民谣与诗‖彝族姑娘

彝族姑娘，

黄昏时我抵达你的村寨，

那时夕阳照在泸沽湖上，

猪槽船就停在岸边，

疲倦的心情化成了一片海。

彝族姑娘，

最平凡最善良的姑娘，

你是雪山的孩子独自芬芳，

你的竹篓装满种子与梦想，

总有一天会乘风飞翔。

彝族姑娘，

天黑了不必彷徨，

你想要的都会得到，

既然命运注定流浪，

那我们就一路去到远方。

文//小确幸韬

一个励志推荐1000首好听民谣的乐迷，这是我推荐的第四十首。

1张嫮目————《极与极》

这是一个非常特殊的民谣歌手，歌里没有诗和远，南方北方，烟和酒、女孩。

虽然没有民谣里面的这些意象，但我认为他是最民谣的歌手。

首先得介绍他的名字，因为这个名字挺特殊的。

张嫮目，第二个字念hu，第四声，嫮是眼睛明亮且大的意思。

歌里充满了哲学意味，关于对立两方的讨论。

“求你别强行个体，学谁拾荒为命” 讲述了身处这个时代的困境，人们都是集体主义的产物，在经济大发展的背景下，个体早已淹没人海。

我们都好像是被时代裹挟着前进，没有个性，没有了自我。好像都习惯了，人云亦云，随波逐流，这首歌能给我们带来心灵的震撼。

最后歌手发出 “我生而为你，为生灵” 的呐喊。

旋律很棒，歌词更棒，演唱极具个人特色。

张嫮目：一个没有诗和远方的民谣歌手，迷倒了吴青峰

感兴趣的朋友可以看看这篇文章。

2老四叔————《年少》

老四叔的声音有岁月的痕迹，歌声也很动人。

讲述了长大之后远去的故乡，那些远去的童年。

儿时那首动听的歌谣，你还在轻轻唱吗？

他们或是《小船儿轻轻飘荡》，《大海啊，我的故乡》《乡间小路》，还有你故乡的歌谣。

没有的话，就听听这首歌吧。

3符禹迅————《枯藤老树昏鸦》

歌曲改编于马致远的《天净沙 秋思》。

加上故乡的乡愁，故乡的农田，河流，还有故乡的那棵老树。

还有远去的人们和回不去的故乡。

4代鑫/陈鸿宇————《遇见相似的灵魂》

同样的配方，不变的陈鸿宇，还是迷人的音色！！

一个像夏天，一个像秋天，你遇见了相似的灵魂了吗？

5周新城————《晚睡的姑娘》

这首歌专门推荐给那些晚睡的姑娘。

那些睡不着的夜晚，你们都在干些什么呢？

是不是梦里也总太凉，喜欢在黑夜里释放一切，爱着黑夜。

但听我讲： 笑意会带走青涩的荒唐，给予自己最明媚的幻想。

6于晴————《请不要忘记上龙西里36号》

歌词也是非常优雅又优美，很荣幸认识词曲作者于晴，也谢谢她推荐这首歌给我。

写的是年轻时候的爱情，摇摇欲坠又虚无缥缈。

在欺骗中寻找，在流泪中变成了一座座孤岛。

回不到过去，也不再渴望一个拥抱。

没有了爱人，荒芜了眼泪，心也无处安放。

你还记得儿时的二八大梁，你卡在下面骑车的样子吗？

歌曲作者留下了足迹： 我爱笑，也爱多愁善感。写这首歌的时候，总幻想着自己在某个晚上单曲循环着它哭得梨花带泪。可是真到了现在，不少听众感慨万千红了眼角，我却已经不为所动了。也许这就是成长吧。

去听听吧，安定门外上龙西里大街，我好像也曾去过那里。

7张典————《蜀道难》

改编李白的《蜀道难》，来自张典。

歌曲的编曲，唱腔，都挺吸引人的。

听听这首歌，诗就会唱了，而不是很难背了。

8贰佰————《狗日的青春》

贰佰是麻油叶的成员，麻油叶是中国最出名的民谣民间团体。

组织有马頔，尧十三，宋冬野，还有贰佰………

谁的青春不是一回头，都为了狗？

回忆青春，有多少人会说“狗日的青春”，荒唐，懵懂却又回不去的青春呢？

9平行效应————《囚》

七分钟的编曲、旋律，几行歌词，却很凄美。

编曲和旋律都很棒，是这首歌最大的亮点。

这首歌也一反人们对旅行向往的看法，外面也没有想象中那么好。

10谢春花————《借我》

就因为一首歌，我就去看了谢春花北京演唱会。

然后看完之后就被辞职了，当然被辞职不是因为这件事。

现在还能想起谢春花一身红裙，背着把吉他，唱着《借我》的样子，绝决又很酷很酷。

谢春花北京演唱会，我为一首歌而来 详细内容请戳链接。

那句 “借我十年，借我亡命天涯的勇敢” ，唱进了我的心里，我把它过成了生活。

又推荐了十首，离1000首还有960首，我们下个十首见！！！

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问题一：民谣是什么意思 民间流行的、富于民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣既是表现一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调风格。如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻，都表现了强烈的民族气质与色彩。

