彼岸花的传说是什么啊？

相关神话传说

彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离／伤心／不吉祥／死亡之美”。

相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。是说,叶掉光了,花才开始生长,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

在春分前后3天叫春彼岸，秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子。曼珠沙华开在春秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸花。

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

彼岸花

花开开彼岸

花开时看不到叶子

有叶子时看不到花

花叶两不相见

生生相错

永远相识相知却不能相恋

1传说中，

彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。

有花无叶。

当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，

曾经的一切留在了彼岸，

开成妖艳的花。

从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……

爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。

2 另外的传说：

曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。

曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。

3 彼岸花——传说中冥界唯一的花，也叫引魂花

彼岸花是开在黄泉之路的花朵，

在那儿大批大批的开着这花，

远远看上去就像是血所铺成的地毯，

又因其红的似火而被喻为”火照之路”

也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

人就踏着这花的指引通向幽冥之狱

4传说中的引魂之花，冥界唯一的花———彼岸花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。由于它生长的地方大多在田间小道、河边步道和墓地丛林，与埋葬死者的地方有所牵连，所以别名为死人花……春分前后三天称为春彼岸，秋分前后三天称为秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错……相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。但是，它却有白色的，看上去非常的圣洁和美丽。

5也有这样的传说:

传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。 终于有一天，他们决定违背神的旨意偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华，红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在那个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世，在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。

在《布拉格红人馆》中，彼岸花被当作一种诅咒和惩罚，这种惩罚不会取对方的生命，也不会伤害肉体的任何一部分。凡是惩罚的人身体上都会出现一块彼岸花的Tattoo，随着时间渐渐变深。这块Tattoo会诅咒被惩罚的人永远不能和自己心爱的人在一起，就像彼岸花的花与叶，花开时叶已落尽，叶长出时花已凋谢，即使是同根生却生生世世永远不能在一起。

名字来源

曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。

日本在日高市巾着田盛开彼岸花，之前在 Yahoo Travel 有看过介绍 秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花 日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州 由于「秋彼岸」之时开花，因而称之「彼岸花」 彼岸花字面上看来，后来常常也被用为佛教的「彼岸」之意 有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物 为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边 因此也称为「死人花」shibito bana 另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等众多别名 不难见出外型与特性给日本人很多想像空间，引申出现在这么多意思。

曼珠沙华，又名彼岸花，意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经<摩诃曼陀罗华蔓珠沙华>，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花。

彼岸花开开彼岸，颜色有如鲜血，是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物．

曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

佛曰：

梵语波罗蜜

此云到彼岸

解义离生灭

著境生灭起

如水有波浪

即名为此岸

离境无生灭

如水常流通

即名为彼岸

有生有死的境界

谓之此岸

超脱生死的境界

谓之彼岸

是涅磐的彼岸

佛说彼岸

无生无死

无苦无悲

无欲无求

是个忘记一切悲苦的极乐世界

而有种花

超出三界之外

不在五行之中

生于弱水彼岸

无茎无叶

绚灿绯红

佛说那是彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时，

只一团火红；

花开无叶，

叶生无花；

相念相惜却不得相见，

独自彼岸路。

（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。

就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）

乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。

是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。

——《法华经·卷一》

花语日本花语：“悲伤回忆”；朝鲜花语：“相互思念”；中国花语：“优美纯洁”。

关于彼岸花的传说

1关于彼岸花的传说

传说中，

彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。

有花无叶。

当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，

曾经的一切留在了彼岸，

开成妖艳的花。

从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……

爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。

2 另外的传说：

曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。

曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。

3 彼岸花---传说中冥界唯一的花 也叫引魂花

彼岸花是开在黄泉之路的花朵，

在那儿大批大批的开着这花，

远远看上去就像是血所铺成的地毯,

又因其红的似火而被喻为”火照之路”

也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩

人就踏着这花的指引通向幽冥之狱

4传说中的引魂之花，冥界唯一的花———彼岸花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。由于它生长的地方大多在田间小道、河边步道和墓地丛林，与埋葬死者的地方有所牵连，所以别名为死人花……春分前后三天称为春彼岸，秋分前后三天称为秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错……相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。但是，它却有白色的，看上去非常的圣洁和美丽。

5也有这样的传说:

传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。

他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。

神怪罪下来，这也是意料之中的。

曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是在也没有在这个城市出现过。

这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。

1 彼岸花的古文

末之彼岸，花开不败 彼岸的尽头开着不败的花，是一种凄凉的比喻，象征着生命的因果。

彼岸花开，花开彼岸时，只一团火红。 花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见，独自彼岸路。

彼岸花相传其盛开于黄泉之上，是生长在三途河边的接引之花。 是忘川岸边唯一亮丽的风景， 花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

彼岸花开开彼岸，断肠草愁愁断肠 奈何桥前可奈何三生石前定三生 蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。 尘世忍离谁再念？ 黄泉一路凝泪眼。

