相亲平台靠谱吗

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《边城》读后感

短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，（沈从文小说的代表作）。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局（税收征稽）”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

读沈从文《边城》之随想

昨晚看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。

其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争？他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福？—— 最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗？

其实，这岂是发生在一个边城的故事？这难道不是中国几千年来天天在发生的故事？那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人？

是的，谁能把握自己的幸福？谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福？——男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往，因为，那是人性真正解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动！竟至要流泪了——因为想到了翠翠。

《边城》读后感

边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。

故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

最有说服力的，就是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，可以因为河上的一个口哨，而嘎然而止。

文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。

下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。

文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自己，这是最具权威性的东西，所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。

文中描述了当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式—-一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情，有时也是如此。互相推诿前遍，来来去去没个停，有时甚至掷钱与地上，而人奔走开了。

文中也安排了几个推钱的场景，读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重，一不要钱为荣，这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。当然，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，可以看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，并且毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不同。

边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，他其实竭力呵护着他们。因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。

看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗？或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。

或许，只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。

——美永存

《边城》读后感

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

东晋陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说：“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变，所以每当国力衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文增添了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。”

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景，以及边城小人物的生活状况，如画。而画中的人物呢？

茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

作为图景，有永不褪色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……

遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……

平静，古老而祥和，自然朴实。

然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。

倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了，会有户人家等着她？这是她唯一透破这图画的路？引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷静平淡，语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵，沉默了……

原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。老二想做云雀，老二有诗人性格。翠翠喜欢老二不喜欢老大。文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中延续。老二爱翠翠，喜欢翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自己命中就是个撑船的。翠翠感觉生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是老大，老大却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。老二因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的爱情破灭。爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。

整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。画外多少人对这种白描的图画不感兴趣？不会想象那里是个世外桃源？但有多少人真正去过文中所表叙的生活？生活不是图画。生活需要流动。

到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。凄凉朴素，忧伤结束了。

所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。沉积它厚重的背景：世外桃源还是小山城？小山城是世外桃源，可那种生活却不是想象的。所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。生活不同图画。

《边城》读后感

《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。

一、人性的张扬

在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西，作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系。正如他自己所说：“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已。”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物。这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现，作者是极力张扬人性中善的一面的。在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现，一切都充满了善，处处闪耀着人性的光环。

二、命运的无奈

小说中最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终，这不能不使读者陷入无边的怅惘。作者自己曾说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之朴素的善终难免产生悲剧。

故事中5月中的斜风细雨，以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城，朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着。比如翠翠，思想是那样的单纯，没有任何杂念，气质中透着自然美。所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。然而，当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时，却有着这样那样的阴差阳错与偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排。现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题，常人都是无法解释而又无法摆脱。所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。�

处处闪耀人性光环的小说却是个悲剧的结局，生活在纯自然的状态下的湘西人却处处受命运的摆布，快乐、自由生活的人们都有一种难解的凄凉……也许就是这一点对理想与现实的矛盾，才提升了这部小说的阅读价值吧。

乡下人

沈从文笔下的“乡下人”并非现实乡下人的写照，而是沈从文在回忆湘西时，对乡下人的一种理想化描写，沈从文自称“我是一个乡下人”， 对乡下人的想象基本囊括乡下人的所有方面。

自然的性爱观，乡下人对性的直言不讳，是沈从文写他们的原由之一，乡下人的性爱炽热、真诚，哪怕是水手和妓女的性爱同样充满生命的激情，柏子劳累一月所的工钱全给了妓女，妓女对水手的爱同样是一种畸形的忠诚。在《阿黑小史》中，阿黑与五明的性爱得到父亲的认同，年轻人，非要变成一个人，似乎没有不可以的理由。这与城市人形成鲜明对比，不注重物质。