问题二：朋友说我像民谣是啥意思 可能是说你有点矫情吧！

其实，怎么说呢，民谣不单单仅仅只是矫情的，苦涩的，装逼的、、、

如果我形容民谣，那就是“真实”、、、

一首民谣是在什么样的环境下，什么样的心情下制作出来的，都会有一个词来形容、、、

但当时起码存在的“真实”都在里面、、、

问题三：什么是民谣歌曲？ 民间流行的、富于民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣既是表现一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调风格。如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻，都表现了强烈的民族气质与色彩。 詹姆斯 布朗特 you're beautiful

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问题四：什么是民谣？ 1 我认为民谣也就是民间歌谣的简称，歌谣在我国古代时的定义为：合乐为歌，徒歌为谣。也就是有伴奏的演唱为歌，无伴奏的清唱为谣，后来时间长了两者就合在一起统称歌谣了，直到现在这两个字或词各自的准确定义已经越来越模糊了，我们只能在记忆中模糊地去区分这两者的概念:成熟一些的为歌，清纯一些的为谣；浓妆艳抹、精心装扮的为歌，略施粉黛、不施粉黛、天然美好的为谣；经过包装或者过度包装的为歌，只经过简单包装或者没有经过包装而保留了更浓重原始气息、生活气息的为谣。 2 所谓民谣的概念从字面上理解它就是对应着另一个事物而产生的，那个事物叫做官谣。是我说笑话吗？也许是，也许就是这样的。民间这个词对应的就是官方（古时称为庙堂、朝廷）这个概念，这是谁都不会否认的，那么民间歌谣对应官方歌谣那也就是成立的，因为它们本来就是成立的。如此说来我们今天几乎所有的流行歌曲也就都可以称为民谣歌曲，因为那几乎都是由民间的人士们创造的服务于大众的作品，在这里民谣歌曲的概念已经几乎可以囊括一切歌曲的概念了（民谣可以是民谣歌曲也可以是民谣音乐，这里知道就行，就不再继续展开了，概念已经太多了，再多就乱了，下面还会出现更多另外的概念），流行、摇滚、乡村、爵士甚至朋克都是民谣，不是吗？当然是，它们都可以是民间歌谣，理论上它们还都可以成为官方歌谣，在这里它们只是原料，生产出什么样的产品那要看生产者的意愿；不过这就又产生了一个新的问题，因为如此一解释的话那么这个问题就没有什么意义了，如同一句废话，说了半天和没说一样，也许是，也许还可以继续讨论下去。 3 那么我们目前真正想要得到的那个民谣概念到底会是什么呢？其实我们目前真正想象中的那个民谣概念大体上就是那个狭义上的类似木吉他弹唱的那种清新、自然的歌曲概念，那是对的，但那只是全部民谣概念的一个分支部分，而不是民谣的全部概念，民谣的全部概念就是所有民间歌谣，我上面已经说了，现在继续深入举例说明。 4 就从最有说服力的《诗经》说起，《诗经》是我国诗歌的源头，是孔子当年搜集、整理的涵盖了孔子之前数百年时期里我国当时各地、各诸侯国官方、民间的诗、歌、舞蹈作品之出类拔萃者，也就是所谓的“诗三百”，实际上那些收入的作品也就是当时最经典的各类歌曲，它们都曾经是有词、有曲的，并且可能是集配乐、演唱、舞蹈等等表现形式于一体的，只是由于时间问题、传承问题，当年的那些作品们今天我们只能看到其歌词而再也不能知道其它内容了。 5 而作为当时的歌曲作品，它们是具有明确分类的，而且这种分类是很具体、明了的。《诗经》作品总体上分为三类，即风、雅、颂。风是不同地区的地方音乐；雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。这里的风就是指的所谓民间歌谣，而颂也就是指的官方歌谣，雅就是综合了二者的内涵，介于二者之间，所以风和雅是最具文采的，而风更是最生动活泼、最丰富多彩的，而颂是最枯燥无味的，所以我们想象中的民谣概念就应该是指的是包涵在风和雅之下的歌谣概念，而排除了官方歌谣的概念，而在风和雅之下的民谣概念又是总体上更加趋向于风的。 6 风也就是各地的民间风俗、风土人情等等的总称，《诗经》里的风仅仅只是指不同地区的地方音乐，并不是风的全部解释，也可以理解为《诗经》里关于风的作品是以音乐、诗歌、舞蹈等等形式去表现、表达各地民间风俗、风土人情的作品，它们具有各个地区鲜明的自我特征以区别于其它地区，常言道“靠山吃山靠水吃水”，山区就唱山歌，水乡就唱船歌。 7 这个世界上所有人们的身体都具有同样的零件，可是各>>

