求一本日本小说

《活法》

《活法》 即 活法 （稻盛和夫的代表作） 。

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，原书由日本SUNMARK出版社出版，被誉为日本21世纪励志第一书。稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人，被誉为日本经营四圣之一，他是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。《活法》的思想主要源自儒家和佛教，结合稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系。

内容简介

《活法贰：超级"企业人"的活法》内容简介：经营之圣稻盛和夫穷毕生心血说，每一个伟大的企业都有成功的配方，如何驾驭本能，实现能力的快速提升，突破障碍，相信潜意识，无限热情引领迷途中的我们迈向新的成功，请不要追逐利润，让利润追着你跑，运用天赋，真诚赢得顾客的尊重，培养牺牲的勇气，形成真正的创造力，让困难见鬼去吧，人人都有无穷的可能性，通读三遍，人生从此不恐惧。

目录

代序

前言

第一章 成功的配方

人生如戏

活法贰：超级&amp

效仿前辈

寻找人生的目标

找准定位

脚踏实地

成功的配方

与稻盛和夫谈“成功的配方”

第二章 论能力

承认自己有所不及

强迫自己追求卓越

超越自我

大胆敏锐

驾驭你的本能

以才智为中心

提升能力的高度

品格培养

与稻盛和夫谈“能力”

第三章 论努力

为何工作

突破障碍

开创新纪元

爱你的工作

专心致志

开创自己的道路

健全的心灵，健康的身体

在悔悟中生活

让好书拓展我们的视野

用你的活力鼓舞他人

认真过每一天

与稻盛和夫谈“努力”

第四章 论态度

永怀希望

追求正义

切勿选择捷径

天堂，还是地狱

发自内心的信赖

以平常心看待事物

注意细节

依靠你的潜意识

跟着道理走

真理与原则

与稻盛和夫谈“态度”

第五章 企业成功之路

追求成功的热情

名为“企业”的戏剧

热情引领你迈向成功

单纯的心，单纯的热情

“阿米巴”式管理

与稻盛和夫谈“热情”

第六章 论利润

不要追逐利润，要让利润跟着你跑

企业的目标

追求合理的利润

企业的本质

使顾客满意

定价是一种管理方式

市场决定价格

每天盯着资产损益表

无私看利润

滋养我们的企业

制定恰当目标

在场中央角力

把公司放在自己之前

未雨绸缪

泡沫经济

与稻盛和夫谈“利润”

第七章 论野心

野心：怀抱雄心壮志

让自己充满光和热

做涡流的中心

不断地梦想

告诉自己：我能

我的动机是善良的吗

制定更高的目标

运用天赋

使目的更崇高

与稻盛和夫谈“野心”

第八章 论真诚

真诚带来爱与和谐

以心为根基

赢得顾客的尊敬

目标一致

决策标准

做个谦卑的领导者

兼容并蓄

大爱与小爱

评估、指派任务和追踪观察

以大爱为指引

用关怀赢得信赖

用心沟通

填平代沟

与稻盛和夫谈“真诚”

第九章 论力量

力量：用勇气来领导

牺牲的勇气

树立道德典范

言行一致

开创自己的未来

准备迎接挑战

咬紧牙关

把自已奉献给企业

与稻盛和夫谈“力量”

第十章 论创新

时时创新

领导者，有创意一点

简化思考

使能量爆发出来

提升精神层面

面对困难

不要忘本

形成真正的创造力

依靠自己

日本式管理

与稻盛和夫谈“创新”

第十一章 论乐观

乐观：保持正面的看法

清晰的远见

放飞梦想

摒弃失败的恐惧

制造是一门艺术

挣脱常识的束缚

正面取向

乐观地思考

与稻盛和夫谈“乐观”

第十二章 绝不放弃

绝不放弃：比别人更卖力

提升你的欲望

追求无穷的可能性

严格的要求

决定抽身而出

有意义的任务

追求完美

点亮自己的路

大公无私地领导

质疑组织形态

集群智慧

猩猩教我们的一课

与稻盛和夫谈“坚持”

后语

修订版

内容简介

帮企业赢利！然而，为什么在财务报表形势喜人、经营业绩节节攀升的同时，我们还会听到公司员工对老板的私下抱怨，看到高层们面对发展的十字路口无法舒展的愁眉，甚至此时正目睹着各界舆论对业界翘楚、时代精英们毫不留情、铺天盖地的指责与奚落？

