法国留学生活分清男女厕所,这是留学生办完入境手续后需要了解的头等大事。可能有的网友会觉得法国留学这是一件多么美好事啊,提什么厕所,多么肮脏,多么坑爹啊!其实不然,不管是中国人还是外国人,每天都是要吃五谷杂粮,蔬菜和肉类的,每个人都要上厕所的。当你在法国留学生活的时候,要是分不清哪个屋子是餐馆,哪个屋子是厕所,那才是真正的坑爹!万一不小心进错了厕所,而闹出什么误会的话,很容易被当做是变态送到警察局里,这不但会给自己添了不少麻烦,甚至还会威胁到你的留学生涯,因为对于法国大学的老师来说,相较于学习成绩,他们更看重留学生的品性以及个人修养。任何损害道德修养的事情都很可能引发被法国大学开除的后果。下面就由留学我酱油为大家讲讲法国留学生活如何分清男女厕所。
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首先我要说的是在法国有很多的卫生间是男女共用的。这种情况大多出现于法国的大学生宿舍之中。可能是法国人的思想比较的纯洁,或者是说法国人比较讲究房屋利用率。它们在设计卫生间的时候,通常会把房间划分成好几个单间,里面有的是淋浴的喷头,有的是马桶,有的是尿池。这种建筑方式在中国部分餐厅里也很常见。由于单间两侧有隔断当着,因此这种设计也充分保护了每一个人的隐私。对于这种设计我认为可能中国留学生们一开始不会太适应,毕竟我们从小就被老师教导男女授受不亲,一下子共用卫生间可能觉得实在是不好意思。如果发现有异性尾随你进入厕所,千万不要大惊小怪,别把他当做色狼。他是真的只想去上厕所而已。如果留学生还是没有办法接受的话,那就只好等别人都上完了,自己再进去方便。不过既然是在法国留学生活,入乡随俗还是很重要的,希望留学生不要有太大的心里负担,把和异性一起上厕所当做一件很普通的事情吧。
在法国有的厕所是男女混用的,但是更多的户型还是男女分开的。法国人是非常浪漫的,所以他们在设计公共设施符号的时候会比较的有情调。在美、加、英、澳这样的国家,可能代表男厕所的符号是一个烟斗或者是一个老男人的头像,女厕所则是成熟女性亦或是一双高跟鞋。这样确实很鲜明、很直接的告诉人们哪个是男厕,哪个是女厕。不过在浪漫的法国,这么鲜明的符号是看不见的。在法国的卫生间门口经常印有一片树叶和三片树叶的标志。或者是安菲尔铁塔和凯旋门的标志。谁能猜出哪个符号代表男厕,哪个符号代表女厕?
在中国厕所史上,古代也很重视公共厕所的建设。公厕何时分出男厕女厕的?
图:徐州狮子山西汉楚王墓中“厕所”,一旁扶手前还有铁质拉手,方便年老体弱者如厕。
早期公厕多建在道路旁
——先秦民厕“垣高十二尺以上”
不必讳言,厕所与食堂一样,是人们每天都要去的地方。
东汉许慎《说文解字》称,“厕,清也。”意思是,厕所是清除污物的地方。厕所有公厕和私厕之分,学术界有一种观点,最先出现的应该是公厕,而非私厕。公厕,又叫官厕,中国最早的一种公厕,是建于道路旁边的厕所,即所谓“路厕”。
《周礼·天官》中有这样的记载,“宫人,掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。”这句话的大概意思是,宫人专门负责给周王打扫房间卫生,建厕所,清除不洁之物,消除臭气。
所谓“匽”,就是古代的厕所,它又称“偃”。依东汉学者郑玄注解,匽,就是路厕。清代学者王念孙则认为,“井匽”是隐蔽的厕所。这两种解释其实并不矛盾,即便建在路边的厕所,也是讲究隐蔽的,最简单要有一道围墙做拦挡屏障,不然有伤风化,成何体统?
