古代男子发型有哪些?

古代男子发型如下：

1、古代绾发和发髻随着中原文明的发展，开始出现了将头发盘起，并且结成发髻的习俗，这一习惯被称之为是绾髻。绾髻也就是将头发全部都集中在头顶，然后在头顶上盘成一个发团。最开始的时候还是一个团状，之后则是发展成为锥子状。而这又被称之为锥髻。

2、全束发而到了周朝时期出现了周礼，其中就对礼仪服装和发型有所规定，绾髻也成为了一个约定成俗的规矩。但是有所不同的是后来的发髻要在这上边戴上一个冠，并且用发簪来固定住自己的头发。

3、半束发南北朝时期的混乱年代，才出现了半绾发的情况。而这也是因为北方游牧民族对中原所产生的影响，而这也是一种汉胡的结合，但是这一时间非常短暂，几乎可以忽略不计。

4、唐朝幞头唐朝时期的幞头是一种头顶属于圆弧，而尾部两脚则是向下垂着，看来就像是一只耷拉着脑袋的兔子。

5、宋代幞头宋朝时期则是完全不同，幞头是一种平顶立体的帽子，而且两脚也是垂直向两边延伸的，就像是飞机的翅膀一样。

唐王朝在经历了长期的 社会 变动和民族融合后，成为世界上最富强繁荣的帝国之一。鼎盛时期成为了当时亚洲乃至世界的政治、经济、文化交流中心。所以在大诗人王维的诗中提到"万国衣冠拜冕旒"的盛况。每年大批量的留学生、外交使节、客商、僧人和艺术家前往长安，他们身着各式各样的异域服装，给唐代女子服饰注入了更到新鲜的元素，当下便呈现了多姿多彩的新 时尚 。

唐代女子穿用最多的该是从汉代末期就流行下来的短襦长裙。短襦与长裙加上便于搭配的半臂、富有韵律动感的帔子和足尖翘起的云头履，构成了唐代女子的 时尚 风貌。

粉胸半掩疑晴雪

中国传统礼教对女性的要求相对严格，不仅约束举债、桎梏思想，还要求妇女将身体紧紧包裹起来，不可有裸露、但是唐代国风开发，女子 社会 地位和活动空间得到了极大的自由。所以在服装上出现了"袒胸装"。诗中所写"粉胸半掩疑晴雪"就是在描述唐代流行的袒领露胸的潮流服饰。

袒胸装的流行和当时女性审美有关，当时的女性以身材丰腴健硕为美，以肌肤白皙，晶莹剔透为美。就如《簪花仕女图》中的仕女，个个体态丰腴，酥胸半露，极具富贵之态。

除了开放的 社会 环境和多元化的审美习惯，唐代女性的袒胸装也和当时"高腰掩乳"的穿衣习惯有关，如《步辇图》中的侍女，高腰长裙也是唐朝的流行服饰。

桃花马上石榴裙

唐代女裙颜色比较艳丽，尤其喜欢红色。这时候的红裙也称之为"石榴裙"。在我国古代，服饰的染料主要来源于植物，古人染红裙一般都用石榴花。石榴裙颜色鲜艳，甚至与石榴花有的一比，诗句中也有"红粉靑蛾映楚云，桃花马上石榴裙"。

关于石榴裙还有一个典故，据说天宝年间，文官众臣因唐明皇之令，凡见到杨贵妃都需要行跪拜礼，而杨贵妃又喜欢穿石榴裙，于是便有了"跪拜在石榴裙下"这么一句俗语，来表达对女性的崇拜敬慕。

除了单色长裙，唐代还流行多褶长裙，也叫作"间色裙或者"间裙"，可以用2种以上颜色拼接，有一点类似现在的百褶裙，只不过颜色更丰富一些。

迎风帔子郁金香

从很多 历史 文献中可知，帔帛很早就开始流行，但是并不是很长，到了唐代才演变的越来越长，最终成为一个飘带，加上材料轻薄，便形成了造型婉转流畅、富于韵律动感的形态，充分体现了中国传统造型艺术的精髓内涵。一般而言，帔的颜色多数为红色，所以也称之为"红帔"，也有诗句"迎风帔子郁金香，照日裙裾石榴色"，非常美艳动人。

帔帛的结构形制大概有两种:一种横幅较宽，但长度较短，使用时披于肩上，形成不同的造型。另外一种帔帛横幅较窄，但长度却达两米以上，妇女平时用时，多将其缠绕于双臂，走起路来，酷似两条飘带。其穿戴方式主要有三种:第一种，披在肩臂的带状帔帛，使用时缠于手臂，走起路来，随风飘荡，如《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》中所示；第二种，布幅较宽，中部披在肩头，两端垂于胸前，如永泰公主墓壁画、山西太原金胜村墓壁画中的侍女就是将帔帛围搭于肩上，垂吊于肘内侧；第三种，到了晚唐五代，流行将帔帛和大袖衣搭配，中间在身前，两端在身后或手臂外侧绕搭的形式。

