高校体育舞蹈形体教学中体态美的有效训练措施是什么？

在高校的体育舞蹈形体教学中，注重学生的体态美教学不仅能够提升学生的审美情趣和审美意识，还能够有效地培养学生的艺术气质和艺术修养，让学生散发出一种独特的艺术底蕴和修养。

一， 开展多元化的教学方式

高校体育舞蹈形体教学中，想要提升学生的学习积极性，首先就要让学生对舞蹈学习产生兴趣，教师开展多元化的教学方式就可以让学生主动地投入到舞蹈学习中来，进而在舞蹈练习中提升学生的体态美。例如，教师在进行教学时，可以开展不同风格的舞蹈教学，让学生可以挑选出适合自己风格和喜欢的舞蹈；另外，教师在进行形体训练课程时，可以利用摄像机、手机等电子设备记录下学生学习舞蹈和练习舞蹈的状态，在上理论知识课程的时候，教师可以进行播放，让学生找到和发现自己的不足，这样也能够使学生更加积极地投入到舞蹈学习中去，进而提升舞蹈学习的兴趣。由于每个学生的身体条件和身体素质不同，所以呈现出来的舞蹈的体态美也是不同的，但是不管学生是怎样的表现，教师在教学中都要进行积极鼓励，同时引导学生挖掘自己的形态美，发现自己舞蹈学习中的优点和闪光点，使学生更加轻松、更加自信地学习和练习。

二，针对学生的个体化差异进行舞蹈教学

教师在进行高校体育舞蹈形态美的教学过程中，要对学生的性格特点、身体素质、舞蹈基础进行全面、细致的了解和掌握，同时也要让学生明白和清楚自身的身体条件，然后结合学生的实际情况进行教学的实施，有针对性地对学生进行教学。教师在制订具体的训练项目的时候，要认真分析不同的学生之间的身体差异，然后再制订不同的教学计划。对于身体条件较差和舞蹈基础较弱的学生，教师也要进行鼓励和帮助，加强对此类学生的重视程度，为其安排一些比较简单和基础的训练项目，然后逐渐提高学生的舞蹈身体素质，为学生的学习树立起信心。

三，利用多媒体技术开展教学

随着信息技术的不断发展和推广，在开展高校体育舞蹈形体教学中，教师可以积极地运用多媒体技术开展教学，让学生通过多媒体技术当中的、视频等方式直观地进行学习和模仿，增强学生的感官刺激，让学生在学习和模仿中提升自己的艺术气质和体态之美。如教师可以利用互联网信息技术，从网上下载相关的视频资料让学生进行观看，比如杨丽萍的孔雀舞、依莎多拉·邓肯的现代舞等舞蹈视频资料，让学生直观地感受到舞蹈的唯美和灵性，并且学生通过视频的观看能够产生一定的感受和触动，从而进行学习和模仿。学生通过对视频中的舞蹈学习和欣赏，就能够提升自己的审美意识，在以后的舞蹈练习中也会着重注意自己的舞蹈体态美，将自己最美好、最和谐、最灵动的一面展现出来，进而提升学生的艺术气质和审美情趣。

著名舞者杨丽萍以一段“孔雀舞”震撼了中国。她不是单单用形体在表现，而是用灵魂在唱歌。

　　演绎孔雀确实是一件不容易的事儿。看孔雀，时而伸颈侧目。时而优雅漫步，时而抖动羽毛，轻巧至极。但杨丽萍演绎出来了，并且震撼了中国。

　　我该怎么形容她的舞蹈？

　　她简直已幻化成了一只灵动的孔雀。只不过，她的纤巧灵活的右手和臂膀演绎着孔雀的头颈，美丽的衣裙早已幻化成了雀屏，亮丽、流光。

　　看，她舞起来了！

　　起初是在一轮新月后面，隐隐看见一个乌黑的身影。那身影忽然昂起头，举起手臂——表演开始了！

　　手臂忽而落下，足尖点地。整个人轻巧地一转，又半蹲在地上，仍然高昂着头，仿佛是孔雀高傲的灵魂！

　　只见手臂平举，忽然，一阵微颤，从左手指间，一直传向右手指尖，渐渐地，颤动愈加强烈，两条手臂忽地幻化成了舞动的绸缎，柔软、轻盈。

　　脚尖一点，旋转着滑出新月。

　　灯，一下子亮了。千万双眼睛只盯着这只‘‘孑L雀”。扮演者的容貌虽算不上十分的美丽，但那绝代的风华，高傲又不失优雅、自信的表情，世上竟无人可以比拟。

　　右腿猛然一抬。同时，上身猛然后仰，全身几乎成为一条直线。

　　美丽的长裙更似孔雀的羽屏，在天地间猛然绽放！

　　怎么形容它——这舞，这舞者？

　　没了言辞。孔雀仍在台上忘情地舞，没有束缚，冲破极限。台上。仿佛已不再是一个人，而是一只激情绽放的孔雀，当舞蹈戛然而止的时刻，人们仍恍若梦中。这优美动人的孔雀舞，不仅被演绎出了美感，更演绎出了舞的灵魂。