先秦时代的公厕有具体的选址和建筑标准。《墨子·旗帜》中称,“于道之外为屏,三十步而为之圜,高丈。为民溷,垣高十二尺以上。”所谓“屏”,就是围墙作厕;“溷”,则是古人对厕所的另一种叫法。
墨子生活年代的公厕,应该是一种标准化厕所,规格统一:围墙周长“三十步”,越过了40米;高一丈,超过了23米。这是供军人使用的厕所,如果是民厕,围墙增高,达一丈二,越过了27米。厕所有这么高的围墙,想偷窥是很困难的,可见中国古人很有心,充分考虑到了隐私保护。
从“民溷”一说中还可知道,古代厕所除了建在路边,还流行建在猪圈附近。“溷”,即猪圈旁边的厕所,这种厕所选址理念古今通用。《汉书·刘旦传》记载,燕剌王刘旦在谋夺皇位失败前,从家里厕所中跑出了一大群猪,被视为“凶兆”,凶兆背后反映的,是厕所与猪圈建在一起的社会风俗。
图:河南永城芒砀山西汉梁孝王墓内“水冲式厕所”
汉代已有水冲式座厕所
——“颇与今日之洋茅厕相类”
《墨子》中所记,仅是古代一个时期厕所外部规划情况,对于内部设计、粪坑形状等信息,并没有交代。从史料上看,周代时的厕所内已设漏井,秽物可自然落下池内,近代学者尚秉和在《历代社会风俗事物考·厕溷》就此认为,周代的厕所“颇与今日之洋茅厕相类”。
这个说法有稽可查,并非虚言。西汉司马迁《史记·万石君传》(卷一百零三)中,有这样的记载:汉初大臣万石君之子石建,当官后,每次休假回家看望老父亲,必先去佣人的房间询问父亲的情况,并“取亲中裙厕牏,身自浣涤”。
这里的“厕牏”,系一种将木头中间凿空,以盛粪便的亵器,其具体结构和功能与与现代马桶类似。石建亲自给老父亲洗内衣,涮马桶,而不让仆人动手,可见他是一种大孝子。
现代考古已发现了不少古代厕所。在河南商丘芒砀山梁孝王刘武墓中,便发现了一处卫生间,房间里有一套完整的石质座便器,可以用水冲洗。此厕距离2000多年,被认为是中国迄今发现的最早的水冲式厕所。
2009年,笔者曾顺便前往芒砀山,考察了梁孝王墓。看到,在座便器的正后方墙上,还凿出了一条冲厕的水管,蹲位旁边还有石质扶手,设计相当人性化。后来,在满城陵山中山王墓中、徐州狮子山、驼篮山楚王墓等个已发掘汉墓中,笔者均看到了“厕所”,只是豪华程度不等。值得注意的是,厕所旁边往往还有配套的“浴室”,显示出时人先进而又科学的卫生观念。
梁孝王墓中的厕所,应该属于私厕一类,相当于今有钱人家的高档卫生间。古代普通厕所应该不是这样,从史料上看,一般是挖出一个很大很深的坑,筑墙围成厕,俗称“茅厕”、“茅房”。《左传·成公十年》中有这样的记述,晋侯“将食,张,如厕,陷而卒”,晋侯即晋景公,他在吃饭前觉得肚子涨,上厕所,结果一不小心掉进粪坑里,淹了,可见粪坑之深。
图:旧式豪华马桶
西晋豪厕被误为主人卧室
——明高级厕所“不闻有秽气也”
发展到后来,厕所越来越讲究,出现了不少豪华厕所。如在晋代,一些贵族家的厕所简直就别墅,现代五星级厕所也没有那样讲究。据《晋书·刘寔传》记载,西晋超级富翁石崇家的厕所,便是超级豪厕,装璜考究,“有绛纹帐,裀褥甚丽,两婢持香囊”。如厕者方便后,还要换上新衣服。刘寔是当时的朝中重臣,他都没上过这样的厕所,误以为进入了石崇的卧室。刘寔不习惯,最后找普通厕所方便。
东晋大将军王敦,当年第一次上妻子武阳公主(晋武帝司马炎之女)家厕所,还因为太豪华讲究,而闹了大笑话,被南朝刘义庆收录于《世说新语》“纰漏”卷中。当时厕所内放着干枣,这是用来塞鼻子的,王敦以为是供如厕食用的,结果将枣子全吃了。出厕所后,婢女端来洗手的肥皂水,结果他当茶水一饮而尽。
石崇、武阳公主家的厕所属于私厕,豪华公厕在古代也有。明末清初佚名小说《掘新坑悭鬼成财主》中,主人穆太公盖的厕所,便可以说是一种乡村豪厕。
穆太公是浙江湖州乌程县的农民,在家里建了三间厕所,里里外外粉刷装璜一新,比乡人的卧室还干净、舒适。又请人题诗作画,张贴于厕壁上,“登一次新坑,就如看一次景致”。凡来上厕所的,还可免费得到手纸。