重台履（丛头履）

唐代女子鞋履上流行鞋尖上耸出一片的高墙履，也流行上部再加重叠山状的重台履。重台履的形状或圆，或方，或尖，或云型，或花型，或分为多瓣，或增至数层，这一类形象在吴道子绘《送子天王图》中有出现过。在唐代，重台履也称之为丛头履，如"丛头鞋子红编细，裙金丝窣"。其实物如新疆出土的高墙履绢鞋。

云头履

除了鞋尖上耸的重台履，唐代还流行鞋尖相对平缓的云头履。其实物如吐鲁番阿斯塔那出土的唐代变体宝相花纹云头锦履。该履长297cm，宽88cm，高83cm。履面锦为浅棕色斜纹面，由棕、朱红、宝蓝色线起斜纹，变体宝相花处于鞋面中心位置，履首以同色锦扎起翻卷的云头，内蓄棕草，鞋头高高翘起并向内翻卷，形似卷云，极为绚丽。

该履使用了三种锦料，充分体现唐代中期织锦、配色、显花三者结合的精湛工艺。履上的变体宝相花纹、大团花纹、禽鸟卷云、瑞草散花以及山石远树组成的"吉祥"图案，形象地反映了唐代丝织纹样对汉代以来传统纹样的继承、发展以及吸收、融合外来纹样的艺术风格，而这正是唐代开放包容的时代背景下，文化交流融合、创新发展的 历史 写照。

云鬓与梳子

从古至今对女性而言，梳妆打扮是亘古不变的话题，在唐朝女子的精致与奢华生活里，梳妆打扮就格外显得重要。不论是上流 社会 的贵妇，还是普通人家的妻女，都梳着精致的发型，呈现出一派婀娜富贵，精致动人的风尚。

唐代妇女的发型主要分为三大类型：髻、鬟、鬓。唐代中后期，女子盘高髻之风导致插梳风尚流行最初，女性们在髻前单插一梳，梳上錾刻精致绝美的花朵纹样。之后所插发梳的数量逐渐增加，以两把梳子为一组，上下相对而插。到了晚唐，妇女盛装时，出现了在髻前及其两侧共插三组的情况。"玉蝉金雀三层插， 翠髻高丛绿鬓虚。舞处春风吹落地，归来别赐一头梳"，形象地描绘出唐代女性发髻的优美造型及发髻上簪钗和发梳的复杂程度。在《捣练图》中就有女性的发髻，上插数把发梳的形象。

插花与花冠

鲜花被人们用作装饰，可以美化生活， 娱乐 感官。我国古人栽花、养花、赏花、咏花乃至簪花的 历史 也极其悠久丰富。

在隋唐时期，鲜花首饰成为一时风气，发髻插花之风日渐流行。唐人或许觉得插花不能尽兴，于是便将冠帽做成花形戴在头上。唐代贵妇簪花形象如敦煌130窟唐都夫人太原王氏供养人像所示。该人物是贵族命妇盛装，锦衣华服，发髻上簪花数朵。《弈棋仕女图》中贵妇髻上簪有十瓣绿叶组成的花朵。另外唐代还出现了簪花于鬓的斗花比赛，这是一种专属于女性的文化活动。

纵观唐代近300年的女性日常服饰的风尚，可见唐朝政府经济繁荣，政策开发，文化昌盛，对外交往频繁，兼收并蓄异域文化。在这样开放并相对自由的 社会 背景下，唐代女性的文化生活呈现了一种空前绝后的 时尚 潮流。

爱美之心人皆有之，在古代也不例外。虽然古代的人们不能改变头发的长度和颜色，但是凭借着他们的智慧，在那一头长发已经能弄出花来了。其中最能代表中国女性婉约秀美、雍容华贵的古典之美的，在这么多朝代里面，唐朝可以说是异常突出了。唐朝女子发型时尚界，这些让人眼花缭乱的发型现在很多都见不到了

上面这张展示的是初唐的上梳高髻。在唐朝初期因为社会风气比较积极向上，所以他们的发髻也相当的高耸。曾有记载“唐武德中，言中梳半翻髻，又梳反绾髻、乐游髻。”

