一、鲸鱼湾
这里生活着来自北冰洋的白鲸，有着“水中冰美人”的美誉，它们的智商能达到三岁小孩那样，所以它们看起来活泼好动，好奇心旺盛，喜欢与人互动，在这里可以与它们来一场浪漫的邂逅。
二、热带雨林
小道、树屋、溶洞、瀑布，加之雨林中各种珍贵的热带和亚热带鱼类及一些兽类的巧妙分布，形象再现了三大雨林风貌。漫步其中，给人以亲临其境、雨林探险的刺激感!
还能在沙滩上看到憨厚可爱的长寿海龟们，在触摸池里近距离的与海洋鱼类亲密接触。
可爱的小浣熊、亲人的鹦鹉、呆萌的环尾狐猴、陆龟、松鼠猴萌宠等着和你亲密接触，抚摸、喂食、拍照,与萌宠“零”距离接触，让孩子们沉浸式地感受萌宠世界的纯真与美好!
三、水母宫
梦幻浪漫的水母宫里生活着太平洋海刺水母、海月水母、蛋黄水母、紫纹海刺水母等品种。在五颜六色的灯光映衬下，千姿百态，优美动人，情不自禁地沉醉在梦幻般的水母世界里。
四、鲨鱼湾
鲨鱼湾里生活着数十种鲨鱼，它们在其中来回穿梭，可以超近距离与它们接触，搭配独具特色的装修风格，给人一种身临海洋深处的体验。
五、海洋之心
“海洋之心”，是一个直径为7米高度为9米的圆柱体，无论是在国内还是在国外，它的高度与直径都位居前列;缸体采用亚克力单体玻璃。引进了来自澳大利亚大堡礁的各种热带鱼，鱼儿在颜色与形态各异珊瑚礁间成群结队的游动着，犹如“海中彩虹”。
六、海底隧道
180度超大弧形亚克力全方位景观视窗，近百种、上万条不同海洋生物、鱼类触手可及，使你亲身感悟海洋的神秘与博大，目睹海底世界的美丽。
七、极地王国
这里是一个冰雪世界，全馆被皑皑白雪覆盖，汇集了来自南极和北极的极地动物，有北极狐、北极熊、企鹅、斑海豹、毛皮海狮、北海狮、北极狼让您一日跨越南北极~
八、科普馆
科普馆陈列有许多鱼类、鸟类、贝类及兽类生物标本及多媒体手段展示海洋生物变迁和海洋生态保护基本常识等。
九、海洋餐厅
园区配套设有多个餐饮休闲区域，(海底沉船餐厅、海洋餐厅、雨林餐厅等)，独具特色的美食搭配购物区域，一站式满足游客餐饮、购物、休憩需求。
十、海狮表演剧场
在这里有幽默滑稽的小海狮，给大家带来海狮算数、海狮音乐会、沙滩排球赛等精彩节目;多才多艺的海豚宝贝为大家表演激情冲浪、空中顶球、尾鳍击球、空中翻转、转呼啦圈等，带给你不一样的精彩体验。
美人鱼和王子的浪漫爱情故事、全国首创的《水下汉服秀》、动感热辣的水中芭蕾，呈现花团锦簇、千手观音等近40个高难动作技巧，水中曼妙的身姿与高超的技术为游客带来热情奔放的视听盛宴。
来自北极的海象，憨厚呆萌，为大家上演海象PK秀，它们比耐力、拼人气、晒才艺，诙谐幽默，满满都是HIGH点!