自然的人生观，《三三》《萧萧》等文章中，人物生活自由自在，不受任何约束。

《边城》读后感

水令/文

一条溪，

淌了千年，

却冲不淡那一份幽柔的情。

一首歌，

唱了千年，

却道不尽那一段缠绵的爱。

一个是豪放豁达，

一个是美丽温柔，

却同是一种相思，

一处哀愁，

而愁的对面，

却是一份割舍不断的手足深情。

碧溪水清纯而柔韧，

茶峒山淳厚而坚定。

依山傍水的缘啊，

却是生生世世的宿命一场。

唱一夜传情曲，

摘一把虎耳草，

你，却在梦里流了泪。

坍塌的白塔，

挡不住坠落的流星。

一生的亲情啊，

也随着这一场浊雨落入碧溪远去。

不曾回来的歌声啊，

是谁为你把灵魂浮起，

是谁为你把命运固锁。

是这一溪碧水，

是这一片翠竹。

来来回回的渡船只做着一个梦

———找寻那一片温柔的磬香，

可终究离不了那摆渡的绳索，

只得翘首远方的凶滩，

守望一生的迷梦。

边城生活的单纯：……人民也莫不安分乐生。这些人除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形似乎就永远不会为这边城人民所感到。活在自己的小圈子中，安于生活，或许有些小市民主意，但那却是惬意的，真实的，快乐的，纯朴自然的

《边城》读后感

傩送的离开和沈从文的离开方式有什么不同？

最近在看沈从文的《边城》无聊的时候看着看着就想起了沈从文的生活经历来。沈从文在他的一生中就知道的，就有两次逃离。第一次是他还出在初恋的年龄的时候经常向沈从文借钱 的两姐弟，最终并导致了沈从文的母亲的离开，也使她从“以后或者成为一个绅士，娶一个有点脸面的人家的女儿”的生活轨道中逃离出来。这次初恋，笔者认为，这里有很多翠翠和挪送的爱的原形。或者是在描写这感情的时候，沈从文是参照了他年少时候的这段经历的。

第二次应该是，在和张兆和结婚的时候出现的“偶然”。其实“偶然”就是高青秀是一个很崇拜沈从文的，关于他们的交往，在人大的现当代文学评论上面2004年五月版有一篇专门介绍的文章。她出现的时候正是沈从文写边城的时候，如果从现实主义的角度来说的话，在边城里面，应该有她的影子。

沈从文对《边城》的描述是很矛盾的，在《水云》里沈从文谈到了边城创作的原因：

这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。将热情注入故事中，使他人得到满足，而自己得到安全，并从一种友谊的回声中证实生命的意义。可是生命真正意义是什么？是节制还是奔放？是矜持还是疯狂？是一个故事还是一种事实？”

当时若能写个长篇小说，照《边城题记》中所说来写崩溃了的乡村一切，来消耗它，归纳它，也许此后可以去掉许多困难。但这种题目和我当时心境都不相合。我只重新逃避到字帖赏玩中去。我想把写字当成一束草，一片破碎的船板，俨然用它为我下沉时有所准备。我要和生命中一种无固定性的势能继续挣扎，尽可能去努力转移自己到一种无碍于人我的生活方式上去。

之前沈从文在边城的提记就显得有些力不从心了，而事实上，边城的美学意义是建立在一个虚幻的爱情上面的，这个爱情或者是不现实的，但是，却存在沈从文的心中，是一个混合体。他的主人公，间或有张兆和的影子，有沈从文的影子，但是却少不了他的出逃的经历在里面这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。

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不是特别受欢迎，原因分析如下：

1、他的经济状况肯定会不太好，现在的女人都是非常现实的，如果你没有钱，就不会跟你有爱，特别是居家过日子，的确也是需要钱的，这样的情况一来，军人就少了一部分能够追到手的人。

2、同时军人相对来说也是非常辛苦的。在部队训练受伤或者出事都会让女朋友担心，而且大部分的女人是不会愿意总为自己的男人去担惊受怕的，很多女人都想要一个安静和平的生活，所以这样的情况下，你又少了一部分能够追到的人。

3、而且军人经过很多年的军事化管理，跟如今的社会都是有一点脱节。军人是非常值得人们去尊敬的，他们在道德上比社会上的很多人都要优秀，但是在如今的社会，如果你要想混的好，必须要做人圆滑，交际广泛，大部分的军人都是缺少这一特点，所以军官想找女朋友，其实还是很困难的。

军官一般都娶了这些人

1、军官在找对象的时候，对于对象的标准也是非常严格的，要选择非常谨慎，他们会选一些思想和品德都非常优秀的人，因为对于军人来说，后期还会有人专门对他们进行政审，所以为了他们自己能够政审，通过他们选择对象都是非常认真的。

2、我们国家对于军官渠那些人，并没有强制性的要求，但是他们是有规定，是不允许渠那些人的，比如说不可以在部队内部找对象，也不可以跟外国人进行结婚，甚至港澳台都不可以。

