《房思琪的初恋乐园》这本书可以用一句话来讲完——“一个老师,常年运用他老师的权利来诱奸、强暴、性虐待女学生”。
前几天因为一些机缘巧合得知这本书的我马不停蹄跑去找来它,打算随便读上一读打发一下闲暇时光,但是等我翻开第一页后我就无法停止我翻动书页的手,好像后面还有引我探索的地方。结果越看越难受,越看越揪心,看书拖延症的我,在那个下午就一直窝在阳台静静地翻阅完了这本书——站在少女房思琪的身边,参与了她青少年时期的梦魇与“爱”。窗外的阳光俏皮的透过窗在周身舞蹈,暖意洋洋,但是心情却像是在阴天漏雨的破草屋里,潮湿冰冷且悸动的痛。
如图:
这本书的语言真的很美,很美,非常美,用作者林奕含的话来说就是美且有爱的语言,但是我却在这美的背后尝到了不一样的苦涩味道。她的文字在哭诉、在流血、在求救。
我想,《房思琪的初恋乐园》在告诉我们三件非常重要的事
一、语言的魅力与力量
二、青少年的性教育与是非观的树立
三、两性权利的平等
“怡婷,我早就不是我自己了,那是我对自己的乡愁”
他一面说:我要在你身上发泄生活的压力,这是我在你的方式。
温良恭俭让。温暖的是体液,良莠的是体力,恭喜的是初血,俭省的是保险套,让步的是人生。
“你要知道,你的美丽不是属于你自己的,而是属于大家的,所以只好属于我了”
就像林奕含在采访中说的那样,这本书的语言是很美的,就连李国华嘴里说出来的也是文艺气息十足的良言美句、诱人情话,前提是这些话不是对他的那些“沉浸在虚拟的粉红色泡沫”里的女学生的话。
文字的生命力就是在一个最惨无人道的语境里挖掘出幽默,也并不向人张扬,只是自己幽幽地、默默地快乐。文字就是对着五十岁的妻或者十五岁的情人可以背同一首情诗。再就是李国华口中流露出的文字,他可以在事情未败露前兼顾妻子的青春年少的女学生,在事情败露后将所有的责任一推而尽,错的尽是思琪,而后继续物色新的“目标”进行诱奸、哄骗、灌输以爱为名的罪恶。
就像思琪日记中的那样“写遗书就太像在演戏了。如果写也只会写一句话:这爱让我好不舒服。”
到此,思琪还是坚信着李国华灌输给她的“爱”,唯有“爱”才能让这件事变得不那么反常。
李国华以他老师的身份和才学,伴着优雅动人的情话,对懵里懵懂涉世未深的女学生们,灌输罪恶的“爱”,以至于郭晓奇再被他处理掉的时候苦苦哀求道:“老师,我爱的人是你啊,我跟那个学长没什么,只是同学而已,我真正爱的人是老师你”,而李国华“处理掉”晓奇的理由是思琪来到台北了,两个人不能再同一间房子里,对,就是同一间房子里,那个女孩们拥有钥匙随时过去陪伴李国华的地方,那个被称作“家”的地方,那个被无良班主任蔡良开车载入懵懂女学生给“老师辅导”的地方。而在李国华把郭晓奇的包包扔出门外时,李国华看到晓奇坐在门外像狗一样的苦苦哀求,他觉得这一幕好长好长,真美!
