关于喝茶的诗句苏轼(查询苏东坡有关茶的诗词)

关于喝茶的诗句苏轼(查询苏东坡有关茶的诗词),第1张

1查询苏东坡有关茶的诗词

苏东坡有关茶的诗词有:

1、《浣溪沙》

蔌蔌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

2、《月兔茶》

环非环,玦非玦,中有迷离玉兔儿。

一似佳人裙上月,月圆还缺缺还圆,此月一缺圆何年。

君不见斗茶公子不忍斗小团,上有双衔绶带双飞鸾。

3、《次韵僧潜见赠》

道人胸中水镜清, 万象起灭无逃形。

独依古寺种秋菊, 要伴骚人餐落英。

人问底处有南北, 纷纷鸿雁何曾冥。

闭门坐穴一禅榻, 头上岁月空峥嵘。

今年偶出为求法, 欲与慧剑加砻硎。

云衲新磨山水出, 霜髭不剪儿童惊。

公侯欲识不可得, 故知倚市无倾城。

秋风吹梦过淮水, 想见橘柚垂空庭。

故人各在天一角, 相望落落如晨星。

彭城老守何足顾, 枣林桑野相邀迎。

千山不惮荒店远, 两脚欲趁飞猱轻。

多生绮语磨不尽, 尚有宛转诗人情。

猿吟鹤唳本无意, 不知下有行人行。

空阶夜雨自清绝, 谁使掩抑啼孤惸。

我欲仙山掇瑶草, 倾筐坐叹何时盈。

簿书鞭扑画填委, 煮茗烧栗宜宵征。

乞取摩尼照浊水, 共看落月金盆倾。

4、《留别金山宝觉圆通二长老》

沐罢巾冠快晚凉,睡馀齿颊带茶香。

舣舟北岸何时渡,晞发东轩未肯忙。

康济此身殊有道,医治外物本无方。

风流二老长还往,顾我归期尚渺茫。

5、《试院煎茶》

蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。

蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。

银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。

君不见昔时李生好客手自煎,贵従活火发新泉。

又不见今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。

我今贫病长苦饥,分无玉碗捧蛾眉。

且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随。

不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。

注:古语云煎水即是煎茶。

2关于品茶的诗句

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被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

无由持一碗,寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》

莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》

叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

3关于 品茶的诗句

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

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4描写品茶的诗句

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

—— 杜耒《寒夜》 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

—— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》 酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

—— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 古琴曲《 流水》月色满轩白,琴声亦夜阑;冷冷七弦上,静听松风寒。古调随自爱,今人多不弹;为君投此曲,所贵知音难。

王维《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

王维《酬张少府》晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。

李白《听蜀僧濬弹琴》蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

李白《月夜听卢子顺弹琴》闲坐夜明月,幽人弹素琴。忽闻《悲风》调,宛若《寒松》吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。

白居易《废琴》丝桐合为琴,中有太古声。古声淡无味,不称今人情。

玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。

不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然?羌笛与秦筝。

5写茶的诗 苏东坡的最好

苏轼《汲江煎茶》活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。故人寄茶唐曹邺剑外九华英,缄题下玉京。

开时微月上,碾处乱泉声。半夜招僧至,孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。六腑睡神去,数朝诗思清。

月余不敢费,留伴肘书行。 煎茶唐成彦雄岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。 焙茶坞唐顾况新茶已上焙,旧架忧生醭。

旋旋续新烟,呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶唐皎然九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶唐李郢昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑,似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶唐灵一野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶唐刘兼曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。 尝茶 唐刘禹锡生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗唐吕岩玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。 茶中杂咏·煮茶唐皮日休香泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。

尚把沥中山,必无千日醉。 与赵莒茶宴唐钱起竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。 茶诗唐郑愚嫩芽香且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。惟忧碧粉散,尝见绿花生。

峡中尝茶唐郑谷蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜香。

合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。

齐已《咏茶十二韵》百草让为灵,功先百草成。甘传天下口,贵占火前名。

出处春无雁,收时谷有莺。封题从泽国,贡献入秦京。

嗅觉精新极,尝知骨自轻。研通天柱响,摘绕蜀山明。

赋客秋吟起,禅师昼卧惊。角开香满室,炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对,闲思异果平。松黄干旋泛,云母滑随倾。

颇贵高人寄,尤宜别柜盛。曾寻修事法,妙尽陆先生更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。

(陆游)长安酒价减千万,成都药市无光辉。 (范仲淹)银瓶泻油浮蚁酒,紫碗铺粟盘龙茶。

(苏轼)春烟寺院敲茶鼓,夕照楼台卓酒旗。 (林逋)茶鼓适敲灵鹫院,夕阳欲压赭圻城。

(陈选)。

6苏轼的茶诗名句

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

汲江煎茶(北宋)苏轼活水还须活火烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。

注释:①深清:指既深又清的江水。②贮月:月映水中,一并舀入春瓶,因此说是“贮月”。

③分江:从江中取水,江水为之减了分量,所以说是“分江”。④雪乳:一作“茶雨”、“茶乳”,指煮茶时汤面上的乳白色浮沫。

翻:煮沸时滚动。脚:茶脚。

⑤松风:形容茶水倒出时的声音。苏轼《试院煎茶》:“飕飕欲作松风声。”

泻:倒出。⑥未易:不容易。

禁:承受。这一句语意用唐代诗人卢仝《谢孟谏议寄新茶诗》:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。”

7推荐一句有关“喝茶”的诗句

1、《山泉煎茶有怀》

唐代:白居易

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,寄与爱茶人。

译文:坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。 手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、《望江南·超然台作》

宋代:苏轼

春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。

译文:春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花更远处,家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰。不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

3、《寒夜》

宋代:杜耒

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

译文:冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

4、《饮茶歌诮崔石使君》

唐代:皎然

越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,

何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。

再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,

何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,

狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。

译文:越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降,一饮后洗涤去昏寐,神清气爽情思满天地,再饮清洁我的神思,如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中,三饮便得道全真,何须苦心费力的去破烦恼。

这茶的清高世人都不知道,世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边,笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗,崔使君饮酒过多之时,还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道,得到道的全而真?只有传说中的仙人丹丘子了解。

5、《满庭芳·茶》

宋代:黄庭坚

北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。

相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。便扶起灯前,醉玉颓山。搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。归来晚,文君未寐,相对小窗前。

译文:北苑茶山春风浮动,茶饼形状万千,方的如圭器,圆的如璧玉,都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎,进奉御用,可谓有功社稷,可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。

这茶又能战胜酒醉风流,解除春天的睡衣,清神醒脑,排忧解愁。纤纤玉指,研茶沏水,捧精美茶盏,茶盏绣着金边,纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

司马相如虽有渴疾,一觞一咏,引来群贤宾客。相如起做灯前,酒兴文采,风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇,文辞充沛,犹如三峡落水。相如酒醉,很晚才归家,文君并没入寝,两人相对,坐在小窗前面。

8苏轼的哪些诗词提到了茶

《次韵曹辅寄豁源试焙新芽》 仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀。

明月来投玉川子,清风吹破武陵春。 要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。

戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。《汲江煎茶》 活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未易经三碗,坐听荒城长短更。《试院煎茶》 蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。

蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。 银瓶泻汤夸第二,未识古今煎水意。

君不见昔时李生好客手自煎,贵从活火发新泉。 又不见今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。

我今贫病常苦饥,分无玉碗捧娥眉,且学公家作茗饮。博炉石铫行相随。

不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。《水调歌头》 已过几番风雨,前夜一声雷,旗枪争战,建溪春色占先魁。

