弹古筝穿什么衣服?

问题一：弹古筝要穿什么服装？ 汉服，把袖子改小点，弹起来方便。旗袍毕竟不是真正中原古典的服饰，而且年代太短，有体现不出古筝那种飘逸的感觉，况且满大街旗袍，多没意思啊，汉家女子穿汉服，一定要穿汉服啊。 旗袍是比较常用的，但坐下来的时候高开叉的地方容易使你仪态尽失，选用一定要谨慎．

可以根据场合和演奏曲目挑选比较飘逸和具有古典韵味的服饰．

在较正规的场合独奏的话使用改良的汉服会很漂亮，但演出前要穿上试一下袖子的位置，以不影响演奏为前提．

合奏可以用小凤仙 我在这里奉劝一句话：绝对不要穿旗袍。

如果你在14岁以下，可以穿公主裙啊，显得比较可爱。

如果你在15岁以上，可以穿牛仔裤啊，显得比较稳重。

问题二：弹古筝穿什么服装 最好是旗袍了。。也不要太花哨的那种。。给你找了下，感觉这件还是不错的。。值得参考。。可以去看看。。

问题三：弹古筝应该穿什么衣服？ 当然是古装了其实旗袍很好看 如果你不能穿 那就租一件汉代服饰袖子小而且和古筝的演奏气氛很相配!!!

问题四：弹古筝最好穿什么衣服 一般都是极具传统的服饰，如旗袍是最典型的。

问题五：艺考弹古筝穿什么衣服 穿旗袍比较好 如果不喜欢，也可以穿带点民族味道的礼服

问题六：弹古筝最好穿什么衣服 能推荐下不 汉服类自然最美。只是提醒一点：除去美的因素，实际操作中，过于宽大的袖子、有流苏的手链等常常会弹琴时拂到弦导致尴尬，所以，不管是哪种衣服，无袖、短袖的请优先考虑，手上也不要有太复杂的腕饰，影响了弹琴就得不偿失了。

问题七：古筝表演穿什么服装比较合适 是比较大的场面，如果是要古典的，那就弄套汉服会很搭调。穿大红色的旗袍，和曲风比较搭，图案最好是牡丹或是杜鹃比较好。鞋的话穿软底的，最好也是红色的，黑的也可以。

问题八：弹古筝的男孩穿什么衣服合适 ==汗。。。上台弹古筝的男生一般是穿类似于太极服的服装。。颜色最好比较深色。。给人一种古朴的感觉。。这样达到的舞台效果会好些。。。穿汉服一般是伐古琴的。。。

问题九：弹古筝应穿什么样的衣服？如题 谢谢了 古典的，如旗袍等。也是因个人喜好。相对而言比较古典或朴素的较好。 当然，年龄也有一定的关系，小朋友表演活泼的可以穿可爱点，少年尽量穿的大方，不要太过于特色。 中年或青年则可以穿的成熟点。

问题十：初一女生弹古筝穿什么衣服好 嗯，你弹古筝不能 长裙，你可以……你看过《甄传》了吗？你可以穿一下甄跳惊鸿舞哪集的服装，挺好看的，弹古筝可以穿浅粉红，浅紫，浅水蓝比较好看，深色的不好看。