征婚网站有两种：

一种是以百合、珍爱网为代表的所谓正规网站，但其实也是套路满满；

这类网站注册验证不要钱，确实也验证身份（实体店的那种会验证）珍爱网你一注册就会给你打电话，验证身份，然后夸你条件这么好怎么没找到呢？很好找的，他那边有非常合适你的，如果电话介绍不去实体店会要你交费，如果约你去实体店就会先跟你说不要钱，约你先去了解看看，然后你去了以后带你去一个独立的房间“营销”，约你的和跟你谈的老师不是同一个人，基本让你确实少花18888吧更多当然最好；

我一个朋友在浦东八佰伴店开始交了二万多，没介绍成，后来续了了两万，目前还在服务期，这期间营销人员还忽悠她去实体店配合一下忽悠其它男会员，给她拍照保存在手机里用来吸引男会员缴费，其实他们之间条件并不匹配，那个男会员并不符合我朋友条件，但营销人员和男会员并不说我朋友的真实要求，使其相信自己符合我朋友要求，然后缴费，这种事是常见的；

我（男）自己也交过九千多，托我朋友福打了折，不过那是上海我不定居上海，也就没啥合适的，不了了之了；

至于线上有人跟你打招呼，那都是登陆软件时，系统提示对方打招呼，人家顺手点击的，压根没看你资料，然后你要看消息就要冲会员给钱。

这类网站算是靠谱的了，成功的也不少，被骗的当然也不少；

至于骗子，所有征婚平台都有骗子，饭托、花篮托、炒股、期货，骗财骗色的很多，但这个不是平台行为，有些平台精力有限无法一一核实，大家要自己小心，要正视自己，条件那么好的高富帅、白富美怎么就喜欢上我了，这类差距明显的邂逅，多半是个坑。

第二种就是一些不知名相亲app，这个app到处打广告，给你打招呼的都是机器人，就骗你冲会员，这类平台也很多，就是平台专门骗会员费的，我自己开软件公司给不少客户做过这类系统，属于挣智商税的吧，我有篇文章介绍过这种app。

现在相亲是个硬需求，我都28了至今没谈过恋爱， （可见长的多磕碜，关键还是穷） 跟大家一样也急啊，但是还是要警惕相亲路上的坑，希望大家终有爱情的归属，从此不再需要讨论这个话题。

作为用过珍爱网等n个婚恋网站并最后修成正果的老阿姨，我必须要来分享一下我在3个婚恋网站的经历阿（认真脸~珍爱百合什么的骗子确实是多阿。）

1、珍爱网（20163-20167）

我最初用的就是珍爱网，因为名气大嘛。（百合网、世纪佳缘都了解过，因为都是传统婚礼产品，想想也都差不多，所以就选用了珍爱网）

先说说珍爱网的优点吧， 珍爱网做为一家成立十多年的婚恋网站，有很多优点。首先是老牌子、名气大，据官方介绍，珍爱网现在已经有3千+的红娘团队还有14亿+的注册会员了。要知道全国成年单身人口也才2亿+，先不讨论这个数据有多少水分，相对来说，珍爱网在婚恋产品中的会员多是不争的事实。

其次，因为珍爱网和《爱情连连看》《百里挑一》等著名的婚恋电视节目合作也大大提高了自身的知名度再说线下的红娘业务，珍爱网的红娘都经过培训，能短时间了解你和你的择偶需求，为你匹配相应的对象，红娘还会帮你开导心理问题，我上次连续第三次找男生没成心情很沮丧，但是红娘开导我，给了我自信，虽然最后还是没在这里找到我的灵魂伴侣，但是还是要感谢珍爱的王老师。

再就是说说缺点吧 ，说实话，珍爱网大归大，但是缺点也是显而易见的，其实大家在网上很容易找到，这些传统网站口碑都不是很好。例如：很多地方要花钱，线上会员是399元一年，你要给别人发信或者看别人给你的信都得是会员。我那时候满怀欣喜得充了线上会员，后来发现你是会员还没用，因为对方不是会员一样查看不了你写的信，另外线上会有很多明显是酒托、骗子的人来找你。当然，最烦的其实是那些一眼看不出来的酒托、骗子，他们会浪费你的感情和时间

在我成为年会员的第二天，我就收到了红娘的电话，红娘说有人看上了我了，说我们很合适（后来知道那是她们的一些套路，把我捧上天 TT），我也就过去他们实体店了。去了店里红娘先是了解了我的具体情况，就告诉我要线下业务有108万元的套餐。10万多块实在太贵了，我当时起身马上就想走的，红娘立马说也有别的套餐的怎么样的（后来冷静下来想想她们其实是在试探我的心理价位）。我被留下来后再谈了2个多小时，后来听了红娘的建议，想想如果花点钱就能找到一辈子合适的人也是值得，可以试试，就办理了2个月8888的套餐。

