世界上最香的十種花是？有圖片如题 谢谢了

传说中的引魂之花，冥界唯一的花——彼岸花（绝美） 曼珠沙华，又称彼岸花。 一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸， 秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间， 非常准时，所以才叫彼岸花。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子， 有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵， 在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花，又名曼珠沙华，又称为 Red Spider Lily。 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。 一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去 便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。 因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶； 还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸， 只见花，不见叶”的说法。 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳 鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中， 它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇 《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放 成群的彼岸花。世界上最香的花是荷兰的野蔷薇,香气可传5公里。 (这有 http://wwwgg88net/A003/G0126/new/Wallpapers_P1htm ）30多万种 中国国花--牡丹 智利国花--百合花 英国国花--玫瑰(月季) 意大利国花--雏菊 新西兰国花--桫椤、银蕨 新加坡国花--卓锦·万代兰 西班牙国花--石榴 坦桑尼亚国花--丁香花 泰国国花--睡莲 孟加拉国花--睡莲 埃及国花--睡莲 日本国花--樱花 墨西哥国花--仙人掌 美国国花--山植花玫瑰 肯尼亚国花--肯山兰 荷兰国花--郁金香 土耳其国花--郁金香 韩国国花--木植花 法国国花--莺尾 俄罗斯国花--向日葵 德国国花--矢车菊 澳大利亚国花--金合欢 巴西国花--热带兰、毛蟹爪兰 阿富汗：郁金香 阿尔及利亚：鸢尾、澳洲夹竹桃 阿拉伯联合酉长国：孔雀草、百日草 阿根廷：象牙红 奥地利：火绒草 阿扎尼亚：卜若地 比利时：杜鹃花、月季、虞美人 不丹：绿绒蒿 玻利维亚：坎涂花 保加利亚：突厥蔷薇 缅甸：龙船花 哥伦比亚：三向卡特兰 哥斯达黎加：卡特兰 古巴：姜花 丹麦：木春菊 厄瓜多尔：丽卡斯特兰 埃塞俄比亚：马蹄莲 斐济：扶桑 芬兰：铃兰 希腊：香堇 洪都拉斯：香石竹 列支敦士登：橙花珠芽百合 匈牙利：郁金香 印度：荷花 印度尼西亚：毛茉莉 伊拉克：月季 伊朗：突厥蔷薇、钟花郁金香 爱尔兰：白车轴草 以色列：银莲花 柬埔寨：睡莲 拉托维亚：牛眼菊 立陶宛：芸香 圭亚那：睡莲 利比亚：石榴 老挝：鸡蛋花 卢森堡：月季 朝鲜：迎红杜鹃 马达加斯加：旅人蕉 马来西亚：扶桑 马耳他：矢车菊 摩洛哥：月季、香石竹 尼加拉瓜：姜花 尼泊尔：树杜鹃 摩纳哥：香石竹 巴基斯坦：素磬 秘鲁：向日葵、坎涂花 菲律宾： 毛茉莉 波兰： 三色堇 葡萄牙： 熏衣草 罗马尼亚： 狗蔷薇 瑞士： 火绒草 南非： 匍匐卜若地 瑞典： 铃兰 危地马拉： 丽卡斯特兰 津巴布韦： 嘉兰

奥巴马小时候生活在印度尼西亚。据报道，为了奥巴马的发展，他母亲早晨4点就唤他起床，在他上学前让他学习英语函授课程。

关于“学生的责任是什么”，这是一个较为开放的问题，不同的学生可能有不同的理解。但总体来说，学生主要有以下责任：

1 学业责任：学生应该按时完成作业，努力提高自己的学术成绩。

2 行为责任：学生应该遵守校规校纪，尊重老师和同学，不做出不良行为。

3 社会责任：学生应该积极参与社会活动，为社会做出贡献。

4 家庭责任：学生应该在家庭中尽自己的一份力，帮助父母完成家务等。

以上只是一些基本的理解，具体到每个人可能会有所不同。

一、东南亚基本历史文化简介 （九千多字）

东南亚地区深刻地受到世界四大文化体系－印度、中国、伊斯兰、西洋的影响。首先，最早对东南亚产生影响的是印度文化，印度文化中的宗教（尤其印度教、佛教）、语文、风俗习惯、法政等可能在公元前就已经传到东南亚部分地区。东南亚许多地区都有印度教、佛教影响之下所产生的文物，如高棉吴哥（Angkor）的寺庙建筑；印度对东南亚的语文影响甚大，早期东南亚多数地区（越南北部及菲律宾除外），若不是直接使用梵文（Sanskrit）或巴利文（Pali），就是借用印度字母拼写自己的语言，如柬埔寨（即高棉）的高棉文、缅甸的骠文（Pyu）。

其次，是中国文化的影响。中国早自汉朝即开始与东南亚进行贸易活动，丝绸、陶瓷器外销各地（东南亚就是「海上丝路」的一部分），茶叶、布帛、纸札、漆器等也都是国际市场上的抢手货。而且中国人口因贸易往来等因素南移，唐、宋、元、明以降，都有人移往东南亚。其中东南亚地区受到中国文化影响最深的是越南，自秦汉时期至元明清，越南与中国持续政治或军事上的往来。越南在法政、学术思想、社会制度、宗教及艺术、风俗习惯，以及经济文化上都与中国有所交流。

第三个对东南亚产生影响的文化体系是伊斯兰，公元十世纪以后东南亚开始有穆斯林（Muslim/Moslem）活动，其主要范围大抵在马来半岛、印度尼西亚群岛（含苏门答腊、爪哇、婆罗洲Borneo、苏拉威西Sulawesi、摩鹿加群岛Molucca，香料群岛等）、菲律宾南部等地方。在十五至十七世纪间，印度尼西亚群岛又相继兴起几个伊斯兰国家，岛屿东南亚陆续被纳入伊斯兰文化圈（菲律宾中北部除外）。伊斯兰成为马来世界的主要宗教，并且深深地影响住民的文学、艺术、生活（食、衣、住、用）等方面，例如不碰猪肉。

第四个对东南亚产生影响的文化体系是西洋文化，西方国家从十六世纪起，为了寻找香料而航向东方。葡萄牙、西班牙、荷兰相继进入东南亚、建立殖民地。法国、英国也于十九世纪起在越南、柬埔寨、寮国、缅甸、马来西亚、新加坡、文莱（Brunei）等建立殖民地。到二十世纪初，西方列强几乎已经把整个东南亚都纳为殖民地（泰国除外，其忍痛割让土地以维持独立）。各殖民者无可避免地把本国文化带到殖民地，。并且或多或少影响了殖民地。例如菲律宾受西班牙之影响成为东南亚最大的天主教国家。数十年来，西洋文化更藉由新式传播媒介，深入东南亚多数地区。

四大文化体系影响了东南亚，但东南亚有自己的思维，现有的东南亚文化，应该是外来文化与在地（indigenous）文化融合而成的。东南亚有受到外来文化（尤其四大体系）的影响，但并没有照单全收；东南亚有自己的在地文化。目前的东南亚文化，并非纯由外来文化所成，也非单因在地人士的创发；应该是双方、多股势力长期接触、交织、融合而成的，因此东南亚看来复杂多样。东南亚的文化持续在变动中。

