诗歌雨巷 简答

这个夏天，什么都变了……

每次，忆起回忆，总是苦味。抱着那颗感恩的心，我不知道自己还能走多久。也许，我真的很软弱。

你回头的一瞬间，好像就能感动我似的。我很满足，你还能看的见我。

我找到了一种让自己快乐的方法。用嘴里的甜味来代替心苦，让那一丝丝的甜，慢慢的、慢慢的融到自己的生命里。看到你受伤的眼神，我也尝到了久违了的滋味。心是苦的，眼泪亦是苦涩。

你曾经的想念像粒尘埃消失在风里，那是我的宿命，我很幸福，我能为我爱的人哭泣。

熟悉的人、熟悉的路，熟悉的剧情。

美丽的意外，我微笑的一脸苍白。

《雨巷》是诗人戴望舒的代表作，说是代表作，乃是因为这首诗为诗人赢得了“雨巷诗人”的桂冠，但是戴望舒先生自己却并没有将它视为自己诗歌创作的标志性作品，甚至在他自己的编定的诗集中都没有收录这首诗。

现在，固然不是读诗的年代，但是对于如何读诗还是可以多说两句的。不论是叙事诗还是抒情诗，乃至一切的文学作品，第一要紧的就是让读者内心升腾起某种情愫，如果不能够做到，就不能随便称自己的文字为文学了。是不是诗歌，不是看它用了多少手法，其中的意象又是从何传承，迢递至今的，而是看这首诗是怎样整个儿地用一种情愫将你围困住，让你久久无法释怀的。

就拿《雨巷》来说，某种意义上是很像郁达夫的《故都的秋》的，不过一种是将自己的寂寥悲凉审美化为故都的风物，一种是将这种情感幻想成为一场雨中的邂逅而已。所以都是属于主观主义的创作。在这种创作之中，外界事物其实不过是内心情感的一个幻想而已，简直是文人内心情感的一种寄托，如果要用一个大家以为规范的概念来表达的话，这就是象征主义。是文人内心寂寥的象征。

说到文人内心的寂寥有时候未必有什么形而下的原因，常常只是单纯地发自生命的底层。从社会学的角度看，“心忧炭贱愿天寒”之类的悲怆，乃至“念天地之悠悠，独怆然而涕下”都是有具体的指向的。但是闲愁却不是这样的，“若问闲愁几许？一川烟雨，满城飞絮，梅子黄时雨”，里尔克有诗云：“这时悲哀如江河，铺满大地”。这种闲愁，是来自生命底层最原始的地方，没有具体的指向，但是却又无处无时不在，当你为具体的事物而或喜或悲的时候，它不会出现；而当你闲来无事，腾出空来直视自己的内心的时候，它就会一下子将你包围了。一般的人这种感觉弱一点，叹息一声，也就罢了，但是文人就不会善罢甘休，上穷碧落下黄泉一番之后，发现上下茫茫都不见，明明有愁，却不知从何而来又不知如何得去，这便特别吸引文人了，为之作诗赋歌也在情理之中了。可以说，戴望舒的那点惆怅就是没来由的。但正因为没来由，没有具体的定义域，反而具有了普世性。这也是为什么《雨巷》可以引起人们关注的原因吧。

《雨巷》也是一首男性中心主义的诗。在心中臆想一个女郎从自己的身边飘过，又用着动人的眼光投射了过来，这是许多男人都会有的臆想的画面。不过在这首诗里面，有的不是雄性的征服，而是幻想自己忧郁的气质将擦肩而过的女郎吸引，这又是羸弱男人容易有的幻想。这首诗即以意蕴而言恐怕也就是这些了。不过，《雨巷》妙处在于为一种情感寻找到了最合适的承载物——一个结着丁香一样愁怨的姑娘。首先丁香是与雨联系在一起的，也是与愁怨联系在一起的（所谓丁香空结雨中愁），第二丁香是清幽淡雅的（这符合文人的审美习性），第三丁香又是小巧玲珑的（适合怜惜和揽之入怀，以体现男性的力量）。没有什么比这个更贴切地符合一个羸弱善感的男诗人的心怀的了。——一个作品能够道出那种人人（或者是部分人）心中有笔底无的东西，就是一种成功了。而《雨巷》做到了。

