宁波溪口老街美食指南宁波溪口老街小吃

1宁波溪口老街小吃

潮州十大名小吃介绍：

1潮州牛肉丸

潮州牛肉丸，广东潮州当地著名小吃，属于潮州菜。潮州有近百年的历史，分为牛肉丸和牛筋丸，以脆、嫩、有弹性著称。牛肉丸肉质细嫩，口感嫩滑；牛筋丸因为加入了嫩筋，所以有嚼劲，很好吃。潮州牛肉丸被中国烹饪协会评选为中国十大名小吃在广东省，也被认定为中国名小吃。潮州牛肉丸也被选为广东百种传统小吃广东省。

2潮州肠粉

潮州肠粉，即潮式肠粉，起源于广州肠粉。经过潮汕文化的浸润，潮汕肠粉风靡全球。它是一种由米粉制成的肠粉，内含各种馅料，营养价值丰富，具有浓郁的潮州风味。潮州肠粉和其他地方肠粉的区别就是这个酱，味道很香很浓。沙茶拌上花生酱，配上白菜、金针菇、鸡蛋、肉末，非常美味。

3美味果汁

潮州锅贴是广东潮汕地区流行的传统民间小吃，属于潮州菜。潮州国术是将米糊在锅里炒干，切成三角片，放入沸水中煮，简单加入精盐和糯米糊。吃的时候一定要配洋葱和珍珠叉，还有其他调味品，比如炒花生仁、卤豆干、卤蛋、红烧肉、香肠等。潮州的大街小巷随处可见卖糯米汁的小吃摊，尤其是寒冷的冬天。可以吃一碗热气腾腾的糯米汁，爽口润滑的糯米片，淋上香喷喷的卤汁，加上炖肥肠、红烧肉、炖蛋、粉条、猪肉、豆腐干等食材。口感嫩滑，肥而不腻，入口即化。

4潮州春饼

潮州春饼，又称潮州春卷，是广东潮州的一种特色美味小吃。潮州春饼呈长方形，金黄漂亮，皮薄如一层酥沙。它外脆里嫩，以味道浓郁而闻名。潮州春饼以韭菜、芹菜等新鲜时令菜为主，再配以肉丝、香菇丝、肉丝、豆腐丝等炒制而成。也可以酌情加入蘑菇、肉类等原料，因人而异，随意搭配。它的特点是皮脆馅咸。一口咬下去，只会觉得嘴里留香，食欲大增。潮州春饼被选为广东百种传统小吃我代表潮州市。

5牡蛎烘烤

潮汕蚝烙是潮汕地区的著名小吃，流行于潮州、汕头等地。潮汕城市和乡村的小市场里，经常有这样的小店或摊贩。潮州蚝烤选用优质雪粉，配以潮州饶平新鲜珍珠蚝，本地出产。外皮炸得酥脆，里面的牡蛎肉却鲜嫩多汁。撒点香菜，牡蛎闻起来很香，吃起来脆而不硬，酥而不软。潮州蚝烤好吃又脆，脆而不硬，酥而不软。外地人来潮汕尝试这种美食。潮州生蚝被选为广东百种传统小吃我代表潮州市。

6腐乳蛋糕

腐乳是广东潮州的一种著名小吃，属于粤菜-潮州菜。其外形小巧，具有独特的南乳、蒜香和醇酒气味，清香可口，甜而不腻，且营养丰富。腐乳蛋糕是由各种材料制成的，它的外皮是由精制面粉制成的。饼中腐乳块占25%，名酒占2%，白猪肉精挑细选切成肉丁，占182%，糖粉占275%，大蒜等。总共有14种以上的配料。腐乳蛋糕也是一种极好的茶食。很多潮汕人喝功夫茶都带一盒腐乳蛋糕

鸭妈妈麻花是广东潮汕著名的传统小吃之一，也是潮州著名小吃之一。它最早产生于清朝初期，是一种节日习俗，一种带馅的糯米团子。鸭妈妈麻花最初叫糯米团子，后来改成了鸭妈妈麻花。鸭妈妈麻花有多种馅料(绿豆、红豆、芋泥)，形状各异，有的是圆形，有的是椭圆形。不仅有汤圆，还有薏仁、木耳、银杏、红豆、鹌鹑蛋、柿饼、清心丸、桂圆、芋头、绿豆。现在潮州太平路传统名店胡荣全做的鸭妈妈麻花才是正宗的。

8咸水

咸水糁，又称水糁、猪糁，是广东潮州的一种地方传统糁小吃。历史悠久，味道鲜美，价格低廉，广受当地人喜爱。盐水糠是用米浆做成的小碟状糠，中间夹着热腾腾的干菜，色泽嫩白，口感爽滑。脆皮无味却有嚼劲，伴着干腌菜的甜咸味道，有的还可以加入辣椒酱或甜糖浆，让咸脆水的味道更重，更美味。

9潮州菜

果果是米粉的加工品，与潮汕人的生活息息相关，是潮汕的特色小吃之一。在汕头，你可以看到各种各样的粗糁，除了日常的粗糁，如脆韭菜粗糁，晶莹剔透的粗糁，豆沙甜粗糁，菜花粗糁，竹笋粗糁，咸粗糁，还有粗糁。其中，漂浮油炸食品被选为广东传统小吃一百种代表潮州。

10溪口清炖鹅

溪口焖鹅是潮汕焖鹅的一种，以其优质的食材和高超的烹饪方法而闻名，是潮州著名的小吃之一。潮汕卤鹅就是潮汕特产狮子头鹅。其肉质肥美，其中以林西镇溪口狮头鹅为主。是潮州特有的炖菜。它从清朝中叶开始制作，至今已有几百年的历史。溪口鹅肉嫩脆咸酸甜可口爽滑，肉质丰满。吃多了才好吃，吃少了才好吃。

