中国留学生在加拿大穿汉服参加毕业典礼,之所以有这样的举动,是因为祖国文化令自己相当有自信。汉服也可以表达出相思之情,人在国外,心系祖国,当这位女学生在毕业典礼亮相之时,下面一阵尖叫声,可见大家都认被美丽扮相所惊艳到。笃定的眼神也告诉了每一个人,祖国是如此强大而美好,那么让我们来具体了解一下吧!
一,中国留学生在加拿大穿汉服参加毕业典礼
这位留学生把头发全部盘起来,并且头上插上了精致小簪子,整体衣服的色调呈深蓝色,展现出了柔和之美。在整个过程中,把自己当做了古典女子,听到下面的尖叫声,没有展示出骄傲的一面,反而向观众席行了一个礼,轻轻蹲了一下。对着镜头甜笑,在回眸一瞬间,眼神充满了刚强。当这一视频发送到短视频平台之后,引起了70多万点赞,该女生的穿汉服的行为,在该学校网站上也引起了不少学生讨论。
二,为何会有如此举动?
之所以有这样的举动,是因为非常想念自己的“家”,而“家”里有很多文化,其中汉服就是文化之一,体现了文化内涵。在女生社交平台账号上也经常会有一些穿汉服照片,表示自己穿汉服时是最美的,能够体现出东方女性魅力。在任何场合穿都不会觉得比别人差,在毕业典礼时每个人都以最佳形象出现,她选择了一套最喜爱的汉服出现,可见汉服在心目中有至高无上的地位。只是想不到效果会如此之好,镜头拉到面前之时,在场的所有气氛都已经被点燃。
总之,在外留学的学生比较孤单,无时无刻不在想念祖国,用这样别样的方式表达了思念之情,也在毕业典礼上成为了焦点。
螺蛳湾汉服在哪个区
官渡区。汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶,螺蛳湾汉服位于云南省昆明市官渡区新螺蛳湾,进去就能看到卖汉服的。
穿汉服适合去哪
穿汉服旅行的目的地
_北京:赫赫京都千百年, 钟灵毓秀萃龙渊
推荐地点:故宫,后海,长城,
北京,一个一年四季都适合穿汉服来旅行的城市
_云南:今来净绿水照天,游鱼__莲田田
推荐地点:丽江古城,无量山樱花谷
_西安:修竹_蓝,梅山耸翠,小小佳处西安
在西安,随便出门逛个街,就能偶遇汉服少男少女。
推荐地点:永宁门、顺城巷、钟鼓楼·、青龙寺、大唐芙蓉园
_苏州:君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。
推荐地点:平江路,拙政园,护城河
_杭州:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
推荐地点:南山路太子湾公园,高庄,孔庙,九溪烟树,孤山银杏林
_嘉兴:云破月来花弄影
嘉兴西塘有汉服文化节,可以找到很多热爱汉服的同袍
_敦煌:角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞
推荐地点:月牙泉,玉门关
PS:一定要穿红色的汉服!
除了以上的特别推荐,还有重庆山城,成都锦里,九寨,茶卡盐湖、东北雪乡
中国云南有一个小镇都穿汉服叫什么镇
楼主可能理解错了。课堂内外那篇文章只是说了正福草堂是汉服聚集地。原文如下:
汉服:让18岁也很古典
《礼记·曲礼》说,“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,翻译成今天的话说就是“男生20岁戴帽子”,“女生15岁用簪子插住挽起的头发”,再说明白—点,这就是古代的“成人礼”。
无论古代的青春还是现在的青春,“成人”永远都是一种期待。
5月,阳光,柳绿,花红,这也是很多学校的“成人季”。如果你不太喜欢从松垮的校服衣袖里伸出拳头的感觉,也腻味了奶油蛋糕和可乐的味道,今年这个季节,不妨来一回“穿越”,在一件千年前的汉服里,为自己的青春找—个安放的地方。
