我需要300~400字的美文,要美!最好多发几篇,每篇都要有赏析!!!赏析50字左右!快,24号前要交!!!

我需要300~400字的美文,要美!最好多发几篇,每篇都要有赏析!!!赏析50字左右!快,24号前要交!!!,第1张

快下课的时候,我要学生再看一次亨利·卢梭的那一张画,那张在星光下的狮子和波希米亚女郎。

  我问他们有什么感想?一个女孩子站起来回答我:

  "老师,我觉得他是在告诉我们,不管这世界规定的法则是什么,象他画里这样温和平静的境界应该是可能会发生、可能会存在的。"

  我微笑地面对着这个刚刚满了二十岁的女孩,心里觉得有许多的话想说出来。

  她说得不错,在星光下沉睡的波西米亚女郎与狮子的邂逅似乎是不可能的,是要被所有自认有知识有理智的人嗤之以鼻的梦境。

  可是,也有人能了解并且相信卢梭的世界,相信在那样的一个夜晚。在沙漠里,可以有那样的一场相遇。

  在星光与月光之下,狮子轻唤着身穿彩衣的流浪者,充满了好奇和关怀。宇宙间生物之中的关系除了为生存的厮杀之外,也可能并且可以发展到这样一种温和美丽的境界的。

  艺术家在创作这样一张艺术品的时候,所怀抱的是怎样清朗柔美的心思啊!

  奇怪的是:我们今天大家都能欣赏的在他画中所独具的美,却使艺术家在他自己的那个时代里受尽众人的奚落。大家都嘲笑他、戏弄他、甚至一起画画的友伴们也从来没有真心看待过他。

  而卢梭却没有因此改变了他对自己的信心和对这个世界的热爱,在他的作品里,总满含着一种天真纯朴的特质,使人在看了他的画以后心里觉得温暖和踏实。

  "天真纯朴"应该是一个真正的艺术家所必须具备的条件之一吧?不然,那样好,那样感动人的作品该怎样来解释呢?

  前年夏天,当我在纽约现代美术馆里与"它"相对的时侯,八、九十年的时光已经静静地流过去了,可是,在画面上,卢梭想要告诉我们的那个世界却依然鲜活美丽。原来,如果你真的肯把生命放进去,所有的色彩和线条都会诚挚地帮你记录下来。

  原来,如果你真的肯把生命放进去,这个世界也绝不会亏待你。

赏析:

想起梵高,想起他热烈的向日葵和他潦倒的人生。希望我们每个人都拥有天真纯朴的心,即使世界一时无法正确对待你,但最终,你一定会受到最真诚的对待。

有一颗天真纯朴的心,像画家一样,像作家一样,像音乐家一样,才能让自己的人生纯粹而热烈,才无愧于这人世走一遭啊。

林清玄《断鸿声里》

  是如何的一种感觉?在小巷独步,偶然抬头,别人院墙里的凤凰花探出簇簇火红,而那种花儿是几年没见过的,故乡生长的植物。

  凤凰花这种植物喜欢展现自己的红色,仿佛他就是为离别而生的。年少时喜欢粘一只只凤凰花成一只只蝶,登上高楼去随风散放,她旋转飘落的姿态曾经赢得许多童稚的笑声,往事就也像这一只只蝶飘去,它们纵使旋落的姿态各不相同,终究都会消逝了。

  想起凤凰花,遂想起平生未尽的志事;想起凤凰花,遂想起非梧不栖的凤凰。凤凰花何以要以凤凰的名?这样,老是叫人在离绪充溢时,会幻想自己竟是高飞的凤凰,在黑夜将近时即将展翼呢?

  《诗经•大雅》说的:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”不经意间就浮起一幕深浅分明的影像;一只神鸟翩翩然昂立高岗,振翅欲起;象征高洁的梧桐则在朝阳面前展露挺挺然的面貌。一位少年,一向喜欢梧桐一向倾慕凤凰,蓦然一抬眼,望见凤凰花开离期将届,自己不禁幻想幻化成一株梧桐一边面对朝阳,或是一只凤凰以便寒立高岗;或甚至以为自己竟已是一只凤凰,立于高岗的梧桐树上;或是呀!一只清灵的凤凰一展翅便击破了天蓝。

