作文:与鲁迅同行600字

夜半更深，万家灯火早已熄灭，唯独鲁迅的房间里，一盏绿灯发出幽幽的光，似乎要挑起太阳的重担，将这黑暗照亮、赶走。鲁迅做在书桌前，穿着那身破了又补，破了又缝的篮布夹，手里夹着根已逝一半的卷烟，在幽灯、薄烟的照看下，鲁迅的脸，是那样的憔悴，一头冲冠怒发，已是蓬头不齐。桌上摆着写了一半的小说，还有许许多多的书。“囚首垢面谈诗书”，这是鲁迅的写照。课时，有诗可作，有书可读，就算囚首，就算垢面，又如何？

鲁迅作为中国文化的巨匠，他拿的不是笔，而是一柄刺入敌人心脏的剪刀；是一座惊醒麻木国民的警钟；是他自己的一腔热情！当初他弃医从文，是因为他知道，人生最苦痛的莫过于梦醒了无路可走。所以他沿着他的梦想一路执着地走下去——写些看上去既没有什么价值，又没有什么特别的文化修养，让别人觉得好像在写没有意义的逗人发笑的材料。但当他说出：“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”是，一切都明了。

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只是毫无意义的示众材料和看客，病死多少不必以为什么不幸的，所以我们第一要著，是在于改变他们的精神……”于是，他就开始了囚首、垢面的生活。但虽然囚首，虽然垢面，但他的心，仍是清水一滴，在愈显物质化的世界里，那滴清水中的一种精神，一种信念，令这滴水始终清澟，始终纯美，始终洗涤着后来者的心。

我似乎在顷刻间明白，那一句句可笑的话语，正是国人那无知的信，而鲁迅，他却当局者清。字里行间的那一股忧虑，生辉妙笔的那一份悲凉，惊醒着世人，也惊醒着后人。

桌上怀表正指3点，鲁迅仍在把无价值的东西撕破给人看。

敬爱的鲁迅先生：

　　这是数十年后的一个学生怀着敬仰之情写给你的信。我不知为何想要写信给你，恐怕是因为你让我懂得了一个简单却又深邃的道理吧。

　　依稀记得小时候，我无意间从杂志上翻到了一页《题辞》，这便是我们的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不太美妙，因为从你瘦削的脸庞上、严峻的神情中，我看不到一点情趣，只有“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只剩野草”的沉重与冷酷。

　　那时，幼小的我无法理解那些晦涩的字词，无法感受到你对祖国的一腔热血，对腐朽统治的愤恨，对民族命运的呐喊，只觉得你不会是一个有远大理想的人，你是一个满腹牢骚的柔弱书生。直至长大一些，才明白我对你的理解偏差如此之大。

　　但终究，我没有放下这本书，而是日益被它所吸引。“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱!”书中的每一个字都仿佛在纸上跳跃，散发着奇特的清香……每每翻动书页，我便仿佛回到了那个动荡不安的年代。黑暗的统治使人民麻木不仁，仿佛天空都蒙上了一层阴暗的铅灰色，压抑、恐慌。

　　朦胧中，我隐约看到了你忙碌的身影，你坐在狭小的书桌前奋笔疾书，用笔杆当做武器无情抨击敌人的腐朽。同时，我也看到了你弃医从文的决绝，看到了你对封建制度的嘲讽，你对深受其害的芸芸众生的同情和怜悯……

　　你的每部作品都是如此脍炙人口，这其中蕴藏了太多难以言喻的情感。这深沉的怀念，这激愤的呐喊，这“哀其不幸、怒其不争”的愤怒，令人的精神为之一振。你以笔为剑、以文为矢，揭开了丑恶社会的遮羞面纱，让人性的力量得以彰显。

　　雄鹰需要有搏击长空的勇气才能自由翱翔天际，人类亦是如此。只有拥有不畏的勇气、与黑暗势力做斗争的毅力，才能有美好的生活。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”不正是你一生的写照吗

　　在以后的道路上，当疲惫偷懒、骄傲松懈时，一想到你，我的身上便凭空又多了一份力量，使我能坚持下去!感谢您，鲁迅先生，让我懂得了这样简单却深邃的道理，也感谢您让我的生命有了永恒的动力。

