薄荷糖大家都有吃过吧,吃到嘴里面凉凉的,超级适合夏季,近日绿箭也推出了脆皮软心薄荷糖,一看这可爱且方便携带的铁盒包装,我都挪不动脚步了,瞬间入手,今天就来为大家分享下它。

1、颜值
清新的颜色搭配方便的铁盒,整体设计在视觉上给人眼前一亮的效果,而且还满足了大家的少女心,体积大小就如同我们常用的定妆粉一样,非常适合放在包包里面,而且打开里面有个小圆孔设计,食用起来也非常便捷。

2、口感
这款脆皮软心薄荷糖有两种口味,分别是荔枝味、乌梅味,沁酸的乌梅与香甜的糖果完美融合在一起,吃起来表皮非常的脆,里面非常的柔软,入口就能够感受到浓郁的乌梅味道,回味是凉爽的薄荷糖味,这让人忍不住一直想吃。

清凉的薄荷糖邂逅清甜的荔枝,整体搭配起来甜而不腻,吃起来表皮非常的脆,里面非常的柔软,最开始入口的时候比较清淡,但是后面逐渐味道涌上心头,是让人停不下来的味道。

乌梅味的脆皮软心薄荷糖能够带给大家清新酸爽的口感体验,荔枝味的脆皮软心薄荷糖能够带给大家清爽甜蜜的口感体验,大家可以根据自己的口味自行选择。
绿箭脆皮软心薄荷糖
人物介绍夏夜/深渊的现寄宿者
介绍:被魔术师惧称为“苍目的断罪者”的男人。夏夜的父亲是来自东方的武道大家,而母亲是来自英国某正统魔术家族的继承者,正是因为他们两不顾两方家族反对的结合,让这份爱情注定以悲剧结尾,而作为他们爱情结晶的夏夜也因此从出生起就背负着必须一个人活着的残酷命运。作为中英的混血,却被两方家族所不容,但也因为这样,让得到了他人无法想象的坚强的心。尽管他从来没有对命运抱有任何的不满,但命运的捉弄却一直没有放过他,因为在九年前失去了最重要人的原因,而让这个开朗而又坚强的少年受到了诅咒,化身为一位只知道杀戮的怪物,从而开始了他九年的复仇之旅。他继承了母亲的魔术天赋和非常高质量的魔术回路和父亲的武术天赋,是一名武斗派的魔术师。在九年后,以与来自爱因兹贝伦的少女的邂逅为契机参加了第七次圣杯战争。
Servant:Berserker(狂战士)-唐·吉诃德 巴伦·萨尔巴尔/法国魔术学院首席
介绍:巴伦萨尔巴尔是法国魔术学院(巴比伦塔)一年级学生,同时是全学院首席魔术学生。出生在法国的贵族魔术世家,出生起便继承着优秀的魔术回路。巴伦的天赋很优秀,但也只是典型的‘凡才’水平。但因为来自家族的压力,和自己自尊心的原因,从小苦修魔术,凭借比常人多数倍的努力,一直被人尊为天才。精通各类魔术,攻击、辅助都可以驾驭,巴伦无疑是本作七人中最优秀的魔术师。在过去的事件中,曾经正面对战并败给同龄东方人,而被师傅穆恩囚禁在牢狱中九年,期间因此事为导线,家族被敌对势力所覆灭。九年后,被阿哈特老翁看中资质而暗中探访,而得到解放。之后,拒绝了阿哈特老翁的‘以爱因兹贝伦的资格参与圣杯战争’的要求,并且亲手毁掉巴比伦塔。最终,以妹妹的行踪作为交换,接受尼古拉斯的邀请,成为法国的魔术师资格者,作为法国魔法学院代表参与圣杯战争。
Servant:Saber(剑骑士)-阿尔托利亚·潘德拉贡 远坂玄一/冬木御三家代表
介绍:冬木市远坂家的直系子孙,同时是远坂凛和卫宫士郎的亲孙子。同时继承了远扳凛和卫宫士郎的性格,有些腹黑,有些好战但不噬杀,心中有着属于他的正义。继承了远坂凛的魔术能力和卫宫士郎的战斗能力,是集体术和魔术为一身的优秀魔术师。但是,因为过多的将注意力集中在战斗之上,所以针对魔术天赋的开发速度也被降低,导致在本次圣杯战争时,作为Master个体的完成度,没有其他人高,但因为本身是个战斗狂,身经百战,而战斗经验丰富,所以,也不比其它人差多少。在‘容器的争夺’事件中,魔力暴走时,因为深渊的魔力影响,而受到的诅咒。九年后,遵循祖母远坂凛的安排,作为冬木御三家代表参与圣杯战争。