  可是远处若有若无时断时续的骊歌屡屡歌着,如同一首民谣的和声,那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里,明明知道不重要,那一首唱过千余日的歌谣,若没有结尾的一小段唱和,也会黯然失色了。

于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆,而是少年梦凤化凰的一段惜情。如火的花的印象配上轻唱的骊声,敲响了少年的梦境,惊觉到自己既不是凤凰神鸟,也非朝阳梧桐。终于在碎梦中瞧见自己的面容,原来只是一个少年,原来只是一段惊梦。若干年来死生以赴的生活竟然就要过去,没有丝毫痕迹,正如大鸿过处,啼声宛然在耳,纵是啼声已断,。却留下来一片感人的凄楚。而个梦凤化凰的少年,也只是像别人静静的的等待分离,在日落前的山头站着,要把斜阳站成夜色,只有黑夜也只有黑夜,才能减去白日凤凰花余影的红艳吧?

赏析:我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言,没想到还有这样抒情优美的文字。作者写凤凰花的同时,也写了高洁的梧桐,涅槃的凤凰和年少的骊歌。光阴逝去,离别却总是让我们伤感而无奈,但是凤凰花还是这样热烈地开着,映衬着离别的哀伤。

天山向日葵

  张抗抗

  从天山下来,已是傍晚时分,阳光依然炽烈,亮得显眼。从很远的地方就望见了那一大片向日葵海洋,像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟。

  车渐斩驶近,你喜欢你兴奋,大家都想起了梵高,朋友说停车照相吧,这么美丽这么灿烂的向日葵,我们也该作一回向阳花儿了。秘密就是在那一刻被突然揭开的。

  太阳西下,阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午,它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向,如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性,应该是完全来得及付诸行动的。然而,那一大片向日葵花,却依然无动于衷,纹丝不动,固执地颔首朝东,只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比,没有一丝一毫的改变,它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思,一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着,用那个沉甸甸的花盘后脑勺,拒绝了阳光的亲吻。

  夕阳逼近,金**的花瓣背面被阳光照得通体透亮,发出纯金般的光泽。像是无数面迎风招展的小黄旗,将那整片向日葵地的上空都辉映出一片升腾的金光。它宁可迎着风,也不愿迎着阳光么?

  呵,这是片背对着太阳的向日葵。

  你在那片向日葵林子里久久徘徊,你抚摸它丝绢般柔润的花瓣,你摇晃它毛绒绒青绿色的枝干,你仰望枝头上那饱满的褐**果盘,你围着它不停地转圈,揉着眼一遍又一遍地望着太阳,生怕是自己的眼睛出了毛病—— 那众所周知的向阳花儿,莫非竟是一个弥天大谎么?

  究竟是天下的向日葵,根本从来就没有围着太阳旋转的习性,还是这天山脚下的向日葵,忽然改变了它的遗传基因,成为一个叛逆的例外?

  或许是阳光的亮度和吸引力不够么?可在阳光下你明明睁不开眼。

  难道是土地贫瘠使得它心有余而力不足么?可它们一棵棵都健壮如树。

  也许是那些成熟的向日葵种籽太沉重了,它的花盘,也即脑子里装了太多的东西,它们就不愿再盲从了么?可它们似乎还年轻,新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着,正轻轻松松地翘首顾盼,那么欣欣向荣,快快活活的样子。它们背对着太阳的时候,仍是高傲地扬着脑袋,没有丝毫谄媚的谦卑。

  那么,它们一定是一些从异域引进的特殊品种,被天山的雪水滋养,变成了向日葵种群中的异类?可当你咀嚼那些并无异味的香喷喷的葵花籽,你还能区分它们么?

  于是你胡乱猜测:也许以往所见那些一株单立的向日葵,它需要竭力迎合阳光,来驱赶孤独,权作它的伙伴或是信仰;那么若是一群向日葵呢?当它们形成了向日葵群体之时,便互相手拉着手,一齐勇敢地抬起头来了。

  它们是一个不再低头的集体。当你再次凝视它们的时候,你发现那偌大一片向日葵林子的边边角角,竟然没有一株,哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵,悄悄地迎着阳兴凑上脸上。它们始终保持这样挺拔的站姿,一直到明天太阳再度升起,一直到它们的帽檐纷纷干枯飘落,一直到最后被镰刀砍倒。

