红娘出自哪一部戏剧

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

目录

作品简介

故事起源

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历史沿革

思想内容

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成就创新主要成就

创新之处

相关评价

经典语句作品简介

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经典语句展开编辑本段作品简介

　　《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折。作者王实甫，元代著

名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14部剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。　历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。　西厢记目录：　第一本 张君瑞闹道场杂剧　第二本 崔莺莺夜听琴杂剧　第三本 张君瑞害相思杂剧　第四本 草桥店梦莺莺杂剧　第五本 张君瑞庆团圆杂剧

编辑本段故事起源

　　沁园⑴景区的东北角，原是沁水公主的烟粉作坊，前边有一片班竹林，当地人叫做竹马林。　据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。　元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。　小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，在文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。　《会真记》传到了元代，由著名杂剧作家王实甫改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今。　为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。　注：⑴ 沁园：东汉汉明帝刘庄为其五女刘致建造的园林，现在河南省博爱县太行博竹苑内。

编辑本段故事梗概

　　前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑 越剧何英西厢记

尚书之长子郑恒。　**与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。　本是欣赏普救寺美景的张生，无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。　一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和**进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“**是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”　张生从和尚那知道莺莺**每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看**烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了**崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。　叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将**许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。　崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。　自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，**莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与**相见，便**而入，莺莺见他**而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。　老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替**和张生求情，并说这不是张生、**和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与**兄妹相称。　老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺**，必须进京赶考取得功名方可。莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。　张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将**许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

编辑本段历史沿革

　　唐代以后，这个爱情故事的结局，令许多人感到遗憾和不满，斥责张生为“薄情年少如飞絮”。于是这个爱情故事的结局就在流传的过程中发生的改变。　宋代以后，由于北方游牧民族不断入侵和汉族同化，封建礼法观念在普通人民中间逐渐淡化，金代出现了董良（一说为董琅）所写的诸宫词《西厢记》，诸宫词是当时的一种说唱艺术，类似现代的评弹，用琵琶和筝伴奏，边说边唱。这本《西厢记》将内容大为增加，加入许多人物和场景，最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命，双双出走投奔白马将军，由其做主完婚。　元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本，使故事情节更加紧凑，融合了古典诗词，文学性大大提高，但将结尾改成老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。这部剧本作者说法不一，有人说是关汉卿所作，也有人说是关作王续，或王作关续，但认为是王实甫所作的说法比较公认。　清朝金圣叹将王实甫的《西厢记》评为第六才子书， 中国灯谜常将王西厢里的句子作为底来猜射，谜目就叫六才。　中山大学教授王季思对《西厢记》有较为深入的研究。

编辑本段思想内容

　　《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。　首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国**的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。　其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。　(《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版)

编辑本段版本历史

　　明弘治十一年（1498）金台岳家刻本、明万历三十八年（1610）起凤馆刻本（李贽、王世贞评）、明万历四十二年（1614）香雪居刻本（王骥德、徐渭注，沈璟评）、明万历间萧腾鸿刻本（陈继儒评）、明天启间乌程凌氏朱墨套印本（凌濛初校注）、民国五年（1916）贵池刘氏《暖江室汇刻传剧第二种》重刻凌氏本、明崇祯十三年（1640）西陵天章阁刻本（李贽评）、明崇祯间汇锦堂刻本（汤显祖、李贽、徐渭评）、民国二十四年（1935）上海开明书店排印汲古阁《六十种曲》本。以及董解元的《西厢记》等。以文藻而论，当以王实甫为最。但是王版西厢显然有很多董解元版本的影子，可以说一脉相承。

编辑本段成就创新

主要成就

　　《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。

创新之处

　　1、元杂剧一般是以一本四折来表现一个完整的故事，而《西厢记》有五本二十折；　2、《西厢记》突破了元杂剧一人主场的通例，如第一本第四折，张生唱了许多首词后，[锦上花]一曲由莺莺唱，[幺篇]由红娘唱；　3、对故事的题旨做了新的改造。强调“情”的自主，提出“愿天下有情人终成眷属”。

