皇帝与皇后成婚的礼仪

巨典煌煌庆大婚

皇帝的婚礼叫“大婚”，登基前已经成年娶妻的皇帝，当上皇帝后，只举行册立皇后大典，不补办婚礼。大婚的同时，用金册、金宝（证书和印鉴），册立皇后；册立皇后的同时，选一至四名妃子。明清皇帝大婚仪式基本相同。

《礼记昏义》、《唐律》和《明律》，规定“婚”的程序为：纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，也称“六礼”。

纳采，即送礼、议婚，请媒人去探探口风、虚实。明清时期，见面礼互相攀比，极其丰盛。

问名，就是举行一个仪式，询问对方的姓名、出生日期，看看“命相”是否合适。

纳吉，说白了，就是算一卦，即古人为结亲的事儿占卜吉凶；如果是“吉兆”，生辰八字儿又合适，就请媒人携带礼品去订婚。

纳征，就是送订婚礼品。古人云：“男女无媒不交，无币不见。”因此，纳征又叫作“纳币”。币，是古人用作订婚礼物的玉或帛类丝织品。

告期，就是把结婚的日期，通知对方。

亲迎，那是对平民百姓的要求。皇上不亲临，而是选派“儿女双全”的代表去。

同治十一年九月十四，十六岁的载淳大婚。据李慈铭的《越缦堂日记》记述，当天凌晨三点多钟，载淳“御保和殿”，取“桂子桐孙”的吉利，任命礼部尚书吴桂、右侍郎徐桐，为正、副迎亲使者。七点多钟，“上御太和殿，受百官朝贺。”“全和人儿”敦亲王和恭亲王的福晋，奉旨率领八名命妇，携带礼品，跟随迎亲使者，在仪仗队簇拥下，“骑马出大清门”，去皇后家迎娶。侍郎崇厚的福晋，为新娘子“开脸”，用丝线绞去脸上的汗毛；敦、恭二亲王福晋，为新娘子定妆，伺奉她上轿。迎亲队伍入大清门，到交泰殿止。

按照满族风俗，洞房南炕上设帷幔，新娘子拜过天地后，在炕上盘着腿“坐帐一日”，叫作“坐福”。结婚前，新娘子得练“坐功”；上轿前一天，少喝水，少进食。晚上，南炕上摆炕桌，放酒壶、酒杯。新郎新娘绕桌三圈儿，再喝交杯酒；外面有人唱喜歌，名曰“拉空家”，起哄架秧子，往屋里撒黑豆，“闹洞房”。

清宫的婚礼，保留了某些满族风俗。坤宁宫东暖阁，四壁涂红，喜烛高烧。阁北，有喜床、宝座；南窗下有一铺火炕，炕上置桌，放酒具。新婚夫妇拜天地、寿星、灶王爷，在南炕上喝交杯酒。礼亲王福晋“下厨”，煮汤圆、子孙饺子（一碗小饺子中，还有一个包着几个小饺子的大饺子）。敦、恭二亲王的福晋，把煮熟的汤圆、子孙饺子，端到新婚夫妇面前。

《清宫词》有诗描述同治皇帝载淳大婚盛况：“巨典煌煌庆大婚，金吾不禁放诸门；忽传纸价高丽贵，一色花衣唱谢恩。”据称，当时，迎亲的队伍由午门一直排到皇后家门口，宫灯数百对儿，“对马”数百匹，内监前行；皇后乘黄缎子盘金绣凤大礼舆，十六个人抬着。京城百姓，只要是穿新鲜花衣服的，都可以进入午门观礼，警卫不予阻拦。清同治皇帝载淳结婚，决算下来，总共花了两千多万两白银；其中，皇宫中用于“结彩”的绸缎，达八十万疋，价值十万两白银。按乾隆年间的行情，一两白银可兑换八九百文大钱儿；七至十两银子可买一亩耕地，二十七八文至三十四五文钱能买一升米。由此可见历代皇帝大婚的奢华了。

ps:每个朝代都有些不同

电视剧《甄嬛传》里皇上最后对皇后说了一句话是“死生不复相见”。

这一场景，发生在第七十二集，当时的场景是： 

皇帝意欲废后，皇后承认自己的种种罪行，哭诉自己之所以为之，完全是因为太爱皇帝，不愿与任何女人共享皇帝的宠爱。因太后先前立有遗诏，不准废后，皇帝碍于纯元皇后的情面，下旨与皇后乌拉那拉氏宜修死生不复相见，将其禁足于景仁宫。