/徐州：欲寄相思千点泪，流不到，楚江东
天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！
隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
——《江城子·别徐州》
读了这首《江城子·别徐州》，蓦然想到了被誉为“现代柳永”——李健的一首歌《假如爱有天意》：
当天边那颗星出现/你可知我又开始想念/有多少爱恋只能遥遥相望/就像月光洒向海面/
年少的我们曾以为/相爱的人就能到永远/当我们相信情到深处在一起/听不见风中的叹息/
谁知道爱是什么/短暂的相遇却念念不忘/用尽一生的时间/竟学不会遗忘/
……
这首歌是李健在“我是歌手”第三季突围赛中演唱的，他翻唱的是韩国**《假如爱有天意》的主题曲，并且亲自动笔填写中文歌词。
这首歌词写的是两个深爱的人被迫天各一方，尽管他们各有彼此的生活，却仍然念念难忘。我之所以将这首歌和《江城子·别徐州》联系起来，是因为苏轼临别徐州时所产生的情愫，与这首《假如爱有天意》无二。
苏轼对徐州是有深厚感情的，尽管他在徐州任上只有两年，但在这短短的两年中，他为徐州百姓做了不少实事。原本宋朝官员是三年一任，但苏轼三年任期还没满，就出乎意料地被调往湖州任太守。苏轼对徐州付出了心血和情感，换来了徐州民众的安居乐业。眼下，刚看到老百姓过上好日子，他就要离别，奔赴下一个人生渡口，如此他怎能舍得分离？
离别前的那一刻，苏轼的内心是百感交集的，所以他说：“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。”是呀，人生既然相逢了，又为什么会有离别，而且还是这般的匆匆？我们刚因邂逅相逢充满喜悦，却又要骤然分别，以致我流落天涯也难忘相逢的这番情意。苏轼在外做官多年，常常是马不停蹄地换任，形同浮萍，所以他自视天涯流落之人。苏轼在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转之际，更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着他对猝然调离徐州的感慨，也有对徐州人士的依依惜别之情。
离别就在眼前，可是忍别离，不忍却又离别，我只能牵着前往送别朋友的手，“和泪折残红”。离别时，依依惜别的那一幕是让人永生难忘的，这满眼的落花，让人睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去。“为问东风余几许？春纵在，与谁同！”不必问，这春光还剩几许，因为，即便是春意还在，我只能孤单一人面对，因为已经没有故人再与我一同欣赏了。
“隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。”三月的隋堤，杨柳依依，春水溶溶。此时正是鸿雁北归的时候，可我却要南迁到飞鸿过冬的湖州。“胡马依北风，越鸟巢南枝。”连北方的骏马、南方的候鸟都知道留恋自己的故乡，我怎能不留恋徐州呢？在我心里，徐州就是我的第二故乡呀！
“回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”策马扬鞭，我不得不奔赴湖州。在途中我频频回顾，直至去程已远，回望旧地，只见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水缓缓流去，在徐州城下交汇。我想让泗水寄去我的千行相思泪，可是纵然我的思念之情山高水长，怎奈这泗水流不到湖州呀。
苏轼的这首词，将他郁积的愁思溶入即时即地的景物之中，抒发了他对徐州风物人情的无限留恋，并且在离愁别绪中，融入了自己身世浮萍之感。
公元1077年四月，苏轼被派往徐州做太守，他的弟弟苏辙陪他一起到徐州，并在徐州住了三个月，和苏轼一起面对防洪的困难。
徐州处于黄河流域，每年都饱受黄河泛滥之灾。苏轼到徐州后，就和弟弟一起到民间调查走访。较全面地掌握了徐州的情况后，他们又仔细地查实了徐州的地形和水道。做好调查研究后，苏轼动员官民做好防洪准备，并准备好防洪物资。