采取枝头雀舌,带露和烟捣碎,结就紫云堆。轻动黄金碾,飞起绿尘埃,老龙团、真凤髓,点将来,兔毫盏里,霎时滋味舌头回。

唤醒青州从事,战退睡魔百万,梦不到阳台。两腋清风起,我欲上蓬莱。

送花的朵数与代表的意思如下:

1朵:你是我的唯一

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4朵:誓言、承诺

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21朵:最爱

22朵:双双对对、两情相悦,你侬我侬

24朵:思念、纯洁的爱

27朵:爱妻

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30朵:请接受我的爱

33朵:三生三世

36朵:我的爱只留给你

40朵:誓死不渝的爱情

44朵:至死不渝、山盟海誓、亘古不变的誓言

48朵:挚爱

50朵:无悔的爱

51朵:我心中只有你

57:吾爱吾妻、

56朵:吾爱、

66朵:顺利、事事顺利、情场顺利、六六大顺、细水长流我的爱永远不变

77朵:喜相逢、求婚、情人相逢、相逢自是有缘

88朵:弥补歉意、用心弥补一切的错

99朵:天长地久

100朵:白头偕老

101朵:直到永远的爱

108朵:求婚

111朵:一生一世只爱你一个

123朵:爱情自由、自由之恋

144朵:爱你生生世世、12×12爱你日日月月生生世世

365朵:天天爱你

520朵:我爱你

999朵:无尽的爱 天长地久,爱无止休 长相厮守、至死不渝

1000朵:忠诚的爱,至死不渝

1001朵:直到永远

201314朵:爱你一生一世

5201314朵:我爱你一生一世

扩展资料

不同花的花语

1、玫瑰

爱情、爱与美、容光焕发、爱和艳情。

2、牡丹

圆满、浓情、富贵、雍容华贵。

3、蔷薇

热恋、高贵而美丽。

4、菊花

清净、高洁、我爱你、真情。

5、兰花

紫罗兰代表请相信我、永恒的美、无尽的爱;吊兰代表朴实、天真、淡雅、纯洁、希望、宁静;龙舌兰代表为爱付出一切。

6、百合

清新脱俗的百合有如婀娜多姿的美丽佳人,不问尘事,只可远观而不可亵玩。顺利、心想事成、友情、祝福、高贵 、百年好合。

7、郁金香

郁金香代表走出孤独,自然会邂逅永恒的爱情。爱的表白、荣誉、祝福永恒。

8、康乃馨

康乃馨是所有女性的神圣之花,美好典雅的典范。他代表母亲我爱您、热情、真情(母亲节送的花)。

9、石竹

纯洁的爱、才能、大胆、女性美。

10、荷花

清白、坚贞纯洁、忠贞和爱情、孤傲、冰清玉洁、自由脱俗。

      1喝茶的诗词有哪些

      悠闲胡秉言烹茶泼墨赋诗篇,读雨听风问自然。

      阡陌悠行亨小曲,夕阳醉美晚霞间。胡秉言《茶》祥茗嫩,一枪铜壶水,煮三江紫砂瓷素,仙琼玉浆陆羽邀神农,禅坐细品尝清高文人墨客,达官贵侯饮狂淡淡清香飘千古,修身听命日月长《茶》胡秉言茗碧嫩,神凝着圣水,味香盈芳馨淡爽,厚重清明古今呈异客,闲雅品人生感悟浮沉岁月,荡涤尘缘凡情半盏淳茶方寸润,修德养性净心灵元稹茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家。

      碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。

      夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

2关于品茶的古诗

      1、只见洁白如玉的瓷碗中,片片嫩茶犹如雀舌,色泽墨绿,碧液中透出阵阵幽香。

      2、品茶有讲究,一杯茶分三口,第一口试茶温,第二口品茶香,第三口才是饮茶。呷茶入口,茶汤在口中回旋,顿觉口鼻生香。毛峰的鲜醇爽口,碧螺春的清和鲜甜,云雾的香馨醇厚,龙井的香郁味甘,一切尽在不言中。

      3、品饮绿茶:碧波荡漾一抹香,茶不醉人人自醉。

      陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”。

      白居易的《两碗茶》:“食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。”

3关于喝茶的诗有哪些

      1,《饮茶歌诮崔石使君》唐代 皎然越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。

      素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。译文:越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。

      白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。2,《山泉煎茶有怀》唐代 白居易坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

      无由持一碗,寄与爱茶人。 坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。

      手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。3,《夜闻贾常州崔湖州茶山境会亭欢宴》唐代 白居易遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。

      译文:造就听说这边茶山的品茶会,珠光宝气的游人以及歌声环绕在周围。4,《与赵莒茶宴》唐代 钱起竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

      译文:竹林里相对无言品着茶,全部沉醉在这美丽的晚霞中。5,《一七令·茶》唐代 元稹铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

      夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。译文:用铫把茶叶煎至**,放入碗中冲上开水像一朵无尘的花在旋转。

      晚上邀请一起赏月,早晨独自对着朝霞。

4关于茶美好的诗句有什么

      1、休对故人思故国,且将新火试新茶。

      —— 苏轼《望江南·超然台作》2、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》3、矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

      —— 陆游《临安春雨初霁》4、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》5、呵笔难临帖,敲床且煮茶。

      —— 大须《暮雪》 6、茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》7、待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。

      —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》8、正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》9、只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。

      —— 陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》10、草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》 11、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

      —— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风 独自凉》。

5描写美女喝茶诗句

      1、散诞向阳眠。

      将闲敌地仙。诗情茶助爽。

      药力酒能宣。关于茶的优美诗句。

      2、一帘春欲暮,茶烟细杨落花风。 3、春共山中采,香宜竹里煎。

      4、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。

      5、香分花上露,水吸石中泉。 6、武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

      7、秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。关于茶的优美诗句。

      8、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。 9、小鼎煎茶面曲池。

      白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。

      记着南塘移树时。 10、见月连宵坐。

      闻风尽日眠。室香罗药气。

      笼暖焙茶烟。 11、延英引对碧衣郎。

      江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。

      宫人手里过茶汤。 12、千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。

      13、茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。 14、巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。

      15、田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。 16、乱飘僧舍茶烟湿。

      密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。

      渔人披得一蓑归。

6关于品茶时的专用诗句有哪些

      1卢仝,自号玉川子,爱茶成癖,被后人尊为茶中亚圣,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作,是一首著名的咏茶的七言古诗: 日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

      口云谏议送书信,白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

      闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

      仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

      至尊之余合王公,何事便到山人家 柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

      一碗喉吻润,二碗破孤闷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

      四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。

      七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处玉川子乘此清风欲归去。

      山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。

      便为谏议问苍生,到头还得苏息否(月团喻指茶饼) 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨,描写了饮茶的好处,为世人称奇。

      诗中描述诗人关闭柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。

      诗人刚饮一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解; 两碗下肚,胸中孤寂消失; 三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生; 四碗饮后,身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情,随着毛孔散发出去了; 喝了第五碗,浑身都感到轻松、舒服; 第六碗喝下去,仿佛进入了仙境; 第七碗可不能再喝了,这时只觉两胶 生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天,“蓬莱山,在何处”诗人要乘此清风而去! 优美的诗句,高雅的立意,深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月,于是后代诗作反复摹拟其意。

      如苏武的“独携天上小团月,来试人间第二泉。”“明月来投玉川子,清风吹破武林春。”