　　走出演出大厅，那只美丽的孔雀一直在脑海萦绕。忘不了杨丽萍演绎的美丽孔雀，更忘不了那只孔雀的灵魂。

千手观音观后感1000字

千手观音观后感1000字

随着《千手观音》音乐慢慢的推进， 一群美丽的聋哑姑娘，在邰丽华的领舞下，变幻着“佛教里观音各种代表祥瑞千手的手势”。那一只只金光闪闪、耀眼夺目的普照万物的佛手语，在21名聋哑演员无法“听”到音乐，只能靠舞台角落里的“手语老师”通过聋哑专用手语把音乐节奏的点点滴滴传递给她们，却让人们在春节的守岁夜里懂得了、明白了什么叫“此时无声胜有声”的境界和“心灵的震撼”。

《千手观音》，这组佛光普照、天地祥和的舞蹈让人看得如梦如幻，荡气回肠，谁能想像得到，由21个残疾姑娘用圣洁的双手和优美的舞姿把宇宙的一切万物和精神世界里的“观音”演绎的惟妙惟俏、空旷回谷，让人们在视频前如痴如醉,心情久久不能平静。

在佛光普照，天地祥和;在万法归心，天人合一的余音袅袅的心灵回谷中，舞台侧面的4个手语老师用无声的手语表达了无声世界里所有孩子们最真挚的心声——“爱是我们共同的语言”。

金，中华民族辉煌的色泽，那么，这抹圣洁，是无愧辉煌的圣洁。

会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演，仅仅既恍惚又的且确地知道：这是一件叫作“艺术”的事物，横桓人前，包裹侵占去整个儿身心，那么纯净，那么清明，那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱，广播天地万物。无知无觉中，衣袖浸湿……

博爱，该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。

特殊的舞者，之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台，正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者，欣赏、赞美如今舞台上的他们时，自然亦可悟出欣悦，生出新一轮的博爱。

一轮，接一轮，健康地循环着，要直到永远。

http://wwwoh100com/a/201310/203417html

——观音大士，千手千眼，不言，不语，不骄，不躁，无声，无息，无欲，无求。

她圣洁，她纯净，她的心白璧无瑕，她的胸怀海阔天高。

她以手为言，她以眼为语。

人呀，此生，是否有缘听得到、听得明她的言语：那真，那善，那美……

——2005年春节晚会舞蹈《千手观音》观后感

为生命喝彩

很久很久了，我的生命没有这样被感动过，我的心灵也没有这样被震撼过。春节晚会上，当聋哑艺术家邰丽华与20位同伴迈着轻盈的舞步，鱼贯而出，开始了舞蹈《千手观音》的演出时，我的心灵就被一种巨大的力量感染着、激动着、震撼着。

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她们生活在无声的世界，但她们用婀娜的舞姿、美丽的眼神和缤纷的手势，述说着自己的心语，追逐着梦中的天堂。我无法一一叫出她们的名字，但她们的光彩与神韵却深深地吸引着我，震撼着我。她们是真正的舞者，是灵魂的舞者，是生命的舞者。

作为一个四肢健全的人，我真的无法想象如果让我听不到世界的声音，无法表达内心的情感，我该怎样生活!可立在莲花台上的舞者，随着不断变换的绚丽灯光，用美轮美奂的舞姿诠释着她们对生活的感悟，表达着她们对生活的热爱。《千手观音》的领舞邰丽华曾说过这样一句话，“生命总是有梦的，哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳”这是源于生命深处的表白，这是面对人生挑战的一份宣言。崇拜和敬意让我急于走近她。我开始查阅她的资料——

在全国第三届中小学素质展演舞蹈专场里，有一个舞蹈作品《士兵与枪》，在老师汇报中把这个舞蹈单独拿出来给大家点评，我看后觉得给人以爽快、痛快、过瘾之感。作品通过一群勃发英俊的战士，向观众展示了士兵与枪的关系，枪是无生命的，但是通过士兵的表演，给枪赋予了生命，通过士兵一招一式的演练，显现出人枪合一的更高境界，把枪使得出神入化，出枪寒光凛凛；使敌人胆战心惊，回枪英气逼人；使鬼神也退让三分，那真是台上一分钟，台下十年功，可见功夫了得。

这个作品据说是一位美术教师的作品， 以“枪是士兵的身体，士兵是枪的灵魂。”为创作背景，看完之后，我只能用四个字来形容这个舞：非常精彩！动作不是一般的整齐，软度和技巧更是不用说，特别是到后面集体站成一竖排，统一变换流水线式的动作，给人以巨大的震撼力，精彩绝伦，跟军人一样，他们用自己有力度的肢体语言充分展现了现代中国军人飒爽的风姿 ，把士兵与枪紧紧地联系在了一起，我一直在思索一位美术教师怎样排练出这样一个精彩的舞蹈，这个舞蹈很值得一看。 ——————

