面对古典时代最伟大的诗人杜甫,闻一多先生以史家的洞见,考据家的细密和诗人的飘逸才情,还原出他心目中的最真切、最灵动的杜甫形象,读来令人心醉神迷。
以我个人的看法,这篇作品至今还是古典文学研究领域不可超越的典范之作。
可惜,不知何故,这篇作品在当时没有完成。闻一多先生悲剧性的早逝更使这篇作品成为未竟之作。
令人遗憾。
这篇文章是我从闻一多《唐诗杂论》上扫描下来的,作为本学期课程的参考阅读资料。为尊重原书版权,请勿转载,谢谢。
原文:
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[b][size=5]杜甫[/size][/b]
[b][size=4]引言[/size][/b][/align]
明吕坤日“史在天地,如形之景。人皆思其高曾也,皆愿睹其景。至于文儒之士,其思书契以降之古人,尽若是已矣。”数千年来的祖宗,我们听见过他们的名字,他们生平的梗概,我们仿佛也知道一点,但是他们的容貌、声音,他们的性情、思想,他们心灵中的种种隐秘——欢乐和悲哀,神圣的企望,庄严的愤慨,以及可笑亦复可爱的弱点或怪癖……我们全是茫然。我们要追念,追念的对象在哪里要仰慕,仰慕的目标是什么要崇拜,向谁施礼假如我们是肖子肖孙,我们该怎样的悲恸,怎样的心焦!
看不见祖宗的肖像,便将梦魂中迷离恍惚的,捕风捉影,摹拟出来,聊当瞻拜的对象——那也是没有办法的慰情的办法。我给诗人杜甫绘这幅小照,是不自量,是渎亵神圣,我都承认。因此工作开始了,马上又搁下了。一搁搁了三年,依然死不下心去,还要赓续,不为别的,只还是不奈何那一点“思其高曾,愿睹其景”的苦衷罢了。
像我这回掮起的工作,本来应该包括两层步骤,第一是分析,第二是综合。近来某某考证,某某研究,分析的工作作得不少了;关于杜甫,这类的工作,据我知道的却没有十分特出的成绩。我自己在这里偶尔虽有些零星的补充,但是,我承认,也不是什么大发现。我这次简直是跳过了第一步,来迳直做第二步;这样作法,是不会有好结果的,自己也明白。好在这只是初稿,只要那“思其高曾,愿睹其景”的心情不变,永远那样的策励我,横竖以后还可以随时搜罗,随时拼补。目下我决不敢说,这是真正的杜甫,我只说是我个人想象中的“诗圣”。
我们的生活如今真是太放纵了,太夸妄了,太杳小了,太龌龊了。因此我不能忘记杜甫;有个时期,华茨华斯也不能忘记弥尔敦,他喊——
“Milton! thou should be living at this hour:
England hath need of thee:she is a fen
Of stagnant waters:alter sword,and pen,
Fireside,the heroic wealth of hall and bower,
Have forfeited their ancient English dower
Of in ward happiness,We are selfish men:
O raise US up,return to HS again;
And give us manners virtue freedom power.”
[align=center][b][size=4]一[/size][/b][/align]
当中一个雄壮的女子跳舞。四面围满了人山人海的看客。内中有一个四龄童子,许是骑在爸爸肩上,歪着小脖子,看那舞女的手脚和丈长的彩帛渐渐摇起花来了,看着,看着,他也不觉眉飞目舞,仿佛很能领略其间的妙绪。他是从巩县特地赶到郾城来看跳舞的。这一回经验定给了他很深的印象。下面一段是他几十年后的回忆:
[font=楷体_GB2312]燔如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔,来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。[/font]
舞女是当代名满天下的公孙大娘。四岁的看客后来便成为中国有史以来第一个大诗人,四千年文化中最庄严,最瑰丽,最永久的一道光彩。四岁时看的东西,过了五十多年,还能留下那样活跃的印象,公孙大娘的艺术之神妙,可以想见,然而小看客的感受力,也就非凡了。
杜甫,字子美;生于唐睿宗先天元年(七一二);原籍襄阳,曾祖依艺作河南巩县县令,便在巩县住家了。子美幼时的事迹,我们不大知道。我们知道的,是他母亲死得早,他小时是寄养在姑母家里。他自小就多病。有一天可叫姑母为难了。儿子和侄儿都病着,据女巫说,要病好,病人非睡在东南角的床上不可;但是东南角的床铺只有一张,病人却有两个。老太太居然下了决心,把侄儿安顿在吉利的地方,叫自家的儿子填了侄儿的空子。想不到决心下了,结果就来了。子美长大了,听见老家人讲姑母如何让表兄给他替了死,他一辈子觉得对不起姑母。
