关于马的故事

塞翁失马

战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。

塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。

塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。 不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

楚庄王葬马

楚庄王是个爱标新立异的人，他非常宠爱一匹马，他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣，并且将它养在富丽堂皇的房子里，还给它睡没有帐幕的床，它吃切好的蜜枣乾。楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马，将它照顾得无微不至。可是这匹养尊处优的马，竟然因为太过肥胖而死了。

楚庄王当然是非常的伤心，他决定要大臣们为这匹马办丧事，并且想要用大夫的礼仪来葬马，优孟听到这件事，就飞也似地走进宫殿中，号啕大哭，楚庄王觉得很奇怪，就问他说：“你有什么事哭得这么伤心？”优孟回答：“听说大王的爱马过世了，凭楚国这样的大国，却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马，这 未免太草率了！请大王用君王的礼仪来葬它，这样一来，天下诸侯都会知道大王原来是一个贱人贵马的人啊！”

楚庄王听了，才恍然大悟的说：“我的过错，难道已经大到这种地步了吗”[释义]秦琼：人名。比喻英雄末路

[出处]清·褚人获《隋唐演义》

秦琼，字叔宝，山东人。他是唐朝的开国功臣，曾参加河南的瓦岗军起义，是李密骠骑亲将。瓦岗军覆灭后，秦叔宝又被李世民所罗致，逐步成为高级将领。

秦叔宝这个人，在民间的声望很大，原因有两部小说《隋唐演义》和《说唐》都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》和《说唐》里，都有秦琼卖马的故事，说的是秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

老马识途

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处， 就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。

王亥驯马的故事

马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。

过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。

有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。

王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。

指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

《田忌赛马》译文:

齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。

他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：

“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”

孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：

“想不到你也来挖苦我！”

孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”

田忌疑惑地看着孙膑：

“你是说另换一匹马来？”

孙膑摇摇头说：

“连一匹马也不需要更换。”

田忌毫无信心地说：

“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：

“你就按照我的安排办事吧。”

齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：

“怎么，莫非你还不服气？”

田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。

齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：

“那就开始吧！”

一声锣响，比赛开始了。

孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：

“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”

孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。

齐威王有点心慌意乱了。

第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。

比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。

还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。

秦琼卖马的故事

隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。<<说唐>>中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

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　安徒生(Heinz Christian Andersen, 1805—1875)丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书，以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》，1829年，他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记，颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行，归途中写了旅游札记。1833年去意大利，创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久，就被翻译成德文和英文，标志着作者开始享有国际声誉。

　　简要资料：

　　1805年4月2日出生于丹麦费恩岛奥登塞小镇。

　　1816年11岁时父亲过世。

　　1819年14岁时独自离家到哥本哈根，寻求创作机会。

　　1822年8月发表作品《尝试集》，含诗剧及故事共三篇。此集子因其出身寒微而无出版机会，但已引起文化界某些人士的注意。10月，进入中等教会学校补习文化，共读六年，对其教育方式感到痛苦不已；不过这六年中大量阅读名家作品，也练习创作诗篇、歌剧。1827年，离开学校回到哥本哈根。发表诗歌，受到 上流社会 评论家称赞，鼓起安徒生对写作的信心。

　　1829年，写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》出版，第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版，安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在皇家歌剧院上演。同年也出版第一本诗集。

　　1830年，初恋失败。开始旅行；第二本诗集出版。

　　1831－1834年，恋爱再度失败，遭逢母丧，不久出版长篇自传体小说《即兴诗人》。

　　1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天份，建议他放弃，但安徒生说：“这才是我不朽的工作呢！”

　　1844年，写出自传性作品《丑小鸭》。

　　1846年，写出《卖火柴的小女孩》。

　　1970年出版晚期最长一篇作品《幸运的贝儿》，共七万余字，是以他自己的生活感受为基础写成的，但不完全是自传。

　　1867年，被故乡奥登塞选为荣誉市民。

　　1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣，享年70岁。

　　安徒生作品目录：

　　长篇小说（6）：《即兴诗人》（1835），《奥·特》（1836），《不过是个提琴手》（1837），《两位男爵夫人》（1848），《生乎？死乎》（1857），《幸运儿》（1870）。

　　剧本（25）：诗剧《阿夫索尔》（1822？），《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》（1829），歌剧《拉默穆尔的新娘》（1832），歌剧《乌鸦》（1832），诗剧《埃格纳特的人鱼》（1834），轻歌舞剧《离别与相逢》（1835），歌剧《司普洛峨的神》（1839），《黑白混血儿》（1840），《摩尔人的女儿》（1840），《幸福之花》（1844），独幕诗剧《国王的梦想》（1844），《梨树上的鸟儿》（1845），《小基尔斯滕》（1846），《科莫河边的婚礼》（1848），四幕喜剧《比珠宝还珍贵》（1850），歌剧《北欧的女神》（1850），《新房产》（1850），《睡魔》（1850），喜剧《海尔德摩尔》（1851），喜剧《接骨木妈妈》（1851），喜剧《出身并非名门》（1863），喜剧《长桥》（1863），三幕剧《西班牙客人》（1865），独幕剧《初来者》（年代不明），《罗斯基里达之夜》（年代不明）。

　　游记（6）：《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》（1829），《瑞典纪行》（1851），《西班牙风光》（1863），《访问葡萄牙》（1866）。

　　自传（3）：《小传》（1832），《我一生真实的故事》（1847），《我的童话人生》（1855）。

　　诗（4）：《诗集》（一，1829），《诗集》（二，1830），诗集《幻想与现实》（1830），诗集《一年的十二个月》（1832）。

　　童话共计156篇

　　详细资料：

　　他的第一部《讲给孩子们听的故事集》(Fairy tales, Told for Children)包括《打火匣》，《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》，于1835年春出版。1837年，在这个集子的基础上增加了两个故事，编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成，1847年又写了一部《没有画的画册》。

　　1840至1857年，安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲，在旅途中写了不少的游记，如：《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。

　　安徒生写过三部自传：1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855)，他的小说和童话故事也大多带有自传的性质，如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中，还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了丹麦的社会矛盾，具有深刻的现实性和人民性。

　　1843年，安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把他的天才和生命献给“未来的一代”，直到去世前三年，共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。

　　安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》(The Little Match Girl)《丑小鸭》(The Ugly Duckling)《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》(The Emperor's New Clothes)辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》(The Nightingale)和《豌豆上的公主》(The Princess and the Pea)嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪公主》(The Snow Queen)则表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。

　　安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教，宣扬基督教的博爱思想，提倡容忍与和解的精神。

　　安徒生的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。

　　在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短篇小说；有寓言，也有诗歌；既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等，已成为欧洲语言中的典故。

　　在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家，在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。

　　安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年，北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。

　　1805年4月，一个婴儿出生在一张由棺材板拼成的床上。他大声啼哭着，仿佛抗议上帝将天使贬谪到人间。教士安慰惶恐的母亲说：“小时候哭声越大，长大后歌声就越优美。”果然许多年后，这个天使用夜莺般的歌喉向全世界唱起歌儿了，即使是圣诞老人，也并不会比他更有名气。他的名字，就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。