今天，我观看了《键盘上的舞蹈》——朱玉霞学生双排键电子琴交响音乐会，音乐会上一首首美妙动听的乐曲，使我流连忘返，陶醉于其中。

双排键电子琴，又称电子管风琴，其音色逼真、功能齐全，具有丰富的音乐表现力，可以说一台双排键电子琴可以是一只管弦乐队。

演奏曲目有我们熟悉的民歌《北京喜讯到边寨》、《春江花月夜》、《小河淌水》，也有世界名曲《蓝色多瑙河》、《拉德斯基进行曲》，演奏者最大的15岁，最小的也只有8岁，他们都是著名音乐教育家朱玉霞老师的学生。

演奏者动作娴熟，曲目旋律优美。其中有一首《碟中谍》我十分喜欢，它的旋律很激烈，再加上演奏者于文龙那别具一格的演奏方式，使整首曲子都显得与众不同；再有一首《荒野七侠》是我最为喜爱的，不仅是因为我曾经弹过这首曲子，还因为演奏者与众不同的穿着及演奏方式：他头戴牛仔帽，身穿牛仔衣，手里拿着枪，好一位“西部牛仔”！真酷！十分投入地演奏着跌宕起伏的曲目，演奏完后，还很潇洒地朝着天上放了几枪，台下传来一阵阵掌声，真是太棒了！

演奏者中有个叫傅玥灵的姐姐，她以优异的成绩考上了上海音乐学院附中的双排键电子琴专业，全国只此一人！此前，朱玉霞老师的另外两名学生还考上了天津音乐学院附中。音乐会不仅让我聆听了美妙的乐曲，还坚定了我的想法——我要学双排键电子琴！——————

顾翔宇同学从小喜欢音乐和舞蹈，自从去年在海曙青少年宫跟舞蹈老师梅老师学习舞蹈以来，在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下，通过科学系统的舞步教学训练，经常练习压脚、劈叉、下腰等基本功，孩子的柔韧性，动作灵活性有了较大的提高，通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练，并且使孩子更有节奏感。这次在她们惠贞书院运动会上，翔宇获得了一年级组女子立定跳远的亚军，也得益于平时的舞蹈训练。经过将近半年多的舞蹈学习，翔宇经过集体舞练习，培养了她的合作精神，养成自觉遵守规则、纪律，培养了协作的观念。从基本功开始训练培养了翔宇不怕吃苦的精神，磨练了坚强的意志。增强了她学习、感受音乐和舞蹈的兴趣，提高了对音乐和舞蹈的想象和表现能力；在学习过程中丰富她的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格，并培养了孩子当众表演的能力，使孩子不怯场，表现力强，增强了自信心和更好的心理素质。翔宇经过这段时间的舞蹈学习和练习，她的形体更美了，气质也有了较大的提高；舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界，使她潜移默化地接受到艺术表演的熏陶，使孩子更加热爱生活，并能欣赏美、体验美。

舞蹈欣赏，是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动，是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。因此，它本质上是一种认识活动。但它又不同于一般的认识活动，而是一种

舞蹈欣赏，是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动，是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。因此，它本质上是一种认识活动。但它又不同于一般的认识活动，而是一种特殊的对舞蹈作品的认识活动。舞蹈欣赏，就是观众通过舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象，具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。观众在欣赏舞蹈作品的过程中往往会联系自己的生活经历，引起情感上的共鸣，激发起记忆中有关的印象、经验。以及一系列的想象、联想等形象思维活动，来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生动和鲜明。从而能在观赏舞蹈作品的过程中体会到更加宽广的生活内容和深刻的思想含义。

看着舞者随着优美的音乐，是那么的陶醉，仿佛自己都身临其境了，自己也真想去学学舞蹈，但看到选择一名天资优秀的学舞者，要求是多么的严格，上身与下身是要一定的比例的。所以我只有欣赏舞蹈的份了，不过欣赏舞蹈也是一门学问，舞蹈者不只是在跳舞，更多的时候还表达了一种情感，其中的情感是只可意会不可言传。

第一节课，老师给我们介绍了黄豆豆，并欣赏了作品《醉鼓》。《醉鼓》以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业，视艺术为生命的优秀作品。舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的，而是巧用鼓来表达所有的感情的。一段段，一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能，也留给观众众多的想象，是他对艺术事业的执着精神，是他不顾一切对梦想追求的精神，是他在激流中的勇往直前……

《醉鼓》中的舞者的执着精神鼓励着我们对美好生活的渴望，对生命的热爱，对艺术事业的热爱与追求，寓示着我们在生活中，在学习中遇到了困难，也要勇往直前，激流奋进，追求美好未来。

令我印象深刻的是傣族舞，其中杨丽萍的《孔雀舞》真是让人叹为观止。

“孔雀舞”这支舞蹈使人观看了之后，心情非常得好，杨丽萍身穿一件白色的衣服，在舞台灯光的照耀下，白里透出了许许多多的颜色，杨丽萍的动作优美，骨骼十分柔软，做出许多高难度的动作，使观众赞不绝口。