诚然，所有企业及企业人都恪守着赢利——这一亘古不变的原则在时代的浪潮中奋勇前进，但是又有多少人真正参透了利益背后的玄机？中国并不需要“道义放两边、利字摆中间”的商业大鳄，更不会提供给缺乏德行、忽视修为的企业人广阔发展的康庄大道；如果想在白热化的竞争中一枝独秀，就必须要剖开经济的表象，探求企业的本质，找到得以在如今的世道中生存下去的活法。

《活法》的作者稻盛和夫是日本战后经济的传奇，他不用优美的文字取胜，也不用高深的说教让人五体投地，而是将其多年心得以质朴的文字向我们娓娓道来。企业人会从中领会真正的企业发展之路，而普通人亦将感受到最高境界的“为人之道”。

目录

活法：修订版

自序

推荐序一 稻盛哲学的原点推荐序二 稻盛拯救日航的意义

序言

混乱的时代中追问人生的意义

人生的意义在于磨炼灵魂

单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针

人生真理在勤奋工作中领会

改变“思维方式”，人生将发生180度转变

“心想事成”是宇宙的法则

不断带给人类睿智的“智慧的宝库”

严格自律的“王道”人生观

第一章 实现理想

只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则

睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要

将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现

只要思考达到每个细节，目标就一定能实现

成功需要缜密的计划和精心的准备

生病领悟真理

心态决定命运

锲而不舍干到底，结果只能是成功

持续努力，变平凡为非凡

天天钻研创新，孕育巨大飞跃

倾听工作现场的“神灵之声”

人生要时时“有意注意”

描绘梦想使人生飞跃

第二章 从原理原则出发考虑问题

人生和经营的原理原则以单纯为好

迷惘时的航标——“人生哲学”

决不随波逐流，死守原理原则

仅是知道不行，贯彻落实才有意义

“思维方式”决定人生方向

自己的人生之戏如何编演

不在现场流汗什么也学不到

拼搏在当下这一刻

“喜欢”燃起热情

战胜自我向前进，人生大变样

抓住本质，复杂问题简单化

国际问题也不妨单纯化

与外国交涉，“正当性”重于常识

第三章 磨炼灵魂、提升心志

日本人为什么丢失了“美好的心灵”

对领导的要求是德重于才

时时反省，不忘磨砺人格

磨砺心志的“六项精进”

将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”

随时准备说“谢谢”

喜悦要直率表露

托尔斯泰的感叹

切断蛊惑人心的“三毒”

拔“正剑”成功，拔“邪剑”灭亡

劳动的喜悦是人世最大的喜悦

将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心

每天的劳动磨砺心志

重新认识劳动和勤奋的价值

第四章 以利他心度人生

托钵化缘中邂逅人心之美

天堂地狱之分由心态决定

利他本来就是经商的原点

利他拓展视野

参与新事业的动机每晚自问自答

为社会为世人勇于自我牺牲

利润只是受委托临时保管，最终需要贡献于社会

日本应将“富国有德”定为国策

怎能忘记珍贵的美德

以德为本的人格教育刻不容缓

别让历史重演，构筑新日本

从自然界学习“知足”

人类一旦觉醒，“利他”的文明之花将会盛开

第五章 与宇宙潮流协调和谐

主宰人生的两只看不见的手

懂得因果报应法则，就能改变命运

不必担心结果，因为因果必报

宇宙的意志促进森罗万象生生不息

“伟大之物”向一切事物注入生命

我为什么皈依佛门

不完美不要紧，贵在持续“精进”

心中存在真理的“内核”

灾难消“业”该庆贺

与其追求开悟，不如运用理性和良心去磨砺心志

凡是存在都有价值

踏着人生的正道，走向光明的未来

后记

活法叁

内容简介

《活法3：寻找你自己的人生王道》内容简介：让平凡的人生不可一世敬天爱人，真正的人才是用来相信的，公务员就是公共服务员，规章制度永远都不会完善，坚持正道才能赢得所有人的尊敬，天堂与地狱，只是选择的不同，美德藏而不露的人才能永远身居高位，树大志、行大义、谋大计，败而不馁才是真正的大英雄，诵读三遍，人生从此有希望。