叶落花开花独艳， 世世轮回， 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远！ 2彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 （一）彼岸之花 雨露湿青苔，犹有紫陌开。

层层石阶上，玉人不曾来。我思明月在，明月隐雾霭。

抬首望斜径，忘情穿越来。 我情系彼岸，万物入襟怀。

花叶永不见，生错两世开。碧落虚无念，三途隔天隘。

花碎葬火砺，伴叶入情怀。 清幽地，望成空，念念玉人不曾听。

隐隐离歌，雨落倾城，花落飞舞染清空，漫漫嫣红蚀路丛。似见得，龙爪花开，三途忘川现南城。

独上高楼听雨声，举杯邀影念旧情。酩酊大醉拍铜钟，寥落江湖泪满瞳。

也想从容，难再从容，缘起梦里守孤城，无限芳华避众生，如此矫情！ （二） 繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。 弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。

花开叶落，红白两色，痴情难留住。 叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。

奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。 哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。

阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。 轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。

（三）彼岸有花现彼岸，花与叶间了无缘。 忘川一河波幽淡，彼与岸间即天堑。

火照之路人漫漫，前生今世因果散。 愿殇心殇情亦殇。

花叶飘零不再见。 （四）白色曼陀罗华，天界圣花，开一千年，花开叶落。

红色曼珠沙华，地狱罪花，谢一千年，叶起花谢。 ——花叶永不相见—— （五）彼岸花开开彼岸，花开叶落永不见。

因果注定一生死，三生石上前生缘。 花叶生生两相错，奈何桥上等千年。

孟婆一碗汤入腹，三途河畔忘情难。 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅磐的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的极乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时， 只一团火红； 花开无叶， 叶生无花； 相念相惜却不得相见， 独自彼岸路。

乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。 是时天雨曼陀罗华。

摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。

摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。

——《法华经》 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死。”

--------- 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。 彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才会称之为彼岸花。

魄就是踏着这花的指引通向幽冥之狱…… 忘川之上，有花繁华，名曰：彼岸花。 听说它很美 开花时如火如荼 听说它是黄昏路上的唯一风景， 妖艳而悲伤。

它，彼岸花，曼珠纱华。 它是红，是刺眼的血红色。

它是毒，亦是药，是接近安息途中的最后一场盛宴。 叶存时，花未开； 花开时，叶已逝； 这是谁和谁立下的毒誓？ 如此凄凉 不分离，可能吗 不相见，残酷吗 花叶相错，生生不见 有人说它能唤醒人前世的记忆 有人说它的红铺天盖地的席卷整个世界 有人说它无尽的美丽揪起了人内心最脆弱的地方 有人说它是盛开在遥远彼岸的不详之花 火照之路，血光冲天 耳边似乎还回荡着谁和谁的誓言 轮回之前，最后许愿 扶一扶额，可曾听见 黄泉路上，花开的声音。

2 有关彼岸花的诗词古文

看见的熄灭了 消失的记住了 我站在海角天涯 听见土壤萌芽 等待昙花再开 把芬芳留给年华 传说，很久很久以前，某个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。

守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。

他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。

那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。

曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫彼岸花，意思是开放在天国的花，它的花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。

这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。 彼岸花开在忘川界畔，奈何桥旁。

人说，忘川界，彼岸花，不见花，不见叶。今生你在此岸与生命结缘，来世，生命就会在彼岸开出花朵。

我曾以为，彼岸花是此岸和彼岸相认的凭证，它丝丝屡屡的芳香，就是前世与今生的约定，好让我们在来来往往的陌生人群里，找到前生最爱的那一双眼眸。 彼岸花，应该是保留记忆的神物。

可老人们告诉我：在由此岸向彼岸过渡的时候，超度你的神灵会给你一碗孟婆汤，喝下它，你就会全然忘记此岸的悲欢离合，一心只想奔向彼岸。 就是今生曾令你刻骨铭心的爱侣，在喝下孟婆汤之前，也只能握着彼此的手，说那些到了彼岸就会永远被忘记的誓约，然后决绝的一仰脖，饮尽之后，对望的眼神已不再缠绵。

陌生的泅渡，陌生的人。所有的回忆被抽空之后，自由就是迷惘。

后来就看见了彼岸，神灵说，这是你们一路漂泊的皈依。 可你觉得，在冥冥的四方，仿佛也曾有过一个相类的地点，有过一个人，和你缱绻了好久……只是一切，都已经远得不能再远了。

