关于洛丽塔服饰的分类,可谓众说纷纭,无一定数,在这里,尽可能全面清晰地介绍洛丽塔服饰的风格种类,就不做详细的分类了,请读者见谅。洛丽塔服装基本起源与十七世纪贵族间兴起的维多利亚风。lolita一词源自俄裔美籍著名作家纳博可夫(vladimir nabokov)于1955年出版的小说《lolita》,后被史丹利寇比力克(stanley kubeick)改编成同名**《一树梨花压海棠》,描述一位中年教授与12岁少女的不伦恋情,女主角名叫lolita。这此以后,很多视觉系艺人都有他们自己的风格,这里就不得不提一个人人:前malice mizer乐队的成员——mana,正是他提出了egl(elegant gothic lolita)和ega(elgant gothic aristocrat)这2个名字。
例图
少女心满满的你是否已经被吸引了呢?
甜美洛丽塔(sweet love lolita 又名baby lolita)特征粉色系列装+玫瑰色腮红+圆头平地鞋+彩色长袜+大量蕾丝
以粉色、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱和小女孩的纯真。荷叶边、泡泡袖、蓬蓬裙统统引入,采用多层次叠加的设计。为及膝的短裙。蝴蝶结及身上的喱士花边是最抢眼的标记,配合花袜及花伞等饰物真是可爱到晕。
黑色服装
特征黑色的甜美洛莉塔
“甜美洛莉塔”的分支,它是黑白或全黑的甜美洛莉塔,虽然它是以黑白、黑色为主,但在精神上拥有甜美洛莉塔的可爱特征。注意与以下要介绍的“哥特洛莉塔”区分开。
特征清新朴素的平民风格
偏向沉实朴素,长裙为主,少使用蕾丝、丝带等装饰,但布料上会有印花纹的图案。与“古典洛莉塔”有些相似,但没有“古典洛莉塔”的高贵感觉。表达出田园般清新可人,邻家女孩的气质,很少人认识并开始没落,常给人误以为是Classic Lolita)
古典服装
特征简约素雅装+自然纯净装+柔顺的锦缎+小面积蕾丝
给人比较优雅大方的感觉,但以简约色调为主,有花饰,也有显出贵族高贵的红酒色和墨绿色,柔和的米色,粉色系列等等。力图表达一种清雅的心思。荷叶褶是最大的特色,在袖带、暗花纹等衬托下,有一种复古摩登的精致感觉。用料上是更精致的质料和手工,蕾丝较少,十分注重整体线条和修腰的效果,比“甜美洛莉塔”更注重成熟高贵的气质。连身裙主要以下散式伞裙为主,半截裙则多是高腰的款式。基本上CLASSIC LOLITA与SWEET LOLITA有点相似,以碎花可爱剪裁为卖点,不过普遍颜色会比较平实(例如茶色及白色)。裙身的喱士花边会较SWEET LOLITA为少,而荷叶褶是它的最大特色,流露出高贵典雅的格调。由于设计较为平实,所以特别适合一些初玩LOLITA的人
哥特服装
特征黑白服+深色妆+亮闪闪的大号银饰
gothic和lolita的完美结合。黑白两色,及膝的蕾丝裙子和大量的花边。比“甜美洛莉塔”少了一份童真,多了恐怖感的优雅和淑女的气质表达一种神秘、优雅华丽与阴森诡异相揉和的死亡气息。 服饰以黑白色为主,处处流露出欧洲宫廷歌德式的风格,总给人一种冷艳的感觉
妆容浓烈的深色妆容,如黑色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩,带有恐怖,悲观,绝望的感觉。
优雅哥特贵族萝莉塔(elegant gothic lolita)
特征维多利亚头饰、牧羊手杖(有时为蕾丝弯杖雨伞) 下图为吸血鬼式优雅哥特洛丽塔
歌德洛丽塔正在加载歌德洛丽塔
传统古典的样式,非常接近gothic lolita,女王般的高贵感觉。比gothic lolita更华丽、优雅。
妆容双马尾与前刘海、多数是蓝眼
简称为优雅哥特贵族(elegant gothic aristocrat)
特征优雅高贵的洛莉塔、给人以女王般华丽至高无上的感觉 。
正宗的优雅哥特贵族装详情请见蔷薇少女中的真红的着装