2宁波溪口老街简介

趣路镇占地150亩，建筑面积30000多平方米。它采用绍兴典型的白墙黑瓦、一河一湖两条街的建筑格局。一到鲁镇，鲁迅的雕像国魂纪念碑亭就在他面前。有三个牌坊站在广场上，这叫星牌用绍兴话来说。其中一个石拱门上写着鲁镇，这是鲁迅老师的笔迹。走进鲁镇，豪华的鲁府、国门外的钱府、古老的木屋错落有致。鲁迅笔下的鲁祠堂、奎文阁、阿q猥亵小尼姑的闭关、阿q居住的土古寺的小说，一一呈现在我们面前。商业街位于鲁镇东部，是鲁镇最繁华的地方。十大商业建筑各有特色。沿着石板行走老街，有毡帽店、越瓷店、豆腐店、锡铂店、古玩店、贡品店、油烛店、茶漆店、当铺、钱庄因为这些店铺大多是前店后作坊，所以也可以看到一些商品是怎么做出来的。鲁镇的雕塑群讲述着鲁迅的故事的小说。在位于鲁镇中轴线中心的双面舞台广场，人们可以在这里观看社戏，品尝米酒，再现鲁迅笔下的绍兴风情。周边景观温州雁荡山杭州千岛湖桐乡乌镇杭州西湖浙江舟山普陀山横店影视城宁波凤凰山主题公园杭州天堂杭州宋城宁波奉化溪口嘉兴唐玺古镇湖州莫干山

:3宁波溪口老街小吃有哪些

10奉化芋头

奉化芋头是宁波奉化的土特产。含有大量淀粉，味道鲜美。在当地，人们通常将芋头削皮做成猪排骨芋头锅，海鲜芋头锅等等，是吃年夜饭时宁波人团圆饭桌上必不可少的美味

北藕糖在宁波和宁波酥糖同名。其形状为柱状，表面粘有黑芝麻和白芝麻，十分诱人。莲藕糖吃起来又甜又脆，风味非常独特，很受孩子们的喜爱。

8宁波豆素堂

宁波豆酥汤是宁波著名的汉族传统小吃，也是经典的宁氏茶食。其口感疏松，入口即化，无糖渣、不粘牙，男女老少皆可食用。

7溪口千层蛋糕

溪口千层糕是宁波的一种特色小吃，已有一百多年的历史。形状方方正正，内部层次分明，色泽金黄翠绿，口感酥脆，入口清香，齿间留香。溪口千层饼多次获得国家和省级特产奖，在当地很受欢迎。

6宁波阿拉老酒

宁波阿拉老酒是中国黄酒的代表。Ala是宁波的方言，意思是我们。宁波阿拉老酒可以追溯到清朝，历史悠久。带一瓶宁波阿拉老酒去宁波旅游，和亲朋好友喝酒，是一件很美好的事情。

5宁波蟹膏

宁波蟹膏被誉为宁波的吃货神器。它是用新鲜的螃蟹，切开，用盐腌制，再加上其他调味品，最后密封在瓶子里制成的。宁波蟹膏可以配米饭、粥、面，很方便。

4宁波小黄鱼

宁波是一个沿海城市，所以它的海鲜非常丰富，而小黄鱼在宁波以其鲜嫩可口而闻名。新鲜的小黄鱼用来煲汤，味道鲜美。如果游客想带回家，可以在当地买黄花鱼干，给亲朋好友尝尝。它也有独特的风味。

3宁波年糕

宁波年糕是宁波的传统食品，已有上百年的历史。在宁波，有一个美丽的寓意年糕一年比一年贵，今年比去年好。宁波年糕通常用当地的雪菜烹制，色泽艳丽，味道鲜美。

2宁波汤圆

宁波汤圆是宁波的传统小吃。在白糯米的下面包裹着香香的芝麻馅，软糯香甜，风味独特。

1宁波石油赞滋

粽子是宁波的一种特色食品。外观和麻花差不多，有甜的有咸的。其中，咸味紫菜包饭是最受欢迎的食物。又脆又脆又好吃，本地人和来宁波旅游的游客都很喜欢。

:4奉化溪口老街小吃

1千层蛋糕

一种特殊的食物可以当你去奉化溪口的时候，千万不要错过。火烤的千层饼加海苔很好吃，可以尝一口之后，你就不会停止爱上这种又甜又咸的味道。

2牛肉面

风华牛肉干面在宁波人当中有很高的地位的思想。挂面是指粉条。老根据地的宁波人爱吃一碗奉化牛肉精粉。滑嫩的粉条吸收了牛肉汤的醇厚鲜美，搭配原味炖白切牛，味道鲜美。

3、风华煎

中华锅贴，小江锅贴奉化人气锅贴摊太多了。蒸饺是许多宁波人喜爱的早餐。刚出炉的风华锅贴清香扑鼻，蘸着米醋细细咬一口，里面的肉却鲜嫩爽口。配馄饨还是豆浆，唐不要吃得太舒服。

4、巷子月饼

每年中秋节前两个多月，在宁波奉化的郑辉新村，一家小店里飘出新鲜出炉的月饼香味，店里挤满了长长的巷子。它毛新虎的四个兄弟每年聚一次，放下自己的生计。加上他们80多岁的父母和毛家第三代，在几十个工人的帮助下，他们每天能卖出上千个月饼。中秋节后，创造了200万的产值后，大家散了，回归自我。