不能否认,语言是充满魅力的也是充满力量的!不然现实生活中也不会有那么多遭受侵害后惧怕能淹死人的唾沫星子而不敢将犯错误的人绳之以法;不然也不会有那么多被生活压得喘不过气的人在网络上寻求帮助时,反而起了轻生的念头从而结束自己珍贵的生命的人;不然也不会有大热的爆文腾空而起直指内心深处,让人们去反省审视自己……
二、青少年的性教育
思琪一边夹面包一边装作毫不在意地对妈妈说,我们家好像什么教育都不缺,就是缺少性教育。
结果思琪得来的回答是妈妈说“教育是为了给有需要的人的,你又不需要,为什么要有性教育”,书中写到思琪决定再也不说话了。
思琪在家一面整理行李,一面用一种天真的口吻对妈妈说:“听说学校有个同学跟老师在一起了,”“谁?”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了,她一瞬间决定这辈子不说话了。
这段对话是思琪去台北上学前,收拾行李时与妈妈说的,思琪其实有试探的去向身边的人求救,但是在求救前她都会隐晦的试探一下对方对这件事的看法,对妈妈时,对伊文姐姐也是,但是最终她被“囚禁”在李国华满嘴诗词歌赋的“爱”中疯了。
青少年时期的女孩确实是不需要性的,但是她们也确实需要性的教育!不光是女孩子需要,男孩也但让需要!正是因为大部分家长对于性教育知识一直闭口不谈,才会让青少年们在“性”方面像是一个文盲一般无知,他们可能对家长们闭口不谈的“性知识”产生强烈的好奇,以至于共邀同样好奇的小伙伴一同探讨“性的奥秘”?他们可能对家长们闭口不谈的“性知识”一无所知,以至于被有心人刻意哄骗而遭到伤害?他们可能……
这些可能哪一种不是让人心痛不已,所以青少年们相当的需要相关的性教育来填充他们本就五彩斑斓的青春时代。 青少年需要性教育已成为一种迫切的需要!
思琪在日记中写道“我才知道这整起事件很可以化约成这一幕:他硬插进来,而我为此道歉。”
多么让人心痛啊,小小的思琪因为不会,所以李国华说“用嘴也可以”,思琪像是没有完成好老师布置的作业一般向李国华道歉,这整件事就是思琪日记中写的那样“他硬插进来,而我为此道歉”
请适时的教授给青少年一些适当的性知识,让他们知道哪些行为是不应该在什么时候发生的,哪些行为是在侵犯他们的,不要让更多的思琪出现了!
三、两性权利的平等
从此二十年,李国华发现世界有的是漂亮的女生用户他,爱戴他。他发现社会对性的紧急干太方便了,强暴一个女生,全世界都觉得是她自己的错,连她都觉得是自己的错,罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。
在更早些的时候,中华民族是重点的重男轻女,女孩子被称作是“赔钱货”,而男孩则是家里的宝贝疙瘩,到中华人民共和国成立后大家开始提倡男女平等。但是从屡见不鲜的各种报道中来看,男女平等并没有深入每个人的人心。
女孩儿在公交车上被非礼,人们会说穿的那么少,不非礼你非礼谁;
女孩儿在酒吧被下药,被带去做不法行为,人们会说,女孩儿去什么酒吧,不药你药谁;
女孩儿独自下班回家,被尾随者强暴,人们会说,长得那么漂亮,不强暴你强暴谁;
女孩儿被骚扰,人们会说,苍蝇不叮无缝的蛋,你也好不到哪儿去……
不知道为什么,无论女孩儿穿什么衣服、去哪些地方、做什么事情,只要女性遭到了侵扰那一定就是那个女性自己的错误,而施暴者一点问题都没有,难道这个逻辑没问题吗???
为什么 没有男生在公交车上被非礼,人们说 那个男的穿的那么少,不要非礼他非礼谁?
为什么 没有男生在酒吧被下药带去做不法行为,人们说,男孩去什么酒吧,不药你药谁?
为什么 没有男孩独自下班回家,被尾随者强暴后,人们说,那个男的长的那么帅,不强暴他强暴谁?
为什么 没有男孩被骚扰时,人们说,苍蝇不叮无缝的蛋,男的也好不到哪去?