早慧不算希奇;早慧的诗人尤其多着。只怕很少的诗人开笔开得像我们诗人那样有重大的意义。子美第一次破口歌颂的,不是什么凡物。这“七龄思即壮,开口咏凤凰”的小诗人,可以说,咏的便是他自己。禽族里再没有比凤凰善鸣的,诗国里也没有比杜甫更会唱的。凤凰是禽中之王,杜甫是诗中之圣,咏凤凰简直是诗人自占的预言。从此以后,他便常常以凤凰自比;(《凤凰台》、《赤凤行》便是最明白的表示。)这种比拟,从现今这开明的时代看去,倒有一种特别恰当的地方。因为谈论到这伟大的人格,伟大的天才,谁不感觉寻常文字的无效不,无效的还不只文字,你只顾呕尽心血来悬拟,揣测,总归是隔膜,那超人的灵府中的秘密,他的心情,他的思路,像宇宙的谜语一样,决不是寻常的脑经所能猜透的。你只懂得你能懂的东西;因此,谈到杜甫,只好拿不可思议的比不可思议的。凤凰你知道是神话,是子虚,是不可能。可是杜甫那伟大的人格,伟大的天才,你定神一想,可不是太伟大了,伟大得可疑吗上下数千年没有第二个杜甫(李白有他的天才,没有他的人格),你敢信杜甫的存在绝对可靠吗一切的神灵和类似神灵的人物都有人疑过,荷马有人疑过,莎士比亚有人疑过,杜甫失了被疑的资格,只因文献,史迹,种种不容抵赖的铁证,一五一十,都在我们手里。
子美自弱冠以后,直到老死,在四方奔波的时候多,安心求学的机会很少。若不是从小用过一番苦功,这诗人的学力哪得如此的雄厚生在书香门第,家境即使贫寒,祖藏的书籍总还够他餍饫的。从七八岁到弱冠的期间中,我们想象子美的生活,最主要的,不外作诗,作赋,读书,写擘窠大字,……无论如何,闲游的日子总占少数。(从七岁以后,据他自称,四十年中做了一千多首诗文;一千多首作品是要时候作的。)并且多病的身体当不起剧烈的户外生活,读书学文便自然成了唯一的消遣。他的思想成熟得特别早,一半固由于天赋,一半大概也是孤僻的书斋生活酿成的。在书斋里,他自有他的世界。他的世界是时间构成的;沿着时间的航线,上下三四千年,来往的飞翔,他沿路看见的都是圣贤、豪杰、忠臣、孝子、骚人、逸士——都是魁梧奇伟,温馨凄艳的灵魂。久而久之,他定觉得那些庄严灿烂的姓名,和生人一般的实在,而且渐渐活现起来了,于是他看得见古人行动的姿态,听得到古人歌哭的声音。甚至他们还和他揖让周旋,上下议论;他成了他们其间的一员。于是他只觉得自己和寻常的少年不同,他几乎是历史中的人物,他和古人的关系比和今人的关系密切多了。他是在时间里,不是在空间里活着。他为什么不那样想呢这些古人不是在他心灵里活动,血脉里运行吗他的身体不是从这些古人的身体分泌出来的吗是的,那政事、武功、学术震耀一时的儒将杜预便是他的十三世祖;那宣言“吾文章当得屈宋作衙官,吾笔当得王羲之北面”的著名诗人杜审言,便是他的祖父;他的叔父杜升是个为报父仇而杀身的十三岁的孝子;他的外祖母便是张说所称的那为监牢中的父亲“菲屦布衣,往来供馈,徒行额色,伤动人伦”的孝女;他外祖母的兄弟,崔行芳,曾经要求给二哥代死,没有诏准,就同哥哥一起就刑了,当时称为“死悌”。你看他自己家里,同外家里,事业、文章、孝行、友爱,——立德、立功、立言的人物这样多;他翻开近代的史乘,等于翻开自己的家谱。这样读书,对于一个青年的身心,潜移默化的影响,定是不可限量的。难怪一般的少年,他瞧不上眼。他是一个贵族,不但在族望上,便论德行和智慧,他知道,也应该高人一等。所以他的朋友,除了书本里的古人,就是几个有文名的老前辈。要他同一般行辈相等的庸夫俗子混在一起,是办不到的。看看这一段文字,便可想见当时那不可一世的气概:
[font=楷体_GB2312]性豪业嗜酒;嫉恶怀刚肠;脱略小时辈,结交皆老苍;饮酣视八极,俗物皆茫茫。[/font]
子美所以有这种抱负,不但因为他的血缘足以使他自豪,也不仅仅是他不甘自暴自弃;这些都是片面的,次要的理由。最要紧的,是他对于自己的成功,如今确有把握了。崔尚、魏启心一般的老前辈都比他作班固、扬雄;他自己仿佛也觉得受之无愧。十四五岁的杜二,在翰墨场中,已经是一个角色了。
这时还有一件事也可以增长一个人的兴致。从小摆不脱病魔的纠缠,如今摆脱了。这件事竟许是最足令人开心的。因为毕竟从前那种幽闭的书斋生活不大自然,只因一个人缺欠了健康,身体失了自由,什么都没有办法。如今健康恢复了,有了办法,便尽量的追回以前的积欠,当然是不妨的,简直是应该的。譬如院子里那几棵枣树,长得比什么树都古怪,都有精神,枝子都那样剑拔弩张的挺着,仿佛全身都是劲。一个人如今身体强了,早起在院子里走走,往往也觉得混身是劲.忽然看见它们那挑衅的样子,恨不得拣一棵抱上去,和它摔一交,决个雌雄。但是想想那举动又未免太可笑了。最好是等八月来,枣子熟了,弟妹们只顾要枣子吃;枣子诚然好吃,但是当哥哥的,尤其筋强力壮的哥哥,最得意的,不是吃枣子,是在那给弟妹们不断的供应枣子的任务。用竹篙子打枣子还不算本领。哥哥有本领上树,不信他可以试给他们看看。上树要上到最高的枝子,又得不让枣刺轧伤了手,脚得站稳了,还不许踩断了树枝;然后躲在绿叶里,一把把的洒下来;金**的.朱砂色的,红黄参半的枣子,花花刺刺的洒将下来,得让孩子们抢都抢不赢。上树的技术练高了,一天可以上十来次,棵棵树都要上到。最有趣的,是在树顶上站直了,往下一望;离天近,离地远,一切都在脚下,呼吸也轻快了,他忍不住大笑一声;那笑里有妙不可言的胜利的庄严和愉快。便是游戏,一个人的地位也要站得超越一点,才不愧是杜甫。
健康既经恢复了,年龄也渐渐大了,一个人不能老在家乡守着。他得看看世界。并且单为自己创作的前途打算,多少通都广邑,名山大川,也不得不瞻仰瞻仰。
[align=center][b][size=4]二[/size][/b][/align]
大约在二十岁左右,诗人便开始了他的飘流的生活。三十五以前,是快意的游览(仍旧用他自己的比喻),便像羽翮初满的雏凤,乘着灵风,踏着彩云,往漾漾的长空飞去。他胁下只觉得一股轻松,到处有竹实,有醴泉、,他的世界是清鲜,是自由,是无垠的希望,和薛雷的云雀一般,他是
An unbodied joy whose race is just begun.