　　安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠，他读过不少书，想家力丰富并有点浪漫气质，不过这些在他来说并不是值得庆幸的事情。他的妻子是一个质朴的女人——并不美，但很耐劳，很容易相信一切，包括上帝。

　　这个春天，鹳鸟再次飞来，庭院里的醋栗树重新皱起细小的新叶，小小的安徒生知道自己已经6岁了。他故作正经地走在父亲身边，指点着收拾旧巢的鹳乌。当听说夏天以后，体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬，会被啄死的时候，他忧愁起来：“让它们到咱们的顶楼上来吧，冬天里我一定会分点东西给它们吃的。”

　　欧登塞是个封闭的小镇，人们坚信上帝和女巫，。许多神秘的传说在空气中荡漾不绝。纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听，使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了。小家伙多么奇怪啊：许多人听着这些可怕的故事都无限叹息，担惊受怕，可是过后却好像没事儿似的。在他来说，他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩，仿佛真的一样重现在眼前。有时他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家，魂不附体。多年以后，这些古老的传说和童年的幻想，都成为他创作的源泉。

　　母亲对柔弱的独生儿子充满怜爱，为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待，6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书，成为年纪最小的学生。这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生，课间时常牵着他的手在校园里散步，并不时对嬉闹的学生们喊一句；“安静点，淘气鬼们，别把这孩子推倒了。”

　　安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉，他把她想象成童话中的公主，渴望接近这个黑眼睛的小姑娘。有一次，他们一起回家，其实他的家早就走过了，可是他一声不吭。同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某农场的女管事。安徒生睁大双眼：“那多乏味！”公主怎么能当管事呢？“我长大以后，要把你接到我的城堡里。”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支，只是因为某种原因……，总有一天……萨拉笑起来，这小家伙一定是疯了。第二天，一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生的头发嚷道：“日安，公爵大人！你漂亮的城堡在哪儿呢？”周围的人捧腹大笑。

　　安徒生的爱情黯然退却。但在幻想中，他让自己在大火中救下萨拉，并接受了她的道歉。他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来，当这个顽童被罚站在桌子上时，小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境，以至于被罚者还没有哭，他就哭出声来，并苦苦哀求老师原谅他的“敌对行动人”。这件事后，作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。

　　时光过得飞快，在学校里安徒生十分快乐，然而时世的艰难使学校关闭了，他只好回到家里。父亲为他做的几只木偶给儿子带来极大的满足，他给小人们缝制了漂亮的衣裳，让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想。

　　不久，一种更美好的东西闯入他的生活——他读到了威廉·莎士比亚的作品，那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。很快，他就能整段背诵《李尔王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉·莎士比亚激情的海洋中了。

　　他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。你听，“Besen！”这个词多么响亮，可是你无论如何也想不到，这个木偶最爱说的字眼，其实就是“扫帚”的意思。

　　1813年，拿破仑·波拿巴发动战争，困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。两年以后他回到家中，从此一病不起。当雪花飘起的时候，出现在小安徒生幻想中的冰姑娘带走了父亲，留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。

　　父亲死后，生计日下，母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的温度无法想象，她只好喝几口酒来驱寒。这在体面人看来，是多么粗鄙的行为！刻薄的流言不胜而走，城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆玛利亚是个嗜酒如命的女人！”安徒生为母亲感到无限屈辱。多年以后，在童话《她是一个废物》中，他表达出深深的愤慨。

　　玛利亚本是想拼死独立支撑一家的，可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲，母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花，然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来。工人们从此不再让他干活，只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷，还要求这个小家伙做什么呢？小安徒生心满意足，因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演，他甚至独个演起了威廉·莎士比亚的《麦克白》。

　　一个工人对他说：“干嘛你不去当演员？”

　　是的，那对他再适合不过了，如果不能导演命运的话，那么在舞台上演出命运不是也很好吗？这是多么奇妙的设想！于是，当安徒生14岁受过坚信礼以后，他对母亲安排他做裁缝学徒的计划表现出惊人的执拗——“不，妈妈，我要当演员。”

　　尽管安徒生向妈妈保证一定会成名，又是哀求又是哭泣，母亲毫不让步。然而算命的女巫帮助了他；“孩子的幸福之花不在这里开放，得离开此地到远方去寻找！”

　　携带着30个银毫子和心爱的木偶，年轻的安徒生在马车上回首故乡。他曾经写下过这样的句子：“当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。谁知道，我不会成为这个高贵城市的一件奇物？那时候，在一些地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生！”

　　这是一个准确的预言。然而此时，1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱，眺望着已展现在他面前的哥本哈根时，故乡却仿佛已遥不可及，这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独。但他立刻擦去眼泪，告诉自己，现在不是哭泣的时候，要行动，信心百倍地行动。这个来自小镇的男孩子，像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般，开始为自己的神灯而奋斗了。

　　他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未达到拜师的效果，便又去求见皇家剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员。经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后说道：你长得太瘦了，演起戏是会被观众嘘下台来的。”少年仍未失望，主动建议道：“这个好办，只要您给我100块钱一个月的薪水，我很快就会长胖的。”经理恼怒了——这个穷小子若不是白痴，就是来寻开心的，立时便发出逐客令，沮丧的安徒生只好离开。

　　舞蹈学校五月才招生，而安徒生手里的钱已所剩无几。经一位熟人介绍，他做了几天小工，又因为满口乡土口音而被人当作笑料，只好气愤地离开作坊。他流浪街头，茫然无措，突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息，于是便不顾一切地闯进了教授正高朋满座的家。好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引，何况，他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。大家纷纷解囊，安徒生终于如愿以偿，进入西博尼的歌唱学校。

　　然而幸运不会总跟着一个人，虽然安徒生勤奋超人，但一场大病损害了他的声音，学声乐已毫无希望。接下来的挫折使他发现，自己也缺少舞蹈和演戏的天份。他终于明白，自己不属于舞台。

　　4年离乡奋斗使安徒生深刻感受了这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。在学校里，他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品，深深体验到写作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵，就一定能够攀上文学的顶峰。

　　1822年，几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本，这是一个冒失的年轻人送来的。剧本韵律不齐，有许多语法错误——当然，作者毫无修养是有目共睹的。不过且慢，这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着，也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西。于是剧本的作者，汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造，国家顾问古林先生为他申请了一笔皇家公费以支付用度。

　　17岁的安徒生高高瘦瘦，坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情。孩子们嘲笑他是乡下笨汉，因为他丝毫不懂上流社会的礼节，在他们眼里，他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”；同时，那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊：空洞的语言即使矫柔造作地装饰起来，也没有灵魂，而他必须背诵它们！

　　不过，经过考验和磨难，他总算在1828年通过了毕业考试。而且这几年中，他阅读了不少诗人和作家的作品，拜伦、海涅、司各特，他们才是真正的瑰宝啊！

　　在学校里，安徒生没有忘记他的创作，他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上，大受好评。1829年，安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演，听着观众的喝彩，年轻的剧作家滚滚泪下——十几年前，正是在同一家戏院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定，而今天，他终于成功了，得到了公众的承认和欢呼。