      特别是“唯有两 习习清风生”一句,文人尤爱引用,梅尧臣“亦欲清风生两 ,以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子,也因而为人们津津乐道。

      陈继儒“山中日月试新泉,君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

      2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵,功先百草成。

      甘传天下口,贵占火前名。 出处春无雁,收时谷有莺。

      封题从泽国,贡献入秦京。 嗅觉精新极,尝知骨自轻。

      研通天柱响,摘绕蜀山明。 赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

      角开香满室,炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对,闲思异果平。

      松黄干旋泛,云母滑随倾。 颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

      曾寻修事法,妙尽陆先生 齐己名德生,姓胡氏,潭之益阳人,出家大沩山同庆寺,复栖衡岳东林,自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。

      前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性,后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事,语言上的对仗堪称一绝,除首尾二联外,每联上下两句都对仗工整,极显语言的优美整饬。 3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》 茶。

      香叶、嫩芽。 慕诗客、爱僧家。

      碾雕白玉、罗织红纱。 铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

      夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

      这是一道饶有趣味的诗,在描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽,曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”;饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是如神仙般的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》);而茶可洗尽古今人不倦,又是何等的妙用啊。

      4关于采茶的,我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》(节选): 山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

      暮春时节的清晨,那时山上晨气清稀,露香犹在,在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽,让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。 煮茶、煎茶需要洁净的茶具, 5“素瓷传静夜,芳气满闲轩”(唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》), 6“巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云”(唐·徐夤《茶盏》); 讲究用轻清之水煎茶,用泉水、江水,甚至用松上雪、梅花蕊上雪,清高鹗在《茶》中就曾写道:7“瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。

      晴窗分乳后(分乳即泡茶),寒夜客来时”;更需水沸适度: 8“时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠”(唐·皮日休《煮茶》),因此煮茶的过程是别具情趣的, 其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》,刻画情景细致入微,又兼传神写意,颇有独到处: 活水还须活火烹,自临钓石取深清。

      大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

      枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。 展现在我们眼前的是这样一幅画面:一个凄冷的夜晚,诗人独自到江边汲水,江畔寂寥无人,正是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的景象。

      踩在钓石上,用瓢舀水,月影随入;小杓。

7关于品茶悟道或茶文化的优美句子有哪些

      1 在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。

      2 生活本如未经沏泡的茶叶,干瘪单薄;只有倾注如沸水般滚烫的热情,才能让它饱满丰盈,清香四溢。

      3 烧水、烫杯、泡茶、续水,每一道程序都极为讲究的,这就是功夫茶;因此,真正能够坐下来,给自己泡一壶茶,且在泡茶的过程中,享受一种悠闲、一种淡然、一种宁静,真不能不说是一种奢侈了。

      4 茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。

      5 茶是草,客是宝,得罪茶商不得了。

      6 忙里偷闲,且和一杯茶去,苦中作乐,再倒一碗酒来。

      7 大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味!

      8 千年茶文化,昔日今朝共传扬;小小绿尖,遇水承叶,一杯清茗沁人心肠,世间怡然心情,只在一杯清茶中。

      9 人生是饮一杯茶,青年饮茶的第一遍,青涩稚嫩,品不出其中味;中年饮第二遍,丰富醇厚,有太多故事;老年饮第三遍,清澈明白,清香幽远,回味无尽。

      10 君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。

      11 一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。

      12 旧人和旧茶都一样,刚刚开始的时候就如滚烫的水沏到茶杯里,茶味是越来越浓的,但总免不了,喝掉之后要再重新倒。

      13 经由滚烫的沸水,经由忙乱的沉浮,尝一口这茶,真苦真涩,如同创业的艰辛;奉献了青春的美丽,奉献了生命的精华,品一口这茶,真香真醇。

      14 一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候,一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。

      15 人生就像那碗茶,刚开始时干燥苦涩,经过沏泡后饱满清香,历变化起伏跌荡,终究是淡定平和。

8形容茶,花诗句

      描写茶花的诗句1、翠翼高攒叶,朱缨澹拂花。

      2、苍然老树昔谁种,照耀万朵红相围。3、玉皇收拾还天上,便恐筠阳无此花。

      4、几多轻敛态,月动夹窗纱。5、花深嫌少态,曾入苏公评。

      6、岂徒丹砂红,千古英雄血。7、犹爱并山茶,开花一尺盈。

      8、影薄谁停绣,香清似煮茶。9、独放早春枝,与梅战风雪。

      10、白茶亦数品,玉磬尤精明。11、迩来亦变怪,纷然着名称。

      12、山花山开春未归,春归正值花盛时。13、名誉漫多朋援少,年年身在雪霜中。

      14、风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。15、吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。

      唐白居易兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉,不读书来老更闲。

      琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴,谁道吾今无往还故人寄茶唐曹邺剑外九华英,缄题下玉京。

      开时微月上,碾处乱泉声。半夜招僧至,孤吟对月烹。

      碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。六腑睡神去,数朝诗思清。

      月余不敢费,留伴肘书行。煎茶唐成彦雄岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。

      蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。焙茶坞唐顾况新茶已上焙,旧架忧生醭。

      旋旋续新烟,呼儿劈寒木。九日与陆处士羽饮茶唐皎然九日山僧院,东篱菊也黄。

      俗人多泛酒,谁解助茶香。酬友人春暮寄枳花茶唐李郢昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

      如云正护幽人堑,似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

      相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。与元居士青山潭饮茶唐灵一野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

      岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。从弟舍人惠茶唐刘兼曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。

      龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。

      珍重宗亲相寄惠,水

一部《红楼梦》的主戏是第五回的“饮仙醪曲演红楼梦”,“千红一窟,万艳同杯”脍炙人口。警幻一句“就将新制《红楼梦》十二支演上来”却是套写吴伟业《圆圆曲》中的“教就新声倾坐客”句法。雷同《影梅庵忆语》的贯穿全书,《圆圆曲》也穿插全书作解读,应系陈圆圆与冒辟疆在《影梅庵忆语》有段邂逅因缘?然而考究宝玉所做的红楼梦梦中的情节,发现乃是以《影梅庵忆语》:“露沃蔷薇,热磨琥珀,…姬知余意,竭其美洁,出佐盘盂,种种不可悉记,随手数则,可睹一斑也。…凡有色香花橤,皆于初放时采渍之。经年香味颜色不变,红鲜如摘,而花汁融液露中,入口喷鼻。奇香异艳,非复恒有。…次则梅英、野蔷薇、玫魂、丹桂、甘菊之属,…卒于马鞍山遇大兵,杀掠奇惨,天幸得一小舟,八口飞渡,骨肉得全,而姬之惊悸瘁瘏,至矣尽矣!秦溪蒙难之后,仅以俯仰八口免。”作为套写的脚本,爰依书中顺序试作解读:

秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕,于是众奶母伏侍宝玉卧好,款款散了,只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。

此处有《脂批》说“文至此不知从何处想来?” 就是提示从《影梅庵忆语》想来!其实另有连续四处《脂批》 “一个再见。”、“二新出。”、“三新出,名妙而文。”、“四新出,尤妙。看此四婢之名,则知历来小说难与并肩。”在细数人头,无非是为了解读《影梅庵忆语》中“俯仰八口”句中的“八口”之数。曰“俯仰八口”者,宝玉卧好,只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫头为伴,是得五人。加上秦氏以及梦中主角人物警幻、可卿之妹共计八人。其中四个丫头清醒守着宝玉,是写“俯”就。宝玉、警幻、可卿、秦氏四人为梦中人物,是写“仰”卧。

