人生之中会邂逅许多的人，遇到了灵魂伴侣会有哪几种感觉？

人生之中会邂逅许多的人，遇到了灵魂伴侣会有哪几种感觉？

人生，如同一辆驾驶的火车。路程当中，会有很多的的站口，你亦会偶遇很多的人。但是，再多次遇见，也改变不了多数人生命中的过客的事实。有的人赶到你身边，带着自己曾经的小故事，兴致勃勃地分享给你，而你却并没有聆听的快乐。亦有的人，一见到你就甜言蜜语，拍须溜马，无所不为，而你却只感觉他轻佻。

待诸这般般不如意相逢，上演太多次之后，你能越来越再也不敢希望。你甚至还会想起，自己是不是这一生，永远不能遇到那个真正懂得自身的人。没有必要这般，大部分人的灵魂伴侣，都出现了得较晚。常言道苦尽甘来，那一个恰如其分的人，一直珊珊来迟。

如同梵高作品说：每个人心里都是有一团火，经过的人只看到了烟，但总有一个人，总有那么一个人能看见这团火，随后走来陪我一起。这世界上，总有一个人，了解你冷热，知你喜悲。等到那个人发生，你久久不忘的心以被开启，会顺理成章有倾吐的冲动，亦能够感受到前所未有的幸福快乐。碰见了灵魂伴侣，会出现这三种觉得，很暖，值得你去好好的珍惜。

01喜悦感，来源于与他的遇见

人这一辈子，能被怎样的人吸引住，实际上早就命里注定。不曾遇见那个人以前，早就在心底一次次描绘过那人样子，不论是外观或是性情，都有一个大致的期望。之后每遇到一个人，都会把另一方和自己的期望相比，无可奈何心里一直不太满意，亦不愿随意拿出自己的内心。

幸运的是，那么久的坚持不懈，总算等到了真真正正切合自身的人。他的出现，让你躁动；他的身上具有的的一切，都是那么恰如其分，让你如愿以偿。

《怦然心动》里有句经典对白：斯人若彩虹，遇上方知有。两个人之间，那短短的沟通交流默契，轻松快乐氛围，宛如认识很多年的老友。常常看向他的时候，你的嘴角总是会盛开一抹微笑，能遇见他，应该是你生命中最幸运的事。

02温暖感，来源于他的懂得

遇见他以前，你也是不会被懂得的，又或者，从没有些人试过踏入你的爱。那时的你，孤单寂寞，每日穿梭于人群中，一直习惯性把自己的心思隐藏，更不敢奢求其他人了解。日常生活顺利时，也还好过。可以从有时候遭遇了委屈和辛酸时，则在所难免生出一种四下荒芜，无人过问的冰凉感。

你本以为，自身的人生会如此惨白下来，可他的出现，在你心里点起火焰，让你体会到了从未有过的温暖。他对你很热情，会陪你聊天，听见你述说憋屈，及其你往事如云。你一字一句，他都有回复。他不仅懂你的喜怒哀乐，更加了解潜藏在你内心深处的脆弱希望。你这些从没对别人倾吐的心事，渐渐有了宣泄出口的。在世界上孤独走动了那么久，如今总算拥有自己的聆听者，那一份温暖，会令人感动。

03归属感，来源于他的陪伴

所说找寻，无非就是想寻找个属于自己归处。期盼着那人的心里唯有自己，期盼着他怀中温暖只求等候自身而活着。待确认了他的心以后，便不再畏惧人世间的风霜雪雨，由于你了解，总有一个人想要为你撑伞。

村上春树说：就算只有一个人真心爱你着别人，那人生就会有永恒不变。他给与你的一切，让你感觉自己的存有拥有实际意义，你不再是一个寂寞的个人，反而是被别人欣赏着的，惦念着的，必须着。漫漫长路岁月里，他一直心甘情愿守在你旁边，宛如一个避风塘，为你遮盖住了很多的痛苦和风雨。他的人，属于我；你的爱，归属于他，这类相守相靠的感觉了，让你安稳。