中国文化圈--越南

越南因为领土与中国相邻，而且中国较为强势，所以两千年来越南受中国的影响很大。在公元前，越南北部已直接由中国统治。千百年下来，进入越南的不只是儒家学说而已，还包括中国一整套的政治、社会、宗教、伦理、家庭、性别、婚姻等观念以及物质文化。不论是文是武，长久下来，越南深染华风。举例来说，越南基本上是父系社会，男尊女卑，女性居于弱势的地位；社会呈阶层化，但阶层之间可以流动（如透过考试）；家族常是维系人伦关系的单位，而且村落密集－这些可能与农业社会、集体稻作有关（因为必须有一定规模的人数以便同心协力进行农耕）。现今的越南中、北部仍有许多带着大乘或中国风味的文物。但是，不少文化产物别具一格，换言之，越南宗教综合了儒、释（大乘佛教）、道等，加上在地的泛灵信仰。越南也有科举制度，如同中国以考试举才。但越南儒、释、道三教并试；这是在中国所未见的。越南的文字「喃字」脱胎于汉字。「喃字」也是方块字，形状与汉字相似；它直接借用汉字，或者取汉字的部首、部分、一字抑或两字予以排列组合，然后变成新字，代表新意。这种字在十二世纪就已经存在了。

以地区来讲，越南中部的占婆较少濡染华风。占婆是一个古国，其主要遗迹在岘港（Da Nang）一带，该国长期与越南北部对立，甚至交战。占婆在种族上以占人（Cham）为主；越南北部则以越人为主。虽然占婆受印度文化，尤其是印度教的影响颇深，但该国有自己的社会文化。例如，该国女性地位高，「贱男贵女」，不同于印度。

越南近两千年来战争不断，男性为了作战，时常在外。女性遂常成为主要的生产劳动者，做小生意的，也往往是女性；越战期间，甚至农事也几乎由女性一手包办，农业合作社亦由女性掌管。因此，女性也能拥有、继承土地。战时她们身兼数职，辛苦度日；战后因为很多人丧偶（先生阵亡）于是成为女家长，继续身兼数职。随着经济发展，女性成为劳工主流。虽然，依照中国传统父权式文化来说，女性讲「三从四德」，地位低于男性，但是就经济（实际劳动、肩负家庭生计、成为家里的支柱）这方面女性在越南的地位、角色非常重要。

越南「好女性」的文化边界与越南的性别文化变迁有着密切关系。越南性别文化虽然持续变迁，但主要的内涵并未脱1960年代以欧美社会为首的第二波女性主义运动的诉求，同时也贴近于「母性主义（Maternalism）」的理念；但无论如何发展，越南在十五世纪以前曾经拥有且为学者赞誉为「东亚文明历史上是绝无仅有的」男女平权现象（Frenier and Mancini 1996:30-34），未曾再出现于越南社会。（台湾东南亚学刊第三卷第一期，2006年4月，P44）

目前越南人的信仰是以儒家思想为主，佛教、道教、祖先崇拜等亦盛。有十分之一为天主教徒，中部与南部有不少信仰印度教教徒；回教亦在中部流行。（越南简史，2003，梁锦文，P7）

越南教育制度：

越南在教育培育方面深受儒家文化影响，国民识字率达百分之八十八、六。越南教育制度原师法苏联及东欧模式，近年来因为开放改革需要，教育制度及内容有相当大变革，其教育学制大抵为五、四、三、四制即小学五年，初中四年、高中三年、大学四年（部份学系如建筑科系为五年，医科为六年，硕士二年，博士二年至四年），国民义务教育为九年至初中阶段（驻越南代表处，2006）。

在西洋文化影响方面，越南在十九世纪时曾被法国「保护」，法国在越南推行罗马拼音文字，也连带改变了越南两千年来以汉字为主的文化。且宗教增多，加上越战带来的冲击，美、苏文化的传入，这种外力相继进驻的情形，对越南的民族性产生了不小影响，而在此历史、环境的塑造下，也促使越人的民族性具强韧的生命力、克服困难的毅力及有时愿意牺牲小我以成全大我的精神等。

伊斯兰文化圈—印度尼西亚

印度尼西亚近五六百年来为伊斯兰国家，是目前穆斯林人口最多的国家。印度尼西亚早先就有泛灵信仰，也有原始部落，例如被荷兰称为达亚克（Dayak）的人。他们的艺术功力颇佳，伊卡（ikat，染色布料织品）的图案设计美观，珠饰细工有名。在第一个千纪里，印度尼西亚受印度文化影响，因此印度教、佛教的色彩清晰。最著名的建筑物之一，是婆罗浮屠。其所展现的观念取自印度；其浮雕内容既有佛教义理之阐发，更有丰富的生活场景、风土民情。其中央大塔和每层的众多小塔都呈钟形，顶端都有多角的石质柱状塔尖。在印度尼西亚古文化里，多角的柱状立石，乃是祖灵的象征。于是，我们从这个建筑上可以看到印度尼西亚在地的崇拜、印度的观念、爪哇的诠释及实践等三者之结合。另外，印度教的建筑，可以普兰班南（Prambanan）陵庙为。

大约在十三至十五世纪，印度尼西亚走上「伊斯兰化」之路。清真寺成为主要的宗教建筑，亚齐的大清真寺可为代表。但以东南亚自然及人文环境之复杂，东南亚清真寺的状貌也各有千秋，「在地化」的情况不时可见。清真寺的主体未必都像阿拉伯世界那样有个穹窿顶，也不一定有瘦瘦高高的宣礼塔。相反的，它们可能有在地传统建筑的造型，也就是上下二或三层，每层周围都伸出长长的屋檐，而且屋顶呈大斜面（屋檐和大斜面的屋顶，都有利于排水）。

印度尼西亚的「统一与多样」

印度尼西亚有上万个岛屿，从西到东，疆域绵延四千八百公里。岛上住民的种族、习俗各异，光是时区（从西到东）就有三个。其次，印度尼西亚在历史上出现过很多国家及朝代，近代被西方长期殖民，二次大战时又被日军占领，战后复归荷兰，然后独立。在文化上接受过各种体系，也经历过各种转变，确实是复杂多样。印度尼西亚政府自独立建国后就追求「多样中的统一」，但「统一中的多样」似乎与它相伴而生，长相厮守。

※本文资料主要节录严智宏的〈东南亚文化与社会〉，该文收录于教育部，《东南亚文化教学参考手册》，页79-116。

二、略论东南亚的槟榔文化

（南洋研究院04硕专门史 胡尧瑶）

摘要：槟榔在东南亚有一段长久的历史，槟榔树是棕榈科热带植物，果实为椭圆形，可以食用，又是药材，东南亚许多国家和民族都有嚼槟榔的习惯，早从二千年前就有嚼槟榔这项传统并且一直延续至今。它并不局限在某一国家或地区而是广布在东南亚印度洋至太平洋这片海岛之中，范围大致与南岛语系民族的扩张的地区相符。它与东南亚各地域的文化有十分紧密的连结，从语言上、器物上、史籍中都可以找出一些端倪；如：生活口语、神话传说。在西方人的眼中嚼槟榔是一项不雅的行为，由于这样的成见，它背后深深扎在传统文化里的根往往被忽视。其实，这项传统是十分丰富古老的，即使在日趋全球化、传统价值屈于西方主流文化的今日，它深入各个文化面向里的根仍是不可否认且值得回头仔细看看重拾的。关键词：东南亚；槟榔；槟榔文化