《雨巷》当然也是具有所谓古典主义审美精神的诗。《拉奥孔》的作者莱辛是古典主义审美理想的最好的表达者，按照他的概括，美，就是对于情感的节制。不让情感泛滥，而以一种精神的力量控制住它，这才是美的最高境界。《雨巷》中“我”之与那个姑娘的邂逅，只在擦肩而过时一注叹息的目光而已，女郎没有为“我”而停留，“我”也未曾执着地去追寻，就让情感停留在了那个时间空间交汇的一点上。世俗地看这是诗人的懦弱，审美地看则是一种精神的控制。欲说还休之际，琵琶声停欲语迟之时都是审美达到最高潮的时候。

当然，《雨巷》实在是一首虚幻的诗，因为所有的画面并没有出现在现实之中，开头就说“我希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘”，而最后则是“我希望飘过一个丁香一样结着愁怨的姑娘”。从头到尾不过一场春梦，而且是一场了无痕迹的春梦而已。这是一个精神羸弱而细腻的男人，闲愁满布之时的一个幻象。

我想戴望舒那时的精神一定正在生着很严重的肺结核吧。《雨巷》正是他吐了半口血之后恹恹的梦话。

撑着一把灰色的伞，独自行走在一条狭长的古巷子里。雨滴落在伞面，再顺着伞沿滑落，滴在古老的青石板上，一股凉意，从脚底直窜上心里。冰冷的风直拍打着我的脸颊。

　　巷子两旁的建筑在风雨的衬托下更显得败落。

　　我抬头望了望还看不到尽头的古巷，心里的烦闷更加浓烈，脚步在微风的阻止下越来越慢。

　　突然，一抹新绿映入我的眼帘。哦！原来，是颗在风雨的洗礼下顽强成长的小草。它已长出几片青绿色的叶，叶上挂满露珠，仿佛是因它的勇敢坚强而获得的奖章。哟！有一片叶子还因奖章太多而垂下了头呢！

　　哇！这可是我这个春天见到的第一抹新绿呢！亮眼的绿，青春的绿，活力的绿在不经意间赶走了我心中的阴霾。

　　笑容悄悄向上勾住了我的嘴角。

　　轻风调皮的亲吻着我的脸颊，并卷起我的发梢。嗯？难道想要我的发丝和你一起去游历祖国的大好河山呀？我也想呢！不过，我的未来正在不远处等着我。

　　古巷在风雨的洗礼下，显得更加古典与朦胧。

　　一阵集市的喧闹声传入我的耳里。哦，走到古巷的尽头了。回头望了望身后略带些神秘的古巷，踏着轻快的步伐走远了……

戴望舒(190535-1950228)，有”雨巷诗人”之称,提起他,无人不会想起他的《雨巷》，还有那个“结着愁怨”的丁香一样的姑娘。戴望舒曾用诗，确切地说是用心和美，温暖过多少孤独的灵魂。而诗人自己，却饱受爱的磨难，骤然辞世时仍是孑然一身,令人唏嘘长嗟

戴望舒写作，《雨巷》时,刚刚22岁,正是风华正茂的年纪,正是对爱情充满甜蜜浪漫憧憬的时节,我相信诗人也曾向往过自己的爱情,那个美丽高洁又略带忧愁的丁香姑娘就是诗人心中的偶像 迷朦凄冷的烟雨悠长静谧的青石板的小巷 ,邂逅了一段柔肠百结的爱情, 可是她却” 像梦中飘过/一枝丁香地/我身旁飘过这女郎/她静默地远了、远了/ 在雨的哀曲里/消了她的颜色/散了她的芬芳/消散了，甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆怅” 这凄美动人的姑娘像梦一般消逝了,留给诗人无限的惆怅和慨叹,一向自卑内向的诗人呈给我们的优美诗章,竟不幸成了诗人婚姻悲情的自我预言

1927年，戴望舒回到杭州时，国民党浙江省党部扩大反共，杭州大有风声鹤唳草木皆兵之势，为安全计，他转到松江县施蛰存家中暂避。诗人感情生活中一件重要的事情由此发生了———他爱上了施蛰存的妹妹施绛年。上帝好像没有精心雕塑诗人：赋予他超群的才华，却没有给他翩翩的风度。望舒外表高大，面孔黝黑，童年时的一场天花在他脸上落下瘢痕，这使姑娘有些不悦。而且，时年十八的绛年开朗活泼，富有个性，不像望舒那样既冲动又忧郁内向，两人性格上的差异造成彼此感情上的不平衡。望舒的初恋是痛苦的，使他更为痛苦的是他囿于传统，自尊而又内向，只能把自己的情感通过想象流泻于诗篇之中。最终，他忍受不了这种绝望的期待，约请施绛年最后一谈，希望她能接受自己的感情，否则跳楼殉情。施绛年为他的赤诚所感，也为他的自萌短见所震慑，接受了他1931年春夏之间，戴望舒和施绛年举行了订婚仪式。但婚期拖延下来了。施绛年提出条件，要求诗人出国留学取得学业和有了稳定的收入，方可完婚。诗人又一次跌入感情的低谷，但他太爱施绛年，只有义无反顾。1932年10月，戴望舒在经济非常困难的情况下，乘坐邮船离沪赴法留学。在法国的3年，戴望舒过着极其贫困的生活，靠译稿挣钱度日。1935年5月，戴望舒回到上海，施绛年却已移情别恋望舒回国后面对这样的情形，既痛苦又气愤。他当众打了施绛年一记耳光，然后登报解除婚约，结束了为期8年之久的婚恋。