5毛家冷饮

最著名的家庭冷饮是水果杯。西瓜、黄桃、木莲果冻、椰果等。被随机匹配并放入玻璃杯中。他们的颜值和品味都不错。

除了水果杯，这里还有一个夜宵摊。牛肉年糕、小龙虾、小溪鱼各种让味蕾舞动的深夜美食，也是人们不厌其烦排队的原因。

6汕头

可以看看宁波人从宁波民间谚语看奉化芋头的爱情。与广西荔浦的芋头不同，奉化芋头外形圆润，个头大，口感糯糯。在奉化，经常可以看到整个熟芋头摊，可以当饭吃，也可以当小吃。味道很香。当然，优质的芋头也是炖汤、炒菜的好材料。芋头排骨和芋头红烧肉都很不错。

7桃子

奉化桃汁多，有甘露和玉露。每年桃子成熟的时候，奉化到处都有卖桃子的小摊，颜色诱人，味道香甜。软软的风华桃，用手完全可以剥开，放进喉咙里。香甜多汁，香味十足，口感不是一般桃子能比的。

8广南包子

光包子店从民国时期开业至今，已有107年的历史。他的家庭的馒头都是原始发酵做的。酵母由蛋清和原始酵母发酵而成。每次做包子都留一些老面，一直延续到下一次。生产过程中不添加任何添加剂。无添加，手工制作，现包现蒸现卖，使得广南包子既有小麦的原味，又有肉馅的天然美味，常吃还能养胃。刚出炉的小笼包又香又诱人，还有少量的肉。宁波人吃饭前吃米醋，然后趁热咬一口。肉汁刚刚好。

9纯狐海鲜

奉化的纯狐镇靠近宁湾，出产各种新鲜的小海鲜。当你来到纯狐镇，你不会对白虾、虾米、海瓜子和蜗牛失望。海角湖翡翠湾还有海钓体验项目。租一艘渔船下海捕鱼，享受刚从海里捕捞上来的美味海鲜，也是非常不错的选择。

10屯溪小鱼

社溪是溪口镇的母亲河，很多当地人还记得小时候用洗米筛在溪坑里抓小鱼的情景。一般来说，奉化人都是抓小鱼的，制作方法很简单。椒盐鱼干酥脆可口，是咸宜老少咸宜的美食。

字体宁波是一座美丽的海滨城市，风景宜人！外地人来旅游，品尝当地的食物是必不可少的。宁波的小吃和特产非常丰富，最著名的十大小吃和美食如下(不同的人有不同的口味，仅以个人喜好排名)。

1宁波汤圆。汤圆是浙江宁波著名小吃之一，也是中国代表性小吃之一。其中以缸鸭狗和三雪汤圆闻名。

2酒饺。酒饺以优质白糯米为原料，经水浸泡、研磨后加工成糯米粉，将研磨好的糯米粉搓成小汤圆备用。以上白糯米蒸熟后，按一定比例与酵母混合，过几天就成了又香又甜的糯米酒。将水烧开成小圆，等浮到水面，再加入酒、白糖、蛋糊，搅拌均匀勾芡，放入碗中，撒上桂花。

3金龙凤集团。金龙凤会是浙东城乡妇孺皆知的传统名胜，也是宁波十大名胜之一。金龙凤球圆如月，黄如金，浮雕龙凤，寓意吉祥团圆。

4水晶油包。水晶油包，浙江宁波传统名点之一，属于甜包。板油颗粒晶莹剔透，馅料饱满，香甜可口。

5慈城年糕。慈城年糕，产于慈城镇，是宁波慈城的特产之一，也是浙江著名的传统小吃。

6溪口千层饼。溪口千层饼是浙江宁波奉化溪口镇的地方传统名点之一，也是宁波奉化区溪口镇的特产，是中国国家地理的标志性产品。

7道斯。唐都是浙江传统的宁风味小吃和茶食。始建于清朝，一直是宁波的一个著名景点三北，所以也叫三北面团。

8豆沙八宝饭。豆八饭

以上是我个人认为值得一尝的宁波十大小吃！

5宁波溪口老街小吃推荐

衢州龙游溪口有一条老街，春秋时节最好去，那时候景色最美。除了一些建筑，给人印象最深的老街就是一条老街的馄饨和油条。听老板娘说他们家的油条都炸了20多年了，油条真香。馄饨的皮薄如纸，入口味道鲜美。其他好的地方是门面太小，容不下几个人，但事实就是这样。喜欢吃的朋友可以试试打卡。

6浙江溪口老街景点介绍

宁波确实有很多好玩值得去的地方和景点，挺适合情侣，闺蜜，知己或者老少咸宜的一个城市。鼓楼，一座独特的古塔，宁波鼓楼是宁波仅存的古塔遗址。登上鼓楼可以将宁波市区尽收眼底。还可以吃到很多好吃的零食。但是说到吃，宁波的城隍庙小吃步行街是首选。到处都是小吃，附近都是商店，可以边逛边吃。是了解宁波民俗的好地方。宁波老外滩也是必打卡景点，晚上灯光闪烁，特别有小资气息。天一广场是购物天堂，也是宁波最大最繁华的商业区。在那里，你几乎可以吃到任何你想吃的东西，买到任何你想买的东西。天一广场后面有一个大天主教堂，它it’值得一看。喜欢文艺路线的还可以去看看1844广场和宁波美术馆，以上景点都很近。宁波的酒店和民宿都不是很贵。宁波的网上名人店基本都有，宁波附近有很多好玩的地方。所以宁波也是一个好玩的城市，空气清新，时尚。欢迎来到宁波！

:浙江省宁波市奉化市溪口镇7宁波溪口老街好玩吗？

。奉化，原来是一个县，现在是县级市。中国的行政区划名称太不科学了。

江故居一家人来游玩，雪窦山景区，都是在溪口镇。现在是5A级景区。

不管是名人故居或景观，它非常好。它it’值得一游。

坐车的话，先去宁波南站，然后坐中巴车。宁波到溪口有大巴，价格12元左右。

8宁波溪口特色美食

如果是大宁博城，海曙区在南门的南塘街，鄞州区的汉陵街，象山石浦的石浦街，市中心的耀航街应该算一个，海曙区的慈城街，西河街，溪口街，高桥街，江北区的燕岳街，富桥街，天童街，乔庄街。还有很多，都很有名，历史悠久，有的已经是旅游打卡点了。