  当它们的后脑勺终于沉重坠地,那是花盘里的种籽真正熟透的日子。

  然而你却不得不也背对着它们,在夕阳里重新上路。

  天山脚下那一大片背对着太阳的向日葵,就这样逆着光亮,在你的影册里留下了一株株直立而模糊的背影。

哲理:

盲目和简单化将使人远离真实和真理,歌颂一种特立独行、敢于坚持自我的人格精神。

赏析:

文笔洗练,引人入胜,抓住景物特征,托物言志。本文开头交待了事件发生的时间和空间,引出文章叙、议的主体——天山向日葵。作者在停车照相的那一时刻发现天山向日葵不跟随阳光旋转,并进行了推测,认为天山向日葵特殊的原因一是阳光的亮度和吸引力不够;二是土地贫瘠;三是种籽太沉重;四是异域的特殊品种;五是形成了群体。作者认为是最后一种最准确,因为形成群体后,就不再需要竭力迎合阳光来驱赶孤独。文章中反复运用了设问,表现作者对天山向日葵的“秘密”——“不跟随阳光旋转”的个性,作了认真的思考。文章启示人们:盲目和简单化将使人远离真实和真理;天山向日葵的个性象征特立独行的可贵品格。全文首尾照应,夹叙夹议,有开有阉,线索清晰,中心突出,充分体现了散文“形散神聚”的写作特点。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

赏析:充满气势充满韵律又充满深刻含义的拟人排比句,让人忍不住读了又读,品了又品。成熟是光辉,是音响,是从容,是大气,是微笑,是淡漠,是厚实,是高度,而这些丰富的意向之后还带了关键的形容词,它们是“明亮而不刺眼的”“圆润而不腻耳的”,说明了成熟与它们的一些共通之处。

美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

赏析:这段话行文流畅,以一段极有气势的排比,增强了语势,充分强调了美无处不在的特点,美可以是无比恢弘的,也可以是无比平凡的,可以是充满生气的,也可以是残缺的。而作者最想说的,大概是“这就是生命的力量——生命的至美”。作者下笔如有神,读来只觉得唇齿生香,余味无穷。

人站得高些,不但能有幸早些领略到希望的曙光,还能有幸发现生命的立体的诗篇,每一个人的人生,都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子,一个惊叹号,但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿,一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌,萌发为人类孕育新的歌声的兴致,为世界带来更多的诗意。

赏析:站在历史枝头,可以看得更高更全面,第二人称来写,显得更加亲切,又更能强调观点,仿佛作者是情不自禁说出站在历史枝头的诸多好处来。而关于成为音节成为停顿的部分,则让我恻然。即使我没有很大的成功,我也依然是这个世界这段历史的组成部分呢。

天真纯朴的心

快下课的时候,我要学生再看一次亨利·卢梭的那一张画,那张在星光下的狮子和

波希米亚女郎。

我问他们有什么感想?一个女孩子站起来回答我:

“老师,我觉得他是在告诉我们,不管这世界规定的法则是什么,象他画里这样温

和平静的境界应该是可能会发生、可能会存在的。”

我微笑地面对着这个刚刚满了二十岁的女孩,心里觉得有许多的话想说出来。

她说得不错,在星光下沉睡的波西米亚女郎与狮子的邂逅似乎是不可能的,是要被

所有自认有知识有理智的人嗤之以鼻的梦境。

可是,也有人能了解并且相信卢梭的世界,相信在那样的一个夜晚。在沙漠里,可

以有那样的一场相遇。

在星光与月光之下,狮子轻唤着身穿彩衣的流浪者,充满了好奇和关怀。宇宙间生

物之中的关系除了为生存的厮杀之外,也可能并且可以发展到这样一种温和美丽的境界

的。

艺术家在创作这样一张艺术品的时候,所怀抱的是怎样清朗柔美的心思啊!

奇怪的是:我们今天大家都能欣赏的在他画中所独具的美,却使艺术家在他自己的

那个时代里受尽众人的奚落。大家都嘲笑他、戏弄他、甚至一起画画的友伴们也从来没

有真心看待过他。

而卢梭却没有因此改变了他对自己的信心和对这个世界的热爱,在他的作品里,总

满含着一种天真纯朴的特质,使人在看了他的画以后心里觉得温暖和踏实。

“天真纯朴”应该是一个真正的艺术家所必须具备的条件之一吧?不然,那样好,

那样感动人的作品该怎样来解释呢?