　　“旅行就是生活”，安徒生这样说过。从1831年，安徒生开始了他第一次国外漫游，终其一生，他携着一把雨伞，一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家，先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品，1835年，他带有自传性的长篇小说《即兴诗人》出版，受到了热烈的欢迎。

　　安徒生是诗人、剧作家、游记作者，他多才多艺，还剪得一手好剪纸。在纪念他的博物馆中，展出了他剪的各种图案，有挂在圣诞树上的舞蹈者，有各种花卉和动物，甚至大门上的门徽，也是他的人头剪纸。

　　但童话是安徒生一切创作中的皇冠。1835年，安徒生写信给女友说：“我要为下一代创作了。”从自己的童年体验中，安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。他认为，在诗歌的领域中，没有哪一样能像童话那样无限包容。童话，会给孩子们一点快乐、希望和教益吧？他开始用一切感情和思想来创作。

　　1835年，安徒生的第一本童话集问世，其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小意达的花儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己的人生经历，“它们像‘种子’一样藏在我的思想中，一股涓涓细流、一束阳光，或一滴苦酒，就能使它们破土而出。”

　　从这一年起，每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边。他整整写了43年，直到生命结束共创作了168篇作品，那诗一般的语言、宛转曲折的情节，使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物。“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂，让它们歌唱。他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷；成人则徘徊在他深深的人生哲思之间，流连不去。

　　安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花，而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《卖火柴的小女孩》中，整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴，在微光中，她幻想着圣诞夜的欢乐：桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝，元旦的清晨，人们发现她已冻死街头。谁也不知道，还有多少同样的孩子赤足冬夜，安徒生没有办法解决这深刻的社会问题，只好带着深深的悲哀寄希望于天国。

　　安徒生晚年有一篇最长的童话《幸运的贝儿》颇具自传色彩。童话的主人公贝儿一生追求至美，追求充满美的艺术境界，当他成功的时刻，当观众们向他欢呼的时刻，当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻，“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样，像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。像闪电一般，他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中，在完成了他对人间的任务以后，没有丝毫痛苦地结束了。他比成千上万的人都要幸运！”这正是安徒生自己一生的追求。

　　安徒生并不漂亮，而且并非出身名门，在女性面前，他有一种深深的自卑。求学时，他生活在古林家人之间，古林先生的女儿，温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头，他爱恋她的一举一动，一言一笑。鉴于以往与女性交往的几次失败，安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情，哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的，它在童话湿润的氛围中绽开，凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。

　　在童话中，那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己，则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私，她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。

迢迢万里馀，

百里风尘昏。

雄剑四五动，

彼军为我奔。

虏其名王归，

系颈授辕门。

潜身备行列，

一胜何足论？

从军十年馀，

能无分寸功？

众人贵苟得，

欲语羞雷同。

中原有斗争，

况在狄与戎？

丈夫四方志，

安可辞固穷？

九咏寄从兄湛之塞垣（并序）

兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。以骠骑从袁督师死于边。

边风

地角寒初敛，天歌云乍飞。大旗危欲折，孤将定何依？

送雁侵胡月，惊霜点铁衣。可能吹妾梦，一为达金微？

边月

秦时一片月，万古照边州。白动狼烟塞，寒生驿火楼。

关山和泪到，圆缺及乡愁。盈手梅花色，难将寄陇头。

边尘

紫塞三关隔，黄尘八面通。胡笳吹复起，汉月照还空。

杂沓仍随马，萧条暗逐风。将军休拂拭，留点战袍红。

边角

片角吹残夜，雄关铁锁开。古城连堞响，奔马踏霜回。

玉塞降羌泪，天山旅雁哀。何人闻此曲，不上望乡台？

边笛

吹笛上高城，城秋月正明。胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。

沙柳愁中折，梅花梦里惊。徘徊三五弄，肠断忆南征。

边雁

候雁发金河，纷纷带雪过。阵连关月小，声断塞风多。

高举愁梁稻，低飞怯网罗。羽毛非敢惜，书礼奈君何！

边马

天马应星晨，金羁虎豹茵。骄盘春草短，叱拨桃花新。

窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。百战交河道，功成还与人。

边柳

叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。

岁岁愁扳折。依依绾别离。故园有奇树，日夜忆连枝。

边草

王孙去不返，马足共车轮。万里连天色，终年出塞人。

几经金海雪，不见玉关春。独夜寒塘梦，相思愁白苹。

江城子

平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。少年有意伏中行,馘名王,扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。

青玉案

伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。

江城子

醉来长袖舞鸡鸣。短歌行。壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。古来豪侠数幽并。鬓星星。竟何成。他日封侯，编简为谁青。一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

希望可以帮到你！ 回答者： 热心网友 | 2011-9-13 08:08

辛弃疾的 <破阵子>

醉里挑灯看剑

梦回吹角连营

八百里分麾下炙

五十弦翻塞外生

沙场秋点兵

马做的卢飞快

弓如霹雳弦惊

了却君王天下事

赢得生前身后名

可怜白发生

前出塞九首

戚戚去故里，

悠悠赴交河。

公家有程期，

亡命婴祸罗。

君已富士境，

开边一何多？

弃绝父母恩，

吞声行负戈。

出门日已远，

不受徒旅欺。

骨肉恩岂断？

男儿死无时。

走马脱辔头，

手中挑青丝。

捷下万仞冈，

俯身试搴旗。

磨刀呜咽水，

水赤刃伤手。

欲轻肠断声，

心绪乱已久。

丈夫誓许国，

愤惋复何有？

功名图麒麟，

战骨当速朽。

送徒既有长，

远戍亦有身。

生死向前去，

不劳吏怒嗔。

路逢相识人，

附书与六亲。

哀哉两决绝，

不复同苦辛！

迢迢万里馀，

领我赴三军。

军中异苦乐，

主将宁尽闻？

隔河见胡骑，

倏忽数百群。

我始为奴朴，

几时树功勋？

挽弓当挽强，

用箭当用长；

射人先射马，

擒贼先擒王。

杀人亦有限，

列（一作立）国自有疆。

苟能制侵陵，

岂在多杀伤？

驱马天雨雪，

军行入高山。

迳危抱寒石，

指落曾冰间。

已去汉月远，

何时筑城还？

浮云暮南征，

可望不可攀。

单于寇我垒，

百里风尘昏。

雄剑四五动，

彼军为我奔。

虏其名王归，

系颈授辕门。

潜身备行列，

一胜何足论？

从军十年馀，

能无分寸功？

众人贵苟得，

欲语羞雷同。

中原有斗争，

况在狄与戎？

丈夫四方志，

安可辞固穷？ 回答者： 不抛弃い不放弃 | 六级 | 2011-9-13 09:58

忆秦娥·娄山关

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。 回答者： 热心网友 | 2011-9-17 16:03

yi 回答者： 123夙缘 | 一级 | 2011-9-18 10:13

谁抄袭谁王八蛋

春望

作者:杜甫 年代：唐 体裁：五律

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

国都沦陷，山河依旧，人事全非。花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生死别离而心绪不宁。杜甫在诗中把家愁同国忧交织起来，深刻地表现了正直知识分子的个人命运与国家民族的命运休戚相关，具有高度的概括性和典型意义，正是“沉郁顿挫”的精神实质。