编辑本段相关评价

　　《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。　《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，《牡丹亭》、《红楼梦》都从它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。　《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。　说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。　崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。　当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。 “董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。　但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。　“王西厢”直接继承了“董西厢”，并在此基础上作出了巨大的贡献。在男主人公形象的塑造上，王实甫不仅写出了张生的痴情与风度，更写出了张生的才华，以及张生的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子的代表。剧中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘，给人们留下了深刻的印象，并且在后来的剧作中一再出现，取得了远较莺莺为重要的地位。同时，《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很值得称道的。　“王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同，但题材更集中，反封建的思想倾向更鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，不仅前无古人，而且超过了元代的其他剧作家，正因为如此，元代贾仲明在《凌波仙》称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”

编辑本段经典语句

　　花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。　雪浪拍长空，天际秋云卷。　东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。　娇羞花解语，温柔玉有香。　（空撇下）碧澄澄苍苔露冷，明皎皎花筛月影。　[拙鲁速] （对着盏）碧荧荧短檠灯，（倚着扇）冷清清、旧帷屏。灯儿（又）不明，梦儿（又）不成；（窗外淅零零的）风（儿）透疏棂，（忒楞楞的）纸条儿鸣；枕头（儿上）孤另，被窝（儿里）寂静。（你便是）铁石人（铁石人）也动情。　[幺篇] 怨不能，恨不成，坐不安，睡不宁。（有一日）柳遮花映，雾障云屏，夜阑人静，海誓山盟，（恁时节）风流嘉庆，锦片（也似）前程，美满恩情，（咱两个）画堂春自生。　有心争似无心好，多情却被无情恼。　好句有情怜夜月，落花无语怨东风。　[仙吕·八声甘州] 恹恹瘦损，早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门。无语凭阑干，目断行云。　[混江龙] 落红成阵，风飘万点正愁人。池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。（香消了）六朝金粉，（清减了）三楚精神。　莫负月华明，且怜花影重。　罗衣不奈五更寒，愁无限，寂寞泪阑干。　碧天万里无云，空劳倦客身心　花影重叠香风细，庭院深沉淡月明。　[圣药王] （果若）你有心，他有心，（昨日）秋千院宇夜深沉；花有阴，月有阴，春宵一刻抵千金，（何须）诗对会家吟？　情思昏昏眼倦开，单枕侧，梦魂飞入楚阳台。　（当日个）月明才上柳梢头，（却早）人约黄昏后。　悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。　[正宫·端正好] 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。　[耍孩儿] 淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。　[雁儿落] （绿依依）墙高柳半遮，（静悄悄）门掩清秋夜，（疏剌剌）林梢落叶风，（昏惨惨）云际穿窗月。　（旧愁似）太行山隐隐，（新愁似）天堑水悠悠。　[挂金索] 裙染榴花，睡损胭脂皱；纽结丁香，掩过芙蓉扣；线脱珍珠，泪湿香罗袖；杨柳眉颦，人比黄花瘦。　愿普天下有情的（都）成（了）眷属。

副标题：薛宝琴《蒲东寺怀古》，说出贾迎春的婚后悲剧，孙绍祖糟践她太狠

趣侃红楼233：蒲东寺怀古，红娘遭鞭挞，中山狼逞凶，迎春受虐待

薛宝琴的十首怀古诗，已经分别解开了河灯、锤子、盐、米、醋、茶、酱、油等八个谜底。如今是第九个《蒲东寺怀古》，也就是古人开门七件事之“柴米油盐酱醋茶”的最后一个“柴”的谜语。

《蒲东寺怀古》的谜底是“柴”，主要从蒲东寺和红娘的丫头身份去理解。

薛宝琴借《西厢记》被后人附会的蒲东寺“名胜”，写出崔莺莺丫头红娘的离经叛道。借以影射出“柴”的谜底，更揭示出所影射的金陵十二钗之一。

薛宝琴的十首怀古诗与秦可卿的房中陈设一样，影射了金陵十二钗的人生轨迹，是对太虚幻境薄命册的最直接补充。需要非常注意。

蒲东寺怀古其九

小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。

虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。

《蒲东寺怀古》，薛宝钗认为杜撰无考，是史所无有、世人附会不值得推敲。但林黛玉不同意，忙拦道： “这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’，矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”探春便道：“这话正是了。”