三十五以后,风渐渐尖峭了,云渐渐恶毒了,铅铁的穹窿在他背上逼压着,太阳也不见了,他在风雨雷电中挣扎,血污的翎羽在空中缤纷的旋舞,他长号,他哀呼,唱得越急切,节奏越神奇,最后声嘶力竭,他卸下了生命,他的挫败是胜利的挫败,神圣的挫败。他死了,他在人类的记忆里永远留下了一道不可逼视的白光;他的音乐,或沈雄,或悲壮,或凄凉,或激越,永远,永远是在时间里颤动着。
子美第一次出游是到晋地的郇瑕(今山西猗氏县),在那边结交的人物,我们知道的,有韦之晋。此后,在三十五岁以前,曾有过两次大举的游历:第一次到吴越,第二次到齐赵。两度的游历,是诗人创作生活上最需要的两种精粹而丰富的滋养。在家乡,一切都是单调,平凡,青的天笼盖着黄的地,每 隔几里路,绿杨藏着人家,白杨翳着坟地,分布得驿站似的呆板。土人的生活也和他们的背景一样的单调。我们到过中州的人都知道那是个什么样的去处;大概从唐朝到现在是不会有多少进步的。从那样的环境,一旦踏进山明水秀的江南。风流儒雅的江南,你可以想象他是怎样的惊喜。我们还记得当时和六朝,好比今天和昨日;南朝的金粉,王谢的风流,在那里当然还留着够鲜明的痕迹。江南本是六朝文学总汇的中枢.他读过鲍、谢、江、沈、阴、何的诗,如今竞亲历他们歌哭的场所,他能不感动吗何况重重叠叠的历史的舞台又在他眼前。剑池、虎邱、姑苏台、长洲苑、太伯的遗庙、阖闾的荒冢,以及钱塘、剡溪、鉴湖、天姥——处处都是陈迹、名胜,处处都足以促醒他的回忆,触发他的诗怀。我们虽没有他当时纪游的作品.但是诗人的得意是可以猜到的。美中不足的只是到了姑苏,船也办好了,都没有浮着海。仿佛命数注定了今番只许他看到自然的秀丽,清新的面相;长洲的荷香,镜湖的凉意,和明眸皓齿的耶溪女……都是他今回的眼福;但是那瑰奇雄健的自然,须得等四五年后游齐赵时,才许他见面。
在叙述子美第二次出游以前,有一件事颇有可纪念的价值,虽则诗人自己并不介意。
唐代取士的方法分三种——生徒、贡举、制举。已经在京师各学馆,或州县各学校成业的诸生,送来尚书省受试的,名曰生徒;不从学校出身,而先在州县受试,及第了,到尚书省应试的,名曰贡举。以上两种是选士的常法。此外,每多少年,天子诏行一次,以举非常之士,便是制举。开元二十三年(736)子美游吴越回来,挟着那“气劁屈贾垒,目短曹刘墙,,的气焰应贡举,县试成功了,在京兆尚书省一试,却失败了。结果没有别的,只是在够高的气焰上又加了一层气焰。功名的纸老虎如今被他截穿了。果然,他想,真正的学问,真正的人才,是功名所不容的。也许这次下第,不但不能损毁,反足以抬高他的身价。可恨的许只是落第落在名职卑微的考功郎手里,未免叫人丧气。当时士林反对考功郎主试的风潮酝酿得一天比一天紧,在子美“忤下考功第”的明年,果然考功郎吃了举人的辱骂,朝廷从此便改用侍郎主试。
子美下第后八九年之间,是他平生最快意的一个时期,游历了许多名胜,接交了许多名流。可惜那期间是他命运中的朝曦,也是夕照,那几年的经历是射到他生命上的最始和最末的一道金辉;因为从那以后,世乱一天天的纷纭,诗人的生活一天天的潦倒,直到老死,永远闯不出悲哀、恐怖和绝望的环攻。但是末路的悲剧不忙提起,我们的笔墨不妨先在欢笑的时期多留连一会儿,虽则悲惨的下文早晚是要来的。
开元二十四五年之间,子美的父亲——闲——在兖州司马任上,子美去省亲,乘便游历了兖州、齐州一带的名胜,诗人的眼界于是更加开扩了。这地方和家乡平原既不同,和秀丽的吴越也两样。根据书卷里的知识,他常常想见泰山的伟大和庄严,但是真正的岱岳,那“造化钟灵秀,阴阳割昏晓”的奇观,他没有见过。这边的湍流、峻岭、丰草、长林都另有一种他最能了解,却不曾认识过的气魄。在这里看到的,是自然的最庄严的色相。唯有这边自然的气势和风度最合我们诗人的脾胃,因为所有磅礴郁结在他胸中的,自然已经在这景物中说出了;这里一丘一壑,一株树,一朵云,都能引起诗人的共鸣。他在这里勾留了多年,直变成了一个燕赵的健儿;慷慨悲歌、沈郁顿挫的杜甫,如今发现了他的自我。过路的人往往看见一行人马,带着弓箭旗枪,驾着雕鹰,牵着猎狗,望郊野奔去。内中头戴一顶银盔,脑后斗大一颗红缨,全身铠甲,跨在马上的。便是监门胄曹苏预(后来避讳改名源明。)在他左首并辔而行的,装束略微平常,双手横按着长槊,却也是英风爽爽的一个丈夫,便是诗人杜甫。两个少年后来成了极要好的朋友。这回同着打猎的经验,子美永远不能忘记,后来还供给了《壮游》诗一段有声有色的文字:
[font=楷体_GB2312]吞歌丛台上,冬猎青邱旁;呼鹰皂枥林,逐兽云雪岗;
射飞曾纵轻,引臂落鹜鸽。苏侯据鞍喜,忽如携葛强。[/font]
原来诗人也学得了一手好武艺!
这时的子美,是生命的焦点,正午的日曜,是力,是热,是锋棱,是夺目的光芒。他这时所咏的《房兵曹胡马》和《画鹰》恰好都是自身的写照。我们不能不腾出篇幅,把两首诗的全文录下。
[font=楷体_GB2312]胡马大宛名,锋棱瘦骨成,竹批双耳峻,风入四蹄轻;
所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。
——(《房兵曹胡马》)[/font]
[font=楷体_GB2312] 素练风霜起,苍鹰画作殊,撅身思狡兔,侧目似愁胡,
绦镟光堪摘,轩楹势可呼。何当系凡乌,毛血洒平芜!
