请问那一次邂逅

请问那一次邂逅,第1张

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  一年前的那一次邂逅,我认识了它,它在我心中播洒了爱的种子。

  “哎,终于把作业写完了!”一时兴奋的我大专地把这几天的不痛快都吼了出来。“该做途径呢玩电脑游戏,不行,现在太累了,看电视又太无聊。“我正愁着干什么时,一个点子涌了上来。”对了,去散步,可以散散心。“我走到广场上,大妈们在跳广场舞,小孩在溜旱冰……好不热闹我在这气氛中,心中的许多烦恼已经悄悄地逃走,心情也好起来了。这时,我感觉背后有人在跟踪我,一回头没有人,然后一转身,就看见一个小家伙坐在我的面前,“这是谁家的狗啊怎么这么不小心。”我在附近看了看,并没有找到小家伙的主人。它好像饿了,叽叽直叫,我买了点面包给它,它狼吞虎咽地吃个精光。然后,就围着我转,“小家伙,既然没有找到你主人,那就跟着我吧!”它好像听懂我说的话,对我叫了几声,好像是在答应我的话。

  回了家,妈妈开始很不想让我养狗,在我的软磨硬泡下只有答应。“对了,儿子你有没有给它取名字”“哎呀!”我拍了一下脑袋说:“我忘了,就叫它Lucky吧![经十分幸运的遇见了我。“”嗯,儿子,快帮它洗一下澡,流浪狗身上的气味很不好受,而且有很多细菌。“”遵命!“我兴奋地抱起我的‘小狗’跑进洗手间。放满水后,它死活都不进去,我调了半天的水温,它才昂首挺胸地走进去。这还没完,给它洗的时候到处跑,好像有点害怕的样子,好不容易洗完了,它一溜烟又跑到床下打起了滚,不一会儿,身上又脏了,我又给它洗了一遍,终于好了。我对着妈妈诉苦,妈妈反说:“让你受点苦也好,你小时候还光着屁股到处跑,还跑别人家里去了。”“以前的事就别提了。”我反小狗抱到我的房间里,一起嬉戏

  到了晚饭时间,爸爸回来了,我把如何捡到小狗的事和老爸说了一遍,老爸也同意我收养它了。在接下来的时间里,我和Lucky度过了快乐的一个月。一天,突然响起了门铃,我打开了门,一个陌生人站在我的面前,Lucky跑了过去,我明白了,他就是Lucky的主人,我只好很不情愿地把它还给别人。我哭了一个晚上,第二天,我不得不这个现实。

  一年前的邂逅。它种下的种子已经变成了大树,我也因为那件事而真正地长大。

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沭河之光广场舞《爱情伤不起》舞曲名为《伤不起的爱情伤不起的你》,词曲:孟庆利,演唱:彭清,舞曲制作:开心就好。现上传这首舞曲与大家分享。歌词:伤不起的爱情伤不起的你经不住世俗的流言和蜚语伤不起的爱情伤不起的你到最后只剩下伤痛的回忆伤不起的爱情伤不起的你再不想信爱情再不想信你我们的邂逅你说是天意我们的爱情你说是传奇我们的誓言今生在一起我们的结局是无言的悲剧昨天还说要将爱进行到底转眼你就和她在一起伤不起的爱情伤不起的你经不住世俗的流言和蜚语伤不起的爱情伤不起的你到最后只剩下伤痛的回忆伤不起的爱情伤不起的你再不想信爱情再不想信你经历了相遇相知的奇迹经历了相伴想恋的美丽相信了相爱相依的甜蜜却忘记无情的背叛和怀疑难道这就是爱情魔鬼定律美丽开始悲崔的结局伤不起的爱情伤不起的你经不住世俗的流言和蜚语伤不起的爱情伤不起的你到最后只剩下伤痛的回忆伤不起的爱情伤不起的你再不想信爱情再不想信你伤不起的爱情伤不起的你经不住世俗的流言和蜚语伤不起的爱情伤不起的你到最后只剩下伤痛的回忆伤不起的爱情伤不起的你再不想信爱情再不想信你再不想信爱情再不想信你

比利·艾略特(舞动人生)

主演:杰米-贝尔(Jamie Bell)

朱莉-沃尔特斯(Julie Walters)

杰米-德拉文(Jamie Draven)

加里-刘易斯(Gary Lewis)

琼-海伍德(Jean Heywood)

导演:史蒂芬-戴尔德莱(Stephen Daldry)