《下妻物语》
由深田恭子主演的《下妻物语》,可谓是一次“洛丽塔服饰”的视觉盛宴,此片中深田恭子共穿了39套“洛丽装”,不过基本上都是“甜美洛丽塔”风格的,其中包括一套“黑色洛丽塔”。
哥特(Gothic)
这个特定的字汇原先的意思是西欧的日耳曼部族。但其后被衍生为多种含义:文学流派、音乐流派、建筑风格、印刷或手写的字体。
哥特文学:18世纪末,文学家对人类自身黑色阴暗面的展示,也是对当时社会正统思维模式的一种挑战,是一种恐怖,神秘色彩的混合体。
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哥特音乐:往往冰冷刺骨,既带有精细的美感,但又同时在音域层面上大量使用偏离旋律线的不协调音,对于一切传统音乐极端的蔑视。在歌词与表演概念层面,展现着生命与爱的荒凉。
哥特建筑:特点是尖塔高耸,在设计中利用十字拱、飞卷、修长的立柱,以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量,使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间,再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。
着装风格:黑色或其他暗色,如海军蓝、深红。可以透(薄尼龙或鱼网状面料),但不露。银饰。苍白的皮肤。这可能是因为他们需要一种活死人的外表,也可能是因为想体现维多利亚时代关于“苍白的皮肤是贵族的标志”这一审美。
印刷或手写字体:哥特字体的种类也有很多,风格古典华丽。《死亡笔记》中的“l”就是哥特字体的一种。
具体来说,哥特在当今的含义就是:黑暗的恐惧、死亡的悲伤、禁忌的爱,彻底的痛苦带来的美感,简而言之,人类精神世界中的黑暗面。
一、洛丽塔的风格
洛丽塔=罗莉塔=lolita
洛丽塔风格也就是可爱的风格拉。
不过lolita也分不同的,有classic lolita,这种就是比较传统的,像是欧洲18世纪的贵族穿的那种,很有气质。
sweet lolita,就是很cute,很可爱的那种~卷卷的头发~粉色系的裙子,很可爱~甜甜的
还有歌德罗莉塔,这种风格一般都是以黑色为准,很有个性。
在给lz一个建议,去baidu,直接输入lolita,或者罗莉塔,直接就出来了,最好去第2页,因为那的真人比较多。
二、什么是洛丽塔风格
洛丽塔为Lolita的中文译音。在Anna Sui和Christian Lacroix的引领下,“洛丽塔”风又成为2007春夏时尚的一大热门主题。一个13岁的女孩和一份不伦之恋,让“Lolita”被当做一个词汇收入辞典,专门用来形容富诱惑力的早 孩。Lolita其实就代表着一种娇嫩、鲜艳和带着企图的青春。
萝莉(ロリ),是洛丽塔(ロリータ,Lolita)的缩写
LOLI给人一种保护欲,Lolita不单是一种服饰潮流,更是年青人表达情感需要的方式,或是弥补自信不足的自我保护武装。一如发展心理学家艾力逊指出,年青人正处于“自我认识与迷乱”的阶段,他们往往拥有童真与梦想,有摆脱现实规限的渴求,需要寻找自我,因此以不羁和野性挑战传统,期望得到别人关注、了解、认同和真正接纳。
卓亚君唱的洛丽塔带着一种甜美、慵懒、荼蘼的气息,伴着熟悉的琴声献给爱丽丝,讲述17岁少女的浪漫与梦想、绝望与疯狂,这应该是音乐方面的发展
三、洛丽塔风格的三大风格
一、SweetLoveLolita———以粉红、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱和烂漫,在印花主题上多为甜点、兔子、熊等。
二、GothicLolita———多数是黑和白色,特征是想表达神秘恐怖和死亡的感觉。通常配以十字架银器等装饰,以及化较为浓烈的深色妆容,如黑色或者暗紫色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩。