9浙江溪口老街

01

宁波南塘老街

02

宁波京佳路美食街

03

宁波鼓楼宴美食街

04

宁波城隍庙美食街

05

宁波盛达路美食街

06

宁波鸡草街美食街

07

鄞州水街

08

宁美食街

09

周叶江餐饮街

10

宁波科技路餐饮街

11

宁波十里街区

12

宁波小文街

严保久和燕子没有复婚。

严保久因为燕子闹着要自杀，最终妥协和燕子复婚。复婚之后，严保久却没能履行承诺把公司改成燕子的名，燕子得知后再次离开了严保久。

以上就是该问题的相关解答，希望能解决您的问题。

囍宝说，2017年她最喜欢的三部**是：

《咖啡公社》、《布达佩斯大饭店》、《罗曼蒂克消亡史》。

我在51这天，看了《布达佩斯大饭店

》，导演韦斯·安德森就是51号出生的哦。

**的开始是一个美丽安静的短发少女来到作家的雕像面前，她在雕像前默默瞻仰良久，遂恭敬地捧起手持的那本书：《布达佩斯大饭店》，从封面翻转到封底，我们见有封底上刊印的作家肖像——此黑白肖像照与作家的雕像，形象是一致的书的作者开始向读者娓娓道来。

这部写于1985年的作品，讲述了作家在已经落败的布达佩斯大饭店邂逅穆斯塔法先生的故事，当时穆斯塔法在与作家共进晚餐的时候，回忆起三十多年前的往事：自己一生最美好也是大饭店最后辉煌的时光。而随着第三个叙述者葛斯塔夫先生的回忆，**正式步入主题。而在全片结束前，也是全片最后一个镜头——再次回到了“最外层”的“老路茨纪念墓园”里，那位持书少女还在这里，她正坐在雕像纪念碑旁边的一张长椅上，捧着她那一本书——《布达佩斯大饭店》——在阅读。这有些类似画中画的手法，一环套一环的画面切换也让观者跟着走入书中的另一个世界，显得别具一格。

**伴随着书的目录展开，一共分为五个章节。

第一章：葛斯塔夫先生

第二章：德斯格·乌·特斯夫人

第三章：第十九号监察哨所。葛斯塔夫

第四章：十字钥匙结，

第五章：第二份遗嘱的副本

当还是一个小门童的先生遇到了管家葛斯塔夫先生1932年零因为战争家破家破人亡，作为难民他来到布达佩斯大饭店做门童，饭店经理葛斯塔夫先生亲自指导他工作。葛斯塔夫很受年老贵妇们的喜爱，其中一位伯爵夫人依依不舍地离开饭店回家不久即身故。

葛斯塔夫带着零去伯爵夫人家吊唁，伯爵夫人的遗嘱中将约翰尼斯·梵·霍的名画《苹果》赠予葛斯塔夫，于是葛斯塔夫将画拿回了饭店，但伯爵夫人的儿子迪米崔陷害葛斯塔夫说他谋杀了伯爵夫人并**了名画，而伯能证明葛斯塔夫清白的伯爵夫人的管家瑟杰因害怕被迪米崔谋害而逃跑失踪，于是葛斯塔夫被关进监狱。

他和囚犯同伙一起利用藏在蛋糕里的工具挖洞逃狱成功，并在山顶教堂的忏悔室里葛斯塔夫与瑟杰隔窗交谈，不料瑟杰被迪米崔手下所杀，之前瑟杰的姐姐和正义的律师有也惨遭迪米崔手下毒手。迪米崔手下对葛斯塔夫不利时零将他推下了悬崖。之前律师藏在名画包装内的遗嘱曝光，葛斯塔夫获得清白，而迪米崔逃跑失踪。葛斯塔夫告诉零自己也曾是布达佩斯大饭店最优秀的门童。  战争蔓延，在火车上为保护零，葛斯塔夫被敌军士兵枪杀，作一下暴富。零和曼德糕饼店女工阿加莎结婚两年后，她和襁褓中的儿子因普鲁士流感双双身故。

那么这部影片的亮点在何处呢？

1马卡龙般的梦幻——色彩

粉红与粉蓝构筑了两个年轻恋人的整个世界，让他们尽管身处于枪林弹雨中，依然能沉浸在甜蜜的MENDL'S甜品世界中。甜品店的纸盒是经过设计的，看上去就煞有其事，更细致。而饭店大厅则是老欧洲的氛围：咖啡色、洋红、红金、黄金。无论是装修欧陆酒店还是怀旧咖啡馆都可以参照这个。

2再也回不去的复古建筑——美学

伟大的建筑是文明的纪念碑。布达佩斯大饭店——那个曾经辉煌一时的伟大建筑，在时代的更迭中终究败下阵来，落魄成为一处仅供独孤灵魂寻求庇护的颓垣断壁。最终，连断壁颓垣都不复存在，她成了传说的一部分，人的讲述中、从小说的封面上，想象她曾经的荣光。然而她所象征的属于逝去时代的从容与优雅，像是人们生活于其中而不自知的文化一样，并没有随着时间消逝。

3庞大缜密的管家网——合作之光

十字钥匙结社一章十分有趣，那就是葛斯塔夫先生在越狱后求助饭店管家，从而引出饭店这一行业背后庞大缜密的管家网络，每个人接到电话后都迅速停下手中的工作，并对助手说“换你来。”这不得不让人想到蔷薇十字结社、郇山隐修会等，都是秘密结社，都是分布甚广，都是能力通天，都是内部成员之间有求必应。这是典型的犹太人结社。这一章即是描写茨威格被纳粹迫害逃难途中受到同胞接济和帮助，也是描述犹太人之所以生生不息的原因。这一段很有趣，