望采纳！！

能穿帆布鞋！

少女文案温柔（精选70句） 1一个穿着粉蓝色裙子的女孩，微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康，乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上，脸蛋微微透着淡红。 2眼前这少女除了服饰相异之外，脸型，眼睛，鼻子，嘴唇，耳朵，肤色，身材，手足，竟然没一处不像，宛然便是那玉像复活，一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩，红红的嘴唇这么一撅。 3在人流中，我一眼就发现了你。我不敢说你是她们中最漂亮的一个，可是我敢说，你是她们中最出色的一个。那欣长健美的身材，优雅迷人的风度，尤其是那一头乌亮的秀发，有一种说不出的魅力。 4她的身躯娇小，风度优雅。轻步捷移，有时简直带点跳跳纵纵。 5她留着披肩的长发，总喜欢让它在风中摆动，淡褐色的双眼不时闪过俏皮的光芒，精致的五官犹如洋娃娃般楚楚动人。 6只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙□快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般。 7你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。 8她的身长得高，手臂然那细小，颧骨照旧，指头束枯竹枝，折就折断的；因她消瘦，所看起来她的身轻飘飘的。 9她站在我面前，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 10双眼秋波闪，酥胸玉兔颠，两腮飞红霞，美艳若貂蝉。美足踏高跟，玉手十指尖。倾国倾城貌，惊落南飞雁。 11看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。 12阿罗多姿的身段，妙曼的身材，洁白如玉的肌肤，隐隐散发出少女的芳香。 13如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢。 14那欣长健美的身材，优雅迷人的风度，尤其是那一头乌亮的秀发，有一种说不出的魅力。 15墙壁上映出一个高高的身影，两条腿又细又长，支撑还没有充分发育的上身，像一只重心不稳的高脚杯。 16定睛看时，却见这少女身穿鹅黄短袄，服色固自不同，形颜亦是大异，她面庞略作圆形，眼睛睁得大大地，虽不若那绿衫少女那般明艳绝伦，但神色间多了一份温柔，却也妩媚可喜。 17遇见你，我成了最小气的人，想得到你一心一意的爱。若拥有了你，我就成了最富有的人，你的爱最珍贵，即使全世界给我，我也不换。 18初恋像柠檬，虽酸却耐人寻味；热恋像火焰，虽热却不能自拔；失恋像伤疤，虽痛却无法释怀。所以我们要懂得呵护爱情！ 19最幸福的生活，不是金银万贯豪车豪宅，不是鸿运当头**连中，不是益寿延年长命百岁，而是能跟最爱的人在一起，才富有幸运长久！ 20不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。 21用一秒钟给你惊喜，用一分钟给你感动，用一小时给你浪漫，用一天给你温暖，用一月陪你温馨，用一年和你开心，用一生去爱你！我爱你！ 22如果你流泪，我愿是你手里的手纸；如果你醒来，我愿是你眼中的眼屎；如果你热死了，我愿是你身上仅剩的布三尺。 23我会把心里最好的地方留给你，只要你敲敲门，我就拥你入怀。因为爱你，愿意为你在这世界造一处平台，与你纵观爱情的古往今来。 24你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。 25拉环一直喜欢易拉罐，可是易拉罐的心里装着可乐，所以每当喝完可乐，请把拉环放入易拉罐，成全拉环的爱情。 26雪花是时间写给冬天的情书，片片晶莹都是甜蜜，雪花是时间许给生命的归属，片片晶莹都是幸福，雪花是我发给你的倾诉，希望你明白我的心术，爱你。 27看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 28缘是美丽的邂逅，爱是心跳的感觉，情是心灵的交会，恋是甜蜜的思念，走在爱与被爱的边缘，你见或者不见，爱你的心始终不改变！ 29思念如雪随风飘，相拥赏景聚欢笑，牵挂如梅绽娇艳，关怀缱绻身边绕，甜蜜如糖融心跳，牵手幸福暮暮朝，爱意如月清辉撒，美梦连连伴到老。 30我愿做一棵树，屹立在你必经的路上。我愿做一片云，替你抵挡烈日。我愿做一把伞，经受暴风骤雨。这就是爱情！ 31爱情是一场战役，相爱时你的对手是那个男人；分手了，对手就是你自己。战胜自己，把他的信息删去，重新开始生活，你才是赢家。 32春日的思念，夏日的爱恋，秋日的祝福，冬日的祝愿。今生的遇见，幸福每一天；今生的相恋，爱你到永远；今生的誓言不改变，愿我们的爱情永流传。 33曾经爱你，是真的；依然爱你，也是真的。让我们扣紧双手，把这份爱汇成永恒——永恒的爱就是有你的存在！ 34你微笑，我的心情很美妙；你流泪，我会伤心夜难寐；你的喜怒哀乐影响我的肺和胃，任沧海变，时光飞，我的真爱永不悔！ 35相守是爱的延续，分手是无助的哭泣，哭是无知的脆弱，爱是解脱彼此的寂寞，缘牵动你我的心弦，情指引你走到我的心间。 36远远地，我目送你的背影，你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发，宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。 37那些安静地生长在体内的少女情怀，在男生的肩线和白衬衣上发出新鲜的枝叶，然后在某一天无声地悄悄地落入茫茫的人海。 38爱情是朵小花，从栽培那天起，要将爱心当成土壤，真心当成养料，信心当成阳光，温馨当成源泉，只有这样，爱情才经得起风霜。 39如果心是近的，再远的路也是短的；如果开心是蜜做的，再苦的海水都是甜的；如果你收到我的短信，希望今天再累再烦的你也是快乐的！ 