音韵,主要列举如下:
1、杜康
都知道曹操《短歌行》“何以解忧,唯有杜康”,杜康是最早的最初美的指代名称。
2、春盎
唐时多称酒为春,诗歌中常见“春盎”。
辛弃疾《水龙吟·再题瓢泉》:“冬槽春盎,归来为我,制松醪些。”
元萨都剌《溪行中秋玩月》:“酌献亦及婢与奴,熙熙春盎无亲疎。”
3、欢伯
酒可解忧续情,带给人愉悦之感。最早汉代焦延寿的《易林·坎之兑》写道“酒为欢伯,除忧来乐”。
4、金波
古往,酒是粮食精华,酒色如琥珀如金,杯中暗香浮动,波光潋滟,因此而得名。诗人张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。
5、碧蚁
都说灯红酒绿,为啥会说酒是绿的呢,古有白居易《刘十九》有:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”
此绿非彼绿,意在新,是新酿出的美酒,也就是“新醅酒”。诗圣杜甫的佳句就有:“重碧拈春酒,轻红擘荔枝。”
东汉学者张衡在《南都赋》中意指“醪敷经寸,浮蚁若萍”,因为酒最初未经过滤槽,很稠,会漂浮很多形似蚂蚁的泡沫。
6、玉液琼浆
古有用美玉制成的浆液,古代传说饮之可成仙,喻美酒。 汉·王逸《九思·疾世》:“吮玉液兮止渴,啮芝华兮疗饥。”战国楚·宋玉《招魂》:“华酌既陈,有琼浆些。”
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