秦氏便分咐小丫鬟们,好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。

此处《脂批》说“细极”,是为了“打架”两字作省思。也就是为了照应《影梅庵忆语》中“杀掠奇惨”句法。

那宝玉刚合上眼,便惚惚的睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡,随了秦氏,至一所在。

此处有《脂批》“此梦文情固佳,然必用秦氏引梦,又用秦氏出梦,竟不知立意何属?惟批书人知之。”所谓“秦氏”其实是写《影梅庵忆语》“秦溪蒙难之后”中之“秦”字。因为宝玉的梦境主要是解读“秦溪蒙难之后,仅以俯仰八口免”以前的一段文字——“卒于马鞍山遇大兵,杀掠奇惨。天幸得一小舟,八口飞渡,骨肉得全。而姬之惊悸瘁瘏,至矣尽矣。” ——明载“秦溪”之为用,岂意“芹溪”者“秦溪”耶?穿插其间的册文与曲文,毋宁是隐喻《影梅庵忆语》与《圆圆曲》两部文学著作。至于册文的内容与曲文不尽相对称,应是各有歌咏之故。

宝玉还欲看册文时,那仙姑知他天分高明,性情颖慧,恐把仙机泄漏,遂掩了卷册,

“知他天分高明,性情颖慧,恐把仙机泄漏,”便是解读《影梅庵忆语》中“姬知余意”句。此处有《脂批》“通部中笔笔贬宝玉,人人嘲宝玉,语语谤宝玉,今却于警幻意中忽写出此八字来,真是意外之意。此法亦别书中所无。”其中“意中”、“意外之意”皆照应句中的“意”字。类似功能与“畸笏批”相近。

宝玉随了警幻来至后面。但见珠帘绣幕,画栋雕檐,说不尽那光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫。更见仙花馥郁,异草芬芳,真好个所在。房中又走出几个仙子来,皆是荷袂蹁跹,羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。一见了宝玉,都怨谤警幻道:我们不知系何贵客,忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?宝玉听如此说,便吓得欲退不能退,果觉自形污秽不堪。

此处解读《影梅庵忆语》 “竭其美洁” 句,这一整段文字就是在叙述“竭其美洁”的仙境。“说不尽”是写“竭”字。地方、人物是写“美”。说“污染这清净女儿之境”与“果觉自形污秽不堪”则是写“洁”字。

宝玉入室。但闻一缕幽香,竟不知其所焚何物。宝玉遂不禁相问,警幻冷笑道:“此香尘世中既无,尔何能知!此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制,名群芳髓。宝玉听了,自是羡慕而已。”

“此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精”是写《影梅庵忆语》“凡以色香花橤皆于初放时采渍之”句。“合各种宝林珠树之油所制”是写《影梅庵忆语》“经年香味颜色不变”句。此处也有《脂批》“好香”呼应“香”字。

大家入座,小丫鬟捧上茶来。宝玉自觉清香异味,纯美非常,因又问何名。警幻道:“此茶出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹。此茶名曰千红一窟。”

《影梅庵忆语》云:“红鲜如摘,而花汁融液露中,入口喷鼻。奇香异艳,非复恒有。”“清香异味,纯美非常”是写“入口喷鼻。奇香异艳,非复恒有。”“又以仙花灵叶上所带之宿露而烹”写“而花汁融液露中”。“此茶名曰千红一窟”写“红鲜如摘”。此处亦有《脂批》“隐哭字”注记,然毕竟与哭字相干者,或许是因为《影梅庵忆语》中原本就有“余业为哀辞数千言哭之”的句子吧!

小丫鬟捧上茶来。宝玉自觉清香异味,纯美非常,因又问何名。警幻道:此茶出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹。此茶名曰千红一窟。宝玉听了点头称赏,因看房内瑶琴、宝鼎、古画、新诗,无所不有,更喜窗下亦有唾绒,奁间时渍粉污。少刻有小丫嬛来调桌安椅,设摆酒馔。真是:琼浆满泛玻璃盏,玉液浓斟琥珀杯。

《影梅庵忆语》云:“露沃蔷薇,热磨琥珀。”“仙花宿露”是写“露沃蔷薇”句。“烹茶”联结“琥珀杯”是写《影梅庵忆语》中“热磨琥珀”句。《影梅庵忆语》云:“出佐盘盂,种种不可悉记,”群芳髓、千红一窟、万艳同杯而外,室内瑶琴、宝鼎、古画、新诗,无所不有,琼浆满泛玻璃盏,玉液浓斟琥珀杯。是写“出佐盘盂”。“更不用再说那肴馔之盛”写“种种不可悉记”。

宝玉因闻得此酒清香甘冽,异乎寻常,又不禁相问。警幻道:“此酒乃以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之曲酿成,因名为万艳同杯。” 宝玉称赏不迭。

是写《影梅庵忆语》“次则梅英、野蔷薇、玫魂、丹桂、甘菊之属。”《脂批》“与千红一窟一对,隐悲字。”无非注记而已,并无实际意涵。

饮酒间,又有十二个舞女上来,请问演何词曲。警幻道:“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了,便轻敲檀板,款按银筝。

这是解读吴伟业《圆圆曲》的“教就新声倾坐客”句。

红楼梦引子方歌了一句,警幻便说道:此曲不比尘世中所填传奇之曲,必有生旦净末之则,又有南北九宫之限。此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦。若非个中人,不知其中之妙。料尔亦未必深明此调,若不先阅其稿,后听其歌,翻成嚼蜡矣。

《影梅庵忆语》云:“随手数则,可睹一斑也。”“生旦净末之则”表意“则”字。“或咏叹一人,或感怀一事”写“随手数则”。“若非个中人,不知其中之妙”写“可睹一斑也”。此处有《脂批》“三字要紧。不知谁是个中人。宝玉即个中人乎?然则石头亦个中人乎?作者亦系个中人乎?观者亦个中人乎?”所谓“个中人”也者,以管窥豹,宁非身在其中乎!又有《脂批》“警幻是个极会看戏人。近之大老观戏,必先翻阅角本。目睹其词,耳听彼歌,却从警幻处学来。”殆欲将戏班借写“斑”字也。

那宝玉恍恍惚惚,依警幻所嘱之言,未免有儿女之事,难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。二人携手出去游顽,忽至一个所在,但见荆榛遍地,狼虎同群,迎面一道黑溪阻路,并无桥梁可通。忽见警幻后面追来告道:快休前进,作速回头要紧!宝玉忙止步问道:此系何处?警幻道:“此即迷津也。深有万丈,遥亘千里,中无舟楫可通,只有一个木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撑篙,不受金银之谢,但遇有缘者渡之。”

是写《影梅庵忆语》句:“天幸得一小舟,八口飞渡”。有缘者渡之是表“天幸”,万丈则“飞渡”。曰八口者,宝玉卧好,只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫头为伴,秦氏加上梦中主角人物警幻、可卿姊妹共计八人。《脂批》“云龙作雨,不知何为龙,何为云,何为雨。”云、龙、雨一皆天上物,写“飞”之一字。

警幻话犹未了,只听迷津内水响如雷,竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。

写《影梅庵忆语》句“卒于马鞍山遇大兵,杀掠奇惨”,夜叉海鬼是鬼“卒”,拖将下去表“杀掠”,失声喊叫是“奇惨”。结合“秦氏便吩咐小丫鬟们,好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。”活写大兵杀掠阵仗。

吓得宝玉汗下如雨,一面失声喊叫可卿救我,吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住,叫:宝玉别怕,我们在这里!却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架,忽听宝玉在梦中唤他的小名,因纳闷道:我的小名这里从没人知道的,他如何知道,在梦里叫出来?