槟榔的属名Arecae由马来西亚土名拉丁化而来，其种名catechu则是马来语的“一种从植物中提炼出来的液汁”之意，可见槟榔可以用来做为天然染料。除了中国南部之外，印度、锡兰、越南、马来西亚、菲律宾等地，嚼食槟榔的风俗，至少沿续两千多年，是平民与贵族共有的嗜好。槟榔见诸于文献上，可追溯一千年前的南北朝时代。李后主的《一斛珠》：“晚妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗。一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖里残殷色可，杯深被香醪涴。锈床斜娇无那，烂嚼红葺，笑向檀郎唾。”词中的“红葺”即为槟榔。本文首先阐述了槟榔的由来及其盛行原因。接着略述了一下它的药用和主要功效，最后在此基础上浅显探讨了槟榔所体现出的东南亚传统文化，槟榔在东南亚文化重的地位和影响等，不胜浅薄。

一、 槟榔的由来及其在东南亚地区的盛行

据本草纲目果部第三十一卷“槟榔 槟榔别录中品 〔校正〕自木部移入此。

释名：宾门李当之药对仁频音宾。洗瘴丹〔时珍曰〕宾与郎皆贵客之称。稽含南方草木状言：交广人凡贵胜族客，必先呈此果。若邂逅不设，用相嫌恨。则槟榔名义，盖取于此。雷斅炮炙论谓尖者为槟，圆者为榔，亦似强说。又颜师古注上林赋云：仁频即槟榔也。〔诜日〕闽中呼为橄榄子，槟榔子。”槟榔树是棕榈科热带植物，果实为椭圆形，可以食用，又是药材。槟榔的果实有红、白两种，红的小而软，白的大而硬，须切成小块嚼。槟榔的口感通常是先苦后甜，还可使人略生醉意，刺激提神、槟榔汁液呈红色，长期嚼食，牙齿可被染成黑色，而有的民族也自以“黑齿”为美。

本草纲目还有关于其气味的记载，曰：“气味苦、辛，温，涩，无毒。〔甄权曰〕味甘，大寒。〔大明曰〕味涩。〔弘景曰〕交州者味甘，广州者味涩。〔珣曰〕白者味甘，赤者味苦。〔元素曰〕味辛而苦，纯阳也。无毒。〔诜曰〕多食亦发热。”

中药大字典中也有关于槟榔的记载：槟榔，Areca catechu L乔木，高10～18米，不分枝，叶脱落后形成明显的环纹。叶在顶端丛生；羽状复叶，长13～2米，光滑，叶轴3棱形，小叶披针状线形或线形，长30～70厘米，宽25～6厘米，基部较狭，先端小叶愈合，有不规则分裂。花序着生于最下一叶的叶基部，有佛焰苞状大苞片，长倒卵形，长达40厘米，光滑，花序多分枝；花单性，雌雄同株；雄花小，多数，无柄，紧贴分枝上部，通常单生，很少对生，花萼3，厚而细小，花瓣3，卵状长圆形，长5～6毫米，雄蕊6，花丝短小，花药基着，退化雌蕊3，丝状；雌花较大而少，无柄，着生于花序轴或分枝基部，花萼3，长圆状卵形，长12～15毫米。坚果卵圆形或长圆形，长5～6厘米，花萼和花辩宿存，熟时红色。每年二次开花，花期3～8月，冬花不结果。果期12月至翌年2月。分布海南、广西、云南、福建、台湾、广东等地，以海南为多。本植物的雄花蕾（槟榔花）、未成熟的果实（枣槟榔）、果皮（大腹皮）亦供药用。

槟榔怎么包、它的材料组合、形状大小都随着地域的差异而不同；最基本的共通元素是以荖藤叶包石灰与槟榔核在口中咀嚼。有的地区食未成熟的槟榔核（也就是槟榔树的种子）有的则吃已成熟的，未成熟的种子较柔软多汁也比较甜，已成熟的较苦较硬。槟榔核也分生食与熟食，一般来说，住在潮湿地区的人多为生食，在干燥地区的为熟食，方法有以水滚烫过、用阳光曝晒干燥、或是腌渍。老藤叶也是如此，有的地方是趁青绿的时候摘下来，有的是等到转黄了才采下。石灰有的是从岩石里采来，用法是磨成粉再参水成膏状。临海的地方则来自海底的贝类、珊瑚、软件动物，要用时得以火烧之再击碎磨粉。有出产香料的岛屿会在槟榔中加入麝香、胡椒、丁香等香料 。

对此本草中也有相应的记载：“修治头圆矮毗者为榔，形尖紫文者为槟。槟力小，榔力大。凡使用白槟及存坐稳正、心坚有锦文者为妙。半白半黑并心虚者，不入药用。以刀刮去底，细切之。勿令经火，恐无力。若熟使，不如不用。〔时珍曰〕近时方药亦有以火煨焙 用者。然初生白槟榔，须本境可得。若他处者，必经煮熏，安得生者耶？又槟榔生食，必以扶留藤、古贲灰为使，相合嚼之，吐去红水一口，乃滑美不涩，下气消食。此三物相去甚远，为物各异，而相成相合如此，亦为异也。俗谓"槟榔为命赖扶留"以此。古贲灰即蛎蚌灰也。贲乃蚌字之讹。瓦屋子灰亦可用。”

嚼槟榔所带来的轻微兴奋麻醉作用大概是使它如此流行的主要原因，槟榔核中的生物碱与单宁会刺激神经放松肌肉，使人觉得放松。此外也可以帮助中和胃酸、镇定胃痛。吃槟榔所散发出来的香气主要是因为老藤叶，其汁液也有抗菌的效果常被用来治疗伤口、皮肤病、或是发烧头痛。在食物的分类上，槟榔核属热，槟榔叶属寒，是十分相配互补的食物。槟榔有其疗效也有致病的风险，如口腔癌、牙周病。长期的嚼食槟榔会将牙齿染成黑色、嘴唇变成红色。在西方文化尚未渗入东南亚之前，这样的外表被为视为美丽的，因为当时的人认为它有别动物的白牙齿显现出人的不同。至今，愈来愈少人坚持这样的审美观了。

东南亚许多国家和民族自古就有嚼槟榔的习惯。槟榔还被人们当作待人接客的礼物，甚至是表达爱情的信物，在求婚、请客和办红白喜事时，均送摈榔。人们对盛槟榔的器具也很讲究，甚至可以通过槟榔盒判断一个人的地位。嚼槟榔的习俗已经有2000多年的历史了。东汉时，杨郛在《南洲异物志》中记载：“(南人嚼槟榔)则滑美下气及宿食消谷。”这一古老的习俗，一直传至今天。

激起活力、使人看起来好气色（嚼过槟榔后的红色嘴唇被视为美丽的象征）、带来好运、唇齿留香、预防疾病，这几项嚼槟榔的原因在第六世纪时曾在印度的典籍上记载。此外，嚼槟榔也被列为人生八大享受之一。槟榔在社交活动是个重要的角色，借着彼此分享、赠送，他们传达了一些讯息。如，送人一篓槟榔，表示了此人的大方、慷慨与对对方的重视。这些使得槟榔在东南亚地区十分盛行。

二、 槟榔的药用和功效

本草三十一卷载：“主治消谷逐水，除痰澼，杀三虫、伏尸，疗寸白。别录治腹胀，生捣末服，利水谷道。傅疮，生肌肉止痛。烧灰，傅口吻白疮。苏恭宣利五脏六腑壅滞，破胸中气，下水肿，治心痛积聚。甄权除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破症结。大明主贲豚膀胱诸气，五膈气，风冷气，脚气，宿食不消。李珣治冲脉为病，气逆里急。好古治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘急，疗诸疟，御瘴疠。发明〔元素曰〕槟榔味厚气轻，沉而降，阴中阳也。苦以破滞，辛以散邪，泄胸中至高之气，使之下行，性如铁石之沉重，能坠诸药至于下极，故治诸气、后重如神也。〔时珍曰〕按罗大经鹤林玉露云：岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四：一曰醒能使之醉，盖食久之，则熏然颊赤，若饮酒然，苏东坡所谓"红潮登颊醉槟榔"也。二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰，余酲顿解，朱晦庵所谓"槟榔收得为祛痰"也。三曰饥能使之饱。四曰饱能使之饥。盖空腹食之，则充然气盛如饱；饱后食之，则饮食快然易消。又且赋性疏通而不泄气，禀味严正而更有余甘，有是德故有是功也。又朱晦庵槟榔诗云：忆昔南游日，初尝面发红；药囊知有用，茗碗讵能同。捐疾收殊效，修真禄异功；三彭如不避，糜烂七非中。亦与其治疾杀虫之功，而不满其代茶之俗也。”可见其功效是十分显著且多样的。

