从今天开始做魔王 每一集简介，谢谢！

01 流至异世界18岁少年，27代魔王——涉谷有利登场。(真魔国称七月为“有利”)

02 决斗，美少年VS棒球少年(保鲁夫拉姆VS涉谷有利)(相扑，剑，有利第1次唤醒魔王灵魂)

03 涉谷有利，我是魔王决心做魔王，第2次召唤灵魂救村庄

04 这次是最终兵器？关于有利出生，回日本当业余棒球队队长

05 水手服和顽固者第3次变魔王阻止海盗，救了人类却被关

06 食人魔剑，莫鲁极夫的恐怖食人灵魂

07 暴走迷走魔剑启动吸食将死之人魂，角斗场

08 月下的阴谋前魔王的哥哥

09 被盗的密宝龙王的宝石——魔王权利象征

10 紧逼魔王而来的手有利被抓

11 次元空间战斗开始第4次变魔王，阻止战争

12 爱和宿命的牵绊有人假冒有利吃霸王餐

13 新娘，有利和古音达鲁古音达鲁表弟媳，魔笛

14 有利，繁重劳动第5次变身采石场救婴儿

15 沙漠甘霖吹魔笛召唤雨，有利回不了日本

16 魔王捕物魔石被盗，第6次变身，闪电

17 我要再婚杰池莉尔，雷分

18 为了爱保鲁夫拉姆，涉谷有利迎宾楼探险，熊蜂

19 勇者VS魔王（前篇）龙，神剑

20 勇者VS魔王（后篇）亚路哈德，有利第7次变身救人

21 危险的访问者一个10岁的人类小孩刺杀有利使其扭伤脚，不得不去疗养

22 命运的男人葛亘西路瓦——古音达鲁之表弟

23 炎之赛跑第8次变身救火，有利初始魔力出现新结界，召唤三大水龙 24 不被宽恕的人西路瓦 25 过去与未来有利认克蕾塔为养女，将日本、真魔国当2个家，组棒球队