上面这张展示的是初唐时期永泰公主墓前的壁画。那么古代人的发量真的有这么多用来弄这些发髻吗？那肯定是无法满足这个要求的。所以他们就会收集自己或者别人剪下来的头发放在自己的头发当中。或者利用头发和木头做成的假髻来装戴。当时的人们把它叫做义髻，说白了，也就是今天的假发包了。

上图展示的是出土的一个义髻，叫做单刀半翻髻。据说当时的杨贵妃就非常喜爱这些义髻，经常用假的发髻作为首饰。在安史之乱发生的时候，唐玄宗带领大家出逃。废弃的物品洒满的地面，这里面就包括了杨贵妃的义髻。所以当时有童谣唱道：义髻抛河里，黄裙逐水流。

在现在的影视作品中，杨贵妃的形象是这样子的，甚是好看啊！现在我们熟悉的玉环飞仙髻，据说就是这个杨玉环带起来的潮流。她也是研究发型的狂热爱好者，据说一天曾经换过三次发型，这要是摆在今天，也是一个妥妥的时尚教主呀。

白居易曾经在一首诗中写过“行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦”，说明了云髻就是一代当时是一种非常常见的发型。她是取发髻做成云朵的形状而得名的。同时在。阎立本的《步辇图》中，说话的九个女子都是输梳着这样的云髻。

而我们十分熟悉的辛弃疾的《水龙吟》中的“玉簪螺髻”, 其螺髻其实也是起源于唐初的，髻形似螺壳，这个发型也与武后时崇尚佛教有关，释迦牟尼佛的别称就叫“螺髻仙人”。

上图是陕西乾县永泰公主墓出土的石椁线刻画（螺髻）。另外一种发型半翻髻，在唐朝初期的壁画陶俑中也是很常见的，也被叫做“翻荷髻”。因为它的形状类似翻转的荷叶，从而得到这个名字，非常的优美。

上图是西安市东郊王家坟村90号墓出土（半翻髻）。另外一种是反绾髻，从两侧各引一股头发向脑后梳理，也有编理成辩的，最后由下向，上的反缩到头顶。流行于唐代初期，在后期颇为少见。

另外一种叫做双环望仙髻。把头发从正中间分开，然后再两边各自梳出形状。这种发型都是少女所用，显得非常的青春、活泼。

在盛唐时期最为流行的发型是倭坠髻。在出土的一些盛唐女陶俑中很多都是这种发型，直到现在日本妇女穿和服时候所梳的这种发型，也是沿用了唐朝的这种发型。

三角髻是民间传上元夫人所弄的一种发髻。一般会将头发分为四个部分，前额有一髻，左右两侧分别有一髻，垂于耳朵后面，脑后的头发任其下垂。这种发型呢，会在脸的两边形成明暗阴影，具有修饰脸型的作用。

到了中晚唐的时期。服饰变得越来越大和飘逸，相对应的发型也开始追究散漫的病态美。在唐德宗贞元末年，长安非常流行坠马髻。这种发型呢，是把头发挽到头顶上做成一个很大的髻。然后使它偏向一侧，形成像偶然得到的发饰，非常的活泼，自然。

因为有了这些非常繁杂华丽的高髻，所以头发上的装饰也是不可少的。据说唐玄宗每年十月幸临华清言，杨国忠姊妹五家扈从。每家为一队，穿着一色衣，五家合队照映，如百花盛开。

除簪花外，也有钗、簪、步摇、钿、栉具几大类装饰品，分别与不同发式点缀装饰，更是多变繁杂。装饰品变得越来越繁杂了，唐朝的贵妇人每天都是顶着千金出门的，这可能就是爱美的代价吧。

除了上面所说的种种发型，还有乐游髻、愁来髻、 百合髻、 蹄顺髻、 盘桓髻、变环望仙髻等种种发型，使用梳、绾、鬟、结、编、盘、叠、警、接、拧、卷种种系列手法，在常见的发型中又有种种变种、创新。

这种发式到现在大部分已经遗失了，但是从现在出土的一些陶俑壁画或者文字记载中，还是能看到当时那种时尚自信，非常美丽的风貌。也只有非常强盛繁荣的大唐盛世，才能衍生出这么多美丽的女子，生活在这边安逸的乐土之上，用一种非常精致优雅的面貌享受着人生。

未出阁古代少女的发型有

1、飞仙髻

飞仙髻，古代妇女的一种发式，始见于汉代，其式绾发于顶，呈飞动状。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

2、垂鬟分髾髻

垂鬟分髾髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结髾尾、垂于肩上，亦称燕尾。

3、双平鬟

双平鬟属于双挂式之梳编法，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。

4、双丫髻

双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。 稚女盘双丫髻，寓意为快快长大。

5、双螺髻

双螺髻是指明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻，出自《喀喇和卓古墓壁画》。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。