《中药大辞典》是这样记述槟榔的功效，将其分为几个方面：“药理①驱虫作用 槟榔碱是有效的驱虫成分。对猪肉绦虫有较强的瘫痪作用，使全虫各部都瘫痪，对牛肉绦虫则仅能使头部和未成熟节片完全瘫痪，而对中段和后段的孕卵节片则影响不大。体外试验对鼠蛲虫也有麻痹作用。槟榔碱对蛔虫也可使之中毒而对钩虫则无影响。槟榔与雄黄、肉桂、阿魏混合的煎济给小鼠灌服，对血吸虫的感染有一定的预防效果，但与萱草根、黄连及广木香一起用于治疗小鼠血吸虫病则无效。

②抗真菌、病毒作用 水浸液在试管内对堇色毛癣菌等皮肤真菌有不同程度的抑制作用。煎剂和水浸剂对流感病毒甲型某些株有一定的抑制作用，抗病毒作用可能与其中所含鞣质有关。

③对胆碱受体的作用 槟榔碱的作用与毛果芸香碱相似，可兴奋M一胆碱受体引起腺体分泌增加，特别是唾液分泌增加，滴眼时可使瞳孔缩小，另外可增加肠蠕动、收缩支气管、减慢心率，并可引起血管扩张、血压下降，免应用后引起冠状动脉收缩。1%溶液用于青光眼可降低眼压，但作用持续较短，且对角膜有明显的刺激性。由于增加肠蠕动，促使被麻痹的绦虫排出。出能兴奋N一胆碱受体，表现为兴奋骨骼肌、神经节及颈动脉体等。对中枢神经系统也有拟胆碱作用，猫静脉注射小量槟榔碱可引起皮层惊醒反应，阿托品可减少或阻断这一作用。

④其它作用 小鼠皮下注射槟榔碱可抑制其一般活动，对氯丙嗪引起活动减少及记忆力损害则可改善。平时嚼食槟榔者有食欲增进，腹泻少，咽痛者也少并可治腹痛，可能是由于其中含有大量鞣质之故。此外食槟榔者肠寄生虫少，口渴的感觉少，可能与槟榔碱的作用有关。毒性 过量槟榔碱引起流涎、呕吐、利尿、昏睡及惊厥。如系内服引起者可用过锰酸钾溶液洗胃，并注射阿托品。

笔者翻阅了相关文献，发现记述槟榔功用和药效的主要有以下几个方面：

杀虫，破积，下气，行水。治虫积、食滞，脘腹胀痛，泻痢后重，疟疾，水肿，脚气，痰癖，症结。以下文献有相应的记载：(1)《别录》："主消谷逐水，除痰癖，杀三虫，疗寸白。"(2)《药性论》："宣利五脏六腑雍滞，破坚满气，下水肿。治心痛，风血积聚。"(3)《唐本草》："主腹胀，生捣末服，利水谷。敷疮，生肌肉止痛。烧为灰，主口吻白疮。"(4)《脚气论》："治脚气壅毒，水气浮肿。"(5)《海药本草》："主奔豚诸气，五膈气，风冷气，宿食不消。"(6)《日华子本草》："除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破症结，下五膈气。"(7)《医学启源》："治后重。"(8)王好古："治冲脉为病，气逆里急。"(9)《纲目》："治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘争。疗诸疟，御瘴疠。"(10)《本草通玄》："止疟疗疝。"(11)《随息居饮食谱》："宣滞破坚，定痛和中，通肠逐水，制肥甘之毒。且能坚齿，解口气。"(12)《现代实用中药》："驱除姜片虫、绦虫，兼有健胃、收敛及泻下作用。

近来还有研究扩展了槟榔的功效，美国加州大学药学博士郑慧文在「英国心理学期刊」指出，精神分裂患者嚼食槟榔，有助于减轻病情。研究人员针对70位患者，嚼食槟榔的反应进行分析，结果发现每天嚼食10颗以上时，症状比较不激烈，比不吃槟榔的人来得舒服。因为，槟榔含有「arecoline」成份，对人体的影响类似于神经讯息传导物质「acetylcholine」。这种物质会让脑部的多巴胺减少，达到类似于精神分裂症药物之治疗目的。

三、 从槟榔看东南亚的传统文化

首先是神话传说中的槟榔。许多口传文学中，槟榔是重要的象征，从中，也可追朔出槟榔传统的源头。在高棉，一位名叫Prah Thong的公主送给他的新婚丈夫槟榔，作为对婚姻忠实的象征，而后世的人则延续之，将槟榔当作男女关系的忠实承诺。在一个越南的传说中，一对双胞胎兄弟同时爱上了一位女子，由于两个兄弟感情十分的好，为了成全对方他们不约而同地选择投河自杀，哥哥死后成了石灰岩，弟弟在岩石旁成了槟榔树，那位女子受兄弟情义的感动也投河化成了攀附在树上的荖藤；国王得知了这件事叫人采了石灰、叶子回来，尝了之后倍绝美味，自此越南便有了嚼槟榔这项习俗。

再来看看槟榔与皇室文化的关系。皇室贵族的社交生活、外交活动总少不了槟榔。它是一个重要的象征，当两个国家相互往来，槟榔是一项贵重的礼物，代表两国彼此的关系，有时国王会交换彼此的槟榔盒子。而槟榔也是招待贵宾的重要佳肴。国王也是吃槟榔的，其制作槟榔的器具与过程十分考究，身边也少不了服侍他用槟榔的随僮。许多工艺精品因此应运而生，就如同中国宋朝、明朝的瓷器一样；国王贵族藉所使用器具精巧、华丽程度来显现、夸耀他的财富、地位

槟榔与祭祀也有着十分密切的关系。槟榔在东南亚被当成超自然与人之间的媒介，与米同为主要的祭祀品，是当人要酬谢、请求神鬼时的「礼物」。土地与水在从事农业的东南亚是十分受重视的。所以槟榔常被拿来祭祀水神与土地之神，如：在泰国，槟榔是祈雨的献品。有时也用来驱除邪灵，特别是生病怀孕的时候。在葬礼中，槟榔被视为可帮助死者安息的东西或是在死后的世界有较好的境遇。

另外槟榔在很多地方还与终身大事有着十分奇妙的联系。除了人与神之间，槟榔在男与女之间也扮演微妙角色。在马来文中pinang（槟榔核）也有求婚的意思；sireh（槟榔叶）的另一个意思是已达适婚年龄的年轻女孩；Khan mak（一盆槟榔核）也代表了婚礼。由于嚼槟榔使人看来更加有活力、漂亮，往往也容易吸引异性的目光，这可能也是槟榔与男女情事有所关联的原因之一。在缅甸，当一个女孩中意前来的求婚者，她就请他吃槟榔，并藉此暗示其它追求者知难而退。在马来西雅的Iban男子以槟榔叶向女子求婚，女方若同意，便接受之。在印尼爪哇，女人以不同的包槟榔方式来暗示对男方的意思；如果她喜欢对方便把朝上的槟榔叶子折在一块；若是没意思，便将下头的叶子折在一块。雕刻精美的槟榔盒子是泰国新娘的必备嫁妆，在婚礼中父母喂新郎新娘米饭、水果与槟榔，为这对新人的婚姻带来和谐、幸福。洞房过后，如果新郎将槟榔盒子倒放过来，表示新娘的贞操受到质疑，整个家族对新娘的疑虑也会伴随而来。

