家乡的风土人情作文
在秦岭和黄土高原的怀抱之中,有一片古老而神奇的平原,这里土地肥沃,物产丰富,风调雨顺,旱涝保收。南北宽百余公里,东西长400余公里,号称八百里秦川,这就是关中。历史追溯到5000年前,炎帝和黄帝就在这里开创了中华民族最伟大的开端。武王伐纣在这里建立了周朝;始皇扫六合,在这里建立了秦朝;楚汉争霸,在这里建立了汉朝;大唐盛世,在这里把中华文明推向了世界的最高峰。这里的每一寸土地都凝聚着厚厚的历史积淀和许许多多的神奇与神秘。大碗喝酒不耍赖客观地说,关中人的酒量并不算出众,东比不过河南人,北比不过陕北人和蒙古人,就连和南面的汉中人较量,关中人也未必能占优势。然而由于关中人性格耿直,又不善辞令。因而往往是你说咋喝他就咋喝,你敢说每人10杯也许他根本不能喝酒,但只要你话音未落,10杯酒就咕嘟咕嘟都灌到了他的肚子里。然而,关中人却容不得你对他进行欺骗和捉弄,尽管你也许不是恶意的。我就遇到过这样一件事,几位关中乡党到南方某地参观学习,受到热情招待,喝酒时你推我让,最后决定每人喝干一杯,关中人二话不说,脖子一仰,全都见底。而几位当地客主则耍起了滑头,凭借他们的伶牙俐齿,竟然占住了理儿。关中汉子哪受得了这等窝囊气,提起酒瓶子咕嘟咕嘟喝几口,然后掉过头来,将当地人从椅子里拉出来,按倒在地,硬灌起来,吓得几地主人脸色都变了,因而和关中人喝酒,最好不要违背君子协定。小吃小摊顺路摆来过西安的人,对西安的小吃一定不会忘记,特别是在夜市,白天大马路上光光堂堂,什么也没有,一到晚上,就会冒出成百上千家小吃摊,将个宽阔的马路塞得密密麻麻,盏盏小灯,汇成灯的海洋。夜市中以浆水鱼鱼,麻什子,面条,饺子,油面沓沓,荞面餄硌等关中小吃为主,加上关中回民的各种小吃,形成夜市的两大阵营。夜市由于便宜实惠,又带有极浓的地方风味特点,因而不管是对外地客人还是对西安市民,都具有极强的主诱惑力,就连谈对象的年轻人,都把吃夜市当成他们恋爱中必不可少的内容。除了西安之外,关中几乎所有的城镇和所有聚居的地方,都有夜市存在。成为具显地域特色的饮食文化。其实早在城市夜没有出现之前,关中的乡村夜市便已红红火火有了千百年的历史,只是方式不同罢了。关中乡村目前仍然沿用着这种最古老的夜市形式,那就是逢集过节的日子和筹办丧事时的戏台下面,白天下地干活的婆娘汉子们,摇身一变便成为小吃摊的主人,不过品种无非是油糕,醪糟,麻花之类的东西,尽管品种又少又简单,已逄是很新鲜的了。小摊的位置一般是哪里人多往那里摆,因而常常堵塞人流,更增加了热闹的气氛。追溯起来,这才是最正宗的关中夜市的来源。高人都把名声埋关中由于具有极其深厚的历史文化积淀,埋藏着丰富的文物古迹的同时,也埋藏着众多的奇才高人。比如在我老家华县就有一位姓吴的书法家,在他生活的几十里从来没有人知道他。周围的人也只知道他能写字。小时候正赶上“文革”,他一手提石灰桶,一手握刷子,沿墙写标语,我们就跟在后面往桶里仍运动常谁也想不到他的写字水平有多高。直到“文革”结束后,某市书画收藏馆几名大书法家偶见吴老一条“大搞农田水利基本建设”字幅,一下子为那老道无比,具有极高造指的书法艺术所折服,几名高手专程来陕,前往吴老家,渴望能得到一幅避开政治倾向的书法墨迹,以作馆内永久收藏,可惜吴老不肯动笔。后来又有人拿着吴老的墨迹展于书市,没想到竟成了极品,就是许多一流书法家也都自叹弗如。