04结束语

情感道路上，时有坎坷，一些人的发生毫无价值，不值得你去消耗心计。唯有碰到灵魂伴侣，是今生最宝贵的缘，非常值得你用了余生好好的珍惜。爱惜灵魂伴侣，自此以后，你忧伤有些人分摊，你冷热有些人挂念。你所感所悟有些人聆听，你风花雪月有人陪。

诗人李商隐说：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。灵魂伴侣，恰好是这般，无需解释，情感自能息息相通。情投契合的两人，于人生道路上，相知相伴，相恋相依，是极为温暖幸福的事。余生，愿你们珍惜身边人，尊重彼此之间，好好地等候今生最美的遇见。

searching for my love 会好些。

不然以下的选择也都可以：

looking for a partner

looking for a mate

searching for companionship, searching for a companion

都可以是寻找伴侣的意思，楼主可以根据自己具体想表达的内容来选择。

希望可以帮到你^^

一直在寻找生命中的伴侣，直到我遇见了你，说明你就是对方所要寻找的生命中的伴侣，你是对方的意中人，人这一生能遇到令自己心动的人实属不易，遇到了就要去追求，不要错过，爱情也需要靠缘分，对方这么说，说明对方认定你是他（她）要找的伴侣，你要是也对对方有好感，那就给对方一个回应，让他（她）知道你的想法，然后和他（她）好好相处，真心相爱，时间可以见证一切，愿有情人终成眷属，祝你们牵手成功，祝好运！

摘录《爱种子》

几年前，安妮来找我提了一个奇怪的请求。（虽然这本书中收录的都是真实的故事，或几个真实故事拼凑在一起，但是基于朋友们的隐私，书中出现的名字纯属虚构。）

由于安妮来自亚洲，她在称呼我的时候用的是传统的称号。她问我：“格西拉，你是一名僧人，中国人都说佛教僧人法力无边，有特殊的精神力量。我知道有很多僧人可以卜卦，预知未来。我想知道一件事情。”

我问她是什么事。

安妮难为情地回答说：“我想要交一个男朋友，但是我不知道要从什么地方开始寻找。我想，要是我能预知我的未来的一小部分，那将替我省下不少的时间和麻烦。如果你能预知我的未来，你能不能够告诉我我将会在什么地方遇见他？”

安妮的要求让我感到些许的诧异。我以为她会问我，她这个星期应该做哪一种冥想，我沉默了一下，试图拖延时间。

“那……你觉得会在什么地方遇见你的另一半呢？”

“我想上网，不然就到舞厅之类的地方碰一碰运气。但是问题在于，在网上遇见的应该会是那种陪电脑比陪女朋友的时间更多的宅男。另一方面，在舞厅遇到的男生……那种上舞厅的男生，不像是能够长相厮守的人。”

虽然我对算命这回事还蛮生疏的，但我所在的坐落于新泽西州的寺院里，有很多擅长算命的蒙古老僧人。我观察了好几年，所以如果可以帮到他人的话，我也知道如何装装样子。

西藏僧人算命用的是一对骰子，而蒙古僧人用的是羊的膝关节。膝关节跟骰子的形状非常相似，蒙古僧人将它们扔进开水里滚至纯白色，然后像丢骰子一样把膝关节扔到桌上。根据膝关节掷落的方式，就能推算未来。所以我也扔了膝关节，然后弯下腰来，聚精会神地注视着。

另外我还加上了几句咒语“嗡玛尼巴美，嗡玛尼巴美！”

之后就大声喧嚷道：“有了！”

安妮弯下腰看着那膝关节，问我“格西拉，我是不是会在网络上找到他？”

“不！不！”我郑重其事的说道，“不是在网络上，绝对不会是在网络上！”

“天啊，那一定是在舞厅！”她喊道。

我缓缓的弯下腰仔细审查“不，你也不会在舞厅碰见他！”

“那到底会在哪里？”她问到。

我停顿了一会儿，又再次注视着膝关节，然后慢慢地站了起来。我看着安妮的眼睛说“你必须到疗养院去！”

“疗养院？”安妮惊讶地看着我，沉默了一阵子。“可是格西拉，你不明白。”

