关于中国传统节日有哪些活动?

1 春节

祭祀祖先、给幼儿压岁钱、燃放烟花爆竹、换桃符、贴春联，向吉利方位出行迎喜神、接财神，拜庙，拜年贺正、耍社火等。

2 清明节

清明节的节日仪式活动主要集中在悼亡仪式与踏青活动中，如上墓祭扫、祠堂祭祀、游春戴柳等。

3 端午节

龙舟竞渡、凭吊屈原的仪式，既有助于社群的团结，也有利于国民在礼敬先贤的仪式过程中爱国情感的培养。

4 七夕节

乞巧的仪式，有占卜与比试才艺两种功用，人们在这样的仪式中获得精神上的愉悦。

5 中秋节

家人团聚、祭月拜月等都具有明显的仪式结构与活动特色。

参考资料：

人民网-传统节日的传承与发展

发人深省

注音fā rén shēn xǐng

成语故事洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里的山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。

出处欲觉闻晨钟，令人发深省。 唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗

解释发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

用法作谓语、定语；用于讲话与文章

相近词发人深思、发人深醒、振聋发聩

反义词执迷不悟

成语例句

◎ 再次，这部电视剧直接切入大学生的内心世界，表现他们的动摇和困惑，与同类题材电视剧作品相比力透纸背，发人深省。

◎ 作为国家整体战略的`一部分，各国海军的战略调整各具特点，发人深省。

◎ 这次调查还告诉我们一个发人深省的问题，即家庭的经济水平和社会地位在孩子眼里并不重要。

◎ 因为暴露出来的问题发人深省。

召父杜母

注音shào fù dù mǔ

成语故事西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。

出处《东观汉记》卷十五；《后汉书·杜诗传》

解释西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。

用法作主语、宾语、定语；用于称赞地方官

不翼而飞

注音bù yì ér fēi

成语故事战国时期，秦昭王派大将军王稽率军攻打赵国都城邯郸，17个月没有攻下，士兵庄向王稽进言：“请嘉奖士兵，鼓舞士气，肯定会一举攻陷的。因为好消息会传播很快的。”王稽不听，结果攻城不下被秦王所杀。

出处无翼而飞者声也。 《管子·戒》众口所移，毋翼而飞。 《战国策·秦策三》

解释翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

用法作谓语、定语、状语；指东西不见了

相近词不胫而走、不知去向

反义词原封不动、失而复得

邂逅语气球上天；火箭上天

英语takewingstoitself

成语造句

◎ 丁勇的左耳已经不翼而飞。

◎ 几天里，我焦虑不安，我时时都在思虑，甲鱼到哪里去了？这种不翼而飞和销声匿迹，使我生出几分惶惑。

◎ 及至散席，和氏璧竟不翼而飞了。

冬日可爱

拼音dōng rì kě ài

成语故事春秋时期，晋襄公死后，公子雍即位，太子夷皋是婴儿，他母亲就找大臣赵盾论理。赵盾担心秦国会出兵干预，结果还是引发两国战争。赵盾独断专行引起大夫贾季的不满。狄国侵犯鲁国，赵盾叫贾季去责问酆舒。酆舒说赵衰是冬日，赵盾是夏日。

典故赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。 春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”

释义如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

用法作谓语、定语；比喻人态度温和慈爱

相近词和蔼可亲

其它使用

◎ 中国的古人不是说过吗？冬日可爱，夏日可畏。

◎ 在这一点上看来，我想，烟草花儿的姊妹们，对于太阳的感想，仿佛也有＂冬日可爱，夏日可畏＂的感喟吧。

子罕辞宝

拼音zǐ hǎn cí bǎo

成语故事春秋时期，宋国有人在开凿石料时发现一块宝玉，请人鉴定是宝石，就抬到都城献给大臣子罕，子罕说如果给我，我们都失去了宝，我以不贪为宝。于是命人打磨宝玉到市场上卖掉，把钱交给宋人，派人护送他回家。

出处宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’ 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》

解释比喻拒绝接受别人的珍贵物品

用法作宾语、定语；用于书面语

相近词不贪为宝

三人成虎

战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我当然会相信。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。”庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

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