1、参辰皆已没！去去从此辞。行役在战场！相见未有期。握手一长叹！泪为生别滋。2、风波一失所！各在天一隅。长当从此别！且复立斯须。欲因晨风发！送子以贱躯。3、别歌 李陵径万里兮度沙漠！为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧！士众灭兮名已阝贵。老母已死！虽欲报恩将安归。4、 歌燕刺王旦归空城兮，狗不吠，鸡不鸣。横术何广广兮，固知国中之无人。5、歌华客夫人发纷纷兮寘渠，骨籍籍兮亡居。母求死子兮妻求死夫，裴回两渠间兮君子将安居！6、悲愤诗蔡琰汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥王以自强。 海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。 猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。 长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。 或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。 岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。 欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此戹祸。边荒与华异，人俗少义理。 处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无终已。 有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅侥时愿，骨肉来迎己。 己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之！人言母当去，岂复有还时！阿母常仁恻，今何更不慈？ 我尚未成人，奈何不顾思？见此崩五内，恍惚生狂痴。号呼手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告别离。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。 观者皆歔欷，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会？ 念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城郭为山林，庭宇生荆艾。 白骨不知谁，从横莫覆盖。出门无人声，豺狼嗥且吠。茕茕对孤景，怛咤靡肝肺。 登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，傍人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖？ 托命于新人，竭心自勗励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。7、《古诗十九首》之一 驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。 潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。 万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。8、古乐府 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？“遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向望，泪落沾我衣。9、蒿里行 武帝 关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。还要隋唐之后的吗？答案补充

《新婚别》杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长；嫁女与征夫，不如弃路旁！结发为妻子，席不暖君床；暮婚晨告别，无乃太匆忙！君行虽不远，守边赴河阳；妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏；生女有所归，鸡狗亦得将！君今往死地，沉痛迫中肠；誓欲随君去，形势反苍黄自嗟贫家女，久致罗襦裳；罗襦不复施，对君洗红妆。勿为新婚念，努力事戎行；妇人在军中，兵气恐不扬仰视百鸟飞，大小必双翔；人事多错连，与君永相望。兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢伸恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾!

感事》 陈与义丧乱那堪说，干戈竟未来。公卿危左衽，江汉故东流。风断黄龙府，云移白鹭洲。云何舒国步，持低副君忧。世事非难料，吾生本自浮。菊花纷四野，作意为谁秋

满江红“岳飞”怒发冲冠，凭栏处，肃肃雨歇，抬望眼。昂天长叹，状怀激励，三十功名尘与土。八千里路云和月。莫待闲，白了少年头。空悲切。 回答者： 武兮╰ | 二级 | 2011-9-18 11:23

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 回答者： 1215402328 | 一级 | 2011-9-18 14:27

出塞

王昌龄

秦时明月汉时关,

万里长征人未还

但使龙城飞将在,

不教胡马度阴山

陇西行

陈陶

誓扫匈奴不顾身,

五千貂锦丧胡尘

可怜无定河边骨,

犹是深闺梦里人

白雪歌送武判官归京

作者: 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

《燕歌行》:

汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼男儿本自重横行,天子非常赐颜色撞金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨战士军前半死生,美人帐下犹歌舞大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后**城南欲断肠,征人蓟北空回首边风飘摇那可度,绝域苍茫更何有杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催

醉卧沙场君莫笑,

古来征战几人回

塞下曲

王昌龄

饮马渡秋水,水寒风似刀

平沙日未没,黯黯见临洮

昔日长城战,咸言意气高

黄城足今古,白骨乱蓬篙

从军北征李益

天山雪后海风寒,

横笛遍吹行路难

碛里征人三十万,

一时回首月中看

杨炯的《从军行》:

烽火照西京,心中自不平

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城

雪暗雕旗画,风多杂鼓声

宁为百夫长,胜作一书生

夜上受降城闻笛 李益

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

陇西行 陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

从军行 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

雁门太守行 李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起,

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵！

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

凉州词（葡萄美酒夜光杯）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

塞下曲（月黑雁飞高）卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

满江红： 岳飞

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

<<长征>> 毛泽东

红军不怕远征难,万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜

乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南 唐·李白

去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

相和歌辞·从军行二首 唐·李白

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

杂曲歌辞·出自蓟北门行 唐·李白

虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。收功报天子，行歌归咸阳。

杂曲歌辞·白马篇 唐·李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒后竞风彩，三杯弄宝刀。杀人如翦草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽波涛。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

李陵咏 唐·王维

汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。

老将行 唐·王维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

兵车行 唐·杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

有关战争的古诗词12句

1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

3、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）

4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》）

5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）

6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）

8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》）

9、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》）

10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》）

11、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》）

12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） 回答者： 妍妍3987 | 三级 | 2011-9

秦叔宝这个人，在民间的声望很大，原因有两部小说《隋唐演义》和《说唐》都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》和《说唐》里，都有秦琼卖马的故事，说的是秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

有关「马」的成语

• 一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

• 千军万马形容士兵众多，声势壮大。

• 天马行空喻才思豪放飘逸。

• 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

• 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

• 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

• 老马识途喻经验丰富的人。

• 兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

• 走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

• 车水马龙形容繁华热闹。

• 招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

• 金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

• 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

• 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

• 秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

• 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

• 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

• 马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

• 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

• 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

• 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

• 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

• 龙马精神形容精神健旺、充沛。

• 声色犬马形容生活非常糜烂。

• 悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

• 原班人马同一批人员。

• 驽马十驾比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

• 六马仰秣形容乐声美妙。

• 马不知脸长比喻人不知道自己的缺点。

• 单枪匹马比喻单独行动，没有丝毫助力。

• 牛骥同皂比喻贤愚不分。

• 老骥伏枥比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

• 黑马比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

• 拍马屁比喻谄媚、阿谀、奉承。

马的故事

汉血马经典故事

汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。中国古代称为

「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。

二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿

洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉

武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦）

求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允，归途

中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使

汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军

率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次

战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。

当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可

活到二十三岁。

塞翁失马

战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”

邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。

塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。

塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。 不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄这是它感激伯乐了解并且体贴它啊