穆太公建的公厕很高级,服务又好,久而久之,打出了“新坑穆家”厕所品牌,不少女士也想上这样的厕所,询问有无女厕。为满足需求,穆太公又盖了一间女厕所。穆太公建这么好的厕所,原来仅为收集粪便,他看准了“厕所经济”,靠卖大粪发了大财。
虽然“新坑穆家”是小说描写,但并没有脱离现实。在明代,穆太公家的厕所其实并不算什么,还有更高级的高档厕所。明人顾元庆《云林遗事》便介绍过这种厕所:“其溷厕,以高楼为之,下设木格,中实鹅毛。凡便下,则鹅毛起覆之,一童子俟其旁,辄易去,不闻有秽气也。”
图:汉代分男女绿釉陶厕,陕西汉中汉台区汉墓出土(汉中博物馆藏品)
汉代厕所已经分男女
——明军营约50人“开厕坑一个”
古代厕所,在很多时候男女共用,只讲“先来后到”,这种情况在现代也存在。但男女毕竟有别,特别是公厕,如果男女共用,显然是很不方便的,更谈不上隐私保护。随时人类文明的进步,自然而然,厕所便有了男女之分。
厕所具体何时候分出男女的,史料上并没有明文记载。从现代考古出土物来推断,至迟在汉代,厕所已分男女。
在陕西汉中市汉台区,从一墓中曾出土了一件西汉末年王莽时期的明器“绿釉陶厕”,这座陶厕有房顶,从山墙一侧开有两个门。厕所蝒有墙分隔,门外亦有一道短墙,将左右隔开,区分出男厕与女厕。
除男厕女厕连体设计外,考古中还发现一种隔开式设计,即男厕与女厕之间隔开。中国农业博物馆藏品中,有一件汉代陶厕便是这种设计,厕所与猪圈建在一块,猪圈两边各建一个厕所,分析便是男厕与女厕。这样设计的好处,一是可减少误入,二是可避免男女同时如厕会面时的尴尬,比绿釉陶厕两门紧靠一起的并列设计要合理。
但男女厕位比例上,古代女厕位不会多于男厕位,不言而喻,这是古代女性外出活动少,社会活跃程度低的反映。现在北京市计划男女厕位按1:2来设计,便折射出相反的时代风貌,女性的社会角色已“翻身”了。
对厕所数量,古人依人口比例来考虑,明戚继光《练兵实纪》一书里,便透出这种规划理念。其卷七中,是这样规定军厕数量的:“每马军一旗(每旗辖三到五个队,每队11人),每车兵二车(每车24人),各开厕坑一个,于本地方。”即在戚家军营内,生50人左右建一厕所。
图:现代入厕收费
汉代出现“厕所管理员”
——清代出现收费公厕“入者必酬一钱”
既然有公厕,就需要管理者,即俗话说的“看厕所”,特别是在城市,厕所卫生事关整个城市环境。
《周礼》中出现的“宫人”,其实就是厕所管理员。传说中最早一位有名有姓“看厕所的”,是淮南王刘安。刘安是汉高祖刘邦的孙子,《太平广记·神仙》(卷八)“刘安”条转引《神仙传》称,刘安后升天途中,遇到天仙时犯了“大不敬”,结果被告到天帝那里。本来应该赶出仙境的,后经八公说情,“乃见赦,谪守都厕三年。”给天庭看了三年厕所后,刘安才成了长生不老的仙人。
显然,这是一个神话传说,刘安后是不可能看厕所的,但却反映了古代厕所有专人管理的事实。
在清代,公厕管理有了新的变化,出现收费厕所。这与现在北京增加公厕中女厕位比例一样,在当年也算是一桩新鲜事。
《燕京杂记》记载,当时“北京的公共厕所,入厕者必须交钱”。交多少钱呢?“入者必酬一钱”。交钱才可入内,并可拿到两片手纸。 “一钱”,即一文钱,在当年的苏北,25文可以买到一斤鲜鱼,可见那时北京厕所收费还是贵的。
因为有利可图,社会上出现了私人开公厕的现象。为了揽“生意”,增加营业收入,厕主往往还会做广告,在厕外张贴大幅吸引人的布画,竖一大广告牌,上书“洁净毛房”这类字样。厕所里面还会摆上小说等书籍,供如厕者阅读,争取“回头客”。
厕所收费,是通过经济手段管理公厕的一种方式。但厕所收费也有负作用,不少人干脆不上厕所了,“人都当道中便溺”,以致过去的北京城卫生很糟糕,连打进来的八国联军都看不下去。
来源:网络
必须邻近,不可以分开。