这被称为“哥特式洛丽塔”。三、ClassicLolita———但以简约色调为主,着重剪裁以表达清雅的心思,如茶色和白色。
缔造复古优雅的贵族形象,而荷叶褶是最大特色,整体风格比较平实,适合初心者。穿着Lolita(洛丽塔)的姑娘们最不希人将她们跟COSPLAY(虚拟角色扮演)混淆。
鲁鲁是某民间“洛丽塔”社团的负责人,同时她还担任某讨论版和群聊QQ的版主,她最常跟人解释的一件事就是Lolita不是COSPLAY,前者代表着生活态度和穿衣风格,后者是角色模仿,两者的服饰外形或许有一定的相似性,但完全是两回事。按照目前的情况来说,穿“洛丽塔”的人并不是太多,她们追求一种精神上的生活态度。
大多数的洛丽塔姑娘不会在任何时候穿着洛丽塔服饰,或许是因为上学穿校服,或许是因为上班穿稳重服饰,或许是因为运动穿运动服,就像现在流行的欧美、韩版服饰一样需要针对场合穿衣服。她们会考虑针对不同的场合搭配不同华丽程度的装饰,在大街上看到穿着异常华丽的洛丽塔姑娘那是可以断定她们有聚会或要去一些相关的场合,“洛丽塔”们是最清楚的人,她们知道自己穿着盛装走在大街上会接受多少人的注目礼和指指点点,但是她们仍然希望走得更加漂亮优雅一些,因此,会更多地考虑细节以及言行举止。
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四、lolita风格的衣服是什么样的
古典洛丽塔 (ClassicLolita) 简约素雅装+自然纯净妆+柔顺的锦缎+小面积蕾丝 服装 比较甜美温馨的感觉,但以简约色调为主,剪裁也力图表达一种清雅的心思。
面料比较讲究华丽的感觉,细节上荷叶褶是最大的特色,但这并不影响整体剪裁如行云流水般一气呵成,特别是立体感觉的“斜裁”,在袖带、暗花纹等衬托下,有一种复古摩登的精致感觉。 妆容 看上去自然纯净的妆容其实在光泽上大有讲究,柔和细腻的脸庞才能表现出公主的高贵和骄傲,既然是古典洛丽塔,建议朝着文艺氛围浓郁的方向来修饰,羽绒假睫毛、眼角挑起珍珠紫色眼影,散发出属于上世纪初的成熟韵味。
搭配 大面积使用蕾丝容易给人隆重奢华感,不如先从光泽柔顺的锦缎开始,不同色泽不同饱和度的锦缎加上小面积的蕾丝修饰,才不会令你显得臃肿,是比较保险的选择。 适合人群 初玩者,25岁左右敢于尝试的新手。
甜美洛丽塔 (SweetLoveLolita) 粉色系列装+玫瑰色腮红+圆头平底鞋+彩色长袜+大量蕾丝 服装 这是在广州街头最多见的洛丽塔造型,以粉红、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱,荷叶边、泡泡袖、蓬蓬裙统统引入最基本的日装系列当中来,无论是雪纺还是硬绸都青睐多层次叠加的设计。 妆容 玫瑰色的腮红是在扮可爱中绝对少不了的传统法宝,甜美的洛丽塔也一样,只是我们希望洛丽塔是一个小脸的可人儿,这就需要你掌握一些技巧,比如千万要以横向的方式扫上腮红,而且靠近太阳穴的位置也要扫上两笔,这样脸蛋看起来比较削瘦。
搭配 因为整体的色彩已经比较丰富,建议在饰品的选择上多考虑单纯的色调。 洛丽塔的行头里最好买到的大概就是圆头平底鞋了,要想出彩,日本杂志上常出现的那种彩色长袜不能少,至于酷爱Punk的,千万不要忘了彩色丝质袜和网袜,还可以加上一条粗皮带做点缀呢。
适合人群 娇小可爱,皮肤白皙、模样清秀的 优雅哥特式洛丽塔 (ElegantGothicLolita) 黑白服+深色妆+亮闪闪的大号银饰 服装 主色是黑和白,特征是想表达一种神秘好奇的感觉,当然还有芥末黄、墨绿、绛紫都有这样的效果,比前一种类型多了份女人的细腻和浪漫的诗意。 有时造型上不必要太抢眼,穿起来时随风飘起一条缎带,或是不经意地挽起袖口当成滚边,或是只配一条亮闪闪的大号十字架银饰,立刻摩登有型,也许十几岁的年纪就已经有了少女明星的风范。