4 我是一个绅士——细节

如今的许多**会把重点放在一些更吸引人眼球的情节上面，例如怎样谋杀的，怎样处理上尸体的，而《布达佩斯大饭店》显然另辟蹊径，它花了许多时间去讲述可能在如今的我们根本不会去注意也不会去做的一些细节。

比如在葛斯塔夫先生越狱后明明时间十分紧张，可门童却还是一本正经地与先生交谈交谈诗，包括杀人犯在预备踩踏雪地，让葛斯塔夫落入深渊的危急时刻，葛斯塔夫依旧“可笑又迂腐”地念着他人生中最后的诗篇。而如今姑且不论生死之际，危难之间，便是风平浪静的普通日子，恐怕也多得是“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，除了诗和远方，更多人看到的还是眼前的苟且。平常人好不容易从监狱出来，也许都要惊慌失措赶紧逃跑了，葛斯塔夫却为门童没有带他的香水而生气，让看着的人不由得为他暗暗着急，心想着，这都什么时候了，还在乎身上香不香的问题，然而这对于他来说，已经不在是一种装门面的形式，而是深入骨髓的一种讲究与严苛。

就如同影片中所陈述的那样，“在野蛮的屠宰场上，还是有文明的些许微光存在的，这就是人性。”“当事情牵扯到财富时，贪恋如同毒液一般进入人的血液。”

影片就是这样冷静的告诉你，这世上有许多劫难，这些劫难就好像一把大剪刀，好人坏人都会被一起剪掉。或许有些人可以躲过一劫而留住性命，然而人们出生、入死，生命的脆弱并不因善恶而有出生、入死，生命的脆弱并不因善恶而有所差别。我们终归只是时间长河中的一叶扁舟，如果你恰好处在历史的漩涡中，就难免被时代卷走。真正重要的，是人性的美好可以世代相传下去。这种传递是零替代古斯塔夫成为布达佩斯饭店最优秀的小跑堂，是零和阿加莎也爱上了古斯塔夫热爱的诗句，是女孩安静的坐在墓园中读着时间沉淀下来的故事。关于布达佩斯大饭店的故事，在不同时空中的人们之间口耳相传下去，这本身才是最值得赞美的。

说起酒吧的历史，还得从“吧”这个词说起。

也许通过对这个词的知识考古，可以把捉到一些酒吧浮出的历史面影。

“吧”英文为：“Bar”， 它的本义是指一个由木材、金属或其它材料制成的长度超过宽度的台子。

中文里“吧台”一词是一个独特的中英文组词，因为，吧即是台，台即是吧。

顾名思义，酒吧也就是卖酒的柜台。

那么，卖酒的长柜台是如何进入酒馆并喧宾夺主一跃成为酒馆里的主角？在这一喧宾夺主取而代之的过程中，“吧”在酒馆的舞台上，成功地表演了一个出位秀。

它使“吧”的含义逐渐超出了柜台的狭窄范围，而延展为一个空间、一个场所或一种结构与功能。

今天，当我们提到“吧”时，几乎已没有了原初台子的含义，而主要是指一幢房子、一个空间、一个场所。

“吧”因此也就开始招摇在都市的大街小巷。

随着“吧”的词义扩展与延伸，出现了迪吧、网吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句组词。

出位秀不仅让“吧”成了酒馆的僭越者，还让“吧”从酒馆延展到更广阔的城市舞台空间。

我们知道，酒吧的主人——酒馆无论在西方还是在东方，都已有相当长的历史。

酒馆作为大众平民的公共消费场所，桌椅板凳是必备的，但吧台或柜台却是可有可无。

在今天，我们也经常会光顾没有吧台或柜台的小酒馆。

让我们感兴趣的是吧台以怎样的方式进入酒馆，并成了主角。

虽然吧台逐渐在酒馆里占据了显要的位置，但与馆或店相比，“吧”毕竟只是一个小小的长台，它为什么能取酒馆而代之，成功出位并占尽风光。

这不能不能说是一个令人费解又饶有趣味的问题。

一种称呼的改变，一个词语的流行，仅从语言的功能所指上来分析是不够的。

语言的变化与流行经常反映着时尚生活的流变，表明当下的生活态度、价值取向、行为方式发生了改变。

革命年代人们互称“同志”，开始只限于同一团体、组织、政党或有共同理想追求的人，后来这一称呼泛而广之，人们之间都以“同志”相称，它表明革命已成为时代的风尚。

告别革命，进入商品经济时代，人们逐渐丢弃掉了那些老旧的称谓，开始以“先生”、“老板”相互称呼。

这种词语称呼的变化可以说是监测时代变化最好的晴雨表。

酒吧取代酒馆的过程同样反映着都市生活发生了某些微妙的变化。

为了更好地把捉住这些微妙变化的来龙去脉，以及其中隐含的时尚趣味。

下面的考查，或许能让我们捕捉到“吧”出位的一些内在历史缘由。

酒馆的吧化与社会的商业化同步进行，它迎合了商业时代的消费时尚，酒吧变成了商业时代的时尚消费空间。

19世纪以前，商品的生产与流通处于不发达的低级阶段。

小生产维系着自给自足的生活，人们从集市或小铺店购买一些有限的生活必需品。

集市交易构成商品交换的一般形式。

随着大工业生产的蓬勃发展，随着大都市的崛起，乡村式的集市贸易已难以满足都市的消费需求，于是，崭新的商业模式在大都市建立起来，百货大楼鳞次栉比，环境舒适的商店、商场让人流连忘返，更有发展到今天的大型超市、购物乐园、连锁店等等。

