当代人传承什么文化？

当代人传承文化的例子有：

1、郭畅旭

在常州武进国家高新区喜盈门社区，有一位95后的小伙子郭畅旭，经过13年的学习摸索，遍访名师，不但创立了自己的麦秆画创客工作室，成为麦秆画制作技艺“非遗”传承人，获评江苏好青年提名奖，这项艺术自起源至今已有1400多年历史，目前已成为国家级的“非遗”项目。“95后”小伙传承国家级“非遗”麦秆画。

2、丁力

湖北咸宁90后小伙丁力是叶雕非物质文化遗产的传承人。在创作中，丁力以传统文化为素材，目前已创作出敦煌莫高窟、大唐西域记等系列作品。

3、李子艺

因深受父母做面塑影响，李子艺在少年时期便立下传承和传播非遗文化的远大志向，为此，她努力学习、苦练技艺。就读于无锡工艺职业技术学院后，她以作品会友，结识了一群致力于非遗文化传播方面志同道合的同学，并于2020年3月注册成立了"徐州子艺文化艺术有限公司"，正式走上了创业之路。

4、孔丽琴

孔丽琴，1980年生，做扇子是孔丽琴的工作，对扇子文化的学习是她的一大爱好，所以她平时还不断地研究中国扇艺文化，她认为只有真正的理解扇子文化才能将心融入在制扇的工作上，做出一把把带有“历史文化”的扇子。

除了制扇技艺高超，为了做好制扇技艺的保护和挖掘工作，孔丽琴还积极投身于带徒传艺工作中，做好“传、帮、带”工作，将所掌握的制扇技艺倾囊相授。

5、梁晓曼

1993年，梁晓曼出生于番禺北亭村广绣世家，自清朝以来，她的家族世代以制作广绣为生，梁晓曼是最年轻一代的广绣传承人。从五六岁开始，她就跟着母亲梁秀玲(广绣大师)学习广绣。为了探索广绣更多的可能性，梁晓曼上大学时特意选择了环境艺术设计专业，想将广绣融入到人们的生活环境中。

呼和浩特民间艺术有清水河瓷艺、清水河踢鼓子秧歌、土默特慢板高跷、青城面塑技艺、二人台剧种等等。

呼和浩特市，通称呼市，旧称归绥，内蒙古自治区辖地级市、首府，是国务院批复确定的内蒙古自治区政治、经济、文化中心，我国北方沿边地区重要的中心城市。全市共辖4个市辖区、4个县、1个旗，全市总面积172万平方千米，其中建成区面积260平方千米。

呼和浩特还是国家历史文化名城、国家森林城市、国家创新型试点城市、全国民族团结进步模范城市、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市和中国经济实力百强城市，被誉为“中国乳都”。2018年12月，被评为2018中国大陆最佳商业城市100强。

呼和浩特有着悠久的历史和光辉灿烂的文化，是华夏文明的发祥地之一，是胡服骑射的发祥地，是昭君出塞的目的地，是鲜卑拓跋的龙兴地，是旅蒙商家互市之地，是游牧文明和农耕文明交汇、碰撞、融合的前沿。

当代人传承文化的例子有：

1、郭畅旭

在常州武进国家高新区喜盈门社区，有一位95后的小伙子郭畅旭，经过13年的学习摸索，遍访名师，不但创立了自己的麦秆画创客工作室，成为麦秆画制作技艺“非遗”传承人，获评江苏好青年提名奖，这项艺术自起源至今已有1400多年历史，目前已成为国家级的“非遗”项目。“95后”小伙传承国家级“非遗”麦秆画。

2、丁力

湖北咸宁90后小伙丁力是叶雕非物质文化遗产的传承人。在创作中，丁力以传统文化为素材，目前已创作出敦煌莫高窟、大唐西域记等系列作品。

3、李子艺

因深受父母做面塑影响，李子艺在少年时期便立下传承和传播非遗文化的远大志向，为此，她努力学习、苦练技艺。就读于无锡工艺职业技术学院后，她以作品会友，结识了一群致力于非遗文化传播方面志同道合的同学，并于2020年3月注册成立了"徐州子艺文化艺术有限公司"，正式走上了创业之路。

4、孔丽琴

孔丽琴，1980年生，做扇子是孔丽琴的工作，对扇子文化的学习是她的一大爱好，所以她平时还不断地研究中国扇艺文化，她认为只有真正的理解扇子文化才能将心融入在制扇的工作上，做出一把把带有“历史文化”的扇子。

除了制扇技艺高超，为了做好制扇技艺的保护和挖掘工作，孔丽琴还积极投身于带徒传艺工作中，做好“传、帮、带”工作，将所掌握的制扇技艺倾囊相授。

5、梁晓曼

1993年，梁晓曼出生于番禺北亭村广绣世家，自清朝以来，她的家族世代以制作广绣为生，梁晓曼是最年轻一代的广绣传承人。从五六岁开始，她就跟着母亲梁秀玲(广绣大师)学习广绣。为了探索广绣更多的可能性，梁晓曼上大学时特意选择了环境艺术设计专业，想将广绣融入到人们的生活环境中。