汛期到来时，黄河决堤，淹没了四十五个州县。徐州因苏轼未雨绸缪得好，没有被淹没，但也面临危险。洪水来得太迅猛了，迅猛得远远超过人的预料。因徐州四面环山，洪水出不去，徐州城随时随地都有被淹的可能。满城人都惶惶不可终日，有一些富户人家，收拾好金银细软准备外出逃难。这时，苏轼亲自登门做工作，并且坚定地对他们说，只要我在，徐州城一定能保住！为了死保徐州城，苏轼把自己的生死置之度外，老百姓们非常感动，于是全民投身到抗洪救灾中。
光靠城中老百姓的力量抢修堤坝是不够的，苏轼想到了动用禁军。因为禁军由皇帝直接掌控，苏轼无权调用，但是面临这样危急的情况，他顾不得泥泞，一路跑到禁军营中，请求禁军首领援助修坝。禁军首领被苏轼深深地感动了，他动员军队和徐州民众一起投身抗洪救灾行动中。苏轼以身作则，坚守抗洪一线，他和军民们风餐露宿两个月后，终于保住了徐州城。全城人欣喜若狂，都张灯结彩地庆祝胜利，人们的内心万般感激苏轼拼死保城。
苏轼并没有被胜利冲昏了头脑，他反而更深远地想到，为了确保徐州今后的安全，要重新修城筑坝。他屡次上书朝廷请求拨款，并亲自监督修建工程。为了纪念抗洪胜利，苏轼在东门修建了一座楼台，取名“黄楼”。之所以取名“黄楼”是有一番深意的，“黄”代表土，在金、木、水、火、土五行中，土能克水，所以取名“黄楼”。经历了前一年洪水之灾的人们，格外地感到眼前平安的来之不易，他们内心愈发爱戴苏轼这个为民造福的好官。苏轼在徐州抗洪救灾的功绩，可以说是他一生政绩中最为浓墨重彩的一笔。
为了抗洪救灾、修城筑坝，苏轼几乎和民众们朝夕相处。人们早就熟悉了这个才华横溢，却又豁达诙谐的太守。徐州人内心感激他、爱戴他，把他视为自己的亲人。而苏轼在与徐州百姓相处的过程中，也俨然把他们当做了自己的朋友、家人。爱是对等的，你付出了多少，也能收获回报多少。苏轼为徐州民众付出了全部的自己，所以他才会产生“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆”的离愁别绪；也正是因为徐州百姓爱戴他，所以他才会有“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东”的深情！
再回头听李健的这首《假如爱有天意》，歌词是写给深爱、却不能相见的爱人的。对于苏轼来说，徐州不就是他相遇短暂，却又念念难忘的“爱人”吗？
……
谁知道爱是什么/短暂的相遇却念念不忘/用尽一生的时间/竟学不会遗忘/
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徐州九顶山野生动物园车行区攻略
驾驶着自己的爱车或乘坐园区的观光小火车，快来徐野车行区开启，探索“动物王国”之旅吧。东北虎、黑熊、狼等大型猛兽展现野性雄姿，还有羊驼、麋鹿、骆驼等温顺萌兽等你来“撸”，让你此次旅程一定超嗨!超酷!!超刺激!!!
园区地图
整个车行区野生动物采用生态散养模式，游客乘车进入其中，温顺的动物会将头伸入车窗，与游客亲密接触
车行区游园方式
_在步行区乘坐观光小火车游览车行区
_自己开车看动物
_代表动物：
长颈鹿、斑马、非洲鸵鸟等
此区域以非洲动物展示为主，行至此处，仿佛置身于非洲草原般
_代表动物：
丹顶鹤、鸸鹋、黑天鹅等
此区域以水禽、游禽、涉禽展示为主，来到这里欣赏鸟儿们的翩翩起舞
_代表动物：
羊驼、麋鹿、梅花鹿等
此区域以欧亚非草食动物综合展示为主，这里的动物温顺可爱，当你来到此处，它们会将小脑袋伸过来让你揉一揉
_代表动物：
黑熊、东北虎、非洲狮等
此区域以各种猛兽展示为主，这里的动物不仅野性十足，而且领土意识极强，请各位游客在游玩途中请勿距离它们过近哦!
在ZOO·森鹿酒店
足不出户就能邂逅20000+只动物，妥妥地让你嗨翻“白+黑”一整天
注意事项
_为了您和动物的安全，请各位游客全程车速保持在20码以下;
_请勿戏弄惊吓、追逐捕捉和投掷伤害动物;
_请勿向动物投喂自带食物;