26 生命循环的尽头有利的灵魂是苏珊娜朱莉叶，哥哥——涉谷胜利 27 孔拉德的手孔拉德失左手，村田和有利来到“人类”国家，浚达第一次中毒

28 凶恶的再会第9次变身，为了孔拉德对付大史玛隆士兵

29 战栗的序章大史玛隆欲取得四个箱子

30 禁忌之箱风之终，地之果，冻土之劫火，镜之水底

31 地之果第10次变身，阻止箱子暴走，村田健借魔力给有利，保鲁夫救有利

32 钥匙的记忆水葬“手臂”， 大史玛隆天下第一武斗会

33 激烈，雪地竞走有利，尤扎克胜

34 热斗，相互惨杀阿卡路倍多VS尤扎克

35 冰天雪地有利VS孔拉德，孔拉德情急之下对阿卡路倍多说出有利灵魂即是朱莉叶 36 再见，孔拉德第11次变身，突围

37 箱之行踪贤者，真王，冻土之劫火

38 浚达对孔拉德孔拉德逃走

39 你是魔王第12次变身，逃离地下

40 因为牵绊孔拉德受箭伤，得到第三只箱子

41孔拉德的回归真王的旨意——让孔拉德为有利建理想中的国家而放弃一切，寻找四个箱子

42 遥远的约定胜将继承地球魔王，守护有利

43 血盟城的恐怖婴儿事件！爱鲁召唤龙，传说人类与魔族的孩子有魔力 44 幻之少女乌露莉珂灵魂出壳

45许婚VS婚约者a为了保鲁夫拉姆,有利VS伊利莎白，b 保鲁夫拉姆为了救有利VS伊利莎白，c第13次变身化解危机救保鲁夫拉姆

46 森林巫女镜之水底出现，假的！，第14次变身VS大史玛隆

47 生命的证明威拉爵达希里——孔拉德父，古音达鲁，无名村

48逆袭，大史玛隆有利被掳

49 狮子和狼阿卡路倍多，有利，2人逃亡

50 我深爱的茱莉叶第15次变身灭火山救保鲁夫

51 复仇鬼，玛马克辛被有妈妈味道的料理感化

52 顶天立地的孔拉德有利撞到能将过去、未来展现于有心人眼前的碗(镜)，回到苏珊娜朱莉叶时代

53 前略，有利陛下浚达巡城体察民情

54 圣剑与魔剑（前篇）圣剑易主

55 圣剑与魔剑（后篇）(第16次变身VS圣剑

56 移动的影子有利追击劫持保鲁夫拉姆的人

57 从黑暗中来的魔物第17次变身，水龙，不明恶魔

58 混沌之王大史玛隆王贝拉尔被控制，有利自身变强

59 魔族去地球保鲁夫拉姆三兄弟随有利，村田去日本，浚达掉到纽约 60 哥哥的烦恼涉谷胜利

61 另一个魔王地球现任魔王——鲍勃，让有利身边三人回真魔国

62 被寄予的希望第18次变身救浚达，得到镜之水底

63 对决！魔王VS骨飞军团第19次变身救爱鲁

64 再会雪浚达2次中毒，朱莉叶的父亲——欧倍德，第20次变身救浚达 65 前往银白世界的人去雪山取米纳迪亚之叶治瘴气，有利，保鲁夫拉姆，孔拉德，尤扎克

66 决心的力量第22次变身，想保护谁的强烈的心就是魔力

67 架起明天的桥梁吹奏魔笛灭火，浚达，阿卡路倍多救有利

68 光荣的时代王，贤者VS创世主

69 应该守护的东西胜利显魔力，保鲁夫拉姆被控制

70 被忘记的人民森林女巫的姐姐，胜利喝下保鲁夫拉姆给的水

71 哥哥大暴走胜利大暴走，第23次变身救兄，2人被母亲制止

72 被封印的东西有利对箱子封印

73 暗之鼓动封印将打开，真王——耶亚哈路特灵魂被吞噬，箱子与钥匙(风之终——孔拉德左手，地之果——古音达鲁左眼，冻土之劫火——保鲁夫拉姆心脏，镜之水底——有利血)

74 支配真相的人创世主占据真王

75 太阳和月亮日与月，有利与村田

76 在黑暗中胜利练习魔法运用，真王VS有利，浚达去火山给莫鲁极夫补充力量，三兄弟复原

77 魔王降临真王占据有利身体，朱莉叶灵魂唤回有利，决战时刻到了 78 等到再见的那一天有利利用莫鲁极夫毁灭了创世主，救赎了真王的灵魂，获取了强大的魔力成为史上最强魔王，可以自由穿梭于两个世界，和平时期来到了

第三季：

01 魔王归来 在第二季的结尾处，有利获得了自由穿梭异世界的能力，第三季的故事也紧接着这里进行。有利和村田回到异世界，发现只有孔拉德和乌露莉凯前来迎接，浚达忙于准备有利的成人仪式，保鲁夫拉姆因王位继承问题遭到叔叔的软禁，好不容易摆脱控制回到血盟城，古音达鲁也是心事重重。总之前面几集围绕王位继承问题，气氛比较凝重。

02 魔王的条件 有利顺利完成成人仪式，在国民面前树立了威望，也巩固了魔王的地位。有利意外听到女仆的对话，得知在他回到地球以为无法返回真魔国期间，十贵族已经推举保鲁夫拉姆为新的魔王，只是因为他的归来才取消了提案。有利见到了真王的灵魂，与之交谈后坚定了继续做魔王的决心，完成了正式的成人仪式，得到十贵族中九人的认可（除了保鲁夫拉姆的叔叔巴路德拉那），保鲁夫拉姆为了保护有利，不希望自己婚约者的身份成为叔叔逆谋的把柄，主动与有利解除婚约，离开了血盟城。

03 魔王的决心 得知保鲁夫拉姆回到了领地，有利无法接受保鲁夫拉姆可能被软禁数年的事实，带领一行人追了过去。在巴路德拉那的城堡，巴鲁德拉那主张拥立保鲁夫拉姆为魔王，并质疑有利是否可以为了真魔国放弃地球。然后保鲁夫拉姆现身，提出以王位为赌注与有利决斗，其实是抱了必死的决心，决斗的关键时刻，有利控制住魔力的暴走，也成功说服了巴路德拉那，王位之争总算圆满解决。

04 古蕾塔和尤拉姆 血盟城内出现了许多在真魔国濒临灭绝极其罕见的熊蜂，据说是城中宠物店的老板繁育的，为了调查原委，有利等人乔装前往市集，结果古蕾塔也买下了一只，取名为尤拉姆（有利+保鲁夫拉姆），并且以姐弟相待（主要是保鲁夫拉姆坚持认为熊蜂都是自己和有利的孩子）。但是这种熊蜂并不是真正的熊蜂，只是施加了魔法的泥偶，遇水就会异变为怪物，于是城里出现了很多怪物，最后有利使用魔法将这些泥偶熊蜂都变成了玻璃，古蕾塔好好收藏着变为玻璃的尤拉姆，也算是一种安慰吧。