Servant:Archer(弓之骑士)-赫拉克勒斯 芯月·劳伦迪乌斯/美利坚月桂家族长女
介绍:芯月·劳伦迪乌斯为美利坚月桂家族的直系长女。继承了月桂家族相传了第十二代的魔术天赋,拥有优厚的积淀,和质量非常高的魔术回路,是一位基础扎实的优秀魔术师。主要学习家族所传承下来的魔术成果。在过去的事件中,失去了重要的人,也让自己受到了诅咒。因为自身思想上有一定的缺陷,是一个无法原谅自己的人,但是她没有绝对坚强的心,所以无法背负重担。在被选中圣杯战争资格后,离开时钟塔,回家族。按照家族的意思,借美国的魔术师资格,作为月桂家族的代表参与第七次圣杯战争。
Servant:Rider(骑乘兵)-阿斯托尔福 克里斯蒂娜·伊丽莎白·莎安/罗马教廷公主
介绍:克里斯蒂娜伊丽莎白莎安罗马魔术教廷的直系圣女,是初代教皇-维克多利亚的隔代遗传子孙。因为隔了无数世代完美继承了维克多利亚的魔术才能,不止如此,在同时,继承无数代教廷直系子孙的魔术积淀,完全超越了先祖,获得了史无前例的可怕魔术回路和两种架空属性-时与空。拥有史上最优秀的魔术天赋,是本作中最有潜力的魔术师。只不过,却也因此而毁了她,因过于强大的天赋,而超过了能驾驭的极限,所以她从出生起便无法使用使用魔力。不止如此,在过去的事件中,受到深渊的诅咒,让她每一天的记忆都无法得到保存,她的一切都会在十二点被清空。想要让自己的时间,可以延续下去而参与圣杯战争(而这原因在圣杯战争中也遗忘了)。
Servant:Lancer(枪兵)-赵云 露恩·冯·爱因兹贝伦/爱因兹贝伦所造-圣杯的人造容器
介绍:是露璃·爱因兹贝伦的姐姐,作为原型圣杯的容器被制造,为了再现圣杯战争。作为原型的再现,圣杯的人造容器,是初代圣女的克隆。在过去的事件中,作为中心被争夺,并且受到深渊的诅咒,也因此被卷入了这命运之轮中。九年后,作为魔术协会的代表参与圣杯战争。面对着,面对着残忍的命运,决心为了约定而要作为人类努力到最后一刻。露恩·冯·爱因兹贝伦作为圣杯容器的作用因为深渊的诅咒而开始发生不稳定的情况,为保证圣杯战争的进行,魔术协会利用她克隆并且改造制作出露璃·冯·爱因兹贝伦,对于露璃·冯·爱因兹贝伦的存在,露恩本人并不知情。而露恩·冯·爱因兹贝伦本人,为了在第七次圣杯战争还能发挥出作为备份的能力,而被封印在冰棺之中。
Servant:Caster(魔术师)-所罗门王 MRV/德国的神秘佣兵
介绍:虽然出生在德国没落的魔术家系,却缺少魔术师的才能,不过仍对魔术极度重视,因而窥探黑魔法,而受到深渊的诅咒,不过,也因此让家族遭到毁灭的打击。不过,他个人根本不在乎这些,利用得到的能力,成为佣兵,为欲望和利益而肆意挥霍着能力。而在不断的挥霍中,让他的魔力和生命都在不断衰退。有着极高自尊心的他,无法接受自己的现实处境,所以为了再一次得到力量,借由德国的魔术师资格,作为德国魔法社的代表参与第七次圣杯战争。作为魔术师他,无法直视自己能力的他,可以说已经失去了谋略能力,只凭借自己的已经扭曲的自信或者说自尊,去肆意的驱使Servant。过去,引发了容器争夺事件,可以说是造成一切起因的人。
Servant:Assassin(暗杀者)-卡蜜拉 人物介绍不动明王/东方武神