后来就进行到见面的环节了，我前前后后见了5位男生，有2位男生不合适，见了面就没了下文，还有3位我觉得信息都是有问题的。举例其中一位：红娘说对方是本科、公务员，但是我从言行举止中我真觉得他都没读过大学！而且和他谈到大学生活的时候他总是支支吾吾转移话题。

我并不是歧视学历低，但是起码的坦诚相待都不能做到还有什么继续接触的必要呢？

2、一周CP（2016年秋季的某两周）

接下来谈谈期间我用过一小段时间的一个年轻的恋爱交友公众号吧（严格得来说不算婚恋了）：一周cp，虽然我没在这里找到对象，但是遇见了一个可爱的小弟弟。

先说优点： 它很有创意，就是随机匹配一个来自全国各地的异性加到微信群里，由群里的主持人发布任务，你和他完成一星期的线上任务来互相了解彼此。每天的任务例如有第一天：用一段文字尽可能详细的介绍自己 （哪里人 兴趣爱好 ） 第二天：两个人各自拍把自己的日常生活中用的杯子、周围建筑、天空等拍摄下来发给对方，然后拼到一起第三天：互分享一首走心的音乐，一部爱看的**这个模式是比较有意思的，让我这样不会聊天的人不会很尴尬，并且它也是免费的喔~

缺点是： 匹配的对方是很随机的，年龄是随机的、地域也是随机的，这些人也没有什么进入门槛。有一次聊得还算有意思，到头来发现给我这个（当时）27岁的老阿姨匹配的居然是个18岁的小弟弟，就是这个可爱的小弟弟告诉我：他们全班都在玩这个 游戏

另外每次任务要用一个星期的时间去玩，因为工作比较忙，所以每天要去做任务会稍微有一点点繁琐。如果我还是大学生的话我一定会去玩哈哈。

3、对的人（201610-201711）

这是我最后用的一个婚恋产品，我和我老公就是在这里认识的，同样，我 也先说说它的优点 这是一个基于职场认证的婚恋社交平台，优点其实挺多的，这也是我后来一直在用它的原因，我来大致讲一下。 首先，它是免费的，注册vip什么的不需要花钱。

其次它上面是要求必须有职场认证的，就是说在上面认证过的人都是有公司、单位的人。验证方式我是用的支付宝的社保+我的工号牌，好像还可以用企业邮箱验证。因为这个门槛的原因，我在上面遇到的几乎都是正经找对象结婚的人（没遇到过一个骗子），而且我看绝大部分都是本科学历以上的。

我那时候觉得这个平台好，介绍过一个中介销售的朋友上架，我朋友说他被拒了，理由是职业和平台调性不符 /手动为我朋友捂脸。还有，他们上面会有一些圈子，如阿里巴巴圈、网易圈、海归圈等等，还有很多爱奇艺、京东、携程等大型互联网公司及银行等国企事业单位的单身（我老公就是在海归圈找到我的哈哈）

同样，接下来要说一下它的缺点。

首先，这个平台没有APP，只有在公众号上运营，有时候玩的时候会小卡一下。其次，因为他们现在只是在一线城市、二线城市开放。杭州、上海是最先开始开放的，人比较多，我是在杭州区域。最近几个月好像北京、广州、深圳、天津、南京等等其它城市最近好像也开了（因为我已经不需要了，也没有具体了解最新状态啦）。 还有他们注册认证的时候其实是比较麻烦的，我那时候要上传社保身份证什么的认证的时候用了一会儿时间，现在不知道改良了没有。平台上的人脸会被挡住，如果你要看对方的话需要使用他们的货币“狗粮”，不过倒是不贵，9毛钱人民币就能看一个人，每天上线和做任务也会送，就是麻烦。

啦啦啦啦啦，祝大家早日能找到陪伴终生的那个人呢~比心

最近同时注册了珍爱网和百合网的会员，百合网上买了个3个月的牵线服务，静待结果。几年前在珍爱网花了3万多会员费，一无所得，很失望，所以暂时不考虑珍爱网的线下付费服务。