制片人:约翰-菲因(John Finn)

格雷格-布林曼(Greg Brenman)

11岁的小男孩比利•艾略特,是一位煤矿工人的儿子,从小就和他的父亲、兄长生活在英国的北部小镇。幼年丧母,父亲脾气暴躁,哥哥态度专横,老祖母体弱多病还需要他的照顾。就是这样一个家庭,父亲和哥哥还面临着失去工作危险。导演将背景安排的是1984年的英国煤矿工人大罢工,矿工们为了生计选择同政府对峙,比利的哥哥和父亲也是其中的积极分子之一,虽然在长期的对峙过程中已经陆续有人退出罢工队伍回到工作之中,因为抗争也是要建立在能够活下去的基础之上的。

比利在父亲的安排下,每周上拳击训练课程。这种直接的暴力运动他并不喜欢,而身边的一群练习芭蕾舞的“小天鹅”们却引起了他的好奇和注意。几次反复之后,他终于瞒着父亲开始了的芭蕾之旅。可以说,小比利邂逅芭蕾舞是一种本质上的吸引,芭蕾舞优雅而纤细的表现方式像母亲的呵护一样每每触动着他内心的敏感柔弱之处,而舞蹈热烈欢快的节奏又恰好同他躁动的青春心情相吻合,他可以通过热烈的舞蹈来宣泄,来追寻。更重要的一点是,教授芭蕾舞的老师威尔金森夫人,慧眼视珠看到了比利身上的非凡潜质,也正是在这位伯乐的坚持培养之下,比利才能踏上自己舞动的人生旅途。

广场舞在当代中国是一个充满争议的文化焦点。它流行的原因通常被解读为廉价和低门槛,或者是集体主义时代传统的回潮。伴随着这种解读,“广场舞”和广场舞者被接连不断的负面新闻淹没,似乎整个社会以“噪音污染”和“空间占用”为主要战场,开始了对广场舞的讨伐。女人们因为被广场舞这样新的团体接纳而获得情感支持,她们也可以更积极的面对家人孩子的迁居、老龄化、还有问题婚姻等造成的种种挑战。促使女性去参加广场舞的具体原因总是五花八门的,但总体而言,孤独是非常重要的因素。广场舞正是一种疗愈孤独的方式,满足了这些女人对人际沟通和情感共鸣的强烈愿望,正如一种 “心灵按摩”。

当然,舞蹈队内部同样也是一个现有不平等的社会关系存在甚至再生产的地方。首先贫富差异、城乡差异等也在广场舞团队内部表现出来,比如在一些兼具城市人口和乡村人口的广场舞队里,后者就极少成为领导角色,而通常处于边缘地位。广场舞团队不是一个乌托邦,有着较高文化和经济资本的人与低文化经济资本的人皆混杂在内。因此,现行社会中运行的社会结构和区隔也同样在广场舞群体中反映和运行。

可是另一方面,舞蹈队也确实在塑造新的可能。一种跨越贫富甚至阶层差异的友情也可以在舞队中被发现,一种替代性的不完全遵守商业社会规则的社会关系也在广场舞中形成着。例如,在我的调查中就有因为感动于一位背景普通的“舞友”乐观面对癌症的精神而与她成为好朋友的“富婆”。与广场舞对于其参与者的正能量相对比的,则是这一群体所蒙受的社会污名。人们把参加“广场舞”的这些并不年轻的女性称为“大妈”,这个词在北方方言中带有贬义,而现如今它俨然成为了大嗓门儿、有些发福、不再性感的中老年女性形象的代名词。不仅如此,“广场舞”和“广场舞大妈”已经成为不少脱口秀和笑话节目的固定“包袱”和笑料,日常中人们谈论大妈和引用广场舞的方式,也都说明了广场舞大妈蒙受污名之实。

除了被污名,被忽视也是司空见惯。笔者在田野调查时遇到一个以广场舞为名的比赛,冠名单位因为担心单独的广场舞表演吸引力不够,同时聘请了一些年轻舞者,其中还包括几个孕妇进行肚皮舞表演。而随后的媒体报道和人们谈论中,年轻女性的表演成为了焦点,大妈们则成了零星点缀。比赛结束后,其中一支广场舞的领队不无伤感的说:

“最让我伤心的是,我们以为这次比赛是真正为我们设计的,但是结果,我们却还是为别人做嫁衣裳。”

这句有些苦涩的话其实正是广场舞大妈在社会中边缘地位的真实写照。

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