商店、商场在都市的繁荣发展，使商业化成为进入人们日常生活的流行时尚，它成为都市化生活的时髦标签。

当一种时尚普遍流行于社会，成为人们憧憬、向往、仿效、追求的目标时，这种时尚就会施展一种魔力，释放出一种诱惑，使整个社会生活进入时尚着魔的状态。

社会的时尚着魔会潜移默化地影响和改变人们的生活方式，在行为、语言、观念等方方面面打上明显的印记。

美国社会历史学家安德鲁·巴尔在《饮酒》一书中写到，19世纪以前，酒馆与私人住宅的区别仅在于门上的一块招牌。

酒馆内部比较简陋，一般分为公共营业室、吧台、厨房和私人空间。

客人到酒馆主要在公共营业室活动，只有那里才摆满着桌椅。

那时的吧台只具有比较单一的付货、记账、收款的功能，并不是客人饮酒活动的空间。

到了19世纪20年代，大都市的商业有了更为繁荣的发展，尤其是零售革命对大都市的消费生活产生了革命性的影响，并引领着都市消费生活的时尚。

商店已成为都市的时尚空间，逛商店成为市民时尚生活的重要部分。

这种逛商店的购物时尚在今天依然保持着它的新鲜魅力。

面对都市的时尚潮流，原本就比较简陋的小酒馆越发显得不合时宜。

为了追赶时尚的潮流，迎合市民的消费趣味，改变落伍的形象，酒馆的经营者和设计者开始向商店寻求灵感，摹仿挪移商业柜台的风格。

眩目耀眼的商店风格逐渐影响酒店的设计风格，尤其是琳琅满目的商业柜台直接影响了酒馆的吧台设计，使吧台从不显眼的角落进入到公共活动空间，登堂入室，大展风姿。

再加之照明设备和玻璃器皿的使用，使吧台成为非常炫目耀眼的商业柜台，酒馆也因此与大都市的商业时尚风格相互呼应，并与都市的商业消费时尚融为一体，成为大都市商业消费生活的重要场景和景观。

从此，吧台成为酒馆中值得炫耀的东西，在西方很少有酒吧在开业时不宣称自己有很长的一个吧台，经常会有媒体广告告诉人们哪里有本地、本市甚至该国最长的吧台。

经过商业时尚化的改变，小酒馆在大都市商业消费时尚的洗礼中演变为商业氛围浓重的时尚公共空间。

逐渐，人们开始把酒馆叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒馆，并成为具有独特功能的休闲消费场所。

如此看来，酒馆的吧化也就是酒馆的商业柜台化，酒馆的百货商店化，它将商业时代的消费时尚风格引入老旧简陋的酒馆，使之成为大都市展示商业时尚的美丽橱窗。

今天，吧台在酒吧里依然占据着十分显要的位置，它依然是酒吧空间中最引人注目的部分。

设计考究的高柜台，台面上摆放着啤酒机。

柔和的灯光打射在吧台上，各式各样，不同品牌的酒琳琅满目，无一不发散着醉人的光泽。

悬挂的玻璃酒杯，倒映着迷离的光影，光影里亭亭玉立着靓丽的吧女，不由得让人一下子醉入其中。

酒不醉人人自醉，这就是吧台的魅力。

围绕着吧台的魅力，人们逐渐喜欢依围在吧台的周边喝酒，不仅点起酒来非常方便，还可以跟吧女闲聊上几句。

为了满足客人的需要，于是，设计出了酒吧独有的吧台凳，吧台成了饮酒的公共空间。

有些酒吧在吧台内还特别安排了专门陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上饮酒平添出许多诱惑，至此，吧台的魅力几乎发挥到了淋漓尽致的地步。

这魅力的背后是大都市商业时尚的浸染，是商店柜台橱窗风格的植入，是商业消费时代生活方式的时尚流行。

顺应它迎合它，意味着从仆变成了主，从附属变成了主题，从次要变成了显要。

吧台的魅力显示着商业时尚的魔力。

在商业时尚流行潮流中，吧脱颖而出取酒馆而代之的另一个原因是酒馆自身粗鄙简陋的历史。

一种指称流行开来，而另一种指称被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成为落伍。

在西方，小酒馆就是这样一个落伍者。

说到酒馆，我们知道它存在的历史已相当久远，从人类有了商旅交通的活动开始，各式各样的客栈、驿站、小旅店、小酒馆便应运而生。

尤其是航海贸易的发达，在港口地区人口聚集，为船员等流动人口提供服务的各种设施也逐渐增多起来，小酒馆因此兴旺发达。

那些四处漂泊、居无定所的人们脱离了家园村落的行为规范，他们及时行乐、饮酒寻欢。

小酒馆成了放浪形骸、纵情宣泄的理想之地。

奥地利著名作家茨威格在《月光胡同》（人民文学出版社1982年版）中对海港区的酒馆胡同进行了形象的描述。

“我喜欢异乡城市里这些胡同，喜欢这些充满一切 的肮脏市场，这种麋集着对海员们的种种诱惑的秘密场所，那些海员们在陌生而危险的海洋上度过孤寂的漫漫长夜之后到这里来投宿一宵，在一个小时内把他们无数销魂的美梦化为现实。

从这儿的小房间里飘来诱人的音乐声，**院前贴着美女的醒目招贴，门洞里四方形的小烛台闪着昏暗的光，向人发出亲切的问候，分明是在招徕顾客。

透过一扇房门的门缝， 的肉体在珠光宝气中闪着微光。

咖啡馆里醉酒的人们在狂喊乱唱，赌徒们在大声争吵。

海员们在这里邂逅，总要露出会意的笑容，他们的呆滞的目光顿时神采奕奕，充满了生气，因为这里一切东西应有尽有，女人和赌博，饮酒作乐，冒险奇遇，肮脏和伟大的。

这些街道，不论在汉堡、科伦坡或哈瓦那，全都一模一样，正如奢华的大街，也随处都一模一样，因为生活的上层和下层外形相同。

这些非资产阶级的街道，是情欲未受节制的世界最后残存下来的奇妙的一角，在那里，欲念可以粗野无度地发泄，这些街道，又是一座黑暗的 的森林，布满冲动的小野兽的丛林，因其所显露的而激奋人心，因其所隐藏的而诱惑迷人。