女性的温柔、美丽，更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动，身体的每个关节都有弯曲，形成了独特的三道弯舞姿造型。孔雀舞还十分讲究手的动作，以手形象征孔雀头颈，变化多姿，生动传神，给人一种美的享受。

《孔雀舞》中杨丽萍优美的姿态，非常唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前，纤细的双臂在空中微微扭动，婉转可爱，似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞，宛如自己已融入了大自然，自己亦贪婪地享受着这一美丽画境，如诗如画。杨丽萍以优美的舞姿，高雅的体态，美丽的羽衣，将孔雀的美表现得淋漓尽致，欣赏这支舞蹈，给人以美的享受，赏心悦目。

上述两个作品我认为都是艺术的经典代表，虽然是不同时期的作品，但都是舞者经过很长时间训练而成的。其中饱含了多少的辛酸苦楚，有排练时的累与苦，也有在排练时取得小小成绩的欢歌笑语，只有他们自己知晓。无论过程怎么样，结果都是一样的，都会有懂得欣赏艺术的人去评价它，赞美的继续保持，批评的积极改进。热爱舞蹈的人会为了艺术事业奉献自己的一生，去追求理想，他们的一生将与舞为伴。

从舞蹈课一路走来，我们欣赏了古典舞，以孙颖为代表的“踏歌”、“桃夭”；其中古典舞的三个特点折袖、拧腰、含颈。“萋萋长亭”完全折射出了这三个特点。

还学习了秧歌，东北秧歌以“手巾花”为主要特征，节奏明快富有弹性的鼓点。东北秧歌形式诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。胶州、山东秧歌，云南花灯，安徽花鼓灯，欣赏了张继纲的《一个扭秧歌的人》，大概了解了秧歌的动作特征。

在鉴赏舞蹈的同时，认识到傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于历代民间艺术人的精心创造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。其中以杨丽萍的《雀之灵》、《孔雀之舞》和《两棵树》为代表性的作品。

在学习古典舞之余，还欣赏了新疆舞蹈《可爱的一朵玫瑰花》，蒙古舞《狼图腾》，苗族舞《火塘边》，它们的节奏是如此的轻快

最后我们还跟着老师的步伐，大概了解了拉丁舞，内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。拉丁舞的五项舞蹈各有风格，桑巴的激情，恰恰的活泼，伦巴的婀娜，斗牛的强劲，牛仔的逗趣。

老师还给我们看了舞蹈的素质训练，学习舞蹈的学员要在指导老师的口令下，即兴发挥，将舞蹈融入生活中。由此看来，学习舞蹈是一个漫长的过程，学好舞蹈更是一个漫长的过程。

该舞蹈以轻松、幽默、滑稽、逗乐为特点，不但用瓷人塑像与木偶戏中有特点的动作塑造人物，也有老年人打情骂俏、调侃逗乐的一些生活场景连接剧情。同时加进一些生活细节，用类似生气、追打、哄闹、玩耍等较有情趣的点来贯穿作品，从中塑造质朴、单纯、甚至像小孩一样行为表达的老年人形象。在情节上强调丰富，在动作上追求丰满，是以人为主、以戏为辅的理念。

为了刻画人物形象的特征，该作品使用了一把芭蕉扇，作为舞蹈的辅助表现手段。因为芭蕉扇是有特定市民阶层属性的，在一个城市里，它所使用的阶层，不会是以折扇为代表的男性知识分子，也不同于以团扇为代表出生高贵的女性，它是那些生活在社会较低阶层，经济上不很富裕，但是生活上较为自足自乐的群体，类似北京胡同口中那些悠闲自得，极具民俗特征的老年人，所以该道具自身的市民属性与象征寓意，为作品中人物形象的刻画，起到了一定身份说明的作用，可以说是选材得当。 在这个作品中虽然体现了轻松、幽默、滑稽、逗人的一面，也抓住观众爱看的心理，但这样还远远不够。只是开心一笑，不能给观众留下太多回味与反思的空间。虽然轻松愉悦是较好的主题表达，但只表达幽默与逗乐，在创作中是站不住脚的，需要有一个点，使作品的品位得以提升。什么叫《老伴》就是老了有人做伴，什么叫《夕阳红》因为最美不过夕阳红。在这一点意义的基础上，作品的结尾有了不一样的变调，对比前一部分喜剧表达，作品结尾刻意将亢奋的情绪平静下来，着重刻画两个相依相扶、相濡以沫、携手同行的老年人，当青春不再、激情不再，在夕阳下互相依偎、互相搀扶，共同走向夕阳余晖的真实生活场景，从中影射“少年夫妻老来伴”的人生命题。

《天鹅之死》

上个星期四，老师本来准备给我们放《天鹅之死》的，但是因为电脑的光驱坏了，没有如愿。但是因为这个舞真的是非常有名，所以，我在私下还是看了，很有感觉的舞蹈，于是就准备写她的观后感。

