新白娘子传奇结局许仙也成仙了吗

《新白娘子传奇》完美结局!白素贞小青成仙，法海成仙,许仙也成仙了

电视剧《新白娘子传奇》大结局：仕林以诚心动天地，恳求上苍开恩，叩请生母出塔。这时一只青龙空中盘旋，转眼饮下西湖水半倾，雷峰塔层层断裂落地粉碎。这雷峰塔倒，白素贞开门见日。远在千里之外的许仙匆忙赶回，在那西湖断桥之上，二人终于得以相见。一家人相隔一方数十载，如今终于重获团圆。

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白娘子和许仙是南宋绍兴年间在杭州西湖上相遇。

白娘子和许仙故事：

在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。

后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。

白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

扩展资料：

《白蛇传》介绍：

《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，

雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

-白蛇传 （民间传说故事）

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥，元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中，它的名气最大。

断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；中国民间爱情传说《白蛇传》的故事即发生于此。传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。现存断桥是1941年改建，20世纪50年代又经修饰。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。今桥为1941年重建。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。

断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

扩展资料

名称由来

其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。

传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似更为可取。

很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。

岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。

老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，飘然而去。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。

-西湖断桥

白娘子是为了报前世救命之恩。

白素贞原是在山野中修炼的一条小白蛇，一日，小白蛇被捕蛇老人所捕获，险遭杀身之祸，幸亏被一位小牧童所救。白素贞暗自起誓：此救命之恩，我将永志铭心。

白素贞经历了一千七百年的修炼，终于蜕尽蛇身，得以化做人形。她本欲往峨嵋山继续修炼，但经观音指点，方忆起人间还有一段情缘未了。她依照指引，来到杭州西湖寻找前世救命恩人许仙。

扩展资料：

白素贞，出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子，为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。

白素贞和许仙邂逅于西湖，而后一见钟情，喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。

-新白娘子传奇

-白素贞

大家好，我是可爱的大嘴，欢迎大家收看今天的回答，下面一起来看看这个关于《新白娘子传奇》的问题吧！

下面我们从这几点看一下吧

“青城山下白素贞，洞中千年修此身。”听到这首歌曲的时候你一定会想到《新白娘子传奇》里许仙和白素贞动人的爱情故事。这段故事的源起就是白素贞的报恩，那么问题就来了：白素贞报恩为何一定要嫁给许仙？

一、白素贞西湖寻恩人，却对许仙一见钟情

白素贞修行一千七百多年终于能够幻化成人形，原本一心向道无杂念的她却因尘缘未了需前往西湖寻找当年的恩人报恩。白素贞原本一心想着是报恩之后绝不贪念红尘，和小青一同修仙。白素贞在西湖几番寻找恩人未果，在凉亭中休息时却偶然发现站在断桥上的许仙，许仙的眉清目秀，一表人才让白素贞眼前一亮。其实那时的白素贞根本就没有去猜测许仙会不会是自己的恩人，只是单纯的被许仙的气质所吸引。还是一旁的小青提醒白素贞许仙会不会就是他们要寻的高人。白素贞坦言：“其实高不高都不重要”从这句话就可以看出白素贞对许仙是一见钟情！一旁的小青更是一语中的：最重要的是人！

二、白素贞嫁给许仙除了报恩，更因爱情

白素贞仅仅是因为报恩才嫁给许仙吗？当然不是！其实这一点剧中早已说明，白素贞对许仙可以说是始于颜值，忠于人品，陷入才华！一开始白素贞是被许仙的颜值所吸引，然后在小青的多番测试下检验了许仙诚实善良的人品！白素贞看许仙的眼神都是满满的喜欢和爱意！就连一旁的助攻小青多检验一下许仙的人品白素贞都马上开启了护夫模式！白素贞此前也算过所谓的“高人”全都不是曾经的恩人，但是到了许仙这，她却不敢算了，小青一眼看出了白素贞的担忧，其实她就是害怕自己意中人不是自己的恩人！好在许仙的前世就是曾经救过白素贞的小牧童，算出许仙是自己的恩人时白素贞的眼睛都亮了，欣喜的表情难以掩盖。

许仙对于这样一个美若天仙的女子自然更是动心不已，两人可以说是都被彼此一见钟情，但是白素贞嫁给许仙却不仅仅是为了报恩，更多是原因还是出于对许仙的喜欢。倘若白素贞的恩人是在西湖遇见的那位酒肉之徒，她还会为了报恩嫁给恩人吗？显然是不会的！

很开心今天在给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里跟我一起讨论。

不是真的，是神话传说。

《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

历史流传

《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。

后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。

《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的**。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。