40一个人的一生，或许可以爱很多次，然而只有一个人，可以让你笑得最美丽，痛得最锥心。 41把你我的爱情嵌入梦的相框，希望美好的能够填满我想你的信，勾勒出你的身影，梦醒时分，但愿还有你残余的味道。 42心要让你听见，爱要让你看见，不怕承认对你有多眷恋；想你的时候，盼你能收到我的真情留言。我爱你！ 43人生总有一个镜头叫做相遇，人生总有一个情节叫做相爱，人生总有一个故事叫做相守，人生就是一出戏，现在，邀请你做主角，和我演对手戏。 44她，是属于热带的阳光的少女情怀恋恋情深的，唱到一些落寞的歌曲，也总予人一种清风轻淡的飘逸印象，听得人心情随即舒泰起来。 45虽然我全部的少女情怀都用在了周渝民一个人的身上，可还是觉得，只有这四个人站在一起，才是我光芒万丈的青春！ 46青翠的柳丝，怎能比及你的秀发；碧绿涟漪，怎能比及你的眸子；有时，我凝视床头你那张玉照，简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。 47这张脸实在美丽得令人窒息，令人不敢逼视，再配上这样的躯体，世上实在很少有人能抗拒。 48外表美是短暂的，只有心灵美才能永恒。她有一颗真诚的心，待人诚恳，从不与人发生矛盾。她有一颗善良的心，朋友有难，他两肋插刀，倾囊相助。她有一颗正直的心，别人的错误观念，不会改变她前进的方向。她就像一朵盛开的白莲，出淤泥而不染，她是女生中的真君子，她是值得托付的挚友。 49她的确是个非常美的女人，弯弯的眉，大大的眼睛，嘴唇玲珑而丰满，看来就像是个熟透了的水蜜桃，无论谁看见都忍不住想咬一口的。 50她的身体长得不高，手臂依然那么细小，颧骨照旧凸出，十个指头像一束枯竹枝，仿佛一折就会折断似的；因为她十分消瘦，所以看起来她的身体轻飘飘的。 51这个女孩给人深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽，淡淡的柳眉分明仔细的修饰过，长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子，亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛，异常的灵动有神。 52她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。 53完美的五官令自己在人群中惹人注目，特别是那妖媚的紫瞳，迸发出一种令人恐惧的寒意。淡紫的眼眸露出慵懒与冷傲。 54你那瓜子形的形，那么白净，弯弯的一双眉毛，那么修长；水汪汪的一对眼睛，那么明亮！ 55一个穿着粉蓝色裙子的女孩，微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康，乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上，脸蛋微微透着淡红。 56小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉，穿着耐克的一整套的纯白带粉色边运动服，微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子，总是那自信可爱的表情。 57一群傣族少女姗姗走来，肩上扛着小纺车，手里提着小灯笼，紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降。 58尽管看不到她刘海下的容貌，却也可以清楚的看见她两边脸颊连同后面修长白皙的脖颈整个都红了，嫣红透白的煞是好看。这时才注意到女孩的打扮，上身穿着一件可爱的卡通T恤，下身是雪白的七分裤。 59白皙的脸蛋，淡淡的柳叶眉，眼睛不大却把她的内心世界展露无遗，小鼻子小嘴巴也显得极为标志。一尾到顶的马尾辫更增添了几分娇美。玲珑的外形，优雅的姿态，略带一丝羞涩的谈吐，让人看了不由得生出几分怜爱。这分明是一朵美丽的茉莉花，洁白无暇，清新淡雅，芬芳扑鼻。 60用颜色来形容这位女生，我认为粉色最为贴切！粉色不像红那样妖艳，也不像白那样单调，它透露着一种淡淡的唯美。用这种美形容她最合适不过。短马尾，粉红色的发髻，粉色的外套和一和别人说话就会泛粉的脸颊，短刘海下面遮挡不住的一双透露着春光的眼睛。她就如同早春里的一支粉桃，有了她的美，全世界都是春天。 61她胴体虽丰满，腰却很细走起路来，腰肢摆动得很特别，带种足以令大多数男人心跳的韵致。 62时尚的靓装，时髦的卷发，淡淡的柳叶眉，一双大大的眼睛里透露着对未来的迷茫，高鼻梁，樱桃小嘴，一副冷酷的表情后隐藏着她那一颗热忱的和急需别人理解的心。她的美，美在冷酷；她的美，美在时尚；她的美就想像开在神州大地上的樱花，另类时尚还有些许唯美。 63碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。 64那姑娘的脚瘦长略小，雪白雪白的，脚趾头像嫩藕芽儿似的。 65翠儿是这里远近山区里出名的俊女孩，成日价雨淋日晒，就是淋不萎，晒不黑，脸盘白白净净，眉眼清清亮亮。一笑起来，嘴瓣儿像恬静的弯月，说起话来，声音像黄莺打蹄。 66她，是个漂亮的女孩儿，他很有个性，如果你想强制她做什么事，门都没有。她有一双水汪汪的大眼睛，一头乌黑发亮的长发，一口整整齐齐的牙齿。她喜欢穿红色的衣服，我们是最好的朋友，经常一起出去玩，这不，作业做完了，我们便手拉着手，一溜烟儿地跑向花园。 67你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眼珠，以及长长的一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。 68只见眼前站着一位身材高挑，深目高鼻的姑娘，吃力的拖着两个大大的行李箱，满脸期待的望着他们。 69小菊到今年已经十四岁了，但是她的身体长得不高，手臂依然那么细小，颧骨照旧凸出，十个指头像一束枯竹枝，仿佛一折就会折断似的；因为她十分消瘦，所以看起来她的身体轻飘飘的。 70那两只小胳膊浑圆雪白，如两段刚出水的嫩藕一般。