当越来越多的“中国元素”,正成为必不可少的时尚符号时,很多人的青春也因此而被浸染得慢慢古朴素雅起来。当你身着一件汉服“冠礼”时,越过观礼者头顶的目光,也许会在阳光灿烂的天空里,邂逅一瓣汉唐的飞花,这样的“成人节”,也就会特别的内涵和古典起来
汉服正在成为一种流行,爱好者日众,在他们中,已是一种“圈子生活”。
云南束河的正福草堂,是全国汉服同袍的活动聚集地,一年四季不间断地有雅友前来抚琴、品茗。草堂有客栈,也有素食馆,“老板”和“小二”都穿汉服,慕名而来的“客官”也大多自备汉服。居雅室,琴声缭绕,花草飘香,隐秘的生活,清淡却流畅,没有过多的功利,没有浮躁的作秀,心平气和。
青年节,草堂还会在石莲精舍院子,为入住的少年旅客举办成人礼一冠、笄之礼。
每年中秋时,草堂都会举行祭月活动,一般在深夜月亮最圆最亮的时候进行。其时秋高气爽,皓月当空,草堂的堂主陆居士率领一干人等,在庭院中设一案几,摆上月饼、柚子、莲藕、花生、萝卜以及雕成莲瓣形的西瓜等进行祭供,然后焚香拜月。有时候,还会去湖上施放荷花灯,潋滟波光里烛火闪烁,美不胜收。
陆居士说,举行这一仪式,是为了提醒这些即将成人的年轻人,从此将由家庭中毫无责任的“孺子”,转变为正式跨入社会的成年人,只有承担责任、履践美好的德行,才能胜任自己的各种社会角色。
行走在风中的白衣少年
行者是一位行吟诗人,同时也是一个资深的汉服爱好者,从大学起,就开始了穿草鞋、汉服流浪的经历。这是一个行走在风中的白衣少年,每一次的行走都成为他的创作源泉。
在云南的一个古镇,行者穿过一个星期的汉服。当地的纳西族和藏族朋友问他我的是哪个民族的衣服。答曰汉族。他们感慨好美,原来汉族也有自己的民族服装!可在他居住的城市穿汉服时,就没有那么幸运了,一次是被当做拍**,另一次则是被一个好奇者跟随了20分钟,非要弄明白他是干什么的,令他啼笑皆非。
顺带回楼上的,汉服是汉民族的民族服装的简称。唐装、旗袍不是汉民族服装,是在满族服装基础上改出来的现代服装,甚至是不是满族民族服装目前都没定论,你老师弄错了。
古典又优雅。
汉服,把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美,体现的淋漓尽致。
汉之古朴,唐之飘逸,宋之淡雅,明之端庄,这一段段流转在衣物之上的美丽,是对天地的敬重,亦是对生活的感悟,“披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚”,与汉服的相遇,恰如一场浪漫的邂逅,让人初见惊艳,再见倾心。
它锦衣华裳,天机云锦,在朝代的更替中翩翩起舞,它飘逸灵动,衣袂翻飞,长风玉立间,才是女神姿态。
发型的打造
发型是整体造型的灵魂,尤其对于汉服搭配来说,如果能够打造出一个仿古发型的话,效果肯定要比搭配现代发型要好得多。
因为汉服的搭配不同于古装,虽然都是代表着古香古色的服装,但是汉服在打造造型的时候更注重整体性,其中最重要的就是发型。
不同的朝代,汉服的特征也不同,可以发现汉服和汉元素服装是有一些不同的地方,而人们对汉服的理解也会有所不同。
在汉服界有一个问题,是得不到大家共识的,到底谁才是正统的汉服,而现在市面上主要的汉服有三类,有传统的汉服,还有改良的汉服以及汉元素的汉服。从这些方面是没有办法判定谁才是正统的汉服,可以发现服装的交领款式会有所不同或者是裙子的长短有所不同,以及后来的大幅度敞开设计也会有所不同。汉服跟一些有汉元素的服装是有一些区别的,所以一些有汉元素的服装,从严格方面来讲并不能够当做汉服,只是会有一些感觉效果或者是一些元素,这类汉服就叫做汉元素的汉服。
一些改良的汉服也是不能够被当做传统的汉服,在人们的生活中,一般这种服装是不被使用的,所以肯定会有产销和营销方面的区别,只要明确标识不会直接冠名就可以了。首先需要了解一下汉服与古装的一些区别,古装是由我们古代元素的一些服装从影视服装以及演出服装方面都会有一些不同而在历史上这并非是一种正装的存在,所以古装也不一定是汉服。