马的故事

有个人想得到一匹好马、快马，却得到了一匹劣马、慢马。

这匹马离他理想的马差距太大了，他叹息着，把马放走。他要去找自己中意的马，他一定要找到自己中意的好马、快马。他不能随意降低标准，随意要一匹马。

可是，世界太大，他的脚步太慢，终没能找到他的理想之马。他也就成了没有马的人。

有人牵走他放掉的劣马。那人骑着劣马，找到了一匹好马，一匹日行千里的快马。

项羽驯服野马

楚霸王项羽驯野马“乌骓”的故事广为流传。据说“乌骓”当初被捉到时，野性难驯，许多人都休想骑它，就是骑得上的也顿时被它摔下来。壮强好胜的项羽听说便想一试。他驯马有术，一骑上“乌骓”，就扬鞭奔跑，一林穿一林，一山过一山。这马非但没把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙骑在马上，忽然用手紧抱住一树干，满想一下把马压制得动弹不得，谁知“乌骓”也不甘示弱，拼死挣扎，结果那树连根都离开了山土，“乌骓”总算被霸王的“拔山”之力折服了，心甘情愿地供霸王驱使了一生。

唐玄宗偏爱马舞

唐代，马戏达到顶盛时期。据说唐玄宗与杨贵妃尤其偏爱女子马舞。唐宫设有男女马伎队，饲养大量舞马。每年8月5日前后，便是马舞高潮，勤政楼前舞马场上马舞通宵达旦。经长期训练的马便可闻乐起舞。马能衔杯向皇帝献酒，达到了令人惊叹不止程度。后来，从唐朝章怀太子墓中发掘出的“马球图”得到进一步证明。该图中绘有20多匹马，骑者均穿各色窄袖袍，着黑靴、戴袱头，相互策马抢球。

赵奢改姓为马

赵奢是战国时期赵国人，初任田部吏，主收田赋，不畏权势。战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税，赵奢依法治罪，先后杀了赵胜家9个管事人员。后来赵奢升任将军，用兵如神。公元前270年，秦军大举进攻赵国重镇阏与牗今山西和顺牍，他奉命救援，打败秦军，因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏，即马服氏，后又省“服”为马氏。

徐悲鸿一生画马

徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1�天马行空的天马；2�立马斜阳的立马；3�小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾，萧然寡俦”，“为觅生刍尽日驰”；“九·一八”后，变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情，如“此去天涯将马托”，有时以马表达希望和理想，“相期效死得长征”。解放后，他的马变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的奔马。

于洋爱马如命

**演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改，他喂过马；在部队中当炮兵，他离不开马。有趣的是，于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马，尤其是烈性马。他说：“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的**，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。

秦琼卖马

[释义]秦琼：人名。比喻英雄末路

[出处]清·褚人获《隋唐演义》

秦琼，字叔宝，山东人。他是唐朝的开国功臣，曾参加河南的瓦岗军起义，是李密骠骑亲将。瓦岗军覆灭后，秦叔宝又被李世民所罗致，逐步成为高级将领。

秦叔宝这个人，在民间的声望很大，原因有两部小说《隋唐演义》和《说唐》都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》和《说唐》里，都有秦琼卖马的故事，说的是秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

老马识途

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处， 就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。

王亥驯马的故事

马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。

过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。

有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。

王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。

指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

《田忌赛马》译文:

齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。

他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：

“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”

孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：

“想不到你也来挖苦我！”

孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”

田忌疑惑地看着孙膑：

“你是说另换一匹马来？”

孙膑摇摇头说：

“连一匹马也不需要更换。”

田忌毫无信心地说：

“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：

“你就按照我的安排办事吧。”

齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：

“怎么，莫非你还不服气？”

田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。

齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：

“那就开始吧！”

一声锣响，比赛开始了。

孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：

“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”

孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。

齐威王有点心慌意乱了。

第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。

比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。

还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。

秦琼卖马的故事

隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。<<说唐>>中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

1、桃李不言，下自成蹊。

2、有花自然香，不用大风扬。

3、天不言自高，地不言自厚。

4、百川归海，而海不盈。

5、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

6、平易近人，人必归之。

7、要做群众的先生，先做群众的学生。

8、好马不吃回头草，好汉不夸旧功劳。

9、山外有山，天外有天，人外还有人。

10果实累累的树枝，总是低得俯下身子。

11、莫道君行早，更有早行人。

12、荷花虽好，全凭绿叶扶持。

13、浅薄的人把学问挂在嘴上，谦虚的人把学问装在心里。

14、海洋虽大，不辞滴水；泰山虽高，不却微尘。

15、泰山不是垒的，功劳不是吹的。

16、高傲的百灵飞不高，平凡的山鹰冲云霄。

17、宁愿站着死，不愿跪着生。

18、宁为玉碎，不为瓦全。

19、告花子门前，也有三尺硬地。

20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

21、春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

22、愿作松树万年青，不作鲜花一时红。

23、玉碎不改白，竹焚不毁节。

24、廉者不受嗟来食，志士不饮盗之泉。

25、不以穷变节，不以残失志。

26、宁作穷家牛，不当财主狗。

27、宝剑折了不改钢，月亮缺了不改光。

28、生当作人杰，死亦为鬼雄。

29、冻死迎风站，饿死不弯腰。

30、英雄好汉一块钢，锤不扁来扭不弯。

31、宁喝开心粥，不吃皱眉饭。

32、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

33、穷死莫做官，饿死莫做贼。

34、宁可卖柴养子，也不偷盗养孙。

35、雄狮不会爬着走，英雄不愿跪着生。

36、雪中要学山上松，风里不做墙头草。

37、秀オ饿死不卖书，壮士穷死不卖剑。

38、莫学桐树半年绿，要学学松柏万年青。

39、在昏君手下当官，不如在穷人门前讨饭。

40、宁可做同胞脚下的泥土，也不当敌人掌上的珍珠。

小编：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先小编：这世上赢的，多半还是薄情人小编：我们身边重要的人越来越少，而留在身边的人越来越重要 酣畅淋漓的名言_关于酣畅淋漓的名言

我只是刚好有把伞，恰巧遮住了你，不是在意你，只是不想你挡住落下的雨水，我甚至是责怪你，让细雨无法酣畅淋漓的滋润大地，当然我也会离去，待雨停去，我便走开，因为我真的怕你，惊了这迷离细雨。

你是我枯水年纪时的一场雨 你做的酣畅淋漓我做的一病不起

我喜欢

夏天的雨雨夜的灯和任何时候的她她同这雨一般来的酣畅淋漓我淋的一病不起日后回到她住处就当重逢吹过她吹过的风就当相拥淋她淋过的雨就当亲密思念所达之地灵光所及之处都是她充斥作业的夜晚我试着数羊入眠又掉入和她别离几小时的思念

没有悲壮，只有苍凉，这是小人物的人生，没有资格得到大喜大悲，活得不彻底，也不酣畅淋漓

你是枯水季节里的一场雨，你下的酣畅淋漓，我淋的一病不起。

我想，若此刻东海水君宣布宴罢，这些神仙们都要乐得手舞足蹈，然后找个僻静之处，酣畅淋漓讨论一番。而今却要苦苦在这台面上熬着，只偶尔交头接耳一两句，忍得多么难受，多么辛酸。 ----唐七公子