_本次旅程全程禁止鸣笛;
感谢各位的支持与配合，徐州九顶山野生动物园祝大家享有安全愉悦的游园体验。
宋代诗人黄庭坚曾写过《送魏君俞知宿迁》一首
魏侯得名能治剧，江湖作吏声籍籍。
人言才似钜鹿公，诏书擢守二千石。
前日见贤後得罪，艾封沾襟复自悔。
牛刀割鸡不作难，看公来上宿迁最。
看来宿迁最适合归隐田园之所。
所有相遇皆是缘起，于宿迁结缘于这个春天。
奔赴千里，为赴一场春日的盛宴。
出行温馨小提示： 虽说已是春暖花开，但是宿迁的温度总是令人有些尴尬，早晚温差大，像极了北方，中午短衫、裙子搭配又没什么毛病，所以说，根据自己体质搭配合适的衣服吧。
装备 ：防晒、防晒、防晒……重要的事情说三遍，这次因为大意，竟然没带防晒，只好承受晒黑的结局。帽子，墨镜最好都带上，拍照漂亮，也防晒，中午的阳光真的很强，要保护眼睛。
服装： 梨兰盛开之时，至少要带一身汉服，多多益善，拍一组美美的片子，为今年的春季开启留下美好的回忆。
行程：Day1——傍晚到达，入住桃李丽舍
Day2——骆马湖——三台山梨兰会——房车露营地+树屋小别墅—— 雾森栈道——玻璃艺术馆——入住衲田村——晚餐
Day3——项王故里——返程
Day1——傍晚到达，入住桃李丽舍
从石家庄出发，高铁至徐州转乘至宿迁，一路途经山东省多个城市，看见春天渐入眼，绿意盎然，走进宿迁正是夜晚，在夜幕中，初识我人生第一次来到的苏北小城。
为了第二天离景区更近一些，预订了桃李丽舍。车行驶了30分钟左右，路边有中国风红灯笼悬挂于路边，导航显示到达目的地，这就是我今晚要住的地方——桃李丽舍。
香甜入睡，清晨闻听鸟鸣，推开门，鸟语花香，瞬间觉得人间值得。从房间的阳台走出，即到了民宿前的院落，每一间房都有一个阳台，处处是鲜花，沐浴春花怒放中听关于这间民宿的故事。
主人原为教师~故“桃李”由来，女主人名有“丽”字~故“丽舍”，丽家之意。天作之合~门前路亦名“桃李”。温馨大气桃李~丽舍，皆由主人亲自设计，一草一木用情至深，入门处的大三角钢琴彰显奢华，十八间客房寓意圆满。
健身房、室内高尔夫、冲浪泳池如画如梦。顶楼桑拿房，瑜伽室、阳光房、茶室、洋溢家的温暖与包容。室内兰花吐蕊，这是一处人间密境，心之归所。
入住温馨小提示： 卫生: 非常干净，舒适。干湿分离，开放式洗手池。布局合理便捷。 房间大小: 住的标间，大小适中。有小花园阳台，走出去既花花世界，美艳至极。 隔音: 效果好，一夜安静入眠。 性价比: 平时预定二百至五百不等，节价日略有上浮。
餐饮：除早餐免费提供外，其它餐食需提前一天预定。
Day2——骆马湖——三台山梨兰会——树屋+房车露营地—— 雾森栈道——玻璃艺术馆——入住衲田村——晚餐
清晨遇见骆马湖
《宋史·高宗本纪》称乐马湖，于宿迁桃李~丽舍民宿居，骆马湖就在民宿附近，仿似天作之合，清晨走过开满鲜花的街道，来到了骆马湖畔。
清晨漫步湖边，信马由缰。《淮安府志》载"旧作落马，受沂蒙诸上之水汇为巨浸。"骆是"乐"与"落"的同音，取古代大金兵曾在此屯扎得名。
《邳州志》对骆马湖的形成记载："川莫于河,侵莫于沂,而河,故泗道也,自泗夺河徒沂不南往、运既开，齐鲁诸水挟以东南莒、武、沂一时截断。由于自然条件，最后壅于今新沂市境西南部低洼地带。因东去有嶂山岭阻塞,就把原有的周湖、柳湖、黄墩湖、屿头湖等几个小湖连成一体，形成里骆马湖。
清晨的骆马湖水清澈怡然，花开正艳，淡水湖内滋养万千生灵。虽春日悠然，湖内依有黄草矗立，季节终是冷热突兀，那一湖二季是错落的眉眼，是宁静致远……
三台山梨兰会
拂三月春风，惊艳宿迁春日梨兰会。花瓣皎洁空中摇曳之梨花，二月兰翘首启盼守护惟一，是时光惊艳了眼，春风十里送香来。
满眼春风百事欢，梨兰相会侬多情。
白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。这是丘处机形容梨花的诗句。兰花始满地，梅花已落杖，持此可怜意，摘以寄心知，芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。而这两种妩媚、色调不一的花相遇于这个春季，是怎样的美丽？
