在今天五花八门的影视剧或**中,但凡牵涉到民国时期,剧中总会或多或少的出现一位身穿旗袍的美丽女子。这固然是影视剧想要表现出一种女性身上的美丽“民国范儿”,但也反映出在当今人们的心目中,旗袍与身份尊贵的女性紧密结合,已然成为能够代表中国女性之美的典型服饰。作为一种相对年轻的服饰,这一抹挥之不去的风情到底来自何处?今天,咱们就来聊一聊旗袍的历史。
**《金陵十三钗》里的女性旗袍形象
一、起源与产生
满族骑射场景
也就是说旗袍在一开始并不是中国传统服饰的代表,它仅仅是作为一种民族服饰而被人们所了解。而旗袍的样式也与今日大有不同,它的设计是能包裹住全身的,但随着时代的演变特别是西方服饰文化的传入,旗袍的设计也在不断的变化,最终成为现代旗袍的式样。
二、旗袍在清朝时期的演变
早期旗袍是不分男女的,式样结构也大致相仿,只不过随着季节的变化而在厚薄程度上有所不同。其风格在一定程度上与早前的金朝、元朝服饰有所相似,因东北气候寒冷,所以旗袍口领较小,偏瘦偏长,与汉人的宽松衣袍截然不同,由于袖口较窄,所以又被称为“马蹄袖”或“箭袖”,而衣服上的图样也比较的朴素古朴,没有太多的华丽修饰。
马蹄形袖口的袍服
满清入关之后受汉文化影响的程度日渐加深,其服饰也逐渐的受汉族服饰影响。到清代中期,旗袍的袖口逐渐变宽,整体风格由瘦长变为宽松,下摆部分大多能够垂至地面。到清代中晚期,旗袍已经变得十分的宽松,外形以直线型为主,同时在衣领部分出现了一种名为“元宝领”的高立领设计样式,就仿佛元宝两侧耸立起来的部位一样,这种设计虽然看起来比较“奇特”,但却十分符合满族女子的身型特征。与中原女子相比,满族女性大多身型较为健壮,直线型的设计与较高的立领能够很好的掩饰满族女性在身材方面的不足。而在此时露脚的短式旗袍也已经开始出现。
影视剧《伪装者》中的元宝领旗袍
随着国力的增强和制作工艺的提升,旗袍上的装饰和图样也逐渐丰富多彩起来,在当时出现了诸多的制作手法如镶、嵌、滚、贴、绣等,这都需要极高的手工技艺才能完成。这些装饰在袖子和领口部分大多为绣上花边,且花边随着时代的演进而愈发的精美与复杂。到清代晚期,许多装饰华丽的旗袍已经几乎被花纹装饰所完全铺满,其原始布料已经无法认清,这也是旗袍发展过程中的一种十分夸张的形式。
三、“国服”化的旗袍:旗袍在民国的演变
1911年辛亥革命爆发,中国自此结束千百年的帝制体制,一跃成为亚洲第一个“共和国”。在这样的一切都要“新”的社会中,旗袍自然也在西方服饰的影响下产生了许多新的变化。民国初年,男性以中山装和西装为流行服饰,但女性却并未找到合适的衣服作为一种流行服饰,一时间社会中女性服饰五花八门,如同八仙过海一般的各显神通。到1920年代左右,受到西方礼服设计的影响,旗袍也逐渐的经人改造。而改造的关键则是理念的突破,旗袍的设计不再受到传统礼教的束缚而更加注重体现女性的身材之美,由宽松逐渐变得修身起来。
民国影视剧中的旗袍美女形象