目录

推荐序

无私——西乡和稻盛共有的精神境界

序言

为了提升人的品格

活法3：寻找你自己的人生王道

作为人间正道的普遍性真理

第一章 无私

领导者应舍私利、断私欲、行正道

成功后骄傲自大——一当今经营者之通病

任用人才的关键在于相信人的成长

第二章 考验

克服苦难，树大志

后方坐镇不如前线战斗

成功也是考验，一时的成功不能保证一世的成功

虚心倾听别人的意见

杰出的经营者游刃于两极之间

第三章 利他

利他是现代社会的“灵丹妙药”

以意志力除贪、嗔、痴

如日中天的企业家面前亦有陷阱

成功难，保持成功则难上加难

要将事业做大，不仅要用“君子”，更要用好“小人”

具美德而不露锋芒者居高位

爱己绝非善行

第四章 大义

京瓷的社训——敬天爱人

确立经营理念

以策略取胜的成功难持久

常扪心自问“动机善否，私心有无”

第五章 大计

未经深思熟虑的施政危国殃民

提出明确的方针

领导者应展示国家之大计

第六章 觉悟

“不惜命、不图名、亦不为官位、钱财之人”

掠夺创造财富的国民，实乃本末倒置

国家公务员是国民的公仆

第七章 王道

依循正道、鼓足勇气进行外交往来，

遣韩使节论——对西乡真实意图的误解

成为高素质的富裕之国，可得世界之尊敬

第八章 真心

持纯粹之心，做至诚之人

第九章 信念

规章制度完善即可杜绝不当之行非也

人生方程式——心态、思维方式的重要性

从知识到见识、从见识到胆识

第十章 立志

一切始于“思”

行正道忌圆滑

凡人须行正道

第十一章 精进

一心埋头工作可磨炼灵魂

经营依赖踏窦努力的积累

败而不馁真英雄

日日反省，认真处世

第十二章 希望

托钵行乞以自知

老师的教诲——地狱天堂之别在于人心

西乡南洲的教诲是心灵的明灯

现代亦适用的“遗训”

西乡隆盛略年谱

活法肆

内容简介

《活法肆：开始你的明心之路》主要内容简介：被人讥笑为“爱哭虫”的幼年时代、作为“孩子王”的少年时代、对不公正的反抗、父亲对于我的正义给予理解、自以为是厄运不断的人生、我的第一份工作、我的父母、西乡隆盛与庄内藩、《南洲翁遗训》所展示的无私胸怀等。

目录

自序

推荐序 像菩萨一样的企业家

第一章 我的人生轨迹

第一节 一封读者来信引起的回忆

活法肆：开始你的明心之路

一位工会负责人的报纸投稿

进入松风工业的前后经过

全力投身于研究开发工作

让员工彻底明了工作的意义

颁布禁止加班令

毅然违反企业员工总罢工的决定

遭到公开批斗

第二节 作为经营者的起航

拥有“philosophy”

辞去松风工业的工作

创建京都陶瓷

确立经营理念

第二章 我的人生观与思想源头

第一节 我的成长过程与我的父母

被人讥笑为“爱哭虫”的幼年时代

作为“孩子王”的少年时代

对不公正的反抗

父亲对于我的正义给予理解

自以为是厄运不断的人生

我的第一份工作

我的父母

第二节 西乡隆盛与大久保利通

西乡隆盛与庄内藩

《南洲翁遗训》所展示的无私胸怀

向大久保利通学习

第三章 为什么哲学对于经营必不可少

基于原理原则进行判断

人生与事业的方程式

逐利有道

内村鉴三的《代表性的日本人》所展示的寓意

探求人的本质

个人的才能应为世间和人类服务

梦想必定能够实现

善念召唤幸运

用理性驾驭我们的本能、感情和感觉

构成心的四个世界

关键在于为人的基本原则

上天的眷顾

第四章 追求人间正道

第一节 65岁时的决断

接受胃癌手术

正式出家

做好迎接死亡的准备

努力净化心灵

发掘人生的真正目的——我的出家仪式

获得信仰

拖钵修行

接受喜舍

第二节 努力践行“利他”之心

彰显伟人——京都奖创设与发展

培养年轻企业经营者——盛和塾的开设与发展

以体谅之心探讨国际关系——举办日美21世纪委员会

第三节 我的一些思考以及为人之道

抛弃了自律的日本人

探寻心灵——路人与虎

奉行六项精进

每时每刻都追求灵魂的净化

结语

活法（新版）

内容简介

新版《活法》（新版）是一部风靡全球的超级畅销书，让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量，从未做过赔钱的生意，稻盛和夫一生创办两个世界500强企业，让无数独生子女找到组织的关爱，让无数孤独的人体会到集体生活的幸福，让每个人价值最大化，高效团队的基本原则，通读三遍，人生从此不寂寞

