北京大妈是一个怎样的群体?

北京大妈是一个怎样的群体?,第1张

大部分回答都是外地人道听途说的妖魔化的胡同老娘们是的,不是大妈,是老娘们,这词不雅有贬义作为北京土著90后。。。无论生活工作都接触过不少北京大妈但是接触胡同大妈比较少,所以不做评论,自幼生活在职工宿舍,安家落户在普通校区。工作文职为主。这是大部分真是的当代北京的生活状态

真正的这个年代的北京大妈,特点主要是不为难子女。不为难女婿儿媳不哭着喊着要房子要彩礼手里有小钱,日子还算滋润北京大妈无论学问高低身价几许,都嘴损,但是也没损你,你就别跟黄鼠狼似的时刻准备排气反抗了

陈小纭在《让生活好看》中与朋友逛公园误入北京相亲角。陈小纭遭到一位路人大妈的盘问,从学历问到户口、房子,自曝没有北京户口,陈小纭的声音越来越小。似乎是感觉到自己没有达到大妈的要求。

随后大妈直言,陈小纭进不了她的高端相亲群,因为学历不够,最低的是硕士和博士。希望陈小纭不要介意大妈的话,相信自己的优秀。祝她以后事业更好,更精彩。

     

中山公园、天坛、玉渊潭、陶然亭或是朝阳公园的相亲角,已经成了无数慕名而来的大爷大妈为自己儿女操办终身大事的聚集地,只为亲自操办儿女的终身大事。“京籍、未婚、有房、经济条件好”早已是相亲市场的标配,有的还提出“名校本科以上”、“父母有工作的纯老北京”,还有的甚至要求“知识分子家庭”等。

老一辈的人们在我们的心目中的真的是一个越来越神奇的存在了

     

从当年的广场舞到现在的非北京户口不要,这进化的节奏也是很快的。虽然大爷大妈们的条件有点666,但是其实仔细想想也是说的通的。在相亲市场中,无可厚非,大部分人图的都是合适、门当户对,感情则是浮云。在没有感情基础的条件下,找个物质方面相差太大的也不合适,家里太远的更加不合适了,毕竟这附近也有何必跑那么远呢?

那么对我们来说北京户口真的有这么重要吗?其实我觉得是有的。没有户口,无论你多么的成功,归根结底其实也还是在飘荡,各种漂。也许你会想着赚钱了从此以后驻扎在北京,这样也方便孩子未来能受更好的教育,但是如果没有户口,孩子受到的好教育维持的时间也就不会太长。

我们都知道,本地户口与外地户口有很大的差别,为什么?这并不是地域歧视,只是“肥水不流外人田”啊,有好的条件当然要优先本地学生啊,有好的资源当然要优先本地居民啊,难道要先优先外地人口吗?

相亲角的大爷大妈们,虽然他们提出来的条件有点神奇,但是这却也不是错的

     

我们都会想着为自己的未来为自己的孩子着想,既然这样,北京户口不过也就是爱的一个表现罢了。虽说地域等条件不应该作为标配,但是如果有那自然也是好的。如果没有,世界也还是有真爱的。

中山公园的相亲角,一位替儿子找对象的北京大爷,正理直气壮地训斥一位刚刚拒绝了自己的姑娘:“你们外地人怎么还那么多事儿,能找个北京的够不错的了,还挑什么啊。”同样的场景可能出现在天坛、玉渊潭、陶然亭或是朝阳公园。无数慕名而来的大爷大妈,汇聚在北京的各大公园,只为亲自操办儿女的终身大事。

在相亲角,被征婚的大多是75后和80后的城市中产

       

以大专、本科学历为主,北大博士、清华硕士、美国名校也不少见。他们或是土生土长的北京人,或是有着北京户口的外地人,多数早就在北京定居,凭借不错的收入或家庭背景,在房价高企的北京拥有至少一套独立住房。门当户对是这里的铁律,在详细列出的相亲条件里,户籍、收入、房产、学历等硬性条件被格外看重。

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