可惜吴老却永远也不知道自己的水平有多高了,就像瞎子阿炳永远不知道他的《二泉映月》会成为千古绝唱一样。像这样的高手,在关中简直是数不胜数,你到乡下去生活,随时都有可能遇到有极高水平的书画家、医师、工匠、文史学家、秦腔唱家等等,他们的水平常常出乎人们的意料之外。用人杰地灵,奇才辈出来形容关中,再恰当不过了。家院城镇四方块种地好像修花台关中人在种地方面的细心和在生活方面的粗心正好形成强烈的反差。来到关中,站在秦岭北麓,居高而望,可见秦川大地,沃野无边,平坦如镜。条条道路,条条田埂,将良田划割得井井有条。这当然与大自然的鬼斧神工的造化有关,但是与关中人世世代代,精心修整是分不开的。关中地区的农活一般只忙夏秋两季,整个冬天人们都清闲。关中人又不善外出做事,也不善做生意,因而几乎把全部精力和心思都倾注在了农田里。平整土地时,他们精雕细琢,翻地时,他们甚至不用犁,觉得那样犁得不精细,因而用铁锨一锨一锨地翻耕,翻完之后,施上底肥,再用绳子将田埂打得端端正正,像花坛一样,非常适合作物生长。种子播进去后,他们对庄稼的生长管理也十分认真,不管是浇水,施肥,还是打苗嫁接,样样都一丝不苟。久而久之,他们不仅对每一寸土地都了如指掌,而且几乎对每一棵长出的庄稼都能心中有数
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.(1)社会。(2)让外界了解的标志或象征。
26.示例一:江中渔舟点点,山间鸟声啾啾,岸边炊烟袅袅,桥面畔笔声朗朗。示例二:点点渔舟,飘荡江中,啾啾鸟声,鸣叫山间,袅袅炊烟,升起岸边,朗朗笑声,回响桥畔。
27.凤凰的山水人情陶冶了沈从文,为他提供了源源不断的写作素材,使他成为名作家;沈从文的作品让外界了解了凤凰,使凤凰有了人文内涵。
28.凤凰地处边城,足迹未至,陌生是自然的;说熟悉,是因为沈从文的文字给了我无数次关于湘西的想象,凤凰似乎是我许多年以前就曾游历的故园,我熟悉它的一切。
29.凤凰古城绵亘逶迤于武陵山脉深处,倚山而筑,环以石墙,濒临沱江,群山环抱,河溪萦回,关隘雄奇。明清遗存的东门和北门城楼,连接着半壁城垣,砺山带河,气势犹存。
30.运用拟人、比喻的修辞手法,写出了凤凰城古朴典雅的特征,语句生动形象。
31.对凤凰山水人情的喜爱与向往;对沈从言语的追随者思(有思念、回忆的意思即可)。
32.略
凤凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州西南部,被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城,与云南丽江古城、山西平遥古城媲美,享有“北平遥,南凤凰”之美誉。地因人传,人杰而地灵。文学巨匠沈从文在他的作品中将他魂牵梦系的故土描绘得如诗如画,如梦如歌,荡气回肠,也将这座静默深沉的小城推向了全世界。现将对古镇的赞美摘抄几段,以飨读者:
一、大作家沈从文。
凤凰出名,沈从文功不可没。他的许多文章,对凤凰的赞美、乡风的淳厚、乡民的质朴,等等,做了很好的描述。
“一道小河从高山绝涧中流出,汇集了万山细流,沿了两岸有杉树林的河沟奔驶而过,农民各就河边编缚竹子做成水车,引河中流水,灌溉高处的山田。河水常年清澈,其中多鳜鱼、鲫鱼、鲤鱼,大的比人脚板还大。河岸上那些人家里,常常可以见到白脸长身见人善作媚笑的女子。小河水流环绕‘镇’北城下驶,到一百七十里后方汇入辰河,直抵洞庭。”这是《我所生长的地方》中的文字,有水,有船,有鱼,有姑娘……如同水墨画般的景致,却多了诗般的意境。“