解释一下我为什么用百合网。就用解释几个常见问题的方式。

问题一，相亲网站不靠谱吧？

信息不对称的市场，就需要专业顾问。

你要卖房子，会不会让亲戚朋友介绍买家？不会，因为房地产市场信息量太大、而且信息非常不对称，你必须找到中介才能最快地找到买家。

找老婆也是，最终能证明愿意并且能够和我走一辈子的人，我和她之间存在巨大信息不对称，只靠介绍就太慢了。

问题二，为什么朋友介绍就不行？你看ABCDE，全都靠朋友介绍。

2 与人交往上，我没那么擅长

上了大学，我完全不懂怎么和女孩相处，也就是直男癌晚期，经历一些失败后，在豆瓣上跟魔鬼老师学习了如何与女孩搭讪、约会，这才控制住了我的直男癌细胞。直到现在，虽然我知道控制癌细胞的方法，但是如果在少数情况我忘记控制的时候，直男癌依然会给我和身边的人带来不小的影响。

现在，我在一路磕磕绊绊中，学会了很多与人相处之道，也仍然在学习中。骨子里，依然有那么一个房间，留存着我过往没那么成功的关系。有一个专业做男女牵线的平台帮我，对我是非常有价值的。

问题三：看你条件挺好，你平时就找不到女孩吗？

1 这个在问题二第一段有提到，我已经不想只是“谈恋爱”，而是想找个人走完一生。请留意，我没说想找人“结婚”，而是“走完一生”。 我过往接触的一些人、一些事，让我知道，婚姻不是终点，而是起点。有些人离婚了，有些人虽然婚姻关系存续，但名存实亡--而我，不想成为那些人。婚姻真正幸福的家庭，在人群中并非那么普遍。

所以，我必须确定，今天跟我在一起的女孩，有能和我一起走完一生的“潜质”。相信我，不是每个人都有这个“潜质”。

2我27岁。和我同龄的女孩，不是所有人对婚姻的想法和都我一样。如果只在身边找，我不容易“快速”而且“精准”地找到和我想法一样的女孩。相亲网站是一个数据量大的平台，可以帮我更快找到。

3 一些朋友会说：你看谁谁谁，年轻还漂亮，多好，相处下呗。

就像我反复说的，年轻漂亮的女孩，可以引起我生理反应，但是我的经历告诉我，这些东西不是全部，所以我不会简简单单因为一个女孩年轻漂亮，就立刻示好。

4 那我是不是没吃过葡萄就说葡萄酸呢？也不是。有个特别漂亮的女朋友、或者对我特别好的女朋友，让别人都羡慕，这些我都体验过，但是最终我和她们还是分开了；早些年因为健身比较多，身材比较好，和美女贪图彼此的色相、发生浪漫关系也有过一点点。所以当我说年轻漂亮不是我唯一看重的时候，葡萄的甜我知道，但是甜葡萄很多，并不是葡萄最宝贵的特质。

问题四，我看你条件也不差，去相亲网站是不是有别的目的？

不是，真的就是为了找老婆。

问题五，你还年轻，着什么急？

因为我不想成为那样的男生，30多岁才结婚，找个20多岁的。我希望找一个伙伴，年纪差别越大，我能找到伙伴的概率就越低。我可以接受自己努力寻找不得，到30多岁才找到；但我不接受自己停止寻找。

我是刘达，百度“foreverliuda”，你可以看到我的个人网站。欢迎交流。

网站是平台，关键在人吧，所谓有人的地方就有江湖，你敢说探探陌陌就没有真诚交友的吗，说下我的经历吧，也算相亲几次啊，说实话男的真诚交友结婚的少，见面就动手动脚，一个男的说现在快节奏都讲究效率，你还以为在大学啊，还来个朝夕相处谁有那时间经历，进入 社会 就得看明白点大家都很忙，结果就不用说了，还有的聊天见面就消失了，我都不知道为什么，我看有的写的酒托骗子勿扰，说真的我又不是当然理直气壮了，但你真诚待人别人怎么想就不知道了，现在还在网站上，没办法没什么朋友，也没什么朋友圈，好呆也有机会认识很多人吧，我相信还是有奔结婚去的精准客户，可能还没遇到，让我赶紧找到吧！