我以吓唬她的口气问“我不明白什么？”

“我想要说的是，格西拉，我想要的是年轻的男孩子！”

我笑着告诉她，“是你不了解吧。你来告诉我，你为什么需要一个男孩子？”

“你看”，她立即回答道，“看我的生活。我在曼哈顿有一份好的工作，有我自己的办公室。我把大部分的时间放在工作上，很享受我的工作，完成了一天的工作后就回家，在花大约四五分钟为自己准备简单的晚餐。之后独自享用晚餐，只需要五分钟的时间，却又花半小时清洗碗碟。你看看，我花了一个多小时的时间在晚餐上，但是只能独自享用，没有人陪我一起吃，没有人欣赏我的厨艺，没有人关心我的一天是怎么度过的。”

“所以你感到孤独，你想有人在你身边陪着你。希望有一个爱你的人陪伴着你。”

“对，正是如此。”安妮松了一口气。

“对，正是如此。所以你才要到疗养院去。你想要有人陪伴，你就必须先在意识里种下陪伴的种子。等种子一旦发芽，无论身处何处，你将会遇见你的如意郎君。要种下有人陪伴的种子，就必须先去陪伴他人，而最好的方法就是到疗养院去。”

我告诉安妮，到疗养院去，去探望一名上了年纪，没人探望，满嘴口臭，满脸皱纹，被人遗忘的老妇人。她整天坐在那里，每次你到访，她都反复问你：“我有没有跟你说过我高中时的那个男朋友？他是挺帅的！”

你不需要时时刻刻都陪伴在她的身边，只要时不时去拜访她，可以是一个星期一次，两个星期一次，去的时候记得带上一束鲜花，有时候可以带她出去吃饭，帮她填写养老金相关表格，或者帮她整理房间。最重要的是要全心全意地陪伴她，听她分享她生命中的故事，即使是听上一百遍也不觉得厌烦。当然，你也可以跟她分享你的故事。你将会从她的身上学到很多东西，也可以获取一些良好的建议。

“这样就能种下陪伴的种子，当种子开始成熟的时候，便是你遇见如意郎君的时候。只要种下了种子，你在哪了寻找他都没关系，不管你是在网络上，舞厅里，甚至只是在家里，他会来的，他也一定会找上门来。然而，如果你不种这颗种子，而只是一味地在网络上或舞厅里游荡的话，你可能遇见他，也可能遇不见他，因为你之前可能在意识里种下过种子，也可能没有。”

安妮是我遇到过的人中最不一样的。因为她在听取我的建议之后，会真的加以落实。

几个月后，我接到了安妮的来电。

“格西拉，我有好消息！”

“怎么啦？”我问。

“我照你的建议去陪伴了一名孤独的老妇人。有一天当我在三藩市教瑜伽的时候，我注视着一个个走进教室的学生。我正期盼看他的出现……”

“然后呢？”

“你也知道通常参加瑜伽的都是女性同胞，当然不见他的踪影。”

我有点儿糊涂了只好追问，“再然后呢？”

“然后，在开课的五分钟后，门打开了，那里站着一个男子，他迟到了。”

“然后呢？”

“你也知道通常参加瑜伽的都是女性同胞，当然不见他的踪影。”

我有点儿糊涂了只好追问，“再然后呢？”

“然后，在开课的五分钟后，门打开了，那里站着一个男子，他迟到了。”

“然后呢？”

“然后，他看着我，就好像**一样的场景，彼此一见钟情。我们就这样在全班的瞩目下对望着彼此。全班都在等着我继续授课，但是我唯一能做到的只是注视着我眼前的这个让我无法自拔的男孩子。”

半年后，我又接到了安妮的来电。这次，她问我，“格西拉，我是安妮。我想要确定一下，你是一名僧人对吧？”