靠岸了，你将在这里，重新开始一切。你一个人慢慢地走在岸边，还有她。

曾经在此岸相扶相携，如今，两个在彼岸的孤独身影，一回眸，却是全然的陌生呵。 你甚至无法忆起喝下孟婆汤时，那双依然紧握的手。

在彼岸上游离着无数丧失了回忆的灵魂，因为没有记忆，所以得到了新生。 只是，在摆渡向彼岸的时候，他们没有选择。

失去了回忆的灵魂，觉得更加无所依傍。 渐渐的，你发现，所谓的“皈依”，只不过是一场重复罢了。

为什么会说“重复”呢？ 因为你觉得，所有的影像都和冥冥四方中那个相类的地点重合。 还有，午夜梦回时，那个反复喊在心里，让你泪流不止却又熟悉温暖的名字，是谁？ 为什么常常会觉得，在彼岸之外，也曾有过另一个皈依？ 于是，对这次坚定的泅渡，你第一次产生了迷惑。

无法看到过去的自己，依然会依稀地感到，在奔赴新生的船上，你一路远离，一路失去了回忆，在无权选择的时候，丢掉了另一个世界上相依为命的东西。 所以，看到太阳不会觉得温暖，看到月亮不会觉得柔情。

无法从这里找到任何心灵的回应，就好像在一处空荡的房子里，你被蒙上了双眼，不知身在何处。你大声喊叫，四周也只有隐隐的回音。

你觉得很多景物映得很深，但它们击在你的心上，却连回音都没有。 你不确定你的心是否还在。

你怕生命如此无常，灵魂会一直游离在心之外，无法住进来。 有时坐在路边，看到陌生的人群经过那里。

一张张也许永远不会再见的面容，偶然的邂逅。一些人在生命里出现过，然后消失了。

还有一些人，停留了很久，然后也消失了。 在这一场无止尽的轮回里，生命中的所有情结在循环的流淌。

你身处流水之中，不得不随波逐流。 早在可以为生命作选之前，你已经丧失了所有选择的可能性。

当然也会在偶然时，和在泅渡中相约永不忘怀的“她”相遇，陌生的双眸渐渐变得温润，然后心灵交会，彼此照亮。前世和今生，此岸和彼岸，仿佛有过的记忆和在记忆里依稀有过的身影，重叠再重叠，终于觉得熟悉。

这时彼岸的花朵徐徐开放，洁白，吐呐着芬芳 只是，这种喜悦，一生又会有几次呢？ 那些没有看到自己的彼岸花开放的人，会不会想问神灵，怎样才会有彼岸花的芳香？ 彼岸花是用失去的那段记忆浇灌的花朵。它的芬芳就是一些残余的意象。

只要有足够坚定的信仰和感情，无论身处何处，总会有相遇的一天。 得到彼岸花的人，感怀着自己在此岸的执着和坚定，看着彼岸的花朵，觉得生命充满了感动。

也明白了，那一场不自主的泅渡，那一碗残忍的孟婆汤，原来只是一场辛苦而温情的考验。 生命，真是处处都有深意。

而那些没有得到彼岸花的人，此刻无法不沉默。 他们分明看见，此岸的记忆太贫瘠，此岸的感情太漂泊，此岸的灵魂早已游离在心之外，而彼岸的花朵，只是伸出了藤蔓，就逐渐的枯萎，最终成为了尘土灰飞烟灭了。

也终于明白，所谓“彼岸”，是在此岸的一次轮回。那艘泅渡的船，是你在受伤后不自觉的远离，而那碗孟婆汤，不属。

3 彼岸花用古文一个字表达

彼岸花（Lycorisradiata），多年生草本植物。花开时看不到叶子， 有叶子时看不到花， 花叶两不相见，生生相错。这种花经常长在野外的石缝里、坟头上，所以有人说它是“黄泉路上的花”。