蒲东寺是历史上真真正正没有的古迹。薛宝琴却偏偏去过。可知当时世人对《西厢记》《牡丹亭》的推崇。像蒲东寺、梅花观这些地方，就像现如今的“大观园”、宁国府、荣国府一样，人造的臆想景致，是对文化的向往和追求。

《蒲东寺怀古》典出王实甫《西厢记》，蒲东寺就是张生与崔莺莺邂逅、相爱的那座普救寺。因在蒲郡之东，又称蒲东寺。

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，是王实甫根据唐代元稹的传奇《莺莺传／会真记》改编的杂剧。不同于原著中张生是个渣男，对崔莺莺始乱终弃。《西厢记》的结局是大团圆。

由此我们也就知道明明第二十三回“西厢记妙词通戏语”，贾宝玉和林黛玉同看《西厢记》，作者却故意写成《会真记》。只因《会真记》是传奇野史，对男女爱情持批判鞭挞的“正确”价值观。而《西厢记》则是才子佳人被人不耻地“禁书”！

闲言少续，《西厢记》记录唐代时，洛阳青年张珙赴试，途中宿普救寺（蒲东寺），邂逅故相崔珏之女莺莺，一见钟情。

不想蒲郡驻军孙飞虎兵变，围住寺院，欲夺莺莺。崔夫人情急，声称会将莺莺许婚给能退贼兵者。

张珙请来友人白马将军杜确，率兵打退了孙飞虎。崔夫人却背信悔约，只令张生与莺莺兄妹相称。

莺莺丫头红娘嫉恶如仇，同情张生。张生便通过红娘传递诗简，跳墙夜会莺莺，莺莺责张生非礼。张生忧愤成疾，红娘引莺莺来问候，两人订情于西厢。

崔夫人闻知后怒打红娘，红娘反责夫人何故失信于人。崔夫人无奈，只好要求张生必须科举高中后才可与莺莺成婚。好在故事结局是大团圆。

“小红骨贱最身轻，” 丫头红娘为人轻浮、身份低贱，才会干出勾引张生与**约会这种胆大妄为之事。

“私掖偷携强撮成。” 红娘背着人偷藏张生的诗简和手帕，传递给崔莺莺。并唆使莺莺不顾礼法规矩与张生私会！

“虽被夫人时吊起，” 红娘事情败露，虽被崔夫人抓住现行，吊起来拷打惩罚。

“已经勾引彼同行。” 事实为时已晚，崔莺莺已经和张生有了“私情”，不能够阻止了。

薛宝琴这首《蒲东寺怀古》，完全一副薛宝钗的口吻。也是作为当时女儿对“男女私情”的普遍谨慎看法。更是十首怀古诗明是宝琴所作，实则代表薛宝钗的伏笔。否则也不会只有十首，偏偏没有薛宝钗的怀古诗。

《蒲东寺怀古》的谜底是“柴”。谜语的“眼”“蒲”，在“小红骨贱最身轻”。

“蒲”者，香蒲。前文李纨作《四书》灯谜，蒲芦就是指“蒲草”和“芦苇”。这两样常见的水草，在古代都可作为“柴火”来收集存放。

古人到秋天会采集蒲草、芦苇，用作引燃木柴的主要“引火”。所以“蒲柳”，就是指柴薪，也是“低贱”的意思！

红娘“骨贱身轻”也是指“蒲柳”。柳条很多是红色，蒲草的蒲棒也是褐红色，借以用“柴火”代指红娘身份低贱，行为轻佻。与千金**对应。

《蒲东寺怀古》影射金陵十二钗之一，从丫头红娘的“错误”，明确指向了贾迎春！

贾迎春误嫁中山狼孙绍祖，婚后被不当人看待，仅仅一年就被折磨致死。明明是公府千金，却被当作丫头贱婢一般糟践，不给活路。

“觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。” 蒲柳就是指柴火，影射孙绍祖把贾迎春看得身轻体贱不当人。

后文迎春出嫁后回门哭诉孙绍祖如何待她： “你别和我充夫人娘子，你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。”