友缘网是最大的骗子，广大网友要当心了！本人曾经被骗200元。未加入会员前，每天都有数十人和你打招呼，如果你要****就要加会员，本人加了一个100元购买3个月服务的，当你电话确认购买时系统让你重复按键，一下子就被扣费200元，相信在这一环节上被骗的网友不少，这也算了，离奇的是当你开通会员之后，往日熙熙攘攘同你打招呼的那些人一下子全部都死绝了，杳无音讯，全部都回去奔丧去了，本人开通会员半年时间，没有一个人同你打过一个招呼，本人就当这200元给你们买花圈了！希望你们引以为戒，记住了“友缘网”！

专业人士回答你的这个问题，从这些网站老板的角度去想，初衷都是好的。可是初衷归初衷，经济利益归经济利益，企业总不能亏本把自己玩死吧，所以下面执行的工作人员会怎么做，你就应该能懂了。

很多人单身的原因不是因为圈子，不是因为没有人，而根本是在于自己会不会谈恋爱。

不信你就可以想想你的过去，是不是一直都没有合适的人，还是给了你合适的人，你不是搞不定就是谈崩了。

把钱交到那种地方，就像是在花钱买安慰，你自己找不到吗？

如果你不会谈恋爱，给你10个人你都还会是单身。

大部分网站已经是比较成熟的了，在意的不再是配对成功率，而是赚钱问题，所以大部分注册之后是客服打电话回访，就是各种忽悠充值会员，线上就是各种机器人给你发信息，就是为了让你花钱看信息，做的太假了。有些就是为了约p的，所以比较老牌的网站都已经走偏了。要说会员肯定是有的，毕竟做了这么多广告，肯定有单身资源在，但是被忽悠之后很少还有人在意这个网站，属于打一枪换一个地。可以考虑一些比较新的婚恋网站，可能会稍微好点，但是我网站可能会慢一些！爱之约

应该不完全是吧，得看缘分，谨慎点好，可以先不透漏个人信息，纯粹聊天，感觉合得来再继续。我和俺对象也是网上认识的，以前从来不认识，那时我还不是用的智能手机，好像qq上有这么一个板块吧，记不太清了，当时我在济南，我老公在明水，认识后见了个面，觉得可以就谈了，现在我们都有两个宝宝了，过的也挺好

其实我和我老公就是在婚恋网站上认识的，然后相爱、结婚，至今已经有11个年头了。

当时，婚恋网站才刚刚兴起，很多基础服务是免费的，但如果想让你的资料能在首页展示，或者在搜索结果页靠前展示，也是要付费成为VIP才行的。

现在人生活节奏快，工作压力大，社交圈子小，这才催生了各种交友婚恋网站的出现，他们能生存这么久，说明市场确实有刚需。所以，我觉得要理性看待——婚恋网站不都是骗人的，有成功案例（比如我自己O( _ )O），但也有“托”。

作为渴望爱情的年轻人来说，把婚恋网站作为寻找另一半的一个渠道，其实未尝不可，但要注意保持冷静的头脑，明确自己的定位，对婚恋网站提供的服务要合理消费。

我自己当时除了在婚恋网站上找，还会经常参加线下的各种学习小组或兴趣小组，扩大交友圈子，认识更多朋友。

这样是避免把希望孤注一掷在婚恋网站上，在消费他们的服务时，就会保持相对理性的头脑。

另外，要留个心眼，以免被各种“托”利用。当时我的一个朋友，见面的时候就发现这个女孩跟网上的照片差距很大，他当时没有多想，就和她去了一家酒吧，然后她就点了很多很贵的酒，朋友这才意识到是遇到了酒托。

其实婚恋网站就是一个扩大交友面的平台，当然也会有概率遇到骗子——其实就算在生活中，你能说就不会遇到骗子吗？

所以最终还是需要我们自己能有个清醒的大脑，不急于求成，保持好心态，才不会过度消费或者被居心不良者利用。

我们采访过“简婚”的创始人刘春阳，他觉得：整个结婚行业在2000年到2010年的快速成长后，已经从没有标准和规则、商家参差不齐的混沌中走了出来。现在已经是结婚行业最好的时代了。

不过，2013年我国办理结婚登记的新人有1300多万对，到了2016年下降了200万。在未来，结婚人数还会下降，这个行业的竞争也会愈发激烈。

虽然结婚人次在下降，但结婚花销在提高。因此很可能，这个行业会崛起一批专注“结婚环节”的新企业。而传统婚恋交友企业会逐渐被新平台（甚至陌陌）取代。毕竟追求最短路径和刺激是社交的大势所趋。崛起的90后一代也并不适应一本正经的资质匹配交友，看脸和看兴趣可能才更符合他们的观念。