中文学名：曼珠沙华、彼岸花、莉可莉丝、红花石蒜、白花石蒜 （白色曼珠沙华彼岸花又叫“曼陀罗花”。）

中文别名：蟑螂花、老鸦蒜、打碗花、。

如果形容其美丽的方面可以用“妍'这个字；如果是形容他的不吉利可以用”殇“你参考！

4 谁能给我写一篇关于彼岸花的文章《最好能用文言文写,白话文也行》

彼岸之花，曼珠沙华也。

艳似血红，意为情泪。

几度轮回互不弃背，奈何花叶有咒永不得见。情终不能圆。

几世磨难归地府忘川之彼岸。

虽花叶不得见。

艳始尽皆灿烂之力，途为叶之思念不枉已。

叶出尽吐翠绿之光也。尽为花艳时留翠点点。

花叶皆尽精之力。寄退后相见星点。

奈，天数有律。

尔后，逾途思不得见之。

永生永世，生死轮回。彼岸情终无止日，但怨深入髓。何寄情于忘川。

灼世人奈何行之于桥，见孟婆汤水之奇。

却难自忘情。于定忘川河畔。

与世人最后之色。恋之

5 关于彼岸花的诗句,诗文,诗经里的

佛经语：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

佛曰：

梵语波罗蜜

此云到彼岸

解义离生灭

著境生灭起

如水有波浪

即名为此岸

离境无生灭

如水常流通

即名为彼岸

有生有死的境界

谓之此岸

超脱生死的境界

谓之彼岸

是涅磐的彼岸

佛说彼岸

无生无死

无苦无悲

无欲无求

是个忘记一切悲苦的极乐世界

而有种花

超出三界之外

不在五行之中

生于弱水彼岸

无茎无叶

绚灿绯红

佛说那是彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时，

只一团火红；

花开无叶，

叶生无花；

相念相惜却不得相见，

独自彼岸路。

（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。

彼岸花开开彼岸

奈何桥前可奈何

望乡台下忘川水

三生石边卖孟婆

涅盘同魔魔恋相

浮生若梦梦蹉跎

惟有余生舞日月

白驹过隙大风歌

6 关于黄泉、彼岸花的诗词,多多益善

彼岸花---诗词1、 彼岸花开开彼岸，花开叶落永不见。

因果注定一生死，三生石上前生缘。 花叶生生两相错，奈何桥上等千年。

孟婆一碗汤入腹，三途河畔忘情难。 2、 彼岸有花现彼岸，花与叶间了无缘。

忘川一河波幽淡，彼与岸间即天堑。 火照之路人漫漫，前生今世因果散。

愿殇心殇情亦殇。花叶飘零不再见。

3、 黄泉照彼岸，花开一千年。 情不为因果，叶落又千年。

4、 彼岸花，忘情之花，花落忘川情彼岸。 彼岸花，恶魔之花，情早已殇不愿念。

彼岸花，水月镜花，镜中之花影漫漫。 彼岸花，紫陌之花，滚滚红尘点不沾。

彼岸花，黄泉之花，碧落虚无叶纤纤。 彼岸花，漠尘之花，心与愿违梦之残。

彼岸花，轮回之花，生生不息花芊澜。 彼岸花，梦殇之花，天心无限花笑颜。

5、 彼岸花，前世的悲哀。 奈何桥，今生的纽带。

如血，似火，在悲哀中起舞。 遗落，淡忘，在绝望中重生。

迷茫，看见了前方的火红一片。 遗失，瞥见了身边的奈何桥。

迷茫，绝望，遗落，重生。 我们就这样走着， 有生命的流失， 有时间的消逝，走着走着， 才发觉已到尽头， 或灵魂化作那火红中的一片， 或遗失了今生的一切，重生。

摘下一朵彼岸花， 喝下一碗孟婆汤。 黑暗的人间， 或远离，或重返。

彼岸花，彼岸啊， 可望而不可及， 是多么悲哀； 奈何桥，奈何么， 再不舍也得遗落， 是多么无奈。 蹲下身，抚摸那彼岸花， 侧过头，观察那奈何桥。

前世，今生， 悲哀而绝望的世界， 是留恋？是丢弃？ 凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。 这一切，只能由我们自己选择， 或者，不能由自己去选择。