中国民族音乐 指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。

中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式,都是传统形式的继承和发展。

民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》、《鹧鸪飞》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是优秀的独奏曲目。

纯粹用锣鼓等打击乐器合奏的清锣鼓乐，音色丰富，节奏性强，擅长表现热烈红火、活泼轻巧等生活情趣。如《八仙序》（浙东锣鼓）、《十八六四二》（苏南吹打）、《鹞子翻身》(陕西打瓜社)、《八哥洗澡》（湘西土家族“打溜子”）等。

由各种弦乐器合奏的弦索乐，以优美、抒情、质朴、文雅见长，适宜于室内演奏。如《十六板》（弦索十三套）、《高山》、《流水》（河南板头曲）等。T

用吹管乐器与弦乐器合奏的丝竹乐，演奏风格细致，多表现轻快活泼的情绪，如《三六》、《行街》（江南丝竹），《雨打芭蕉》、《走马》（广东音乐），《八骏马》、《梅花操》（福建南音）等。

由吹管乐器和打击乐器合奏的吹打乐，演奏风格粗犷,适宜于室外演奏,擅长表现热烈欢快的情绪。如《将军令》（苏南吹打）、《大辕门》（浙东锣鼓）、《普天乐》（山东鼓吹）、《双咬鹅》（潮州锣鼓）。有不少吹打乐种，在乐队中兼用弦乐器，因而音乐兼具丝竹乐的特点，如《满庭芳》(苏南吹打)、《五凤吟》（福州十番）等。一般说来,北方流行的吹打乐重“吹”,吹奏技巧高；南方流行的吹打乐重“打”，锣鼓在吹打乐中起重要作用。

传统民族器乐演奏多与民间婚丧喜庆、迎神赛会等风俗生活，以及宫廷典礼、宗教仪式等结合在一起，较少采取纯器乐表演的形式。民族器乐的实用性使不少器乐曲牌因用于不同场合而产生变化。