很多人一提到《天鹅之死》，就以为是《天鹅湖》的一部分，其实不然这个舞蹈第一次出现是在1907年的一天晚会上，安娜·巴甫洛娃被邀请去演出，和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺席，青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。作曲的是盛桑。其实编舞家富金后来回忆说，当时他正在迷恋着盛桑所写的一部作品叫《动物的狂欢节》其中有一段叫《天鹅》，因此为了赶着要演出，富金就为巴甫洛娃试编了《天鹅》，巴甫洛娃就在试动作，一边试一边改，这样一个伟大的作品就在几分钟之内仓促形成了。她的手臂包括她的脚尖，都变成了后来全世界的保留剧目。当然，这个节目是相当难，因为演员从出来一直在脚尖上走，富金称这个舞蹈是万物求生，为生存而斗争的一种象征。 舞蹈的一开始，就是悠悠的大提琴声响起，一种淡漠的情怀在心中慢慢升起。仿佛在遥远的地方，有一个贫瘠的村庄，有一只白色的大鸟，飞到这个地方，筋疲力尽的她，竭尽所能想再次飞向太阳，蓝色的天空，白色的羽毛。天空在召唤,生命在呼喊,白鸟的旋转,仿佛出现了一丝希望,但是,换来的只是死神的拥抱

她的骄傲她的自尊她的笑靥瞬间崩溃，她不在有明天，不在能与世界同行。不在回忆过去，她不在有明天，不在期望梦想。泪水将她的面庞洗礼，留下了她最后的骄傲。羽翼让她的身躯神圣，伴随最后的自尊。天鹅之死。注定的微笑着离开。因为她是----天鹅。

所以即使是死亡，她也将舞完这一生之中最淡然且带着一点点的遗憾的，生命之舞。

哀婉的音乐，便顺着其哀婉听下去；激昂的音乐，便跟着那激昂放逐思绪……这其中真的有些什么，似懂非懂。大提琴的音色悠扬，琴弦的音色含情，旋律动人。特别包涵着人性和自然，舞者的舞艺让人动情，伴着音乐身体旋转划出优美曲线让我的心慢慢沉寂 于是方知舞蹈原来才是最深奥的学问，唯觅知音，可惜知音难寻。古有伯牙一曲高山流水，弦动如脉脉碧绿江水，潇洒如风，指尖轻弹，流淌出的情思不知倾倒多少才子佳人。可是他的心，没有人懂，他的情，没有人有。唯有子期，他的出现是一道光芒，照亮了伯牙的世界。人生寂寞如雪，没有知音，是怎样一种难言的寂寞啊。这脉脉的音乐不就也是舞蹈的知音么，因为有他的存在，所以才可以展现更动人的美。只恨我不是其中之一，我不懂她,不懂她的从容赴死，我不懂她，不懂她的哀婉激昂。但是因为不懂，所以增添了一份朦胧，这朦胧的舞蹈，在我的世界里，愈显华丽之美……记得,高晓松说的一句话,”你选的音乐让我感动,但是让我感动的不是你唱的,而是我自己的记忆” 记忆的碎片，时间的灰烬，让我在这里醒来，用文字打开苍白的心情，让明媚的阳光晒个痛快。当音乐响起，让我跌入回忆里，不愿苏醒《天鹅之死》就仿佛为巴普洛娃定做的一般,幼年生活艰苦的巴普洛娃10岁时考进圣彼得堡舞蹈学校，经过九年的艰苦训练进入马林斯基剧院芭蕾舞团并迅速升为该团首席女演员。而她的母亲给别人洗衣服,父亲是一个民兵即便是如此当她站在最高峰组织了自己的小型芭蕾舞团开始在世界各地巡回演出。在长达二十年之久的旅行演出中，她到过中国、埃及、南非、乌拉圭、智利、加拿大、澳大利亚、瑞典等44个国家，行程50万英里，演出数千场，观众不计其数，她一年要穿坏2000双足尖鞋的时候,也从未因荣誉而停止自己的脚步, 巴甫洛娃把自己毕生的精力都献给了芭蕾舞艺术，最后因辛劳过度于1931年1月在荷兰海牙准备演出时溘然逝去。不知道有多少人曾看过《 星光迷乱》这部有关天鹅之死的**,期间女主角这个身心都受100午前去世的首席演员支配的女性既是一个普通的美国女孩，又是一个成熟的芭蕾名角，既要演绎善良化身的白天鹅又要扮演代表邪恶的黑天鹅,一直让我记忆犹新在生命的最后时刻,爆发出来的那束熠熠的光辉是那么的绚丽,那么的刺眼,即使像天鹅般失败了,亦不会有所遗憾就像巴普洛娃跳的《天鹅之死》一般，她并不是简单的跳了一生的《天鹅之死》,她是用她的一生来诠释了什么是《天鹅之死》人生就如此所以趁着年轻,尽情的拥抱生命,即便我们没有天鹅的飞翔经历,也没有其热爱的追求,但,总有一道风景让人沉醉,总有无数的身影陪伴我们。

舞蹈大赛观后感

舞蹈大赛观后感

柳被风动之舞，云被气动之舞，人被情动之舞，心被梦动之舞。刚刚结束的CCTV舞蹈大赛，卷起了—波舞的浪潮，人们又—次带着有点仪式般的崇敬，幕落而神未回，曲终而人不散。那舞影乐声触动着心弦，悄悄在六月小雨中，无声排练着一个初夏的韵律。