6、 传说， 有一种花叫彼岸花。

是前生的回忆；， 亦是来时的见证。 走在奈何桥上， 幽幽的古灯， 破旧的铜镜。

她与他的过去， 早已刻在三生石上。 花妖曼珠， 叶妖沙华， 最终永世不得相见。

那么，他们呢？ 喝下一碗孟婆汤， 眼前的一切烟消云散。 黄泉的路上， 如血的花朵在绽放。

彼岸花香， 唤醒了曾经的记忆。 脑海中， 迷糊的身影， 孤星划过。

合起双手， 闭上双眼， 一起回到从前。 当做没改变， 三途河畔前， 回首间， 花叶无言。

7、 彼岸之花 雨露湿青苔，犹有紫陌开。 层层石阶上，玉人不曾来。

我思明月在，明月隐雾霭。 抬首望斜径，忘情穿越来。

我情系彼岸，万物入襟怀。 花叶永不见，生错两世开。

碧落虚无念，三途隔天隘。 花碎葬火砺，伴叶入情怀。

清幽地，望成空，念念玉人不曾听。 隐隐离歌，雨落倾城，花落飞舞染清空，漫漫嫣红蚀路丛。

似见得，龙爪花开，三途忘川现南城。 独上高楼听雨声，举杯邀影念旧情。

酩酊大醉拍铜钟，寥落江湖泪满瞳。 也想从容，难再从容，缘起梦里守孤城，无限芳华避众生，如此矫情！ 8、 彼岸，永远的对面。

忘川，前世的牵绊。 花开，似血的梦幻，复开始不可企及的缠绵。

叶落，永远的奢盼，轮回世世最残忍的惘然。 为何，永世的期盼，却只能换来遥远的彼岸。

前世今生，我与你永远遥不可及的彼岸。 水月镜花，只回想曾经刻骨铭心的爱恋。

黄泉之上，漠然注视着来去匆匆的魂魄。 泪梦红尘，终究抵不过时光无逆的荏苒。

时光可以令一切化为飞烟，泯灭众生不过谈笑之间。 生命的火焰在一点点熄灭，天地万物不及你我浅谈。

花开了，叶落了，心静了，爱你，无怨。 铭记着，思念着，回忆着，恋你，永远。

彼岸花，情伤花，忘情花，绝望，满天。 忘记吗，再来吗，绝情吗，起航，彼岸 。

世世轮回，我们注定了悲剧。 声声叹息，花落忘川情彼岸。

放逐记忆，一切都早已远去。 轮回开始，只见最后的结局。

荏苒，从指边流逝。 爱恋，在心中寂灭。

不存痕迹，彼岸，永远的距离。 不可企及，再现，曾经的落寞。

无法违逆。 9、 彼岸花，地狱花。

我们在彼岸花面前许诺， 你若不离 、我便不弃。 可是花谢之后， 诺言，似风一般。

唯。 10、 彼岸花开开彼岸， 断肠草愁愁断肠。

奈何桥前可奈何， 三生石前定三生。 11、 蝶恋花，彼岸花 。

彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。 尘世忍离谁再念？ 黄泉一路凝泪眼， 叶落花开花独艳。

世世轮回， 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远！ 12、 奈何桥上忆从前， 彼岸斯人独忘川。

莫道春心托一处， 可怜花叶不相全。 13、 彼岸花， 开一千年， 落一千年。

花叶永不相见， 情不为因果， 缘注定生死。14、 繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。

弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。 花开叶落，红白两色，痴情难留住。

叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。 奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。

哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。 阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。

轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。 15、 白色曼陀罗华，天界圣花，开一千年，花开叶落。

红色曼珠沙华，地狱罪花，谢一千年，叶起花谢。 花叶永不相见。

“为什么天界里，只有红色的曼珠沙华，没有白色的曼陀罗华？” “……因为天界本就是奈落地狱。” 16、 走过荒凉的河岸 生命的狂喜 在这顷刻 惊讶于彼岸乍放的光芒 我几乎错以为 世界是从这一刻才。

7 彼岸花的诗词（最好自写）

彼岸花开开千年，勾起多少前缘。血红似火，映透黄泉，却是彼岸花开晚。花开千年，花落亦千年。怎奈得。叶无花，花无叶。生生错，凄凄然。似之情缘，不为因果，却定生死。渡三途，过忘川。生前种种，忘于此地。曾经因缘，断于彼岸。此岸心，兀自彷徨。彼岸花，花香似殇。前生今世，多少心酸。三世情缘，几多伤感。

一花。散落尘世，却无容身地，自坠幽冥，黄泉路上。一眼。牵引六道，寻回几世情，往日誓言，幽幽浮现。一刹。花离叶错， 恒之以凄然，苦望千年，只为瞬间。反复轮回忘不了那如血的妖艳，千年时间隔不断彼此的思念。爱上死亡的美丽，永坠诅咒的轮回间。只为这彼岸花现，轮回千世终不怨。

　　关于彼岸花，有这样一个传说。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱恋，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。

　　结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。

　　传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。

　　佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

　　可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。

　　从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。

　　彼岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。春分前后三天，秋分前后三天，她会非常准时的开花。花开，就在生与死的彼岸。于是，人们看她着迷但更害怕，于是人们把灾难，死亡与分离加在了她身上。

　　守护忘川河旁彼岸花的是花妖曼珠，叶妖沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，但从来没有见过面，因为彼岸花花开无叶，有叶无花。他们疯狂的思念彼此，终一日，他们也违背神的旨意偷偷的见了一面。那一年的彼岸花，红艳艳的配着耀眼的绿色，格外的妖艳美丽。神知道后，他们被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世受尽磨难。从此，曼珠、沙华每一次的轮回，在黄泉路上闻到彼岸花的花香想起前世的自己，发誓不分离。然后再度轮回……

　　又过了很多年，天下有两个很相爱的人，可是有一年，男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到忘川河边，看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我。”他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。”

　　男人的妻子得知他的死讯后，悲痛绝伦，几度寻死都被男子的家人救了下来，最后女子答应不再轻生，但是要终生守寡。男子的家人一来看她性格刚烈，怕旧事重提，又要徒惹她伤心，二来念她有心，便暂时答应了她，等她情绪稳定后再劝她改嫁不迟。就这样，女人便在男子家继续住了下来，靠缝补为生。

　　又说这男子轮回后，还真重新生在他和女子一起生活的小镇里，光阴飞逝，不知不觉二十年过去了，一天他出门经过女子守寡的门前，感觉到心里怪怪的，便停下来看了一眼，这一看不要紧，刚好被女子迎面看见。轮回后，这男子的相貌气质均已完全变了，可是女子一看见他，眼泪就哗哗的流了下来，她走到男子面前，说了一句：“你来找我了。”便昏倒在地。男子一看一个素不相识的老女人倒在自己面前，赶忙吓的逃离了那个地方。