介绍:本名不明,过去经历不明,只知道他来自东方,继承流派传承之名,为第三代‘不动明王’,并且一直在世界上旅行。在争夺容器事件中被邀请作为联盟的一员参与,并且在深渊魔力暴走时,以一己之力,镇压魔术协会和黑魔术公会的战争,并且一人杀死无数魔术师,因而在魔术界树立‘武神’的威名,成为所有魔术师的恐惧。在事件之后,继续在世界各地旅行,目的是为了寻找被自己遗忘的某个人,或者是某件事。直到第七次圣杯战争,被邀请作为检察者之一,监督圣杯战争。对夏夜有着直觉一样的讨厌情绪,和夏夜的关系也非常恶劣,几乎是一见面两人就会互相挑衅的地步。和尼古拉斯·莫拉尔有着旧交。 远坂凛/冬木市御三家代表
介绍:远坂凛(とおさか りん),《Fate/Stay night》中的女主角之一。出生于魔术名门,是第四次圣杯战争参与者远坂时臣的女儿,父亲在战争后期被其弟子言峰绮礼杀害,随后凛接受了其的监护。参加第五次圣杯战争,并命运般地将卫宫士郎的未来英灵“英灵卫宫”召唤为Archer。擅长使用宝石魔术,身为魔术师拥有不错的实力,圣杯战争后远渡重洋到魔术协会总部时计塔深造。在本作中,经过60年的岁月,外貌却一直保持在20岁左右,60年间凭借优秀的魔术才能,如今成为一名优秀的魔术师。在第七次圣杯战争中,被魔术协会邀请作为检察者,监督圣杯战争。 维多利亚·伊丽莎白·莎安/罗马教会的教皇
介绍:罗马教会(即为圣堂教会的罗马部分)中世纪时的初代教皇,是克里斯蒂娜·伊丽莎白·莎安的老祖先。活了数千年,在如今,即为处于最高地位的神职者。经历了无数的离别,所以让自己基本不会对任何生命动感情,不过因为感情是克制不住,因而不喜欢与人接触,但本身却耐不住寂寞,是一个让人捉摸不透的人。在过去,因为过分的追求魔道,而触犯禁忌,导致本身受到诅咒,在得到永生和力量的同时,身体也被永远封印在十岁左右。对于同样身受诅咒的直系子孙,克里斯蒂娜伊丽莎白莎安很关心,为了解救她的命运,答应魔术协会的邀请,作为检察者,监督圣杯战争。吉尔伽美什/检察者的使魔
介绍:身份是人类最古老的叙事诗《吉尔伽美什史诗》里的主人公,被称为“英雄王”的吉尔伽美什。拥有“3分之2是神,3分之1是人”的神格,性格高傲,曾是自认为无人能敌的暴君。从者中的王者 ,拥有世间宝具的原型。第六次圣杯战争实验之中被召唤出来的Servant,因为实验本身的失败,导致召唤出来的他的也是残缺存在,在第六次圣杯战争的实验失败后,被尼古拉斯·莫拉尔保存,并且不断修复,让他的能力被补足,但无法反抗令咒的力量。第七次圣杯战争中,尼古拉斯·莫拉尔将特殊的令咒交给所有的监察者,而他便作为所有检察者的使魔来协助监督圣杯战争。对夏夜好像很感兴趣,经常擅自跟着夏夜一起行动。 人物介绍尼古拉斯·莫拉尔/圣杯战争主办人
介绍:莫拉尔家族的直系长子,从属于魔术协会时钟塔,并且是‘院长’弟子。一直在时钟塔中扮演着平庸而人畜无害的角色,直到魔术协会内部举办的第六次圣杯战争实验失败之后,却因为某种原因突然露出了野心和獠牙。亲手将作为师父的‘院长’变成废人,囚禁在时钟塔第二层,然后强势拿下魔术协会的权利,成为魔术协会现任会长,并且将第六次圣杯战争的所有资料销毁。不过再这之后,他再没有任何特别的行动,只是不断的在研究圣杯战争。在过去的事件中偶然认为自己实现‘第四魔法’,后以此为基础,举办第七次圣杯战争。和不动明王’有过旧交。也是唯一知道夏夜,也熟知其过去的人。 露璃·冯·爱因兹贝伦/爱因兹贝伦所造-圣杯的人造容器
介绍:露恩·爱因兹贝伦的妹妹,在露恩·爱因兹贝伦作为圣杯容器的作用因为深渊的诅咒而开始发生不稳定的情况,为保证圣杯战争的进行,作为容器的备份被制造。同时,随着针对圣杯概念的改变,作为第二个人偶制造的她,以深渊的第二适合者‘芯夜·劳伦迪乌斯’的灵魂所制造,作为契合第三和伪·第四魔法的关键,取代露恩·爱因兹贝伦成为圣杯真正的容器。面对着灵魂可能永远坠入那深渊的命运,她选择了面对,也是因为与她的邂逅,让夏夜被推入了圣杯战争这场命运之轮中。 人物资料 能力设定职阶:Saber(剑之骑士)