扩展资料：

《甄嬛传》中的皇后，乌拉那拉·宜修 人物简介：

乌拉那拉·宜修，电视剧《甄嬛传》反一号由蔡少芬饰演。宜修是雍正继位后所册封的第二位皇后，纯元皇后的异母庶妹、孝恭仁太后的表侄女、乾隆娴妃的表姑母。

宜修颇通医术，爱书法。曾经有过生育，但在雍正还未登基前便夭折了。表面母仪天下，内心阴险毒辣，私下控制并仇视任何怀有龙种的嫔妃。因膝下无子，故设计齐妃自尽，如愿成为三阿哥弘时养母。

在一次皇后和甄嬛的对话中，甄嬛利用胎儿流产的计谋陷害皇后，然后以胧月公主作伪证，令皇后百口莫辩，并且从景仁宫大太监江福海口中得知宜修皇后当年杀死纯元皇后的事情。

雍正本欲废后，但碍于纯元皇后遗言和孝恭仁太后遗诏而不得废后，只得下旨禁足于景仁宫并收回皇后册宝且立下“死生不复相见”的誓言。

新帝乾隆继位当日，甄嬛前去景仁宫探视宜修，并告知将谨遵先帝及孝恭仁太后遗诏，宜修至死皆为“皇后”，不能晋封为母后皇太后。又因先帝旨意（死生不复相见），故死后只能葬入妃陵。宜修之后心悸暴毙，死不瞑目。

《甄嬛传》中的皇上，即雍正帝 人物简介：

爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。

康熙三十七年（1698年）封贝勒；

康熙四十八年（1709年）胤禛被封为和硕雍亲王。在二废太子胤礽之后，胤禛积极经营争夺储位，

康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位。

次年改年号雍正。雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流。为改善民生，实行摊丁入亩，使中国人口的暴增。并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度等。

雍正七年（1729年）出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱。雍正一朝，整顿吏治，在中央创立密折制度监视臣民，并废除议政王大臣会议，设立军机处以专一事权。而且改善秘密立储制度，这样使得皇位继承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。

雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。

雍正帝的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。雍正十三年（1735年）去世，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之泰陵，传位于第四子弘历。

《甄嬛传》是北京电视艺术中心于2011年出品的清装宫斗剧，由郑晓龙执导，流潋紫编剧，孙俪、陈建斌、蔡少芬、刘雪华、李天柱、蒋欣、李东学、陶昕然等主演。

该剧改编自流潋紫所著的同名小说，主要讲述了少女甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的一代太后的故事。

-甄嬛传

-爱新觉罗·胤禛

-乌拉那拉·宜修 （电视剧《甄嬛传》人物）

在古代宫廷礼仪中，当皇帝、皇后和太子同时出现时，太监不需要都喊一遍“驾到”。

按照古代的规矩，皇帝出行时，太监需要站在皇帝的身后，并高声喊出“皇上驾到”，以示皇帝的到来。同样，皇后或太子出行时，也会有太监高喊“皇后驾到”或“太子驾到”。

然而，当皇帝、皇后和太子同时出现时，太监只需要先高喊“皇上驾到”，然后按照地位和身份的顺序依次高喊“皇后驾到”和“太子驾到”。

总之，太监的高喊声是起到礼仪的作用，而在实际生活中，皇帝、皇后和太子的到来应该早已通过预先的通知和安排得知，不需要每次都靠太监的高喊声来得知。

首先说明，这件事是真的。在清朝，的确只有皇后可以和皇帝过夜，这也是清朝的一大特色。

过夜和侍寝是有很大区别的，皇帝可以点名让妃子们来侍寝，但却不能留下她们过夜，对皇帝和妃子来说都不太人道。但是在清朝以前，是没有这种制度的。

按照正规的周礼，皇帝的后宫除去皇后以外，还有三夫人、九嫔、三十六世妇、八十一御妻，共计126人。每月的初一、十五两天不能行房事，因为古人觉得不吉利。

《春秋》上说，九嫔以下，每九人中进御一人，八十一女御占九个晚上，世妇二十七人占三个晚上，九嫔占一个晚上，三夫人占一个晚上，以上共十四夜，皇后独占一个晚上，共十五夜。

每个月从初二开始，按照后宫地位由低到高，按顺序侍寝，因为在上半月，月亮是越来越大的。下半月，从十六开始，按地位由高到底，再轮一遍，同样是符合月亮盈亏的规律。

虽然书上这么写，但我个人认为纯粹是胡扯，皇帝充实后宫，为的当然是自己*乐，如果像上班一样，每天晚上按顺序办事，岂不是如同劳役一般，哪里还有半点乐趣？何况，按照这种方法，皇帝自己都不能选择哪位妃子为自己侍寝，完全随机，那就更没有意思了。