小结

受西方文化的影响，嚼槟榔的传统已日趋没落，特别是在繁荣现代化的市区，一些贩卖槟榔食用工具的店已逐渐消失。受过教育的年轻人都秉弃了这项传统，认为是个不雅的旧习。此外，槟榔的制造方式也有所改变：以前人们总是在家里自己包槟榔，现在则是喜欢到外头买现成用机器切成、经冷冻包装的。香烟的传入也减少了嚼槟榔的人口。现代化的今日，槟榔的衰微是个渐进的趋势，除此之外，它也以不同的风貌出现在生活之中，在传统文化中的光辉似乎正逐渐消逝、为人所遗忘。仅写此文追溯一下槟榔的由来和其所体现反映的东南亚传统文化。

参考书目：《本草纲目》，《中药大辞典》，Rooney, DF 1993 Betel Chewing Traditions in South-East Asia Oxford University Press, Kuala Lumpur。

2023年男篮世界杯在印度尼西亚、日本以及菲律宾同时举行。

2023年国际篮联篮球世界杯是国际篮球联合会主办的国家队级篮球赛事，比赛时间为2023年8月25日至9月10日。2023年FIBA世界杯届时在印度尼西亚、日本以及菲律宾进行小组赛的角逐，而决赛阶段的比赛将集中在菲律宾首都马尼拉进行，这届世界杯也将被载入史册，因为这将是篮球世界杯历史上首次在多个国家举办。

2023年2月28日，2023年篮球世界杯32个正赛名额全部产生。亚大区8队；美洲区7队；欧洲区12队；非洲区5队。2023年4月21日，2023年男篮世界杯分档公布；2023年4月29日，2023年男篮世界杯抽签仪式正式举行。

男篮世界杯赛事文化

2023年篮球世界杯的logo主要融合了三大元素：一颗心、奈·史密斯奖杯以及2023年份。横向延伸的心象征了对篮球运动的激情与热爱，奈·史密斯奖杯是所有参赛队伍梦寐以求的荣誉，“23”这个数字则代表了赛事举行的年份。

三个主办国——菲律宾、日本和印度尼西亚都对篮球运动有着无以伦比的激情，因此新一届篮球世界杯的logo不仅代表了他们的热爱，也象征着这个logo将会把全世界球迷的心凝结在一起，共同跳动。北京时间2022年7月29日消息，2023年国际篮联篮球世界杯的吉祥物公布，它的官方名称为“JIP”，这三个字母分别代表了三个主办国家，日本、印度尼西亚和菲律宾。

一些人觉得潜水就是看看各种海底生物和珊瑚礁，其实潜水有很多新奇的地点，可以看到不同的风景，和陆地截然不同的感官感受是非常特别的体验，就比如在海底看瀑布，在海底逛公园，这是一种新奇的感受，大家来跟我一起了解一下吧。

水下花园-奥地利

先介绍一个远的，在奥地利Styria有个GrünerSee(Green

Lake，译作翠湖或绿湖)，以翠绿而清澈见底的湖水闻名，不过最让这里名声在外的却是它随季节变化的水深。雪山包围的Grüner

See在每年6月左右，会因为附近的山脉融雪而水量大涨，一片供人远足休闲的公园会迅速被高出原本水位10多米的湖水淹没，摇身一变成为潜水爱好者的水下乐园。就算不潜下水，附近的景色本身就是很典型的欧洲风景画。

由于水中能见度非常高，因此潜入水底，可以看到公园里的一草一木，甚至是长椅、小桥、路径等等，虽然这些绿化和公园的配套设施平日早已见惯不怪，但当一切变为水底景致，却有着别样美。

水下瀑布-毛里求斯

说到毛里求斯，你会想起什么这个位于非洲东南方的印度洋岛国，除了一般海岛拥有的阳光沙滩、碧海蓝天外，其实还有一个非常震撼的”水下瀑布“，一般人可不知道。

水下瀑布奇观”位于毛里求斯西南端的岛屿，从高空中看去，湛蓝透明的海水之下竟然有一个银白色的“瀑布”!这个“瀑布”似乎就“沉浸”在海岛的悬崖边上。大量银白色的“水”顺着悬崖边直冲而下，很快就没入黑漆漆的海地深渊

其实，“水下瀑布”并不是真正的瀑布，是海底的细沙和淤泥顺着洋流源源不断的流向地势稍高的大陆架边缘，然后顺着大陆架边缘坠入黑洞洞的海底，于是就成了一个视觉错误造成的奇观呢，是不是很神奇!

水下佛像和美军沉船—印度尼西亚

再说个离咱们近的。在婚纱摄影专用取景地，印尼巴厘岛东北部的地方有个叫做Tulamben的著名潜水点，其中最吸引人的水下景色，当属水下佛像和美国自由号沉船。这样布满佛像和神龛的地方，好像比其他海底更加阴森诡异。可是当你呆久了，也许会慢慢安静下来，忘了自己在潜水，好像真的是去礼佛朝圣一样。而大自然也用自己的力量，赋予了这些佛像新的生命。

如果这些还不足以让你感叹自然的伟大的话，那这艘美军沉船你一定不能错过。这艘名为”自由号“的美军战船，被日军击溃沉入巴厘海底，却为海洋深处带来了生机新景象。

与鲸鲨同游—菲律宾

再说个更近的。上面说了那么多水下奇观，不是要深潜就是要飞到空中看全景，如果只会浮潜甚至不会游泳怎么办那么，在海中与鲸鲨一同游泳，你敢挑战吗

位于菲律宾宿雾本岛最东南端的Oslob，以鲸鲨们的定点聚集而闻名，当地所有的居民也都倚靠赏鲸鲨为生，俨然是个”鲸鲨村“。在这里，你可以将大海当作游泳池，带上泳镜穿上救生衣，等待鲸鲨游近脚边，如此震撼美妙的海中邂逅绝对令人毕生难忘。

其实，这些鲸鲨超级温柔，他们以浮游生物、巨大的藻类、磷虾与小型的自游动物(例如小型乌贼与脊椎动物)为食，除了会被鲸鲨巨大的尾鳍无意间击中以外，不会对人造成任何伤害。

潜水是一件非常考验体力耐力的运动，所以想欣赏的不同的美景，先要把潜水资格证考到，这是非常需要认真完成的，因为这关乎生命鱼安全，希望大家在水下也可以注意安全，重要要听潜导的指挥。

少年派的奇幻漂流观后感15篇

　看完一部作品后，一定有不少感悟吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是我帮大家整理的少年派的奇幻漂流观后感，希望能够帮助到大家。

少年派的奇幻漂流观后感1

　12月2号，第次在影院看3D影片，**给我的感受，冲击、震撼、留恋，也确实让人记忆深刻。

　**的前奏带我走进很温馨，很美好的动物园，群鹅游过水面，可爱的猴子蹦跳玩耍。真想摸摸触手可及的它们，柔软的羽毛、绿色的花卉;可是暴风雨之夜惊涛骇浪的侵袭打破我美好的享受，不光是视觉的冲击，我整个人都懵了，这是和派样心灵的煎熬，不舍得家人却没得选择，更要接受风雨浪涛的考验……