真名:阿尔托莉雅·潘德拉贡/亚瑟王
出 处:亚瑟王传说
身高:154cm
体重:42kg
性别:女性
属性:秩序·善
三围:73/53/76
武装:铠甲、剑
Master:巴伦萨尔巴尔/夏夜
召唤触媒:阿瓦隆-Excalibur的剑鞘,萨尔巴尔家族从远版家馆中夺取。
详细请参照阿尔托利亚·潘德拉贡词条。 剑之骑士(セイバー,Saber),“三骑士”职阶之一。符合此职阶的英灵自然要有与“剑之骑士”相称的传说,被要求“魔力”以外的能力值皆为最高等级。职阶能力是“对魔力”和“骑乘”。另外,符合的英灵大多有着瞬间攻击力优秀的特长。
能力参数
力量:A
耐久:A
敏捷:A
魔力:A
幸运:D
宝具:A++ 职阶:Archer(弓之骑士)
真名:赫拉克勒斯
出处:希腊神话
身高:253cm
体重:311kg
性别:男性
属性:混沌·善
武装:斧剑
Master:卫宫玄一
召唤触媒:赫拉克勒斯的斧剑-由远坂凛从艾因兹贝伦家族取得,赫拉克勒斯的斧剑。
详细请参照赫拉克勒斯词条。 弓之骑士(アーチャー,Archer),也被称作“弓兵”,是圣杯为被召唤的从者“职阶(クラス,Class)”之一。
弓之骑士属于“三骑士职阶”之一,以宝具的强大为特长的职阶,条件并非能力值的高低而是具有强力射击武器,或者与射击武器有关的特殊能力。作为侦察兵的适应性也很高,除拥有作为骑士的对魔力之外,还具有单独行动的职阶能力。
能力参数
力量:A+
耐久:A
敏捷:A
魔力:A
幸运:B
宝具:A 职阶:Berserker(狂战士)
真名:堂吉诃德
出处:《唐·吉诃德》
身高:172cm
体重:57kg
性别:女性
属性:混沌·狂
武装:铠甲、刀
Master:夏夜
召唤触媒:无。作为她的Master的夏夜拒绝了魔术协会所提供的触媒后,直接召唤而来。
详细请参照唐·吉诃德词条。 狂战士(バーサーカー,Berserker),是圣杯为被召唤的从者(サーヴァント,Servant)所准备的“容器”,即“职阶(クラス,Class)”之一,曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。
通常从者能够发挥原始英灵的性能就是理想的状态,但是“狂化”会以剥夺理性为交换,对从者进行超越英灵之性能的强化,本来是用来强化弱小英灵的职阶。
能力参数
力量:B
耐久:B
敏捷:A
魔力:A
幸运:B
宝具:—— 职阶:Lancer(枪之骑士)
真名:赵云子龙-枪神
出处:《三国演义》
身高:184cm
体重:85kg
性别:男性
属性:秩序中庸
武装:枪、剑
Master:克里斯蒂娜伊丽莎白莎安
召唤触媒:青釭剑-在东方大地古墓中发掘的古剑。
详细请参照赵云词条。 “三骑士”职阶之一,以敏捷度著称的英灵,拥有相当强的格斗战能力。中国三国时代的名将,以忠义和勇武著称,以武如魂,以魂成神赵子龙擅长使用战术和计策对付处于优势敌人的从者,尤其是对于依赖宝具能力的英灵来说可以算是天敌。
能力参数
力量:A
耐久:B
敏捷:A+
魔力:A
幸运:E
宝具:A+ 职阶:Assassin(暗杀者)
真名:卡蜜拉
身高:162cm
体重:40kg
性别:女性
属性:混沌·恶
武装:牙
Master:MRV