“我是。”我这样回答了。

安妮接着问，“那……僧人主不主持婚礼仪式？”当然，僧人也主持婚礼仪式，而我也替他们主持了他们的婚礼仪式。婚礼在曼哈顿举行，全白的蕾丝裙配上黑色的西装，美不胜收。

你也应该明白我想说的是什么了，安妮不是找到了她的伴侣，而是创造了她的伴侣。当你遵循爱的种子法则，即金刚法则的时候，这一切的发生不是偶然。我们先清楚地决定我们所要的，然后通过帮助他人得到所要的相同事物来种下“业力种子”。种下种子之后，我们不需要烦恼怀疑。事情会如愿的自然而然地发生。因为我们陪伴了孤单的人们，所以他会来的，会来陪伴我们。

所以不要只是坐在那里空想要到舞厅去，还是到网上去，或者上瑜伽班。你需要做的是去寻找那些孤单的人们。只有你用心，就会发现这样的人比比皆是。不单单是孤独的老年人，也可以是双亲忙于工作的孤独小孩，也可能是在公司或巴士上坐在你身边的人。主动地去和他们成为朋友，不断地陪伴他们，让陪伴他人成为你的使命。这样会种下种子，不管你身在何处，你的伴侣都会随之而来。

1“我在茫茫人海中寻常访我唯一之灵魂伴侣”出自徐志摩哪首诗

出自徐志摩的《徐志摩离婚通告》。

原文：

我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣；得之，我命；不得，我命，如此而已。嗟夫吾师！

我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府，而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！

解读：

每一个人都是独特的，因此世界上只有两种人：

一种是活出自己特质的人，一种是压抑了自己特质的。那些活出自己特质的人们都有一个特征，就是备受争议。这是必定的。

而灵魂伴侣就是那个可以一起进入生命的真相，一同进入和感受欢喜，一同品味苦涩和辛酸，彼此坚定地去相互维护的人。

那些为了结婚而恋爱，为了拥有家庭而结婚，为了不必孤独而寻找依靠，为了可以结伴而嫁人，为了不想单独面对生活的挑战而找个对象的人们，可能永远无法体会到灵魂伴侣的真正意义。

大多数人，这一生，从未尝试过让自己这个生命成为传奇，从未活出那种独特和唯一。也因此，从来没有真正疼惜过自己这个独一无二的生命，更无法体会什么是上天为他准备的那一个灵魂伴侣。

扩展资料

对于徐志摩短暂的一生，作为好友的胡适有过一番入木三分的评价，他说"他的人生观真是一种‘单纯的信仰'，这里面只有4个字：一个是爱，一个是自由，一个是美"

正是这4个字构成了徐志摩亦幻亦真的浪漫人生。而对于爱，再借用胡适的一句话说"爱是他的宗教，他的上帝"。

徐志摩认为："没有爱情的人生是不完满的人生"。这种爱情至上的人生观与其对美的追求密不可分。他曾说："女性是天生的艺术的材料，可供最幽微的音波的痕迹，可供诗人匠心的裁制。"

2谁知徐志摩一首诗全文

“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命如此而已"。这是诗人徐志摩为自己短促一生所写的注脚。

1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇一一徐志摩离婚通告，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度。徐志摩当时智写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”这可以说是徐志摩为自己短促的一生所写下的注脚，“寻求灵魂伴侣”这样一个想法，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运。徐志摩二十岁时由父母，安排，娶了十六岁妻子，完成了传宗接代的义务后，便远赴西方求学，守在家乡的妻子张幼仪，以为只要紧紧追随丈夫的脚步便能抓住丈夫的心。可是当她远渡重洋到了英国后，才发现徐志摩在旅英期间邂逅了一位才情洋溢的清丽少女林徽音。她不愿意介入徐志摩的婚姻，匆促地随父返国。

徐志摩为了反抗封建社会不合理的婚姻及思想，毅然决然提出离婚要求，并鼓励张幼仪也跟他一样活出自己的新生活，成为反抗封建思想、改造社会的先锋，人在异乡又怀有身孕的幼仪，在孤立无援的情况下几度失去求生的勇气，但最后她终于坚强起来，答应志摩的要求并决定留在异乡重新开始自己的人生。离婚后的张幼仪，留在德国求学，回国后接办上海女于商业银行，一生却没有走出徐志摩的世界，这以后，她跟夫家维持着奇异的关系，共同经营事业，还替他奉养双亲，连丧事都由她承办主持。