在大家都叫嚣着男女平等的时代,还是有大部分的人并未当回事的,依旧把男权之上捧在手心
在大家都叫嚣着男女平等的时代,还有女婴、女学生、女人被拐卖;
在大家都叫嚣着男女平等的时代,还有女性被视为弱势群体被侵扰后,再被言语攻击,被那些让人难以喘息的污言秽语……
所以,从这本书中我们也能读到两性权利的不平等,只希望两性权利的平等能早日深入人心,落到实践,并非仅仅越于纸上,不要让更多地思琪出现了,多一个思琪出现就至少要多三个家庭的痛苦。
——THE END——
文章同步于 知乎 —— 黎黎原上桥
《房思琪的初恋乐园》房思琪疯了的原因是:自己被人侵犯了,所以疯了。
该小说讲述了美丽的文学少女房思琪被补习班老师李国华长期侵犯,最终精神崩溃的故事。小说借助房思琪努力去“爱上”李国华的行为选择,揭示了女性长期被男权文化观念控制的程度及其自我内化的实际影响。
即在男权社会中,男性压制女性的多重形态及女性反抗行为的可能方式与限度,从而凸显了男权社会规范对个体戕害、异化的主题。
作品评价:
从怡婷的《乐园》到思琪的《失乐园》,再到第三章许伊纹的《复乐园》。可能是欲扬先抑,乐园必得天真无邪,失乐园则全是反讽着自我催眠,直到复乐园,小说才有了正面而清醒的回击。小说虽以第三人称贯穿全书,叙述方面却有其选择和侧重。
例如《乐园》始终是刘怡婷的乐园,而不是房思琪的乐园。刘怡婷此后将回想起她们所共同经历的生活,在这段日子里,她的愉悦,房思琪并未全盘感同身受。刘怡婷的乐园是房思琪的失乐园,是天堂颠倒的所在。
房思琪的原型人物是林奕含。
《房思琪的初恋乐园》是中国台湾女作家林奕含发表于2017年2月的处女作,也是她唯一一部长篇小说。小说于2017年获Openbook年度好书,于2018年获首届梁羽生爱情都市类文学奖,经导演改编的同名舞台剧于2019年正式演出。表达了对过度文艺包装现象的怀疑,用创伤叙事的方式解释了男权文化的性别差等社会现象的内在实质。
自出版以来引起社会极大关注,该书作者林奕含因遭受过小说中的类似事件而患上重度抑郁症和思觉失调症。林奕含,房思琪的初恋乐园房思琪的原型人物是作者林奕含本人。和她的补课老师的事情,小小的房思琪住在金碧辉煌的人生里,她的脸和她可以想象的将来一样漂亮。补习班国文名师是同一栋高级住宅的邻居,崇拜文学的房思琪同样崇拜饱读诗书的李老师。
《房思琪的初恋乐园》的艺术特色:
虚构美学,由于媒体公众对小说之外社会事件的关注,以及扉页强调的“改编自真人真事”,使得作品的阅读成为一种复合式阅读,读者更容易将作者林奕含与房思琪等同,通过书中的叙述猜测作者所遭遇的经历。
林奕含选择了虚构性较强的小说创作的方式,这说明她想寻求的是文学的真实性和受难少女的真实境遇,以小说的形式控诉真实发生的暴力,用文字控诉诱奸犯李国华的罪行。而关于房思琪是不是林奕含这个问题,林奕含曾公开表明过,自己并非房思琪。
最终让李国华决心走这一步的是房思琪的自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的,因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针,但是在这里,自尊心会缝起她的嘴。 --林奕含