会不会在这无人的深夜，回味起曾经在一起过得酣畅淋漓。想睡你，人的本性，想睡醒之后有你，为做人的本性。

我也会浮躁任性，别人有的毛病我也有。只是，时间让我学会了掩饰自己。谁都想酣畅淋漓的活着，可生活不允许我们这么直白。或许你也不喜欢现在的自己，但成熟就是把我们变得越来越不动声色。 ----《空间》

出乎意料的相遇，开始也毫无主意。两朵漂泊已久的云，撞出一场毫无防备的雨。越是酣畅淋漓，越是无能为力。越是短暂，越是执迷。留下空荡潮湿的街心，日复一日，愣在原地，来年长出更多的雨。

我们无法躲避每一个平淡的日子，也无法回避平淡日子里流水帐一样的忙碌。每个人都有自己的活法，只要能够发现自我，并且在身体与心灵中保持自我，并最终超越自我，即使无人喝彩也会有所收获。活出平凡真实的自己。人生在世，笑是一种潇洒，哭也是一种潇洒，只要发自肺腑，定会酣畅淋漓。

岁月飘忽如寄，那样不计前路的拼命和酣畅淋漓的付出大概只有一次，好似把一生的热血和热泪都已耗尽。

夜幕降临，秋香满城，

长安街五彩的霓虹灯下，暂许我一隅；掬一捧月色，品一茗香茶，金秋十月，静享夜色的好！岁月如歌，风风雨雨，千年古都静静地矗立着，缓缓地向前；经年的忧伤，指间的苍桑，忘于江湖，凝成岁月的歌！有时候，真想一觉不醒大醉一回，因为，想知道守侯者是谁？有时候，真想酣畅淋漓大哭一回，因为，想知道有谁来抚慰；有时候，真想佛堂打坐安静一回，因为，想知道愁绪来自哪里？

酒后的我，任思绪飞奔，抚摩着昨天的情怀，体味今天的心绪。哭出个大海汪洋，喝出个白浪滔天，笑出个开心一刻，潇洒出个酣畅淋漓，好久没怎么开心了。

我的脑子竟然想通了一些事情，我还是不知道，闷油瓶想告诉我什么。但至少有一点我明白了。

这条鱼我是肯定要钓起来的，只是不是现在，终有一天，也许是几天后，也许是几年后，我们三个人还会来钓这条鱼，完成雷本昌的这次委托。人生中这一次的冒险，是一次遗憾，我们没有完成，没有知道一切，没有酣畅淋漓。 ----吴邪《钓王》

我一生荒芜 唯记得同你在一起时笑的盎然肆意 哭的酣畅淋漓 你是我枯水年纪里的一场雨 你来的酣畅淋漓 我淋的一病不起 ----长安信条《微博》

你是我枯水年纪里的一场雨，你来的酣畅淋漓，我淋的一病不起

你是我青春盛年的一场烟火，纵然繁华落幕，也曾是声势浩大到胜过这万千星辉

考试就像是我们发高烧时来的一场雨，它淋的酣畅淋漓，我们被淋的一病不起。

她回眸一笑，六宫粉黛无色，年少轻狂都有嚣张岁月，满天的

记忆呼啸而来，晓风残月、月华清冷、风中蒹葭旧时年华漂泊在无尽的岁月里，梦生若梦，梦里只留下了一个身影翩翩的人。撑一把油纸伞与与红颜邂逅在江南的断桥边，哀怨与彷徨化为一缕幽香沉浸在清风明月之中，把盏对月高奏一曲细水长流，锦瑟年华，谁对你倾诉衷肠？茫茫红尘，一壶浊酒苦等一世轮回，追名逐利倒不如一场酣畅淋漓的沉醉，一身戎装染尽鲜血，人依旧风骨凌然，问浮生事，不过一场繁华迷离，几世酝酿的玉露琼浆如泪般咽下。夙世因缘也有小桥流水、闲听花落。

人生中这一次的冒险，是一次遗憾，我们没有完成，没有知道一切，没有酣畅淋漓。 ----吴邪《钓王》

你在是我枯水年纪的一场雨

你下的酣畅淋漓我淋的一病不起

大男人应该把生活过得酣畅淋漓，抑扬顿挫；有驰骋疆场的果断行事气概，有大智藏于胸的内在，这才不负此生。

肯福莱特将作品名字定为《巨人的陨落》，其实又是站在文学巨人肩上，从伟大作品之上源源不断地输送素材与灵感，让小说更加饱满、充实，不敢说青出于蓝而胜于蓝，但是也形成一股吸引人一口读完的叙事风暴，读之酣畅淋漓，回味无穷。 ----肯福莱特《巨人的陨落》

一次次地战胜自己，一次次地酣畅淋漓。

指尖轻拂你的背 与你相拥 多的是一份陌生刺激酣畅淋漓到天亮 少的是一种顾及思虑本性到绵长 约吧 约吧 尽无恙

几百页的聊天记录可以一键删除，但是喜欢过的人怎么忘也忘不掉。

你是我枯水年岁里的一场暴雨，你来的酣畅淋漓，我却一病不起。

只有被伤到麻木不仁，才能笑得酣畅淋漓。

愿一生坦荡笑得盎然恣意哭得酣畅淋漓

他和这些在家里玩游戏的人不同。

他们玩的是酣畅淋漓的对决，过程酷炫而浪漫，赢了是满堂喝彩，输了只不过拍拍屁股回家；他过的是刀尖上喋血的人生，过程乏味而残忍，赢了是默默舔舐伤口，输了就是一无所有、死无全尸。现在泰伦来到了他们的世界，这个世界在相较之下是如此的光明、友善。但凡能摆脱杀戮与罪恶，对他来说，就是一个最好的时代。而无论哪个世界，泰伦奥丁都是毋庸置疑的强者。强者，就是能承担起最坏的宿命，也能配得上最好的光荣。

你是生命中的一场大雨

你下得酣畅淋漓我淋得一病不起

你是我似水年华里，

遇见的一场及时雨，在那一片贫瘠荒野，你下的酣畅淋漓，我淋的阳光明媚。人生充满很多意料之外，也许一个不经意的聆听，便碰撞了一颗悸动的心。黄昏，昏黄的街灯，暖暖，深夜，夜深的湖岸，恰恰。路途漫长，仿佛走着就到未来。岁月静好，足够我们地老天荒。 酣畅淋漓的造句