徐志摩带着一个全新的未来回国追寻林徽音，乍抵国门时，却听闻林徽音已接受父母安排订下了婚约，对象是他恩师的儿子一一梁思成。这对志摩而言无疑的是一个致命的打击。盘根错节的关系，进退两难的局面与夹缠不清难以收拾的感情，至此便成为志摩与徽音一一生无法说与人知，只能流向诗里的秘密。林徽音虽选择了粱思成的婚事，但是她仍无法淡忘与徐志摩的感情；这段情宛若春风，拂面面来如此可亲，一旦迎身向前却只能抱得满怀愁绪，不能有结果；徐志摩十分痛苦。就在此时，，北京的社交名媛陆小曼翩然而至，她虽已是有夫之妇，但却因为同样窒闷于封建婚姻之中，同样有着对爱情渴望，因而快速的呼应了诗人的热情，也因此徐志摩想把她从一个封建婚姻解救出来，开创出两人性灵自由的美丽人生。两人努力冲破了家庭的反对和社会舆论的压力，终于争取到了一场不被祝福的婚礼。他们相爱，可是当时大多数的人却说他们互相毁了对方，实事也是，徐志摩因她而声名狼藉，因她而与父母不合，因她的挥霍浪费而疲于奔命地赚钱，更因她而身心俱疲，她给了徐志摩一个爱情的答案，又给了他一个生命的问号；诗人的人生最后困在她这里。不稳定的感情生活，让徐志摩在婚后数年里感到无尽的困顿与苦闷，梦想幻灭，诗作枯竭，乃至为生活南北奔波教课，最后终于以一场意外结束了他这来去匆匆的短暂人生--为了赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命，以顽童般的笑声为朋友所记忆的徐志摩，趁着盛年以这样突兀的告别式为自己光彩夺目的人生划下旬点，同时让所有爱他与他爱的人错愕与终生的怀念。

林徽音与徐志摩这段走了一生却未完的感情，也因此成为后世一直不解的悬谜，甚至，连带她的丈夫梁思成对她感情的了解及缄默也成为另一个迷；粱思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸带口北京让林徽音一直摆在案头直到她病逝，数年后她还继续发表给徐志摩的情诗，在她临终前，她要求并第一次见到了张幼仪，却什么话依然没说出过，张幼仪却明白了她对徐志摩的爱。

陆小曼在徐志摩死后竟变成另一个人；她费了几年的力气帮他收集出了遗作，终身不穿华服、不打扮、不出门应酬，让自己华丽的生命从此消迹匿影在这世上。而立志追求真爱的徐志摩，他的一生虽然以不幸福的婚姻、不完美情感生活悲剧收场，然而，他以一生之力，以自己的灵魂与诗歌来讴歌并追寻生命中的真善美的精神，却也打动了每一个人的心，或许，这正是他的故事会一再的被中国人记忆的原因。

3于茫茫人海中寻找我灵魂之唯一伴侣,得之我幸,不得我命急求徐志

原话本为“得之我幸 不得我命”，出自徐志摩：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣得之，我幸；不得，我命” 温瑞安的武侠小说中写为"得之我幸，失之我命" 1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇——『徐志摩离婚通告』，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度徐志摩当时曾写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣得之，我幸；不得，我命” 寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运 后人引用”得之我幸，失之我命"。

茫茫人海能遇到灵魂伴侣的人，一定是前世没了的情，今生接着来偿还。

灵魂伴侣会比生活中的伴侣更懂你，可以畅所欲言，互相关心，互相取暖。精神上的共鸣不在于距离的远近，不懂你的人咫尺也是天漄，懂你的人天漄也是咫尺。

真正的灵魂伴侣，一定不会是虚伪的朋友。他怕你在人海中走失，更怕你会被别有用心的人骗走，他会像个护花使者一样在灵魂上守护你。他会告诉你一些保护自己的常识，也会听你诉说心中的烦恼和委曲，他会包容你的一切坏脾气，精神上永远支持你， 情感 是相互的，气不走，吵不散。