前年夏天,当我在纽约现代美术馆里与“它”相对的时侯,八、九十年的时光已经

静静地流过去了,可是,在画面上,卢梭想要告诉我们的那个世界却依然鲜活美丽。原

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民宿代运营市场现状分析,民宿代运营的发展,本质是因为各大平台需要提升竞争力壁垒而延伸出来的业务,并非新兴产业,民宿代运营的市场行情主要取决于分散型、为什么越来越多的人喜欢住民宿,首先,民宿对旅行人数的限制不那么尴尬。如果一个大家庭出门的话住在宾馆可能需要很多间房并且如果是单数可能会有人要落单自己住。宾馆房间一般标间是双床,单数人数的话会有点浪费哦。民宿就方便很多,如果人数较多就可以选择别墅房型或者大房型入住,无论是单数还是双数都可以住的舒服,不会浪费房间~其次,民宿在入住方面更加贴心、定制化。预定民宿可以选择自己喜欢的风格、房间大小、房间功能。比如风格上可以选择田园风光、ins风、工业风、波西米亚风,旅游入住时体验感更佳;房型大小也可以根据出行人数而定,在这方面比较自由,没有限制;房间功能可以选择可以做饭的、可以烧烤的、可以玩游戏的、可以开轰趴的等等。,数据分析,改造运营,实现 收益扩大化,年化 回报率60%以体量小的民宿经营者。未来,当越来越多的民宿经营者加入到这个行列,民宿数量的增加也数据显示,酒店式公寓及民居类民宿 受消费者欢迎,二者占据了近80%的市场份额,其他类型民宿订单量较少,占比均在10%以下。民居及酒店式公寓类的民宿适用范围较广,主要接待家庭、情侣及朋友结伴出游的游客,别墅主要接待家庭及聚会团建类的游客,客栈除了家庭、情侣游客外,还受到许多独自旅行游客的青睐。不同类型的民宿受众需求有所差异,经营者在确定民宿风格时也应多加考量。宿小美,致力于全新模式的品牌化民宿。为设计改建、运营服务提供一站式标准化经营方案。为中、短期出行的家庭和商务人群提供个性化智能化的住宿体验。运营服务提供一站式标准化经营方案。为中、短期出行的家庭和商务会让各大民宿平台优化结构,根据市场发展调整符合平台发展的新战略。民宿代运营只是平台生态发展中的其中一项,未来,跨渠道合作才是各大平台为民宿扩充流量的主要方式。多入口打通、多维度内容 、构建联合生态、跨媒介宿小美民宿的签约周期多次时间?通过协议确定签约周期, 短一年起签, 多可以签订5年合约;如果发生房卡或钥匙丢失,如何保障房屋内财产安/全?宿小美民宿所有上线房型全部为只能密码门锁,一客一换,不会发生门卡或钥匙的丢失而造成房屋内的财产丢失。房屋委托管理期间,业主是否享有居住权限?委托管理期间,业主享有固定期限的自住权益,业主在入住前需提前进行预约即可。有一定的资金或团队在城市拥有资源的伙伴 、向往未来开民宿的人曝光、结合线上线下体验。所以,民宿代运营在未来还有很大的完善空间,为房东赋能。

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市面上也有很多民宿加盟品牌,为什么非宿小美不可呢?原因在于其他同业品牌在加盟前,就会巧立名目收取房东的各种费用;并且要求房东必须从指定供应商处采购装修材料,赚取非合理化利润;也没有安排专业的设计人员协助房东把控装修进程和效果,只顾盲目上线运营……这些问题就造成了民宿上线后,因为装修效果差导致入住率低,从而导致房东的收益无法得到有效保障等情况的出现,但是在宿小美,完美避免了这种情况的发生。大连、青岛、武汉、杭州、金华、上海、深圳、广州、长沙、成都、昆明

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进入后 时代,民宿该如何发展才能契合新的市场变化呢?众多新的发展特点开始在民宿企业中显现出来。“开源”是在 发生后思考 多的一件事,民宿作为旅游的垂直细分领域,平台、民宿主的经营发展方向单一, 给予重击之后,大家开始灵活思变,在中长租、民宿团购、民宿预售等多方面展开尝试,在多渠道增加收入的同时,往品牌化方向发展。目前来看,品牌化将是民宿行业发展的一大趋势。受 影响,用户对民宿的安/全、卫生等保险的关注度提升,对民宿房源品质提出更高要求,这对民宿在经营上的考验更加严峻,品牌化民宿的抗风险能力也高于单体民宿。