孙绍祖威胁要把迎春撵去下人房，就是把她当做奴婢，与 “小红骨贱又身轻” 的意思近似。

迎春被作贱如“蒲柳”，视如丫头不待见。也是《蒲东寺怀古》谜底为柴”的一个反向佐证。

至于《蒲东寺怀古》是贾迎春的另一个伏笔，则出在她也有一个胆大包天的丫头司棋。

司棋虽然没像红娘那样私下里给姑娘“介绍对象”。她自己却早早地找好了婆家，与表弟潘又安发生私情。

司棋与潘又安平日里私下传递不说，更趁着贾母过生日，大观园人来人往不注意，大胆将潘又安领进来私会。结果被鸳鸯不小心撞破行迹，慌乱中潘又安遗落了引诱司棋的绣春囊，后被傻大姐捡到后引发了抄检大观园的一系列祸事。

前文第二十七回，小红替王熙凤取荷包回来，撞见司棋从山洞里钻出来系裙子，就是暗示司棋日后与潘又安私会的伏笔。

更有意思的是，当时小红与贾芸正通过小丫头坠儿私下里手帕传情，正是演绎《西厢记》故事。又伏笔贾宝玉派晴雯去给林黛玉送手帕传情……都应在了“西厢记妙词通戏语”和《蒲东寺怀古》这首谜语上。

《西厢记》点题“蒲东寺怀古”，借丫头司棋与表弟潘又安“勾引”之事，影射贾迎春的命运就像“柴火”。

迎春的可怜在于在家时父亲贾赦、继母邢夫人，兄嫂贾琏、王熙凤乃至祖母贾母都不是那么珍重她。可有可无一如“蒲草”。出嫁到孙家，又被丈夫孙绍祖这无情豺狼不当人看待，不到一年就被折磨致死。真正是“侯门艳质同蒲柳，公府千金似下流。”

《蒲东寺怀古》与其他几首谜底不同之处是故事的主角是丫头。借丫头轻贱伏笔影射谜底“柴”。而“柴禾”轻贱又反向影射贾迎春公府千金被糟践如“蒲柳”柴薪。实为可悲、可叹，人生之大恸！

《蒲东寺怀古》之所以避重就轻，不提张生、崔莺莺的爱情，只说红娘对与错，就源于“柴”之轻贱。如丫头般被轻贱的贾迎春！

后文《梅花观怀古》与《蒲东寺怀古》有异曲同工之妙，影射的对象只剩下贾惜春。那么，《梅花观怀古》与惜春有什么关系，谜底又是什么呢？欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼

主演：赵文_,周迅,连凯

集数：20集

导演：许同均

状态：

编剧：王要

年份：1999

地区：大陆

首播时间：

首播平台：

类型：剧情,古装

剧情介绍

清朝邮政资费改革，产生了珍罕的“绿衣红娘”这一种价值连城的邮票。清朝邮政官员范文岚把唯一的一枚直双联“绿衣红娘”传交给他的女儿范小萱做为她的终身嫁妆，并暗示：她即将成为“红娘”，而“绿衣”则是她的青梅竹马并就读于军校的“哥哥”杨绍辉。

小萱邂逅个性完全不同的谢忠良，为其深深吸引。小萱充满矛盾，于是她让“绿衣红娘”为自己选择终身。她祈祷她真正的爱人能拿到这枚“嫁妆”。命运恰恰捉弄了范小萱，怀揣“绿衣红娘”的是“哥哥”杨绍辉。于是，他们每个人的生活道路都因这段姻缘而变得复杂坎坷

7天后，红娘牵线，丝竹乱耳，哪几个星座邂逅良缘，甜蜜牵手相伴一生？天秤座

天秤座的人与生俱来搞笑幽默，他们心里憧憬着无拘无束，喜爱悠然自得的日常生活，给人的印象拈花惹草，事实上天秤座心里还是有深情的一面。在感情之中，天秤座碰到一个动心的人，他们就会积极地贴近另一半，可以施展各式各样的甜蜜浪漫专业技能，获得另一方的心，天秤座为人处事都很圆润，他们可以为了爱情放开许多，不易去瞎想值不值得，只要你自己足够爱，那一切便会非常值得，如果不爱了，再好的感情也不值去付出。7天之后，红娘牵线，丝竹乱耳，天秤座邂逅天赐良缘，甜美手牵手相伴一生。