至于如何能遇到灵魂伴侣，就要看你自己的造化了，我认为做到以下几点就会遇到：

1找一个爱好去坚持。

2也可能你的长相有吸引力。

3永远要保持天真，纯洁且善良。

4为人处事要大方得体。

5心态要好。

6为人不自私。

7不要刻意去伪装自己。

8只添香不添乱。

9对灵魂伴侣不可超越界线。

10保持自己独立的个性。

相遇不易，若遇到就要好好珍惜。欢迎友友们在评论里写出自己的想法。

灵魂伴侣是人类最高尚纯洁的友谊，是两个孤寂的灵魂在时空的交错下的惊魂的邂逅，仿佛偶遇另一个自我的欣欣然的庆幸，只是悄然的回眸仿佛看透了对方的全部，一切都是那么熟悉，仿佛是前世的相知相守，才会让彼此有心灵的感应，不需要过多的语言，就能读懂对方的心语，彼此拥有心灵的亘暖，灵魂的慰籍，心灵的窃窃私语，彼此在跌宕起伏的角斗场中灵魂互懂，相互关心，相互帮助，不会锦上添花只会雪中送碳！能与你风雨兼程同舟共济。能知晓你的心酸和不易，心疼你如心疼自己，只会为你添香不会为你添乱。能陪你走过春之希翼，夏之绚烂，秋之静美，冬之凛冽。是真正懂你那个人，能与你共同书写如诗如画的篇章！灵魂伴侣是可遇不可求的的，是你若芬芳蝴蝶自来的物以类聚，人以群分的相互吸引。这就需要你具备自身的闪光点方能点亮别人前方的路。首先你必须拥有自信心，有一颗阳光上善若水厚德载物的博大心胸，有自己风声水起的事业基础，更有自己的责任和挡当，你拥有满满的正能量，是别人眼中的风向标，这样的人无时无刻不在散发自己的光彩，怎能没有灵魂伴侣的相依相伴呢！因为你值得拥有！

那可是不好找，灵魂伴侣，想想就开心。那是一种痴心之美，观滚滚红尘，皆名来利往，倘若秉一份痴心，或读书，或写作，或真心爱一个人，沉浮荣辱，富贵贫穷，而无怨无悔，不离不弃，于我们微小平凡的人生，实为一种幸运。

那些绚丽的孤独，那些不灭的梦想。还记得许多年前的夏天，那时我还穿着军装，我没有信用卡，但是我有她。那一年新年伊始，我在遥远的海边，守卫着祖国的海防线。也思念着我的可爱的姑娘，祝福的话很多，最想说的，莫过于 健康 平安。留的青山在，不怕没柴烧。只有保护好自己，才有创造幸福的本钱。

能够说出的委屈，便不算委屈。现在想起来，不管发生过什么或是没发生什么，我们两人，谁也回不到原处了。当所有的一切都烟消云散时，我怎么有一种痛莫名其妙的感到压抑。世界真的很小，好像一转身就不知道会遇见谁，世界真的很大，好像一转身就不知道谁会消失。

你在我的心里给我画了一幅图画，看着这幅画，我常常被一种叫做爱情的东西感动。我怎么可能忠诚地迷恋一个姑娘？你丰富了我的想象，让我的灵感充满了整个明亮的过程。在画里，到处都是鲜花，你给我的世界打开一扇窗，窗里，有一个美丽的姑娘。

只要你在，爱情就在。你走了，把我的爱情带走了，把我的生命带走了。爱情是最顶级的奢饰品，没有一颗纯粹的心，怎么敢担当爱情？不寂寞，也不爱情。从此以后，在我的生命里有一种与生俱来的纠结。

一个人也挺好，我依然相信爱情，但是，我未必会结婚。无情的情歌是没有灵魂的。一个很会写爱情故事的人，不一定很会谈恋爱。旧床怎么可能找到新的生活呢？感谢你的离开，我有了我一个人孤独的日子。