白的圣洁如雪，紫的浪漫梦幻，宿迁三台山国家森林公园的“梨兰会”已经七年时间了，用七年的时光将美呈现给无数人。如今自然而然成了网红打卡地。梨兰，梨兰，一相逢，便胜却人间无数！
树屋+房车露营地
想没想过住在开满鲜花的院落里，独立的小院落，却又不曾将美丽的鲜花挡在门外，春花正艳，桃花意正浓时，我走进了三台山房车露营地和树屋别墅。
这里是个浪漫的小家，房车虽小，五脏俱全，卫生间精致大气，房间能住三到四人，除了一张大床，还有上下铺，更有小桌子，沙发等，入住在此处，一定很舒适。
话说走出房车露营地，即见不远处鲜花盛开的地方隐约露出树屋别墅，隐于花间，私密性和美观性简直令人惊叹。
在三台山森林公园，可选的住处特别多，风格不同，如果是你，你会选择树屋还是房车呢？如果是我，一定每样选择住一晚，给旅途增加些浪漫与美好的回忆。
雾森栈道
来过三台山森林公园的人都知道，这里除了花，还是花。但是，其实这里还有一个秘境，被人称为爱丽丝仙境的雾森栈道。
白马溪涧是三台山九条溪涧中最长的一条，居于山涧中，曲折流动，衲田花海的西面，有一片茂密森林，如今是初春，还不曾浓密。一条木栈道长千米驾于其上，随着清晨露珠的散去以及人工增雾，这里仿似仙境一样，是拍照打卡不可错过的好地方。
晶世界玻璃艺术馆
现代生活周围充斥着各种各样的玻璃制品，玻璃的类型也越来越多。人类对玻璃的认知可以追溯到石器时代，使用天然的火山玻璃，当时的玻璃是由火山喷出的酸性岩凝固而得。
据记载，大约公元前3700年，古埃及人已制出玻璃装饰品和简单玻璃器皿，当时只有有色玻璃。而关于发现玻璃的过程，有多个版本。
走进三台山玻璃艺术馆，即见三尊玻璃雕像，是黄以霖、徐鼎霖和张骞，他们是中国玻璃制造业的奠基者也是咱宿迁玻璃制造业的领航者。
晶世界玻璃艺术馆以老砂矿旧址为基础，由著名建筑设计大师、2010年上海世博会“中国馆之父”何镜堂院士领衔设计，历时两年建成
如今我们的生活大部分日用品都是玻璃制造，门，窗，锅，碗等等，更包括一些工艺品等，玻璃沉淀着人类的智慧发展。
三台山玻璃艺术馆分上下二层楼，展示了从玻璃开采、熔炼、成型、全方位多角度玻璃工业文化，在这里还可以通过声光影 科技 的手段，以互动体现的形式，表现玻璃的相关工艺和互动的小 游戏 ，是个即长知识，又好玩的地方。
入住衲田村
三台山以花著称，而在花田间又有一处小村庄，其名为衲田村。村里老人介绍，小村说小不小，山水相依处是边界；说大也不大，出了荡漾花海也就出了村。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
走进衲田村，即想起陶潜的这首诗，入住的田间别墅，仿似世外桃园，鲜花即将随着季节包裹着这个小村落，美不胜收，映于眼前心间。
那山、那水、那人…… 缀衲百花色、披就佛田衣，衲田村，是我们今天居住的地方。那田园景色，梦居田园，诗意人生放下羁绊，回归质朴泥土的芬香，春日的百花
衲田村名中有田，田是村子的肌理。一片片梨花、兰花，让花田成为村子的底色；石墙、石堤、石路，连接着一个又一个花田。老人说，衲田村寓意“缀衲百花色”。
一切，自然最美的样子！聆听花开的声音，上弦月正阑珊，甜蜜进入梦呓的瞬间，吾心安处是故乡。
千亩的衲田花海一年四季变幻无穷，仿佛一块巨大的七彩毛毯平铺在大地上，是三台山绝对不可错过的美景。
三台山特色晚餐
旅行的意义不仅仅是美景， 美食 也占据一大部分，三台山景区晚餐具有苏北江南的婉约，又有北方菜肴的大气，味道鲜美，一桌美味摆于桌前，游玩的疲备一扫而光。
Day3——项王故里——返程
项王故里
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
项王故里就是项羽出生的地方，秦朝时叫梧桐巷，生于秦始皇帝十五年，秦末起义军领袖。巨鹿之战消灭秦军主力，推翻秦朝统治，建立西楚政权，在楚汉战争中失败，勇力过人，有“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽的一生波澜壮阔，又遗憾重重。