问题五：民谣歌，经典歌分别属于什么意思？ 民谣歌曲比较偏小众吧，听的人不是非常多，但是我个人觉得非常好听，经典歌应该就是属于以前的老歌，一些歌手标志性的成名曲之类的

问题六：民谣吉他是什么意思？ 吉他分好几种、从 （木吉他浮 （电吉他）、然后 是（木吉他） （民谣吉他）（古典吉他） 吉他中比较好学的是民谣吉他、 古典吉他适合SOLO、姿势等、技巧很多、 电吉他是乐队中的高音、用博片弹奏、 电吉他需要音响、效果器等、 只是简单的说一下、 请采纳、

问题七：民谣歌手是什么意思 15分 现在主要指的是校园民谣吧。

水木年华、羽泉、许巍，还有许飞龚，只能说唱了很多民谣风的曲，不知道算不算纯民谣歌手。

问题八：我爱惨了民谣是什么意思 就是表示喜欢，比一般的喜欢还要喜欢

我也玩民谣，我也爱惨了民谣

问题九：什么叫民谣歌曲,有什么特点 易于传唱、、歌词朗朗伤口、旋律简单温馨。

属于那种才入耳孔。却上心头的感觉。没有太多的复杂情绪。简单而直接地表达乐者的情绪・・

民谣从本质属性上来看，有这三种：叙事、弹唱、生民题材，所以一首好的民谣最重要的是它的叙事性，比如李志的《热河》《米店》，赵雷的《成都》《未给姐姐寄出的信》，还有王凡瑞的《青春》《时光谣》等等，一首动听的民谣一定是歌词与旋律恰到好处的契合，让听众产生身临其境的感受，下面推荐几首在我学习吉他期间觉得好听的叙事性民谣。

“阳光真温暖，一直照进我心里”，许巍的歌曲不管是开头的歌词还是旋律都能一下抓住人心底最柔软的部分，使人不禁有听下去的欲望，《难忘的一天》也是如此。这是一首需要在某个黄昏的午后安静聆听的一首歌，许巍在诉说着一段动人的往事和一次未知的邂逅，“如果再见你，又是怎样的情景，会不会将你再次拥进我怀里？”时过境迁，物是人非时，相信每个人都会这样对自己的内心发问。这首歌氤氲的气息有一种将时光拉回校园那个青涩年代的感觉。

与许巍的浪子心性相比，赵雷更像一个漂泊在异乡的游子，眼神里透着执着可爱，这首《南方姑娘》歌曲开场用了民谣很常见的轻松的语气词“啦”开始吟唱，悠扬低沉的女声伴着赵雷干净悠扬的嗓音打开了一幅悠闲而祥和的南方夏日景象。故事发生在北方的一个村庄，主人公是一个恬静优美的南方姑娘，平时喜爱带花的裙子、安静、忧伤、柔弱的眼神里透着丝丝忧伤。歌唱者一直默默关注着这个姑娘，看她优雅的走过街头，担心她是是否适应北方的天气和习俗；猜测着她的喜怒哀乐，看她度过一个个孤独的夜晚，又担心她是否迷失了方向；看她度过无聊时光，看她即将回归家乡。整首歌的基调平缓而悠扬，伴着木吉他清澈的分解和弦，加上赵雷安然的吟唱让人感觉歌曲浑然一体。

最初听到李志是在一次学校播放的故事分享里，也是这样听到了李志的《关于郑州的记忆》，“关于郑州，我想的全是你/想来生活无非是痛苦和美丽/关于郑州，我爱的全是你/爱到最后我们都无路可去”。不用多分析，这首歌曲讲得是爱情和城市的关系。而李志的这几句歌词几乎是整首歌的灵魂，它诗化地道出了爱情的双面性，就像金庸小说里吴莫愁说的那句：“问世间情为何物，直教人生死相许”一般痛苦万分又美丽异常，古人常说，爱屋及乌。我想，两个亲密恋人之间或许就是这种感觉。你爱上了一个人，就爱上了她的一切，包括她的习惯与小性子，她爱听的音乐和爱去的某个远方。李志对郑州恋恋不忘，不是因为别的，而是因为郑州有他曾经爱过的恋人，在这里他们有过甜蜜而忧伤的过往。但是可惜的是，他们由于种种缘故分手了。他再也不敢和朋友提起他去过郑州，因为那里满是痛苦与忧伤的记忆。

这是一首美好而凄迷的歌曲，整首歌曲的风格基调和朴树敏感而清澈的心灵特质非常契合，所以听起来感觉朴树在讲述一段自己经历的故事，这首歌曲主要讲述了在一个遥远而宁静的村庄，一对忠贞的恋人相互依偎在白桦林，可战火烧毁了这片安宁以及他们白首到老的爱情誓言，为了保卫家园他无法选择地奔赴战场，她每天在白桦林望眼欲穿的等待守候…，可最后等来的却是他战死疆场的噩耗～