《房思琪的初恋乐园》,这不是一个甜美的初恋小说,而是心疼到滴血的真实故事。讲的是一个13岁的女生房思琪,在教师节那天,遭到补习班名师李国华的强暴,此后的六年,二千多个日日夜夜,她生活在噩梦之中,不敢睡觉,不敢闭眼,用咖啡刺激自己醒着,直到分不清现实和梦境,直到失忆出现幻觉,直到彻底疯掉。恶魔老师,不仅没有受到惩罚,反而谈笑风生地继续做名师,继续受到家长们的推崇。
名师利用少女的单纯、乖巧、温顺、爱慕,肆无忌惮地为所欲为,丧心病狂地借职业之便,毁了像房思琪、郭晓奇这样的美少女。他们没有自责、愧疚,负罪感,而是用玩味的心态欣赏着那些受伤害的少女,看着她们在纯洁和肮脏、羞耻和恐惧的矛盾中挣扎,看着她们的精神走向崩溃。少女们的悲剧,成就了他们的魅力!他们甚至自豪地说:“瞧,那么多女生给老师写求爱信,那么多女生为了教师要死要活,强暴你是老师爱你的方式。”
最近网络上爆出上市集团高官性侵“养女”案就是一例,人高马大、履历光鲜的社会精英,性侵人言微轻、涉世未深的无知少女,鲍某某作为精通法律的法律工作者,连续性侵李某某四年4年里,女孩3次报警、2次立案、1 次撤案,皆因为证据链不完整,无法把他定罪。“这是爸爸爱你的方式,你也要这样爱爸爸”,他用这样的话语和视频给女孩洗脑,让她把受辱当成爱,从而依恋他。
作者林奕含在高二那年的暑假,因为参加补习班而遭到老师的性侵,让她患上了忧郁症,两次考上大学,两次因病休学。《房思琪的初恋乐园》是她用自己的亲身经历为蓝本,揭露人性背后的黑暗。面对性侵者逃离法律的惩罚,她勇敢地拿起笔,为了千千万万的少女不要遭受同样的痛苦,忍受着撕心裂肺的疼痛,写出这样一部惊人又特别的小说。三年前她26岁,终究没能走出阴影,在家中用自杀的方式结束了生命。
房思琪的性侵的经历告诉我们,社会对女孩并不友好,一旦女孩遭到性侵,就会被全社会所抛弃,人们会认为是她的错,她也认为是自己的错。少女们面对父母的指责、朋友的鄙视、社会的恶意,无处可逃,最终只能说服自己去接受和爱上恶魔,任其蹂躏和糟蹋,直到精神崩溃。
父母耻于对女孩子进行性教育,把女孩听话忍耐视为美德;社会用落后的贞节观压迫女孩,让女孩视处女膜完整为纯洁;恶魔用扭曲的爱情观灌输给女孩,让女孩把性侵当成爱的方式。天使的堕落不仅是恶魔的伤害,也是社会的合谋。
一、父母缺席对女孩的性教育,第一道防线成了摆设
小时候孩子们会好奇地问妈妈,我是从哪儿来的?妈妈们总是撒谎说:“是从路边捡来的,是垃圾桶里淘来的,是充电话费送的,是从肚脐眼里蹦出来的,是天使送来的……"很少有妈妈会合理又巧妙在回答这个问题。妈妈们普遍认为“性”是羞于谈论的事,“性”是肮脏的,”性“是不能和孩子谈论的话题。
房思琪和刘怡婷是同一层楼的邻居,两人同龄,好的像灵魂双胞胎,许多时候不用出声,只用唇语就能心意相通。某天整幢楼的大人孩子在饭店餐厅聚会,刘怡婷看到海参躺在白瓷大盘里,觉得就像一条屎在擦得发光的马桶底。她在齿间吞吐一下,就吐回盘子。笑得像打嗝停不下来。妈妈问她笑什么,她说是秘密,妈妈提起音量再问一次,她回答:“这好像口交。”妈妈非常生气,叫她去罚站。房思琪看到刘妈妈发火,乖巧地说,愿意陪她受罚。