项羽故里大气磅礴，建筑风格适合拍古风照。
项羽故里有一颗项羽小时候种下的树，此树经千年风霜，沧桑满面，久远的故事，无声地诉说。少年项羽就胸怀大志，力能扛鼎，才气过人。
项羽一生31年的时光，高光过后自刎乌江，与其相关的故事以成语世代流传，如“破釜沉舟、四面楚歌、霸王别姬、作壁上观、锦衣夜行、沐猴而冠、垓下之战、巨鹿之战”等等。
景区对姓项和姓虞的人免门票，也是后人对项羽与虞姬的一份怀念。艳阳高照，景区城门前项羽雕像骑于高头大马身上，光映照着项羽坐骑，蓝天白云下，闭上眼，仿似满城烟沙，幽暗肃杀，兵临城下，项羽这半壁江山的喧哗，倾覆了谁的年华。
谁于城楼卸落一身战甲，虚浮了华发，一生戎马。走进项羽故里，或许他曾是个自负的孩子，鸿门宴上，他亲手放走的刘邦，于虞姬面前，他是情种……自刎乌江时，他的内心还是有放不下的屈辱与不甘。
结尾： 宿迁之行，惊艳于梨兰相会，白色的梨花映衬着二月兰，紫色与白色相融，蓝天白云下，此番盛景惟有宿迁有。
作为一代文宗的苏轼，在任职徐州的两年中，留下了令人铭记的政绩，创作了流传寰宇的诗词。有的充溢地方情结，有的关怀民情注目生产，在与文友交游酬唱中，还体现出彰扬德操、奖掖后进的风范。其中笔端所流露的淑世精神，允是值得弘扬的中华文化的光亮点。
一
元丰初年徐州抗洪获胜之后，苏轼于彭城东门建黄楼镇水留念，其时黄楼成为徐州一景。他在送别徐州籍友人郑仅(字彦能)赴外地就职时，不无感慨地吟诗云：“楼成君已去，人事固多乖，他年君倦游，白首赋《归来》。登楼一长啸，使君安在哉!”〔１〕(《苏东坡全集·送郑户曹》)这娓娓动听的话别之吟，从时间纵向上预言人事变迁，谓他年友人归返徐州，他当早已离去“古来豪杰地”。其后陈师道赋《黄楼》诗，有“更觉江山好，难忘父老思，只应千载后，览古胜当时”之句，则畅想古今演变，申明东坡热爱徐州江山美好，难忘父老思念深情，预料千载之后，人们来此低徊旧迹，定然意义深远、胜过当年。前贤之言确实含有耐人寻味的历史律动、人生哲理。
苏轼知徐州虽岁月匆促，但对徐州结缘殊深。他于熙宁十年（１０７７）４２岁时调离密州，改任徐州知州，四月到任。元丰二年（１０７９）三月改派湖州。临离徐州时，写过多篇诗词，抒发依依难舍之情。如《江城子·别徐州》云：“背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”《减字木兰花·彭门留别》云：“玉觞无味，中有佳人千点泪。学道忘忧，一念还成不自由。”足见他对彭城的友好和风物，恋恋不舍，情深意挚。苏轼作为一州之长，并不高踞百姓之上，而与当地乡村父老结下深厚情缘，这在临别徐州所写的诗篇中亦有动人的反映。如《罢徐州往南京，马上走笔寄子由》 其一云：
吏民莫扳援，歌声莫凄咽。吾生如寄耳，宁独为此别。
别离随处有，悲恼缘爱结。而我本无恩，此涕谁为设。
此言吏民攀援送行、离曲凄咽，东坡勉为开解，说人生如寄，随时有别，无须感伤。不过别离之苦，植根于关爱之深。以故今日难于分别，盖由于平日与徐州人士关系亲密。第二首写父老赶来送花敬酒，大家颂扬苏轼决策抗洪的政绩说：“前年无使君，鱼鳖化儿童。”苏轼幽默地婉言推谢说，洪水正是由我的穷命招来的：“穷人命分恶，所向招灾凶。水来非吾过，去亦非吾功。”这是说水灾出自天机，不要归因于个人功过。这说明苏轼态度谦谨和婉，也见出东坡和彭城结下了深浓的情缘。
二
苏轼在徐州，写过不少关怀民隐和注目农事的作品。如《起伏龙行》写当地旱情。元丰元年春旱严重，“东方久旱千里赤，三月行人口生土”。他听父老介绍城东石潭，与泗水相通，旧有以龙头求雨的习惯，乃撰成这首祈雨诗，体现忧旱盼雨的心情。恰巧为时不久天降大雨。为此，他亲到石潭谢雨，沿途视察风土民情，写了一组《浣溪沙》谢雨词，这是中国词史上最早出现的农村组词。用词体系统地描写农民生活前所未有。东坡首次从自己身历目睹的角度，真切地描绘了一幅幅农村生活图景，反映了农民勤苦的耕织活动和淳朴的农家习俗，其中写到“黄童”、“白叟”、“络丝娘”、“采桑姑”、卖瓜人等。对农村生活观察很为细腻，对农民甘苦心境体味相当深入。特别可贵的是，作为封建时代的一位太守，他不以高人一等的官僚自视，而特意爽畅自白：“使君原是此中人。”这种自立于平民行列的意识，体现了中华文化“民胞物与”的优良传统。