　还有种心灵的震撼来自剧情。当派为了摆脱大家对他“便辛”的称呼，写满好几块黑板的圆周率时，我心里涌起股说不出的滋味，为他心酸还是高兴？只觉得想要改变，尤其改变别人的看法，侠岚你要坚持，更要付出不寻常的努力。只要不屈服，没有什么不可以！

　还有种改变就是人虎共存。其实有时候危机并不是坏事，不，所有的都不是坏事，只是你如何看待，如何对待。派不也直感谢老虎是他的救命恩人嘛！因为正是虎的威胁，他才活了下来。老虎就像鲶鱼效应中的鲶鱼样，是威胁，更是活下去的动力。派改变了这种威胁，食物没了，他不光想办法捕鱼，更想办法让老虎不挨饿，靠着人类的财智，靠着对生命的不轻易放弃，老虎成了他活下去的动力和伙伴！人们只要想改变，全世界都会来帮你。真的！

　死亡岛上他活者离开了。他已经绝望了，没有那晚他会等死。但是那晚使他又从死亡的边缘走向新生，所以他仍然感恩。

　还有种情感就是留恋，当要离开动物园时，我不舍；当老虎声不吼的跑进森林时，我不舍；当影片要结尾时，我不舍。

　虽然不舍，但是我不能控制它的结束。不过，我应该学习更好的控制自己的生活。人活着，感恩切，因为切值得感恩；改变那些不如意的，因为切可以改变！

少年派的奇幻漂流观后感2

　《少年派的奇幻漂流》，改编自同名小说，讲述了个名叫白的年轻人在海上漂泊数月的故事。这部**看起来平淡无奇，但是如果你深入思考每个细节的意义，你会有不同的感觉。

　让我解释下面**中的细节。首先，当他们刚登上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中，斑马代表水手，猩猩代表白崇禧的母亲，土狼代表厨师，老虎代表白崇禧邪恶的面。他们之间的杀戮是有道理的，但是为什么这个派系没有杀死代表他邪恶面的老虎呢？原因是他别无选择，只能慢慢适应和控制自己邪恶的面。

　看完这部**，我深深地感受到。就我个人而言，我认为开始漂移的战斗场景完美地解释了《三体》中的“黑暗森林法则”，但这只救生艇只是宇宙的个缩影。船上的食物总量保持不变。每个人只能为了自己的生存而杀人。否则，他们要么饿死，要么被别人杀死。所有这连串的怀疑已经到了牢不可破的地步。因此，这切可以归结为点——。善与恶没有区别。个人的恶行可能都是为了某件事或某个原因，这不可能没有原因。此外，谁知道如果这件事落在你身上，你会做什么坏事吗？你现在肯定会否认，但这是因为你从未真正经历过。对于那些经历过可怕事情的穷人来说，有些人说“穷人定有什么可恨的”，但我想说的是“可恨的人定有什么可可怜的”。

　所以，善与恶没有区别。我们应该清楚地看待人。我们不能让表面的东西决定切。毕竟，如果我们真的想区分善与恶，那么事实就是——，人性是恶的。

少年派的奇幻漂流观后感3

　他是一个睿智的人，他聪明善良，拥有寻常人所没有的博大胸襟，拥有一颗纯洁而又真挚的心；他坚持不懈，用永不放弃生的希望，就算磨难将他一次次推向死亡的边缘，哪怕死神一回又回来到他的身边。，他也不懈努力的与死神斗智斗勇，将生命延续，因为他相信自己有一个美好的未来。

　他就是——派，同π，一个奇幻的名字，更是一个奇妙的人。

　他的聪明才智使他从最初被人嘲笑，被人欺负看不起的“小便”，俨然变成了一个小老师，变成了校园内数一数二的奇迹人物。之所以这样，是因为他深知派与π之间的关系，默写出了π小数点后近千位的数字，使他——派，一时名声大噪。

　不仅如此，派还是一个积极乐观的人。他永不言弃，坚持到底。在死神来临之际，步步紧逼之时。他毫不畏惧，依然保持乐观的心态。还常常想办法鼓励自己：有希望，才不会绝望。

　派与孟加拉虎亦敌亦友。友，对于派来说孟加拉虎是他捕获食物的好帮手，还可以陪伴派，使派不觉得孤单；敌，要想生存下去，就要有充足的食物，补充体力，但正因如此，所以派与孟加拉虎就不得不互相争抢食物。之所以如此，便是因为孟加拉虎跟派之间存在利害关系。

　派由最初的与孟加拉虎相互提防，想要杀死对方的心理逐渐变为相互依赖，相互帮助，互相合作，慢慢的孟加拉虎也变成了派生存下去的一种动力。

　《少年派的奇幻漂流》是一部很不错的**，你若看了定不会后悔的。细细鉴赏，慢慢品味，就能发现从中蕴含的理论。

少年派的奇幻漂流观后感4

　李安导演的**，总是意味深长，看遍往往不能明其所以然，原著也未曾看过，但是既然和女儿说好了要写观后感，不能食言，就发表小点不成熟的看法。

　影片似乎带有明显的宗教情感，又不乏理性思考的光辉，两者交织在起，令人难以理清头绪。幼年派对世界的认识受到宗教的感染，感觉切都是那么美好，连老虎也可以是友善的；而其父认为人必须现实，理性的思考才是唯可取的，并且给派上了堂现实课程———老虎如何猎取笼外的山羊，使派猛然惊醒于现实的残酷。

　然而事件的发展突破了人们的想象，当货轮沉没，小艇上仅剩派和老虎时，该发生什么呢，残酷与血腥、抑或和睦共处。理智使派保持了清醒的头脑，历经种种险境终使自己免落虎口；而其与生俱来的慈悲心也展现了人性的光辉，竟然可以与老虎达成某种妥协，这不能不说是某种精神的胜利，是精神对现实的种突破，是伟大的！

　正当观众认为他们已经建立了深厚的感情，精神已经战胜了现实时，现实再次痛击了观众，船靠岸，老虎踏上陆地，尽管已经瘦弱不堪，依然坚定地、径直的走向了森林，没有回头看眼派，让派痛苦和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。

　放大了说，人类就好像少年派，不断在自己的内心世界和现实世界之间游走，两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。尊重现实而又不放弃自己的内心世界，这就是派的心智成长，也是人类的智慧成长之路。

　以上仅代表本人不成熟的看法，欢迎大家指正！

少年派的奇幻漂流观后感5

　当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的'世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。

　派的父亲是家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难，轮船沉入了海底，而少年派和只老虎幸免于难。失去亲人的派非常悲痛，当他发现老虎时又非常恐惧。但他用勇气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。

　少年派虽然惧怕老虎，但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还碰到了个可以腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用勇气和耐力战胜了个又个大灾难!可以说勇气和耐力是少年派生存下去的根本!