”（341—342页）值得注意的是，茨威格在描述酒馆街道时使用了上层与下层、资产阶级与非资产阶级的等级概念。

小酒馆显然与上层社会或资产阶级生活空间格格不入，它属于非资产阶级下层社会的生活空间。

低级下流、简陋粗俗、纵情声色、酗酒狂欢、三教九流、藏污纳垢一直就是酒馆的历史形象。

这种历史形象由来已久，至少可以追溯到文艺复兴时期，并一直延伸到19世纪末20世纪初。

在西方文学作品中，较早以小酒馆为背景描写底层社会生活的作品当属法国作家欧仁苏的《巴黎的秘密》（云南人民出版社1981年版）。

《巴黎的秘密》于1842年在法国《评论报》上连载发表。

巴黎的秘密藏在那里？巴黎的秘密就藏在藏污纳垢的小酒馆里。

我们还是跟着欧仁苏的导游走进巴黎的小酒馆看一看：“白兔酒馆座落在费维街的中段。

这家小店占着一座高房子的底层，门面有两个吊窗。

在拱形的阴暗胡同口，摇晃着一盏灯笼，已破裂的玻璃上用红笔写着‘供客住宿’。

这是一间宽大但低矮的饭馆，烟熏的天花板上一条条黑色的椽子，一盏破旧的吊灯发出暗淡的光亮。

石灰粉的墙上到处都裂了缝，画着一些鄙俗的画或用俚语写着一些警句。

地上长起了硝，到处是泥；吊灯下面，门右首，是奥格雷斯的柜台，柜台的下面撒着一把干草，当作地毯。

——柜台面上钉了一层铅皮，上面摆着一些箍着铁箍、用焊锡标明不同分量的大酒杯 ；墙上钉着一块木板，上面有好几个玻璃瓶，造型是皇帝的全身像。

酒瓶里装着红绿混合的饮料，名字有‘健身酒’、‘百里香’等等。

”“酒馆里的客人，有男有女，这里是面容粗野鲁钝，那里是谈笑时庸俗下流，还有的是沉默忧郁，迟钝痴呆。

”（12页）这就是19初的巴黎小酒馆，粗俗简陋，是底层市民的公共活动空间。

随着市民阶层的逐渐壮大和发展，尤其是中小资产阶级市民阶层的发展壮大，他们的社会地位逐渐提高，市民社会开始寻求和营造适合自己的公共活动空间。

虽然，有些资产阶级暴发户、投机商曾经是经常光顾小酒馆的客人，从某种意义上，小酒馆可能就是他们发迹史的见证人。

但随着资本的积累、财产的富裕，资产阶层对奢华的欲求越来越高。

再如往昔那样，出入粗俗简陋的小酒馆已不符合资产阶级日益上升的社会身份，资产阶级需要新的社会地位，需要新的社会形象，需要新的公共交往空间，需要新的消闲娱乐方式，他们要求有自己的社交场所和展示自身的社会活动舞台，从而摆脱卑微低下的地位。

小酒馆残留下来的粗俗简陋的记忆需要慢慢地抹去，连同小酒馆的称谓本身。

至此，酒吧一个新时尚的代表，乔装打扮，穿上资产阶层的浮华衣装，迎请新客人的到来。

酒吧的出位僭越，小酒馆的落伍退去，从公共交往空间的角度看，具有着某种空间社会学或空间政治学的意蕴。

从17世纪开始，商业的发展，贸易的流通，城市的崛起，逐渐形成了市民社会。

以城市为聚集的市民阶层，具有强烈的交往欲求，他们抛弃了古老的乡村式生活方式，告别了鸡犬之声相闻，老死不相往来的封闭状态。

市民阶层要确立自身的社会地位，就要有自己的公共领域，要有自己的公共交往空间。

在相当长的一个历史阶段，贵族社会垄断着公共交往空间，其主要形式是宫廷宴会和沙龙。

宫廷宴会和沙龙具有严格的等级要求，出入其中的必须是有贵族头衔的人，这是小圈子的聚会交往，并形成了一套特殊的礼仪规范、语言方式和游戏规则。

能够成为贵族，能够步入上流社会，能够进入沙龙的社交圈子，曾经是许多人的梦想，尤其是新兴资产阶级的梦寐以求。

他们不惜重金买下贵族的头衔，改头换面，改姓换名，还要忍受贵族奚落的屈辱。

维尔纳桑巴特在《奢侈与资本主义》（上海人民出版社2000年版）一书中写到：“在整个早期资本主义时代，社会观念一直认为富人的终极目标毫无疑问是最终为社会上层、绅士或贵族阶层所接纳 ；强调这一点具有重要意义。