召唤触媒:不纯的处女血-为魔术协会的德国代表用权限从教会取得。 暗杀者(アサシン,Assassin),他们全体成员均没有作为英雄的辉煌传说,因此能力值低下。作为职阶能力拥有气息遮断,活用此能力的战斗方式将会成为救生索。
能力参数
力量:B
耐久:C
敏捷:B
魔力:A
幸运:E
宝具:C 职阶:Rider(骑乘兵)
真名:阿斯托尔福(艾斯托佛)/十二圣骑士之一
出处:查理曼大帝传说
身高:180cm
体重:80kg
性别:男性
属性:秩序·善
武装:盔甲、骑士枪
Master:芯月劳伦迪乌斯
召唤触媒:幻枪骑士之信仰-从遗迹中发掘骑士枪。
详细请参照阿斯托尔福词条。 骑乘兵(ライダー,Rider),也常被略称作“骑兵”,为从者的“职阶(クラス,Class)”之一。
具有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶。虽然能力值倾向于比三骑士要低,但是这能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了对魔力外,还拥有非常高等级的骑乘。
能力参数
力量:C
耐久:B
敏捷:A
魔力:A+
幸运:B
宝具:B 职阶:Caster(魔术师)
真名:所罗门王
身高:172cm
体重:57kg
性别:男性
属性:中立·善
武装:法杖
Master:露恩爱因兹贝伦
召唤触媒:魔书《所罗门小钥匙》-尼古拉斯·莫拉尔从赠与露恩。 魔术师(キャスター,Caster)是圣杯为召唤从者(サーヴァント,Servant)所准备的七个“容器”,即“职阶(クラス,Class)”之一,符合这个条件的也只有魔术的能力值达至最高等级的英灵。而由于其特性,符合条件的英灵的战斗能力往往都较低,而且其他Servant大部份都具备对魔力的职阶技能,是相对其他职阶来言较弱的职阶。
能力参数
力量:E
耐久:D
敏捷:C
魔力:A+
幸运:C
宝具:—— 人物资料能力设定职阶:Goddess(女神)
真名:赫卡忒-冥月女神
出处:《希腊神话》
身高:185cm
体重:70kg
性别:女性
属性:混沌·善
武装:元素
Master:夏夜
召唤触媒:冥界之蝶。黑魔术师公会建立在众多的死亡上所唤来。
详细请参照赫卡忒词条。 Goddess(女神),即为女性神袛的职阶,和GOD(神)视为同一职阶。是圣杯为被召唤从者(サーヴァント)所准备的“容器”,即“职阶(クラス,Class)”之一,是不应该存在的三大上位职阶之一。存在于神话之中,为人类所熟知的真正的神才能适应此职阶。他们拥有绝对的权能。
能力参数
力量:C
耐久:B
敏捷:A+
魔力:EX
幸运:EX
宝具:G-GOD 职阶:Apostle (使徒)
真名:诺亚
出处:《圣经》
身高:173cm
体重:62kg
性别:女性
属性:秩序·善
武装:铠甲、剑
Master:无
召唤触媒:诺亚和其他从者都不一样,是确确实实拥有着生命的个体,以转生的形式活在世界之上,只有在其他上位职阶降临时,作为诺亚的记忆和沉睡在身体中的力量会苏醒,以从者的形式具现化(某种意义上,可以说她就是抑制力的具现化)。 Apostle (使徒),是圣杯为被召唤的从者(Servant)所准备的“容器”,即“职阶(Class)”之一,不应该存在的三大上位职阶之一。被神所认可,为神所服务,直属于神的使徒才能适应的职阶。这特殊的职阶,符合此职阶的英灵神话中也只有诺亚一人,可以说是属于她的专属职阶。只有上位从者降临于世界,她才会出现。
能力参数
力量:?
耐久:?
敏捷:?
魔力:?
幸运:?