事实上，中国古代的皇帝，从未有人遵守过这一规定。

西晋武帝司马炎时，博选美女，后宫爆满，历史上首次超过万人。由于后宫嫔妃太多，司马炎发明了“羊拉御车”，即用羊拉车，并将羊的眼睛蒙上，只要羊车停在哪个妃子的门前，他就下来留宿在这个妃子宫中。

当时后宫的妃嫔们为了让羊车停在在门前，发明了很多方法，比如用新鲜的树叶揉成汁擦地，或者用盐水擦地，等等。但谁都没有胡贵妃有办法，每次羊车总是在她门前停下，使得众宫人羡慕不已，而胡贵妃自然也成了晋武帝最宠爱的女子。

到了唐朝，后宫的规模再次扩大，大明宫占地面积是紫禁城的三倍，其中收容的女子最多时达四万人之多。玄宗李隆基同样为选择哪位妃子侍寝感到头疼，于是发明了一种“随碟施爱”的方法。

玄宗让妃子们头插鲜花，自己则亲手捉一只蝴蝶，然后放飞，蝴蝶落在哪个妃子头上的鲜花上，那么今晚就到哪个妃子的宫中过夜。

除此之外，还有让妃嫔们投掷骰子，最后得胜者获得侍寝权，宫人称之为“锉角媒人”。

由于侍寝的女子太多，玄宗经常记不清楚，于是他命人在已经陪过自己的妃子臂上刻印“风月常新”，水洗不褪。

后来，杨贵妃入宫专宠，这些花样才终于没了用武之地，慢慢的一一消除了。

后来，唐敬宗还发明了一种“风流箭”，用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。宫嫔聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚，但被被射中者，却能得到皇帝的宠幸，于是人人争相“中箭”。

到了明朝，皇帝依然有自己选择妃嫔侍寝的权力，只是还需要亲自上门。

明朝后宫，每当天色黑下来的时候，妃嫔们的门口就要挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表示皇帝已选定寝宿的地方。于是，负责巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上。

清朝入关之后，全面继承了明朝的所有制度，甚至包括后宫侍寝制度。但是，清朝的侍寝制度，在明朝的基础上又做了很多严格的规定，其中就包括妃嫔不能和皇帝过夜。

清朝的每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。每天晚饭时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有意，就拣出一块牌，背面向上放回去。

太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监按要求将承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。但是，这名妃子必须提前沐浴更衣，而且必须是赤身裸体，用大红锦被裹着扛进来。据说，为了防止出现刺客，中间还要倒一次锦被，以策万全。

侍寝的妃子在皇帝屋里时间不能过长，否则敬事房总管就会在外面高喊，“是时候了。”如果妃子不出来，过一段时间就会再喊一次，如是者三。皇帝就不得不命太监入内，再将妃子扛回去。

这个时候，总管就会问皇帝，“留不留？”如果皇帝说留，那么就详细记录在案，如果皇帝说不留，就要立刻对这名妃子做人流手术，以免怀上龙种。

妃子在皇帝屋里连呆的时间长了都会被前行扛走，更不要说陪着皇上过夜了。理论上，只有皇后才有这个权利，陪着皇上过夜。

但是，其他妃子也并非完全没有可能，只要皇后同意，亲自行印，妃子还是可以陪皇帝过夜的。但一来手续太过麻烦，二来哪个皇后不善妒，那肯主动给妃子行方便？

所以，在清朝的皇宫内，妃子基本上没有陪皇帝过夜的可能性。为啥说在皇宫内呢？因为，这条祖制，在出了皇宫之后就无效了，皇帝如果在行宫的话，就不必受这些条条框框的约束了，可以随意宠幸妃子，高兴的话，过夜也不受任何限制。

所以，我们看到，康熙经常住在畅春园不出来，乾隆动不动就下江南，咸丰皇帝更是住在了圆明园。理由想必大家都明白了吧？

清朝的侍寝制度，有人说是从明朝嘉靖皇帝那里继承来的，因为嘉靖曾遭受宫女谋杀的“壬寅宫变”，为了安全特制定了此项制度。也有人说，这是雍正帝定下来的，因为雍正曾受到假扮成宫女的刺客刺杀，（相传吕四娘就是扮成被宠幸的妃子，割走了雍正的脑袋。）所以为了安全制定了这项制度。