　生活中不可能帆风顺，但是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去面对失败和逆境。在个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之。

　勇气与耐性使个人变得强大，懦弱与急躁使个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败;只要有耐力面对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是个奇丽的故事，也是个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路。

少年派的奇幻漂流观后感6

　一只老虎、一个青少年、一片海洋、一条救生船中间会产生哪些故事呢

　《少年派奇幻漂流记》**导演是李安导演。他是唯一一位得到 过奥斯卡**最好影片奖的中国人。他就用这部影片，讲了那么一个怪异的故事。

　故事讲述了印度尼西亚少年派和父亲、母亲、哥哥乘船住在其他国家。在中途，发生了海难。仅有一只老虎、一只梅花鹿、一条狼狗、一个大猩猩和少年派逃来到小救生船上。刚开始，老虎没出面，它一直藏着。在狼狗咬去世了梅花鹿和大猩猩后，老虎蹦出来咬去世了狼狗。少年派为了更好地让老虎不要吃自身，每日必须想尽办法给老虎进食。之后，派和老虎赶到了一个海岛上。海岛上面有许多 蓄水池，蓄水池的水大白天是谈水，夜晚是海面，人掉入会无缘无故地去世。派就和老虎离开海岛，飘流了227天以后，她们来到岸边，老虎头都不回地跑进了山林，派也获救了。

　这个故事难道说就是这样完毕了没有都还没呢!在船难商业保险员的逼问下，派又讲出了另一个故事。

　这个故事很惨忍：逃到救生船上的没有小动物，是4个人。这四个人是水手、主厨、派的母亲以及派。主厨杀了水手和派的母亲，派又杀了主厨。派一个人飘流了227天来到岸边。

　到底哪一个故事是确实呢我认为第一个故事是确实。由于这部影片绝大多数讲的全是第一个故事。我很喜欢这部影片，由于这部影片的第一个故事有很多有关探险的关键点，十分精彩纷呈。老虎和派交往要我觉得惊讶。我一直在想：“如果我与一只老虎在一起得话，会怎么样呢”真让人不寒而栗。

少年派的奇幻漂流观后感7

　《鲁滨逊漂流记》应该谁都看过，可有一个故事你是否听过？

　有一个男孩，被班上同学取叫“撒尿”。他在一学期中受尽屈辱，下一学期他时时刻刻都为自己辩护，是自己是派。后来他和他的父母还 有那些动物们一起出海，可在海上遇到暴风雨，他的父母都与船只一起沉入海底，他则和一些动物逃入救生艇中，一起漂流。

　他的漂流历程便开始了，他的船上有一只收伤的斑马，还 有一只鬣狗，后来有救起一直红一毛一猩猩，红一毛一猩猩就上来后很听派的话，但是打不过鬣狗，被鬣狗给咬死了。不过螳螂捕蝉，黄雀在后，谁都没有想到船上还 有一只老虎在船上，老虎把鬣狗吃了，过了几天后由于饥饿便陆续把红一毛一猩猩和斑马也吃了，船上只剩下他和老虎。

　那只老虎名叫：PichardRarker。一次老虎不辛落水，派本不想去救它，可由于他信仰多个教会，其中就包括佛教。把老虎救上来后老虎让他时刻保持谨惕，这样也就让他坚持着活了下来，回来后有人问他，他便把斑马说成水手，把红一毛一猩猩说成一妈一妈一，鬣狗说成厨师，把自己说成老虎。

　派在船上时一直提醒自己最重要的是：不要放弃希望。他说的对，在无数的困难与危险中绝不能放弃希望，要坚持，要会分辨善与恶，让自己的生活中也有这样一只老虎！

少年派的奇幻漂流观后感8

　如果说，人生是一望无际的大海，那么，挫折则是一个骤然翻起的浪花。

　——题记

　《少年派的奇幻漂流》是一个充满艰辛而又可怕的**，讲述了少年派和他的父母、哥哥移民加拿大的故事。他们在途中遇到了暴风雨，船不幸沉没，只有派和一只孟加拉虎活了下来。派和老虎在救生艇上，历经千辛万苦，来到了食人岛，克服重重困难，补充了粮食后离开，最终，派在墨西哥的海滩获救，老虎却一头不回地离开了。

　这个**让我深有感触：虽然希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪……人生中也有很多艰难险阻，只要坚持不懈，坚强不屈，就一定有成功的希望。

　我的遭遇，不也和派有很多相似之处吗？一个暑假，天气特别炎热，我上完跆拳道课后已是大汗淋漓。爸爸提出带我去游泳池看看，我兴致勃勃地答应了。那时候，我还不会游泳。在泳池边小心翼翼将全身润湿后，哟，还挺舒服，一个不留神，我直接咕咚一声掉进了水里，只觉得水不停地往我嘴里、鼻子里，耳朵里灌，那个时候我害怕极了，恐惧到了极点，幸亏爸爸一把把我抱了起来。“哎！我早该把救生圈带过来！”我痛苦地哀嚎着……

　难道就这样放弃了吗？坚持就是胜利，我一定能成功，我下定决心！爸爸慢慢把我放入泳池，教我用手抓住边缘，腿在水里上下摆动，适应了以后，再用手慢慢划水……终于，经过无数次的实践以后，我学会了游泳的一些基本动作。我相信，只要我坚持练习，我一定能学会游泳。

　在学习和生活中，我们会遇到各种各样的困难与挫折。我们应该好好学习派这种坚持不懈的精神，勇往直前，勇破难关！

　六年级:严若磐

少年派的奇幻漂流观后感9

　从小到大，看**一直是我生活中不可或缺的休闲活动之一，幽默搞笑的喜剧**；令人毛骨悚然的恐怖片；以打斗为主的动作片；甚至刻骨铭心的爱情片我都有涉猎，而我最喜欢的**是曾荣获英国布克奖的《少年派的奇幻漂流》。

　一声惨叫传自发生船难的救生艇上，为满足饥饿，动物们露出弱肉强食的野性，大家自相残杀的景象让派一脸错愕的摆愣在一旁。最后剩下凶猛的老虎，理查德怕克以及弱小的派，在各种精神的压力下，派必须让老虎习惯自己的存在，他将自己的食物分享给老虎，让他不会过度饥饿吃了别人，时间一天一天的过去了，船靠岸了。他们踏上了一座美丽却阴森的食人岛，最后幸运地逃了出来，最后在一次偶然机会成功脱离海洋与老虎的威胁。

　黛安基顿曾说：“恐惧瘫痪一个人的心灵，因此你必须与之奋战。”

　没错，恐惧会控制行为而我们必须用理性去战胜内心的恐惧与害怕，正因为派有信念，没有绝望才可以取得最后的胜利，才可以被救，学会在绝望处寻找希望，就会拥有巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服一切困难，我们的生活环境比海上好的太多太多了，只要有勇气、有信心，生活就没有过不去的槛儿。因为办法总是比困难多，观看完这部**你是否也和我一样，受益匪浅呢！

少年派的奇幻漂流观后感10

　如果人、斑马、猩猩、鬣狗和老虎在同条船上会发生什么？你们肯定会想个都活不了。但是真的会这样吗？这部《少年派的奇幻漂流》会揭晓答案。

　在个望无际的太平洋上行驶着艘小船，个叫派的少年，与四只动物在起。都是因为那个叫派的少年，在货轮上，因为在暴雨天气，将舱门打开，海水倒灌进货轮，他的爸爸、妈妈和哥哥都随着货轮沉入海底。就只有他和四只动物活了下来。漂流的第二天，那只凶恶的鬣狗将断了条腿的斑马咬死了。第三天，猎狗在派的面前亲自将猩猩咬死，老虎就看不下去了，生气的在白布下扑，下子将鬣狗咬死。派看那只老虎凶恶的如同货轮上的那个厨子样，就给她取名，“理查德。帕克”。之后派每天制定好合理用淡水，每天老虎靠另外三只动物维持饥饿，派是吃罐头。为了不让老虎伤害他，所以为自己建了个木筏。但派经过努力，驯服了那只老虎，动物遗体被吃光，最后每天钓鱼，钓多少分多少。但最后老虎和派经过漫长的时间，成为了好朋友。派和老虎上了座小岛，收集了些食物，第二天收拾好叫上老虎走人。但老天还是帮了他们把，他们成功的漂到了墨西哥湾，整整二百二十七天的时间，老虎皮包瘦骨的走向森林，突然他停下了，脑袋里跑过许多回忆，但还是头也不回的走了。