传统民族器乐曲都有标题，分标名和标意两类。标名性标题只给乐曲取名以示甲与乙之区别，它和音乐内容无直接联系,如《工尺上》、《四段锦》、《九连环》、《十景锣鼓》等。标意性标题以曲名、分段标目和解题等提示乐曲的内容，如《流水》、《霸王卸甲》、《赛龙夺锦》等。

民族器乐曲按传统习惯分为“单曲”与“套曲”两类。单曲多为单一独立的曲牌。套曲由多个曲牌或独立的段落联缀而成。如南北派十三套琵琶大曲，晋北的八大套等。如按乐曲的曲式结构类型分，主要有变奏体、循环体、联缀体、综合体等，其中以变奏体、联缀体最为多见。

创作中各种变奏技法被广泛运用。民间艺人在一首曲牌反复演奏时，善于用各种演奏技巧对旋律作加花装饰而形成变奏，如《喜相逢》(笛曲)、《婚礼曲》（唢呐曲）等。“放慢加花”也是一种常用的变奏手法，它将“母曲”的结构成倍扩充，同时作加花装饰。如《欢乐歌》（江南丝竹）、《南绣荷包》（二人台牌子曲）、《柳青娘》（潮州弦诗）等乐曲都把“放慢加花”的段落安置在“母曲”之前。另一种变奏手法是采取变化主题的结构，如二胡曲《二泉映月》主题在其后的五次变奏时作句前、句中或句末的扩充和紧缩。而琵琶曲《阳春白雪》中之《铁策板声》则采取结构次序的倒装。这种结构次序的变更在锣鼓段中更为常见。

20世纪20年代以来，刘天华、聂耳等对民族器乐的继承和发展做过一些工作。中华人民共和国成立后，音乐工作者继续对各种优良传统曲目进行整理、加工、改编，使乐曲原有精神得到更加完美的表现，同时还涌现出大量的新作品。乐器改革方面，在统一音律、改良音质、扩大音量、方便转调、增加低音等方面有了很大进展，并产生了大型民族管弦乐队合奏等新品种，在内容和形式方面都有了新的发展。

中国的民族音乐，来自于民间的成分比较多，体现民间悲苦情绪成分比较大（特别是二胡曲），是民族音乐的主流，比如二泉映月，比如江河水，比如流波曲等，而统治阶层、文化阶层的音乐悲苦情绪就不那么重，比如春江花月夜，比如春节序曲，比如北京喜讯到边寨等，但这不是中国民族音乐的主流。就此说来，中国的文化阶层对中国的民族音乐的贡献不如民间艺人。

欧洲的小提琴、钢琴等器乐曲总是充满情调。

西方的音乐是贵族音乐，中国的音乐是贫民音乐。西方音乐多半是有过正规音乐学院培养出来的有名有姓的大音乐家经过创造加工而出来的，理所当然就有贵族式高贵的血统，典雅的气质。而中国的民乐多半来自民间，无名无姓，就像一个街边的乞丐发出的痛苦的呻吟，经过逐个传唱慢慢发展起来的，虽然旋律也很优美，但总是带那么一种浓厚的悲情色彩。

贵族音乐适合在社交场合公开演出，给人以气势和震撼的效果，比如交响乐、芭蕾舞音乐。而贫民音乐适合在夜深人静、万籁俱寂时细细品味其中的人生韵味，其细腻委婉的风格更容易从内心深处打动人，对个人的情绪、性情、甚至性格的影响更为深远、长久。

研究和聆听贵族音乐的人容易受到音乐的激发产生激情，也容易变得狂躁、傲慢、不可一世；研究和聆听贫民音乐的人容易意志消沉，情绪低落，但也更容易让人心静、理安。

二胡是平民（贫民）音乐 确实如此！

也可以这样说，二胡不能作为中国古代的乐器的代表！

而在一些国外影视作品中凡涉及中国的场景时，一般都用二胡作为背景音乐，我认为这是不尽合理的！尤其是日本的一些动画，游戏中，如三国志，封神演义等，难道商周。三国之际就有二胡了吗？