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标准化的民宿服务能够满足人们出行住宿的基本需求,保证服务质量,减少投诉等情况发生,同时保证双方的人身财产安/全;另一方面,标准的出台也有利于民宿向法律法规标准靠拢,有利于经营者经营,又有利于民宿相关产业的积极有序发展。相关的出台将给民宿行业带来巨大的影响。在规范和引导下,今后民宿市场的热度会不断升温,同时,适应更多商业场景的标准细则将会不断推出,对民宿产品的专业性要求将不断提高。在此背景下,行业洗牌是必然的趋势,优胜劣汰是民宿业发展的必然结果。今后,随着市场扩大之后供给开始过剩,民宿经营者个体力量相对薄弱,他们将需要联合 活动来抱团取暖。未来,进行规模化、品牌化扩张、提升各自品牌的价值是民宿产业发展的大趋势。宿小美民宿正在品牌化,期待更多的房东加入!

文章《天真纯朴的心》

主要内容:

这篇文章写了给学生看卢梭画的经历,从而引发对卢梭艺术生命的感慨,表现了对天真纯朴心灵的追求。

精彩语段:

1她说得不错,在星光下沉睡的波西米亚女郎与狮子的邂逅似乎是不可能的,是要被所有自认有知识有理智的人嗤之以鼻的梦境。

2可是,也有人能了解并且相信卢梭的世界,相信在那样的一个夜晚。在沙漠里,可以有那样的一场相遇。

在星光与月光之下,狮子轻唤着身穿彩衣的流浪者,充满了好奇和关怀。宇宙间生物之中的关系除了为生存的厮杀之外,也可能并且可以发展到这样一种温和美丽的境界的。

3前年夏天,当我在纽约现代美术馆里与“它”相对的时侯,八、九十年的时光已经静静地流过去了,可是,在画面上,卢梭想要告诉我们的那个世界却依然鲜活美丽。原来,如果你真的肯把生命放进去,所有的色彩和线条都会诚挚地帮你记录下来。

4原来,如果你真的肯把生命放进去,这个世界也绝不会亏待你

书名《席慕容经典作品》

2读书笔记

  红楼梦

  1好词

  陋室空堂,当年笏满床;

  衰草枯杨,曾为歌舞场。

  金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。

  昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

  乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。

  甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳。

  2好句

  那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有‘美中不足,好事多魔’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极生悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好”。

  案满纸荒唐言,一把辛酸泪。

  都云作者痴,谁解其中味?

  世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。

  古今将相在何方 荒冢一堆草没了。

  世人都晓神仙好,只有金银忘不了;

  终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

  世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;

  君生日日说恩情,君死又随人去了。

  世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;

  痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?----《红楼梦》《好了歌》

  假作真时真亦假,无为有处有还无。

  身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

  3内容

  《红楼梦》一书,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书。

  (自己总结的,字数没查,查不多应该到80了)

  4读后感

  读后感:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。葬花的情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“质本洁来还洁去,不叫污浊淖渠沟。” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,薛宝钗送来了药丸,规劝宝玉改邪归正。但善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教。

  “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”两种情景形成鲜明的对比,婚庆的场面越是喜庆越是轰动,病榻上的黛玉越是凄惨。她所处的现实社会都是污浊不堪的,她要找一个自己的理想的地方,铸就她至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

  与黛玉截然不同的是薛宝钗,无论是性格还是处事方面,两者都是有可较之处的。宝钗从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在探春之下。我很是佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是开玩笑,也是极为小心的,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,但她的才智绝差不了凤姐许多。宝钗处事圆滑,几乎是人见人爱。

  她不能像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子。然而她的悲剧却比黛玉更令人叹惋。她最需要的是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。贾母总是夸她"沉静宽厚"。这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重。"综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,她端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!

  曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

  PS:如果读后感嫌多,直接用最后一段也行啊,

  但我还是建议你自己写,万一同学和你的一样被老师发现。不就GAME over了!