——(《画鹰》)[/font]
这两首和稍早的一首《望岳》都是那时期里最重要的代表作品,实在也奠定了诗人全部创作的基础。诗人作风的倾向,似乎是专等这次游、历来发现的;齐赵的山水,齐赵的生活,是几天的骄阳接二连三的逼成了诗人天才的成熟。
灵机既经触发了,弦音也已校准了,从此轻拢慢捻,或重挑急抹,信手弹去,都是绝调。艺术一天进步一天,名声也一天大一天。从齐赵回来,在东都(今洛阳)住了两三年,城南首阳山下的一座庄子,排场虽是简陋,门前却常留着达官贵人的车辙马迹。最有趣的是,那一天门前一阵车马的喧声,顿时老苍头跑进来报道贵人来了。子美倒屣出迎;一位道貌盎然的斑白老人向他深深一揖,自道是北海太守李邕,久慕诗人的大名,特地来登门求见。北海太守登门求见,与诗人相干吗世俗的眼光看来,一个乡贡落第的穷书生家里来了这样一位阔客人,确乎是荣誉,是发迹的吉兆。但是诗人的眼光不同。他知道的李邕,是为追谥韦巨源事,两次驳议太常博士李处,和声援宋琼,弹劾谋反的张昌宗弟兄的名御史李邕——是碑版文字,散满天下,并且为要压倒燕国公的“大手笔”,几乎牺牲了性命的李邕一是重义轻财,卑躬下士的李邕。这样一位客人来登门求见,当然是诗人的荣誉;所以“李邕求识面”可以说是他生平最得意的一句诗。结识李邕在诗人生活中确乎要算一件有关系的事。李邕的交游极广,声名又大,说不定子美后来的许多朋友,侧如李白、高适诸人,许是由李邕介绍的。
[align=center][b][size=4]三[/size][/b][/align]
写到这里,我们该当品三通画角,发三通擂鼓,然后提起笔来蘸饱了金墨,大书而特书。因为我们四千年的历史里,除了孔子见老子(假如他们是见过面的)没有比这两人的会面,更重大,更神圣,更可纪念的。我们再逼紧我们的想象,譬如说,青天里太阳和月亮走碰了头,那么,尘世上不知要焚起多少香案,不知有多少人要望天遥拜,说是皇天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜,劈面走来了,我们看去,不比那天空的异瑞一样的神奇,一样的有重大的意义吗所以假如我们有法子追究,我们定要把两人行踪的线索,如何拐弯抹角,时合时离,如何越走越近,终于两条路线会合交叉了——统统都记录下来。假如关于这件事,我们能发现到一些翔实的材料,那该是文学史里多么浪漫的一段掌故!可惜关于李杜初次的邂逅,我们知道的一成,不知道的九成。我们知道天宝三载三月,太白得罪了高力士,放出翰林院之后,到过洛阳一次。当时子美也在洛阳。两位诗人初次见面,至迟是在这个当儿。至于见面时的情形,在什么时候,什么地方,也许是李邕的筵席上,也许是洛阳城内一家酒店里,也许……但这都是可能范围里的猜想,真确的情形,恐怕是永远的秘密。
有一件事我们却拿得稳是可靠的。子美初见太白所得的印象,和当时一般人得的,正相吻合。司马子微一见他,称他“有仙风道骨,可与神游八极之表;”贺知章一见,便呼他作“天上谪仙人”,子美集中第一首《赠李白》诗,满纸都是企羡登真度此的话,假定那是第一次的邂逅,第一次的赠诗,那么,当时子美眼中的李十二,不过一个神采趣味与常人不同,有“仙风道骨”的人,一个可与“相期拾瑶草”的侣伴,诗人的李白没有在他脑中镌上什么印象。到第二次赠诗,说“未就丹砂愧葛洪,”回头就带着讥讽的语气问
[font=楷体_GB2312] 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄[/font]
依然没有谈到文字。约莫一年以后,第三次赠诗,文字谈到了,也只轻轻的两句“李侯有佳句,往往似阴铿,”不是什么了不得的恭维,可是学仙的话一概不提了。或许他们初见时,子美本就对于学仙有了兴味,所以一见了“谪仙人”,便引为同调;或许子美的学仙的观念完全是太白的影响。无论如何,子美当时确是做过那一段梦——虽则是很短的一段;说“苦无大药资,山林迹如埽”;说“未就丹砂愧葛洪”。起码是半真半假的心话。东都本是商贾贵族蜂集的大城,廛市的繁华,人心的机巧,种种城市生活的罪恶,我们明明知道,已经叫子美腻烦,厌恨了;再加上当时炼药求仙的风气正盛,诗人自己又正在富于理想的、如火如荼的浪漫的年华中——在这种情势之下,萌生了出世的观念,是必然的结果。只是杜甫和李白的秉性根本不同:李白的出世,是属于天性的,出世的根性深藏在他骨子里,出世的风神披露在他容貌上;杜甫的出世是环境机会造成的念头,是一时的愤慨。两人的性格根本是冲突的。太白笑“尧舜之事不足惊”,子美始终要“致君尧舜上”。因此两人起先虽觉得志同道合,后来子美的热狂冷了,便渐渐觉得不独自己起先的念头可笑,连太白的那种态度也可笑了;临了,念头完全抛弃,从此绝口不提了。到不提学仙的时候,才提到文字,也可见当初太白的诗不是不足以引起子美的倾心,实在是诗人的李白被仙人的李白掩盖了。
东都的生活果然是不能容忍了,天宝四载夏天,诗人便取道如今开封归德一带,来到济南。在这边,他的东道主,便是北海太守李邕。他们常时集会,宴饮,赋诗;集会的地点往往在历下亭和鹊湖边上的新亭。在座的都是本地的或外来的名士;内中我们知道的还有李邕的从孙李之芳员外,和邑人蹇处士。竞许还有高适,有李白。