《忆语》云:“骨肉得全,而姬之惊悸瘁瘏,至矣尽矣!”吓得宝玉汗下如雨,是写“而姬之惊悸”句之“惊悸”,盖以可卿为名之惊悸也。吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住,是写“骨肉得全”,免坠万丈深渊粉身碎骨也。众丫鬟叫:宝玉别怕,我们在这里!是写“仅以俯仰八口免”。秦氏听宝玉在梦中唤他的小名而纳闷,是写“瘁瘏”。

“秦溪蒙难”之说,引进“秦溪”即“芹溪”之疑问。“壬午除夕”而曰“芹逝”者,缘本《影梅庵忆语》中壬午年全年记事“四月舟泊江边”、“五月龙舟冲波”、“七月置酒水阁”、“九月长江白痕”尽是有关江水的回忆。除夕易岁自然伤逝,伤逝斯有“逝者如斯”之叹,联想“子在川上”而借“芹”之为水草以况“逝水”。

1关于品茶的诗词

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。 —— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

无由持一碗,寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》

莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》

只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。 —— 陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》

待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。 —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》

风流再莫追思,塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市,更呼甚燕子莺儿。 —— 张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》

正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》

茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》

草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》

淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。 —— 储光羲《吃茗粥作》

不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。 —— 蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

晒药竹斋暖,捣茶松院深。 —— 皇甫冉《寻戴处士》

井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。 —— 张蠙《夏日题老将林亭》

午醉醒来,红日欲平西,一碗新茶乳面肥。 —— 王之道《南乡子(寄和潘教授元宾喜晴)》

呵笔难临帖,敲床且煮茶。 —— 大须《暮雪》

老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。 —— 辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》

当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。 —— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。 —— 李涛《春昼回文》

儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。 —— 黄庭坚《送王郎》

牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。 —— 杜荀鹤《春日山中对雪有作》

叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

2关于品茶的诗词

欧阳修的《双井茶》

西江水清江石老,石上生茶如凤爪。

穷腊不寒春气早,双井茅生先百草。

白毛囊以红碧纱,十斛茶养一两芽。

长安富贵五侯家,一啜尤须三日夸。

高启《采茶词》:

雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。

银钗女儿相应歌,筐中采得谁最多?

归来清香犹在手,高品先将呈太守。

竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。

山家不解种禾黍,衣食年年在春雨。

巫祯来咏茶诗词选

茶颂

人谓百花好,我称茶独王。

一杯清肺腑,入梦亦留香。

茶珍

年年岁岁品茶新,岁岁年年会故人。

好友好茶相悦处,好诗好意独自珍。

茶与书

书斋是我家,家里备茗茶。

茶味溶书味,好香不用夸。

对饮

好酒须同酌,奇思在独行。

佳茗宜对饮,情景映杯生。

赏梅品茶

一树老梅三两枝,四花五瓣开却迟。

六壶七盏八方友,九里茶香十首诗。

饮茶

四十笑称翁,饮茶沐晚风。

翻书匆过眼,滋味入心中。

新法品茶

都市无山水,肆中购矿泉。

电壶腾雾气,俗市暂称仙。

题牡丹茶壶图

富贵花前泡苦茶,人生乐处莫常夸。

酸甜辛辣都尝遍,何事不能做到家。

3关于品茶时的专用诗句有哪些

1卢仝,自号玉川子,爱茶成癖,被后人尊为茶中亚圣,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作,是一首著名的咏茶的七言古诗: 日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家? 柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,二碗破孤闷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。

七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生,到头还得苏息否?(月团喻指茶饼) 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨,描写了饮茶的好处,为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。

诗人刚饮一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解; 两碗下肚,胸中孤寂消失; 三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生; 四碗饮后,身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情,随着毛孔散发出去了; 喝了第五碗,浑身都感到轻松、舒服; 第六碗喝下去,仿佛进入了仙境; 第七碗可不能再喝了,这时只觉两胶 生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天,“蓬莱山,在何处?”诗人要乘此清风而去! 优美的诗句,高雅的立意,深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月,于是后代诗作反复摹拟其意。

如苏武的“独携天上小团月,来试人间第二泉。”“明月来投玉川子,清风吹破武林春。”

特别是“唯有两 习习清风生”一句,文人尤爱引用,梅尧臣“亦欲清风生两 ,以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子,也因而为人们津津乐道。

陈继儒“山中日月试新泉,君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵,功先百草成。

甘传天下口,贵占火前名。 出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,贡献入秦京。 嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。 赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开香满室,炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。 颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆先生 齐己名德生,姓胡氏,潭之益阳人,出家大沩山同庆寺,复栖衡岳东林,自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。

前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性,后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事,语言上的对仗堪称一绝,除首尾二联外,每联上下两句都对仗工整,极显语言的优美整饬。 3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》 茶。

香叶、嫩芽。 慕诗客、爱僧家。

碾雕白玉、罗织红纱。 铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

这是一道饶有趣味的诗,在描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽,曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”;饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是如神仙般的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》);而茶可洗尽古今人不倦,又是何等的妙用啊。

4关于采茶的,我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》(节选): 山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

暮春时节的清晨,那时山上晨气清稀,露香犹在,在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽,让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。 煮茶、煎茶需要洁净的茶具, 5“素瓷传静夜,芳气满闲轩”(唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》), 6“巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云”(唐·徐夤《茶盏》); 讲究用轻清之水煎茶,用泉水、江水,甚至用松上雪、梅花蕊上雪,清高鹗在《茶》中就曾写道:7“瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。

晴窗分乳后(分乳即泡茶),寒夜客来时”;更需水沸适度: 8“时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠”(唐·皮日休《煮茶》),因此煮茶的过程是别具情趣的, 其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》,刻画情景细致入微,又兼传神写意,颇有独到处: 活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。 展现在我们眼前的是这样一幅画面:一个凄冷的夜晚,诗人独自到江边汲水,江畔寂寥无人,正是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的景象。

踩在钓石上,用瓢舀水,月影随入;小杓。

4关于写梅花的诗句

卜算子·咏梅 驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。 朝中措·梅 幽姿不入少年场,无语只凄凉。

一个飘零身世,十分冷淡心肠。 江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。

任是春风不管,也曾先识东皇。 梅花绝句 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。 北坡梅开久一株独不著花立春日放一枝戏作 日日来寻坡上梅,枯槎忽见一枝开。