目录

自序

　　推荐序一 稻盛哲学的原点

　　推荐序二 稻盛拯救日航的意义

　　序言

　　混乱的时代中追问人生的意义

　　人生的意义在于磨炼灵魂

　　单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针

人生真理在勤奋工作中领会

　　改变“思维方式”，人生将发生180度转变

　　“心想事成”是宇宙的法则

　　不断带给人类睿智的“智慧的宝库”

　　严格自律的“王道”人生观

　　第一章 实现理想

　　只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则

　　睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要

　　将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现

　　只要思考达到每个细节，目标就一定能实现

　　成功需要缜密的计划和精心的准备

　　生病领悟真理

　　心态决定命运

　　锲而不舍干到底，结果只能是成功

　　持续努力，变平凡为非凡

　　天天钻研创新，孕育巨大飞跃

　　倾听工作现场的“神灵之声”

　　人生要时时“有意注意”

　　描绘梦想使人生飞跃

　　第二章 从原理原则出发考虑问题

　　人生和经营的原理原则以单纯为好

　　迷惘时的航标——“人生哲学”

　　决不随波逐流，死守原理原则

　　仅是知道不行，贯彻落实才有意义

　　“思维方式”决定人生方向

　　自己的人生之戏如何编演

　　不在现场流汗什么也学不到

　　拼搏在当下这一刻

　　“喜欢”燃起热情

　　战胜自我向前进，人生大变样

　　抓住本质，复杂问题简单化

　　国际问题也不妨单纯化

　　与外国交涉，“正当性”重于常识

　　第三章 磨炼灵魂、提升心志

　　日本人为什么丢失了“美好的心灵”

　　对领导的要求是德重于才

　　时时反省，不忘磨砺人格

　　磨砺心志的“六项精进”

　　将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”

　　随时准备说“谢谢”

　　喜悦要直率表露

　　托尔斯泰的感叹

　　切断蛊惑人心的“三毒”

　　拔“正剑”成功，拔“邪剑”灭亡

　　劳动的喜悦是人世最大的喜悦

　　将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心

　　每天的劳动磨砺心志

　　重新认识劳动和勤奋的价值

　　第四章 以利他心度人生

　　托钵化缘中邂逅人心之美

　　天堂地狱之分由心态决定

　　利他本来就是经商的原点

　　利他拓展视野

　　参与新事业的动机每晚自问自答

　　为社会为世人勇于自我牺牲

　　利润只是受委托临时保管，最终需要贡献于社会

　　日本应将“富国有德”定为国策

　　怎能忘记珍贵的美德

　　以德为本的人格教育刻不容缓

　　别让历史重演，构筑新日本

　　从自然界学习“知足”

　　人类一旦觉醒，“利他”的文明之花将会盛开

　　第五章 与宇宙潮流协调和谐

　　主宰人生的两只看不见的手

　　懂得因果报应法则，就能改变命运[1]不必担心结果，因为因果必报

　　宇宙的意志促进森罗万象生生不息

　　“伟大之物”向一切事物注入生命

　　我为什么皈依佛门

　　不完美不要紧，贵在持续“精进”

　　心中存在真理的“内核”

　　灾难消“业”该庆贺

　　与其追求开悟，不如运用理性和良心去磨砺心志

　　凡是存在都有价值

　　踏着人生的正道，走向光明的未来

　　后记

望采纳

托钵化缘是佛教的一大特色，佛陀时代就有。又作乞食、分卫、团堕、持钵、捧钵，即以手承钵之意。

化缘，佛教术语，佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。还可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘。所谓化缘，乃指化度的因缘。

教化的因缘，佛教谓佛、菩萨因有教化众生的因缘而来到人世，因缘尽了即离去。唐玄奘《大唐西域记摩揭陀国下》：如来化缘斯毕，垂将涅槃。唐白居易《唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。