席慕蓉经典散文有:《好大好大的蓝花》、《桐花》、《天真纯朴的心》、《成长的痕迹》、《写给幸福》。

1、《好大好大的蓝花》

二岁,住在重庆,那地方有个好听的名字,叫金刚玻,记忆就从那里开始。似乎自己的头特别大,老是走不稳,却又爱走,所以总是跌跤,但因长得圆滚倒也没受伤。

她常常从山坡上滚下去,家人找不到她的时候就不免要到附近草丛里拨拨看,但这种跌跤对小女孩来说,差不多是一种诡秘的神奇经验。

有时候她跌进一片森林,也许不是森林只是灌木丛,但对小女孩来说却是森林,有时她跌跌撞撞滚到池边,静静的池塘边一个人也没有,她发现了一种“好大好大蓝色的花”,她说给家人听,大家都笑笑,不予相信,那秘密因此封缄了十几年。

直到她上了师大,有一次到阳明山写生,忽然在池边又看到那种花,象重逢了前世的友人,她急忙跑去问林玉山教授,教授回答说是“鸢尾花”,可是就在那一刹那,一个持续了十几年的幻象忽然消灭了。那种花从梦里走到现实里来。

它从此只是一个有名有姓有谱可查的规规矩矩的花,而不再是小女孩记忆里好大好大几乎用仰角才能去看的蓝花了。

2、《桐花》

长长的路上,我正走向一脉绵延着的山岗。不知道何处可以停留,可以向他说出这十年二十年间种种无端的忧愁。林间洁净清新,山峦守口如瓶,没有人肯告诉我那即将要来临的盛放与凋零。

4月25日

长长的路上,我正走向一脉绵延着的山岗。在最起初,仿佛仍是一场极为平常的相遇,若不是心中有着贮藏已久的盼望,也许就会错过了在风里云里已经互相传告着的,那隐隐流动的讯息。

四月的风拂过,山峦沉稳,微笑地面对着我。在他怀里,随风翻飞的是深深浅浅的草叶,一色的枝柯。

我逐渐向山峦走近,只希望能够知道他此刻的心情。有模糊的低语穿过林间,在四月的末梢,生命正酝酿着一种芳醇的变化,一种未能完全预知的骚动。

5月8日

在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点。

这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏。

3、《天真纯朴的心》

快下课的时候,我要学生再看一次亨利卢梭的那一张画,那张在星光下的狮子和波希米亚女郎。我问他们有什么感想一个女孩子站起来回答我:"老师,我觉得他是在告诉我们,不管这世界规定的法则是什么,象他画里这样温和平静的境界应该是可能会发生、可能会存在的。"

我微笑地面对着这个刚刚满了二十岁的女孩,心里觉得有许多的话想说出来。她说得不错,在星光下沉睡的波西米亚女郎与狮子的邂逅似乎是不可能的,是要被所有自认有知识有理智的人嗤之以鼻的梦境。

可是,也有人能了解并且相信卢梭的世界,相信在那样的一个夜晚。在沙漠里,可以有那样的一场相遇。在星光与月光之下,狮子轻唤着身穿彩衣的流浪者,充满了好奇和关怀。宇宙间生物之中的关系除了为生存的厮杀之外,也可能并且可以发展到这样一种温和美丽的境界的。

艺术家在创作这样一张艺术品的时候,所怀抱的是怎样清朗柔美的心思啊!

4、《成长的痕迹》

有时候,对事物起了珍惜之心,常常只是因为一个念头而已,这个念头就是:这是我一生中仅有的一次,仅有的一件。然后,所有的爱恋与疼惜就都从此而生,一发而不可遏止了。而无论求得到或者求不到,总会有忧伤与怨恨,生活因此就开始变得艰难与复杂起来。

而现在,坐在南下的火车上,看窗外风景一段一段的过去,我才忽然发现,我一生中仅有的一次又岂只是一些零碎的事与物而已呢?我自己的生命,我自己的一生,也是我只能拥有一次的,也是我仅有的一件啊!

那么,一切来的,都会过去,一切过去的,将永不会再回来,是我这仅有的一生中,仅有的一条定律了。

那么,既然是这样,我又何必对某些事恋恋不舍,对某些人念念不忘呢?

既然是这样,为什么在相见时仍会狂喜,在离别后仍会忧伤呢?