我与鲁迅

在中国近代史上，我最崇敬的人或者说最崇敬的人之一便是鲁迅。

把任何世俗的“家”戴在鲁迅头上，都显得不那么恰如分，都显得有些苍白。

鲁迅是最具独立人格的人，他绝不攀附屈从，就像一棵矗立于高山之巅的巨松，傲然挺拔，坚如磐石。

鲁迅是最具原则性的人，在原则面前泾渭分明，横刀立马，忘我无私，义无返顾，“横眉冷对千夫指”，决无油滑、苟且、中庸和骑墙。

鲁迅是最具社会责任感的人，他所做的一切绝非听命于什么权力或者主义，也绝非是为了某一个群体眼前的狭隘的利益，他是为着民族乃至人类发见真理，剔除不平，实现灵魂和品质的提升。

鲁迅是最具穿透力的人，他能够迅速即时地感知事物的本质，戳穿经过包装的阴谋，识破狡猾的伎俩，撕开丑恶的外衣，让他目力所及的一切阴私、恶行、肮脏龌龊、鼠窃狗盗无以盾其形。

鲁迅是最具正义感的人，他同情贫弱，心顷革命，呼号改革，倡导更新，痛恨不公，厌恶强权，乃至“路见不平拔刀相助”。

鲁迅是最具善心也最无私的人，他一生“俯首甘为孺子牛”，“吃的是草，挤出来的是奶”，说到做到，绝不作秀，鞠躬尽瘁，死而后已。

鲁迅是最具高风亮节的人，他一生光明磊落，坦坦荡荡，洁白无暇，爽快淋漓，豪气逼人，绝无些微狗苟蝇营、乖巧矫情、伪饰虚假、鸡鸣狗盗、笑里藏刀、阴毒冷僻、拐弯磨角、虚张声势、拉拉扯扯、凄凄惨惨、欺世盗名……的小人之举。

鲁迅是最具英雄意识和品德的人，他疾恶如仇，不惧强敌，高举着“匕首”和“投枪”，冲着敌人或敌人的营垒，义无返顾，勇往直前，穷追猛打，绝不留情、放任或退却，“绝不宽宥一个敌人 ”。有时甚至是明知不可为而为之。

鲁迅是最具自知之明的人，他绝不掩饰自己的缺点、弱点甚至灵魂中的灰暗，他“的确在时时的解剖别人，但更多的是更无情地解剖自己”。

鲁迅是最具个性的人，他刚正不阿，襟怀坦白，婷婷玉立，洁身自好，孤傲而不孤僻，清高而不自恃，入世而不流俗，树敌而无私敌，多怨而无私怨，尖刻而不乖戾，智慧而不取巧，心系天下而不大而无当，思想深邃而不好为人师。

鲁迅不是伟大而是伟岸，他是中国人的一座不朽的丰碑。

鲁迅不是神明而是精灵，他是中国人的高尚品质的结晶，是中国人的灵魂的坐标。

也是因为如此，鲁迅也有彷徨，也有寂寞，也有孤独，也有愤懑，也有灰心，也有苦痛，也有悲悯，也有无奈，也有固执，也有浪漫，也有沉寂，也有空泛，也有困顿，也有激动乃至偏激，也有失望乃至绝望。

但，鲁迅永远是鲁迅。

鲁迅就像一颗光芒四射的太阳，向人类撒下永恒的光辉。

鲁迅的被利用和被反对乃至辱骂，恰好说明了鲁迅就是鲁迅！

我崇敬他。我爱戴他。我效法他。他将永远是我的师，我的友，我的魂，我的佛。

鲁迅是永生的。

在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，在历史的太空，去寻找那一颗星。

我四处寻找着，忽然，我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎也被我惊觉了，慢慢地抬起头来。他的脸好瘦，黄里带

白，头发一根一根地直竖着，那胡须十分引人注目，像隶体“一”字，竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢，没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑

着招我走近他，我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。

我们在烛光依稀的房间对起话来：

“鲁迅先生，我是21世纪的，虽然我与您相隔近百年了，但是我非常关注您，这次非常荣幸能与您交谈，希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”

鲁迅和蔼可亲地对我说：“嗯，孩子，新一代是祖国的命运，是祖国的灵魂，能培养新一代是我们上一辈荣幸。”

鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀，这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。

“我的成功在于珍惜时间，因为我相信时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。如果你松松散散地过日子，当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走

肉，没有前进的目标，更不用说有前进的动力。我在我的一生中，时时刻刻我都在和时间赛跑，我不容因自己的松散而在这场比赛中落后，我坚信，只有自己做好了

才是胜利的唯一途径，所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶，我就独自一人坐在角落看书，又如当别人找我聊天或闲扯时，即使是最要好的朋友我也毫

不客气地对他说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？” ……在这些生活的点点滴滴里，我可以说我是问心无愧了。”

听了鲁迅先生的话，我仿佛有所感悟，但内心仍有疑问：我曾经都像鲁迅先生说的那样做过，但为什么我没成功呢？

鲁迅先生似乎看出了我的心思，便语重心长地说：“孩子，你可能是珍惜过时间，但你坚持的时间又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要经过岁月的见

证，永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果，我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中，我没有放弃过任何能抓住

的时间。你是21世纪的孩子，我想你会知道，在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言，这你应该领悟到了成功的要诀了吧！”

“鲁迅先生，请问……”当我再想问鲁迅先生时，他突然消失了。

在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中，我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，它使我终于明白成功是靠我们去争取，靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间，是要我们珍惜的，也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。

朦胧中看到你高举的矛戈，听到你急切地为四万万同胞“呐喊”，唤醒“彷徨”的中国愚民，你如“野草”般在夹缝中倔强地生存。起来了，在你的感召之下，一批批中国青年起来了，你就如坚实的臂膀让人想要依靠。

没有与先生生活在同一时代，是我的遗憾，然而我又是幸运的，因为我可以与先生跨越时空促膝长谈。

“先生，您为何要弃医从文，医生的职业不是很好吗？我以后就要做一名医生，救人于水深火热之中。”这是我初读鲁迅问他的第一个问题。

先生坐在微弱的灯光下，手中握着笔。听到我的疑问他点上烟和蔼地说：“每一个人总会问我相同的问题。那时的国民，他们是健康的，却又病入膏荒。医生倒是有很多，但能够拯救中国的‘医生’哪里去寻。我必须点化他们愚钝的心，挽救衰亡的民族。”是的，是神圣的责任，是强烈的爱国心让他选择了战斗。我不禁想到闻一多的一声断喝：“这不是我的中华，不是!”他们心中的矛盾应该是相同的吧。

看着先生微弱单薄的身影，我不由得问到：“先生，您不怕吗？”

先生放下手中的烟嘴，转过身坚定地说：“怕，我怕这个民族因沉默而衰亡，怕阿Q式的英雄充斥大街小巷，怕祥林嫂哀怨无助的眼神，怕刘和珍们白白地牺牲，怕世间黑白巅倒，怕恶人淆乱乾坤，我怕刀剑不够锋利，无法刺破敌人的喉咙………”先生的眼中充满怒火，字字铿锵，句句肺腑，渗透着“我以我血寄轩辕”的悲情。中国的脊梁就是这样铮铮如铁。

先生走到我的身边，严肃而不失温和地说：“中国的光明到了，我们的灵魂会随你们与时俱进，俯首甘为孺子牛，为祖国而牺牲是每个时代不朽的精神，未来的祖国需要你们的付出。”

先生的身影渐渐淡去，而他的谆谆教诲却融入我的心中，我看到历史的天空因为他曾经的存在而显得那么的博大而光辉。

与鲁迅对话的 作文

和鲁迅对话

淄博临淄路山中学二一 杜丽君

老编交代我一样任务，要求我采访鲁迅先生，可愁坏我这个“见习记者”，没办法，只好硬着头皮出发了。

一转眼的工夫，这鲁镇可大变样了，楼房座座，歌乐声声，好一派歌舞生平的景象。我找到了先生的住处，开门的正是先生，模样没有大的变化，只不过脸色是好多了，微黄中显出红润，竟显得有些富态了。我说明来意，先生豪爽的把我让进了屋里。

屋里的布置很简单，朴素中传来扑鼻的书墨香气。引人注目的是房间内竟有空调等家用电器。一阵寒暄，我开始了我的采访。

“先生，外界评价您为文坛的圣人，大多是针对您的杂文于世有补，您是怎样来定位自己的呢？”我觉得我的问题很尖锐。鲁迅先生笑笑说：“圣人谈不上，但我却是愿做一只在夜里鸣叫的猫头鹰，我在行使我的职责，利用的是手中的笔。别人说我是把文章当作投枪，我还是一个运动员了，人民的运动员。”说着，先生笑了。“那么，你最看重的作品是什么，是《阿Q正传》么？”我又问。“作品是有一些，但也是珠沙混杂，哪得什么满意之作？不过，我倒是很喜欢那部诗集《野草》，总觉着自己像些。”先生点燃了一只香烟，夹在手中，郑重地说。

接下来我又问了先生对他作品中一些问题地看法，先生一直用微笑地目光来面对我。我又问：“当年国民党想悬赏刺杀你，你当时不害怕么？”“怕什么？我当时就想，我这身体就是放这里，但'只要是春风吹到的地方，到处是青青的野草'。”太精彩了，我不禁为他的回答鼓掌了。“现在您还写杂文么？我听说某位作家竟骂起你来了，您怎么看？”我直言不讳。先生想了一会，吸了口烟，“文人么，论争总是不少的。骂么，对的我是吸纳的，人民的牛是什么都要吃的。骂的不对，我的笔也是不会放下的。现在，我主要是平时到人民中去看看，我被中宣部授予一些称号，但作品总是要写的，要笔耕不辍。还要写一些论文专著，《中国小说史略》还要出上几部。我和文字的缘分是化解不了了，哈哈”先生又笑了，弹弹烟灰。我看着他，再看看他书橱中的书籍和案头摞成小山的文稿，我似乎懂了些什么……

采访结束了，先生又把我送出门来，并送我一本书，那名字是那样的熟悉——《激流》。先生用专注的目光看着我，轻轻的说：“看看吧，它是永远向前的！”

对啊，它是永远向前的！

求“我与鲁迅的对话”的一篇作文，不少于800字的高中作文

从鲁迅的这个人来入手（PS，本人很讨厌鲁迅）有很都文章都有对他的面貌描写，和性格描写。

鲁迅是当时思想觉醒的第一批知识分子之一，他对社会的评价大都也属于负面，因为他对旧中国的制度和思想十分痛恨，

强烈的使命感，真实的自我，毫不留情地向旧势力宣战，保持人格独立都是他的形象特点，在语言上可能会比较偏激，而且你写的社会背景可以分成两种情况1：现代，谈论时候因为有注重语言描写，所以他的神态描写，与动作描写要有一定的铺垫，情况2：除了刚才说的那些，我建议入手写的时间当然还是以鲁迅那个时代为主。（素材：1936年10月19日,鲁迅先生因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园， 为重建的鲁迅墓题字。）（顺便一提，1936年西安事变和平解决后，实现了国内和平，团结抗日局面初步形成。反正当时社会还是很动荡的） 还是由鲁迅用死前的几个钟头开始吧，这样方面突出一种，我也讲不出的感觉，似乎有点惆怅，而且对鲁迅的心情描写也更好把握（一般来说这样的人死的时候还是很……省略的都看得懂哦，但是我记得小学的时候还学过一篇课文，揣摩着估计这个病还是，恩，还是很严重的，给身体带来的负担不小哦，所以对话中不要躺鲁迅作太大的行动。。。。。。）顺便一提的是，如果没东西写的话，你也可以写以后发生的东西，让鲁迅有一种欣慰和自豪（中国的GDP按总量算，现在就是世界第三。当然这里要忽视掉人均GDP是第99位的事实。。同时忽略掉中国数据本身不大准的问题。。。。）

当时，鲁迅是笑着死去

作文 与鲁迅的对话

他，是荒原上卓尔不群的苍狼;他，以反叛黑夜的萧寂,撕裂禁锢着光明的寒暮的踪迹,将寒夜撕开一条释放希望的天堑,用那声声荡存至今的仓啸,永恒的封存了一位斗士虽"荷戟独彷徨",却依然激昂呐喊的巨匠本色他，便是鲁迅

我知道,在鲁迅先生逝区的这么多年中,有很多很多的人是从先生那畜含良知的字里行间品味聆听先生的大智大勇我们很容易念叨起先生文笔如何犀利辛辣、锋芒毕露,于是"匕首"便取代先生的真容颜而存留人心

但当我用自己的眼光去平静地瞻仰先生时,便不自禁觉察出先生那饱蕴睿哲的眼眸中闪烁的更多的是在寂寞中奔驰的执着与乐观的光芒

他虽陷寒夜的蚕肆威逼之下,却不屈地与反动封建末流抗争,讥刺那屈压于反动统治的走狗文人及幕后黑手，用"怒向刀丛觅小诗"的大无畏来追随革命的浩荡云涌,以独臂抗鼎的鲜烈来维护一方正义言坛,他因而备受"剿杀",这些人不论是敌,抑或是友,都没有用一个时代的全面思绪来勾勒鲁迅,来定位其光辉地位,而投其所好于鲁迅所谓的白玉微瑕,用"青光眼"片面狭隘地孤立鲁迅这位民族文学巨手这也正是先生时常在文章中流露出的对国人"聚则成虫,不善团结以应敌"的可叹与可惜,他因之又"彷徨"---竟无人驻留下来看看他征战的意图,人们只会将他看作一个可笑的"杞人首领"来围剿征讨当然,鲁迅人生的悲壮与雄浑也正在于他敢于"横眉冷对"这一切,并由此凸显出他追求真理而无所畏惧的叛逆本色,而非一些所谓的士大夫文艺家所能比拟和相提并论的

鲁迅在<<南腔北调集>>的题记中讲:"真的,我不会说绵话这样一类如苏白方言,不会大响亮的京调,不入调,不合流"是的,先生于一生光辉的战斗维护了自己的"不入调,不合流",但正因如此,那么多、那么多在"铁屋子中沉睡的中国奴隶"才被惊醒,而鲁迅则用自己一生多挺直的脊梁扛起了"铁屋的闸门","放出真正的国人",救亡图存

当然，鲁迅并非是一位只知战天斗地的战神,心中只有斗、战、胜他也是普通的,他有慈母育子的温情，也有追求真爱的赤诚以及憨直的表白,还有对于后进者无私、真诚的教授指导,将人生之道与他们娓娓道来他实践的是一个不平凡的人普通却又纯粹伟大的言行

鲁迅一生矛盾他宁愿自己被人误解为精神病人,也要挥戈刺戟以警示国人;他本可以玩起某些人大吹特吹的纯文学而置身桃源,却为了抗正浊世创写杂文一体;他渴望同行者，却有不为施惠而低头

这,也许才是鲁迅

他，长啸一生如此

在寒夜中,他敏锐如苍凉的狼,他宣战----向压顶的乌天黑云,向吞噬腐尸浊血的焦土

他，竭尽心血铸精魂,在地火熊熊燃烧中擎起了一个民族的火炬

参考资料：

一个人的精彩

想象作文:我与鲁迅的对话(对话的内容是关于书的)

你:先生好

鲁迅:你好

你:先生可知道小学语文教材上先生的文章<<风筝>>也被取掉了

鲁迅:知道

你:赞同“去”者表示,先生的文章对中学生太深刻;反对者则称,先生的作品是经典,代表“民族魂”;教育部前发言人、语文出版社社长王旭明说：“我坚决不赞成‘删除教材中鲁迅作品和初中生阅读不宜过于深刻’的观点。当下不少编教材的以一己之浅薄揣度鲁迅之深刻并殃及学生，是很恶俗的。” 不知先生怎么看

鲁迅:我只能从百度上搜到一些坊间的看法"在人教版新版的七年级上册的语文教材中，不止《风筝》被换掉，包括周国平的《人生寓言》、郭沫若的《天上的街市》《静夜》两首诗歌等在内的9篇文章都被撤下，换上了史铁生的《秋天的怀念》、魏巍的《我的老师》、贾平凹的《风雨》等文章。本次教材的文章替换只是根据教学难度进行的技术层面的调整。据介绍，目前人教版初中义务教育语文教材里，依旧有我的6篇文章，所占比例仍是国内作家最多的。"文章合为时而坐,是永远不会褪色的所以,我更关注文章本身的对社会的透视和剖析的作用,这是永远不会褪色的

作文 我与鲁迅的对话 字500~600 不能穿越！！！ 初中

我与鲁迅的对话

步入这个平静的小镇，脱离了城市的喧闹，空气中弥漫着阵阵书墨香，正如一盅上好龙井，清幽而不张扬。这就是我眼中的绍兴，在这里，我与文学巨匠——鲁迅进行了一次深度谈话……

踏着青石板铺成的的小路，我们来到了课文中提到的三味书屋。三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，鲁迅12岁至17岁在此求学。书房正中悬挂着“三味书屋”匾额。所谓“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义。匾额下方是一张松鹿图，两旁屋柱上有“至乐无声唯孝弟，大囊有味是诗书”一幅抱对，匾中抱对皆为清代书法家梁同书的手笔。鲁迅的座位在书房的东北角，这张硬木书桌是鲁迅使用过的原物，桌面右边有一个鲁迅亲手刻下“早”字。一次鲁迅上课迟到．受到先生的严厉责备，在当时的封建社会，鲁迅不仅要顾自己努力学习，同时也要照顾父亲和料理家务，先生看见鲁迅迟到后，还是对鲁迅进行了“体罚”——用戒尺打手心。可鲁迅依然坚持以严谨的态度对待每一个错误，所以，他就在自己课桌的右边桌沿上刻了这个“早”字，时时提醒自己兼顾好学习生活两方面，此后果然就没有迟到过。三味书屋后面有一个小园，种有两棵桂树和一棵腊梅树，其中腊梅树已有一百多年的寿命。三味书屋是三开间的小花厅，文物保存完好，从房屋建筑到室内陈设及周围环境，基本上是当年的面貌。

随后，我们又来到了鲁迅纪念馆。刚经过检票口，我便看到了墙上五个金光闪闪的大字“鲁迅纪念馆”。走上二楼，到处都有鲁迅发表的文章、书籍以及鲁迅在进行发言、讨论时的油画……当我看到他曾经用过的衣物时，我惊呆了，样式是那样土气，颜色是那样朴素，那双鞋已破得开了几道小口，正是这样一个对自己生活要求一低再低的人，却是对文学要求一高再高的文学巨匠！我的心被深深地震撼了……走进其中一个展厅，黑色的石板上用金色镶嵌着的鲁迅名言立刻吸引了我的眼球，其中一句令我感受最深：“我是一头牛，吃的是草，挤出来的是牛奶血！”在当时灾难深重的中国，鲁迅就如一头任劳任怨的牛，得到的是最低下的东西，却付出了最崇高伟大的精神，为当时在黑暗中挣扎的中国人点亮了一盏希望之灯。由此可见鲁迅为当时社会作出的贡献是巨大的。他以自己的一个个文字不断激励着人们，成为他们的精神支柱，支撑起了他们坚强的意志！

另外，我们还参观了鲁迅故居、祖居、鲁迅笔下风情园等。天快黑了，我们终于依依不舍地离开了这文学圣地——绍兴，下次我一定还要来！

与鲁迅对话

朦胧中看到你高举的矛戈，听到你急切地为四万万同胞“呐喊”，唤醒“彷徨”的中国愚民，你如“野草”般在夹缝中倔强地生存。起来了，在你的感召之下，一批批中国青年起来了，你就如坚实的臂膀让人想要依靠。

没有与先生生活在同一时代，是我的遗憾，然而我又是幸运的，因为我可以与先生跨越时空促膝长谈。

“先生，您为何要弃医从文，医生的职业不是很好吗？我以后就要做一名医生，救人于水深火热之中。”这是我初读鲁迅问他的第一个问题。

先生坐在微弱的灯光下，手中握着笔。听到我的疑问他点上烟和蔼地说：“每一个人总会问我相同的问题。那时的国民，他们是健康的，却又病入膏荒。医生倒是有很多，但能够拯救中国的‘医生’哪里去寻。我必须点化他们愚钝的心，挽救衰亡的民族。”是的，是神圣的责任，是强烈的爱国心让他选择了战斗。我不禁想到闻一多的一声断喝：“这不是我的中华，不是!”他们心中的矛盾应该是相同的吧。

看着先生微弱单薄的身影，我不由得问到：“先生，您不怕吗？”

先生放下手中的烟嘴，转过身坚定地说：“怕，我怕这个民族因沉默而衰亡，怕阿Q式的英雄充斥大街小巷，怕祥林嫂哀怨无助的眼神，怕刘和珍们白白地牺牲，怕世间黑白巅倒，怕恶人淆乱乾坤，我怕刀剑不够锋利，无法刺破敌人的喉咙………”先生的眼中充满怒火，字字铿锵，句句肺腑，渗透着“我以我血寄轩辕”的悲情。中国的脊梁就是这样铮铮如铁。

先生走到我的身边，严肃而不失温和地说：“中国的光明到了，我们的灵魂会随你们与时俱进，俯首甘为孺子牛，为祖国而牺牲是每个时代不朽的精神，未来的祖国需要你们的付出。”

先生的身影渐渐淡去，而他的谆谆教诲却融入我的心中，我看到历史的天空因为他曾经的存在而显得那么的博大而光辉。

具体作文如下：

今天早上，我坐着我的时空飞船穿越到了鲁迅身边，那时他正在上课，只见他穿着一身黑衣服，高高的鼻子，鼻子下面有一撮抢眼的小胡子，头发精神抖擞地竖着。

下课了，老师便去播放幻灯片，当鲁迅看到一张照片时，他神情变得严肃起来，照片上一个中国人要被杀，可是，其他中国人看见他要被杀时，表情很平静。

鲁迅连忙找老师说：“我要弃医从文。”

当他出来后我急忙跑过去问：“鲁迅先生，藤野先生对您这么好，学习也很顺利，您为什么要弃医从文呢？”

“虽然他们对我好，学习很顺利，但是，我们中国人的精神已经麻木了，再这样下去，中国很快就会被打败的！所以，我要去唤醒他们！”他坚定地说道。

我继续追问：“那您现在的心情是怎样的呢？您不觉得舍不得么？”

他说：“我也觉得舍不得，但是，为了国家，为了唤醒精神已经麻木的人们，让中国恢复生机。”

“谢谢您，鲁迅先生。您让我知道了：国家，总比一个人的感受重要。我永远不会忘记您和您那铿锵有力的声音！”话音刚落，他流了一滴泪，走了。

他这样地爱国，为国家做出了巨大的贡献，我们每个人都要向他学习！

我很喜欢鲁迅先生，喜欢鲁迅先生的那种犀利那种尖锐。在当时这个乱世下，鲁迅敢先生于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。很多人都觉得鲁迅先生的文字晦涩难懂，这个我不能否认，但不论是哪个年代，作为一个文人，谁能直截了当地批判当局呢。而鲁迅先生的隐晦和尖锐的讽刺难道不是更锋利的匕首吗？现在很多人都把韩寒称为“当代鲁迅”，这其中的可比性我们谁都不可置评，但这其中所折射出是不管在哪个年代，鲁迅精神的不可磨灭性，以及人民群众对鲁迅精神的一种敬仰。

或许是鲁迅先生在敌人面前太过尖锐了，而使其给我们大多数人都留下了很严厉的印象。鲁迅先生曾经说过：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅先生也是一个普通人，也有他的温情他的柔软。在很多时候，鲁迅先生或许以及被我们的教育模式给妖魔化了，似乎我们见到的鲁迅先生都是板着脸的。而这并不是完整的鲁迅先生。

记得鲁迅先生在《中国的脊梁》中一文中写道：我们自古以来，就有埋头苦干的人， 有为民请命的人，有舍身求法的人这就是中国的脊梁。我们能不能说，鲁迅先生就是中国的脊梁？