苏轼就任徐州这年，天公不作美，继春旱之后，又逢秋涝。当时河南澶州曹村黄河大堤决口，八月间汹涌的洪水冲击到徐州城下，苏轼组织筑堤抗洪，“庐于城上，过家不入”，使彭城转危为安，取得了抗洪的胜利。其《九日黄楼作》一诗，就记述了当日的情景：
去年重阳不可说，南城夜半千沤发。水穿城下作雷鸣，泥满城关飞雨滑。
黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。岂知还复有今年，把酒对花容一呷。
此诗对当日洪灾的危急和抗洪胜利后的欣慰，作了如实回顾描述，表现出诗人急民之急、乐民之乐的可贵情�。友人郭祥正当时即很钦服东坡徐州抗洪的业绩，他在《徐州黄楼歌寄苏子瞻》诗中，曾有“黄河西来骇奔流，顷刻十丈平城头。……河还故道万家喜，匪公何以全吾州”之句。足见此举关系全城安危。
苏轼在徐州所写的《石炭》诗，也颇引人注目。诗序言“彭城旧无石炭，元丰元年十二月，始遣人访获于州之西南、白土镇之北。”这篇长篇纪实诗，先陈述城镇居民寒冬缺柴的困难：“君不见前年雨雪行人断，城中居民风裂�遗，湿薪半束抱衾�，日暮敲门无处换。”继写发现开掘煤矿成功后群众欢欣鼓舞的场面：
岂料山中有遗宝，磊落如�万车炭。流膏迸液无人知，万人鼓舞千人看。
末言此矿质地优良、储量丰富，今后不必伐木烧炭，不愁炼钢无煤。全诗体现了苏轼对开发地方资源、发展社会生产的关心。古代不乏关注民隐的农事诗，但将开发矿藏的题材摄入诗歌，这在古代诗史上还是十分罕见的。苏轼在杭、密、徐三州任地方官时期，正是“奋厉有当世志”，济时淑世锐气旺盛的时期，虽然这时“水旱行十年，饥疫遍九土”〔１〕(《苏东坡全集·答郡中同 僚贺雨》)，所面临的天时比较严峻，政治上与变法派又有不同见解，但他还是直面现实，力求为地方为百姓多作实事，披览其此时期的作品， 确可看出他扎实地履行《徐州谢上表》的表态：“信道直前，曾无坎井之避；立朝寡助，谁为先后之容。”
三
苏轼在徐州的立身处世和交游，也表现出如许令人赞佩的风范，他身居州署，却结交不少清贫文友。如他与云龙山隐士张天骥交往，为他作《放鹤亭记》，着力赞其清雅出尘之姿，倾服他能冲破膜拜势利的庸俗世态，而荡起一股高洁爽畅的清风。据邵博《邵氏闻见后录》载，当时有人曾说：“山人张天骥者，一无知村夫耳!”不值得苏轼专为他作《放鹤亭记》。可是苏轼却不如此势利眼，瞧不起山里人，相反他厌恶那种专攀高枝的庸俗世风。当年钱塘有一位处士王复，精于医术，专力助人，“不志于利”，曾筑亭候潮门外，苏轼为之取名“种德亭”，并从徐州特作《种德亭》诗寄赠。诗中赞扬说：
小圃傍城郭，闭门芝术香。名随市人隐，德与佳木长。
所活不可数，相逢旋相忘。但喜宾客来，置酒花满堂。
苏公对主人助人为乐、医德高尚、不计回报的品行推崇备至。苏轼在徐州还结交了一位清贫教师舒焕，并躬临其家拜访，写有《雨中过舒教授》诗，诗记其居处清寒洁净：“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉静无尘，几砚寒生雾。”赞其为人寡欲轻利，随缘自得：“美人乐幽独，有得缘无慕。”并谓与其人交往，接触这种环境氛围，可以净化心灵：“客来淡无有，洒扫凉冠履。浓茗洗积昏，妙香净浮虑。”俨然以亲炙陶靖节似的风情而自感爽快。
苏轼对于下属和晚辈，时有酬唱，也坦诚相待，倾谈肺腑。如胡掾公达，是苏轼官凤翔时同事胡允文之子，当时公达年尚幼小。如今苏轼知徐州公达为徐州狱吏，不幸胡允文病故，公达辞职离徐奔丧，苏轼写《送胡掾》诗送行。全诗除开端感叹人生飘忽流年易逝之外，文墨着意激励对方发愤自强，承传良好家风，不求虚名，重视品节。有“节义古所重，艰危方自兹。他年著清德，仍复畏人知”之句，对晚辈殷殷期望之情溢于言表。友人张恕(字忠甫)名其书舍曰“益斋”，苏轼为此赋赠《张寺丞益斋》一首，全篇即题发挥，启迪治学修德门径，曰：“吾闻诸夫子，求益非速成。譬如远行客，日夜事征行。……为学务日益，此言当自程。为道贵日损，此理在既盈。”“为学日益，为道日损”，语出《老子》，东坡化用其意，希望对方治学奋进，重在真积力久；修己节欲，贵在知足常乐。全诗明理见意，语重心长。