在影视服装方面的设计可以发现臆,造的成分是比较多的,所以真正的汉服还需要考证,这些方面都是比较严谨的,无论是从业者还是摄影爱好者,在穿汉服的时候,正规程度可能会有所提高。现在的汉服种类比较多,通过人们的改造可以发现很多服装的原型搭配都会有一些变动,主要是现在人们的审美有所变化,在现在的审美上面再添加一些元素就可以了。不同时代的服装设计也会有所不同,汉服的变化也是比较多的。
下面就一起来看看我带来的正在复兴的汉服文化。
区分不同民族最显著的符号就是衣服了,孔子说“微管仲,吾将披发左衽矣”,就因为穿衣服的方式不同,成了华夏与蛮夷的区别。
但是,不得不说,作为中国主体民族的汉族却失去了自己的民族服饰。
随着传统文化的复兴,越来越多的年轻人开始了恢复汉服的努力。
不过,成效虽然显著,但遇到的阻力也不小。
11月27日,厦门有一对新人穿汉服照登记结婚,结果被民政局以不正式为由拒绝,理由是认为汉服是古代的,不可以穿这种不符合现代情况下的衣服,会让人觉得是艺术照,不够正规。
此事一出,引发网友热议:
“矫枉过正,人家只要不是浓妆,遮挡了面部主要特征,或者说修图严重完全看不出本人模样,为什么不让人家穿汉服”
“中国人自己的传统服装,就一定比西装之类的不正式么就一定比西方服装档次低么我们整天说要提高文化自信,要发扬传统文化,可是连传统服装都不能接受”
汉服:关乎礼节,岂能“不正式”
民政局以“不正式”理由拒绝新人穿汉服拍摄结婚照可以理解,因为印象中的“正装”是西服皮鞋领带。
中国的传统汉服衣冠,则是令他们感到陌生的“奇装异服”。
实际上,婚礼着本民族传统服饰,在世界各国大都被视为是一种庄重、肃穆、典雅的仪式,如现代日本人举行婚礼,无论是在神社还是佛像前举行,夫妇均穿传统和服以示庄重。
婚礼以外,日本的成人礼、葬礼、毕业礼、传统节日、宴会等众多礼仪活动,都会身穿端庄的和服参加。
甚至今年电视直播日本天皇的登基礼,作为国家层面的典仪,也是身穿传统衣冠参与礼仪活动,既无违和感也没有任何所谓“奇装异服”之说。
又如韩国的传统婚礼,保留了大量来自中国传统的内容,如纳采、纳币、奠雁、交拜、合卺(jǐn)等,其中新婚夫妇均穿着传统民族服装,新娘着绿衣红裳、绿圆衫、花冠,新郎着李朝时代九品圆领官服,戴乌纱幞头,取摄盛之意。
又如现代印度常见的传统婚礼,同样多见印度教礼仪的握手、戴线、绕走圣火,新娘穿传统沙丽,朱砂抹发缝,新郎穿传统民族服装,头戴**包头巾,脖戴茉莉花环。
而在欧美社会,现代中国人熟悉的婚礼,西装革履、白色婚纱本来就是他们的传统礼服,只不过近代以来舶入各国,喧宾夺主,反倒成了一些人心目中的“正装”,而本族传统衣冠则成了“奇装异服”。
当然,中国一些人对传统汉服有陌生感,也是可以理解的。
毕竟汉服衣冠从满清强制剃发易服,1683年最后一批穿汉衣冠人群——郑氏集团的被征服,到辛亥革命剪辫子,二百二十八年之间虽然也有章太炎、鲁迅等江南家族坚守的葬礼将死者改换汉服的深衣、角巾入殓。
清朝末期身着汉服的越南官员
甚至吕思勉记载其乡邻秘密祖传一套明代汉服,嘱咐子孙在光复后穿上重见天日等坚守,但毕竟对更多的人来说,汉服已经很陌生。
因为“陌生”导致了被认为“不正式”,怎能不让人感到悲凉
好在网友的热议中还有另外一种声音。
有网友说:“我的二代身份证就是汉服照,这如果不算‘标准证件照’,就没有什么能算证件照了。”
另有网友也证明:“我的身份证、港澳通行证、护照,都是束发穿汉服照的,那是公安部门。但到了民政部门就不那么守规矩了。”
如此看来,穿汉服的照片能否办证件, 并没有一定之规,全凭 部门工作人员的自我认知进行判断。
各级 部门应该坚定文化自信,对“汉服”等传统服饰予以正确认识并给予合法身份,而具体到在结婚证照片这件事上,民政部门应该向公安部门学习。