化缘的原因

化有教化和募化两种意义，缘是机缘，简称化缘。所谓教化，是演说三藏的义理，使众生依法修行，必能离苦得乐，转凡成圣的意思。至于募化，是佛住世时，为了降伏出家众的贪心而建立的，凡出家人的生活所需，完全由在家信众供养结缘，这样可以减去许多无谓的烦恼而安心办道，了脱生死。

也许有人说：你这穷和尚命好，有一份长期补给证化缘，就可以不耕而食，不织而衣，当然你赞成化缘，而且口口声声的叫人家放下，自己抓得紧紧的，难道说你们拿别人的财物就不为贪？因为我们拿别人的东西，不是用来养家活口，而是用于印经造像、救济贫困等等弘法利生的工作，所以不为贪。而向人化缘的目的，是为了广结佛缘，故不为贪。

—化缘

佛陀为了教化在家人而到处游历，并且教导他的出家弟子们随缘教化，往往利用出外托钵的机会，接触在家人，应机施予佛法的宣化，故将托钵乞食视为重要的生活方式之一，以之接引、化导与佛法有缘的人们，所以叫化缘。

养成财源广进的习惯

进行神社任务

所谓的神社任务，就是到寺庙添香油钱一万日币（约台币三千元）。选择的寺庙尽可能是人烟稀少、没名气的偏乡小庙（如果只能到金碧辉煌的大庙宇，也没关系）。

基本上捐献的金额是一万日币；超过当然也很好。这是为了答谢神明，从以前到现在这么看顾及庇荫自己的人生，所以，也能以此为参考，决定香油钱的多寡。

若是不方便到寺庙的人，奉献给教会也是相同的意思。但基本上都是无法期待对方给予回报的地方为佳。

神社任务的目的，就在于把钱花在没特别意义的事、无法期待对方回报、被视为是没意义的行为……也就是怎么想都只赔不赚的事上。而之所以命名为神社任务，是因为日本人多少都认为自己有受到「神社里的东西」保佑。

至于为什么要特别选在人迹罕至的寺庙呢？因为我希望最好能选择到和自己没有太大利益关系的地方。

一万日币这么多！全捐出去给寺庙！而且还不是什么香火鼎盛的庙！疯了吗？就算要捐钱，也用不着捐那么多钱，在这种毫无意义、浪费、有损无益的事上。 一定会有人这么想吧！

说好听一点，这是「爱惜金钱」的人会说的话。说难听一点，这种人只是不想吃亏罢了。他们会捐的香油钱最多一次只有十块日币( 约台币三元) 而已，还敢要神明保佑这、保佑那的。破除这种思考模式，就是神社任务的主旨。

一定会有人提出：「我哪来一万日币啊！」「我没办法将这么多钱都拿去捐献。」「捐出一万日币，那我的生活费就没了。」而且会这么说的人不在少数！

不过，还是请你把钱掏出来。不是因为「有钱」才捐钱，就算「没钱」也得捐，因为这么做，能让你「有钱」。

神社任务就是在化缘

我之所以推荐各位进行神社任务的原因如下：我在二○一○年时开始提供免费团体咨商，原因是我的著作非常畅销，我想回馈社会大众，所以提供这项免费服务。另外还有一个原因是，我想，那些真正有困难的人恐怕也付不出咨商的费用。

我以为提供免费咨商，就会有许多真的需要协助的人前来。结果，没想到就算不用钱，不会来的人还是不会来。即使不用钱，不会来的人仍然不会来。他们一定会找出「没办法前来」的理由拒绝参与。

那阵子，我刚好有机会与咨商界的前辈──泽谷鑛聊到这件事。那时，前辈跟我分享了一则关于释迦牟尼化缘的故事。

化缘一词，原指和尚托钵，挨家挨户诵经、求取布施之意。泽谷先生说，释迦牟尼要他的弟子们，特地到贫苦人家门前徘徊，而不要到富裕之家化缘。因为贫穷的人都认为自己很清寒，所以无法再布施给别人（没有能力）。也因为如此，这些人永远无法脱离贫困。

释迦牟尼说，到穷人家化缘以求得布施，也就是拯救这些穷苦人家脱离贫困。穷人之所以无法脱离贫困，是因为认为自己非常清寒、悲惨，所以很难要他们花钱在他人身上。

其实，正是因为他们有此想法才会这么穷苦。因此，向这些穷苦之人托钵化缘，就是在启发他们布施（＝把钱拿来帮助他人）的重要，进而拯救他们脱离贫苦的日子。也就是借由「先付出」的行为，让金钱开始流动、循环回来的意思。