1、考试就像是我们发高烧时来的一场雨，它淋的酣畅淋漓，我们被淋的一病不起。

2、你是我枯水年纪里的一场雨，酣畅淋漓。青慕《青慕集》

3、只有被伤到麻木不仁，才能笑得酣畅淋漓。

4、我厌恶内心焦躁的不安，渴望酣畅淋漓的快感。

5、我想在烈日下大笑，笑得无所顾忌，笑得酣畅淋漓

6、每一次爬山的愉悦，是因登高一处而带来酣畅淋漓的喜悦

7、每一次奔跑都酣畅淋漓，每一段感情都刻苦铭心；这就是青春。

8、真正的平凡并非让你在梦想的世界里气若游丝的挣扎，而是在生活中乐观的面对一切，酣畅淋漓的奔跑。

9、大男人应该把生活过得酣畅淋漓，抑扬顿挫；有驰骋疆场的果断行事气概，有大智藏于胸的内在，这才不负此生。

10、学生时代最难忘怀的莫过于一场酣畅淋漓的球赛，一次惊心动魄的测验，一些难以忘却的风景，乃至于一众刻骨铭心的人。《重生之大涅磐》

11、怕的不是痛得酣畅淋漓，怕的是爱得意犹未尽。

12、谁都想酣畅淋漓地活着，可生活不允许我们那么直白。或许你也不喜欢现在的自己，但成熟就是把我们变得越来越不动声色。

酣畅淋漓的意思和近义词反义词造句

中文：酣畅淋漓

读音：hān chng ln l

正音：畅；不能读成cng。

辨形：漓；不能写成离。

酣畅淋漓的意思：酣畅：酒喝得很畅快，泛指痛快；淋漓：饱满畅快的样子。形容非常畅快。多指文艺作品中刻画人物形象或抒发感情很充分。

出处：清欧阳钜源《＜官场现形记＞序》：惟有以含蓄蕴酿存其忠厚，以酣畅淋漓阐其隐微，则庶几近矣。

近义词：淋漓尽致

反义词：

用法：补充式；作状语、补语；含褒义，形容非常舒畅和痛快

酣畅淋漓造句

1、爱就爱的淋漓尽致，气要气的酣畅淋漓。

2、外面的雨下的酣畅淋漓，屋内的我静观其变。

3、和你在一起时才笑的恣意盎然，哭的酣畅淋漓。

4、考试就像是我们发高烧时来的一场雨，它淋的酣畅淋漓，我们被淋的一病不起。

5、这雨，下得如此酣畅淋漓，淋湿了天空，淋湿了土地，也淋湿了我的心，同时亦沉重了想念。

6、你不该闯进我的生命河流，惊溅起一身水花。你在岸上洋洋得意，我却淋的酣畅淋漓。

7、世间最美的境界是无声无息，如万里冰封下的北国，如酣畅淋漓的小说，美得让人陶醉。青红《我偏爱少有人走的路》

8、我觉得人世间最酣畅淋漓的事就是:尘封的故事遇上了陈年的老酒，旁边还有 一个忘年之交。

9、一个矫情的人，会把孤独的呻吟写的酣畅淋漓，会把豪迈的诗念得犹犹豫豫，如临死敌。

10、激进派和保守派，如果非要站队，我想我会选择前者。死也先活得酣畅淋漓，才痛快，才甘心。

11、总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。

12、很多人喜欢春天和秋天，那只说明他们没有体验过那烈日下奔跑的酣畅淋漓，没有见识过那银装素裹的波澜壮丽。

13、这场舞会真是酣畅淋漓，玩得十分尽心啊。

卖柴，要称斤两，要找买主。农民自己不带秤，又不熟悉哪家要买柴。于是必须有一个“柴主人”。他肩上扛着一支大秤，给每担柴称好分量，然后介绍他去卖给哪一家。柴主人熟悉情况，知道哪家要硬柴，哪家要软柴，分配各得其所。卖得的钱，农民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的佣钱。农民情愿九五扣到手，因为方便得多，他得了钱，就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。——《阿庆》

秦琼卖马的故事(汇编8篇)

秦琼卖马的故事1

　秦琼是隋唐时期有名的人物，一生可以说都是在征战中度过的。秦琼也真是因为征战而落下了许多的毛病，根据秦琼自己的说身经200多次的大战，流的血也快数十斗了。那么民间秦琼卖马的故事又是怎么回事

　秦琼是李世民的时期有名的武将，李世民还曾因怀念当时一起打天下的功臣，而令阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像，就是我们后来说的凌烟阁二十四功臣，以供李世民前往怀旧。秦琼对李世民而言也应该是一个特别的人，那么历史上秦琼是怎样的一个人还有秦琼卖马又是什么样的故事

　秦琼的生平简介

　秦琼，字叔宝，是隋唐末年的名将，因勇武而闻名，先后在来护儿、张须陀、裴仁基手下任职，后来跟着裴仁基投奔了瓦岗李密，后来转投王世充，但是因为王世充人品太差最后和程咬金一起加入李唐，跟着李世民南征北战，被李世民封为翼国公，死后陪葬昭陵。

秦琼卖马的故事2

　秦琼，字叔宝，是隋唐末年的名将，因勇武而闻名，先后在来护儿、张须陀、裴仁基手下任职，后来跟着裴仁基投奔了瓦岗李密，后来转投王世充，但是因为王世充人品太差最后和程咬金一起加入李唐，跟着李世民南征北战，被李世民封为翼国公，死后陪葬昭陵。

　秦琼本来是隋朝将领，在隋朝名将来护儿任职，来护儿时常看好秦琼，认为他定能出任投递，后来在卢明月造反时，秦琼跟着张须陀前往征讨，秦琼和罗士信各领前人埋伏卢明月，结果卢明月中计，张须陀大破卢明月，秦琼和罗士信因此远近闻名。公元616年，秦琼跟着张须陀征讨瓦岗，结果张须陀中计战死，秦琼带着其余部下归附裴仁基，后来裴仁基因为和萧怀静不和，杀死萧怀静后投降瓦岗，秦琼不得不跟着裴仁基。

　宇文化及杀死杨广，秦琼跟着李密打宇文化及，第一次被宇文化及打散，但是秦琼挺身而出救了李密，并收散兵逆袭了战局，但是因李密负伤，胜仗中部将没有任何奖励，恰逢王世充来攻打瓦岗，李密军溃败，秦琼投降王世充，王世充任秦琼为龙骧大将军。但是王世充在公元619年自封为帝，将裴仁基处死，秦琼与程咬金看不惯王世充为人，奔投李唐。之后秦琼为李世民父子效力，深得李渊的器重。唐朝建朝后，秦琼还是跟着李世民四处征讨，在公元623年参与了玄武门之变，最后经常疾病缠身，公元638年，因病去世，次年被追封胡国公，公元640年，秦琼画像进入凌烟阁。

秦琼卖马的故事3

　秦琼，字叔宝，山东人。他是唐朝的开国功臣，曾参加河南的瓦岗起义军，是李密的骠骑亲将。瓦岗军覆灭后，秦叔宝又为李世民所罗致，逐步成为高级将领。

　秦叔宝这个人，在民间的声望很大，原因是有两部小说《隋唐演义》和《说唐》，都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》与《说唐》里，都有“秦琼卖马”的故事，说的是秦琼在潞州落了难，穷得连饭钱也付不出。先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没有人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称他为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

　所以《说唐》里的秦琼，简直和“水浒”里的宋江一样，到处受英雄豪杰的崇拜。

秦琼卖马的故事4

　 汉字书写： 秦琼卖马

　 汉语注音： qín qióng mài mǎ

　 成语出处： 清褚人获《隋唐演义》第八回：“叔宝心酸，也不去理他领鬃，用手掌在他项上，拍了这两掌道：‘马耶，马耶!你就是我的童仆一般。在山东六府驰名，也仗你一背之力。今日我月建不利，把你卖在这庄上，你回头有恋恋不舍之意，我却忍心卖你，我反不如你也!’”