是年秋天太白确乎是在济南。当初他们两人是否同来的,我们不晓得;我们晓得他们此刻交情确是很亲密了,所谓“醉眠秋共被,携手日同行。”便是此时的情况。太白有一个朋友范十,是位隐士,住在城北的一个村子上。门前满是酸枣树,架上吊着碧绿的寒瓜,滃滃的白云镇天在古城上闲卧着——俨然是一个世外的桃源;主人又殷勤;太白常常带子美到这里喝酒谈天。星光隐约的瓜棚底下,他们往往谈到夜深人静,太白忽然对着星空出神,忽然谈起从前陈留采访使李彦如何答应他介绍给北海高天师学道箓,话说过了许久,如今李彦许早忘记了,他可是等得不耐烦了。子美听到那类的话,只是唯唯否否;只等话头转到时事上来例如贵妃的骄奢,明皇的昏瞆,以及朝里朝外的种种险象,他的感慨才潮水般的涌来。两位诗人谈着话,叹着气,主人只顾忙着筛酒,或许他有意见不肯说出来,或许压根儿没有意见。
我爱古诗词说起古诗词,我与他可有着很深的渊源。记得童年时代,妈妈就开始逼着我读古诗,背古诗。那时,我就像只失去自由的小鸟,心里很不是滋味。当其他小朋友在草坪上玩耍嬉戏时,我只能可怜巴巴地趴在窗台上,眼里羡慕地看着他们,嘴里却机械地背诵着一首首古诗。转眼间,我上了小学。记得有一次,学校举行了一次古诗朗诵会,老师说,谁会背的古诗多就给谁一份“惊喜大礼包”。我看了看周围,只有少数几个同学举起了手,我思索了一会儿,心想:“小时候,妈妈不是让我背了不少古诗词吗?那就来试试吧!”于是,我怯怯地举了手。老师点了我的名字,我站了起来,一连背了《望天门山》、《山行》等好几首古诗。果不其然,我一举夺下了“小诗王”的头衔,赢得了那份“惊喜大礼包”。同学们纷纷向我投来钦佩的目光,还热烈地为我鼓掌。我第一次感受到,原来背古诗还能给我带来这么多荣誉。从那时起,我便渐渐地爱上了古诗。现在我背古诗还能进一步理解它的意思,体会诗人的情感。从中我还明白了不少道理。如《游子吟》这首诗让我感受到母爱的无私与伟大,告诉我们要做个有出息的人,将来报答母亲的养育之恩。在诵读古诗的过程中,我还“结识”了李白、杜甫、孟郊、李商隐等几位“忘年交诗人”,他们教会了我怎么做人,怎么交朋友。其中,“诗仙”李白是我最喜欢的诗人了,他诗中的豪迈充分体现了他性格上的豪爽直言,相传李白“斗酒诗千篇”更是妙不可言。古诗给了我很多快乐,咜就像我的老师、朋友一样,照亮了我前进的道路。将来,我会坚持背古诗,让古诗成为我的终身伴侣。
1以邂逅古诗词为题的作文
曾经的邂逅
邂逅。
寻找,只为那一次偶遇······
在繁华都市的某个角落,在眼神弥留的周围,
会有一个属于你的、纯粹的角落,
你来不及发现,她已住进你的心底。
用个完美的注定,耗尽一生去期盼相遇的一瞬间,
在恰好的年岁里,只为这一次遇见。
我不断的祈求,在某个温暖的街角,
链接心灵在这里,于是,我遇见自己······
原来,我们一直住在时光里,
原来,邂逅只需那样的一瞬。
2与给你提供几个吧
1与_春天__邂逅 <;可以写现在初春的景色。比如、一次不经意的外出、在枝头发现了春天的痕迹、由此延伸、写更多的景物>;、
2与_青春_邂逅 <;这个就应该比较广了、我写过一篇一样的。写自己暑假的时候参加一个吉他班、认识了好多有趣的人、青春本来就是一件很美好的事情。可以写自己的叛逆、被误解、心事等>;、
3与__雪__邂逅 <;反正我们这里下雪是很晚的、二月十三才下了第一场雪。那次确实让我觉得是一次很美的邂逅、漫天的小雪花从天而降、像无数的小精灵(承认很俗套)>;、
4与_你___邂逅 <;这个就更广了、反正最好写的就是与老师、知心朋友的相遇的初见、>;、
5与_网络___邂逅 <;看题目就好了么、写自己上网的事情咯。这个要把握好尺度、否则有迷恋网络之嫌>;、
望采纳
3春天我与李白邂逅作文素材偶遇李白
恍惚之间,我回到了公元756年,在长江边的庐山上,我开始了崭新的人生
在没有遇到老者之前,我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍,一起捉蝴蝶,一起追逐打闹,不知道什么叫学习
直到有那么一天……
我独自一个人走在山间小道上,看着周围连绵起伏的山峦,闻着野花散发出来的阵阵花香,我深深地陶醉在其中
像是深秋幽谷里传来的风声,苍苍悲伤的古琴声响起,接着是哀婉的歌声好悲伤的啊!不由自主地,我往前走了一会儿,看见在一个草亭里,坐着一个白发老者,他正在怅然地弹奏着古琴,悲伤的曲调直冲我的耳膜几分钟后,那老者唱罢,又捧起一只酒杯,豪爽地喝了下去从这位老者的外貌来看,他几乎已年过花甲了
我胆怯地走了上去问道:“请问,这位老者怎么称呼?”老者看了看我,说:“我乃李太白,人称诗仙,但那已经是很久以前的事了,我现在已经隐居这山中了”啊,老者的这番话惊得我差点没回过神来,他就是“诗仙”李白啊!我目瞪口呆地说:“那……那……那请您给我做一幅画,好吗?”他立即拿出笔墨纸砚,铺展开来,面对庐山的瀑布,他挥笔泼墨,不一会儿,庐山的样子出现在这张纸上,画上的庐山瀑布是那样逼真,真没想到,李白的画也这么惟妙惟肖,我再一次被震撼了!
这时,他遥望着磅礴的瀑布,脱口而出:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”是老者在作诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”啊,多么气势恢弘的一首诗啊!
“这题目可要好好想想”老者捋了捋胡子,一边自言自语,“看!”他摇了摇头,看来“看”这词被否认了“望!”老者精神焕发“对,望瀑布!望——庐山瀑布!”老者话一说出口,就立马挥笔写下了这首诗——《望庐山瀑布》我站在一旁拼命地鼓掌
告别了老者,这次,我带回了最大的收获——诗配画《望庐山瀑布》从此以后,我又过起了快乐的日子,写字和绘画成了我最大的乐趣!