广寒宫里长生药,医得冰魂雪魄回。 别梅 竹篱数掩傍鱼矶,万点梅花掠地飞。

正喜巡檐来索笑,已悲临水送将归。 影横月处愁空绝,子满枝时事更非。

自古情锺在吾辈,尊前莫怪泪沾衣。 长溪东山容老索月谷幽赏诗幽赏梅 人间底处无明月,只要青山为发挥。

林里枝寒无鹊立,水边路白有僧归。 嘲梅未开 梅蕊如红稻,中藏无尽香。

何时来鼻境?更待几番霜。 城南王氏庄寻梅 涸池积槁叶,茆屋围疏篱。

可怜庭中梅,开尽无人知。 寂寞终自香,孤贞见幽姿。

雪点满绿苔,零落尚尔奇。 我来不须晴,微雨正相宜。

临风两愁绝,日暮倚筇枝。 城南寻梅得句四首 老子今年嬾赋诗,风光料理鬓成丝。

青羊宫里春来早,初见梅花第一枝。 黯淡江天雪欲飞,竹篱数掩傍苔矶。

清愁满眼无人说,折得梅花作伴归。 青烟漠漠暗西村,问讯梅花置一尊。

冷淡生涯元不恶,却嫌歌吹合江园。 古梅 梅花吐幽香,百卉皆可屏。

一朝见古梅,梅亦堕凡境。 重叠碧藓晕,夭矫苍蚪枝。

谁汲古涧水,养此尘外姿? 故蜀别苑在成都西南十五六里梅至多有两大树夭矫若龙相传之梅龙予初至蜀为作诗自此岁常访之今复赋一首丁酉十一月也 昔年曾赋西郊梅,茫茫去日如飞埃。 即今衰病百事嬾,陈迹未忘犹一来。

蜀王故苑犁已遍,散落尚有千雪堆。 珠楼玉殿一梦破,烟芜牧笛遗民哀。

两龙卧稳不飞去,鳞甲脱落生莓苔。 精神最遇雪月见,气力苦战冰霜开。

羁臣放士耿独立,淑姬静女知谁媒。 摧伤虽多意愈厉,直与天地争春回。

苍然老气压桃杏,笑我白发心尚孩。 微风故为作妩媚,一片吹入黄金罍。

观梅至花泾高端叔解元见寻 春暖山中云作堆,放翁艇子出寻梅。 不须问讯道傍叟,但觅梅花多处来。

春晴闲过野僧家,邂逅诗人共晚茶。 归见诸公问老子,为言满帽插梅花。

红梅 苎萝山下越溪女,戏作长安时世妆。 白白朱朱虽小异,断知不是百花香。

云里溪头已占春,小园又试晚妆新。 放翁老去风情在,恼得梅花醉似人。

湖山寻梅 镜湖渺渺烟波白,不与人间通地脉。 骑龙古仙绝火食,惯住空山啮冰雪。

东皇高之置度外,正似人中巢许辈。 万木僵死我独存,本来长生非返魂。

小雪湖上寻梅时,短帽乱插皆繁枝。 路人看者窃相语:此老胸中常有诗。

归来青灯耿窗扉,心镜忽入造化机。 墨池水浅笔锋燥,笑拂吴笺作飞草。

梅 若耶溪头春意悭,梅花独秀愁空山。 逢时决非桃李辈,得道自保冰雪颜。

仙去要令天下惜,折来聊伴放翁闲。 人中商略谁堪比,千载夷齐伯仲间。

梅 三十三年举眼非,锦江乐事祗成悲。 溪头忽见梅花发,恰似青羊宫里时。

梅 俗事常妨把一杯,等闲开过小园梅。 自伤惟有寻春梦,百舌无情又唤回。

梅村野人家小憩 正遣清诗觅菊栽,穿云涉水又寻梅。 万牛不挽新愁去,一鸟还惊午梦回。

老愧逢人说幽愤,穷能随事学低摧。 江边漂母何为者?无食王孙未易哀。

梅花 冰崖雪谷木未芽,造物破荒开此花。 神全形枯近有道,意庄色正知无邪。

高坚政要饱忧患,放弃何遽愁荒遐。 移根上苑亦过计,竹篱茅屋真吾家。

平生自嫌亦自许,妙处可识不可夸。 金樽翠杓未免俗,篝火为试江南茶。

梅花 家是江南友是兰,水边月底怯新寒。 画图省识惊春早,玉笛孤吹怨夜残。

冷淡合教闲处著,清臞难遣俗人看。 相逢剩作樽前恨,索笑情怀老渐阑。

梅花 造物作梅花,毫发无遗恨。 楚人称芳兰,细看终不近。

梅花 五年作竹梢,十年作梅枝。 九泉子廉子,此语今谁知? 梅花 欲舆梅为友,常忧不称渠。

从今断火食,饮水读仙书。 梅花 春信今年早,江头昨夜寒。

已教清彻骨,更向月中看。 梅花 江上梅花吐,山头霜月明。

摩挲古藤杖,三友可同盟。 梅花 老厌纷纷渐鲜欢,爱花聊复客江干。

月中欲与人争瘦,雪后偷凭笛诉寒。 野艇幽寻惊岁晚,纱巾乱插醉更阑。

尤怜心事凄凉甚,结子青青亦带酸。 梅花 月地云阶暗断肠,知心谁解赏孤芳。

相逢只怪影亦好,归去始惊身染香。 渡口耐寒窥净绿,桥边凝怨立昏黄。

与卿俱是江南客,剩欲尊前说故乡。 梅花 玄冥行令肃冰霜,墙角疏梅特地芳。

屑玉定烦修月户,堆金难买破天荒。 了知一气环无尽,坐笑千林冻欲僵。

力量世间谁得似,挽回岁律放春阳。 梅花 折得名花伴此翁,诗情恰在醉魂中。

高标不合尘凡有,尤物真穷造化功。 雾雨更知仙骨别,铅丹那悟色尘空。

前身姑射疑君是,问道端须顺下风。 梅花 五十年间万事非,放翁依旧掩柴扉。

相从不厌闲风月,只有梅花与钓矶。 梅花 山村梅开处处香,醉插乌巾舞道傍。

饮酒得仙陶令达,爱花欲死杜陵狂。 梅花 一花两花春信回,南枝北枝风日催。

烂熳却愁零落近,丁宁且莫十分开。 梅花 广寒官中第一仙,情深不碍韵超然。

劝君莫作儿女态,但向花前倾玉。

5有没有有关品茶的诗词

中国历代咏茶诗词不下数千首,现辑录部分名作如下: 西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的茶诗:“心为茶荈剧。

吹嘘对鼎”。张载的《登成都楼》:“芳茶冠六清,溢味播九区”;孙楚的《孙楚歌》:“姜、桂、茶出巴蜀,椒、橘、木兰出高山”。

李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》: “茗生此中石,玉泉流不歇”;杜甫的《重过何氏五首之三》: “落日平台上,春风啜茗时”;白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》:“遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身”;白居易的《即事 》见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。

卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》: “唯觉两腋习习清风生”,“玉川子乘此清风欲归去” 等等;袁高的《茶山诗》:黎甿辍农桑,采摘实苦辛。一夫旦当役,尽室皆同臻。

扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。终朝不盈掬,手足皆鳞皴……选纳无昼夜,捣声昏继晨。

欧阳修的《双井茶》诗: 西江水清江石老,石上生茶如凤爪。 穷腊不寒春气早,双井茅生先百草。

白毛囊以红碧纱,十斛茶养一两芽。 长安富贵五侯家,一啜尤须三日夸。

苏轼,是唐宋八大家之一。他一生写过茶诗几十首,而用回文写茶诗,也算是苏氏的一绝。

在题名为《记梦回文二首并叙》诗的叙中,苏轼写道: “十二月十五日,大雪始晴,梦人以雪水烹小团茶,使美人歌以饮余,梦中为作回文诗,觉而记其一句云:\'乱点余花睡碧衫\',意用飞燕唾花故事也。乃续之,为二绝句云。”

从“叙”中可知苏东坡真是一位茶迷,意连作梦也在饮茶,怪不得他自称“爱茶人”,此事一直成为后人的趣谈。诗曰: 其一: 酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花睡碧衫。

歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。 其二: 空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。