我认为古筝就比二胡有代表性的多，只可惜古筝传到日本去之后，就几乎被作为其代表乐器了，而在大多数日本人心中，二胡却成了中国乐器的代表！这与和服，旗袍是一个道理！

这是从网上找到的二胡的起源：

二胡,又名胡琴、南胡、嗡子、胡胡。由唐宋以来的奚琴、桴琴、胡琴演变而来，二胡由琴筒、琴杆、弦轴，千斤、弓子组成。二胡定弦，音域约三个八度，音色刚柔多变，有精巧灵活的特性，发音可以持续不断，强弱变化自然，还能奏出独特的模拟效果。

古筝为中国民族乐器宝库最古老的乐器之一，关于它的历史，目前见到最早记载筝的文献是汉代司马迁所著的《史记 · 李斯谏逐客书》一文，其中描绘了以筝等乐器为歌唱伴奏的情景，因此后来也称筝为秦筝。但根据晋鱼豢所著的《魏略》记载，春秋时期郑国大夫游楚也善弹筝，故筝的历史可能追溯到先秦时期。见于记载的著名筝手还有秦朝时期邯郸的罗敷等。根据以上史实，筝在中国至少也有二千三百多年的历史了。最早的古筝只有五根弦，到战国末期已发展到十二根弦，唐代又有了十三根弦，至清代已增至十六根，所用的弦也开始由丝弦改为金属弦。到现代古筝已发展到二十一、或二十五根弦

我认为中国民乐的代表乐器不能简单地看历史，如果看历史，二胡属于胡琴的一种，是外来品（相对代表中国的汉民族来说），被推选为代表乐器的机会一点儿都没了。

我认为更主要要从她表现力的内涵、普及程度、与人们思想的融合度来看。无疑，二胡无论在叙事还是抒情方面，都有符合中华民族特有的坚韧不拔、柔中带刚的气质，二胡发出的那种柔和、低沉音色更适合表象一些被情色彩的曲调，这与中华民族多灾多难，坎坷多变的历史基调相吻合。而 二胡因结构简单、携带方便、演奏起来不受场地限制等因素，是众多民乐爱好者的首选。中国人外表上放达，但骨子里却很低调，思想上更容易接受比较p平民化的东西。

而古筝相对来说表现力比较弱，因发出的音调具有高雅的气质，构造比较复杂，价格昂贵，一直只在贵族阶层流传，所以，不具有代表中华民族的普遍性。

因此，二胡应该是中国民族乐器的代表。

中国筝有两千多年的历史，可谓是繁花丛中最秀丽的一朵，它曲目丰美，音韵古雅，风格多姿，色彩浓艳。其风格和色彩往往与其流传地区的民间音乐、戏曲音乐和曲艺有着密切的血缘联系。这是因为每个地区流传的筝曲本身就是这些姐妹音乐艺术中的组成部分，在长期的艺术活动中逐步脱颖而出，经过代代演奏家的反复实践，精雕细琢，使其不断升华，从而形成了一首首精致而完美的古筝独奏曲。因此，人们把传统筝艺流派按地区区分而命名为山东筝、河南筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝、内蒙筝（即雅托葛）、朝鲜族的延边筝（即伽揶琴）和被称为真秦之声的陕西筝九个流派。九大流派的乐曲遍部全国各地，正如我国名扬四海的古筝大师曹正先生所说的可谓“茫茫九派流中国”。

山东派 ：风格粗犷古朴，非常具有浓郁的山东地方特色。其代表人物有黎连俊，高子成等。这个筝派的代表曲目有：《汉宫秋月》、《四段锦》、《天下同》、《美女思乡》等。

河南派 ：明朗流畅，风格活泼。代表人物有：魏子猷、曹东扶等。代表曲目有：《落院》、《和番》、《打雁》等。

潮州派 ：柔美婉转，意韵深远。代表人物有：郭鹰、苏文贤等。代表曲目有：《寒鸦戏水》、《秋思曲》等。

客家筝 ：典雅文静，秀丽委婉。代表人物有：何宝泉、等罗九香等。代表曲目有：《出水莲》、《蕉窗夜雨》等。

浙江派 ：抒情性，戏剧性很强。代表人物有王撰之等。代表曲目有：《高山流水》、《将军令》等。