真的，我极度迷恋独自在床上的时刻，一缕清澈见底的阳光，或者床头灯昏黄的灯光，我翻着书或抽着烟，浏览着我过去的照片，时间仿佛可以停止，夜晚被拉的很长很长。

已过不惑之年，经过人生的历练，我已将生命看的很淡很淡，极为透彻。习惯了对人和事都不强求。包括爱情和婚姻，一个人做自己喜欢的事，诠释好当下的角色，好好爱自己也是一件很快乐的事情。没有最好的爱人，但我可以有最好的回忆，爱过，寂寥过，自由过，红过，辉煌过，从此以后，过简单的生活，

要找到灵魂伴侣首先要做到下面几点：

首先，你的要求是要有相同的兴趣爱好，那么请先基于自己的兴趣爱好，找到相关的圈子，并且融入进去。

第二，多尝试与人进行接触和交流。在相同的兴趣圈内，想必大家都是有部分共同语言，在这样的环境下大胆的跟人进行沟通，不限于单对一的交流，可以是一对多的交流。多跟不同的人接触那么找到“聊得来”的几率也就越大，发展成为朋友和恋人的几率也就相对提高了。

第三，跟人接触中不要太关注目的，而是享受交流的过程。

第四，在沟通了解的过程中，不要太过于追求理想化，而是尝试缓慢递进的交流。因为每个人的成长环境生活经历都不一一相同，用几天的时间是没法一下了解全部。所以在广泛交流的基础上，也尝试着拉长战线，在与不同的人交流中除去更加了解别人也能更加了解自己到底要找什么样的伴侣。因为你理想化的标准未必在现实生活里适用。

第五，也就是最重要的一点，不要抱着找“灵魂伴侣”的固定心态去找人，而是尝试着去培养“灵魂伴侣”。

怎样才能找到自己的灵魂伴侣？只能靠天意，找到了，那是你运气好。多数人是找不到的，找到的，也多为昙花一显真正能走到最后的灵魂伴侣更是凤毛麟角，比大熊猫还珍贵。不是我危言耸听，从古至今，这就是现实，古人更甚。人面前一团和气，风风光光，到了二人世界就变了天。局外人看到的只是表面，个中痛苦，只有他们自己知道。不是有人说：婚姻是爱情的坟墓，是不是说的也是这个道理。也许有人会问，照你这么说，离婚的应该多于结婚的，可是，为什么结婚率远远高于离婚率？奇怪吗？不奇怪！这就是国情。一是中国人爱面子，死要面子活受罪，二是受传统思想束缚，三是子女问题，宁可自己受罪，不能若了孩子，所以嘛，将就凑合，免强维持的家庭有可能超过半数，灵魂伴侣更是少之又少。所以，你若遇到自己的灵魂伴侣，那是上天在眷顾你，一定要珍惜，千万不可错过，机不可失，时不再来，切记！切记！

罗志渊：只有与你心有灵犀的人，才能保持默契

默契是一种灵魂深处的交流，或者说这是一种“同频”的表现。正如古人说的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。如果两个人很有默契，说明你们是“同频共振”的，是可以深交的。事实上，人与人之间，最怕就是话不投机半句多。我经常在人群中感到孤独，就是因为找不到灵魂上的知己朋友，说不到三句就不想说了。一般来说，与你有默契的人，一定与你有很多共同之处。比如相似的生长环境、价值观、世界观等等，简单来讲，就是三观基本相同。

我曾遇到过这样的人，说不上不好，但就是说什么，他都不能完全理解，甚至产生误解，让我感觉完全不在一个频道，或者说完全不在我的逻辑里面。最后，我总结出一条规律：没有默契的人，一定是不能深交的人。特别是在两性关系中，有些女孩，明知道对方不适合自己，却硬要一起，结果酿造成悲剧。在感情方面，适合比什么都重要。

一定要记住：适合的人，永远都适合；不适合的人，永远都不适合！因此，遇到适合的人，好好珍惜；遇到不适合的人，不要一试再试，远离之！

根本找不到的，年轻时外表第一，成熟之后是品德第一。

这个问题本身就是个误区，我们怎么能“找到”那个人呢，寻找本身就是痛苦的，其实，我们自己准备好了的时候，我们就会在合适的时间，合适的地点遇上那个人，在无尽的时光里，没有早一步，没有晚一步，只是偏巧遇上了。人这一生，没遇到灵魂伴侣，能遇上灵魂知己也不枉此生。无话不谈，情投意合，默契到不需要配合。经常同步说出一句话 ，久处不厌。生活中你也许真的会碰到这样的“男人，女人”。