13岁的刘怡婷根本不懂“口交”是什么意思,也许是从书上看到过,或者听说过,觉得好玩、有趣而说了出来。妈妈的反映是如临大敌,用发火罚站来解决女儿的性好奇。房思琪第一次被老师强迫”口交“,不敢回家和妈妈说,刘怡婷一句“口交”比喻就被妈妈罚站,现在真的做了,那将面临怎样的惩罚?她不敢直说,而是用面包涂奶油的口气对妈妈说:“我们的家教好像什么都有,就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她,回答:“什么性教育?性教育是给那些需要性的人。”思琪一下子明白了,她无法得到妈妈的知识传授和正确引导。
传统文化中,“性”是家庭禁忌的话题,性和羞耻、粗俗、肮脏、流氓连在一起,父母用堵来教育女儿洁身自好。在这样的社会氛围中,女孩身体成长为少女,知识停留在儿童时期,这种空白就给了恶魔洗脑的空间,他们用花言巧把性侵伪装成爱情,让少女们陷入其中。
“当思琪第一次被老师逼到墙边,“老师说了九个字:‘不行的话,嘴巴可以吧。’我说了五个字:‘不行,我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后,我对老师说:‘对不起。’有一种功课做不好的感觉。虽然这不是我的功课。老师问我隔周还会再拿一篇作文来吧。我抬起头,觉得自己看透天花板,可以看见楼上妈妈正在煲电话粥,粥里的料满满是我的奖状。我知道,不知道怎么回答大人的时候,最好说好。”
房妈妈只关心女儿的成绩,对楼下的老师没有丝毫的戒心,放心地让那位名师,一次次以看展览为借口,带着思琪去小旅馆。放心地委托老师在台北照顾女儿。她没有意识到五十多岁的老师是个男人,美丽乖巧的女儿交到他手里会出现的后果。她的疏忽大意,让老师能够在眼皮底下长期霸占着房思琪。
一个受到性侵的女孩,必定有一个粗心大意的妈妈。妈妈们总以为性是不用教的,是长大后自然而然就懂的知识, 她们没有从小就告诉女儿,女孩子的身体不允许男人触碰,如果有人强暴她要及时告诉妈妈,不管遇到什么问题都可以求助妈妈,妈妈是她坚强的后盾。她们没有告诉女儿,害人之心不可有,防人之心不可无,要避免和男人单独相处,男同学不行,男性老师也不行。她们没有告诉女儿,即使她真的被坏人强暴了,那也是坏人的错,她依然是妈妈的小天使。
如果房妈妈不是只关心女儿的成绩,忽略性的教育,思琪能选择向妈妈隐瞒真相吗?前苏联教育家马卡连柯认为:“性的本能是一种巨大的推动力量。任它留在原始的‘野蛮’状态中,或者用‘野蛮’的教育把它加强,那就只能成为反社会现象。”由于几千年的封建思想作怪,不少人至今还把性活动视为洪水猛兽,把了解性知识视为犯罪行为。父母对于性问题难以启齿,学校认为性教育不登大雅之堂。房思琪们在性问题上处于盲目无知的状态,给了李国华这样的恶魔老师有了可趁之机。
二、封建贞操观的残留,成了囚禁女孩的枷锁
思琪被老师性侵后试图求助妈妈,在家一面整理行李,一面用一种天真的口吻对妈妈说:“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁?”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了。她脸上挂着天真的表情把桌上的点心叉烂,妈妈背过去的时候,她把渣子倒进皮扶手椅的隙缝里。
女生饼干被老师性侵后,告诉了男朋友,男朋友立即提出分手说“我干吗跟脏掉的饼干在一起?”
女生郭晓奇被老师性侵后,她的爸爸说:“你以为做这种事以后还能嫁得出去?”“什么叫这种事?”“**!”妈妈把喉咙都吼出来:“你跑去伤害别人的家庭,我们没有你这种女儿!”