　　后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。女子来到地府，看见孟婆，突然很轻的问她：“老婆婆，以前是不是有个男子在这里告诉你，他不会忘记我，一定会回来找我？”孟婆点点头。女子心疼非常，哽咽道：“那为何他回来却不肯认我，哪怕他跟我说句话，在我临死前来看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，说：“你们很相爱，我很欣赏你们的勇气，这样吧，二十年后答案来临那一刻，我答应让你看看，只是这之前你无法转世，要在这里受苦二十年，你愿意吗？”女子说：“我愿意，不看见那个答案，我放不下对他的爱，即使投胎转世，也要心痛一世。”这女子于是被孟婆安排给彼岸花锄草，其实本无草可锄，但是女子的眼里满岸是草，锄了又生，永远锄不完，就这么日复一日，年复一年。

　　二十年后，孟婆把她带到轮回门前，说：“你站在这儿看着，但不要说话，你等了二十年的人，要来了。”女子激动的站都站不住了，好不容易平复下情绪，紧张的站在那里等着她爱的人出现。终于他走过来了，原来他得了病，没有治好，四十出头，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水递给他，他拿起就要喝，女子急了，说：“你忘了你说的话吗？”男子看了她一眼，把手中碗里的水一饮而尽，接着走进了轮回门。

　　孟婆看着失魂落魄的女子，说，爱情是什么？不过一碗水罢了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你说了算的，有今生，没来世，纵然你记得，他若忘了，跟真的忘记又有什么不同？

　　佛曰：

　　梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 彼岸无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切的极乐世界 而有种花 超出三界外 不在五行中 生于弱水彼岸 炫灿绯红 那是彼岸花彼岸花开 花开彼岸 花开无叶 叶生无花 想念相惜却不得相见 独自彼岸路

　　传说中，

　　彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。

　　有花无叶。

　　当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，

　　曾经的一切留在了彼岸，

　　开成妖艳的花。

　　有一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花绚丽地绽放开来，这花就是“彼岸花”，那个地方就是地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……

　　爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。

　　关于神话传说的评析和导读

　　（＝ ＝ 留段编者的话 关于神话传说中难以理解的部分）

　　彼岸花的传说 是彼和岸违背了神的旨意偷偷私会 所以神将他们变成花叶 诅咒他们永世相爱 却不得相见 佛祖无法解除这恶毒的诅咒 便带走它们 让他们在彼岸花开遍野 从此不用再轮回无数 历经磨难 但他们依旧永世相爱 却不得相见

　　但当路过忘川河时 河水却带走了彼岸花的颜色 佛祖见花已变白 以为彼岸从此相忘 但是佛祖不知 花的颜色留在了忘川河中 他们宁愿带着怨恨在地府徘徊 也不愿接受佛祖的恩惠 更不愿意彼此相忘

　　地藏菩萨神通 得知一切 于是不忍他们徘徊在黄泉路上 便让它在长忘川河旁 引导亡魂（与前文“相关内容”处吻合）

　　花妖曼珠和叶妖沙华 守侯了几千年的彼岸花 但因为彼岸花花开无叶 有叶无花 一直没有见过面 于是他们疯狂的思念彼此 终有一天 他们偷偷的见了一面 那年的彼岸花 鲜艳的红色配着耀眼的绿色 格外的妖艳美丽 但是这违背了神当初让花叶永不相见的旨意 所以花妖曼珠和叶妖沙华也被打入轮回 生生世世受尽磨难

　　最后的男女故事也告诉我们 如果彼此相爱 就算永不相见 历经磨难 也不可忘记 但是不爱了 忘记了 又何必勉强 何必坚持不放呢

　　“彼岸只是佛祖开的一个玩笑 站在此岸看彼岸 又何站在彼岸看此岸有什么区别呢 但是佛祖又说的很认真” 无非是说 爱情是两个人努力 而爱只是一个人坚持 就像站此岸 正因此岸才会有彼岸 “彼此”是两者

　　为爱情值得付出一切 为爱坚强 受伤的始终是自己

相逢在明月的彼岸佐仓雨音

佐仓雨音，日本女艺人，以其清新优美的嗓音和甜美的形象受到了很多年轻人的喜爱和追捧。作为一名音乐人，她的音乐风格多样，既有清新的流行曲，也有带有摇滚元素的歌曲。然而，她的音乐不仅仅是简单的音乐，还包含着许多人生哲理和感悟。在这篇文章中，我们来一起探讨佐仓雨音音乐中所包含的哲理，以及与这位年轻歌手相逢在明月的彼岸。