当时滕县隶属于徐州，一次苏轼游赏滕县时氏西园，赋有《滕县时同年西园》诗。西园诗在咏唱园林妙景的同时，即题引申，借物寓理，倡导“种德”、“重义”，以德操崇高为人生的重要追求，晓谕人们放眼未来。诗云：
人皆种榆柳，坐待十亩阴。我独种松柏，守此一片心。
君看闾里间，盛衰日��。种木不种德，聚散如飞禽。
老时吾不识，用意一何深。知人得数士，重义忘千金。
西园手所开，珍木来千岑。养此霜雪根，迟彼鸾凤吟。
诗人以比兴借喻呼吁人们要坚守松柏情操，树立种德志趣，结交重义友好，迎接鸾凤栖迟。有精心的栽植，自会有理想的收获。这诗体现了作者深邃的思想和高尚的追求。有些佳句，可以视为人生格言，正如末联所云：“我作西园诗，以为里人箴。”
苏轼在当时，不仅是州官，且享有文坛盟主的声誉和地位。但他决不以此故步自封、傲视他人，而是乐于不倦地奖掖后进，陶钧人才。葛立方《韵语阳秋》云：“东坡喜奖与后进，有一言之善则极口褒赏，使其闻于世而后已。”以是不少文学名家蒙其识拔，出自苏门。宋代婉约词的代表作家秦观(字少游，一字太虚)，就是在徐州与苏轼相识而结为终生挚交的。秦观小于东坡１２岁，为人“强志盛气，好大而见奇”〔２〕(《宋史·秦观传》)，对苏轼仰慕至极。苏轼也早在友人孙觉(字莘老)处读到少游作品。苏轼官任屡迁，少游忙于准备应举，两人无缘相晤。直到熙宁十年秋后，秦观才于入京应举前抽暇到徐州拜谒苏轼。两人十分投契。秦观《别子瞻》诗，有“人生异趣各有求，系风捕影只怀忧。我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州”之句。他化用李白文中名言，将结识苏轼视为高雅追求。苏轼当即写了赠和诗《次韵秦观秀才见赠，秦与孙莘老、李公择甚熟，将入京应举》。诗中有句云：
故人坐上见君文，谓是古人吁莫测。新诗说尽万物情，硬黄小字临黄庭。
江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。纵横所值无不可，知君不怕新书新。诗中着意赞赏少游诗文的表现力，书法的硬功夫，人格的真纯风姿，文才的创新精神，给予这位青年后学以热情的鼓励，殷切的期望。次年即元丰元年，秦观应进士第，不幸名落孙山，苏轼特为写了《次韵参寥师寄秦太虚三绝句》给予慰勉。其一云：
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。底事秋来不得解定中试与问诸天。这里点化司马相如赋作激动汉武掌故，盛赞少游诗赋超群，同时点明中第与否事关机遇，不必介意。三首绝句表达了东坡不平、开解和激励的复杂情怀。不久苏轼收到秦观应命写成的纪念抗洪胜利的《黄楼赋》，苏轼又立马“作诗为谢”〔１〕(《苏东坡全集·太虚以黄楼赋见寄作诗为谢》)。苏轼与秦观在徐州的交游酬唱，体现了苏轼精心培植后进的优良风范，也是徐州历史上值得称道的一桩文林佳话。
苏轼在徐州虽仅有两年，却留下了令人铭记的政绩，创作了１５０余首诗歌和不少著名词章。披览这些作品，使人感到字里行间拂动着真诚的淑世精神。宋代文化精英很重视匡世忧民、磨砺品节，范仲淹、欧阳修等倡扬在前，东坡师承前辈风范，作为又一代文宗弘扬了这一传统，推演到新的境域。仅从徐州时期的吟咏来看，淳厚的地方情缘，关注民生民隐的襟抱，雅洁的处世修己气宇，这几方面的情思和意蕴特别触人心目。东坡出仕前期，辗转任职州府，可以说行经一方，系念一方；为官一地，为民兴利；交游修己，倡扬正气。这些都自然地流露于笔端，从中体现出可贵的淑世精神，而这正是源远流长的中华文化的闪光点，是值得记取和弘扬的。
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