05 莱拉的结婚 我们武艺高强又貌美如花的莱拉终于要结婚啦，什么？对象是谁？当然是他们那个胆小如鼠的很菜的法兰西亚国王安德瓦鲁啊。作为真魔国的魔王，有利被邀请到法兰西亚参加他们的婚礼。有利带着他准备的神秘结婚礼物，和保鲁夫拉姆等人一起踏上前往法兰西亚的路程。但到了法兰西亚才知道，法兰西亚的大地之剑被一个飞贼集团盗走，导致莱拉和安德瓦鲁的婚礼不能顺利进行。（因为在法兰西亚，大地之剑是国王婚礼上必不可少的东西。）依照有利的三八个性，当然不会坐视不理，于是他和孔拉德一干人等，开始了夺回大地之剑的计划，最后成功夺回了大地之剑。大地之剑虽然夺回来了，但是还有一个问题困扰着他们，就是在法兰西亚，国王的正妃入主城堡后，就一辈子都不得再见双亲，这让莱拉和她的母亲都感到很难过。不过后来安德瓦鲁在大殿上正式订立新的法律，以后王妃一年就有三分之一的时间在故乡度过，事情总算圆满解决了。

06 潜入 大史玛隆 因为统治下的各个国家纷纷起来反抗，大史玛隆的国王贝拉尔被认定为没统治能力之王而被逼退位，由他的外甥兰基尔二世继位，但是兰基尔二世竟然与在各地出现的宝剑飞贼有关系（就是在上一集偷了大地之剑那个集团），为了调查清楚事实的真相，大贤者和孔拉德瞒着有利潜入大史玛隆。有利知道后，利用杰莉夫人的恋爱自由之旅的机会，和保鲁夫拉姆偷走出真魔国。在杰莉夫人（目前的？）爱人——凡凡的帮助下，也成功潜入了大史玛隆。

07 夜宴中 史上最最不容错过,最最激动人心,最最让人喷鼻血的一集!!!为了收集情报,有利和保鲁夫拉姆换上了女装参加晚宴~!!身穿橙色小礼服,头带紫色小花的小保啊,简直就是沉鱼落雁,倾国倾城嘛(流口水-ing)在晚宴上，身穿女装的有利和小史玛隆国王萨拉列里一起共舞，萨拉列里好像对有利很有好感，可是为什么在有利走后他会露出这种奸笑？！ㄟ~~原来他知道女装的有利就是魔王？！阴谋，绝对是大阴谋！！后来有利和保鲁夫拉姆被包围，阿卡路倍鲁多只能救出保鲁夫拉姆。 另一方面，原来大贤者是为了想弄清楚，自己在两千年前（那时候他的名字叫“杰尼斯”）创立的叫做“白鸦”的组织，为什么现在会变成盗宝剑的飞贼集团，才会潜入大史玛隆。

08 被囚的魔王 兰基尔把有利囚禁在密室中，打算把他处死，以此来打垮魔族。白鸦组织的杰尼斯潜入牢房，要把有利救出来，但有利决定继续留在牢房里，因为他相信孔拉德他们一定会来救自己。而孔拉德为了救出有利，提出要继承大史玛隆的王位，于是兰基尔命人把孔拉德和有利带到竞技场，让孔拉德处死有利。

09 暗黑的杰尼斯 兰基尔派人用法石制造出怪物来攻击有利和孔拉德，保鲁夫拉姆等及时赶到并打败了怪物，但杰尼斯制造出更大的怪物，阻止他们逃走。有利变身，打倒袭击村田的怪物，并在阿达尔贝鲁特的协助下，顺利逃走。但让大家感到困惑的是，杰尼斯竟然跟4000年前的大贤者的样子长得一模一样，这到底是怎么回事？！

10 孔拉德与浚达 有利一干人等被邀请参加真魔国军官学校的建校纪念典礼，原来孔拉德以前也是这间学校的学生，而浚达则是教授他们剑术的军官。浚达曾经问孔拉德，他的剑到底是为了什么而存在的。典礼上，校长安排了孔拉德和浚达的剑术表演赛，在比赛中，孔拉德告诉浚达，他的剑，是为了活下去而存在，因为他要活下去保护重要的人。

11 新娘是阿尼西娜！ 为了反抗哥哥安排的相亲，阿尼西娜要求古音达鲁跟自己一起伪装殉情，但被古音达鲁拒绝。于是阿尼西娜只好找上达喀斯克斯。古音达鲁因为知道阿尼西娜想要用魔动装置毁了城堡，所以在达喀斯克斯快要喝下毒药的时候出现，把阿尼西娜拉走，相亲因此而中止。

12 勇者与三把剑 有利他们在卡罗利亚遇到白鸦组织的袭击，幸好亚路及时出手相助，才得以脱险。亚路因为身上所带的一把剑，而一直被白鸦组织的人追击。白鸦组织操纵妖魔破坏村庄，以此要求有利他们交出三把剑——圣剑，魔剑以及别人送给亚路的那把剑。有利为了卡罗利亚百姓着想，决定交出三把剑。