处女座最不喜欢的便是拖拖拉拉的人，因此她在做任何事时都会敢打敢拼，因而让很多人觉得处女座较为莽撞，做什么事都不顾后果。这种性格对待爱情更是如此，当处女座遇到动心的人，他们也会毫不犹豫的无私奉献出自己，可能很多人会观念往后，担心自己被对方拒绝，处女座是个极具特色，不容易给自己留点倒退空间，只需迈出了这一步，只有一个结论，那便是务必成功。处女座十分相信，只要通过真心对待，也就没有解决不了的，包含情感亦是如此。7天之后，红娘牵线，丝竹乱耳，处女座邂逅天赐良缘，甜美手牵手相伴一生。

白羊座人性格很沉稳，对于感情也是十分倔强的，白羊座真正意义上的爱上一个人时，就会把自己所有激情都投入进去，实际上白羊座的人的运程一般都是比较不错的，总能很轻易的吸引各种类型较为出色的目标。当他充分准备时，他们会邂逅到你的真情，白羊座的人一旦相拥归属于自己的爱情，就是为了跟对方白头偕老相伴到老的准备工作，绝不会三心二意。7天之后，红娘牵线，丝竹乱耳，白羊座邂逅天赐良缘，甜美手牵手相伴一生。

只要讲的是在唐贞元年间，西洛书生进京考试的时候，在河中府普救寺邂逅了崔相国的女儿，两个人一见倾心。

这位考生搬入了寺内，居住在西厢房。为了想要靠近崔相国的女儿一点，河中叛将知道像国的女儿非常的好看，想要夺回来，但是崔夫人于危急当中发誓有人能褪去贼兵，就将自己的女儿许为妻。

再后来，张珙有挚友白马将军杜确，统兵镇守蒲关，张珙乃修书一封，命寺僧惠明下书往邀杜确前来解围。杜确剿灭孙飞虎之后，张珙本思与崔莺莺结成夫妇。

刘玉：被“强推转身”的创业红娘

　在过去的300天，教授刘玉一共举办了10场“相亲”会，将10对“新人”成功牵线搭桥。

　她甚至还创造了一套完备的“相亲”体系：首先，两方要在封闭空间里“一对一”私人畅谈;随后进入现场来一场展示“路演”;若能一拍即合，还会共求“姻缘签”，一起执笔在“红娘备忘录”上书写誓言。

　刘玉乐此不疲地扮演着“月老”的角色。但实际上，她最怕别人误会她是在为人找对象。作为媒人的刘玉，同时还有另外两个惹眼的身份：华中科技大学启明学院副院长、Dian团队创始人。在她手下，渴望求偶的一方是创业团队，另一方是投资人。

　没错，刘玉对接的是创投双方。去年3月，她的“创业相亲会”正式启动，至今第10期已经完结。据初步统计，这个相亲会一共推荐了126个创业项目，按投资决策会通过决议、签署商务合同和资金到账为标准认定的真实成交数量为10个，促成投资3300万元。

　变身“月老”，刘玉其实是被“强推转身”。拥有大学生创新团队Dian团队13年导师经验的她，在2014年下半年，突然被许多投资人和创业团队频频拜访，到年底她已经有些“不堪重负”。“然后我就去琢磨怎么能减轻我的负担，同时又让他们双方之间资源共享，才想到在规定的时间和规定的地点举办这种对接活动。”

　“创业相亲会”就这样应运而生。与刘玉的交谈中，你可以发现她说话很快，思维敏捷。“我没有什么犹豫的，说做就做，又不难。”

　“红娘”的创意最初引来不少“吐槽”。有人给刘玉提意见：“你堂堂教授，叫导师不好吗叫顾问不好吗”刘玉想了很久，觉得没办法“妥协”。“我的角色就是红娘，用别的称呼都不合适。虽然比较俗，但是人人都懂。”