二、游凤凰古城 木叶
凤凰飞落湘西州 ,逶迤沱江穿城流。滟滟碧波暄浣女 ,潇潇烟雨泊归舟。叠翠红楼隐浓荫 ,璀璨银钿插满头。漫步曲巷心已醉 ,遥忆沈公禅意悠。
三、凤凰城里凤凰游,人自堤行江自流。笑语时传浣沙女,轻波频载木兰舟。衣牵石巷青如染,光映廊檐淡若浮。遥望危崖红树上,片云飞去那山头。
四、现代散文诗
船儿慢悠悠在水中行着,
船上的人欢喜雀跃,
他们忍不住心中的欢喜,
把手伸进了悠悠地清凉的河水里,
掬起一把的水甩向同伴们,
快乐的笑声回荡着河面上。
舟行于画廊里,抬眼望,
两岸是古旧的吊脚楼,
高高低低像一幅江南的水墨画,
沿着江岸描画开来。
也像一首诗歌,
凝练了唐诗宋词的痕迹,
丢落在时光里。
白墙和高飞的檐角倒映在河水里,
在这凝碧的山水里,
没有绚烂得山花,
只有千年不变的河流,
映着蓝天白云,
做着寂寂的梦。
沱江,凤凰古城的名片,
古老的城墙外,碧波荡漾的沱江水,
温柔地流淌,异常地清澈。
你甚至可以看到一簇簇的水草在水下摆动,
像少女飘动的长发,显得甚是妩媚。
岸边是青石板筑成的堤岸,
湿滑的游船经过的时候溅起白色的水花,
轻轻地拍打着那千年的石板。
连接沱江两岸的是水中,
高矮两排错落有致的石墩,
被称为跳岩。游客争先恐后地走上前去,
裹着苗家的服饰小心翼翼地站在上面留影。
不时有苗家美女衣袂飘飘,
戴着叮当作响的银饰,
从身边走过。
水流声、凤凰人热情的吆喝声,
船上阿哥阿妹的山歌声,
汇成一段动人的旋律,不绝于耳。
到了晚上,古老的沱江便活跃起来。
临街灯笼点缀着蓝色的夜幕,
江中波光艳影,
许多游人放的“心愿灯”,
在水面上闪烁着迷人的烛光,
如朵朵盛开的荷花飘摇于水中渐行渐远。
无数主题鲜明的酒吧和咖啡馆,
在古老的沱江边散发着年轻的暖昧。
我放过了河灯,
挑了一家名为“心斋”的酒吧,
临江而坐,
望着对岸的水车在雾气中缓缓转动。
夜里的凤凰,微风拂面,
摇曳的红灯、潺潺的水声,
配合上酒精和吉他手深情的吟唱,
把人熏得醉倒在夜色里。
在回龙潭的附近,
那几经沧桑与战火的吊脚楼依然巍然挺立。
那坚强的站在水中的木柱,
经受着风雨的雕啄,
见证着沱江的悲凉。
在古城漫步,
描写凤凰古城的好诗好词好句好词、好句
随处可见湘西最有名的蜡染作品,
凤凰的土家蜡染是有其独到之处的,
它注重配色的纯净,
以暖色为主色调,
从古到今都注重画面的,
立意与构图的和谐。
凤凰的苗家蜡染则注重染色纯正,
给人一种自然纯净的艺术感受,
但是它注重冷色调。
我分别走进几家不同的店铺,
寻找冷暖不同的色调,
给我带来的不同的感觉,
终究还是分清楚了。
这大概也是流派纷呈,
人间沧桑,自有冷暖的,
一些隐寓所在吧。
正如我的湘西之行。
那之前,
我的心情是茫然,凄冷的,
而只有自己内心里知道。
黄昏时分,
行人一下子不知道都到哪里去了。
神秘的古街道,静的令人发怵,
我匆忙赶往沱江人家客栈。
那一夜,我也成了山城的主人,
听着沱江的阵阵涛声,
烹着一条沱江的鲜鱼,
喝着大碗的土家米酒,
我把自己的醉意抛洒在,
古城的记忆里。
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