13 小史玛隆王萨拉雷基 为了不让敌人逃出卡罗利亚，芙琳夫人把通往境外的道路封锁，并和孔拉德一起设计了陷阱捕捉白鸦组织的人，但却被白鸦组织的人识破了，幸好在危急关头，小史玛隆的人出现，解救了他们。小史玛隆的国王萨拉提出希望加入到真魔国同盟之中，此举引起了孔拉德的怀疑。 14 水中映月 为了让有利轻松通过考试，阿尼西娜发明了“睡梦中就能倒背如流”君，让有利带回现实世界。有利不小心戴上“睡梦中就能倒背如流”君后，与胜利互换了性格。胜利用有利的身体，要求孔拉德和保鲁夫拉姆替自己排队买游戏以及帮自己按摩，这让有利感到很生气，决定立即回真魔国。最后胜利用魔术使他们的性格重新互换，并实现了有利小时候的一个愿望。在这集胜利对有利的感情挺感人的，值得一看

15 风之摇篮曲 因为古蕾塔曾经给有利庆祝过父亲节，杰莉夫人听说了这件事后，觉得没有母亲节很不公平，所以保鲁夫拉姆他们决定也准备礼物来给杰莉夫人庆祝母亲节。佐拉西亚公国的家臣玛奥利兹前来真魔国要求古蕾塔能回国继续王位。有利看见古蕾塔因为想不起母亲的模样而感到难过的样子，决定让古蕾塔自己做出选择是否回佐拉西亚国。晚上，凭借魔镜，大家一起回到过去，看到古蕾塔和母亲分手的情形，古蕾塔也终于明白，自己并没有被母亲抛弃。最后，玛奥利兹觉得能让古蕾塔幸福的地方就是真魔国，所以还是把古蕾塔留在真魔国，决定等她成年后才把她接回去。

16 维恩科特的遗产 听说有人要解开维恩科特的秘密，真王离开真王庙到了血盟城。古蕾塔和林吉看见缩小版的真王，以为他是妖精，打算捉住他，却误入了一个神秘的地方，还不小心启动了4000年前亚哈鲁特维恩科特为了保卫国家领土而发明的半妖人形魔动装置——“大贤者初号机”，为了救出古蕾塔和林吉，浚达化身成为“小菊浚达”，和真王一起进入“大贤者初号机”，在关键时刻，林吉带着古蕾塔跳下“大贤者初号机”，后被有利救起。

17 小史马隆的款待 因为怀疑萨拉的企图，众人一致反对有利接受萨拉让他们到小史玛隆去的邀请，有利虽然明白大家是在担心自己，但还是坚持要去。萨拉亲自去迎接有利，并在郊外接待他们，但在这时却来了一群山贼袭击他们。原来那群人并不是真正的山贼，而是反对萨拉当国王的大臣派来的。而浚达自从初次见到萨拉以后，就一直一副若有所思的样子，究竟浚达是不是知道了什么秘密，而萨拉又是不是真的有什么阴谋呢？

18 两位国王 萨拉的容貌跟传说中神族的特征非常相似，这让浚达很在意，而在萨拉身边的酷似魔族人的贝利埃斯也让大家感到困惑不已。萨拉和有利在庭院散步的时候，士兵前来报告说有人擅闯城堡，大家都感到很震惊，但萨拉却一脸平静。进入城堡后，萨拉突然拉着有利的手逃走，孔拉德他们正想上前的时候，却遭到士兵的袭击。尤扎克出现，帮助击败谋反的士兵，然后带着保鲁夫拉姆他们撤退，孔拉德则和贝利埃斯一起去追有利和萨拉。萨拉跟有利一起通过地下通道，回到萨拉的房间，但他们最后还是被士兵发现了，萨拉把有利推出窗外，让有利逃走。

19 王的守护者 有利和孔拉德等人终于成功脱离危险，但有利因为自己与萨拉的约定而不愿离开小史玛隆，决定要去救萨拉。不过，对于有利会回去救自己，萨拉似乎早已预料到。为了让有利他们的行动更加轻松，村田假扮成魔王，与浚达一起引开士兵的追捕，在途中，他们遇到效忠萨拉的军队，于是和军队一起回城救萨拉。为了保护各自的王，贝利埃斯与孔拉德决斗，幸好军队及时回城，成功逼使德拉雷多和谋反的士兵投降。但德拉雷多却拒绝萨拉的宽容处理，反而说萨拉他们在强大的力量前做什么也是无济于事的。看来，有什么不好的事情将要发生了。

20 为了朋友 兰吉尔亲自率领军队入侵小史玛隆，并派出使节要求萨拉交出有利。萨拉控制德拉雷多在自己和大史玛隆使节谈话时袭击自己，躲起来偷听的有利情急之下现身，被大史玛隆使节发现。大贤者决定让萨拉把有利交给大史玛隆，然后孔拉德等人就去救回有利，这样就不会给小史玛隆带来麻烦。萨拉和有利一起走向兰基尔的时候，从树林中飞出一支箭，射向有利，萨拉为保护有利而中箭（不过怎么看，这箭也是萨拉安排的吧，狂汗|||）。有利看见受伤的萨拉后变身，最后使得大史玛隆的军队撤退。

