彼岸花有毒种植注意事项

　　花的根茎有”毒“，可以麻痹精神，注意不要误食即可。

　　彼岸花种植

　　可以露地栽培、温室盆栽、框式栽培或水培。

　　盆栽

　　彼岸花喜欢散射光，不喜欢强光，所以光照不要太强。彼岸花对土的要求，通常是没什么要求的。不过它毕竟是南方花，所以土要酸性土，有点砂质性的，透气透水的那种。彼岸花一年四季地上都有观赏价值，有叶无花，有花无叶。

　　石蒜适应性强，鳞茎有休眠现象，北方需要盆栽观赏，5月末种植的石蒜也应该能开花。北方栽培的适宜时间：应在春天（4-5月）栽种。多数品种喜爱温暖的气候，最高气温不超过30℃，旬平均气温24℃，适宜石蒜生长。播种10天，根系生长旺盛，叶片先后长出地面。冬季日平均气温8℃以上，最低气温达1℃，不影响石蒜生长。浇水不宜过多，否则会使其根茎腐烂。

　　栽培

　　把主球四周的小鳞茎剥下进行繁殖。将主球的残根修掉，晒两天，待伤口干燥后即可栽种。覆土时，要使球的顶部露出土面。盆栽选用生长3年，能开花的大球（直径在7厘米以上）盆栽，可一盆栽一球，也可一大盆栽3～4个球。要浅植，使球的1/3-1/2居于土面上。上盆后浇水1次，使土略微湿润即可。待发出新叶后再浇水。每半月施液肥1次。在秋季叶片增厚老熟时，可停止浇水。

　　待2～3月间，萌芽后，再予以翻盆或更换盆土。培养土可用泥炭2份、园土2份、珍珠岩1份混合配制而成，同时加入少量的基肥。夏季休眠期浇水要少，春秋季需经常保持盆土湿润。生长季节每半月追施1次稀薄饼肥水。石蒜喜半阴，夏季避免阳光直射，春秋季置半阴处养护，越冬期间严格控制浇水，停止施肥。四、花后处理及病虫害防治石蒜在开花后应剪去花葶，以减少养分的损失。石蒜的管理粗放，常见病害有炭疽病和细菌性软腐病，鳞茎栽植前用03%硫酸铜液浸泡30分钟，用水洗净，晾干后种植。每隔半月喷50%多菌灵可湿性粉剂500倍液防治。发病初期用50%苯来特2500倍液喷洒。

　　彼岸花栽培环境的要求

　　种植深度不宜太深，以鳞茎顶刚埋入土面为好。土质要求排水良好的沙质土或疏松的培养土，偏酸性土壤，栽植时施适量的基肥和栽培后灌透水；营养生长期，其间要经常灌水，保持土壤湿润，但不能积水，以防鳞茎腐烂。开花前20天至开花期必须要适量水份供给，以达到开花整齐一致，且花朵容易维持。

　　彼岸花常见的害虫

　　1斜纹夜盗蛾，主要以幼虫危害叶子、花蕾、果实，啃食叶肉，咬蛀花葶、种子，一般在从春末到11月份危害，可用5%锐劲特悬浮剂2500倍液，万灵1000倍液防治。

　　2石蒜夜蛾，其幼虫入侵的植株，通常叶片被掏空，且可以直接蛀食鳞茎内部，受害处通常会留下大量的绿色或及褐色粪粒，经常注意叶背，有无排列整齐的虫卵，发现即刻清除。防治上可结合冬季或早春翻地，挖除越冬虫蛹，减少虫口基数；发生时，喷施药剂乐斯本1500倍或辛硫膦乳油800倍，选择在早晨或傍晚幼虫出来活动时喷雾，防治效果比较好。

　　3蓟马，通体红色，主要在球茎发叶处吸食营养，导致叶片失绿，尤其是果实成熟后发现较多，可以用25%吡虫啉3000倍液，70%艾美乐6000-10000倍液轮换喷雾防治。

　　4蛴螬，发现后应及时采用辛硫磷或敌百虫等药物进行防治。

　　关于彼岸花，有这样一个传说。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。

彼岸花，中文学名叫红花石蒜，虽观赏性较强，但根茎有毒，球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，不可随意食用，但可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用。从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究。

彼岸花鳞茎含有多种生物碱，如石蒜碱、石蒜胺碱、加兰他敏等。具有祛风消肿、解毒抗癌作用。用于治疗胃癌、食管癌、肝癌，并试治肺癌、卵巢癌、宫颈癌、淋巴癌。

彼岸花分为红色、白色两种，传说，红色彼岸花盛开于地狱，白色彼岸花绽放于天堂。红色的彼岸花又称曼珠沙华，《法华经》中的四华（花）之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。

：彼岸花

　　彼岸花

　　白色的彼岸花又称曼陀罗华（mandarava），红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四花之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。

　　彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代。段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。”　彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。《法华经·序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华(曼陀罗华与曼陀罗不同)、曼珠沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。《法华经》以偈问曰：　