每个人都在期待属于自己的一份真挚美好的爱情，都希望在茫茫人海中找到一个彼此倾慕、情投意合的爱侣。但是现实与描写爱情的艺术作品还是有着很大的差距，完美的爱情与婚姻毕竟是可遇而不可求。虽然佳偶难以寻觅，人们内心却从来没有一刻放弃过希望，行动上问题在孜孜不倦地不懈追求着，毕竟爱情对于人类而言太美好了。怎样才有可能找到属于自己的灵魂伴侣呢？我们不妨先缩小一下范围，首先在相近的文化背景和 社会 条件中寻找，也就是“门当户对”。这一条寻觅原则是历时千年的爱情准则，它一直遭受到这样或那样的质疑、诟病和批判，但似乎就是颠扑不破。它作为在选择恋人和终身伴侣的首要条件的地位从未被改变。事实的确是这样，婚姻美满与双方受教育水平和 社会 地位基本成正比的。

除此之外，对方的家庭关系也能作为寻找爱情伴侣的重要条件，人的处事态度和行为模式很大程度上受着家庭的影响，如果对方出自于家庭关系和睦融洽的地方，那么，婚后当然也成为处理家庭关系的高手和另一半的好助手。

接下来，是彼此拥有相近的性格。心理学上认为性格是一种稳定的行为模式，纯真的爱情往往出自于性格相近或互补的恋人之间。近年来，流行过一种说法叫做是“夫妻相”，说的是夫妻或恋人因为长久的相濡以沫、朝夕相处后，容貌与性格会逐渐趋于相似。从“相由心生”的角度解释这个现象，相近的性格往往会催生出一段美满的爱情与婚姻，那个你爱的人其实就是你自己。

有一种感情，不求朝暮相处，只求心灵相依；只要你不离不弃，我定将缘份进行到底；只要你有情有义，我定把真心奉献给你；那就让灵魂有个伴，别让彼此的心灵太孤单。人都想找一个异性相伴一生。相亲相爱，相儒以墨，相扶到老。在现实中相亲相爱的伴侣，有多少呢？更不说灵魂伴侣，那却是微乎其微。要是上天安排让你遇上了，千万要珍惜。

灵魂伴侣是情侣之间把两个人的爱情、思想、灵魂一遍遍的历练、升华。很多伴侣达不到灵魂伴侣的境界，是因为两个人历经的风雨挫折太少了。爱平哥和我恋爱我们不仅体验生活的美好，也感受世事的艰难。在一次次挖掘生命的深度同时，我们的心胸、眼光、思维的广度也不断扩宽。这或许是我们做为灵魂伴侣最好的体会。

你可能经厉过这样的事情，但是不要以已的态度去恒量，那样是不对的。人生一辈子说长不长，说短不短，你走进婚姻时那肯定是有爱的。关健两人在一起是沟通。柴米油盐的生活就是生活，沟通是桥梁，二者缺一不可，道德的绑架那是有违人沦。人都有对生活对伴侣的美好。但生活的艰难并不是想向中的不堪。美好生活是两个人创造，别以为对你好的别人就真的好。经历过艰辛 ，才叫人生。别人对你好，是有目地的，不会无怨无顾的对你好。因为他，她不是你的爸妈。世上对自己好的永远是爹妈。

什么是灵魂伴侣，就是一个能了解你灵魂深处的人，你们彼此的喜怒哀乐都喜欢向对方倾诉，也抛开世俗上的金钱和地位，彼此之间只是一个男人和女人。两个相爱的人能生活在一起，是多么幸福呀，然而天意弄人，多数相爱的人由于多种原因不能生活在一起，只能忍受世俗道德的绑架，默默承受相思之苦。灵魂伴侣，只有在共同的信仰与信念支撑下，有独立的人格，心有灵犀，追求真理，建立深厚的友谊条件下，才可能完成！