然而，显贵阶层的贵族特征表现在一个人被承认贵族并不是只因为其财富，而是要求具备完全非资产阶级特征的品质。

与实际的商业生活保持一定的距离，以及培养家族传统——这体现在贵族佩戴纹章这一不变的习俗中——是被上层社会接纳的先决条件。

”（16页）在贵族社会等级森严的制度挤压下，资产阶级一直处于一个十分尴尬的境地。

一方面，他们梦想跻身于上层社会成为有身份有地位的贵族；可另一方面，卑微的出身、商人的气息、非正宗的血统、礼仪教养的缺乏，使他们很难如鱼得水般地融入贵族阶层。

一夜之间可以暴发一个资本家，但经过三代未必能培养出一个贵族来。

虽然，出于物质财富的考虑，贵族们不得不出卖高贵的头衔，但骨子里的歧视和不认同，使进入贵族沙龙的资产者即尴尬又难受。

他们需要真正属于自己的公共交往空间，需要建立自己的活动舞台。

对于中小资产阶层，这种需要也就更加迫切和强烈。

他们开始建立适合于自己、属于自己的公共交往空间，搭建自己的活动平台。

改造小酒馆，使之沙龙化一些但并非贵族式的沙龙，而是一种平民式的沙龙。

这就是酒馆的吧化。

与沙龙相比，酒吧是一个可以自由出入的平民化空间，这里没有森严的等级限制。

在这里，你可以附庸风雅，高谈阔论，也可以纵酒狂欢 ；你可以温馨浪漫，有情有调，也可以低俗下流，无品无味。

总之，酒吧开始构筑一个崭新的公共空间。

这是一个开放的多元杂揉的公共领域。

它是以中产阶级品性为中线的中间地带，既吸收了贵族沙龙的奢侈豪华，又残存了下层酒馆的恣意放纵。

也许，正是这样的中间地带，不仅符合资产阶级市民阶层的社会身份，还使资产阶级摆脱了进入贵族沙龙时所面临的尴尬难受的困境。

讲到酒吧与沙龙的关系，不能不提及酒吧与咖啡馆的某些历史关联。

在酒吧形成的历史过程中，咖啡馆的影响起到了至关重要的作用。

在18世纪中叶，一位西方学者把巴黎这座城市称为 ：“欧洲的咖啡馆”，可以想见，咖啡馆在当时兴旺发达的盛况。

当时还有一句评说巴黎的话是 ：“巴黎模仿宫廷”。

模仿宫廷的最佳范本当属沙龙，而模仿沙龙的最佳范本应该说是咖啡馆，或者可以说咖啡馆是沙龙风格的一个变种。

与沙龙的贵族式豪华相比，咖啡馆可以满足一般富裕市民的欲求，为城市中产阶级提供交往休闲的场所。

“从17世纪开始，由于糖的作用，可可、咖啡、茶在欧洲成为必备品。

这些饮料流行于上层圈子，尤其是在宫廷。

例如，路易十四在1670年接待苏丹穆罕默德四世的使节时尝到咖啡，从此，咖啡在法国便为人知，而且被引入宫廷社会。

与这些 性饮料相关的是，大众咖啡馆作为一种新型的奢侈物开始出现，这在大城市里尤为突出，它将在以后吸引我们的注意力。

”（《奢侈与资本主义》， 126页）到17世纪中叶，咖啡已成了市民当中富裕阶层的一般饮品。

后来，随着第一家咖啡馆开张，到18世纪初，伦敦已有3000多家咖啡馆。

哈贝马斯在《公共领域的结构转型》（学林出版社1999年）一书中认为：“咖啡馆的繁华时期是在16801780年，——无论何处，它们都首先是文学批评中心，其次是政治批评中心，在批评过程中，一个介于贵族社会和市民阶级知识分子之间的有教养的中间阶层开始形成了。

——咖啡馆不仅向权威性的圈子自由开放，进入其中主要是广泛的中间阶层，乃至手工业者和小商人。

”(（37页）与咖啡馆繁荣兴盛几乎同步，这一时期的小酒馆也蓬勃发展起来。

在这种同步或联动的发展过程中，咖啡馆与小酒馆相互影响，咖啡馆模仿的沙龙氛围，那种适度的兴奋、温文尔雅的风格、高谈阔论的话题、浪漫的情调渐渐渗入简陋粗俗的小酒馆。

让小酒馆穿上巴洛克式的漂亮衣装，再给它取上一个时髦的名字 ：酒吧。

至此，咖啡馆与酒吧联手建构出充盈着布尔乔亚趣味的公共交往空间。

在考察酒吧诞生的历史过程中，我们对西方公共交往空间的嬗变进行了历史性的回描。

这一嬗变的历史大致可勾勒为宫廷—沙龙—咖啡馆—酒吧。

公共空间的嬗变过程，体现出公共空间的活动主体从贵族阶层向市民阶层的转换，值得注意的是这一转换的完成并不是建立在截然对立冲突的抵抗性基础上的，它呈现出的方式是模仿的变种。

这种模仿的变种是在退而求其次的诱惑与欲求的满足中建立起来的，沙龙是宫廷的模仿和变种，咖啡馆是沙龙的模仿和变种，酒吧是咖啡馆的模仿和变种。

正是在这一模仿与变种的过程中，资产阶级通过商业的物质力量，在都市建构起属于自己的公共交往空间及娱乐消费空间。

模仿的变种使资产阶级的空间建立始终保持着贵族化与平民化之间的必要的张力。

一方面是禁不住贵族空间的诱惑，对之模仿；另一方面是平民性保持，但使之变种。

应该说，酒吧空间的建立十分典型地呈现出了这些特征。

与贵族化的宫廷与沙龙相比，酒吧空间的建立无疑是一个历史的进步。

它瓦解了贵族一统天下的垄断局面，为市民敞开了更为广阔的公共交往空间。

然而，它还不是真正意义上的平民公共领域。

这一点我们从酒吧对小酒馆僭越的历史中，从酒吧出位秀的表演过程中，可以清晰地看到。

资产阶级公共空间取得胜利背后的决定性力量来自商业经济的强大物质力量。

人们可以自由地出入酒吧，虽然没有了等级森严的限制，但消费水平、消费能力的限制依然存在。

过去，贵族的徽章是出入沙龙的通行证，今天，金钱变成了特殊的徽章，货币成了出入酒吧的通行证。

物质消费的意识形态依然垄断在都市的公共交往空间，虽然它是又一个变种。