当代人传承文化的例子有：

1、郭畅旭

在常州武进国家高新区喜盈门社区，有一位95后的小伙子郭畅旭，经过13年的学习摸索，遍访名师，不但创立了自己的麦秆画创客工作室，成为麦秆画制作技艺“非遗”传承人，获评江苏好青年提名奖，这项艺术自起源至今已有1400多年历史，目前已成为国家级的“非遗”项目。“95后”小伙传承国家级“非遗”麦秆画。

2、丁力

湖北咸宁90后小伙丁力是叶雕非物质文化遗产的传承人。在创作中，丁力以传统文化为素材，目前已创作出敦煌莫高窟、大唐西域记等系列作品。

3、李子艺

因深受父母做面塑影响，李子艺在少年时期便立下传承和传播非遗文化的远大志向，为此，她努力学习、苦练技艺。就读于无锡工艺职业技术学院后，她以作品会友，结识了一群致力于非遗文化传播方面志同道合的同学，并于2020年3月注册成立了"徐州子艺文化艺术有限公司"，正式走上了创业之路。

4、孔丽琴

孔丽琴，1980年生，做扇子是孔丽琴的工作，对扇子文化的学习是她的一大爱好，所以她平时还不断地研究中国扇艺文化，她认为只有真正的理解扇子文化才能将心融入在制扇的工作上，做出一把把带有“历史文化”的扇子。

除了制扇技艺高超，为了做好制扇技艺的保护和挖掘工作，孔丽琴还积极投身于带徒传艺工作中，做好“传、帮、带”工作，将所掌握的制扇技艺倾囊相授。

5、梁晓曼

1993年，梁晓曼出生于番禺北亭村广绣世家，自清朝以来，她的家族世代以制作广绣为生，梁晓曼是最年轻一代的广绣传承人。从五六岁开始，她就跟着母亲梁秀玲(广绣大师)学习广绣。为了探索广绣更多的可能性，梁晓曼上大学时特意选择了环境艺术设计专业，想将广绣融入到人们的生活环境中。

当代人传承文化的例子有：

1、郭畅旭

在常州武进国家高新区喜盈门社区，有一位95后的小伙子郭畅旭，经过13年的学习摸索，遍访名师，不但创立了自己的麦秆画创客工作室，成为麦秆画制作技艺“非遗”传承人，获评江苏好青年提名奖，这项艺术自起源至今已有1400多年历史，目前已成为国家级的“非遗”项目。“95后”小伙传承国家级“非遗”麦秆画。

2、丁力

湖北咸宁90后小伙丁力是叶雕非物质文化遗产的传承人。在创作中，丁力以传统文化为素材，目前已创作出敦煌莫高窟、大唐西域记等系列作品。

3、李子艺

因深受父母做面塑影响，李子艺在少年时期便立下传承和传播非遗文化的远大志向，为此，她努力学习、苦练技艺。就读于无锡工艺职业技术学院后，她以作品会友，结识了一群致力于非遗文化传播方面志同道合的同学，并于2020年3月注册成立了"徐州子艺文化艺术有限公司"，正式走上了创业之路。

4、孔丽琴

孔丽琴，1980年生，做扇子是孔丽琴的工作，对扇子文化的学习是她的一大爱好，所以她平时还不断地研究中国扇艺文化，她认为只有真正的理解扇子文化才能将心融入在制扇的工作上，做出一把把带有“历史文化”的扇子。

除了制扇技艺高超，为了做好制扇技艺的保护和挖掘工作，孔丽琴还积极投身于带徒传艺工作中，做好“传、帮、带”工作，将所掌握的制扇技艺倾囊相授。

5、梁晓曼

1993年，梁晓曼出生于番禺北亭村广绣世家，自清朝以来，她的家族世代以制作广绣为生，梁晓曼是最年轻一代的广绣传承人。从五六岁开始，她就跟着母亲梁秀玲(广绣大师)学习广绣。为了探索广绣更多的可能性，梁晓曼上大学时特意选择了环境艺术设计专业，想将广绣融入到人们的生活环境中。

青城寺位于内蒙古赤峰市敖汉旗四家子镇南部，是内蒙古东部保留较好的藏传佛教圣地之一，由清朝乾隆皇帝替身喇嘛扎西日布于1761建造，距今已有三百年历史。现寺主持洛桑·达瓦。青城寺是内蒙古旅游的重要景点。

青城寺祭星仪式

史料记载，青城寺是由乾隆皇帝替身喇嘛扎希日布于1738年始建，1761年毁于水灾，1762年乾隆皇帝拨银重建并派户部官员将皇宫太和殿的魁星陨石运往青城寺，并下旨新寺在车陷石落处重建，正月初八运送魁星陨石的银车陷落于敖汉牛夕河，尊旨青城寺在此重建，并确定建寺后每年的正月初八举行祭星仪式。