郭晓奇把自己遭性侵的事在网络上指名道姓地公布,希望通过网络的力量申张正义,却想不到每天收到成千上万条恶毒回应,像千万次刀刑加在她的身上。
老师强暴女生,全世界都觉得是女生的错,连她自己都觉得是她的错,无脸见人,不配得到别人的爱,不配活在这个世上。自尊心和罪恶感让女孩无处可逃,无边的指责把她赶回他身边,强迫自己去爱上施虐者。
她们表现出对施暴者的依赖和爱恋,这不是爱情,而是人质情结,心理学上称之为斯德哥尔摩综合症。这种病症让恶魔们方便地操控她们,让她们生不如死。
男权社会,一切都可以归结为女人的错。纣王亡国了,是妲己红颜祸水;安禄山反叛了,是杨贵妃祸国殃民;女人被强奸了,是她穿得太露;老师性侵学生,是学生小小年纪太骚。这种思维把受害者打入了坏人的行列。房思琪们关上了心门,认定自己“脏了”、“不纯洁了”、“不值钱了”,不配有美好爱情了,在自我否定中,进一步落入老师的虚幻之爱中。
贞操观是男权社会对女性进行单方面性禁锢的枷锁。封建统治虽然推翻了,但上千年的封建贞操观还在影响着现代社会,深藏于男人女人的意识之中。在男人看来,女人要么是处女,要么就是荡女。 对女人来说,一旦失身,便也与男人一样认为自己是“不正经”的女人了。在这种贞操观下,受性暴力伤害的女性不仅得不到同情与保护,反而被世人认为是坏女人,是自取其辱,在这种逻辑下,“色狼”反而成了“被害者”。
三、女孩的自尊和自傲,成了恶魔的助害剂
房思琪有整架的书,读了很多诗歌小说,文学的醺陶把她塑造成极度敏感和自尊的女孩子。李国华老师掌握她想当大人又想做小孩的心理,用诺贝尔奖全集赢得她的崇拜,用晞晞的好爸爸形象获得她的信任。他先让她粉碎在自己语境里,让她在话语里感到长大,再让她的灵魂欺骗她的身体,接受强暴是老师爱她的方式。
“这是老师爱你的方式,你懂吗?你不要生我的气,你是读过书的人,应该知道美丽是不属于它自己的。你那么美,但总也不可能属于全部的人,那只好属于我了。你知道吗?你是我的。你喜欢老师,老师喜欢你,我们没有做不对的事情。这是两个互相喜欢的人能做得最极致的事情,你不可以生我的气。你不知道我花了多大的勇气才走到这一步。第一次见到你我就知道你是我命中注定的小天使。你可以责备我走太远。你可以责备我做太过。但是你能责备我的爱吗?你能责备自己的美吗?更何况,再过几天就是教师节了,你是全世界最好的教师节礼物。”
伊纹是住在思琪楼上的姐姐,二十几岁,比较文学博士,嫁给了四十几岁的钱一维哥哥。结婚不到一年,就遭受家暴,打得遍体鳞伤。她虽然是女博士,读了很多书,可是在遭到第一次家暴时,没有选择积极地反抗、制止和寻求帮助。而是消极地选择穿高领长袖,遮住新旧的瘀青,维护可怜的自尊心。她的遭遇给了房思琪一个错误的示范,以为爱情就是伤害和痛苦,女人只能忍耐和奉献,而不能向人倾诉。
书籍能提供智慧,却也能产生流毒。李国华教师用背育和讲解《长恨歌》来灌输歪曲的爱情观。“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。”他把自己比作唐明皇,教育房思琪,她那么美,不可能属于全部的人,只能属于他了。
“你为什么哭?”“怡婷,如果我告诉你,我跟李老师在一起,你会生气吗?”“什么意思?”“就是你听见的那样。”“什么叫在一起?”“就是你听见的那样。”“什么时候开始的?”“忘记了。”“我们妈妈知道吗?”“不知道。”“你们进展到哪里了?”“该做的都做了,不该做的也做了。”“天啊,房思琪,有师母,还有晞晞,你到底在干吗,你好恶心,你真恶心,离我远一点!”