音乐里的哲理

作为一名音乐人，佐仓雨音不仅仅注重音乐的节奏和旋律，更加注重歌曲所表达的意境和感悟。她的歌曲《Sing》传达了对自我价值的探索和肯定，歌词中“我是我自己的主人，我拥有我的方向和路途”表达了不屈不挠的自信。她的歌曲《Hello Alone》以颇具深度的旋律表达了关于生命和孤独的思考，歌词中“只有独处，才能了解自己”的曲调更是引人入胜。

又如《closer》中则讲述了关于个体与集体的关系，其中“我们与其它人有连结，却又有时孑然一身，我们是如此相似，又散落在大地上，或变硬伤别人”传达了深刻的孤独感。 在《花吐き人形》中，则表达了女性的自我意识觉醒，歌词中“不是你的洋娃娃，不再是你嘴中的甜品”彰显出对于依赖关系的割舍和对个人权利的重视。

相逢在明月的彼岸

当今社会，音乐已经不仅仅是娱乐的一部分，更是承载思想和文化的重要载体。佐仓雨音的音乐作品也是如此，传达着许多珍贵的人生经验和感悟，深受年轻人所青睐。

相信在每个人的人生旅程中，都会遇到那些相逢在明月的彼岸的人，他们或许只是匆匆的经过，但是在他们的影响下我们的生命就会有了不一样的意义。佐仓雨音就是这样的一个人，她用音乐表达了她对于生命和人生的理解，她的音乐影响着我们的心灵，让我们能够更清晰的思考我们自己的人生。

如此纯粹而真挚的心灵，佐仓雨音的音乐不仅仅是为了满足各位听众的耳朵，更是为了在我们的内心里营造美好的氛围，让我们在善良和正义的力量下，如同在明月的彼岸，不仅看到美好的曙光，更收获了一份珍贵的人生体验。

结语

佐仓雨音的音乐充满了哲思，让人看到感性的一面，也能领悟到意识形态、人文等方面的思考。或许这些很多人做音乐会忽略，可是在佐仓雨音的音乐作品中，却是一个很重要的方面。她的音乐作品展现了她深邃的生命感受、对世界的关怀和对于未来的信心，更见证了她那洋溢着美好和纯真的心灵之声。让我们一起相逢在明月的彼岸，静静地倾听佐仓雨音的音乐，感悟人生的光芒。