既然没有一段永远停驻的时间,没有一个永远不变的空间,我就好象一个没有起点没有终点的流浪者,我又有什么能力去搜集那些我珍爱的事物呢?搜集来了以后,又能放在哪里呢?

5、《写给幸福》

如果我真正爱一个人,则我爱所有的人,我爱全世界,我爱生命。如果我能够对一个人说“我爱你”,则我必能够说“在你之中我爱一切人,通过你,我爱全世界,在你生命中我也爱我自己。” —E•佛洛姆

原来,爱一个人,并不仅仳离只是强烈的感情而已,它还是“一项决心,一项判断,一项允诺。”

那么,在那天夜里,走在乡间滨海的小路上,我忽然间有了想大声呼唤的那种欲望也是非常正常的了。

我刚刚从海边走过来,心中仍然十分不舍把那样细白洁净的沙滩抛在身后。那天晚上,夜凉如水,宝蓝色的夜空里星月交辉,我赤足站在海边,能够感觉到浮面沙粒的温热干爽和松散,也能够同时感觉到再下一层沙粒的湿润清凉和坚实,浪潮在静夜里声音特别轻柔。

想一想,要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋要多少年的时光才能把山石冲蚀成细柔的沙粒,并且把它们均匀地铺在我的脚下要多少年的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚要多少多少年的时光啊!这个世界才能够等候我们的来临

—席慕蓉经典作品

艾琳艾德勒(Irene·Adler) 《福尔摩斯探案集》中《冒险史》——《波西米亚丑闻》一案中的女主角。 1858年出生于美国新泽西州,女低音于意大利歌剧院、著名冒险家,华沙帝国歌剧院首席女歌手,波西米亚国王旧恋人,现与一名律师(戈弗雷·诺顿)结婚,是歇洛克·福尔摩斯最欣赏的女人,被福尔摩斯尊称为“The Woman”,是为数不多使福尔摩斯遭遇失败中唯一一个女人。

一八八三年艾琳艾德勒与到华沙访问的波西米亚王储邂逅并产生一段感情,国王将迎娶斯堪二公主而与艾琳分手,艾琳通知国王将在订婚当天公开自己和国王的合影使国王感到莫大的威胁。国王尝试派人两次行窃一次调包两次拦路抢劫均无所获,远赴伦敦寻求歇洛克·福尔摩斯的帮忙。福尔摩斯化妆成马车夫了解到艾琳艾德勒近况并阴差阳错成为她和戈弗雷诺顿婚礼的见证人,艾琳赏给福尔摩斯一枚金币,现被福尔摩斯挂在怀表链上“纪念这次奇遇”。随后福尔摩斯化装成牧师进入艾琳艾德勒所住布罗尼府邸,和搭档约翰华生合作在室内留下烟雾弹制造着火假象,使艾琳在慌忙中暴露了隐藏照片的地方。而艾琳也在此时警觉,不露声色的女扮男装跟随福尔摩斯来到贝克街确认了假牧师的身份,匆忙中道了声“晚安,福尔摩斯先生”。艾琳夫妇当晚离开英伦前往欧洲大陆,留下自己的一张照片和一封留给福尔摩斯的信,而最后那张照片成为福尔摩斯在这桩案子中换得的奖赏。

1清明雨上

明日清明,不知会不会雨水纷纷。

月影斜雾,遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日,听着许嵩的清明雨上,独自一人回忆起过往,红尘旧梦。

曾经的很多个夜晚,不想再匍匐于现实的尘世俗染里,然后逆着月光,品味着中国风的阳春白雪,奢求着那缓存起来的点点古韵。不想长大,却年年复年年,涓涓心事付流水,又是一年清明。

喜欢挥毫在蒙蒙的薄雨中,忽然的沉默,自然的内里轻挑起几丝弦动,泛起感动的旋律。岁月涟漪,家外的瓦房,石板路,青苔绿痕梦断于记忆。当年,当年,想当年。

夜凉往事已如烟,故人饮觞月明前。窗透无痕思绪断,珠帘谁愿伴我眠。

不想完全的把自己扼杀在现实的所谓里,只是还幻想起那么不觉的愀然空灵,忽视了所有的目光,遗忘下所有的背负。

清明雨上,古韵总会在似水流年里春暖夏凉,任凭世事无常,任凭宇宙洪荒。

昨日太行山上,层迭峰石,突兀傲松,却静止于空洞,亿万年轮,看透了鸢飞戾天,看透了鱼翔浅底,看透了烟雨情愁,看透了日月星辰,木雕流金,将感情深深地埋在悬崖绝壁间。所以我开始彷徨,寻不到你的所藏,庆幸的是,我找到了,太行清明,你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸,雨打湿了眼眶,然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手,那无声的暗示,那佝偻的优雅,还有那日日的皱痕,年年倚井盼归堂的眷恋,是太行之行带给我的最美的感动。物言无情人有情,无言泪已拆两行。