宝具:? 职阶:SaberAbyss(剑骑深渊)
真名:阿尔托利亚·库洛德拉贡/黑暗体
出处:亚瑟王传说/阿尔托利亚·潘德拉贡的黑暗面
身高:154cm
体重:42kg
性别:女性
属性:秩序·中庸
武装:铠甲、剑
Master:夏夜
召唤触媒:阿尔托利亚·库洛德拉贡,是利用圣杯的魔力抽出阿尔托利亚·潘德拉贡的黑暗面所召唤出的人偶,所以将阿尔托利亚·潘德拉贡本体视为召唤触媒。实际上,真正的触媒是原本属于夏夜的魔力。
详细请参照阿尔托利亚·库洛德拉贡词条。 剑骑深渊(SaberAbyss),是圣杯为被召唤的从者(Servant)所准备的“容器”,即“职阶(クラス)”之一,作为Saber这个最强职阶的黑暗体,又被再一次强化,其实力被列为上位职阶之一。
符合此职阶的英灵必须要有符合“剑之骑士”条件的原型人物,和Saber职阶一样要求“魔力”以外的能力值皆为最高等级。职阶能力也是“对魔力”和“骑乘”。另外,符合的英灵大多有着瞬间攻击力优秀的特长。
能力参数
力量:A
耐久:A
敏捷:A
魔力:A+
幸运:D
宝具:A++
1对女孩爱情的诗句
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
13不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》
14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
19 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》
20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24相思一夜情多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
2描写少男少女爱情欢乐的诗词1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24相思一夜情多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
28平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂
3诗经女女子爱情诗句1人之多言,亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》2蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。
沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多,很难走。
顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
3昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
4乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》5我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》6绿兮衣兮,绿衣黄裹。
绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。
7江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。
《诗经召南江有汜》8心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。9胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》10死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译:生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
11静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
12于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。
哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。13投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)14蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》15我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》16高岸为谷,深谷为陵。
《诗经·小雅·十月之交》17既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》18人之多言,亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》19称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》20静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
《诗经·国风·邶风·静女》译:美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。
21匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》22遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄(nì)如调(zhōu)饥。
《诗经·国风·周南·汝坟》译:沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。
23于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
《诗经·国风·卫风·氓》译:哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。
女人若是恋男子,要想解脱难挣离。24于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。25彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!26青青子衿,悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》27山有榛,隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。
彼美人兮,西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。
朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。
28天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》29投我以木桃,报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜30蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。31于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。
《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
32昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
33绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧矣。
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
《诗经·国风·邶风·绿衣》译:绿色丝啊绿色丝,绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻,是你是我无过失。
细葛衣啊粗葛衣,穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻,样样都合我心意。
34静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
35如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?36有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
37将(qiāng)仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。
仲可怀也,父母之言,亦可畏也。《诗经·国风·郑风·将仲子》译:求求你,我的仲子,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。
哪是舍不得杞树呵,我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂,但父母的话,也让我害怕。
38投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
(《诗经·国风·卫风·木瓜)39昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》40投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
(《诗经·国风·卫风·木瓜)41投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!《诗经·国风·卫风·木瓜》译:你赠送给我。