4关于邂逅的作文写诗人文字邂逅日暮山静,夜色带着和蔼的表情,向沉思者缓步靠近,无法确定来处的鸟鸣,一直萦绕起伏,在房屋和耳畔内回旋。
多少次,踏着灵感之风,曾与你静默地诉说和相见;尘世的纷扰,总是不请自来,漫漫旅途,有过几许疲惫不堪,难与人言。那泛黄的墙壁上,暗影交错,是航船的桅杆吗?还是送予安慰的浮云;落日余辉投射成晦涩无解的暗示,静止于悠然如幻的眼前。
我不确切记得自己的身世了,但清楚自己孤单而来,也终将孤单而去;时光的长河里,人们竭尽全力,都在追寻着各自渴望抵达的家园。昨日曾安适于睡梦,我看到仿佛褪了色的情节,在恍惚的光线下无声上演;集市上尘土飞扬,熙熙攘攘,一颗破碎而失落的心徘徊于绝望的边缘;没有人注意到,我卑微的身躯和灵魂,在你伟大的安抚与偶然邂逅中;变得高贵自足,某种深藏于万物和心灵的爱,在感激的泪光中,如太阳般光耀万年。
5春天我与李白邂逅作文素材偶遇李白 恍惚之间,我回到了公元756年,在长江边的庐山上,我开始了崭新的人生 在没有遇到老者之前,我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍,一起捉蝴蝶,一起追逐打闹,不知道什么叫学习 直到有那么一天…… 我独自一个人走在山间小道上,看着周围连绵起伏的山峦,闻着野花散发出来的阵阵花香,我深深地陶醉在其中 像是深秋幽谷里传来的风声,苍苍悲伤的古琴声响起,接着是哀婉的歌声好悲伤的啊!不由自主地,我往前走了一会儿,看见在一个草亭里,坐着一个白发老者,他正在怅然地弹奏着古琴,悲伤的曲调直冲我的耳膜几分钟后,那老者唱罢,又捧起一只酒杯,豪爽地喝了下去从这位老者的外貌来看,他几乎已年过花甲了 我胆怯地走了上去问道:“请问,这位老者怎么称呼?”老者看了看我,说:“我乃李太白,人称诗仙,但那已经是很久以前的事了,我现在已经隐居这山中了”啊,老者的这番话惊得我差点没回过神来,他就是“诗仙”李白啊!我目瞪口呆地说:“那……那……那请您给我做一幅画,好吗?”他立即拿出笔墨纸砚,铺展开来,面对庐山的瀑布,他挥笔泼墨,不一会儿,庐山的样子出现在这张纸上,画上的庐山瀑布是那样逼真,真没想到,李白的画也这么惟妙惟肖,我再一次被震撼了! 这时,他遥望着磅礴的瀑布,脱口而出:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”是老者在作诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”啊,多么气势恢弘的一首诗啊! “这题目可要好好想想”老者捋了捋胡子,一边自言自语,“看!”他摇了摇头,看来“看”这词被否认了“望!”老者精神焕发“对,望瀑布!望——庐山瀑布!”老者话一说出口,就立马挥笔写下了这首诗——《望庐山瀑布》我站在一旁拼命地鼓掌 告别了老者,这次,我带回了最大的收获——诗配画《望庐山瀑布》从此以后,我又过起了快乐的日子,写字和绘画成了我最大的乐趣。
6关于邂逅的古诗词1、一时邂逅犹快意,十载清闲我谢天。
2、争得花阴重邂逅,才不思量。
3、招呼方瞳翁,邂逅鸟爪仙。
4、邂逅不可见,早夜何能觅。
5、一番幽会,只觉添愁绪。邂逅却相逢。
6、邂逅故人同一笑,迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。
7、邂逅一樽聊酩酊,声名身后岂须闻。
8、邂逅心生敬,殷懃手自培。
9、万事纷纭都入幻,一杯邂逅且忘怀。
10、邂逅两仙翁,笙鹤游青冥。
11、邂逅高人来说法,支离枯木旋开花。
12、邂逅故人唯有醉,醉中衣帻任欹斜。
13、邂逅忽相遇,有客在尘埃。
14、邂逅相遇,适我愿兮。
15、功名邂逅轩天地,万事当观失意时。
描写邂逅的经典诗句
1、一榻清风,故山邂逅欣相遇。
2、邂逅初心得计处,伊水鸥闲波碧。
3、路傍邂逅卖柴人,为说高沙可问津。
4、侥幸擢儒科,邂逅至郡守。
5、邂逅君子堂,一杯相与持。
6、苔上印钩弯,邂逅难忘此。
7、邂逅一尊文字饮,春风为洗愁颜。
8、邂逅开怀,等闲分手,满斟绿醑。
9、邂逅佳辰,铺排雅席,金炉香袅欲何言。
10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。
11、苍惶已就长途往,邂逅无端出饯迟。
12、胜日探梅去,邂逅得奇观。
13、邂逅暂时贫,看吾即貌哨。
14、邂逅得诗人,呼斗酒,发清吟,豪气凌霄汉。
15、邂逅相遇,与子偕臧。
古代描写邂逅的诗句
1、邂逅逢可人,奋身为谋谟。
2、邂逅山翁行乐处,何似乌衣旧里。
3、邂逅淮阴市,共饮官道傍。
4、匆匆笑语,时时邂逅,草草杯盘。
5、复恐灞亭归,邂逅逢醉尉。
6、游山不必众,邂逅三五人。
7、闲游本自无程数,邂逅何妨一笑哗。
8、邂逅故人相见,俯仰浮生今古,蝼蚁共王侯。
9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。
10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。
11、兔丝茯苓会当有,邂逅食之能寿考。
12、邂逅卑飞,几时高举,不露真消息。
13、邂逅得知心,一见叹犹龙。
14、邂逅一欢须共惜,年年长记今秋。
15、邂逅风雷终有用,低回囊槛要深蹲。
16、邂逅今朝,暂得论心曲。
17、淘沙邂逅得黄金,莫便沙中著意寻。
18、尊酒殷勤,邂逅相从只有君。
19、绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!