《白蛇传》讲的是什么故事？在历史上是真实存在的吗？

《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，是中国民间集体创作的典范。《白蛇传》中，法海为拆散许仙与白素贞，不惜破戒撒谎将许仙骗进金山寺，还将许仙软禁在金山寺。白素贞为救许仙，不惜水漫金山，最终因触犯天条被镇压在雷峰塔下。两人终究还是被法海拆散了。但历史上真实存在的法海到底有没有做过拆散他人婚姻的事儿呢

一：法海是如何拆散许仙与白素贞的

在《白蛇传》中，修炼千年的白蛇白素贞幻化成绝世美女，想以身相许来报笞1700年前许仙的救命之恩。在杭州西湖，白素贞施展法术，假装与许仙邂逅。两人相识后，逐渐相爱井结为夫妻。

法海想要收服白素贞，便将许仙骗到金山寺并软禁在金山寺。白素贞得知许仙被软禁，便到金山寺要人。法海不肯释放许仙，白素贞一气之下引来钱塘江水，水淹金山寺。结果，淹死了无数的无辜生命，白素贞也因触犯天条而被法海镇压在雷峰塔下。

许仙认为白素贞“水漫金山”是因他而起，内心无比愧疚，便出家修行，希望能够帮助白素贞早日脱离苦海，飞登仙界。许仙出家了，而白素贞也被镇压在雷峰塔下，自此法海成功地拆散了一段姻缘。

二：真实的法海是个什么样的人

许仙和白素贞只是民间传说中的人物，历史上并不存在，而历史上法海禅师却真实存在过。法海，俗名裴文德，是唐代宰相裴休之子。裴文德天生聪慧，后来高中状元，被皇帝封为翰林。裴休信奉佛教，曾捐款修建密印寺。当时，皇子病重，御医回天乏术，裴休便将儿子裴文德送进密印寺代皇子修行。

裴文德拜在住持灵佑禅师的门下，并被赐号“法海”。在密印寺，法海日日苦修，为僧众劈柴三年，又挑水三年。有一次，法海在挑水期间抱怨道：“和尚吃水翰林挑，纵然吃了也难消。”不曾想，这话却被灵佑禅师听到了。

灵佑祥师对他说：“老僧打一坐，能消万担粮。”法海听后，羞愧不已，从此开始心甘情愿地为寺庙辛勤劳作。苦修结束后，法海开始闭关参禅。三年期满，法海已在佛学上造诣很高。为了寻找禅法的真谛，法海领受师命，云游四海。他从江西庐山一路云游至江苏镇江氏俘山中的泽心寺。泽心寺始建于东晋，由于多年来一直没有修缮，所以变得残破不堪。

法海看到被毁坏的佛像，不禁悲从中来。他燃指供佛，发誓要在这片废墟上重建寺院。随后，他开山造田，重建寺院。但在挖掘的过程中，他却挖出了一批黄金。法海将黄金上交给镇江太守。镇江太守又将黄金之事上报给皇帝，皇帝听说法海想重建寺庙，于是将全部黄金拨给了法海。

皇帝还给寺庙赐名“金山禅寺”，这便是“金山寺”的由来。寺庙建成后，法海并没有居住在金山寺内，而是住在金山寺附近的一个山洞中修禅。这个山洞后来就成了著名的“法海禅师禅修洞”，而法海因为姓裴也被称为“开山裴祖”。

三：法海有没有做过拆散他人姻缘的事

据《金山志》记载：

蟒洞，右峰之侧，幽峻奇险，入深四五丈许。昔出白蟒噬人，适裴头陀驱伏。意思是说，在金山寺附近的山崖上有一个蟒洞，里面住着一条大白蟒，经常出来伤人。被称为“裴头陀”的法海降服并赶走了大白蟒。“法海降服大白蟒”一事，经过多年的流传，被演绎得越来越神奇，而大白蟒也逐渐演变成可以幻化成人形的蛇妖。

到明代时，冯梦龙编撰的《警世通言》中记载说，南宋绍兴年间，有一个修炼千年的蛇妖，幻化成美女白素贞出来蛊惑人心。有一次，白素贞在西湖与许宣(当时还不叫许仙)相遇，两人一见钟情，后来结为夫妻。婚后，许宣发现白素贞屡屡出现怪异现象，无法忍受，于是向金山寺的高僧法海寻求帮助。

法海给许宣一个钵盂，许宣将钵盂罩在白素贞的身上，白素贞顿时变成一条大白蛇。法海又用钵盂将白素贞镇压在雷峰塔下。此时，法海的形象还是一位为民除害的英雄。后来，人们又在此基础上进行改写，说白索贞是为了报答许仙前世的救命之恩才与许仙结为夫妻的。

再后来，当人们反对封建制度对姻缘的束缚、歌颂自由恋爱的时候。白索贞与许仙的爱情故事逐渐得到歌颂，而法海却逐渐被塑造成一个拆散他人姻缘的封建代表。事实上，作为得道高僧的法海禅师从来就没有做过拆散他人姻缘的事情，不过是后人的杜撰罢了。