4对女孩爱情的诗句1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》 2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经·邶风·击鼓》 3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》 6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》 7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》 16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》 17落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》 18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》 24相思一夜情多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》 25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》 27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》 31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经·唐风·绸缪》 32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》 37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经·周南·关雎》 40人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》 41此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》 43落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》 48寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》 50 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
-《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》 52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》 55 诚知此恨人人有,贫夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》 57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》 59相思似海深,旧事如天远。-乐婉《卜算子》 60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》 61玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》 62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》 64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》 65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》 66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》 67泪眼。
5适合女生爱情诗词精选1、诗经·国风·邶风 击鼓
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。
2、摸鱼儿 元好问
问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦。就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。 横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
这首诗流传最广的应当是“问世间、情是何物,直教生死相许。”,但带给我虽大感动与震撼的确是“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。”世上也许有很多人适合自己,但是只有一个人能够与你终身相伴,朝夕相守;若是没有他,你的世界便会寂寞许多。万里层云,千山暮雪,浩淼世界中何去何从?每每读到此句,心中无限凄凉。
6求赞美心上人(女生)的诗句先整篇英文的: I wrote this letter especially for you I really miss you and I hope you do too You are my eternal sunshine You are my true valentine for my love, you are unbelievably beautiful Not having met you earlier makes me feel like a fool I think we are the perfect match Together our hearts can withstand any scratch We met each other, some time ago Since then my love for you did only grow You are my sweetheart day by day I would like to meet you without delay I hope we make it, I hope it will be fast Together, at long last I look forward to our next moment together With you, life cannot become any better 再来点现代诗: 等待 等待了一个季节 花儿已经落了 我却仍在期盼 你的到来 你曾经对我说 你爱的人是我 于是 等待成为梦的翅膀 你曾经对我说 你爱的人是我 于是 等待成为梦的希望 看那双双飞去的燕子 再看孤孤单单的我 等待 又一个秋天的叶落 玫瑰的记忆早已褪色 流水的情怀早已枯竭 等待 又一个冬天的落雪 等待了一个 季节 你走了 我哭了 花落了 邂逅 清晨六点,推门向外 那些经过黑夜蹂躏一宿 花草树林释重的呼吸 还有莺歌雀鸣的欢快 拨动沉闷许久的心弦 一些轻碎的阳光 从胸膛的裂缝中流了进来 点亮一个天使 犹三月桃花的笑颜 蛰伏在墙角和暗沟的抑郁 被汹涌而来的灿烂 吓破了肝胆,苦不堪言 呵,那是怎样的笑脸啊 平静的湖水突然 泛起了红晕的波澜 噢,原来是她, 驱走了忧伤的夜晚 让舞动的人群,围成一圈 庆贺白日的出生 忐忑不安,跑上前去 笑笑,连同她的羞语 织成一片明媚的晴天 最后全是古代的: 春秋 诗经(“国风”中一首) 周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右 之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。 诗经中的十五“国风”,是收集了十五个地方的民歌,传说经孔子整理修订,“施于礼义”。
数首为传唱至今的名作,除本诗外,还有《王风 采葛》的“一日不见,如三秋兮”;《卫风 木瓜》的“投我以木桃,报之以琼瑶”;《秦风 蒹葭》的“所谓伊人,在水一方”等。 天地合,乃敢与君绝! 汉 汉乐府 上邪 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝! 诗以女子口吻写出,上邪!即天啊!发誓语。后三句例举五种不可能发生的自然现象,来表明誓语的坚决。
愿君多采撷,此物最相思。 唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。
关于红豆的传说有许多,人们称之为相思子。最出名的红豆在云南和四川,云南红豆圆小如绿豆,四川红豆扁圆大如豌豆。
红豆兼是红黑相配,别具风味。以红豆寄托相思,始盛于唐诗。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 大家都熟悉了“人面桃花”这个词,却不知其中的故事吧:崔护在清明独自来到郊外,当走到一个桃花盛开,怡静安然的庄园时,他上前敲门,许久,走出一美貌女子,为他送上一杯水。
崔护从此不能忘。第二年清明,再次来到庄园,却已是门紧锁,悄无人息。
因此题此诗于门上,怅然离去。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
竹枝词三首,以此第三首最有名。诗人借用民歌手法,以晴与情谐音,表述一种似即若离,若有若无的爱情感觉,委婉动人。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 爱得如此专注,如此坚定,比《汉乐府 上邪》更进一层。
千百年来,恋爱中人,无不为之倾倒。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐 杜牧 赠别(二首) (一) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。
(二) 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
杜牧的情诗争议颇多,因为多是青楼饮酒拥花之作。但赠别第二首所表露的情感,又怎不令人怅然。
杜牧写情诗的笔法,又有几人及得? 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 本人以为李商隐可称古代情诗第一人。
以无题命名,似为李商隐首创。而无题诗多隐晦,难解诗人本意。
本诗从字面上看应为爱情诗,当然也有人说与政治寄托有关。即使说爱情诗的,即有理解成两地相思,也有悼亡的。
但正因此,千百年来诱得无数有情人吟诵至今。 我们从字面看: 首联写生死离别,刻骨铭心的缠绵,在相见无日的分别时,如春光消逝一般,令人无限哀伤。
颔联两句以两个比喻,表述至死不渝的爱与等候。 颈联拟想对方孤身时的思念情态,更突出了诗人的痴情与分别的哀痛。
尾联引用。
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