20、燕才邂逅莺相款,花自将迎蝶见过。
7关于邂逅的作文写诗人邂逅秋 秋,她从淡凉的细风中袭来,载着金色的梦幻的果实;秋,她在槛菊梳条中绽放,轻吐一缕幽人的芬芳;秋,她在骤雨霜天曙时含笑,寒江天,断愁肠。
倚窗外,秋声败叶狂飘。遥望远方,哀叹,愁怨,躲在惨绿悲红中,凝作千里暮霭,与那漫天的酒香,化作一场消黯。
亦是便纵有千种风情,便与何人说的孤寂,或是望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光的惆怅。破败的长衫下依旧掩映着柳永不羁的豪情,可分明那泪里,他却忍把浮名,换了浅斟低唱!情悲于秋,亦终于秋,只是空留无尽的叹息在金秋翻滚的岁月中荡漾。
错落的诗行间,诱人的墨香喷洒出别样的风情。大浪涛涛,两行秋雁双飞戏雨,海天沧袤,极目远眺,漫江秋水激荡多少壮志旦旦。
秦皇岛外零丁的打鱼船,淹没在毛泽东豪情堪比天的情怀中。壮士心扉为谁开?他曾把酒临风嘘叹英雄,甘愿醉卧沙场,笑看风云。
而今,登临亲秋,又禁不住赋诗表志,狂饮高歌,一句“萧瑟秋风今又是,换了人间”是如何的惬意洒脱。 卷帷望月,弹剑作歌,他们心中的思情幻化成不朽的诗词,滋养了一方芦花飞白。
玉珠般的文字从诗人的笔下流淌着秋无限的韵味。与秋的邂逅,刘永空叹千里清秋,思悠悠。
在蝉吟败叶,蛩响衰草,相应喧喧时,秋如蝶落般凄美,似流水般寂清;与秋的邂逅,毛泽东豪言惊梦:一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光。
那万里霜的江天中,又有多少雄心壮志未言! 邂逅秋,是收获金色的梦幻的果实,是嗅闻一缕幽人的芬芳,亦是寒江天,断愁肠的空寂凄哀。与秋的邂逅,缘于我们心中待绘的梦。
8一篇以邂逅为题的作文,800字人生有许许多多次邂逅,但美好的邂逅可能为有一两次。
美丽的邂逅,总会选择在夕阳落叶当中,唯独我与你的邂逅在吵杂当中,那刻的我与你相遇。与你的相遇伴随着辛酸、痛苦与喜悦,当你那湿暖的吻落在我的额头时,彼此凝望,共享那丝瞬间的甜蜜与幸福。
时间如流水般流淌,在指隙间缓缓流过,无声无息。你变得更加的成熟,我已变得懂事可人。说不清相遇与邂逅是否是同一个意思,但我认为邂逅是充满期待的,相遇是邂逅之后的名词,只有美丽的邂逅才会有动人的相遇。
我你等待的邂逅总会选择在黄昏落日,彼此的相遇也会在那凌乱凋零的树木中,在夕阳晚霞的相映下,享受着你那份浑厚的爱。
人总会长大,长大后站在属于自己的舞台上舞动,吸收日月精华,成为舞台上最成功的表演者。伴随着信念,也随着你那份对我永恒的爱。与你携手漫步在“舞台”的道路上,才发觉几根银丝在你那乌黑的头发间跳动,显得特别的突出,我的心骤然缩成石块,向你述说询问那银丝的来源,想帮你铲发除根,但你拒绝了我,说:“时间总会过去,你是留不住它的;人总会有生老病死,你也拦不住它。就随着它去,反而让自己更快乐,虽人已老,但心却用年轻!”听你那平缓的语气向我述说完这些我认为是您的人生道理后,觉得你是那般的伟大与纯白,你永远都是快乐的,正因为你有一颗永不老的心。
梁山伯与祝英台的邂逅是美丽的,虽说相遇后的结果是悲剧,但那比翼双飞的蝴蝶是永恒的;风与云的邂逅是飘渺的,因为风吹云动是永远也不能携手共进,但那份执着是上帝的殷赐,永不磨灭;我与你的邂逅,是对方的愿望与期待,相遇的结果既不是悲伤,也不是追赶,而是永恒的,携手共进,生死不离。
母亲与每个孩子的邂逅与相遇,都是上帝的恩赐,你我亦如此。
一个眼神,一场邂逅,几盏淡酒,万般柔情。皆始于浪漫,归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现,成为人生道路旁一道风景。或浓烈,或清淡,或喧闹,或宁静……
习惯了平淡的日子,喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象,而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静,邂逅就是这样一道风景。
邂逅是在生命中一次短暂的重逢,或在路旁树下,或在急风细雨之中,也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人,于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。
邂逅是曾经的一份回忆,或甜蜜温馨,或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴,总会在生命中不断寻求新的开始,结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签,万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动,山依稀,水依稀,梦依稀,情依稀。
邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃,教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界,审视自己,给我们的思维一些启迪。
日子就是这样一天天的从手指间划过,淡化了色彩,淡化了回忆,唯有邂逅如夜空中一道焰火,也许只有瞬间的辉煌,却也是平淡日子中最惬意的一笔。
邂逅苏轼
知道苏轼是从“大江东去”开始的。曾几何时,被他描绘的磅礴气势所震撼,被他豪放、大气的风格深深吸引。
苏子的一生命运多舛,起起落落。在那个黑暗的年代,朝廷昏庸无能,奸臣当权。而饱读经史的苏轼怀着“奋厉当有世志”的人生信念,忧国忧民,对国家政事坚持己见,丝毫不向黑暗势力妥协。不盲从、不徇私、黑白分明,始终保持着高度的社会责任感,在污浊的官场中,洁身自好。然而,肮脏的污流里岂能容下这一泓清泉污流只会侵蚀这一泓清泉。于是,一肚皮不合时宜的苏轼在政治的斗争与权力的倾扎下,被注定了坎坷的一生。
难以想象,在经历了险恶的宦海风波与坎坷的人生挫辱后,苏子还能以宽广的胸怀包容万物,以乐观积极的心发现生活的美丽。这需要怎样的胸襟与气度!