妆容 最彻底的是浓烈的深色妆容,如黑色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩,但是洛丽塔也要能走出街吧,这时不如把浓烈演化为一种冷艳的效果,灰黑色的眼线勾画出轮廓,冰蓝色眼影再沿着眼线涂在上眼皮上,制造烟熏效果,还有浓密型的黑色睫毛膏,最后是一抹冰粉的唇色。 搭配 建议向一些走复古优雅路线的大品牌学习搭配,不要急着把一堆洛丽塔的代表行头都堆砌上身,可以借鉴比如Chanel的蓬蓬裙配上皮草披肩,Chole的高腰公主裙配透明纱袖,或者Dior的马海毛也是不错的配衬。
适合人群 淑女或 都可以大胆尝试的类型,正所谓“给平凡加点酷”,说不定有惊喜的发现。 。
五、洛丽塔是什么
《洛丽塔》是作者弗拉基米尔·纳博科夫流传最广的作品,绝大部分篇幅是死囚亨伯特的自白,叙述了一个中年男子与一个未成年少女的恋爱故事。
洛丽塔风格:西方人说的“洛丽塔”女孩是那些穿着超短裙,化着成熟妆容但又留着少女刘海的女生,简单来说就是“少女强穿女郎装”的情况。但是当“洛丽塔”流传到了日本,日本人就将其当成天真可爱少女的代名词,统一将14岁以下的女孩称为“洛丽塔代”,而且态度变成“女郎强穿少女装”,即成 人对青涩女孩的向往。粤版洛丽塔玩家年龄集中在13-25岁,而且大部分人不超过20岁,十七八岁的这类玩家,她们并不存在要拼命装嫩的需要,更多时候她们追求的是一种崭新的衣着态度,和寻求有别一般的生活方式。
洛丽塔风格 西方人说的“洛丽塔”女孩是那些穿着超短裙,化着成熟妆容但又留着少女刘海的女生,简单来说就是“少女强穿女郎装”的情况。但是当“洛丽塔”流传到了日本,日本人就将其当成天真可爱少女的代名词,统一将14岁以下的女孩称为“洛丽塔代”,而且态度变成“女郎强穿少女装”,即成熟女人对青涩女孩的向往。而几乎所有东方型的“洛丽塔”,都以**《下妻物语》里的宫廷娃娃时装作为标准来打扮自己。港版“洛丽塔”由此而来,而惯于向香港取经的粤版洛丽塔也一样。但不同的是,粤版洛丽塔玩家年龄集中在13-25岁,而且大部分人波西米亚 Bohemian,一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中,波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。浓烈的色彩、繁复的设计,会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。 什么是波西米亚?是生活在捷克斯洛伐克那个放荡不羁、以歌舞为生的民族,还是指那群视世俗准则如粪土的艺术家?发展到今天,却成了一种生活观,在波西米亚的旗帜下,一向为新生代不耻的老布尔乔亚的理想——追逐财富,和波希米亚崇尚自由的精神不可思议地结合起来,向人们展示着一幅用庸俗作背景的个性场景,也许这正是现代精神的一个侧面:除了金钱,没有什么能让人获取更大的自由。有人用一句通俗的时尚语言精辟地概括为——有一定经济基础的小资情调——原来如此! 再复杂的情绪,在这个时尚的时代都能用感性的服饰演绎出来,波西米亚落实在女人身上,便成了一种奢华的另类、个性的高贵。 波西米亚风格的装扮,在总体感觉上靠近毕加索的晦涩的抽象画和斑驳陈旧的中世纪宗教油画,还有迷综错乱的天然大理石花纹,杂芜、凌乱而又惊心动魄。暗灰、深蓝、黑色、大红、桔红、玫瑰红,还有网络上风行一气的“玫瑰灰”便是这种风格的基色。没有底气的人一穿上便被无情地淹没在层层叠叠的色彩和错觉中。 一说波西米亚,逃不了一条打满粗褶细褶的长裙,它可以是纯棉的、粗麻的、砂洗重磅真丝的,可以是镂空设计的、缀满波西米亚式绣花的、加上婀娜的荷叶边的、垂垂吊吊满是流苏的,可以是布满无规则图案的、用其他风格面料拼镶的……总之它是繁复的、奢华的,无时不刻在昭示着自己独特的,它让穿上它的女人刹时间变成超凡脱俗并蔑视一切。 