明日清明,清明雨上。

2席慕容《天真纯朴的心》

  快下课的时候,我要学生再看一次亨利•卢梭的那一张画,那张在星光下的狮子和波希米亚女郎。

  我问他们有什么感想?一个女孩子站起来回答我:

  "老师,我觉得他是在告诉我们,不管这世界规定的法则是什么,象他画里这样温和平静的境界应该是可能会发生、可能会存在的。"

  我微笑地面对着这个刚刚满了二十岁的女孩,心里觉得有许多的话想说出来。

  她说得不错,在星光下沉睡的波西米亚女郎与狮子的邂逅似乎是不可能的,是要被所有自认有知识有理智的人嗤之以鼻的梦境。

  可是,也有人能了解并且相信卢梭的世界,相信在那样的一个夜晚。在沙漠里,可以有那样的一场相遇。

  在星光与月光之下,狮子轻唤着身穿彩衣的流浪者,充满了好奇和关怀。宇宙间生物之中的关系除了为生存的厮杀之外,也可能并且可以发展到这样一种温和美丽的境界的。

  艺术家在创作这样一张艺术品的时候,所怀抱的是怎样清朗柔美的心思啊!

  奇怪的是:我们今天大家都能欣赏的在他画中所独具的美,却使艺术家在他自己的那个时代里受尽众人的奚落。大家都嘲笑他、戏弄他、甚至一起画画的友伴们也从来没有真心看待过他。

  而卢梭却没有因此改变了他对自己的信心和对这个世界的热爱,在他的作品里,总满含着一种天真纯朴的特质,使人在看了他的画以后心里觉得温暖和踏实。

  "天真纯朴"应该是一个真正的艺术家所必须具备的条件之一吧?不然,那样好,那样感动人的作品该怎样来解释呢?

  前年夏天,当我在纽约现代美术馆里与"它"相对的时侯,八、九十年的时光已经静静地流过去了,可是,在画面上,卢梭想要告诉我们的那个世界却依然鲜活美丽。原来,如果你真的肯把生命放进去,所有的色彩和线条都会诚挚地帮你记录下来。

  原来,如果你真的肯把生命放进去,这个世界也绝不会亏待你。

3《微笑着,去唱生活的歌谣》

微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

微笑着,去唱生活的歌谣。把每一次失败都归结为一次尝试,不去自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着,弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去沐浴忧伤。

微笑着,去唱生活的歌谣。去把“人”字写直写大,活出一种尊严,活出一种力量,不向金钱献媚,不向权势卑躬。清贫,是一首朴素的歌;平凡,是一行亮丽的诗。微笑中,我们去唱去吟,在平静中看红尘飞舞,在孤寂中品世事沉浮。

微笑着,去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开,让狭隘自私淡去;把自由的心灵放飞,让豁达宽容回归。这样,一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开:蓝天,白云,小桥,流水潇洒快活地一路过去,鲜花的芳香就会在你的鼻翼醉人地萦绕,华丽的彩蝶

就会在你的身边曼妙地起舞。

微笑着,去唱生活的歌谣。眼泪不要为别人的忧伤而流;仁慈要为善良的心灵而发;同情,给予穷人的贫苦;关怀,温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑的我们,要用微笑的力量,去关照周围,去感化周围,去影响周围,直至每个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。

是的,就这样,我们微笑着面对生活带给我们的一切

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简介:拥有异能的周吕旺穿越来到宋朝的水浒世界,异能产生变异,得以汲取魔法元素为己所用。拥有魔法能力的他,带领着梁山好汉和小日本比赛足球,在辽国邂逅波西米亚公主,并得到会飞的阿拉丁神杖,在梁山现坠毁的飞碟。

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