房思琪在世界观正在形成的阶段,她虽然不知道真正的爱情是平等的、相互的,是尊重、爱恋、体贴和奉献,但她知道这样的爱让她不不舒服,是黑暗的、畸形的、恶心的,不道德的爱。她既为得到老师的爱而幸福,又为这肮脏的关系而痛苦,她想寻找帮助,妈妈的偏见让她关上了心门,闺蜜的一句恶心让她更加无助,伊纹的苦难让她选择了沉默。她环顾四周,只有无边的黑暗将她吞没。
“一份古老的阿拉伯医学文献中写道:人的心脏分成两个心房,一个叫幸福,另一个叫绝望。”房思琪听着老师的甜言蜜语,忍受着他的强暴,感性的她认为得到了老师的爱恋而幸福,理性的她知道这是不对的,可耻的,心里充满了绝望 。幸福和绝望在她心里每时每刻在搏斗,让她痛苦得彻夜痛哭,潜意识中一次又一次地自杀,一次又一次梦中受虐,最后失去了自我成了疯子。
四、乖巧的女孩最容易成为折翼的天使
怡婷的鄙视堵死了她的最后一条出路,没有人可以把她从黑暗中拉出来,她只能把自己的经历和痛苦写下来,用墨水去稀释她的感觉。
“他说:‘这是老师爱你的方式,你懂吗?’我心想,他搞错了,我不是那种会把阴茎误认成棒棒糖的小孩。我们都最崇拜老师。我们说长大了要找老师那样的丈夫。我们玩笑开大了会说真希望老师就是丈夫。想了这几天,我想出唯一的解决之道了,我不能只喜欢老师,我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以,不是吗?思想是一种多么伟大的东西!我是从前的我的赝品。我要爱老师,否则我太痛苦了。”
乖巧的孩子只懂得把错误归结到自己身上,明知道老师不应该这样做,道歉的却是她,明知道老师侵害了她,她却要努力爱上他。她的忍耐和顺从纵容了老师的犯罪,也失去了法律为自己维权的证据。
“不给别人添麻烦、不向别人提要求、不惹别人不开心”,这样乖巧的女孩子,善良得就像被拴在木桩上的羊羔,遇到恶狼跑都没法跑。只懂得乖巧懂事,顺从听话,不懂得拒绝不合理的要求,这样的女孩怎能自保。
长期对女孩乖巧听话的教育,使思琪在遭到老师猥亵后,还会答应下次去交作业,给了老师性侵的机会。遭到老师强暴后,羞耻感使她只是无声落泪、逃到街上淋雨、创伤性失忆,而不是反抗或者向爸爸妈妈诉说。当她终于鼓起勇气向闺蜜倾诉时,自尊心还是让她隐瞒被强暴的真相,只说“和老师在一起了”,造成怡婷的误解,遭到痛骂和厌恶。乖巧像一把锁,把受伤的痛苦封堵在心里,直到逼疯。
韩国一部根据真实事件改编的影片《素媛》,讲述一个乖巧的小女孩素媛,有天下雨,拒绝了妈妈的陪送,独自打伞在上学校的路上,看见淋雨的大叔在自己面前,善良的她答应了和大叔一起撑伞,结果遭到了变态大叔的性侵和伤害。被人发现送去医院抢救,发现她下身和肠道都被塞满了树枝和硬物,最后换上人工子宫,肠道也被大部分切除,从此都要带着便袋生活。
家长都希望自己的孩子能够听话、懂事,不知道这样的教育在孩子们心里产生多大的隐患。就像没有孙悟空保护的唐僧,走在充满妖魔鬼怪的取经路上,人人都想吃他的肉,而他没有丝毫反抗的能力,其结果只能是毁灭。
五、消除性的暴力,整个社会都要行动起来
“任何关于性的暴力都是‘社会性’的,或应该说,任何关于性的暴力,都不是由施暴者独立完成的,而是由整个社会协助施暴者完成的。”对少女的性侵,对家暴,每个人都要大声地说“不”。
1 、父母是孩子的第一任老师 ,应该传授给孩子正确的性知识,让她们有自我保护的意识,远离伤害。同时父母也要切实履行保护者的责任,任何时候都要把她们置于自己的保护之下,而不要轻易地交给别的男人。
2、 女孩子面对不合理的要求,要勇敢地反抗。 不要轻信他人的甜言蜜语,你的善良中要带有锋芒,让人不敢轻易对你动手。受到第一次伤害后,不能选择忍耐,而是要选择离开。记住“忍耐不是美德”。
3、 社会要对女孩更加友好 ,不能把男人的脏水泼向女孩子,而是要对施虐者进行遣责,女孩子加倍友善。要消除封建贞操的遗毒,树立现代社会的道德观。
4、 进一步完善法律对性侵女孩子的惩罚力度 ,让恶魔们不想碰、敢碰,如果碰了,他们不仅会身败名裂,判刑入狱,还要付出经济补偿。
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