21 痛苦的分别 为了不再给小史玛隆添麻烦，有利他们起程回真魔国。萨拉利用他的力量，让大史玛隆的使节相信小史玛隆与真魔国结盟是因为有利的威胁，以及射中萨拉的箭也是有利的阴谋。有利他们在回国的途中，遭到大史玛隆军队的袭击，古音达鲁带着军队及时赶到，击退大史玛隆的军队。萨拉为了保护有利而中箭，保鲁夫拉姆因此认为他是一个值得信赖的人，不过其他人似乎都对中箭的事是否是萨拉的安排而有所怀疑，于是他们一致决定暂时先不要和小史玛隆结盟，等回国商量后再作决定。

22 圆桌旁的人们 因为未征得十贵族同意便私自与小史玛隆来往，十贵族圆桌会议。会议上十贵族对有利的行为各有不同的看法。巴路德拉那质问有利，是否认为与小史玛隆来往是真王的意愿。真王知道只要是他提出的意见，十贵族就一定会顺从，但他觉得十贵族现在应拥护的是有利而不是自己。所以他事前授意古音达鲁阻止有利说出有关真王的想法。为了让大家更了解自己，有利提出一起玩“真王捉迷藏”的游戏。游戏中，巴路德那想起已逝的茱莉亚，觉得有利行事方式与茱莉亚的很像，最终决定支持有利。后来因为太阳下山，会议结束。

23艾鲁诱拐事件 因为胜利的缘故，使得有利他们不能成功到达血盟城，不过却因此遇到尼古拉和休伯。得知休伯和尼古拉还未正式举行结婚仪式后，有利提议在当天晚上举办婚礼。婚礼上，艾鲁突然大哭起来，胜利主动提出要照顾艾鲁，但在他去取回艾鲁的玩具时，艾鲁被神秘人掠走。

24 被选中之人 休伯去救艾鲁，却被杰尼斯打倒，眼看着艾鲁即将被拐走，胜利利用魔力，抢回艾鲁。保鲁夫拉姆与孔拉德前去接有利他们回血盟城，快要到血盟城时，杰尼斯带着队伍再次出现。为了阻止杰尼斯的袭击，胜利纵身跃下马车，再次使用魔力对抗杰尼斯一干人等，最后却因为消耗魔力过度而倒下。

25 荒野的追缉 有利等人前去追缉杰尼斯，真魔国的士兵也发现了杰尼斯的踪迹，但被杰尼斯跳崖逃走，后村田猜到他们的逃跑方向，有利等人终于追到杰尼斯，但白乌鸦的人不顾性命要让杰尼斯逃走，古音道鲁和保鲁夫拉姆难以抵御，后有利的魔王性格出现，终于将他们制服，但被杰尼斯以胜利的性命作为威胁而胜利逃走。

26 白乌鸦 有利等人打算向大史玛隆出发，找出白乌鸦的根据地。原来杰内斯的体内，存在着封印在法石中的原本的杰内斯的所有记忆，也就是说，他和村田一样，都是拥有大贤者记忆的人。而杰内乌斯是大贤者转世中的复制品。临行前，村田安慰因让大贤者背负着沉重的使命而感到内疚的真王。尤扎克找来阿达鲁贝鲁特，让他带领有利等人寻找白乌鸦的根据地。

27 神剑 胜利被杰尼斯带到一个叫阿拉卓恩的女人面前，女人自称在两千多年前就封闭了的圣砂国的王。阿拉卓恩告诉胜利，圣砂国的人民由于具有强大的法力而被各国人士窥伺，但他们不喜战争，所以才封闭了国家，而神剑一直守护着国家，直到数十年前神剑被盗。由于神剑被盗，圣砂国开始衰败。阿拉卓恩带着少数随从外出寻找神剑。找寻了很久才终于找到神剑。但神剑长期在人与人之间转手，法力衰弱，需要强大的使用者为它注入新的力量，而仅有法力士不够的，阿拉卓恩以毁灭真魔国的宿敌大史马隆和圣砂国王位诱惑胜利。有利等人得知白鸦正在招收法术师，阿卡鲁倍多的部下潜了进去。胜利想利用魔力出逃，而魔力被封印了，他又发现房间的门没锁，于是逃了出去，却不知阿拉卓恩把这一切都看在眼里。出逃过程中，胜利无意中发现了杰尼斯以及大贤者的记忆法石，得知杰尼斯是阿拉卓恩做出来的复制品，阿拉卓恩使杰尼斯获得了新生，并仿造了大贤者的身体，没有阿拉卓恩的力量杰尼斯就会消失。有利等人跟着潜入白鸦的阿卡鲁倍多的部下来到了胜利所在的地方，而村田却要求和他们分开行动。此时的兰基尔率领军队向此地进发。阿拉卓恩在镜子里看到了这些，命杰尼斯去解决。有利等人被发现，有利和孔拉德先行一步，其他人留下战斗。兰基尔向白鸦所在地发动攻击。村田毁掉了杰尼斯的记忆法石。有利和孔拉德找到了胜利和阿拉卓恩，胜利却说他不会回去，他要和阿拉卓恩一起走。