红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗。 诗中字句,顺读倒读,都成篇章,而且意义相同。

苏轼用回文诗咏茶,这在数以千计的茶诗中,实属罕见。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗: 置酒何由办咄嗟,清言深愧谈生涯。

聊将横浦红丝碨,自作蒙山紫笋茶。杨万里的《以六一泉煮双井茶》: 日铸建溪当近舍,落霞秋水梦还乡。

何时归上滕王阁,自看风炉自煮尝。明代高启的《采茶词》: 雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。

银钗女儿相应歌,筐中采得谁最多? 归来清香犹在手,高品先将呈太守。 竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。

山家不解种禾黍,衣食年年在春雨。爱新觉罗·弘历,即乾隆皇帝,他六下江南,曾五次为杭州西湖龙井茶作诗,其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗: 火前嫩,火后老,惟有骑火品最好。

西湖龙井旧擅名,适来试一观其道。 村男接踵下层椒,倾筐雀舌还鹰爪。

地炉文火续续添,干釜柔风旋旋炒。 慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少。

王肃酪奴惜不知,陆羽茶经太精讨。 我虽贡茗未求佳,防微犹恐开奇巧。

6求跟茶有关的古诗,古文,需要表达品茶的乐趣或深意的诗句~

一 诗 1卢仝,自号玉川子,爱茶成癖,被后人尊为茶中亚圣,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作,是一首著名的咏茶的七言古诗: 日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家? 柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,二碗破孤闷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。

七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生,到头还得苏息否?(月团喻指茶饼) 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨,描写了饮茶的好处,为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。

诗人刚饮一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解; 两碗下肚,胸中孤寂消失; 三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生; 四碗饮后,身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情,随着毛孔散发出去了; 喝了第五碗,浑身都感到轻松、舒服; 第六碗喝下去,仿佛进入了仙境; 第七碗可不能再喝了,这时只觉两胶 生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天,“蓬莱山,在何处?”诗人要乘此清风而去! 优美的诗句,高雅的立意,深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月,于是后代诗作反复摹拟其意。

如苏武的“独携天上小团月,来试人间第二泉。”“明月来投玉川子,清风吹破武林春。”

特别是“唯有两 习习清风生”一句,文人尤爱引用,梅尧臣“亦欲清风生两 ,以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子,也因而为人们津津乐道。

陈继儒“山中日月试新泉,君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵,功先百草成。

甘传天下口,贵占火前名。 出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,贡献入秦京。 嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。 赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开香满室,炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。 颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆先生 齐己名德生,姓胡氏,潭之益阳人,出家大沩山同庆寺,复栖衡岳东林,自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。

前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性,后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事,语言上的对仗堪称一绝,除首尾二联外,每联上下两句都对仗工整,极显语言的优美整饬。 3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》 茶。

香叶、嫩芽。 慕诗客、爱僧家。

碾雕白玉、罗织红纱。 铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

这是一道饶有趣味的诗,在描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽,曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”;饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是如神仙般的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》);而茶可洗尽古今人不倦,又是何等的妙用啊。

4关于采茶的,我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》(节选): 山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

暮春时节的清晨,那时山上晨气清稀,露香犹在,在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽,让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。 煮茶、煎茶需要洁净的茶具, 5“素瓷传静夜,芳气满闲轩”(唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》), 6“巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云”(唐·徐夤《茶盏》); 讲究用轻清之水煎茶,用泉水、江水,甚至用松上雪、梅花蕊上雪,清高鹗在《茶》中就曾写道:7“瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。

晴窗分乳后(分乳即泡茶),寒夜客来时”;更需水沸适度: 8“时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠”(唐·皮日休《煮茶》),因此煮茶的过程是别具情趣的, 其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》,刻画情景细致入微,又兼传神写意,颇有独到处: 活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。 展现在我们眼前的是这样一幅画面:一个凄冷的夜晚,诗人独自到江边汲水,江畔寂寥无人,正是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的景象。

踩在钓石上,用瓢舀水,月影随入;。

1关于好茶的诗句

陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”。

白居易的《两碗茶》:“食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。”

唐代,随着茶叶生产与贸易的发展,涌现了大批以茶为题材的诗篇。如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》: “茗生此中石,玉泉流不歇”;杜甫的《重过何氏五首之三》: “落日平台上,春风啜茗时”;白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》:“遥闻境会茶山夜, 珠翠歌钟俱绕身”;卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》: “唯觉两腋习习清风生”,“玉川子乘此清风欲归去” 等等, 有的赞美茶的功效,有的以茶寄托诗人的感遇,而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》:“黎甿辍农桑,采摘实苦辛。一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。终朝不盈掬,手足皆鳞皴……选纳无昼夜,捣声昏继晨”,则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》,描写官府催迫贡茶的情景,也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。此外,还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等,齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等, 以及元稹的《一字至七字诗•茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等,都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。

2描写好茶的诗句

《七碗茶》

——唐代诗人卢仝

日高丈五睡正浓, 军将打门惊周公。

口云谏议送书信, 白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面, 手阅月团三百片。

闻道新年入山里, 蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶, 百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾, 先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。

至尊之余合王公, 何事便到山人家?

柴门反关无俗客, 纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断, 白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润, 二碗破孤闷。

三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清, 六碗通仙灵。

七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山, 在何处? 玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土, 地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命, 堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生, 到头还得苏息否。

3关于等人的诗句

1、《约客》

[ 宋 ] 赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

译文

梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。

时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

2、《夜雨寄北》

[ 唐 ] 李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

译文

您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。

何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

3、《逢入京使》

[ 唐 ] 岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

译文

东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

4、《人日思归》

[ 南北朝 ] 薛道衡

入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

译文

入春已经七天了,离开家已经有两年了。

回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

5、《秋风词》

[ 唐 ] 李白

秋风清,秋月明,

落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!

入我相思门,知我相思苦,

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

译文

秋风凌清,秋月明朗。

风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。

朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

走入相思之门,知道相思之苦。

永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。

早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

4求一段描写人泡茶的句子,越优美越好

描写人泡茶的优美的句子范例:

红木制成的木勺舀上茶叶放进盖碗,用旁边壶中烧开的水淋过,蒸汽携带着茶香袅袅上升。心在茶烟中渐渐沉淀,一种久违的熟悉感涤静了胸中的苍凉,脑海一片空宁。

沸水反复相沏,而后倒进瓷碗中,置于面前。以大拇指、食指、中指,呈“三龙护鼎”,力道轻缓柔匀地端起青瓷,不破茶魂。

青瓷托于掌心,几片茶叶在清澈碧绿的液体中舒展,旋转,徐徐下沉,再升再沉,三起三落,芽影水光,相映交辉。就这么静静地看着,眸色深柔,茶沉入杯底,似笔尖直立,天鹤之飞冲。

5关于茶美好的诗句有什么

1、休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

2、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

3、矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

4、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

5、呵笔难临帖,敲床且煮茶。 —— 大须《暮雪》

6、茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》

7、待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。 —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》

8、正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》

9、只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。 —— 陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》

10、草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》

11、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风

独自凉》

6关于让“别人来喝茶”的句子有哪些

1、煮沸三江水,品老五岳茶。

2、在阴沉而窒息的空气里,泡一杯茶,坐在窗台下。五月的柳树,幽淡、素洁!