如果还要披上外套,那最好是一件收腰收得恰到好处的长大衣,昂贵的羊绒当然是第一选择,退而求其次便是精纺亚麻,加一条粗犷而帅气的腰带,将硬朗与柔美完美地结合起来。 还有饰品,不能不提的波西米亚饰物,要做个地道的波西米亚女郎,你最好不要放过身体上任何能披挂首饰的部位,手腕上、脚踝上、颈前、腰间,还有耳朵、指尖,别人戴一串,你戴三串,别人挂细的,你就挂粗的,这两年疯狂流行的藏饰被波西米亚女郎们引为至宝,那些发黑的银器、天然的或染色的石头,哪管它重不重、贵不贵,统统往身上手上套了再说。走动间,一定要浑身上下泠泠作响;点烟时、端起大扎啤酒时,一定要让连着戒指与手镯的链子斜斜垂下,勾着男人的眼光晃啊晃,一直晃到他心尖尖里让他脱身不得。 不超过20岁,十七八岁的这类玩家,她们并不存在要拼命装嫩的需要,更多时候她们追求的是一种崭新的衣着态度,和寻求有别一般的生活方式。 洛丽塔”三大族群 一、SweetLoveLolita———以粉红、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱和烂漫,在广州是最多人选择的造型,走在大街上也不算太张扬。 二、ElegantGothicLolita———主色是黑和白,特征是想表达神秘恐怖和死亡的感觉。通常配以十字架银器等装饰,以及化较为浓烈的深色妆容,如黑色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩。 三、ClassicLolita———基本上与第一种相似,但以简约色调为主,着重剪裁以表达清雅的心思,颜色不出挑,如茶色和白色。蕾丝花边会相应减少,而荷叶褶是最大特色,整体风格比较平实,适合初玩者。 可爱的“洛丽塔”族都很年轻,但她们非常警惕,面对陌生人时想到的更多是保护自己。当我提出采访要求的时候,她们都瞪大眼睛受惊一样地看着我,再三思量之后,才怯怯地开口要求,能不能拿出记者证,而当记者证和名片一并送上之时,她们马上拿出手机拍摄证件。确认无误之后,“公主”们才再露出甜甜的笑,让我继续拍照。 Lolita的心理 Lolita不单是一种服饰潮流,更是年青人表达情感需要的方式,或是弥补自信不足的自我保护武装。一如发展心理学家艾力逊指出,年青人正处于‘自我认识与迷乱’的阶段,他们往往拥有童真与梦想,有摆脱现实规限的渴求,需要寻找自我,因此以不羁和野性挑战传统,期望得到别人关注、了解、认同和真正接
璃莹殇·安洁莉娜·樱雪羽晗灵·血丽魑·魅·J·Q·安塔利亚·伤梦薰魅·海瑟薇·蔷薇玫瑰泪·羽灵·邪儿·凡多姆海威恩·夏影·琉璃舞·雅·蕾玥瑷雅·曦梦月·玥蓝·岚樱·紫蝶·丽馨·蕾琦洛·凤·颜鸢·希洛·玖兮·雨烟·叶洛莉兰·凝羽冰·泪伊如冰落·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃舞韵倾雅·蕾玥瑷雅芸茜殇樱雪梦·曦魂梦月澪瑷琪欣泪·咝玥蓝·岚樱殇紫乐蝶雨·苏丽落雅馨瑷魅·音蕾琦洛凤之幽·蠫赬飖·风璃殇·颜鸢璃沫血伤·月冰灵希洛梦·玖兮恋琴爱·雨烟雪殇萌呗·血叶洛莉兰·凝羽冰蓝璃·泪伊如冰缈娅泪落冰花紫蝶梦珠·殇心樱语冰凌伊娜·洛丽塔紫心爱·蝶梦如璃紫陌悠千艳·优花梦冰玫瑰灵伤如爱·晶泪墨阳云筱残伤雅·琉璃爱梦莲泪·冰雪殇璃陌梦·爱樱沫渺·落璃琴依语·千梦然丝伤·可薇·茉殇黎·幽幻紫银·泪如韵影倾乐兰慕·冰雪殇璃陌梦·凝羽冰蓝璃·泪伊如琉璃爱梦莲泪·冰雅泪落冰紫蝶梦·殇心樱语冰凌伊蝶梦如·璃紫陌悠千艳优墨阳云筱残·雪莲茉·伊文思·蕊夏清·碎墨音·芊乐梦黛怡·墨丽莎·梦灵苏魅香·紫蓝幽幻倾城萌美迷离·茉莉白嫩爱凤风魑·殇泪花如霜梦兰·萝莉心梦妖丽百千艳·瑰百合香珠合梦喃·泪伤梦雅爱之瑰·墨艳黎幻殇雪倩梦·情娜血清恋沫幽弥千月绯心丝梦灵蓝千月筱雪殇·希羽岚梦心殇雨樱琉璃