28 发动 胜利来到白乌鸦的根据地，被白乌鸦首领亚拉告知神剑的发动关乎圣砂国国民的安危，可是不知道这是不是实情，又担心和自己有一样力量的弟弟知道后会不顾一切为了救他们注入自己的力量，于是才答应帮助圣砂国的事情，告诉前来求自己的有利不和他们回去，也发动了神剑，大败了大使马隆军队。但是，但是神剑失控。有利因为担心哥哥，找到胜利，用自己的力量控制了神剑。大使马隆败退。杰内斯夺走神剑，和白乌鸦的首领一起消失了。大史马隆国王认为真魔国是白乌鸦背后的力量，向其发起战争，并要求小史马隆参战，萨拉答应了。 29思念的尽头 救回了胜利之后，胜利却对在大史马隆的事情只字不提，而随后十贵族也来到血命城，十贵族会议中提及大史马隆的战争，还问到胜利关于白乌鸦的事情，什么也不愿意说的胜利被十贵族提议软禁，而这时候萨拉却给有利寄来了信函，说给真魔国和大史马隆安排了和谈。在和孔拉德的谈话中胜利也说出是因为担心和自己有一样力量的弟弟被白乌鸦控制才答应圣砂国的事情后，孔拉德只身前往萨拉安排的和谈，而胜利两兄弟也在又一次的十贵族会议里各自敞开了心扉。

30开战 十贵族会议商讨之后，宣布胜利无罪。而孔拉德察觉有利的心意之后，只身前往小史马隆。虽然因为自责而心情不好，但在保鲁夫拉姆的鼓励下，有利又恢复了信心。但是孔拉德却被萨拉囚禁在了小史马隆，萨拉带领军队随从大史马隆同真魔国开战。另一方面，有利拒绝了村田毁掉大史马隆的建议，决定同村田和胜利一起，去见大史马隆的国王。结果来到小史马隆的船上后，有利却被萨拉利用，唤醒了魔王的力量。

31不再当魔王 开战中，有利，胜利，村田健利用缩短时空的办法，用水到了小史马隆的船上。萨拉控制有利用魔力摧毁了大史马隆的船。村田，意识到这一点，和胜利把有利带回到地球。有利和胜利回到日本/有利情绪进入低 32迎面而来的青色之风 孔拉德在大史马隆为搞乱其秩序，穿着青色的衣服，帮助大史马隆人民。后来保尔夫拉姆带人潜入大史马隆，遇到了尤扎克，并将孔拉德带回真魔国。不巧在路上遇见了萨拉的手下，原来萨拉要其把孔拉德捉回去。结果其不敌孔拉德，被一起带回真魔国。有利见保尔夫拉姆孔拉德等人安全回来，很兴奋，见到萨拉手下吃了一惊。

33预想之外的再回

34神圣的王国

35未实现的约定 杰内乌斯找到真王真王拒绝见到他，还设了结界，他好不容易逃出来。

36真正的力量

37悲痛的咆哮

38回归之所 村田认为将杰内斯逼到这种程度是真王和大贤者的错，与有利无关，村田和真王与杰内斯战斗，决定让真王和杰内斯一起消失，有利在最后显示出了真正的王者之风（太帅了），让杰内斯想起了他的过去，但这太迟了，杰内斯的意识已经无法控制他的力量，并伤到了真王。但有利仍表示要救杰内斯，并进入了杰内斯体内。杰内斯爆发出了同宗主相似的强大力量，包含着愤怒、悲伤和不知为何而生的复杂情感。有利告诉杰内斯他所做的一切都是有意义的，让他回到大家的身边。杰内斯的力量变成了有治愈作用的雪花，灵魂在与真王交谈之后，被村田放进了体内，合二为一。有利昏倒。 39 期待能与你再会的那天 结束杰内斯的事件之后，大家忙于恢复城堡，女仆也在采摘果实。不知何故，有利一直没有醒来，大家都守在他的身边。萨拉带着神剑来到有利这，认识到自己做的一切，也悔悟了，更感谢有利所做的，就用神剑的力量救他。神剑的力量使以城堡为中心的地方焕发了生机，有利醒来了，但是，有利没有了魔王的魔力，还能得到大家的支持么有利一如既往的得到了大家的关心，。村田也不会忘记杰内斯。有利看望圣砂国国王即萨拉的母亲，她仍然得到了他的弟弟的认可，得到了萨拉的帮助的许诺，萨拉也认识了自己的母亲是不惜那个伤害自己。离开后，萨拉帮助其母亲使用神剑，焕发圣砂国的生气。真王庙里，真王因魔力消耗变得更小了，无法使他们往返地球了。十贵族都来到城堡见魔王，有利说会尽自己所能，得到十贵族真正的认可。在真魔国的生活还是幸福而温馨，在追打中，村田准备推有利下水被有利识穿，有利说“我走了”，在大家诧异的惊叹中消失在水里（只有康拉德说请走好，是知道的啦，有利的魔力已经恢复了，又可以和从前那样在两个世界中随意穿越），三人回到地球……