　　“文殊师利　导师何故　眉间白毫　大光普照　雨曼陀罗　曼珠沙华　栴檀香风　悦可众心　以是因縁　地皆厳浄　而此世界　六种震动　时四部众　咸皆歓喜　身意快然　得未曾有”　彼岸花是日本对金灯的译名，是因为彼岸花有毒，吃了会中毒而死。（会出现呕吐等症状）因此在日本彼岸花又名“死人花”、“地狱花”、“幽灵花”、“黄泉之花”，“死亡之花”彼岸花又称三途河之花。

　　分布主要有云南大理、丽江，安徽黄山，江苏南京，湖南湘西，台湾太鲁阁、马祖，福建和日本日高等地。　其实在中国一些野外也普遍分布。　“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”　佛曰：梵语波罗蜜 此云到彼岸解义离生灭 著境生灭起如水有波浪 即名为此岸离境无生灭 如水常流通即名为彼岸 有生有死的境界谓之此岸 超脱生死的境界谓之彼岸 是涅盘的彼岸佛说彼岸 无生无死无苦无悲 无欲无求是个忘记一切悲苦的极乐世界 而有种花超出三界之外 不在五行之中生于弱水彼岸 无茎无叶绚灿绯红 佛说那是彼岸花彼岸花开　花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。

　　相关传说

　　彼岸花的来由　“摩诃曼珠纱华”原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠纱华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。由于「秋彼岸」之时开花，因而称之“彼岸花”。　[接引之花，火照之路]　彼岸花字面上也常常被看作佛教的“彼岸”之意。　相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。　彼岸花，恶魔的温柔　彼岸花是传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。　花叶两不见]彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去。　花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。　佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”　佛曰： 梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭　如水常流通即名为彼岸彼岸无生无死 无苦无悲无欲无求是个忘记一切的极乐世界　而有种花超出三界外不在五行中生于弱水彼岸炫灿绯红那是彼岸花　彼岸花开花开彼岸 花开无叶叶生无花相念相惜却不得相见独自彼岸路　传说中，　彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。　有花无叶。　当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，　曾经的一切留在了彼岸，　开成妖艳的花。　

　　相关传说1　相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。　结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。　有一天，佛来到这里，他望着此花，既不悲伤，也不愤怒，突然，仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。

　　彼岸花植物(20张)　　佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。　可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。彼岸花因此之后开在忘川河旁。从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。　

　　相关传说2　传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精，一个是花妖曼珠，一个是叶妖沙华。花妖善舞，叶妖善歌。花妖每天都在河边起舞，叶妖每天都在河边高歌。他们守候了几千年的彼岸花，可是因为神的命令，所以他们从来无法亲眼见到对方……因为彼岸花花开无叶，花开时看不见叶子；而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们相爱着，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有日，他们违背了神的规定，偷偷地见一次面。那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。　但是这件事，神知道后，却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世都要在人间受到磨难。从那以后，这种花叫做彼岸花，又叫曼珠沙华意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。　从此，这花只开在黄泉路上的，曼珠、沙华每一次的轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的花香时，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回……　佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”　

　　相关传说3　从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……　爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。　

　　相关传说4　彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。　相传彼岸花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。　

　　相关传说5　曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。彼岸花，花开开彼岸，花落落黄泉，花繁不显叶，叶绿不生花，花叶两不见，生世永相念。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。　曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。　

　　相关传说6　“彼岸花就是开在彼岸的花朵，每一朵都开在黎明与晨曦的交界处。彼岸花所包含的情，不是能够触及的心动，而是远在天涯的爱，他所代表的只是凄凉与悲哀。”　“彼岸花又叫曼珠沙华。是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花，有花无叶。当灵魂度过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切留在了彼岸，开成妖艳的花。我们有一天也终会死在这片土地里，所有的一切也会像曼珠沙华一样，葬在彼岸的路上，葬在这片泥土中。”　“再漂亮的花最终也只是开在彼岸，得到的结果也只是葬在这土砾中。”　“葬在这土砾中吗？其实不然。看似结果只是如此，实际上呢？就像眼前这片土地，即使在雨中，也会发光。原因不在于花本身会发光，更多的是因为泥土里葬下的灵魂在发光。我们选择的土砾，就因该是有价值的，即使结果一样，都是死，但有价值的死就是有意义的。”　“意思很简单，就是让我们找到有意义的死亡方式，葬在有价值的土地里，就像彼岸花一样，用死去的灵魂发光。”　——摘自《和尚的十六笔坐标》　曼珠沙华，又名彼岸花意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花彼岸花开开彼岸，相传 彼岸花是开在黄泉路上的花朵，看上去就像是血所铺成的地毯, 其红的似火而被喻为”火照之路这黄泉路上唯一的风景，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 颜色有如鲜血，是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。佛曰：梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅磐的彼岸佛说彼岸无生无死无苦无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花彼岸花开花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。 就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》

　　花语日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念”中国花语：“优美纯洁”　彼岸花超出三界之外，不在五行之中。盛开于奈何桥边，浇灌黄泉水，乃生长在三涂河边的接引之花。乃是忘川岸边唯一亮丽的风景线，妖艳而悲伤。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想起前世的自己。那一地：赤红，如血，美丽，妖艳。春分前后三天，秋分前后三天，她会非常准时的开花。花就开在生与死的彼岸。于是，人们看她着迷但更害怕，于是人们把灾难，死亡与分离加在了她身上。