3、载得中泠水,来品龙井茶。

4、五色土陶千年神韵,紫砂壶品百味人生。

5、所谓仁者爱人,智者知人。一杯浓茶,品味人生,在这里,就成为了一种智慧:退一步海阔天空,是忍让,是宽心;知足者常乐,是平衡,是清心;滴水穿石、铁杵成针,是专心、是耐心。其实,无论这世间事物如何变化,只有这人,才是最有品赏价值的,而品赏出来的人性,更是永恒的。

6、山间乃是人家,清香嫩蕊黄芽。

7、如兰在舌,沁人心脾,芬芳甘冽,清香怡人。

8、人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想像,你想什么,什么就是你。心即茶,茶即心!

9、人生如茶,第一杯温茶,在父母的温室下茁壮成长;第二杯是苦茶;为自己为人生而奋斗,吃的苦中苦方为人上人。第三杯五味茶,历经千万事,只求人间道,各种经历都会尝试。第四杯香茶,福分皆自知,人生无所求,一切都很美好。第五杯下午茶,一切都看似风中云轻,闲谈人生。第六杯回忆茶,回忆酸甜苦辣。

10、人生就是一杯浓茶:端起杯来,有轮旭日,有弯新月,有满天的星星就浸泡在茶里呢!抿一口,咂咂嘴儿,满口的太阳味儿、月亮味儿、星星味儿!

11、人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也

12、七碗受之味,一壶得真趣。

13、泡一杯好茶,一定要用沸水。只有沸水才能将茶的味道全部浸出来。人也一样,内心浮躁、能力不够,难免失意。要让“人生之茶”释放出四季的风韵:既有春的清新、夏的炽热、秋的丰盈、冬的清冽,就要认准目标,苦练内功,博采众长,不断进取增强本领。“水温够了茶自香,功夫到了自然成”。

14、泡一杯茶,透过玻璃,看被开水冲腾地上下翻滚的茶叶。正如人,为生活而到处劳碌的人!如父母日渐深陷的眼睛,如我们日渐粗糙的手……

15、宁可一日不食,不可一日无茶。

16、茗留寒夜客,壶择雅人家。

17、茗苦清心天地宽,红尘过眼逸者寿

7一个人独自品茶的诗句

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

无由持一碗,寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》

莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》

叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。 —— 辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》

当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。 —— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。 —— 李涛《春昼回文》

淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。 —— 储光羲《吃茗粥作》

牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。 —— 杜荀鹤《春日山中对雪有作》

不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。 —— 蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

晒药竹斋暖,捣茶松院深。 —— 皇甫冉《寻戴处士》

午醉醒来,红日欲平西,一碗新茶乳面肥。—— 王之道《南乡子(寄和潘教授元宾喜晴)》

井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。 —— 张蠙《夏日题老将林亭》

风流再莫追思,塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市,更呼甚燕子莺儿。—— 张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》

8泡茶等花开诗句出自哪里

月亮照在万荷堂上。

荷塘边,这会儿喝茶了。黄永玉说他前几天做了个上联:斟酒迎月上,不料他夫人梅溪应声就对了:泡茶等花开。

他说:“这‘泡茶’二字真好。”茶在文字里,一直被侍奉得很文本。

现在和“泡”字连在一起,大白话了,还真不俗。湘西凤凰女县长滕万翠,那年进了中南海,看到新沏的一杯茶,嫩嫩的茶叶都在杯子里一一竖着呢!好几年后,还说:“这茶泡起来真好看。”

她说的应该是远离她家乡出产的绿茶。绿茶就是那样的。

西湖龙井茶,采茶的都是未嫁的女孩。清纯到了天然的分上,除了好看,还是好看了。

茶有红、绿、黑之分,一色茶里,又是枝蔓缤纷。《红楼梦》里写过好些茶。

譬如第八回说到的枫露茶,四十一回六安茶、老君眉茶,六十三回普洱茶,还有八十二回龙井茶。书里还说到了泡茶的水。

说妙玉给黛玉、宝钗和宝玉喝茶,泡茶的水是她五年前收的梅花雪。江南人家,壶里泡的多是龙井茶。

小时候在虎跑,喝过用那里的泉水泡的龙井茶,觉得这两个名字放在一起真好看。去年深秋,又去了虎跑泡龙井。

石阶、天色,还有院子里的桂花树,都是深秋的意思了。去晚了些,茶室临近关门。

人家还是给泡了龙井。这龙井自然已不是确切意义上的龙井。

只是连水也不是五六丈之外的虎跑水,就说不好了。人家也感觉敷衍了,特地提壶去打了虎跑水,煮热了再泡。

这回不一样了。茶借着好水,打起了精神,逼近好茶了。

喝着虎跑水泡的龙井茶,感觉自己和石阶、和天色、和院子里的桂花树一样萧疏和清癯。这时才发现,这院子连着弘一法师的纪念室。

七十年前,李叔同就在这里走出红尘。出走之前,他是否也泡过一壶龙井茶呢?借着茶的清苦,凑成了两首诗:“黄昏到寺此身耶?古木名泉微雨遮。

堪惜前尘无后约,空空庭院旧僧家。”“汲泉新泡虎跑茶,檐外浅深迟桂花。

七十年前弘一住,秋心容与认袈裟。”茶是人泡的,泡好了的茶,叫人体谅清苦。

法师是自己认定去做的,做了法师,到死脱不了悲欣交集。弘一的字,人家都说静如止水,我每次看见,总想哭出来。

虎跑水太多,总让虎跑飘着雨,飘着泪。壶中的龙井,总被这水、这雨、这泪泡出清苦来。

老朋友称呼黄永玉是“弘二”。那晚,在他的大画案上一起写诗。

我和了黄苗子给他的祝寿诗,第一句写“弘二楼台映碧池”。他温和地看了看,没说什么。

想起他刻在荷塘回廊上的一行小字:“我的灵魂从来不笑”,我觉得他真是“弘二”。我说那我可以是“弘三”了吧?他孩子般地笑了。

“往事吟遥夜,新茶雾晴朝”,他写了这两句诗,把话题又回到泡茶上来了。

1、洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。

出自唐代韦应物的《喜园中茶生》。

译文:茶品性纯洁,不受污染,引用时可以洗去尘俗的烦恼。这个东西有灵性,本来出自山野。大概是为了处理郡守的闲余时间,才随便在荒原中种植。喜欢和草一起生长,能够和隐居避世之人交谈。

2、室香罗药气,笼暖焙茶烟。

出自唐代白居易的《即事》。

是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

译文:房间里都是煮沸草药的香味,居室暖和,烘焙茶品。

3、香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

出自唐代皮日休的《茶中杂咏·煮茶》。

译文:倒入泉水,茶和水就一起沸腾了。有时煮茶时水沸腾起泡沫,就像螃蟹的眼睛,有时又像是鱼鳞翻起。

这首诗描述了煮茶时的具体情形。除抒发了诗人煮茶品茗的闲适心境外,还对茶具作了具体描绘,为后人考证、研究茶具的演变,提供了参照依据。

扩展资料:

1、韦应物

韦应物是京兆万年人。韦氏家族主支自西汉时已迁入关中,定居京兆,自汉至唐,代有人物,衣冠鼎盛,为关中望姓之首。不但贵宦辈出,文学方面亦人才迭见。《旧唐书》论及韦氏家族说:“议者云自唐以来,氏族之盛,无逾于韦氏。其孝友词学,承庆、嗣立力量;明于音律,则万里为最;达于礼仪,则叔夏为最;史才博识,以述为最。”这些韦姓人物,还只说到中、盛唐以前。中庸前期的韦应物,则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。

2、白居易

字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

3、皮日休

晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

参考资料:

:喜园中茶生

参考资料:

百度汉语:即事

参考资料:

:茶中杂咏·煮茶

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