宾馆来往都是旅客,大多数人对旅馆构型并不清楚,卫生间分开后很多人容易搞混卫生间可以使用的性别。
宾馆首层一般是开放式大厅,方便旅客一眼就可以找到前台咨询了解住宿问题,卫生间属于宾馆首层结构的主要部分,男女厕所放在一起也能提高宾馆的服务质量。
1、俗话说的好,世界之大无奇不有,在生活中有着许多奇特的事情,等着我们去发掘和探索,这也是为什么,小伙伴们喜欢旅游的原因之一,毕竟旅游所能带来的好处是非常多的好处,还能结识一些志同道合的朋友,可谓是一件非常有意义的事情。
2、众所周知,人都是有三急的时候,所以在我们周围有着许多厕所,但存在的奇葩厕所也是非常多的,一些厕所的标志着实让人无法理解。奇葩厕所“千千万”,怎么区分“男厕”和“女厕”,看这三点特征,就让我们一起来看看吧。
3、首先观察它的图形,有些厕所的标志是能通过图形去辨别的,比如啤酒所能代表的便是男性,而红酒杯的图形则更像是女性,一些图形也能够让人较为轻易辨别出男女,所以一些比较形象的厕所标志,就能从其特征上辨别出来。
4、而第二点则是从文字上去辨别,一些厕所的表达的含义比较通俗易懂,例如一些厕所直接就标出了男女,不过可能因为是英文或是其他国家的语言,就比较难以辨别,可见学习多国语言,对于提高自身素质还是非常有帮助的。
5、第三点便是从它所想表达的含义了,例如下面这个香蕉和桃子,如果但从图形上比较难判断出男女,但是从其所表达的含义,就能够分辨出香蕉表达的是男厕所,而桃子则表达的是女厕所,可见分辨厕所其实并不困难。
6、浪肯定是男厕所啦,骚就是女厕所,浪一般形容男人,骚形容女人,但是这两个字有贬义的意思,不知道为什么厕所要用这两个字来区分男女厕所。
7、当然在日常生活中,也有着一些无厘头的男女厕所,例如一只黑猫和一只鸡,着实让许多游客摸不着头脑,毕竟猫和鸡都无法明确看出男女的特性,小伙伴们觉得猫和鸡,谁更能代表一种性别呢,欢迎在评论区说出你的看法和见解哦。
幼儿园男女同厕,有很多危害。当幼儿园的男孩和女孩共用卫生间时,最好避免以下行为。虽然一些幼儿园的孩子只有三四岁,没有强烈的性别意识,但如果允许他们一起上卫生间,仍然会产生一些负面影响。1造成对儿童的错误模仿。有些孩子上幼儿园时男女共用卫生间。此时,幼儿园实行男女管理私人分享的方式,很可能会颠覆儿童早期的认知,使儿童产生性别误解,一旦儿童误解男女关系,对于一个非常大的班级的儿童来说,在幼儿园与男男女女同床共枕和共用卫生间会导致儿童在不知不觉中做出一些侵犯他人隐私的行为。
影响侵犯隐私儿童的身心健康。父母应该告诉孩子,他们仍然担心女儿上男女共用的卫生间会受伤,毕竟女孩的自我保护意识和能力都很弱。如果幼儿园不能有效地保护,那就真的需要考虑了。事实上,学校里没有明显的性别。“混厕”会对儿童产生什么影响?1儿童形成扭曲的性教育性别观念非常重要。现在年轻的父母也特别关注这方面。通常,他们为孩子们表演性别概念,但让他们从小就发展男女之间的差异。
托儿所里的男厕所和女厕所没有区别,记者随后随机走访了北京的几个幼儿园,发现大多数幼儿园共用一个卫生间。在许多非正式幼儿园,孩子们的花园都共用一个卫生间。为方便起见,将设立男女混合卫生间。儿童,无论男女,都必须在同一个卫生间排便,即使不关门,男女混合厕所会对儿童的性别和环境产生一定的负面影响,意见总是不同的,出发点也是不同的。
有人认为,在幼儿园男女之间分享隐私有助于儿童了解自己与异性,避免因无知而产生的好奇心理。也有人认为,“儿童性别意识”的建立在定向运动中起着重要作用。例如,幼儿园“男女同床”或“男女同卫生间”会导致儿童性别意识混乱,因此,教师和家长应注意幼儿园男女学生共用卫生间,但一些日托中心将允许大班的男孩和女孩轮流使用卫生的幼儿园的男女共用卫生间。超过90%的家长认为男女共用卫生间会影响孩子的性别观念。
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