出自小说《洛丽塔》,是作者弗拉基米尔·纳博科夫流传最广的作品,绝大部分篇幅是死囚亨伯特的自白,叙述了一个中年男子与一个未成年少女的恋爱故事。小说最初未获准在美国发行,于1955年首次被欧洲巴黎奥林匹亚出版社出版。
洛丽塔原意是指那些9-14岁干净、透明年轻的身体里充满精灵般的致命诱惑,尚未发育成熟的身材与散发着自然光泽的肌肤,毫不设防的行动方式,令人爱不释手的同时却又不忍触碰的少女。后在日本引申发展成一种次文化。“萝莉”或“萝莉塔”作为名词用以指称“女孩子”本身,或指称“穿着萝莉装的女性”。
扩展资料:
代表人物
1、亨伯特
萝莉控界奠基作《洛丽塔》的男主角,亨伯特是一个化了装的极端个人主义的艺术家。他禀然敏感,想象力丰富,但近于偏执。他在小说中曾引用一位诗人的话说,“人性中的道德感是一种义务,而我们则必须赋予灵魂以美感。”
当然,在《洛丽塔》中,这种所谓的“美感”既有艺术华丽的诗意,也充满了情欲堕落者阴恶的罪恶感。作为他的欲望对象,洛丽塔只不过是亨伯特意识的产物,是他异想天开地企图从外部的现实和时间中抢夺出来的一个幻想。
2、速水真澄
日本有着女演员教典之称的漫画名著《玻璃假面》的男主角。藤村真澄小时候父亲早亡,母亲到速水家当帮佣,速水英介希望培养他作继承人故娶了他母亲因此改姓速水。
在父亲的严厉教导下,成为一个精明能干而只重视业务上利益的人,并作了大都艺能的总经理,被人称作“冷血魔”。
直到看了北岛玛雅的热情演出,羡慕她对理想的坚持与执著,心底一直隐藏压抑著的善良和蔼开始慢慢苏醒 他不断地暗中匿名送紫玫瑰鼓励她帮助她,并逐渐爱上了比他小十一岁的真夜。
white lolita
作词 神田克之
作曲 松本慎一郎
歌 観月あんみ
A girl watching the sea was dreaming, all alone
Everything that caught her eye near the sea
Was nothing but a fantasy
The girl hearing the wind was thinking, all alone
Anybody nothing but an illusion
White Lolita,the white rose of virginity
was waiting for the time when someone'll take her away
White Lolita,really pure in body and mind
Was longing for a fantastic story
A breeze has come and put her gently to the sleep
Although she couldn't realize it then
She strayed into an old castle
The breeze that blows around whispered me she was there
Perhaps, I could never have known it then
I'm feeling now that we are blessed
You were dressed in a pure, shining white dazzling veil
And gave me a smile, an innocent smile
The story has begun in the dream we're dreaming
You and I were getting out of this reality
You have an innocent and pure heart inside, girl
A heart with crystal chastity
And I'm in lonliness