关于彼岸花的诗

1、《彼岸花》

彼岸花，彼岸花

你是那独自开在彼岸的花

有人说你是悲伤的回忆

你是恶魔的温柔

花叶不相遇

人生两别离

彼岸花，彼岸花

你是那独自开在彼岸的花

有人说你是天堂的地狱

你是是非的源头

花叶不相遇

恋人永相惜

彼岸花，彼岸花

你是那独自开在彼岸的花

没有比你更绿的叶

没有比你更红的花

花叶不相遇

人生两别离

只把芬芳，极致的芬芳

献给短暂而又绚烂的年华

花叶不相遇

恋人永相惜

只把芬芳，极致的芬芳

献给短暂而又绚烂的年华

2、《彼岸花》

你见或是不见

我就开在那里

片片火红的花蕊

你爱或是不爱

爱就在这里

永远的不增不减

你念或是不念

情就在这里

不来亦不去

你跟或是不跟我

我仍牵着你的手

轮回的花叶交替

你来到我的怀里

我们紧紧相偎

让我融进你的心里

黑暗里盛开

黑暗里凋落

花开世世交错不见叶

我是花亦是叶

你是叶亦是花

无情海吹不尽的情

忘川河流不尽的忘

一路的盛开

只为那三生石前的痴情人

生生亦错错

长路漫漫黑无岸

3、《彼岸花》

翻开记忆的日记

却那么的不堪一击

也许是岁月的洗礼

才造就了今天的结局

也许我们并不是那么完美

但我们都不能骗自己

为的却是彼岸花

听着劲爆的音乐

为的是隐藏内心的失落

即使不痛不痒

但始终避免不了那邪恶思恋

这痛，我想只有你懂

没有那么多理由

为的却是彼岸花

有时候

我们却要假装坚强

为的却是那一道无缝的伤口

有时候

我们却要迎面残笑

为的却是那残缺欺世的盗名

伤口、盗名

为的却是彼岸花

有人说

剧情再好、终究是戏

我不要好的剧情，我只要

多年以后

你还记得那

彼岸花

4、《彼岸花》

那一地散落的花

那撑着伞的人

那下着雨的夜

彼岸花，在墙角

开放着，无声地

或许，不懂

或许，很懂

彼岸花的孤独，

那份孤独

渴望被人发现着

等待着

期待着

失望着

绝望了

不想了

5、《彼岸花》

无声无息

连同黑暗一起燃烧

如果还不够

就送上寂寞

最后还有我蓬勃的生命

谁犯罪了

被神摒弃的孩子

把心举过头顶

未泯的火种

唯有用鲜血祭祀爱的尊严

那一路绽放的

双唇衔住的火一般的热情

彼岸花盛开的热恋

断了前生断了来世

死了也要用鲜血铺就一条寻你的路

不叫忘川叫爱情

6、《彼岸花》

彼岸花开

开彼岸

花非花

梦非梦

相念相惜

终无果

花叶永不见

彼岸的香魂

索回空灵的落寞

浸透叶脉

依旧

生生不息

7、《彼岸花》

彼岸花，

开一千年，

落一千年，

花叶永不相见！

情不为因果，

缘注定生死！

如何，

让我遇见你，

在我最美丽的时候

如何，

让我爱上你，

在我最脆弱的时候

如何，

让我离开你，

在我最沉醉的时候

彼岸花，

花开彼岸，

花期太长，

一生太短

花开荼穈，

谁辜负了谁的等待

谁无悔着谁的执着

错误的时空，

错误的相遇

再正确的人都留不住我们的永恒

只是很想，

很想再和你走一次山间的小路

那漫山遍野的栀子花

朵朵都是我前世的盼望

只是很想，

很想再和你游一次我们的河畔

那随风摇曳的柳丝

丝丝都是我今生的牵挂

只是很想，

很想再和你看一次天上的星星

那璀璨明亮的星星

颗颗都是我来世的期许

一往情深深几许，

深山夕照深秋雨

长亭一别成永诀，

柳丝湖畔空对月

永别了我的诗/我的歌/我的梦

我可悲而可怜的爱情

8、《冥界恋》

彼岸花皆泉路艳，

花开花叶两不见。

相念相惜永相失，

摘曲奈何桥上前。

黄泉路上岸花开，

阴界小路路变窄。

鬼门关前鬼进门，

望乡路上恨望乡。

望乡路上怎留住？

岸花为何来谢幕？

南岸喜见忘川河，

河岸处处杂草隔。

前方就见奈何桥，

次次来此终难逃。

为何君今非要过，

相思变成一愁落。

三生石上不留名，

一缘难定终生情。

断肠草进三日绝，

龙蜒草生也是缺。

奈何桥上又轮回，

来生不记今生魂。

忘川留上近千年，

对岸奈何一接连。

花开花落不错过，

孟姑岁月变孟婆。

岁月联，

怎么对，

冥界深，

谁有罪。

遗留此处，

反反复复，

谁来谢幕。

描写花的诗

描写花的诗

1、《忆江南》

唐白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

2、《白雪歌送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

3、《题破山寺后禅院》

唐常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

4、《春望》

唐杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

5、《春夜喜雨》

唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

6、《江畔独步寻花》

唐杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

7、《绝句》

唐杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

8、《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

9、《山行》

唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

10、《题菊花》

唐黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

11、《赠汪伦》

唐李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

12、《忆梅》

唐李商隐

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

13、《春晓》

唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

14、《梅花》

宋王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

15、《晓出净慈寺送林子方》

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

16、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

宋王安石

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

17、《商山早行》

唐温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

18、《宿新市徐公店》

宋杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

霜叶红于二月花全诗

霜叶红于二月花全诗

《山行》

作者：杜牧

原文：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

注释：

1、山行：在山中行走。

2、寒山：指深秋时候的山。

3、径：小路。

4、斜：此字读xi，为倾斜的意思。

5、深：另有版本作生。

6、坐：因为。

7、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

8、远上：登上远处的。

9、山：高山。

10、车：轿子。

11、枫林晚：傍晚时的枫树林。

12、红于：比更红，本文指霜叶红于二月花。

13、晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。

诗意：

深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

赏析：

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：远上寒山石径斜，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。寒字点明深秋季节；远字写出山路的绵长；斜字照应句首的远字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

第二句：白云生处有人家，描写诗人山行时所看到的远处风光。有人家三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。有人家三字还照应了上句中的石径，因为这石径便是山里居民的通道。

第三句：停车坐爱枫林晚的坐字解释为因为。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的晚字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。

第四句：霜叶红于二月花是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用红于而不用红如？因为红如不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而红于则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

远上寒山石径斜，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。远字写出了山路的绵长，斜字与上字呼应，写出了高而缓的山势。

白云生处有人家，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的人家照应了上句的石径，这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个寒字，也只是为了逗出下文的晚字和霜字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势勾勒枫林所在的环境。

停车坐爱枫林晚便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

霜叶红于二月花，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使停车坐爱枫林晚一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

关于新年的诗

1、迎春

叶燮

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

2、除夜

白居易

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

火销灯尽天明后，便是平头六十人。

3、元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

4、除夜

曹松

残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。

燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。

5、除夜

尚颜

九冬三十夜，寒与暖分开。

坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

青帝今应老，迎新见几回。

6、甲午元旦

孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

7、凤城新年词

查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

8、拜年

文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

9、凤城新年词

黄景仁

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　　《废柴》

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白色彼岸花，也叫曼陀罗华，代表着无尽的思念、绝望的爱情和天堂的来信。彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。

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