　 成语语法： 主谓式;作宾语、定语;中性成语;指不得已而为之。

　 秦琼卖马的意思： 秦琼：人名，唐初大将，字叔宝，齐州历城(今山东济南)人;秦琼遇到困难无奈只好卖掉自己的坐骑。比喻英雄末路。

　 秦琼卖马的近义词： 虎落平阳、孤雁失群、蛟龙失水、宁戚饭牛;

　 秦琼卖马的反义词： 小人得志;

　 秦琼卖马的故事

　秦琼是山东人，唐朝的开国元勋，字叔宝。秦琼在民间名声很大，曾经参加瓦岗寨起义，是李密的骠骑将军，瓦岗寨散伙后秦琼在李世民帐下效力。“秦琼卖马”这个故事在《说唐》以及《隋唐演义》里都有提到。当时秦琼在潞州落难，身上一分钱也没有了，他把自已的兵器金双锏典当了，再后来没办法连坐骑良驹黄骠马也要卖了。都说人在不顺的时侯什么坏事都连着来，这样一匹好马都没有人看上，幸好有一位老人指引秦琼，告诉他距离十五里外的二贤庄庄主单雄信要买马送人。秦琼早就听说过单雄信的名声，于是便到二贤庄跟单庄主见了面，秦琼当时不好意思说出自已的真名，只是拿了卖马的钱就走了。单雄信后来得知卖马的人便是秦琼，他赶紧追出去找到秦琼，对他说：“叔宝哥哥，你端的是想杀了单通也。”《说唐》里描述的秦琼就像是《水浒传》里的宋江，在很多地方都受到大家的拥戴。

　 秦琼卖马例句

　清如莲居士《说唐前传》第五回：“雄信看完了马，才与叔宝见礼道：‘这马可是足下卖的么’叔宝道：‘这是小可的脚力，今在穷途，货与宝庄。’”

　清唐芸洲《七剑十三侠》第三十六回：“秦琼卖马，子胥吹箫，自古英雄，也曾困乏。”

　叶圣陶《感同身受》：“若说写信的人，大半像《秦琼卖马》里唱的‘提起了此马来头大’，最好都给他们应酬一下。”

　 秦琼卖马造句

　即便是英雄好汉也会有落难的时侯，秦琼卖马就是大家熟知的一个例子。

　有一阵子大家都非常爱看戏剧，特别是秦琼卖马这一段相当精彩，真可谓是百看不厌啊。

秦琼卖马的故事5

　隋朝末年，济南府的秦琼因公事到潞州办差耽误了几天，身边的银子全部花尽，又不幸染病于店中，无奈之下，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

　秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。

　单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。

　偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。

　秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

　却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉，他叫王伯当。

　王伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

　离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。

　唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

　《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“祠堂”，以报潞州知遇之恩。

　 秦琼卖马的故事寓意

　人在囧途时总会遇到一些事情，所谓患难见真友，只有在最困难的时候帮助你渡过难关，而且跟你不计较，都是一辈子对你有帮助值得深交的朋友，我们要一辈子珍惜。就像有一直留在我们身边的朋友，他们都是对我们有影响的，小朋友多叫朋友，同时也要选择良友，朋友不在多，而在是不是真正的朋友。

　 秦琼的资料

　秦琼(—638年)，字叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。隋末唐初名将，初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。后随裴仁基投奔瓦岗李密，又转投王世充，因见王世充为人奸诈，最后与程咬金等加入李唐。随李世民南征北战，是一个能在万众之取敌将首级的勇将，但也因此浑身是伤。唐统一后，秦琼久病缠身，于贞观十二年病死。官至左武卫大将军、翼国公。后追赠为徐州都督、胡国公。贞观十七年入凌烟阁。

秦琼卖马的故事6

　唐朝的开国大将秦琼，曾参加河南的瓦岗起义军，是李密的骠骑亲将。

　瓦岗军覆灭后，秦叔宝又为李世民所罗致，逐步成为高级将领。

　秦琼在民间有很大的声望，不少说书的人都很重视他在书中的艺术渲染作用。

　原因是有两部小说《隋唐演义》和《说唐》，都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》与《说唐》里，都有“秦琼卖马”的故事，说的是秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出。先是典押了随身的兵器金双钢，后来逼得连自己的坐骑黄膘马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不顺心，连马也没有人要，幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，在上主人姓单号雄信，排行第二，人称他为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。

　秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你真的想杀了单通也。”所以《说唐》里的秦琼，简直和“水淋”里的宋江一样，到处受英雄豪杰的崇拜。

秦琼卖马的故事7

　秦琼卖马的故事主角就是秦琼和单雄信。隋朝末年，秦琼在济南府当差，到潞州办事。但是在异乡秦琼不幸染病，所带的盘缠也快用完了，所以在走投无路的情况下将自己的坐骑黄骠马到二贤庄去卖，因此结识单雄信，得到单雄信的盛情款待。从此结下情谊。

　隋朝末年，秦琼在无奈忠不得已要卖自己的爱马，不得不将吗栓在大槐树下。单雄信听闻有人卖马，就让人去买，结果秦琼早就知道单雄信是条好汉，只是说自己是从济南来的，山雄信知道后便邀请他到府上一坐，结果单雄信知道秦琼是秦叔宝“好友”便热情的招待了秦琼，但是王伯当戳穿秦琼就是秦叔宝，结果单雄信让秦琼在府中修养，并还给秦琼黄骠马，以重金相赠，成为莫逆之交，只是二人在李唐兴起的时候，分道扬镳了，但是情谊还是和以为一样。

　秦琼是隋唐时期著名的将领，许多人都认为秦琼人品很好，是个重情重义的人，确实历史上的秦琼有两肋插刀的义气，而且十分忠心，所以在诸多武将中深得李世民的'信任，所以在秦琼死后才陪葬昭陵。

　据传还有一种说法是，小说《西游记》里记载，长安附近一条河名叫泾河，里面有一条老龙，他与一个算命先生打赌，结果触犯了天条，最该问斩，玉皇大帝便任命魏征为监斩官全权办理此事，老龙于是向太宗求情，太宗满口答应。第二天，太宗宣魏征入朝陪他对弈，可以途中魏征睡着了，就灵魂升天将龙王砍了。龙王抱怨太宗言而无信，阴魂不散，没日没夜的来皇帝寝宫外闹事，闹的皇帝不可开交、六神不安。魏征便派秦琼和尉迟恭二人守在宫门保护皇上，结果老龙因忌惮二人，就没有再来闹事，皇帝体念他们夜晚守夜辛苦，想了一个办法，就是把他两人的画像贴在门上，从此太宗终于睡上了安稳觉。

　历史上流传着秦琼卖马的故事，那这又是怎么一回事呢隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦琼卖马的故事8

　隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

　秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

　却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。>中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。