(You feel loneliness)
Somebody, tell me what the true love
(I'll tell you what the true love is)
I might have been with her,
I always wanted it
Before i saw the light of entity
I've just found it too difiicult
Visions I could have seen have gone to somewhere
I wanted to look away
I knew it though
Where was Lolita
一个女孩看海是在做梦,所有单。
一切被她的眼睛附近的海
当时只是一个幻想。
该名女童听证会风的思想,所有单。
任何人,只是一种幻想。
白洛丽塔,白玫瑰童贞
正在等待的时候, 一些人带她离开。
白洛丽塔,真的纯在身体和精神
是向往一个神奇的故事
一件轻而易举的来,把她轻轻地向睡眠
虽然她无法实现它,然后
她误入一岁的城堡。
风说,打击靠近我耳边轻声说,她有。
也许,我永远无法知道它,然后。
我感觉现在我们的祝福
你穿着在一个纯粹的,白色的光辉令人眼花缭乱的面纱
给我一个微笑,一个无辜的微笑。
这个故事已经开始在梦想,我们正在做梦
你和我都被失控的这一现实。
你有一个无辜的纯洁的心内,女童
心脏病与晶体的贞节。
我在lonliness
(你觉得孤独。 )
有人告诉我,什么真正的爱情
(我告诉你什么真正的爱情是 )
我可能会一直与她,
我一直想它
之前,我看到轻实体
我刚刚发现它太难
愿景,我可以看到去某处。
我想看看远离
我知道它虽然
那里是洛丽塔
纳博科夫的名著《洛丽塔》[1]是一朵波德莱尔式的“恶之花”,故事讲述了中年教授亨伯特与12岁性感少女洛丽塔之间的不伦之恋。取材于“伦/恋童”禁忌题材的《洛丽塔》使纳博科夫蜚声国际,他因此被美国著名社会文化批评家阿尔弗雷德·卡津称为“20世纪最后一个现代主义作家”。然而这样一部小说其出版命运却是历经波折:该书曾在短期内为法国所禁毁,截至1964年仍被澳大利亚列为“非法书籍”,在美国迟至1958年才出版。反对者认为此书“高级色情”,充斥着一个性变态、恋童癖的喋喋不休的忏悔。为此纳博科夫特别申明自己的作品并非 “色情文学”,于晓丹等人也指出,“在洛的世界里,艺术不是不道德的,而是非道德的……这个问题与他的小说艺术毫不相关……不是对立,而是无关。”[1]
一、道德逃逸
亨伯特对道德规范和道德观念持一种逃避的态度,他对远离道德喧嚣的北极地区的眷恋以及自由的童年时代的回忆是这种态度的隐性呈现——在他眼中,“人类的道德观念是我们不得不向美的现世观念所致的敬意。”[1]448而伦和触动道德规范的酒神冲动则是这种态度之下衍生的剧烈反抗。
(一)伦:对抗现实的方式
温馨的回忆在试图重现金色童年时,也暗示了对现实之残酷以及生存困境的追问。一方是被压抑的性本能的潜意识欲望,另一方是压抑自我本能的理性规范。亨伯特和洛丽塔在路上的那段狂乱又痛苦的激情无法安抚亨伯特的童年之恋,亨与洛毕竟生活在现世的秩序世界里,他们不可能永远超脱在伦理道德之外而对世俗的指摘漠然置之,所以虽然亨与洛一个试图压抑欲望,一个要放逐自我,但性爱不是医治欲望之痛的一劳永逸的良药佳方。现实的舆论像一种永恒诅咒在亨和洛的路上如影相随。“权力无处不在”,福柯如是说,其触须已蔓延到人类最隐秘的情爱领域。所谓“伦”,乃是权力干涉性行为的结果,尤其在一个欲望已被俄狄浦斯化的,欲望被锁定的所谓的文明国度里,比如美国。其实俄狄浦斯的悲剧只是“伦”的一种形式,并非“伦”的根源,它指向社会与性的关系这样一个最隐晦的领域。按照福柯的理论,亨与洛置身的20世纪是一个控制的社会,生活于其中的人们看似拥有充分的自由,但实际上他们却在时时遭遇所谓的“场景监控”,权力以及舆论给性戴上了一顶伦理道德的帽子,改变了人与能指之间的距离,企图移动人存在的泊位。