谪贬黄州时,以前的朋友都离他而去,孤独的苏轼过着形影相吊的生活。“缺月挂梧桐,漏断人初静。 谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。词中苏子以孤鸿自喻,其凄凉境况,不可言说。至今读起这首《卜算子》依然能感受到苏子心中那莫可名状的孤苦寂寞。政治的失意,老友的置之不理,无边的孤独感向他袭来,莫非真应了那句“自古圣贤多寂寞”。苏子心中的苦是可想而知的。
苏轼坎坷的仕途生涯中,几次大起大落,最远的贬到了岭南,食芋饮水,与黎族人民一起过着艰苦的生活。
伟人的伟大之处在于在如何困难的境遇下,都依然保持自身的高贵人格,以坚定乐观的心态面对生活。感到人生无奈的苏轼研读老庄哲学,佛禅玄理来寻求心灵的超脱。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西……”苏子的词看似简单易理解,其背后却蕴涵着深刻的哲理,给人无穷的思索与启迪。在苏子眼里,世事不过过眼烟云,任得一世清净。
最欣赏的是他那首《定风波》,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”不过是一次偶然林中遇雨,常人若遇到,会认为倒霉,淋了一场雨,成了落汤鸡。苏子却脚踏芒鞋,吟啸且徐行,以乐观的心面对这风风雨雨,抑或是人生中的风风雨雨。谁又能如苏子这般潇洒的淋呢一蓑烟雨任平生,这其中带着几分自嘲任性,又有几分豁达洒脱。任他风吹雨打吧,“谁怕”风风雨雨总有停的时候。一边是料峭的春风,一边却是山头斜照迎面。这其中包含着朴素的两面观哲理。最经典的是最后一句,当风雨逝去,回首一路走来的坎坷道路时,苏子不喜不悲,而是以旷达的心胸淡看风云,这般豁达与洒脱令人敬仰。
苏轼的词以豪放著称,但也不乏婉约杰作。苏子的词风是多元的。最打动人心的是那首《江城子》。“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”这首词宛如心灵深处的话语,用心来书写的不带任何娇柔造作的修饰,自然流畅,如行云流水,情之至深,催人泪下。“相顾无言,惟有泪千行”,真正的知己是无须太多言语的,因为心有灵犀,因为你在我心,简简单单几句,哪怕只是一个不经意的眼神就足以表达一切,正所谓爱在无语时。想想如今的快餐时代,又有多少人有这般真挚的感情呢
苏子是才华横溢的诗人,更是深刻的哲人。诗人的气质让他在平凡的生活中发现生活的别样美丽,哲人的思想让他包容万物,在辛酸坎坷的悲剧人生中超度自己。有人说,没有人真正读懂他的内心,他却洞察了人世间最深的奥妙。而如今,我也只是虔诚地拜读苏子的遗墨,用愚钝的心去感受苏子深邃的哲思,在字里行间被他的精神照亮。他的精神如此高尚,而我只能在人间仰望。
我最喜欢看的就是三国演义了,里面我最欣赏的人物就是诸葛亮 了,其中最喜欢的也是诸葛亮,我喜欢他的原因不止是因为他脑子很聪敏,好点子多,还因为我在班上的外号就叫诸葛亮。今天我正在看着三国演义的时候,倒在床上模模糊糊地睡着了。还做了一个梦呢!
在梦中,我已经读完哈佛大学了,我准备回家,走着走着,我不小心掉进了一个洞里,我站了起来,试图爬出去,但是太高了,根本爬不出去。就在这时,洞里传出了一个声音:“你有幸被抽中去三国时代,不要怕,我们将马上带你去三国时代。”我听了,坐在那里静静的等待。
过了一会儿,“呼”的一声,我好像被一阵风吹走了。三秒钟后,我来到了三国时代一个街上。
我在大街上打听诸葛亮在哪儿。问着问着,我忽然看见一个很眼熟的人,我想了想,原来他就是刘备呀!我走上前,问:“请问你是刘备吗?”
“是啊!请问你是……”
“哦,我是未来世界的一个大学生。”
“未来世界?”
“对,就是以后的世界。”
“哦。你找我有什么事吗?”
“我想问一下诸葛亮在哪儿?”
“请跟我来。”刘备带着我来到一座楼下面,“诸葛亮就在这儿。”
“哦。”我正想走进去,刘备拉着我说:“等一下,我去告诉他,请在这稍等片刻。”
过了一会儿,刘备走了出来,对我说:“诸葛亮说可以让你进去,他还说了你可以用你们那个年代的习俗,如果你不小心说错了话,他可以原谅你。”“哦。”说着我就走了进去。
进去后,我看见诸葛亮在一个桌子旁等候。我走过去,指着一个凳子,问:“我可以做那吗?”“可以。”诸葛亮大方地说。
我和诸葛亮谈了我们那个年代,诸葛亮直点头称赞。
谈完后,我走出那栋楼,来到街上。忽然一阵风吹来,也许是我还没准备好吧,一下子摔倒了。
“哎呦!”我摔倒在了床下,“原来是个梦呀!”我摸着摔疼了的屁股说。
“唉,真希望梦境成真啊。”我恋恋不舍地说。
坦率的说,我是一个经常让老师“感冒”的学生,爱玩,爱打架,但是对书还是怀有一种崇敬,只是觉得它“可远观而不可亵玩也”。因此一旦有人逼我捧起课外书,就好比见到了仇人,恨不得把天下所有的书给撕完。但是在一个偶然的地点,我偶然遇到了一名出色的老师,彻底改变了我对书的看法,他就是我的语文老师——诸葛建军。
那天是我生日,和一大群同学去诸葛老师书店集合,没想到那么巧,爱睡懒觉的诸葛老师也起床了。他知道了是我生日后,征求大家的意见,每人买一本书送给我作为礼物。顿时,我傻了:每人一本,那就要七八本了!我一辈子也没有看过这么多的课外书啊!我的天!不过我转念一想,也没事,反正快毕业了,他们又不知道送给我的书我看没看完,哈哈哈哈哈哈……
当我偷笑时,诸葛老师似乎看透了我的心思,将了我一军,“阴险”地说:“张佳旭,如果你不在考华茂前看完这些书,就说明了你对这些同学的友谊不够深哦!”
我心里想:你这老诸葛,尽给我使坏。不过,为了友谊,看完这些书还是比较简单的。没想到一边的徐和辰又补了一句:“如果没看完,就叫你背一遍!”
叶慧敏一听,也来阴招:“背一遍有什么好的,我要叫他抄一遍,看他看不看完!”
我顿时无语了——你看,我遇到的都是一群什么人啊,你说?
回到家,真的很想去买一个“保险”,万一没看完,嘴巴背溃烂了,手都抄短一截了,再找谁赔哇!但是谁会卖看书的“保险”呢?没办法了,只好看呗!
先从第一本下手,看着看着,渐渐的有感觉了,一个人躺在床上,静静的品着一本书,真的很快乐,真的很舒服,并且还有一种书的香味缠绕着我,我无法摆脱它的诱惑。
当看到那些感恩的故事,时不时还会流下一两滴泪水,它是甜的,甜在我学会静心读书了;同时它又是苦的,苦在我为什么不早点多看书!
现在的我,几乎天天都要去诸葛老师的书店里,时不时还会买几本书回去。真的!那跟我以前相比,真的是判若两人。我突然觉得书就是我的“指路灯”,一旦“迷路”我就要去看一看书。真的好爽,这种感觉不亲身经历是体会不到的!
如果书是一片绿草地的话,它的价值,只因为有了我们能够去发现它,享受它。躺在书的怀抱中的我是快乐的,充实的。
与书邂逅,或许,它将改变我的今生今世!
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