据说，舞蹈源自于人在情不自禁的状态下的肢体动作，是借以辅助语言完善内心活动的一种行为表达方式。夸张形体来抒发情感，舞蹈成为艺术的一个有生命力的门类。在舞台上，这是由我们看到舞者随着音乐消失，流露出的满足、酣畅之幸福感得以体现的。而在生活中，是因了山连绵，水旖旎，四季更迭，路途弯曲，因了我们的爱恨情仇，喜怒哀乐，因了我们的青春暮年，我们的得失祸福，包裹我们一切精神内核的躯体，举手投足便是一场缘起缘灭。

舞蹈是一场美的盛宴。它勾起无数人对美的眷顾。当一群江南姑娘，手持一柄红伞，着一身绿衣裙，在清凉湿润中脚步轻盈，身影婀娜，莞尔一笑中实实在在说一句《红的红来绿的绿》的时候，只要稍稍转一下镜头，现场直播满大街的美女，她们正高挽牛仔裤，紧扎露脐装，妆容淡定，徜徉街头，实在不必去评判台上和台下的哪个更美丽，六月一场美的盛宴让青春不问来路，统统在阳光照射绿叶扶持下，出演掩饰不住的丽人大巡游。

舞蹈是—段真情倾诉。它唤起人性美好的回归。《牵手》是残疾人的舞蹈，给人的震撼是无法言语的，舞者表现的超然和高贵让肢体的残缺退到幕后，它告诉人们，爱，能改变一切，心不残缺才是最好的健康。两个断臂和无腿的人像两只美丽的大雁，飞得又高又远，带走了每—个观众的眼泪和祝福——走进街心花园。夜空下千姿百态的人体场景，走的，跑的，蹦的跳的，人对生命的珍爱不约而同，在生命的舞台上，每一个角色都无可替代，爱自己，爱家人，让爱像六月碧海青天。

青春舞动激-情，假如嫦娥再一次下凡，一定会舒广袖于寒宫缄夜夜心语。

两年一届的全国舞蹈大赛今年又一次开赛了,回顾历届舞蹈大赛,今年的比赛相对而言更加精彩无比真可谓是百花齐放,舞乐升姿从本次舞蹈大赛来看,中国的舞蹈艺术又有了一个突破性的进步,上了又一个新台阶无论是从舞蹈编导还是创意选材,都很精彩,很特别相比较而言,这次比赛中,军体舞蹈表现的比较突出,即08年奥运会直至今年的国庆大阅兵,军人形象在大家的心目已经衍生的十分鲜明,从艺术的角度就已经表现的十分明显了,是啊,一个若大的国家,如果没有了军队捍卫祖国和人民安危,我们又谈何发展,谈何安居乐业,和-谐稳定呢真可谓是铁血军魂,万马当先,艺术表演中都闪现着他们的不诽英姿其次,我们也发现本届舞蹈大赛中,男生的表现已经大大超出女生,一个不小的突破,值得欣赏在舞蹈大赛表演中设有即兴表演一项,相对于民族民间舞蹈的选手来说,这一项是稍有难度的,而这一项恰恰对于现代舞专业的学生来讲,比较适合,因为现代舞专业的学生在学习的过程中,其中有一部分就是舞蹈编导,舞蹈编导主要要抓住两个部分,一个是,对舞蹈音乐的发觉要十分灵敏,另一个是对舞蹈情节的捕捉要十分到位,这两点是十分重要的总的来讲,这次大赛很精彩,选手们都发挥出了自己所特有的闪光点把我们的生活、思想、意境都容进了舞蹈艺术的演绎中,给观赏的人带来了如诗如画般的境界很美,无以伦比的美丽舞者们,请尽心的展演你们的美丽,给所有热爱舞蹈艺术的人们增添信心,增添力量祝贺本次舞蹈大赛举办成功,祝贺所有的舞者尽显妖娆,舞尽风姿!

问题一：杨丽萍老公是谁 杨丽萍的前夫是中央民族歌舞团里面很有才的人，帮杨丽萍策划了舞蹈，但婚姻破裂。后来杨丽萍认识了现在的老公刘淳晴，二人结婚已经17年。因未生育，前夫弃她而去。杨丽萍1958年生于云南，洱源白族人，自幼酷爱舞蹈。1971年进入西双版纳州歌舞团，九年后调入中央民族歌舞团，并以孔雀舞闻名。现任老公是美籍台胞，为一名商人，为了妻子放弃生子梦想。现年54岁的杨丽萍是中国民族舞领域最高成就的舞蹈家，以一只《孔雀舞》红遍国内外。杨丽萍的感情结过两次婚，却没有生儿育女，因为生育问题两位老公都曾离她而去。 刘淳晴是杨丽萍的现任丈夫，美籍台胞出生于台湾一个商业世家。刘淳晴一米八的个子，烫卷的头发留到肩膀，戴着一副眼镜，很斯文的样子，比杨丽萍大8岁，刘淳晴的外形看上去颇有些艺术气质，说话时偶尔会带有一点台湾腔调。尽管看上去像是搞艺术的，但事实上他却是一个商人，现在在北京做生意。据悉刘淳晴在北京开了一家集餐饮、住宿、桑拿为一体的酒楼，经营状况还不错