终于弄完了，第一二季前面那人的回答很完整，我就不细细的讲了。我主要把第三季都告诉你。

悟空机敏聪明，寻到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇，一调芭蕉扇，被罗刹女一扇扇去五万里，巧遇灵吉菩萨，得了定风丹，返回翠云山再战，施变化，钻进铁扇公主的肚子里，却被公主用假扇哄骗了。

二调芭蕉扇，经火焰山土地指点，寻至积雷山，大战牛魔王，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，变成牛魔王模样，骗得真芭蕉扇，却又在半途中，让牛魔王变的猪八戒骗回去。

三调芭蕉扇，与八戒一起，同大力牛魔王交战，从火焰山一路占到摩云洞，又从摩云洞打到翠云山，赌变化，较神力，更有哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神相助，这才制伏牛魔王，夺得芭蕉扇，成功熄灭了火焰山上的大火，化解了这场劫难。

扩展资料：

在中国传统文化和生活用品中，芭蕉扇曾是国人纳凉不可缺少的物品。很多绘画图书里都能看到它的身影。其中最经典的是名著吴承恩的《西游记》“孙悟空三调芭蕉扇 ”。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。

芭蕉扇在西游记中出现过三次，第一次是在平顶山，太上老君用来扇火的宝物，被金、银二童盗来做法宝，第二次是在金兜山，太上老君用来降服青牛的，第三次是火焰山，铁扇公主的宝扇，这二人的扇子到底有没有联系，书中没有描述。

太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔》“老君道："……扇子是我扇火的……”。至阳的宝扇能扇出火气，火克金，故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。

铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气，水能克火，故而能熄灭八百里火焰山。《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。

火焰山的火气来自老君的炼丹炉，炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气，也只有纯阴宝扇才能克制住，乃至扇熄。

——芭蕉扇

著名恶魔及堕天使列举如下：

1、路西法Lucifer（堕天使、恶魔）

列称“撒旦”的大魔王中最被看好的一位。米尔顿的《失乐园》，是说路西法因为拒绝向耶稣臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被米迦勒击溃，在混沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。

此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪，于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于便布地面。

圣经上对于路西法最著名的描述，其实也都有些隐晦不明，《以赛亚书》第14章第12——14节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（以色列建国之地的一部份）古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。

另有一说路西法是古罗马的神，形象是一持火炬的神。“拂晓明星”路西法是中东民间神话和迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shaiem的神祇，黄昏是Shahem的神祇，因为妒忌太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。

路西法是最耀眼的晨星，被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。

《启示录》的作者记载其古龙曳著天上三分之一的星星坠落。即将路西法比为古龙，显然路西法具有炽天使的位格。比较离谱的传说，还有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。

但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服，率三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。

2、玛门：Mammon（恶魔）

玛门是新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语‘财富’之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。

3、阿斯莫德：Asmodeus（堕天使、恶魔）

阿斯莫德是七大罪中代表‘*欲’恶魔，也是所罗门王七十二柱魔神之一。这个魔神可能是由祆教从波斯传过来的，原本是祆教暗黑魔神阿里曼的六大手下之一，是情欲之魔神。

演化进犹太教时就称呼他为“恶灵之首”、“魔神”，原在基督教中并不是很重要的恶魔，是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。

直到中世纪的魔术书发现大量使用作恶魔的代名词，如“被制裁的造物”、“地狱之王”、“复仇公子”、*欲公子“等。

最初祆教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。而犹太教则说他具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力。据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。

堕天使传说述其堕天前是为智天使（或说炽天使），而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，被叙述成有三个头的恶魔，分别为人、牧牛和小羊的头。

骑着地狱的包博宇，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。

3、巴尔Baal（恶魔）

巴尔是耶和华最大的敌人，所罗门王七十二柱之一，这位神祇的历史可以追溯到公元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录，是闪（Shem，诺亚的儿子，传为闪族的始祖）的子嗣，在闪族中算是最高阶的神，很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。

Baal有时亦作‘Bal’或‘Bae’，在闪语字面上既有“领主”；“所有者”的意味，当时是和太阳或神的意思同等。演变到后来，巴力就跟上帝一样，所代表的就是‘神’。