其实，这都是自己的臆测，并没有任何证据证明明朝嘉靖在“壬寅宫变”之后，改变了侍寝制度。也没有任何资料证明，雍正死于刺杀，或者制定了新的侍寝制度。

清朝的侍寝制度，是自从入关之后就定下来的，为的是防止后世皇帝沉迷女色，不理朝政，对大清的江山社稷不利。但是，清朝入关时，顺治只有六岁，真正定下这个规定的，应该是当时的摄政王多尔衮。这也就很好的解释了，为什么清朝的侍寝制度这么的“不人道”，毕竟这套制度的制定者，是不用遵守这套制度的。

清平乐皇后和皇上第32集好的。清平乐是由正午阳光影业、中汇影视、腾讯视频联合出品，侯鸿亮制片，张开宙执导，朱朱编剧。

王凯、江疏影、任敏、杨玏、边程、叶祖新、喻恩泰、王楚然、刘钧等主演的古装传奇剧。

剧情发展

宋天圣年间，先帝赵恒驾崩，赵祯继位，太后刘娥辅政。赵祯继位之后便想弄清楚自己的生母是谁，他深夜把乳娘叫来，再三追问之下，才从她口中得知，自己的生母便是刘娥身边的嫔妃李兰惠，她此刻正在永定陵为先皇守陵。

赵祯确认生母身份之后，深夜骑马出宫直奔永定陵而去，就是要见一见生母李兰惠。赵祯来到永定陵门口之时，被守陵的官兵给拦了下来，这时，皇帝的仪仗队也出现在了陵前，目的就是要把赵祯请回宫去，但赵祯主意已定，不见到生母就是不肯离开。

赵祯逼迫守陵官兵后退，想要进入去见李顺容，这时吕相派来劝说赵祯的晏殊也飞马赶到，他苦劝赵祯为国家社稷以及大宋的祖制着想，即刻回宫。

《甄嬛传》当中，皇上和皇后的相处模式不像是夫妻，更像是盟友。虽然皇后一心痴恋皇上，为了皇上要死要活，但是在皇上心中，对皇后只有尊敬，更像是皇上料理后宅的工具人。

皇上对皇后只有尊敬

在《甄嬛传》前期的剧情当中，皇后是一个很超脱的角色，看着华妃在后宫当中嚣张跋扈，皇后也无可奈何。她在人前永远都是一副端庄贤淑的样子，想方设法的平衡后宫，联合宫妃一起对抗华妃。在甄嬛这些刚刚入宫的小白面前，也是一副和蔼可亲的样子。后宫嫔妃不管再怎么争斗，皇后永远是那个大度的国母，就像后宫嫔妃的知心姐姐一样。

在皇上面前，皇后也永远都是端着，皇上吃饭的时候一道菜多加了几筷子，皇后就急忙劝谏。在这种情况下，皇上和皇后之间毫无夫妻情趣，夫妻感情也十分淡漠。但是皇上却清楚的知道，皇后是一个贤妻，而皇后的目的也就是让皇上知道自己的贤惠。皇后的身份地位已经无可动摇，她需要的就是皇帝的尊重，而非宠爱。

皇上和皇后更像是盟友

皇上和皇后当初从潜邸一路打拼，到如今坐上最尊贵的位置，二人之间自然有一种不同于他人的默契，皇上可以十分放心的把后宫事务交给皇后，也知道皇后会把大部分的事情都做得很好。在后宫的争斗之中，皇上对皇后的那些小动作心知肚明，却始终在人前给皇后留面子。

一来皇上需要皇后料理六宫事物，二来有着纯元皇后的情分在，皇上就算不喜欢皇后，也会照应一二。如果不是甄嬛揭露了皇后谋害纯元的真相，皇后的地位依旧是坚不可摧的。皇上也曾经对甄嬛说过，“如果我只是一个富家翁，有皇后这个贤妻，有你和华妃两个美妾足矣”。这就说明在皇上心中，皇后的地位一直都是不可动摇的，就算不爱，也有一种特殊的情分。

皇上对皇后有点厌烦

虽然皇上知道皇后是一个贤惠的妻子，但是他十分不愿意和皇后在一起相处。老夫老妻对彼此都已经足够了解了，皇后为了维持自己的贤惠，总是不让皇上干这个，不让皇上干那个，动不动就拿祖宗规矩压人，喜欢对皇上说教皇上自然很烦。就算明知道皇后是好意，也会有一种逆反心理。