问题二：杨丽萍老公是谁？ 杨丽萍的前夫是中央民族歌舞团里面很有才的人，帮杨丽萍策划了舞蹈，但婚姻破裂。下面是杨丽萍第一任丈夫是谁,杨丽萍青涩生活照曝光，

有爆料称，杨丽萍的前夫是中央民族歌舞团里面很有才的人，帮杨丽萍策划了舞蹈，但婚姻破裂。下面是杨丽萍第一任丈夫是谁,杨丽萍青涩生活照曝光，后来杨丽萍认识了现在的老公刘淳晴，二人结婚已经17年。因未生育，前夫弃她而去。杨丽萍1958年生于云南，洱源白族人，自幼酷爱舞蹈。1971年进入西双版纳州歌舞团，九年后调入中央民族歌舞团，并以孔雀舞闻名。现任老公是美籍台胞，为一名商人，为了妻子放弃生子梦想。现年54岁的杨丽萍是中国民族舞领域最高成就的舞蹈家，以一只《孔雀舞》红遍国内外。杨丽萍的感情结过两次婚，却没有生儿育女，因为生育问题两位老公都曾离她而去。

刘淳晴是杨丽萍的现任丈夫，出生于台湾一个商业世家。刘淳晴一米八的个子，烫卷的头发留到肩膀，戴着一副眼镜，很斯文的样子，比杨丽萍大8岁，刘淳晴的外形看上去颇有些艺术气质，说话时偶尔会带有一点台湾腔调。尽管看上去像是搞艺术的，但事实上他却是一个商人，现在在北京做生意。据悉刘淳晴在北京开了一家集餐饮、住宿、桑拿为一体的酒楼，经营状况还不错。

杨丽萍的前夫是他们团里面的很有才的人，帮杨丽萍策划了舞蹈，后来，被一个叫做Tony(刘淳晴)的台湾人把杨丽萍撬走了。杨丽萍现在的丈夫是美籍台胞，一米八的个子，烫卷的头发留到肩膀，戴着一副眼镜，很斯文的样子，比杨丽萍大8岁，Tony的外形看上去颇有些艺术气质，说话时偶尔会带有一点台湾腔调。尽管看上去像是搞艺术的，但事实上他却是一个商人，现在在北京做生意。据悉，Tony在北京开了一家集餐饮、住宿、桑拿为一体的酒店，经营状况还不错。杨丽萍32岁那年去参加一位朋友的生日聚会，听到身后传来一声惊呼，杨丽萍转过身，一个身材魁梧的男子正惊喜地看着他，她礼貌性地嫣然一笑，却就此结识了这位美籍台胞刘淳晴。其实，刘淳晴对杨丽萍心仪已久。他还在美国经商时，就已经很关注这个美丽的舞蹈精灵，如今他把生意做到了国内，在北京经营一家集餐饮、住宿、娱乐于一体的酒楼，又机缘巧合地认识了杨丽萍，他当然不会放过这个好机会，立刻向杨丽萍展开了大胆而热烈的追求。

问题三：杨丽萍有老公吗 刘淳晴是杨丽萍的现任丈夫，出生于台湾一个商业世家，比杨丽萍大8岁。有着180米魁梧身材的刘淳晴一头齐肩卷发，颇有艺术家气质，但他却是个不折不扣的商人，如今在北京经营餐饮生意。

问题四：杨丽萍的老公是谁 杨丽萍和老公离婚了吗 有过一段短暂的婚姻

现在是单身

没有子女

问题五：杨丽萍有过男朋友吗 对，就是不生小孩，杨丽萍有过2次婚姻，第一次是和舞团的男舞者，这段婚姻没有持续很长时间便结束了，第二次也就是她现在的丈夫，婚后她和老公一直都想要孩子的，但是始终没有怀上，去检查告知女性身体里的脂肪必须达到一个百分比，才能有足够的营养去孕育生命，但是为了舞台，杨丽萍必须保持清瘦的形体，最终她放弃了，选择不要孩子，这就是为了舞牺牲了自己的官方说法，实际情况也就只有当事人自己才知道了

问题六：杨丽萍的老公是谁 杨丽萍和老公离婚了吗 杨丽萍现在的丈夫是美籍台胞Tony，

很斯文，比杨丽萍大8岁，

Tony的外形看上去颇有些艺术气质，

说话时偶尔会带有一点台湾腔调。

问题七：杨丽萍的老公是谁 杨丽萍和老公离婚了吗 任何人的婚姻状况属于其自由选择的权利范围，也属于她的个人隐私，任何人都无需过度关注和解读，也因该尊重其隐私权。

作为追星族或者普通人，只需关注明星的作品，不要过度关注他们的私生活。

问题八：杨丽萍有没有老公有没有孩子的 杨丽萍现在的老公刘淳晴，是一位台湾富豪。但是没有孩子。杨丽萍1958年11月10日生于云南，今年58岁。中国舞蹈艺术家，第十届中国舞蹈家协会副主席、国家一级演员、享受国务院“ 特殊津贴”。中国民族民间舞蹈等级考试专家委员会委员。