　这的确是一个媒人的工作，参照传统相亲的步骤，刘玉只负责安排“最初的邂逅”。创业团队和投资人真正要“谈婚论嫁”，还需要“日久生情”，通常，相亲会后还需要两、三个月到半年不等的时间做尽职调查，加深了解，培养默契。

　偶尔，也会有“一见钟情”、“天雷地火”的状况发生：曾担任过Dian团队队长的张志炜的“全民广场舞”APP参加了首期创业相亲会，第二个月就获得百万元风险投资，成为第一个被签约的创业项目。很快，这个“最快”的传说就被打破。去年最后一场相亲会上，一个仓储机器人的项目提前被投资者相中，资金也立马到位，直接签约，“闪婚”。

　也有“才露尖尖角”的“小荷”深得“霸道总裁”垂青。去年5月，武汉大学一位毕业生的“多乐电台”获得了著名投资人汪潮涌和武汉东湖众合天使基金合计千万元的投资，一举成就了相亲会中的单项最大数额。

　刘玉身处武汉，虽然兼顾“异地恋”，但她的主战场还是“同城”。经她推荐上会的126个项目，其中100个都是武汉的。

　在这126个项目中，刘玉既支持过入校不久的大学生，也“力挺”过40多岁的社会人士。年龄、学历这些硬性的标准，在她眼里都不是问题，刘玉有着自己独特的门槛。

　她很看重投资人的话语权。“我并不要求来人当场拍板，但是你至少要有话语权，即你推荐是给力的，不然你对创业者的表态就没有太大作用。”

　而筛选创业团队，她强调必须“务实”：要么有数据，要么有案例。“没有数据就不能说服人，仅仅自己觉得惊世骇俗是不行的，要知道投资人都见多识广。”

　每个月底最后一个周六的晚上，“创业相亲会”雷打不动地在华中科技大学启明学院一楼报告厅举行。这个为期几小时的相亲会，往往需要一个月的准备时间，刘玉真正的功夫用在了会外。

　每月的前半段，刘玉先要对报名项目进行筛选，与每位创业者都要进行一个小时的面谈。对话时刘玉给自己赋予了“双重身份”。头半个小时，她会先来一场模拟彩排，“伪装”成投资人“虐”创业者，把对方搞得“措手不及”“目瞪口呆”;下半场，她再将身份反转成创业者的同盟战友，告诉对方“如果我是你，我会怎么做”。

　筛选合格的创业团队到月底才能参加相亲会，与投资人一对一的会谈。“同一个创业项目可以安排见10家投资机构，只要他们有干劲重复说 10次。”刘玉说，很多创业团队在这个过程中遭遇到不同眼光、关注点的盘问，原本没有发现的问题开始暴露在阳光下。“往往创业者自己都没有精力见完10 家。”

　“创业相亲会”逐渐在武汉甚至全国小有名气。过去一年中，40%的参与者是该校的校友;已经签订的10个项目中，有2个是该校在校生的创业成果。算起来在校生创业的比例并不算大。刘玉解释，“在校生的项目还是有的，但整体比较难成气候。”

　“在校创业者普遍缺乏数据或者案例，想得太多，做得太少，执行力还不够。”刘玉认为，在校生创业还有很多短板，缺乏带队伍和做项目的经验……“在校生做创业体验我特别支持，他们做创客没问题，但向全职创业转型，还需要再练内功。”

　与其他红娘不一样的是，刘玉这个中介不收费。她既不向创投双方收取管理费，也不占创业项目的任何股权。10期相亲会的刚性开支共计20万，除了校友的公益捐助，剩下的她和Dian团队全年倒贴。

　好消息是，她的“创业红娘公益服务中心”现已成为政府批准的公益组织。1月5日，武汉市洪山区民政局将登记证书递到了刘玉手上，创业相亲会已经正式备案。“这是一个很大的变化”，刘玉说，日后就可用政府采购创业服务的方式来维持运转。

　今年5月之后，刘玉就59岁了。目前她一直在兼职举办“创业相亲会”。她说退休之后，会继续把红娘这个事情干下去，至于要坚持多久，回答是“生命不息，战斗不止”。 ;