巴力并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，它代表的就是不同的地方神。如巴比伦主神马迪克（Bel-Marduk）和腓尼基主夏满叙（BaalShamen）。

这位神到了叙利亚和波斯都有人崇拜，甚至在迦南文化中也有他的存在，是至高神伊勒的儿子，在迦南的祭典中他的生日和祭日都有纪念，这位神祇甚至连腓尼基人也有崇拜，和其妻亚斯他录一同代表了腓尼基人丰饶文化的象征。

不但是太阳神也是农业神，当灾害来临时，人们既以为是巴力神的震怒，其牲礼仪式甚至必须献上活人或小孩，因而生出了火神摩洛克（Moloch）。

随着腓尼基人航海业的东奔西跑，巴力在摩西时期传入到了地中海，包括了米甸文（Midinite；既米甸地区的阿拉伯一族），和摩押国（Midinite；当时闪族的一支），在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祇的崇拜。

可能就是因为当时各地的人都崇拜以至过度，仪式过奢侈，不但献上活人，还建造了花费浩大的寺庙，动员上千的祭司和劳力，甚至出现*乱的场面。使得某些人产生了反感，成为堕落神的由来。

4、利未安森：Leviathan（恶魔）

利未安森字意为“裂缝”。在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼和大海豚之类。其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。

古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。在基督教之后被引用为恶魔的代名词，一种反神圣的力量。由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒。

利未安森的原形在其他的宗教也有出现过。如最早的迦南文化，他是一支叫“Lotan”的大海蛇，并有七个头，最后被巴力所杀。在乌加里特的文化（Ugatric，叙利亚的古闪族一支）中亦是一位恶魔。

《黄金传说》第100章还有提及利未安森大蛇的子嗣，上半身龙身，下半身为鱼，体大如牛，有剑般的牙，住在法国南部罗纳河及附近的森林中，不断地啃食当地的居民并破坏船支，最后被圣女玛尔丹用十字架收复。

5、别西卜：Beelzubub（恶魔）

他是新约中基督耶稣有提到的魔王。“Baai”在字义上是古时美索不达米亚人称“神”用的字，而“Zebub”为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。

在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名“避讳苍蝇者”。新约中犹太人称的鬼王。Baai-zebui在巴勒斯坦的名气仅次于路西法，民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。

即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼。堕天使传说中说他原是炽天使中圣3队的员，在创世纪战争中失败逃走。在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打压更是严重，即神格以转化成为了鬼王别西卜。

6、亚巴顿Abadon（堕天使、恶魔）

‘无底坑的使者‘、‘疫病之王‘、‘死之闇天使‘、‘地狱的魔神‘。《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的「堕天使」，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。

Abadon是希伯来字abad─他会杀人─产生的，希腊文译为Apollyon，就是「破坏者」。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。

在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：

‘地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔：

像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，有着的女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。

之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述，据说有着像镰刀一般的翅膀，像一个全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数。

7、萨麦尔Samael（堕天使）

有出处萨麦尔的英文又作Satanail，基督教圣经没记载，是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使，和撒旦不是同一位。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖“sam”即希伯来文之“毒”之谓也。

在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。

萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为‘死亡天使‘。和回教的亚兹拉尔（Azrael）应为同一格。

8、彼列Belial（堕天使、恶魔）

又作Beliar、Berial、Blil。是米尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祇。字面即无价值、下贱且不值得一提等意。

《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于‘无价值‘的形容词。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以‘黑暗之子（彼列的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，闇之军团的大统率、叛天的首谋首恶。

自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

在卡巴拉秘教的解释中，不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面，所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。

Adam

Kadmon（the primordial

man），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用Adam Beliyyaal这个字。

比列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席，《魔术书》中的贝利亚是一位美貌却堕落的天使，乘坐着火战车，又诡辩的言语挑拨亲人间的关系。

9、阿撒兹勒Azazel（堕天使、恶魔）

堕落的看守天使（grigori）之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语神之强者之意，像神一样强大完全的除去移动和荒野。另有Azael、Asiel、Hazazel、Azel等称呼。堕天前他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。

与人类女子生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典《以诺书》第八章开始一至二节中有收录。在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。

据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。另外一种传说，是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类，说：“火之子焉可拜土之子？”因而被罚。

阿撒兹勒的代表物即为山羊，在启示录中提到的羊头恶魔可能就是指他。犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解。恶魔学中地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西法任为左右手。

据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼，并且骑在鸡上。

10、莫斯提马 Mastema（堕天使）

希伯来文的“恶意”，又作Mansemat。在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者，最初和贝利亚一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚的洪水期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。

当年神要将堕天使都丢入地狱时，莫斯提马向神求情，而神才留下了十分之一的堕天使在人间。事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪。传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。

11、度玛 Douma

希伯来字‘沉默‘的意思，圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使，犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使，又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。

参考资料：