1920年代,上海的女学生率先穿戴经过改良后的“旗袍”,作为社会上最为年轻和最为追求时尚和进步的群体,女学生对旗袍进行了符合现代审美的改进。她们将旗袍腰身收紧,使身材能够更好的展现出来,外形依旧以直线型为主,袖口也更加宽松,同时她们将旗袍外在的修饰进行改进,使其更加简约、典雅和大方,既符合学生身份同时更显庄重。在女学生的引领下,一时间旗袍再度在社会广泛流行起来,而其简约大方的设计也广受上层女性的喜爱,当时便有人在报纸上说道:“来来往往的妇女,都穿着五光十色的旗袍,”一时间旗袍成为中国女性的流行服饰,1929年国民政府颁布的《民国制服条例》中便将旗袍列为女性在民国时期的标准性礼服之一。
李沁在《遇见天坛》中还原的民国旗袍
到1930年之后,旗袍在中国的发展进入鼎盛时期,女性均以穿旗袍为尊贵和美丽的象征,而旗袍的样式也变得五花八门,难以形成唯一的制作标准。例如旗袍的袖子时有时无,到最后干脆将袖子取消,下摆的长度时长时短,底摆的长度一时间由早先的垂至地面缩短到膝盖以上,而旗袍两侧的开叉则越来越高,最高时几乎与臀部齐平。而旗袍制作的工艺也愈发的考究,上流社会自然以进口绸缎为主,而普通民众则主要以阴丹士林布来制作旗袍,装饰图案则以龙凤、孔雀或者简单的几何图形来装饰,不再像晚清时期那么艳丽,更显庄重与素雅。这种种改变都体现出了人们思想的转变与突破,衣服的设计以美为主,不再考虑传统的礼教规矩,而衣着的变迁也反映出了民国时期的社会风貌。
文史君说:
旗袍的演变历史可以算得上是中国审美与思想的转变史,随着西方文化的传入与中国近代化的开展,人们尤其是女性对于衣着的想法有了很大的突破,不再盲目追求华美与艳丽,也不再受传统礼教的束缚,她们更加注重展现女性的美,更加注重衣服自身所带有的典雅气质。一部旗袍史中包含了多少中国人追求近代化的梦想啊!
古典民国服装中的中山装、旗袍和大衣是比较有特色的,穿起来能够让人感觉非常亮眼!其实现在娱乐圈中很多的明星都在不断尝试民国时候的服饰,这些服饰放在明星的身上真的是有一种古色古香的独特韵味,其实普通人也是可以穿出民国的独特韵味的,只要我们选择对的服饰就好!
中山装绝对是民国时期一款非常适合大家的服装,中山装是孙中山先生根据外国的西装改造的一种属于中国自己的“西装”,算是一种舶来品吧,但是中山装有自己的特点,穿中山装比较有气势,而且很有古风味道,能够突显我们男生独特的气质,有一种文人的感觉,而且中山装也是比较显露身材的一种服装!
再者,旗袍也是适合大家的一种古典民国服装!旗袍这种服饰算是中国的标志性服饰了吧,中国的女性对于旗袍绝对是不会陌生的,现在还有很多的女生都坚持再穿旗袍,我们也就能够从中看出中国的旗袍究竟有多火热了,旗袍非常有特点,由中国的独特韵味,但是不太适合身材差的女孩子!
最后一种服饰,大衣!民国的大衣也是一种比较古典风的服装了,民国时候很多的文人学者都是比较喜欢穿大衣的,所以如果是自己是一个文艺青年的话,可以尝试穿一下大衣,但是瘦子不太适合穿大衣,因为瘦子撑不起来,所以穿大衣会显得比较滑稽!