汉服才是“高级定制”
《国家宝藏》里的汉服那一期,佟丽娅作为国宝绢衣彩绘木俑的守护人,曾身着汉服引发网友赞叹。
《经典咏流传》中毛晓彤一袭白衣翩翩起舞,一首《迢迢牵牛星》看得我们如痴如醉。
不得不说她们二人气质出众,但汉服却能让她们“脱俗”,那一瞬间她们彷佛“碧波仙子下凡尘。”
这么看来,能否驾驭汉服才是真正考验一个人气质的时候,汉服才是“高级定制”。
让我们穿越回1400年以前的唐朝长安。
长安,古丝绸之路的起点,这是一条时尚之路。
这条路上仅仅局限于丝绸等产品的东方时尚,从这里走向中亚、走向欧洲,而西方的各种时尚元素也通过这条时尚之路汇聚长安,中西融合碰撞出新的时尚火花。
在敦煌壁画中的唐侍女图中,侍女身后的一棵树上挂着一个唐朝提包,这个提包不论从款型还是图文,都与当今世界最时尚的品牌女包形似神似。
于是有人感叹:“我们的唐人先祖早在一千多年前就引领了今天的时尚风潮。”
圣洛朗说:“美没有性别,人才有。”
他一手打造了喇叭裤、套头毛衣、无袖汗衫、嬉皮装、长统靴、中性服装、透明装等新潮元素,被认为是反叛权威,惊世骇俗。
但是在唐朝,爱好时尚的妇女们早已衣着大胆开放,求新求异,喜着袒领装、胡服和男装,绚丽缤纷又新颖浪漫。
相比较之下,同一时期的欧洲还处在“黑暗的中世纪”,时尚还未萌芽。
基督教教义鄙视钱财,反对豪华,所以中世纪下层民众的服装以简洁朴素为尚,妇女不事打扮,把珠宝捐给教会,常服只以白色的肥大长衣和连袖外套为主,颜色、式样都很单调,多为黑白灰三色。
当时,唯有拜占廷帝国成为了欧洲的时尚中心。
而拜占庭帝国的时尚,其实也是来自东方,他们通过丝绸之路从中国大量进口原丝和普通丝织物,然后再重新加工染整,制造华丽的服饰,无论色彩、原料还是图案都带有浓厚的东方色彩。
由此可见,在当时的世界,长安不仅是时尚之都,也是世界时尚的中心,其影响力放在今天,可谓是超过四大时尚之都总和。
可以说,中国古代服饰代表着最高的审美,影响了全世界,这种传统一直延续到了现在。
如今很多外国设计师都喜欢使用中国元素,比如2013年时装周上LEONARD的中国刺绣,Tsumori Chisato的扇形刺绣包。
设计师Henny van Nistelrooy最近的新品设计YIFU(衣服)系列,就把汉服元素创造性得与家居设计结合起来,青花瓷、刺绣、泼墨各种元素映入人得眼帘,美不胜收。
这个潮流也证明了汉服引领时尚,到因历史原因被废除,终于在当代有了复兴。
汉服在当代复兴的意义
汉服首先是一件美丽的衣裳,它衬托出了中国的性格,穿出了中国人的特性。
作为一件传承几千年的服饰系统,汉服又不仅仅是一件衣裳,更是我们文化生活中必不可少的部分。
说汉服是我们中国的名片,一点也不为过。“华夏复兴,衣冠先行,始于衣冠,博于达远”!
伴随着改革开放成长起来的80后、90后与00后,已不再像上世纪八十年代的年轻人那样热衷于西方文化、崇洋 。
而是具有浓烈的传统文化情结和强烈的主体民族意识,对于民族文化表现出更强的文化自信和民族认同,因而也自觉地以复兴中华传统文化为己任。
这是他们成为汉服运动倡导参与群体的骨干的主要原因。
在他们眼中,只有中华传统文化才能在西方思潮泛滥的今天承担起扭转华夏命运的历史使命,而传统华服就是续接那被斩断文明的纽带。
汉服复兴,复兴的不只是一件衣裳,而是一份从容。
国力的强盛和年轻人的努力,在复兴汉服的同时,中国必能重现“衣冠上国”、“礼仪之邦”的风采。
希望在这一背景下,我们整个社会都能走出文化虚无的阴霾。西装革履、白色婚纱固然可以穿戴,但不必将其视为独一无二的正装,而传统汉服衣冠,则更不能再被视为“奇装异服”!
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