福柯曾幼稚地推想,假如双方都出于自愿发生关系,那么“伦”是否就可以避开世俗社会的抨击。而在《反奥狄浦斯——资本主义与精神分裂症》的著作中,德鲁兹和加达里则试图从称谓角度推演出人的角色身份实际上都是外界加之于人身上的符号,以便从语言学的理论层面证明“伦”之很难成立。按照这几位论者的观点推导,那就是说亨不可能拥有一个名叫洛丽塔的女儿兼情人,但是亨却不甘俯伏于这个秩序世界的桎梏中,他渴望充满唯乐原则的童年世界,正如他所言:“我对所谓的‘性行为’压根儿就不注意。任何人都能想象那些兽性的成分。一项更大的尝试引诱我继续下去:一劳永逸地确定性感少女危险的魔力。”[1]亨伯特的“伦”已不单单局限于“性”的欲望,而是扩展到一个诗人的欲望、艺术的欲望,这种欲望是逃逸于道德之外的,是对抗压抑性道德遏制的一种绝望之举。
(二)酒神精神
尼采曾这样定义“酒神精神”:宇宙生命生生不息,个体生命稍纵即逝,那么,要肯定生命,就必须超越个人眼界,立足于宇宙生命,肯定生命的全体,包括肯定其中个人的痛苦和毁灭。亨伯特就处于这样一种“酒神冲动”中:他痴迷于幻象中,“因为这种幻象可望而不可即,又不可凭借知道一个附带的禁忌而去对它加以破坏,所以在这个火热的幻影中有一种无上的完美,它使我心头狂热的喜悦之情也变得完美无缺……无限的完美填补了极少的赐予和极多的许诺之间的空白——那许多永远也得不到的灰色玫瑰。”[1]415亨伯特明知对洛丽塔的爱是附带禁忌的毁灭,是永远得不到的灰色玫瑰,但他依然沉浸于这样一种迷狂式的愉悦和极度的痛苦之中。
亨伯特无疑是陶醉于这种毁灭性的冲动之中的,这种跨越地狱和天堂雷池的精神渴望:“既然我已经无视了人类的法律,我同样可以无视交通规则,于是我横开到高速公路的左边,看看感觉如何,还真不错。是一种令人很舒适的消融感,其中,有扩散了的触觉因素,又因想到没有什么能比存心在公路左边行驶更近于消除自然的基本法则,这感觉愈加增强了,从某方面看,这是一种精神的渴望。”[1]484亨伯特试图超脱于世俗社会的道德评判去追求一种人类学范畴内原初意义上的快乐,或许正是基于此,纳博科夫才说《洛丽塔》并非不道德而是非道德的,而这也就由此奠定了它们的基本影响力。[2]
二、欲望与道德的心力争衡
(一)悲剧
尼采的《悲剧的诞生》这样定义悲剧:大自然创造生命又毁灭生命,创造称为日神冲动,毁灭称为酒神冲动,两种冲动表现为梦与醉;造型艺术源于日神冲动,音乐艺术源于酒神冲动,悲剧则融合了两种冲动;悲剧,根本上是一种酒神冲动,它通过毁灭生命的形而上的精神抚慰完成。[3]
“他看着她,看着她,就像明白地知道我要死了那样,知道我爱她,胜过这世上我见过或想得到的一切,胜过任何世上我所能我希冀的一切。”[1]123
亨将他所有的生命激情的原始热忱盛放在洛丽塔这个脆弱的虚幻器皿中,不断地在潜意识里创造着洛,享受着洛带给他的能让他在阳光下融化的无限柔情。他对洛的痴情充满了形而上的虚幻和偏执。亨伯特已看不到一切,那是一种“超越了爱的爱”:“纵然她的眼睛黯然如近视的鱼眼,纵然她的乳头肿胀,溢出乳汁来,纵然那美丽、年轻、鲜嫩、天鹅绒般纤软的三角区已被玷污了,被撕裂了——纵然这样,我只要看一眼你那忧郁的面容,听一听你那年轻、沙哑的声音,我仍会万般柔情翻涌,我的洛丽塔。”[1]285
洛丽塔已不单单是亨伯特的爱情归宿,而是上升到一种虔敬的生命激情,它指向形而上之虚幻与形而下之残酷的对抗。显然,亨伯特是这场对抗中的贡品。
洛丽塔永远不可能成为安娜·贝尔丽,亨伯特也只是沉浸在一厢情愿的执迷之中,他原以为洛丽塔可以给他那份如影相随的童年恋情,却不知道从一个绝望跌进另一个绝望。
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