国服既要继承,体现中国传统文化的意蕴,也要随着时代的变化,符合当下人们的穿衣习惯。中国自东汉始,各朝代史书上都有关于服饰制度的记载,如舆服志等。过去封建王朝用服装来区分人的等级,辛亥革命尤其是新中国成立后,反对用制度性的服装来区分贫富贵贱。因此,除了军队、邮政等有职业着装要求的少数行业,国人的着装基本趋向简单、同一、西化。
近年来,随着中国人参与重大国际交流活动、重大节事活动日渐频繁,大众的着装要求、品位逐渐提高,希望通过服装突出国家身份的人越来越多。“讨论国服对提升国人文明素养具有正面意义。”建立“国服元素库”东华大学服装学院副院长刘晓刚教授认为,“国服作为一种象征性服饰,必须最大程度地得到一个国家及其民众的广泛认同和接受。”
中国的“国服”用任何一种已有的形式都不能全权代表,“中国的国服既要用中国服饰元素标志中国人的国籍和身份,还要按照不同场合、时间、对象分类穿着”。设计“国服”,首先要让设计元素经得起考证,从传统服装和民族文化中提炼元素,尊重多民族文化习俗。
用一种服装来代表难度很大,一定是一种系列。为了使“国服”适应不同的礼仪场合和气候变化的需要,可尝试建立系统化“国服”款式库,在广泛征集民意的基础上,吸纳大家公认的元素。 推动建立服饰制度,国服既要继承,体现中国传统文化的意蕴,也要随着时代的变化,符合当下人们的穿衣习惯。改革开放后的中国服装经历了一个西式服装再普及的过程,如今大家又在讨论回归于中式服装的再创造和中国元素的再运用,更多表现在内在的精致、讲究的穿衣风格和服饰礼仪观。他认为,中山装、旗袍,唐装,甚至古代服装都可以被吸纳入“国服”的设计。
呼吁推进服饰制度建立,他认为,1912年和1929年,都曾颁布过服饰制度,服饰制度对服饰的款式、穿着的方法、穿着的场合等等,都作出书面的规定,比如,1912年的《民国服制条例》,对于西式礼服、长袍马褂都作出规定。中国经济发展到现在,可以讲点服饰制度了,通过服装,由内到外,把国人的修养体现出来。
说到奥黛服饰,可能有些人不大知道,这种衣服主要是以纯色为主,尤其是浅色的奥黛服饰,清新亮丽,十足飘逸。且这种款式的衣服在设计方面延续的旗袍式的设计,不过,在风格方面还是有着特别大的区别的。旗袍是一种整体式的设计,充分地展现它所具有的美感。而奥黛服则是采用上下两件套的设计风格,上身是样式很长的衬衫款式,下是宽松的阔腿裤,整体穿起来特别的洒脱轻盈。
正如图中的这名温婉静谧的气质型**姐,她就穿了一款紫色的奥黛,简洁修身养性的样式,她的挺直的体态展现地淋漓尽致,十足的清新。上衣外套一部分是修身养性的和中长款长袖上衣剪裁,极致的凸显出她的雅致美丽动人的气质,及十分显高的效果。腰部侧边添加高开叉设计,把她的腰线提升的十分明显,轻轻松松穿出苗条的身形。
此外,这款奥黛服在设计上边采用轻柔清新的设计风格,与此同时,还保存了旗袍的一些特色,像衣领采用旗袍式的小翻领设计,兴量可以淡化头颈的美丽动人艺术美,还可以轻轻松松地提高全部人的气质。其次,对比比旗袍,这种设计风格的衣服是以腹部添加开衩设计,并不像旗袍是以一侧的大腿根部处添加开叉设计,那样的设计风格特别的大胆,因此,搭配阔题裤可以防走光,促使产品的穿衣搭配安心,漂亮舒服。
在鞋子的挑选搭配上,**姐选了一双粉色的高水台细跟凉鞋,浅浅的粉色突显出她的柔美及温婉,高水台与细跟撞击在一起,不仅拥有十足明显的提高显高的功效,还促使她的气质提高了许多,美丽的十足美丽动人。素雅的妆面看起来的她分外的温柔,在美丽的景色的烘托下,更看起来她灵气飘舞。
白色奥黛穿起来特别的雅致漂亮,清新淡雅,那样的色彩及设计风格相信很多人都特别的喜爱,不用用很多的装饰设计就可以利润最大化地凸显出一个最真实的自己,这种美当然很吸引人。因此,喜爱奥黛的漂亮**姐,可以去大胆的试一下。
30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长,与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限,完全是一个“中西合璧”的新服式了。先是有了“别裁派”的说法。旗袍的局部被西化,在领、袖外采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等,或用左右开襟的双襟。这些改革的应用虽并不广泛,但表示了当时人们思想上的自由,旗袍原有的程式不再是必须遵循的。旗袍与西式外套的搭配也是“别裁派”的一个特点,这使得旗袍进入了国际服装大家族,可以与多种现代服装组合,说明它已经“国际化和现代化了”。20年代的旗袍仍然宽大平直;与当时流行的倒大袖相呼应,旗袍的下摆比较大,整个袍身也是呈“倒大”的形状。但肩、胸乃至腰部,则已呈合身之趋势。张爱玲说:“初兴的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风。”这位以善于观察和描述时装的女作家所说的“初兴”,如果是指20年代,那“严冷方正”一定是她童年的印象了。
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