问题九：杨丽萍老公咋死的叫什么名字 现年56岁的杨丽萍是中国民族舞领域最高成就的舞蹈家，以一只《孔雀舞》红遍国内外。杨丽萍结过两次婚，却没有生儿育女，因为生育问题两位老公都曾离她而去。

有爆料称，杨丽萍的前夫是中央民族歌舞团里面很有才的人，帮杨丽萍策划了舞蹈，但婚姻破裂。后来杨丽萍认识了现在的老公“刘淳晴”，二人结婚已经17年。

问题十：杨丽萍的丈夫以前有小孩吗 杨丽萍从来不向媒体提及自己的家人！不过听说她结婚了，丈夫好象是一个商人，不过有没有孩子就不清楚了，我认为应该没有，因为如果有孩子就会跳不了舞，因为身材上会出现问题！她和丈夫二人相处的很和睦，她们各做个的事情，互不干涉！关系很好呢！。

她是一个真正的艺术家。她全心全意地致力于艺术，这令人赞赏。她为了艺术放弃了许多。可见杨丽萍之所以愿意做这么多，是因为她对艺术的热爱。与其他所谓的艺术家相比，杨丽萍在艺术上的贡献是非常出色的。尤其是她漫不经心地称自己为江湖的伟大艺术家。实际上，她只是想欺骗。她不但不懂艺术，也没为艺术做任何事情。我们不能因为杨丽萍而贬低自己的舞蹈艺术。她是一位极有才华的舞蹈演员。

对舞蹈的追求达到了极致

大家都知道杨丽萍对舞蹈的追求达到了极致。杨丽萍将紧紧抓住每个细节，为舞台上的观众呈现出完美的作品。舞步之外，就是舞台灯光，道具，服装等都有非常严格的要求。杨丽萍和演员在表演《孔雀》时，用手将杨丽萍穿的孔雀舞衣一一缝好，杨丽萍身上的孔雀鳞直接画在皮肤上，展现孔雀的柔韧性。这说明杨丽萍对舞蹈要求很高。

杨丽萍对完美的追求让我们看到作为一个舞蹈艺术家的献身精神

谁也不会想到，杨丽萍日日夜夜长达十多分钟的舞蹈。登台前，杨丽萍不得不花几十个小时化妆。孔雀和杨丽萍一样薄的羽毛图案。杨丽萍为大家展示了精彩的舞蹈，她们为达到普通人所不能及的最好舞台效果做出了牺牲。把镜头放大和仔细看着杨丽萍的衣服时，真是令人惊奇。这就是说，杨丽萍对完美的追求让我们看到作为一个舞蹈艺术家的献身精神。

杨丽萍的舞蹈精神值得尊敬。它不但能跳得栩栩如生，而且还会用一生的时间来做长指甲。家里什么事都不能做。她靠保姆照顾自己。有些移动电话或电子产品一般采用直接接触方式，触摸屏是不可以的。在舞蹈事业上，杨丽萍投入了过多的精力。许多时候，杨丽萍为了在舞台上呈现出真实的效果，让画家为她画衣服，因为衣服更贴身，能展现迷人的身材。

上台之前都检查她的服装

每一次，杨丽萍在上台之前都检查她的服装。每一次主办单位都要准备一些服装，而杨丽萍就不用了。所有的服装都是她自己制作的，因为她觉得服装的每个细节都会影响整体的演出效果，所以我们看杨丽萍的舞台表演，穿的都是自己制作的。等到一切准备就绪，杨丽萍才安全上台表演。

尽管杨丽萍在舞台上摇摆着，但镜头一落下，镜头更近了，人们却不敢直视她！多年以来，为了保持体形，杨丽萍老师曾经不吃主食，只吃一些蔬菜和水果。另外，她常用它来制作逼真的舞台效果，所以杨丽萍老师的皮肤状况很差，让人无法接受。很多不懂艺术的人也不明白她为什么要做这种事。过于执著，让很多人觉得她的生活很无聊。实际上，她不这样想，因为跳舞就是她的生命。由于她喜欢跳舞，跳舞能让她快乐，给她一些精神上的慰藉，让她永远充满对舞蹈的热爱和对生命的热爱。

她也说杨丽萍根本就不是人。或者说，她是不死的恶魔。这样的舞蹈真是太人性化了。另外，我们还认识维纳斯老师，他也是个舞蹈演员。在舞蹈方面，除了杨丽萍，还是维纳斯老师，两人还互相尊重。维纳斯对杨丽萍的评价很客观。她说杨**的孔雀舞真是无与伦比，但是生活中，就像老佛一样，杨丽萍需要人照顾每件事，因为她的手指指甲只有三厘米，不方便做任何事。