沉浸在失恋伤痛中的戴望舒，当时住在刘呐鸥的江湾公园坊公寓。与穆时英一家住得很近。朋友们的安慰冲淡了他失恋的沉哀。穆丽娟受到母亲和哥哥影响，也喜欢读一些新派小说。因为哥哥的关系，她自然和戴望舒有了往来。逐渐产生感情。望舒面对娴雅，文静，单纯，如同蓓蕾初放的丽娟，熄灭的爱情火焰又重新燃烧起来了。1936年6月，望舒和丽娟结婚。诗人徐迟作他们的傧相。望舒的庄重和大方，丽娟的秀丽甜美，徐迟的翩翩风度和愉悦，显示出新婚的一派喜气洋洋。不久，女儿戴咏素诞生。1938年5月，望舒全家乘船由上海来到香港。平时在家话不多，只是看书写文章。穆丽娟有很多空闲，但又无所事事，家庭不是充实的处所，而是空虚的幻象，是一片沙漠。丽娟在谈到她和戴望舒在香港的后期生活时说：“他是他，我是我，我们谁也不管谁干什么。”两个人的世界应该是彼此交融相互贯通的整体，但望舒和丽娟不是合唱，而是彼此独唱。望舒有时为一些小事，又很冲动，使业已疏远的夫妻感情更加冷淡乃至对立。矛盾积聚起来，两个人的世界由温馨逐渐趋于冷漠。1940年冬至，丽娟的母亲病逝。悲痛地带着女儿赶回上海, 她通过书信向望舒提出离婚。望舒接信后，感到事态严重，急忙回沪挽救。丽娟却仍然坚持离婚。望舒绝望之际给丽娟发出“绝命书”：“离婚的要求我拒绝，因为朵朵（女儿戴咏素）已经5岁了，我们不能让孩子苦恼，因此我用死来解决我们间的问题，它和离婚一样，使你得到解放。”他幸而获救，但是一切都已晚了，他的绝命书和自殒，也没有使丽娟回心转意。

1942年，戴望舒与大同图书印务局的抄写员杨静相识，并很快进入热恋。杨静的父母竭力反对，但杨静是个充满个性的女孩，她冲破阻力，毅然与大她21岁的戴望舒结了婚。杨静从小长在香港，娇小美丽，活泼好动，结婚时才16岁，由于彼此性格和年龄的差异，加之婚前缺乏深入了解，婚后不久便出现了感情上的裂痕。1948年末，杨静爱上了一位姓蔡的青年，向戴望舒提出离婚，戴望舒做了种种努力都未能奏效。

1949年初，人民解放军胜利的消息频传。戴望舒决定回到北方，他对挽留的朋友说：“我不想再在香港呆下去了，一定要到北方去。就是死也要死得光荣一点。”到北京不久，戴望舒被安排到国家新闻出版总署国际新闻局负责法文科工作。而这时，他的哮喘病已严重到上楼都要停下来休息一会儿。1950年2月28日上午，他照例自己打麻黄素针，为了能早点治好，他加大剂量，注射后不久，心脏跳动剧烈，他昏迷过去，再也没有醒来。命运多舛的戴望舒一直在曲折中行走，当曙光照耀他时，当他可以大展才能时，却忽然离我们远去 了

雨巷

戴望舒

撑着油纸伞，

独自彷徨在悠长悠长又寂寥的雨巷，

我希望逢着一个丁香一样的姑娘。

她是有丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨。

她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞，

像我一样、像我一样默默彳亍着，

冷漠、凄清，又惆怅。

她静默地走近，

走近，又投出

太息一般的眼光，

她飘过

像梦一般地，

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香的，

我身旁飘过这女郎；

她静默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望飘过

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘。