寒假作业(语文):容易注错的音,容易写错的成语,容易用错的词语解释...

寒假作业(语文):容易注错的音,容易写错的成语,容易用错的词语解释...,第1张

哀鸿遍野、安步当车、安土重还、嗷嗷(áo)待哺、筚(bì)路蓝缕、抱残守缺、白驹过隙、杯弓蛇影、杯水车薪、别无长(cháng)物、不足挂齿、不足为训、不可理喻、不胫而走、不负众望、不为(wéi)已甚、不即不离、不卑不亢、不稂(láng)不莠(yǒu)、不落窠臼、不容置喙(huì)、不塞(sāi)不流,不止不行、不以为然、不以为意、不刊之论、不瘟不火、侧目而视、出神入化、城下之盟、诚惶诚恐、曾几何时、曾经沧桑、蚕食鲸吞、沧海一粟(sù)、从善如流、大快人心、大而无当、大智若愚、大器晚成、当仁不让、得陇望蜀、登堂入室、顶礼膜拜、东山再起、豆蔻年华、对簿公堂、多事之秋、耳濡目染、耳熟能详、耳提在命、繁文缛(rù)节、匪夷所思、分庭抗礼、纷至沓来、粉墨登场、俯拾皆是、感同身受、高屋建瓴、革故鼎新、各行其是、狗尾续貂、功亏一篑(kuì)、故步自封、光怪陆离、管窥蠡(lí)测、鬼斧神工、过眼云烟、海市蜃楼、邯郸学步、沆瀣(hàng xiè)一气、好为人师、鹤发童颜、怙(hù)恶不悛(quān)、涣然冰释、讳莫如深、祸起萧墙、济济(jǐ)一堂、集腋成裘、计日程功、间(jiān)不容发、见微知著、江郎才尽、江河日下、胶柱鼓瑟(sè)、金科玉律、开门揖盗、空穴来风、梁上君子、两小无猜、廖若晨星、林林总总、鳞次栉(zhì)比、令人发指、令行禁止、炉火纯青、屡试不爽、买椟还珠、满目疮痍、蓬荜(bì)增辉、披肝沥胆、否(pǐ)极泰来、期期艾艾、七手八脚、罄竹难书、忍痛割爱、如履薄冰、如丧考妣(bǐ)、如数家珍、三缄(jiān)其口、三人成虎、色厉内荏(rěn)、闪烁其辞、身无长(cháng)物、身体力行、生灵涂炭、失之东隅,收之桑榆、尸位素餐、拾人牙慧、石破天惊、始作俑者、豕突狼奔、矢志不移、首当其冲、弹冠相庆、韬(tāo)光养晦、桃李不言,下自成蹊(xī)、天网恢恢、、醍醐灌顶、投鼠忌器、玩物丧志、万人空巷、微言大义、为虎傅翼、为渊驱鱼、为丛驱雀、未雨绸缪、蔚为大观、文不加点、五风十雨、喜结金兰、相濡以沫、相敬如宾、宵衣旰(gàn)食、胸无城府、烜(xuǎn)赫一时、虚与委蛇(wēi yí)、一蹴(cù)而就、一傅众咻(xiū)、一鳞半爪、贻笑大方、颐指气使、以耳代目、以邻为壑、意兴阑珊、洋洋大观、养尊处优、仰事俯畜、寅吃卯粮、杳如黄鹤、饮鸩止渴、影影绰绰、余能可贾、越俎代疱、在劫难逃、昭然若揭、振聋发聩(kuì)、捉襟见肘、濯濯童山、炙手可热、紫气东来、罪不容诛、自怨自艾(yì)、空穴来风、三人成虎、美轮美奂、炙手可热、侃侃而谈、首当其冲、不瘟不火、鼎力相助、一言九鼎、首鼠两端、溢美之词、脱颖而出、蓬荜生辉、不可收拾、出奇制胜、不负众望、不孚众望、义无反顾、不可理喻、望其项背、翻然(幡然)悔悟、翻云覆雨、犯而不校、方兴未艾、防微杜渐、匪夷所思、凤毛麟角、飞扬跋扈、放浪形骸、焚膏继晷、风雨如晦、奉为圭臬、浮光掠影、俯仰之间、风起云涌、付之一炬、瓜田李下、高山流水、高山仰止、鬼使神差、甘之如饴、过犹不及、隔靴搔痒、鬼斧神工、功败垂成、刚愎自用、刚正不阿、沽名钓誉、蛊惑人心、毁家纾难、汗牛充栋、含英咀华、涣然冰释、火中取栗、厚此薄彼、骇人听闻、讳莫如深、河清海晏、含糊其辞、吉光片羽、激浊扬清、既往不咎、积重难返、狡兔三窟、间不容发、见仁见智、泾渭分明、精卫填海、久假不归、涸辙之鲋、开源节流、开宗明义、侃侃而谈、苦心孤诣、刻鹘类鹜、脍炙人口、屡试不爽、乐不思蜀、流言蜚(飞)语、洛阳纸贵、靡靡之音、目无全牛、满城风雨、貌合神离、沐猴而冠、泥沙俱下、萍水相逢、披沙拣金、皮里阳(春)秋、皮之不存,毛将焉附、杞人忧天、恰如其分、韬光养晦、趋之若鹜、曲突徙薪、千夫所指、穷而后工、巧言令色、鹊巢鸠占、奇货可居、囚首垢面、人浮于事、始作俑者、韦编三绝、颐指气使、沧海桑田、钟灵毓秀、莘莘学子、心猿意马、应接不暇、余音绕梁、回肠荡气、众口铄金、有口皆碑、无所不至、五光十色、五颜六色、金碧辉煌、门可罗雀、门庭若市、望尘莫及、鞭长莫及、死灰复燃、目不暇接、哀而不伤、安时处顺、爱屋及乌、安贫乐道、安身立命、安之若素、按部就班、按图索骥、暗渡陈仓、黯然销魂、百身何赎、稗官野史、百无聊赖、百足之虫,死而不僵、百尺竿头、闭门造车。

50个容易用错的词语 1.美轮美奂。专指建筑物之众多、高大、华美,多用于赞美新屋。而不是称赞其他形式的美。“轮,言高大。奂,言众多”。2.莘莘学子。指众多的学子。“莘莘”出自《国语晋语曰》:“周诗曰:莘莘征夫,每怀靡及”。前头加“一名”“每一位”都是错用。3.首当其冲。非首先,而是比喻最先受到攻击或首先遭遇灾难、损害。如“山洪暴发后,这个村子首当其冲。”4.叹为观止。是赞叹,赞叹所看到的事物尽善尽美,好到没有更好的地步,是褒义词。在用词上如果主语是人就要用叹为观止,如果主语是物,就要用“令人叹为观止”。5.明日黄花。出自苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”。意思是说重阳节过后,金黄的菊花便将枯谢凋败,到那时候也没有什么可以玩赏的了。比喻为过时的事物。昨日黄花是误用。6.墨守成规。“墨守”和“成规”本来是当时人们对于墨家两大特点的概括,最后却被历史给组合成了一个带有某些贬义的词——墨守成规。7.上行下效。用来形容上面的人喜欢怎么做,下面的人便也跟着怎么做;而且表达的含义是否定的,形容的并不是什么好事。8.不足为训。“训”不做“教训”解释,而是“典范、法则”的意思。不足为训是“不能当作典范或法则”,而不是“不足以成为教训”。9.微言大义。出自《汉书艺文志》原句为“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖”。指圣人隐含在语言中的深远微妙的意义。10.骇人听闻。多形容社会生活中发生的坏事或严重罪行,使人听了非常吃惊、害怕。贬义词。11.耸人听闻。多指夸大或捏造事实,使人听了感到惊讶或震动,带有主观色彩。12.不负众望。“负”意思为违背、背弃、辜负。意思是不辜负大家的期望。13.不孚众望。“孚”意为“信用”,后引申为“为人所信服”。不孚众望意思是不能使群众信服。14.犯而不校。“犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或者无礼,不去计较很多,这是一种宽容的心态。学会宽容,是做人的需要。15.不耻下问。意即,“不因向比自己学问低的人请教为耻”。语出孔子:“敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也”。16.炙手可热。字面意思是手一接近就感到很热,使人接近不得,引申比喻为一些人权势很大,气焰嚣张。杜甫《丽人行》诗:炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”。讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。17.长袖善舞。意思是说,袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。18.春风化雨(春风夏雨)。语出管子:“嗟兹乎!我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”比喻为及时地给予人帮助和教益。19.狗尾续貂。是从“貂不足,狗尾续”演化而来的。比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。20.同日而语(同年而语)。意思是指“相提并论”。使用时只用于否定,如“不可同日而语”,指彼此不能相比。21.无所不至。形容活动范围极其广泛,没有达不到的地方;一般不体现褒贬的倾向。如“全球网络具有无所不至的特性”。另表示能做到的都做到了,而且专指做坏事,用于贬义。:如“威逼利诱,无所不至”。22.无微不至。形容待人非常细心周到,体贴入微,没有一处细心的地方达不到,—般用于褒义。23.一发而不可收。指某事一经开始就无法停却,一般指所做的事情气势很盛、发展前途可观。24.一文不名。指一文钱也没有,形容极为贫困。“名”的意思是占有。25.直截了当。指简单爽快,不绕弯子。不能写成“直接了当”。26.倾巢而出。指出动全部力量,多用于贬义。27.趋之若鹜。指“像野鸭一样,成群地跑过去”。比喻许多人争相前往,但后来常常指争着去追逐不好的事情,含有贬义。28.浮以大白。“浮”,即违反酒令被罚饮酒。“白”,意为罚酒用的酒杯。“浮以大白”的意思原指罚饮一大杯酒,明清之后,也指满饮一大杯酒。29.万人空巷。引自苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆”。“万人空巷”指的是为了看钱塘大潮,当时的杭州城内各个里巷的人,全部都是空的盛况,即“倾城而出”的意思。巷字,古义应为“住宅”的意思。30.掌上明珠。称娇女。本意是第二、三人称赞誉之词。如果有女性自诩为“掌上明珠”,就不恰当。白居易《哭崔儿》诗:“掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬”。意思是说,骤失掌中珠一般宝贵的三岁幼儿,痛煞双鬓斑白的六十老父。诗中就以“掌珠”指代爱儿。31.白云苍狗。杜甫《可叹》诗:“天上浮云似白衣,斯须变幻为苍狗;古往今来共一时,人生万事无不有!”感叹之意,溢于言表。后人就引申借用“白云苍狗”来慨叹人事和世态的万千变化,出人意料。32.弹冠相庆。原指弹去帽上灰尘,为即将做官而相互庆贺。后来就比喻为一人为官,好友同庆,期待援引相助,相互提携。是一个贬义词,并不是泛指高兴事情。33.劳燕分飞。原出“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见”的诗句。意思是伯劳匆匆东去,燕子急急西飞,瞬息的相遇无法改变飞行的姿态,因此,相遇总是太晚,离别总是太疾。东飞的伯劳和西飞的燕子,合成一起构成了感伤的分离,成为了不再聚首的象征。34.陆陆续续。是“陆续”的重叠,用在动词的前面,侧重于表示动作的前前后后。如“近年来华人科学家陆陆续续从美国回游”。35.断断续续。既可用来修饰动词,也可用来修饰名词,侧重于指事物不完整地分成若干片断,不定时、不定数地多次出现,并表示动作或事物的不连贯性,如:“一到晚上,那声音便会断断续续地传来”。36.乱七八糟。重在“乱”指混乱,没有条理、秩序,难理头绪,常用来形容环境布置、言行举止、穿着打扮等具体可感知的事物,也可指心理状态,如“他越想越没主意,心里乱七八糟的”等。37.污七八糟。“污”意思是浑浊、泛指脏东西。引申意义,一般用于环境、氛围、风气、作风、文字内容等方面的杂乱、低级、恶劣甚至下流,如“有些人当面人模人样,背后却污七八糟的”。38.始作俑者。本义乃是“最早用俑殉葬的人”。俑是古代用以代替活人殉葬的木偶或陶偶。孔子反对用俑殉葬的风气,他认为用俑殉葬的人要灭绝后代,以此诅咒他们。后用来指带头做某种坏事的人,或指恶劣风气的创立者。39.贻笑大方。“贻”指“遗留”;“笑”指“见笑”,由于拙劣而被他人见笑;“大方”指“大方之家”,就是“内行或懂大道理的人”。“贻笑大方”就是让内行见笑。我们一般用“贻笑大方”指被有水平、有见识的人耻笑。有时,也用于说话人表示谦虚。40.韬光养晦。是一种处世方式,也能用来指一种谋略。双方对立时,其中一方因力量不足或暂时处于劣势而采用这种方式,可用此掩人耳目,麻痹对手,养精蓄锐,等待时机。41.连篇累牍。“牍”是书版,指古人书写时使用的木板。这个成语只用于被贬抑的对象。称某人的文章“连篇累牍”是说其作了过分的述说,并引起别人的厌烦。42.锐不可当。“当”是抵御、抵挡的意思。“锐不可挡”是错用。43.同等学力。学力表示“文化程度和学术研究的水平”。如:“他虽没有大学文凭,但却有同等学力”。这里的“力”,表示所具备的一种能力,实际水平。“同等学历”。是错用。44.言不及义。出自《论语》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”指所说的话没有一句说到正理上。“义”指“正义,符合正义的道理和规范”。45.雍容华贵。是仪态大方、从容不迫,服饰豪华而不俗气。“雍”是“和”,“容”是“缓”,“雍容”表示仪态举止的。“雍荣华贵”是错用。46.痴心妄想。是指一心想着当前无法实现的事情,如“别不顾事实地痴心妄想”。另一个是指痴呆的心思,荒谬的想法等,语意相当重,如“敌人的反攻计划,简直是痴心妄想”。47.胡思乱想。意指随意而胡乱地想或胡乱的想法,如“你别再胡思乱想了”。48.重整旗鼓。指遭受重挫后重新干,也可说成“重振旗鼓”,常常用于遭到挫折的军队或其他集团,并且只用于人或由人组成的集团、机构等,且多用于褒义。49.卷土重来。比喻失败之后重新恢复势力,“卷土”的意思是“卷起尘土”,指人马奔跑。多用于人,少数用于事物,如“敌军卷土重来”,一般用于中性,现在常用于贬义。50.纷纷扬扬。形容的是雪花、花瓣、叶子等飘洒时多而杂乱的样子,如“雪又开始纷纷扬扬地飘落”。“纷纷扬扬”不可用来形容事件,而只是用来形容视野中的可触可感的纷乱景象。本文根据《容易用错的词语》《中国人最易误解的文史常识》等书,摘抄整理而成。

暗(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。 2按步(部)就班 部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。 3安(按)兵不动 指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。按,压住、搁下。 B 4暴珍(殄)天物 任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。 5别出新(心)裁 心裁,心中的设计筹划。 6毕(筚)路蓝缕 筚路,柴车;蓝缕,破衣。意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛。 7变本加利(厉) 厉,通砺,在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。 8病入膏盲(肓) 病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方。 9不可明(名)状名,说出;状,形容、描述。“不可名状”,无法用语言来形容。 10不加(假)思索 假,假借、依靠。“不假思索”,不经过思考就作出反应。 11不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。 12不径(胫)而走 胫,小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。 13不落巢(窠)臼窠、巢同义,但“窠臼”与鸟巢无关,含义是“现成格式、老套子”。 C 14苍(沧)海桑田 沧海,蓝色的海洋。“沧海桑田”,比喻世事变化巨大。 15重蹈复(覆)辙 不吸取失败教训,重犯过去的错误。覆辙,翻过来的老路。 16出奇致(制)胜制,取得。“制胜”,取胜。 17穿(川)流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川,河流。 F 18发奋(愤)图强 下定决心,努力进取,谋求强盛。发愤:决心努力。 19飞扬拔(跋)扈 意气举动超越常轨,不受约束。跋扈,蛮横 20分道扬镖(镳) 镳,马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”,比喻志趣不同而分路。 21纷至踏(沓)来 连续不断的到来,纷纷到来。沓,多而重复。 G 22甘之如怡(饴) 感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴,饴糖。 23各行其事(是) 是,正确的。“其是”,自以为正确的。所以,这句成语含有贬义。 24攻城掠(略)地掠、略二字都有“夺取”义,但夺取的对象不同:掠,夺取人、财、地;略,夺取土地。 25固(故)步自封 故步,取自“邯郸学步”的故事,本义为“原来走路的姿势”,在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状,盲目自得。 26骨梗(鲠)在喉 鲠,鱼刺。“骨鲠在喉”,比喻有话憋在心里不吐不快。 27鼓(蛊)惑人心 迷惑、毒害人心。蛊,毒虫,用来放在食物里害人。 28鬼域(蜮)伎俩 蜮,传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。 H 29汗流夹(浃)背浃,音jiā,义为“透彻”。“浃背”,湿透脊背。 30好高鹜(骛)远骛,纵横奔驰,引申为“追求”。鹜,鸭子,无“追求”义。比喻不切实际,不踏实。 31和霭(蔼)可亲 态度温和,容易接近。蔼,和气、态度好。 32怙恶不俊(悛) 坚持作恶,不肯悔改。悛,悔改。 33煌煌(皇皇)巨著 皇皇,形容盛大。“皇皇巨著”,形容著作浩大。 J 34既往不究(咎) 咎,本义为“过失、罪过”,引申为“责备”。“不咎” 即不责备。 35及及(岌岌)可危 岌岌,形容十分危险,快要倾覆。 36竭泽而鱼(渔) 渔,捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”, 比喻一味索取而不留余地。 37禁(噤)若寒蝉 噤,闭口不言。寒蝉,秋后的蝉,寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻,形容不敢作声。 38金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”,是国画的两种颜料:金**的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画,鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。 39精兵减(简)政 “精简”不是“减少”,而是去掉不必要的,留下必要的,从而使机构精干,人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。 K 40苦心孤旨(诣) 费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。诣,到。 41烩灸(脍炙)人口 脍,切得很薄的肉片;炙,烤肉。“脍炙人口”,比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。 L 42老奸巨滑(猾) 形容十分奸诈狡猾。猾,狡猾 43厉(励)精图治 振作精神,想办法把国家治理好。励,振奋。 44礼上(尚)往来 尚,崇尚,讲究。“礼尚往来”,指礼节上注重有来有往。 45廖廖(寥寥)无几 形容非常少。寥寥,稀少。 46鳞次节(栉)比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉,梳篦。 47伶牙利(俐)齿 伶俐,聪明灵活。“伶牙俐齿”,形容口齿伶俐,能说会道。 48流言非(蜚)语蜚,同“飞”。流言、飞语,均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。 49留(流)芳百世 美名流传百世。流芳,流传美名。 M 50毛骨耸(悚)然悚,恐惧。悚然,恐惧的样子。 51美仑(轮)美奂 轮,轮囷,古代的圆形谷仓,形容高大的样子。奂,众多。“美轮美奂”,形容建筑物的高大宏丽,其他用法要慎重。 52迷(弥)天大谎 弥天,满天,形容“谎言已达到极致”。 53糜糜(靡靡)之音 低级趣味的音乐。靡靡,颓废*荡。 54棉(绵)里藏针 形容柔中有刚,或比喻外貌柔和,内心刻毒。绵,丝绵。 55明火执杖(仗) 仗,兵器。“明火执仗”,指点燃火炬,手拿武器,比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。 56名符(副)其实 名称或名声与实际相符合。副,符合。 57名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后,将天下划分为九州,所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”,即华夏大地。 58默(墨)守陈(成)规 墨守,墨翟之守,说的是墨子与公输般较量攻守的故事,本义为“固守”,后来演变成“守旧”。成规,久已通行的规则或方法。“墨守成规”,比喻因遁守旧不知变通。 O 59沤(呕)心沥血 呕心,费尽心思;沥血,滴血。“呕心沥血”,竭尽心血。 P 60旁证(征)博引 旁,广泛;征,搜集。“旁征博引”,形容做文章广泛搜集和引用材料,增强文章的说服力。 Q 61青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“蘭”的简化字,不是“藍”的简化字,“藍”简化作“蓝”。蓝,蓼蓝,一种草本植物,叶汁可作蓝色染料。青,靛青,从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料,颜色比蓝深,所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语,比喻学生超过老师,后人超过前人。 62磬(罄)竹难书 罄,器皿中空,用尽;竹,竹简,古代的书写材料;罄竹,把竹简用光了。“罄竹难书”,多用以形容罪大恶极,比喻罪恶事实多得写不完。 R 63人才挤挤(济济) 济济,读作jǐjǐ,义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。 64如愿以尝(偿) 偿,归还、抵补,引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。 65弱不经(禁)风禁,承受。 S 66色彩斑烂(斓) 斑,斑点或斑纹;斓,多彩。“斑斓”,形容灿烂多彩。 67山青(清)水秀 清,清明洁净。“山清秀水”,山水清净秀丽。 68稍(少)安勿(毋)躁少,音shǎo,暂时。毋,不要。“少安毋躁” 的意思是:耐心等待,不要急躁。 69水乳交溶(融) 融,融合。比喻关系融洽或结合紧密。 70所向披糜(靡) 力量所到之处,一切障碍全被扫除。靡,顺风倒下。 W 71危如垒(累)卵累,堆积。“累卵”,一层层堆积起来的蛋,比喻局势极不稳定。 72委屈(曲)求全 曲意迁就,以求事成。曲,委曲己意。 X 73相形见拙(绌) 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌,不够、不足。 74向偶(隅)而泣 独自在一旁哭泣,比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅,角落。 75心无旁鹜(骛) 骛,纵横奔驰,引申为“追求”。“旁骛”,没有杂念,比喻专心致志。鹜,鸭子,无“追求”义。 76心心相映(印) 印,印证。“心心相印”原为佛教术语,本义为“以心印证佛法”。演化为成语,形容思想境界和感情完全一致。 77辛辛(莘莘)学子 许多学生。莘莘,众多。 78虚座(左)以待 空着左边的尊位恭候贵客,指特意留待他人。左,古礼主人居右,宾客居左,因以左为尊。 79炫(烜)赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜,盛大。 Y 80淹(湮)没无闻 被埋没而无人知晓。湮,埋没。 81淹淹(奄奄)一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄,气息微弱。 82掩(偃)旗息鼓 偃,本义为“人倒地若卧”,引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”,指放倒旗帜,停止敲鼓,形容隐蔽行动,也指停止战争或停止行动。 83摇摇欲堕(坠) 形容极不稳固,就要掉下来或垮台。坠,掉下。 84遗(贻)笑大方 遗、贻二字,都有“留下”的意思,但使用时有所分工:表示“死人留下”用“遗”,表示一般留下用“贻”。“大方”,专家、方家。“贻笑大方”,让行家里手见笑。类似的成语还有:“贻害无穷”、“贻害后学”。 85以(倚)老卖老 倚,仗恃。“倚老”,倚仗年纪大。 86饮鸠(鸩)止渴 鸩,传说中的一种鸟,用它的羽毛泡酒,可以致人死命。 87渊源(源远)流长 源头很远,水流很长,比喻历史悠久。 88越桌(俎)代庖 厨子没做饭,掌管祭祀的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。俎,古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。 89悠(优)哉游哉 优,本义为“吃饱了”,引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”,形容悠闲自在。 90忧(优)柔寡断 优,由“悠闲”引申为“犹豫”。 Z 91再接再励(厉) 厉,通“砺”,即磨刀石,作动词用,表示“磨砺”。 “再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句:斗鸡在再次厮斗之前[再接],先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”,比喻做事要不断努力。 92责无旁代(贷) 贷,借贷,要求贷方守信,不可推卸还贷的责任。“旁贷”,推卸给别人。 93仗义直(执)言 执言,说公道话。 94真知卓(灼)见灼,本义为“火烧”,引申为“明白、透彻”。“真知灼见”,建立在真知基础上的正确而深刻的见解。 95针贬(砭)时弊 砭,古代治病的石针,“针砭”在这句成语里作动词,当“指出”讲。 96震(振)聋发聩 “振”和“发”同义,都是“唤起”的意思;“聋” 和“聩”也同义,都是“听不见声音”。“振聋发聩”,比喻唤醒精神麻木的人。 97众口烁(铄)金 众人异口同声的议论,足能熔化金属,形容社会舆论的力量很大。铄,熔化。 98纵横俾(捭)阖 以辞令打动别人,在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖,开合。捭,分开。 99走头(投)无路 走投,投奔。“走投无路”,比喻陷入绝境。 100自出机抒(杼) 比喻诗文的构思和布局别出心裁,富有新意。机杼:织布机,又用来比喻诗文的构思和布局。

易写错的三字词语(括号内为正确写法)

白内瘴(障)  百页窗(叶)  编缉室(辑)

爆发户(暴) 拌脚石(绊) 唱双璜(簧)

打园场(圆) 掉胃口(吊) 渡假村(度)

浮化器(孵) 高品味(位) 哈蜜瓜(密)

胡罗卜(萝) 喝倒采(彩) 家俱店(具)金钢钻(刚) 紧锢咒(箍) 辑私队(缉)

老俩口(两) 流水帐(账) 棉里针(绵)

美兹兹(滋)(滋) 名信片(明) 霓红灯(虹)

莫需有(须) 闹烘烘(哄哄) 跑笼套(龙)

碰丁子(钉) 恰谈会(洽) 入场卷(券)

杀手剪(锏) 水笼头(龙) 捅搂子(娄)

挖墙角(脚) 文皱皱(绉绉) 乌花肉(五)

笑咪咪(眯眯) 主弦律(旋) 现刑犯(行)

吓马威(下) 谐奏曲(协) 淹豇豆(腌)

烟暮弹(幕) 一柱香(炷) 萤光屏(荧)

照像馆(相) 座标系(坐) 座佑铭(右)

坐谈会(座)

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粉碎 噩号 隐蔽 岔道 { 噩耗 }

迷或 失信 眺望 肩膀 { 迷惑 }

青蔑 顺序 挖苦 船艄 { 轻蔑 }

白杨 古补 典雅 飘扬 { 古朴 }

直截了当 勿写成 直接了当

  既往不咎 勿写成 既往不究

  委曲求全 勿写成 委屈求全

  无耻谰言 勿写成 无耻烂言

  先发制人 勿写成 先法制人

  不假思索 勿写成 不加思索

  记忆犹新 勿写成 记忆尤新

A 鞭笞(苔)三百 亘(互)古未有 不计(记)其数 和蔼(霭)可亲 风驰(弛)电掣 卑躬(恭)屈膝 掎(犄)角之势 唉(哀)声叹气 一筹(愁)莫展 贡(供)献巨大 缄(箴)口不语 安(按)装机器 相形见绌(拙) 辜(姑)负好意 艰(坚)难困苦 黯(暗)然销魂 川(穿)流不息 一鼓(股)作气 草营(管)人命 意义深奥(粤) 戳(戮)穿阴谋 明知故(固)犯 情不自禁(尽) 桀骜(傲)不驯 义不容辞(词) 灌(贯)输知识 事过境(景)迁 独占鳌(鳖)头 出类拔萃(粹) 羽扇纶(伦)巾 兢兢(竞竞)业业

B 鞠躬尽瘁(粹) 发扬光(广)大 炯炯(迥迥)有神 飞扬跋(拔)扈 D 性格粗犷(旷) 不胫(径)而走 纵横捭(俾)阖 披星戴(带)月 步入正轨(规) 针灸(炙)疗法 稗(裨)官野史 以逸待(代)劳 行踪诡(鬼)秘 赳赳(纠纠)武夫 奴颜婢(卑)膝 殚(惮)精竭虑 阴谋诡(鬼)计 前倨(踞)后恭 如丸走坂(板) 肆无忌惮(弹) H 龙盘虎踞(据) 可见一斑(般) 虎视眈眈(耽耽) 短小精悍(干) 相距(矩)不远 班(搬)门弄斧 稍事耽(担)搁 随声附和(合) 规规矩矩(距距) 英雄辈(倍)出 循规蹈(导)矩 和(合)盘托出 面面俱(具)到 并行不悖(背) 中流砥(抵)柱 万事亨(享)通 性格倔(崛)强 民生凋敝(蔽) 层峦叠(迭)嶂 声音洪(宏)亮 绝(决)对服从 遮天蔽(避)日 玷(沾)污清白 哄(轰)堂大笑 千钧(钓)一发 大有裨(稗)益 掉(调)以轻心 精神涣(焕)散 工程竣(峻)工 完璧(壁)归赵 横渡(度)长江 惨绝人寰(环) K 刚愎(腹)自用 堕(坠)落腐化 仓皇(慌)失措 不卑不亢(坑) 明辨(辩)是非 咄咄(拙拙)逼人 荒(谎)谬绝伦 刻(克)苦钻研 脉搏(膊)微弱 F 病人膏肓(盲) 颗(棵)粒归仓 赤膊(博)上阵 三番(翻)五次 富丽堂皇(黄) 坑(吭)害好人 按部(步)就班 反(翻)复无常 心灰(恢)意懒 空(恐)前绝后 部(布)署已定 翻(反)云覆雨 言谈诙(恢)谐 脍(烩)炙人口 令人恐怖(布) 防(妨)微杜渐 风雨如晦(诲) 功亏一篑(匮)

C 浪费(废)金钱 鱼鲜荤(晕)腥 L 惨(残)无人道 发愤(奋)图强 鱼目混(浑)珠 味同嚼蜡(腊) 残(惨)酷无情 治丝益棼(纷) J 心狠手辣(棘) 酒中掺(渗)水 破釜(斧)沉舟 迫不及(急)待 陈词滥(烂)调 为虎作伥(帐) 原子辐(幅)射 既(即)往不咎 无耻谰(滥)言 天崩地坼(折) 入不敷(付)出 召之即(既)来 篮(兰)球健将 瞋(填)目叱之 感人肺腑(府) 集(积)腋成裘 滥(烂)竽充数 计日程(成)功 G 土地贫瘠(脊) 身体赢(赢)弱 驰骋(聘)疆场 言简意赅(该) 丰功伟绩(迹) 大多雷(类)同 故作矜持(恃) 英雄气概(慨) 模范事迹(绩) 利(厉)害得失 变本加厉(利) 纰(批)漏百出 手不释(失)卷 学识修(休)养 厉(励)行节约 心怀叵(巨)测 首(手)屈一指 休(修)养生息 风声鹤唳(泪) 抔(杯)土未于 授(受)予奖章 申酉戌(戍)亥 史无前例(列) 前仆(扑)后继 军事部署(暑) 一切就绪(序) 火中取栗(粟) Q 不辨菽(黍)麦 栩栩(诩诩)如生 军事训练(炼) 星罗棋(旗)布 肆(肄)无忌惮 寒暄(喧)客套 一枕黄粱(梁) 修葺(茸)一新 毛骨悚(耸)然 喧(宣)宾夺主 寥寥(廖廖)无几 感情融洽(恰) 鬼鬼祟祟(崇崇) 徇(殉)私舞弊 书写潦(了)草 恰(洽)如其分 T 循(寻)序渐进 浏(流)览一遍 乔(巧)装打扮 蹚(淌)水过河 Y 流连(恋)忘返 一窍(窃)不道 恬(甜)不知耻 揠(偃)苗助长 惨遭屠戮(戳) 提纲挈(携)领 义愤填(添)膺 雅(鸦)俗共赏 优待俘虏(掳) 锲(契)而不舍 铤(挺)而走险 偃(揠)旗息鼓 高官厚禄(录) 顷(倾)刻之间 如火如荼(茶) 举行宴(晏)会 庸庸碌碌(录录) 罄(磬)竹难书 W 湮(淹)没无闻 语无伦(仑)次 卑躬屈(曲)膝 深为惋(婉)惜 此系赝(膺)品 脉络(胳)分明 怙恶不悛(俊) 枉(妄)费心机 敷衍(演)塞责

M 尚待商榷(确) 委(痿)靡不振 杳(沓)无音信 名列前茅(矛) 却(缺)之不恭 甘冒不韪(讳) 专程谒(竭)见 漫(蔓)山遍野 R 从中斡(乾)旋 演绎(译)归纳 风靡(糜)一时 熙熙攘攘(嚷嚷) 运筹帷幄(握) 不可思议(义) 望风披靡(糜) 当仁(人)不让 戊(戍)戌政变 苦心孤诣(旨) 勉(免)强答应 任(忍)劳任怨 定期会晤(悟) 巍然屹(圪)立 墨(默)守成规 矫揉(柔)造作 好高骛(鹜)远 一劳永逸(易) 观摩(磨)教学 孺(儒)子可教 毋(勿)庸置疑 贻(遗)笑大方 碑帖临摹(摩) 耳濡(儒)目染 X 大学肄(肆)业

N 含辛茹(如)苦 稀(惜)世之珍 绿树成荫(茵) 自寻烦恼(脑) 方枘(柄)圆凿 雨声淅(浙)沥 绿草如茵(荫) 拈(沾)轻怕重 S 瑕(暇)瑜互见 一望无垠(银) 罪不及孥(奴) 煞(杀)费苦心 自顾不暇(遐) 反映(应)意见 强弩(驽)之末 歃(插)血为盟 声闻遐(暇)迩 海角天涯(崖)

O 潸(潜)然泪下 举止安详(祥) 式样新颖(颍) 呕(沤)心沥血 赡(瞻)养父母 骁(晓)勇善战 优(忧)柔寡断 打架斗殴(欧) 礼尚(上)往来 通宵(霄)不眠 良莠(秀)不齐 金瓯(殴)无缺 喜上眉梢(捎) 直上重霄(宵) 记忆犹(尤)新 无独有偶(隅) 稍(少)纵即逝 报销(消)车费 怨天尤(由)人

P 玩世(事)不恭 胁(协)从分子 手头宽裕(余) 翘首盼(盻)望 海市蜃(唇)楼 歪风邪(斜)气 向隅(偶)而泣 坚如磐(盘)石 谈笑风生(声) 不屑(宵)一顾 始终不渝(逾) 如法炮(泡)制 有恃(持)无恐 别出心(新)裁 逾(渝)期作废 嗜酒成癖(僻) 挑拨是(事)非 睡眼惺(醒)忪 阿谀(谀)奉承

世外桃源(园) 压榨(诈)平民 幼稚(雅)可笑 缀(掇)句成文 断壁颓垣(桓) 改弦更张(章) 莫衷(中)一是 呱呱坠(堕)地 缘(沿)木求鱼 通货膨胀(涨) 接踵(踪)而来 心劳日拙(绌)

Z 动辄(辙)得咎 捉襟见肘(胄) 真知灼(卓)见 销赃(脏)灭迹 计划缜(慎)密 满脸皱(绉)纹 擢(捉)发难数 口干舌燥(躁) 举世震(振)惊 高瞻远瞩(属) 恣(姿)意妄为 鼓噪(躁)而进 仗义执(直)言 孤注(柱)一掷 故作姿(恣)态 人言啧啧(责责) 抵(抵)掌而谈 招摇撞(装)骗 恶意诅(咀)咒 读书札(扎)记 出奇制(致)胜 梳妆(装)打扮 编纂(篡)字典 敲诈(榨)勒索 掷(抛)地有声 惴惴(揣揣)不安

本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。陈涉,我国历史上第一次农民起义的领袖。《陈涉世家》是写陈涉的一篇传记,比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。本课所选内容,叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势,表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量,赞颂了陈涉、吴广的反抗精神及历史功绩。

本文按事件发展过程,分三部分。

第一部分(第1段)叙述陈涉年轻时的佣耕生活,表现了他素怀大志,有反抗精神。

开始,先交代陈胜、吴广的姓名、籍贯,然后重点介绍陈胜。“尝与人佣耕”,点明他雇农的身分。“辍耕之垄上,怅恨久之”,一个行动,一个神态及两句对话,表现陈涉年轻时,对压迫剥削的雇佣生活强烈不满,希望摆脱痛苦处境,有远大志向。这段叙述,暗示了陈涉起义是有思想基础的。

第二部分(第2段)写起义的筹划过程,表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。

先交代征发贫民戍边的时间、人数和陈胜、吴广在队伍中的职务,然后叙述起义原因。“会天大雨”,“失期”,“法皆斩”,既点出了起义的直接原因,也说明了秦王朝刑法的残酷,逼得农民走投无路。在“亡”(逃跑)与“举大计”同样是死的情况下,在束手待毙与奋起反抗斗争之间,他们做出了“举大计”的抉择。这里的叙述,表现了他们斗争的决心和政治远见。

往下,作者运用对话,详写陈、吴二人对当时形势的分析和制定策略。“天下苦秦久矣”一句,概括了秦王朝对人民压迫、剥削程度之深,这是起义根本原因,也是可以利用的有利条件。陈涉提出利用封建统治集团内部的矛盾,即假借扶苏、项燕的名义,“为天下唱”,以顺应民心,树立起义队伍的威信。他确信,只要义旗一举,“宜多应者”。显示了他有勇有谋。

最后,叙述了陈胜、吴广为了顺利发动起义,使用了问卜、念鬼、鱼腹藏书,篝火狐鸣等办法,制造舆论,鼓动人心,树立威信,让戍卒相信“大楚兴,陈胜王”的必然趋势。结果,在戍卒中很快得到反应。再次显示了陈、吴二人的斗争才智。

第三部分(第3段)写陈胜、吴广发动起义,胜利进军及建立政权的经过,昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。

头一句话先写吴广有良好的群众基础。再写陈胜、吴广抓住时机,采用激将法来激发群众的反抗情绪,“并杀两尉”,扫除了起义障碍,为下面动员、组织起义作了准备。文章对并杀两尉的描写极为简练、生动,用“挺”、“起”、“夺”、“杀”“佐”几个动词,生动的写出了一场激烈的格杀场面,表现了陈胜、吴广的机智勇敢和反抗斗争精神。

接着,写动员群众。陈、吴二人抓紧群众“激怒”之后的时机,“召令徒属”,进行宣传动员,号召起义。他们指出大家的处境,分析了利害分析,又指明了斗争方向(“不死即已,死即举大名”,也就是要为国而死),结果徒属皆“敬受命”,点燃了反抗斗争的怒火。

往下,用简练的语句,交代了起义军的名义--树扶苏、项燕的旗号;标志--“袒右”;号称--“大楚”;誓师--“为坛而盟”、“祭以尉首”;组织领导--陈涉为将军,吴广为都尉。这样,一场轰轰烈烈的农民起义爆发了。

最后,写起义军在陈涉、吴广领导下胜利进军及迅速壮大的形势。起义军势如破竹,地方守令闻风而逃。终于,“陈涉乃立为王,号为张楚”,得到广大群众的拥护、响应和支持,证实了陈涉“宜多应者”的预见,显示了农民革命战争的伟大力量。

1、按(安)装

“安”与“装”同义,都指按照一定的方法、规格把机械或器材(多指成套的)固定在一起的地方。由于“安装”是动词因此易误作“按装”。还有“安排”也易误作“按排”。“安排”的“安”指“使有合适的位置”。

2、甘败(拜)下风

这里的“拜”指“拜服”,引申为“承认不如别人”,不可写为“败”。

3、自抱(暴)自弃

这里的“暴”指“糟蹋、损害”,写成“抱”就不好解释了。

4、针贬(砭)

“砭”(biān)是古代用以刺激人体皮肉治病的石针。“针砭”比喻深刻批评。

5、泊(舶)来品

“泊”指“停船靠岸”,是动词语素;“舶”指“航海大船”,是名词语素。“舶来品”指航海大船运来的物品,旧时指进口的商品;写成“泊来品”就不好解释了。

6、脉博(搏)

这里的“搏”指“跳动、搏动”,写成“博”语意不通。

7、松驰(弛)

“松”和“弛”同义,都指“松懈、松散”;写成“松驰”就不好解释了。

8、一愁(筹)莫展

这里的“筹”指计算用的筹码,引申为计策。写成“愁”是望文生义所致。

9、穿(川)流不息

这个成语的意思是:像河流中的水那样流淌,永不停息。“川”指“河流”,写成“穿”也是望文生义所造成的。

10、精萃(粹)

“精粹”指“精炼纯粹”。“粹”是“”的意思,常组成“荟萃”一词,如“精英荟萃”也不能缩简为“精萃”。

11重迭(叠)

1964年公布的《简化字总表》中删去了“迭(叠)”,恢复了“叠”字的使用。“迭”现在只用于“更迭、迭次”等词语中。

12、渡(度)假村

在现代汉语中,“度”的基本义指时间上的经过,“渡”的基本义指由此岸到彼岸。因此,“欢度春节”“度日”“度假村”的“度”不能写作“渡”。

13、防(妨)碍

“妨”与“碍”同义,都指“阻碍”,故“妨碍”指“阻碍”;写成“防碍”则变成“防止阻碍”的意思了。

14、幅(辐)射

“辐”指车轮中边接车毂和轮圈的一条条直棍儿。“辐射”指从中心向各个方向沿着直线伸展出去,写成“幅射”就不好解释了。

15、一幅(副)对联

量词“副”用于成双配对或成套的东西,如“一副手套、一副眼镜、一副象棋、一副扑克牌”。

对联由上下两联构成,属于成双配对的东西,故用“副”而不用“幅”。

16、天翻地复(覆)

1964年的《简化字总表》中恢复了“覆”字的使用,多用于“覆盖”“覆灭”“颠覆”“天翻地覆”等词语中。

17、言简意骇(赅)

“赅(gāi)”是“全、完备”的意思,“言简意赅”即“语言简练,意思完备”的意思;写成“言简意骇”就解释不通了。

18、气慨(概)

“概”指“气势、风度”,“气概”指人在重大问题上表现出来的态度、举动和气势,写成“气慨”就不好解释了。

19、一股(鼓)作气

原指战斗开始时,擂第一通战鼓振作士气,后比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。“鼓”指擂战鼓,故不可写作“股”。

20、悬梁刺骨(股)

说的是古人读书犯困时将头用绳子系在屋梁上,用锥子刺大腿,形容勤学苦读。“股”指大腿,故不可写作“骨”。

21、粗旷(犷)

“粗”与“犷(guǎng)”同义,都是“粗野”的意思;写成“粗旷(kuàng)”不好解释。

22、食不裹(果)腹

意为“吃不饱肚子”。“果”指“饱”,写成“裹”解释不通。

23、震憾(撼)

“震”指“震动”,“撼”指“摇撼”,“震动”即指“震动、摇撼”,写成“震憾”不好解释。

24、凑和(合)

“凑”指“拼凑”,“合”指“结合到一起”;写成“凑和”就不好解释了。

25、侯(候)车室

这里的“候”指“等待”,写成“侯”语意不通。

26、迫不急(及)待

意为“紧迫得来不及等待”。“不及”即“来不及”,可见“及”不可写成“急”。

27、既(即)使

“即使”是连词,表示假设的让步。“既”可组成表示推论因果的连词“既然”。

28、一如继(既)往

意为“完全同过去一样”。“既往”指“已往、过去”,不可写成“继往”。

29、草管(菅)人命

意为把人命看作野草一样,指任意残害人命。“菅(jiān)”指一种野草。

30、娇(矫)揉造作

“矫”指使弯的变成直的,“揉”指使直的变成弯的,故“矫揉”不可写作“娇揉”。

31、挖墙角(脚)

意为“拆台”,比喻从基础上破坏。这是惯用语,语素是固定的,《现代汉语规范词典》特地提示:“脚”不要误作“角”。

32、一诺千斤(金)

意为“一声答应,价值千金”,形容说话算数,绝对守信用。“金”指古代计算货币的单位,如汉代以黄金一斤为一金。

33、不径(胫)而走

意为没有腿却能跑,比喻没有宣传、推行就迅速地流行开来。“胫”指小腿。

34、峻(竣)工

“竣”指“完毕”。“竣工”指“工程完成”,写成“峻工”就解释不通了。

35、不落巢(窠)臼

比喻文学作品等不落俗套,有独创性。“窠臼”本指鸟兽的窝和舂米工具,比喻老套子、旧格式。“窠”读kē,不能读成cháo或写作“巢”。

36、烩(脍)炙人口

意为“美味的食品人人爱吃”,比喻优秀的文艺作品,人人赞美和传诵。“脍”指切细的肉,“炙”指烤熟的肉。“脍”读kuài,不读huì,也不能写成“烩”。

37、打腊(蜡)

“打蜡”指“涂蜡,使器物保持光洁”,写成“打腊”就不好解释了。

38、死皮癞(赖)脸

形容胡搅蛮缠、死不要脸的无赖形象。“赖”指刁钻撒泼,不讲道理。

39、兰(蓝)天白云

“蓝天”指蔚蓝色的天。“兰”不表示“蓝色”,不可能组成“兰天”一词。

40、鼎立(力)

“鼎立”“鼎力”是两个词儿:前者指像鼎的三条腿那样立着,形容三种势力对峙;后者是敬词,用于请求或感谢别人帮助。两个词儿各司其职,切莫混用。

41、再接再励(厉)

原指公鸡相斗,每次交锋前都要把嘴磨一磨;后比喻一次又一次不懈地努力。“厉”(通“砺”)指“磨”,故不可写成“励”。

42、老俩(两)口

“俩”指“两个”,后面不能再加“个”或别的量词。“口”在这里是作量词用的。故不能说“老俩口”,只能说“老两口”。

43、黄梁(粱)美梦

意为煮一锅小米饭的时候就做了一场美梦;原比喻富贵无常,后比喻不切实际的空想或已经破灭的幻想。“粱”是小米,不可写成“梁”。跑

44、了(了)望

1986年《关于重新发表<简化字总表>的说明》中说:“‘了’字读‘liǎo’(了解)时,仍简作‘了’,读‘liào’(了望)时作‘了’,不简作‘了’。”

45、水笼(龙)头

“水龙头”指自来水管的开关。“笼头”指套在骡马等头上用来系缰绳、挂嚼子的东西(多用皮条或麻绳制成),不可能有“水笼头”一词。

46、杀戳(戮)

“杀戮”指大量杀害。“戮(lù)”也是“杀”的意思,故与“杀”构成同义语素黏合词。“戳(chuō)”是向前“刺”的意思,不表示“杀”。

47、痉孪(挛)

“痉挛”指肌肉紧张,不自然地收缩。“挛”指蜷曲不能伸直,写成“孪”不好解释。

48、美仑(轮)美奂

形容建筑物高大和众多。“轮”指“轮囷(qūn),古代圆形高大的谷仓”,这里指高大。“奂”指“众多”。可见“轮”不可写作“仑”。

49、罗(啰)唆

重新公布的《简化字总表》中,“罗”不再简化为“罗”,而简化为“啰”。

50、蛛丝蚂(马)迹

蜘蛛的细丝,马蹄的痕迹;比喻隐约可见的线索或痕迹。把“mǎ迹”误解为蚂蚁爬行的痕迹,就会误作“蛛丝蚂迹”。

51、萎糜(靡)不振

“萎靡”指精神不振或意志消沉。“靡(mí)”是“倒下”的意思,不能写作“糜”。

52、沉缅(湎)

“沉湎”指“沉迷、沉溺”(含贬义)。“湎”指“沉迷、迷恋”,故有“沉湎”一词。

53、名(明)信片

指邮局发行的供写信的硬纸片,含邮资,可以不加信封直接邮寄。因信的内容是透明的,故叫“明信片”;写成“名信片”就令人费解了。

54、默(墨)守成规

战国时期墨翟善于守城,人称善守为“墨守”,后用“墨守成规”来形容固守现成的规矩不肯改变。所以,“墨”不能写成“默”。

55、大姆(拇)指

“拇”即“拇指”,也说“大姆指”。“姆”只构成“保姆(mǔ)”“姆(mū)妈”两个词,不能构成“大姆指”一词。

56、沤(呕)心沥血

“呕”是“吐”的意思。“呕心”指把心都吐出来了,形容用尽心思。“沤”指水中的气泡(读ōu)或物体经长时间浸泡而变质(读òu),不可能 构成“沤心”或“沤心沥血”。

57、凭(平)添

“平添”指自然而然地增添,有人误解为凭空添上,故写成了“凭添”。还有,“平心而论”指平心静气地评论,不是“凭良心来说”的意思,故也不能把“平”误作“凭”。

58、出奇(其)不意

语出《孙子-计篇》:“攻其无备,出其不意。”这个“其”是第三人称代词,表示领有,指“他们(对方)的”。“出其不意”是指“出击于对方意想不到的时候”。

59、修茸(葺)

“修葺”指修缮。“葺(qì)”指用茅草覆盖房顶,今指修理房屋。“茸(róng)”指草初生纤细柔软的样子,不可能组成“修茸”一词。

60、亲(青)睐

“青睐”指用黑眼珠看人,表示喜爱或看重。“青”指黑色,不可写为“亲”。

61、磬(罄)竹难书

意为“用尽竹子制作的竹简也难以写完”,形容事实(多指罪行)多得不可胜数。“罄”指用尽,写成“磬”(指一种玉石或金属制成的曲尺形的打击乐器)就解释不通了。

62、入场卷(券)

“入场券”是进入某活动场所的凭证。“券”指票据或作为凭证的纸片,读quàn,不能读成juàn,也不可写成“卷”。

63、声名雀(鹊)起

形容名望迅速提高。“鹊起”指像喜鹊一样起飞,比喻名声突然被传扬兴起。

64、发韧(轫)

“发轫”原指拿开止住车轮的木头,使车前进;比喻事业开始出现。“轫”指用来阻止车轮滚动的木头,故不可写成“韧”。

65、搔(瘙)痒病

“瘙痒”指“(皮肤)发痒”,“搔痒”指在皮肤发痒处抓挠。作为一种病,应写作“瘙痒病”,不可写作“搔痒病”。

66、欣尝(赏)

“欣赏”指以喜悦的心情去观赏、赏识。“赏”指观赏、赏识,它没有简化为“尝”。“尝”读cháng,不读shǎng。

67、谈笑风声(生)

意为“谈笑之中风趣横生”。“生”指“产生、发生”,写成“声”就解释不通了。

68、人情事(世)故

“世故”指处世的经验,“事故”指意外的损失或灾祸。跟“人情”搭配的只能是“世故”,不可能是“事故”。

69、有持(恃)无恐

意为因有所倚仗就无所畏惧或顾忌。“恃”指依仗,不读chí,也不能写作“持”。

70、额首(手)称庆

意为“把手放在额头上表示庆幸”,形容高兴、喜悦的情态。写成“额首称庆”就不好解释了。

71、追朔(溯)

意为“向着江河源头逆流而行”,比喻逆着时间 顺序探求事物的根源。“溯”指逆着水流的方向走,写成“追朔”就解释不通了。

72、鬼鬼崇崇(祟祟)

“祟(suì)”原指鬼怪或鬼怪害人(迷信),借指不正当的行为。“祟”不读chóng,不能写作“崇”。

73、金榜提(题)名

科举时代指殿试的录取榜上写有录取者的名字。“题”指“写”,不能写作“提”。

74、走头(投)无路

意为无路可走,形容极其困难,陷入绝境。“投”指“投奔”,不可写作“头”。

75、趋之若骛(鹜)

意为像鸭子一样成群地争先恐后地跑去。“鹜”指鸭子,不可写作“骛”。

76、迁徒(徙)

“迁徙”指迁移。“徙”也是“迁移”之意,读xǐ,不读tú,也不能写作“徒”。

77、洁白无暇(瑕)

“瑕”指玉上面的斑点,“暇”指空闲。“洁白”只能与“无瑕”搭配,不能与“无暇”搭配。

78、九宵(霄)

“九霄”指天空的最高处。“霄”指天空,“宵”指夜晚;“九霄”不可写作“九宵”。

79、渲(宣)泄

“宣泄”指倾吐发泄(心中的某种情绪),“宣”指“公开说出来”。“渲”只能组成“渲染”一词,不能组成“渲泄”。

80、寒喧(暄)

见面时问候起居、冷暖等,叫“寒暄”。“暄”指“(太阳)温暖”,故用“日”字旁的“暄”,而不用“口”字旁的“喧”。

81、弦(旋)律

“旋律”指音乐上若干乐音的有规律、有节奏的组合,不可写作“弦律”。

82、膺(赝)品

“赝(yàn)品”指伪造的东西(多指假的书画文物)。“赝”指假的、伪造的,写成“膺(yīng)品”就不好解释了。

83、不能自己(已)

意为不能控制自己的感情。“已”指“止住”,写成“不能自己”就没法解释了。

84、尤(犹)如猛虎下山

“犹”与“如”同义,都指“好像、如同”,因此“犹如”是个同义语素黏合词,写成“尤如”就解释不通了,倒有可能让人理解为“尤其像”或“更加像”。

85、竭泽而鱼(渔)

意为放干了池水捉鱼,比喻做事只图眼前利益,不考虑将来发展。“渔”是动词,指“捕鱼”,故不可写作“鱼”。

86、滥芋(竽)充数

指不会吹竽的人列在乐队里以凑足人数,比喻没有本领的人混在行家里头凑数或以次充好。“竽”是古代的一种簧管乐器,不可写成“芋”。

87、世外桃园(源)

源自东晋诗人陶渊明的《桃花源记》,故“桃源”的“源”字不能写成“园”。

88、脏(赃)款

“赃”指贪污、受贿或盗窃等所得的财物,用这些手段所获取的钱就叫“赃款”。

89、醮(蘸)水

把东西放在液体、粉状物或糊状物里沾一下就拿出来叫“蘸”,如“蘸水钢笔、大葱蘸酱”。“蘸”读zhàn,不可写成“醮(jiào)”。

90、蜇(蛰)伏

动物冬眠,潜伏起来不食不动叫“蛰伏”。“蛰”常组成“惊蛰”“蛰伏”“蛰居”等词,它容易跟海蜇的“蜇”相混。

91、装祯(帧)

指书画、书刊的装潢设计(书刊的装帧包括封面、版面、插图、装订形式等设计)。“帧”指“画幅”(作名词用);还常作量词用于字画,如“一帧山水画”。“祯”是“吉祥”的意思,不可能构成“装祯”一词。

92、饮鸠(鸩)止渴

“鸩”是传说中的一种毒鸟,羽毛有剧毒,用以泡酒可以毒死人;泛指毒酒。此成语意为喝毒酒来止渴,比喻只顾眼前而不顾后患。“鸩(zhèn)”不读jiū,也不可写成“鸠”。

93、坐阵(镇)

指(军官)亲自镇守某地;也用于比喻,如“总经理亲临现场坐镇”。“镇”指用武力守卫,不是“阵地”的意思,故不能写成“阵”。

94、旁证(征)博引

形容作文、说话广泛引用材料。“征”指“收集”,不是“证明”之意,故不能写作“旁征博引”(“旁”“博”都指广泛)。

95、灸(炙)手可热

意为手一接触就感觉到热得烫手;比喻气焰盛,权势大。“炙(zhì)”指“烤”,不可写成针灸的“灸(jiǔ)”。还有,“脍炙人口”也容易误作“脍灸人口”。

96、九洲(州)

“州”是古代行政区划名称。传说我国上古时期的行政区域划分为九个州,故后来“九州”成为“中国”的代称。“洲”是水中的陆地,也指海洋所包围的大陆及其附近岛屿的统称。可见,“州”与“洲”不能通用。

97、床第(笫)之私

“床笫”是个文言词,指床铺;多借指闺房或夫妻关系。“笫”读zǐ,不读dì,不要误作“第”。

98、姿(恣)意妄为

指自己想干什么就干什么(含贬义)。“恣意”指“任意”。“恣”指放纵、无拘束,读zì,不读zī,不可写作“姿”。

99、编篡(纂)

“纂(zuǎn)”指“编辑”,故能构成“编纂”一词。篡(cuàn)指“夺取”或“用作伪的手段改动或曲解”,不可能构成“编篡”一词。

100、做(坐)月子

妇女在分娩后一个月内休息调养叫“坐月子”。“坐”在《辞海·语词分册》上有“不劳、不动”的引申义,写成“做月子”就不好解释了。 望采纳!

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