　答案揭晓了，并不是所有动物就定要互相伤害，但努力的话，敌意定会转化成友谊。

少年派的奇幻漂流观后感11

　当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。

　派的父亲是一家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难，轮船沉入了海底，而少年派和一只老虎幸免于难。失去亲人的派十分悲痛，当他发现老虎时又十分恐惧。但他用勇气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。

　少年派虽然惧怕老虎，但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还碰到了一个能够腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用勇气和耐力战胜了一个又一个大灾难！能够说勇气和耐力是少年派生存下去的根本！

　生活中不可能一帆风顺，可是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去应对失败和逆境。在一个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之一。

　勇气与耐性使一个人变得强大，懦弱与急躁使一个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力应对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是一个奇丽的故事，也是一个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路。

少年派的奇幻漂流观后感12

　《少年派的奇幻漂流》，改编自同名小说，讲述了一个名叫白的年轻人在海上漂泊数月的故事。这部**看起来平淡无奇，但是如果你深入思考每一个细节的意义，你会有不同的感觉。

　让我解释下面**中的细节。首先，当他们刚登上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中，斑马代表水手，猩猩代表白崇禧的母亲，土狼代表厨师，老虎代表白崇禧邪恶的一面。他们之间的杀戮是有道理的，但是为什么这个派系没有杀死代表他邪恶一面的老虎呢？原因是他别无选择，只能慢慢适应和控制自己邪恶的一面。

　看完这部**，我深深地感受到。就我个人而言，我认为开始漂移的战斗场景完美地解释了《三体》中的“黑暗森林法则”，但这只救生艇只是宇宙的一个缩影。船上的食物总量保持不变。每个人只能为了自己的生存而杀人。否则，他们要么饿死，要么被别人杀死。所有这一连串的怀疑已经到了牢不可破的地步。因此，这一切可以归结为一点——。善与恶没有区别。一个人的恶行可能都是为了某件事或某个原因，这不可能没有原因。此外，谁知道如果这件事落在你身上，你会做什么坏事吗？你现在肯定会否认，但这是因为你从未真正经历过。对于那些经历过可怕事情的穷人来说，有些人说“穷人一定有什么可恨的”，但我想说的是“可恨的人一定有什么可可怜的”。

　所以，善与恶没有区别。我们应该清楚地看待人。我们不能让表面的东西决定一切。毕竟，如果我们真的想区分善与恶，那么事实就是——，人性是恶的。

少年派的奇幻漂流观后感13

　从影片中我们也看到了观死亡无常的好处和作用。老虎的存在就是一种活生生的死无常，派随时都会有死的危险。这使他不能有片刻的麻痹疏忽，每一天都如履薄冰，保持警醒，又充满斗志。因为老虎是游泳健将，派的木筏根本不能阻挡它，派必须运用智慧，跟老虎斗智斗勇。最后，派成功地遏制了老虎的野性，把它驯服。这个过程使派的智慧能力迅速增上，这不是平凡的生活中所能达到的。

　影片中有一个片段：在一次暴风雨之后，食物和水消失殆尽，就在此时，他们漂到了一个环境优美的岛上。岛上食物丰足，还有数不尽的猫鼬，派以为可以安居于此了。但是，到了晚上，岛上的淡水湖变成了强酸池，而且，派无意间发现了包在花里的人的牙齿，这使派意识到此地非久居之处。终于他们又踏上了旅程……

　这个片段虽然短，却有很深的寓意：白天优美的风景、充足的食物比喻安逸的生活，强酸池比喻安逸的过患，它在晚上出现比喻这种过患是难以察知的，而那颗牙齿则预示出安逸的果报——被吞噬。如果派留在岛上，他的结局很可能是另一颗牙齿。

　顺境安适消磨人的意志，如果没有这次海上漂流的经历，派的人生肯定是简单而平凡的。经历困境的磨砺与狂风暴雨的考验之后，一个人的生命才变得坚韧与不凡。

少年派的奇幻漂流观后感14

　《少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔的同名小说，讲述了一个名叫派的少年在海上数月的漂流中发生的奇事。这部**看上去平淡无奇，可如果你深思其每个细节的含义，便会有与众不同的感悟。

　下面让我来解释一下**中的细节。首先是刚上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑马代表了水手，猩猩代表了派的妈妈，鬣狗代表厨师，老虎代表派恶的一面。他们之间的厮杀从而就有了道理，但派为什么没有杀掉代表他恶的一面的老虎呢原因是他并没有选择，只好慢慢适应、控制自己恶的一面。

　看完这部**以后，我有很深的感触。我个人认为开始漂流的厮杀的场景，完美诠释了《三体》中的“黑暗森林法则”，只不过这艘救生艇是宇宙的缩影罢了。艇上的食物总量保持不变，每个人只能为了自己的生存而杀掉其他人，否则，要么饿死，要么被其他人杀，这种种猜疑链已达到不可瓦解的程度。所以，这一切的一切都归纳为一点——善恶无别。可能一个人做出的恶行，都是为了某件事，或是因为什么，不可能没有原因;并且，谁知道这件事落在你身上，你会不会干出坏事你现在肯定会否认，但这是因为你从来没有真正经历过此事。对于那些经历过可怕的事的可怜人，有人说“可怜之人必有可恨之处”，但我却要说，“可恨之人必有可怜之处”。

　所以，善恶无别。我们看人要看清楚根本，不能仅让表面事物决定一切，毕竟，若真要分别善恶，那么得到的道理是——人性本恶。

少年派的奇幻漂流观后感15

　李安新作《少年派的奇幻漂流》是现在正在热映的一部**，受到了观众们的好评，我也去看了这部**，给我最大的感触就是在**中看到的生命奇观。我来和大家分享一下我对《少年派的奇幻漂流》这不**的观后感。

　《少年派的奇幻漂流》改编自扬。马特尔畅销700万册同名小说，讲述的是一个叫做派的16岁少年，在一次轮船失事后，与一只孟加拉虎漂泊浩海侥幸求生的故事。一个16岁的少年，一艘救生艇，加上一只饥肠辘辘的老虎，要在无涯苦海上漂泊227天，并幸运地生存下来，这绝对是一个不可能完成的命题。而生命的奇观就是这样在绝地中怒放，留下令人叹为观止的传奇。

　为了这个叫派的生命奇观，李安非常耐心地用了30分钟来做铺垫。从他的父亲到他的出生，从他童年到他的少年，从他父亲那个浪漫的法国泳池到“小便”的由来，又从关于“小便”的种种嘲辱中得以奋发，凭借他过人的智商将那些曾经嘲弄的目光一一俘虏。总之影片半小时后，即派伤感地随父母登上那艘倒霉的轮船之时，已经是个机智、猎奇、冒险、疯狂而又善良的阿三少年。世上没有凭空而来的生命奇观，每一个生命奇观的背后，都有一段不同凡响的成长史篇。

　《少年派的奇幻漂流》观后感，**中的生命奇观，除了少年派和那只孟加拉虎之间的生存博弈，还有他们漂泊海域时邂逅的各种生命奇迹。比如漂浮海在上那个耸人听闻的食人岛，比如藏着人类牙齿的未知植物的花蕾，比如那些不食人间烟火，到了老虎口边还傻愣着看戏的狐獴等等，不停地给我们惊喜。

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