1891年（清光绪十七年）被毁。1924年（民国十三年）在原地重建，重建后的寺庙分前、中、后三重院落，均为五间滚龙脊式的砖木结构房屋。建国前，后殿因年久失修自然倒塌。1967年前殿被扒掉，1994年中殿毁于火灾。后经赤峰市宗教局审核登记，允许保留下来。

青城寺原为杀五间滚龙脊式砖木结构。1998年，敖汉旗人民政府同意修复。同年牛夕河村信教群众自发集资修复了前殿，1999年在社会各界的大力支持下将中殿修复一新。2002年又修复了后殿。修复后的青城寺前中后三殿建筑面积200多平方米，前后两殿属歇山式砖木结构建筑，中殿属歇山楼阁式建筑。

青城寺祭星仪式

青城寺院内松柏青翠，分生活区和殿堂区两部分。前殿有三世佛和观世音菩萨，中殿有千手千眼佛，后殿有藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴等21尊金身佛像。殿堂装饰一新，亮丽堂煌，香烟缭绕，钟鼓声、念佛声缕缕入耳，是旅游观光、敬佛求福的好去处。

青城寺地处科尔沁沙地的南端，小兴安岭支脉的大青山北鹿，峰翠青峦给这座寺院增添了很多神秘，山腰云雾沐浴了山下寺内的古老松柏。牛夕河村里的童声喧哗伴着寺内的暮鼓和诵经声飘荡在西傍凌河炊烟袅袅村庄上空。祟拜、虔诚的信男善女求赐吉签，感恩佛主，奉献上株株供香。俯地告慰，接受着佛主的教诲。

青城寺查玛舞

寺中殿前百块魁星石传说甚多。相传，青城寺存放的陨石是乾隆皇帝亲赐的。由此，寓宗教与民风为一体的祭星活动开始兴旺发达起来。后经世事变迁，祭星活动却从未中断过。每年正月初八，附近地区信众自发来到青城寺进行祭祀星宿、超度亡灵等诸多佛事活动，祈求风调雨顺、国泰民安。目前，青城寺“蒙古族祭星”仪式已有300余年历史。2009年被列入自治区级非物质文化遗产名录。

青城寺蒙古族祭星为本寺所独有，“祭星”仪式之前僧人要面塑十二生肖像，并进行扭秧歌、跳查玛、舞狮子、在十二生肖像前守佛灯等活动。18时左右仪式开始后居士、信众走进寺庙，咏祭文、敬香、撒五谷、跪拜“祭星”。夜幕降临后，点亮僧人面塑十二生肖像前的油灯，居士、信众走近并在相应的属相前双手护灯祈福安康。

2016年2月15日（农历正月初八），青城寺隆重举行了蒙古族“祭星”仪式。18时30分，祭星仪式开始，相继举行了烟花燃放、咏祭文、跳查玛舞、敬香、跪拜、撒五谷、焚烧面虎、触摸魁星石等系列祭祀活动，场面壮观而庄重。

2017年2月4日（农历正月初八）晚18时30分，内蒙古敖汉旗隆重举行青城寺蒙古族传统“祭星”仪式。本次祭星仪式分为：秧歌表演，众居士点燃12生肖灯，宗教人士、居士及信众净手上香，居士王继民、白润喜、安永新身着蒙古族服饰，殿前唱诵祭文、诵读魁星赋，僧人撞吉祥钟，内蒙古非物质文化“好德歌沁”表演；而后跳查玛舞驱鬼、焚白虎，青城寺主持达瓦帅僧人给信众撒五福；信众祭拜魁星石、12属相星等系列祭拜活动，共祈鸡年风调雨顺、幸福安康。

2019年2月12日（农历正月初八）晚18时30分，敖汉旗青城寺举行一年一度的蒙古族传统“祭星”仪式。本次祭星仪式分为：众居士点燃12生肖灯，宗教人士、居士及信众净手上香，居士身着蒙古族服饰，殿前唱诵祭文、诵读魁星赋，僧人撞吉祥钟，内蒙古非物质文化“好德歌沁”表演；青城寺主持帅僧人给信众撒五福；信众祭拜魁星石、12属相星等系列祭拜活动，共祈猪年风调雨顺、幸福安康。祭天、祭火、祭敖包是蒙古族比较普遍的祭祀习俗，而祭星活动为敖汉旗所独有。

“祭星”也叫顺星。据介绍，在赤峰民间家庭也有“祭星”的，正月初八晚上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。

走进青城寺，经声佛号，苍松翠柏；殿宇内外亮丽堂皇。青城寺堂内悬挂两幅字：疏烟流水皇家寺，山色树影佛教地。风吹古刹青城寺，雨润深山庙家地。深山古寺，每日晨钟幕鼓，佛号声声，香烟缭绕，只待有缘人。

敖汉旗四家子有青城寺、祥云寺、崇福寺3个寺庙，青城寺位于牛夕河村、祥云寺位于老虎山村东北，二寺相距7公里，均位于四家子镇南部。崇福寺位于小古立吐村，位于四家子镇东北9公里处。崇福寺向东13公里是清泉谷景区。与大黑山自然保护区共同构成敖汉旗南部旅游景区。