这番话，对当时的我来说，犹如晴天霹雳般的震撼。前辈真是一席话点醒梦中人；我提供免费团体咨商，等于是抢走别人「先付出」的机会，也就是剥夺他人变富裕的机会。

于是，我决定将免费团体咨商改成「自由付费制」（无论多少钱，想付多少钱就付多少钱）的咨商。这样无论是多么穷的人、或是为钱所困的人，都可按照自己的心意付钱，接受咨商。为能让这些人搭上富贵的循环列车，我给他们付出的机会，这是让那些陷入「没钱」想法中的人，藉著先出钱（＝就算嘴里说没钱，还是拿得出钱）的动作，让自己的受害者心态转变成「虽然说自己没钱，其实还是有钱」的想法。

无法实践梦想的人，绝不是因为没钱，所以无法这么做；或是因为没钱，所以没办法去做；都是因为不做、因为不付出、因为擅自决定放弃，所以才无法实践、无法取得近在咫尺的富贵。换句话说，无法变有钱，都是因为自己不伸手取下富足。

这些都只是希望你能赶快脱离以前的穷人常识、或是早已根深柢固的金钱观。即使你无法相信我的理论，还是希望你能去试试看。就算「没钱」也能付出，会让你真的变「有钱」；可别等到「有钱」才想要付出。

《一生不为钱所困的生存之道：日本心理大师教你颠覆旧观念打造吸金体质》 来源：pixabay

您好，看了您的要求，觉得这本书再合适不过了：

稻盛和夫的《活法》，非常值得一读。虽然看起来不象是专门的哲学著作，但是和人生有切身的关联，并不空洞，而且非常有教益。

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，原书由日本SUNMARK出版社出版，被誉为日本21世纪励志第一书。稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人，被誉为日本经营四圣之一，他是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。《活法》的思想主要源自儒家和佛教，结合稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系。

图书信息

书 名: 活法（I、II、III）

作 者：(日本)稻盛和夫

出版社： 东方出版社

出版时间： 2009年10月

ISBN: bkbkc01076

开本： 16开

定价: 7600 元

内容简介

让平凡的人生不可一世敬天爱人，真正的人才是用来相信的，公务员就是公共服务员，规章制度永远都不会完善，坚持正道才能赢得所有人的尊敬，天堂与地狱，只是选择的不同，美德藏而不露的人才能永远身居高位，树大志、行大义、谋大计，败而不馁才是真正的大英雄，诵读三遍，人生从此有希望。[1] 在本书中大家可以看到，无论西乡还是稻盛，他们的思想乃至文字表述方式，受中国古代典籍的影响都非常之深。从个人修身养性到治国安民，他们竭力吸收中国古代文化的精华并注重实践。西乡之所以成为明治维新的功臣，稻盛之所以成为大企业家并在经营理论和人生哲学方面有重大建树，都与他们善于学习、勤于思考、勇于实践，包括学习、思考、实践中国文化的经典息息相关。 稻盛和夫是哲学家，但他首先是实业家、实践家，他的哲学都是来自于他的人生成长的点点滴滴及经营企业过程中的所思所感，他的人生哲学从根本上说是生动的实践哲学。本书原版《生き方》是稻盛和夫先生本人在全球最畅销的著作，此次力邀曹岫云老师进行重译。 曹岫云老师作为经营之圣稻盛和夫最信赖的中国学生，作为中国传播推广稻盛和夫哲学的第一人，对于稻盛和夫及其哲学有着深刻的理解。正是由于曹岫云老师基于对稻盛和夫先生的透彻了解进行了重译，相信读者在阅读本重译版本的过程中，会有不同的阅读感受，同时也能感受到强大的指针力量，并且打下“活法”这根桩，以更加积极的心态与面貌投入到日常的工作与生活中。

目录

自序

推荐序一 稻盛哲学的原点 001 稻盛和夫

推荐序二 稻盛拯救日航的意义 009

序言

混乱的时代中追问人生的意义

人生的意义在于磨炼灵魂

单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针

人生真理在勤奋工作中领会

改变“思维方式”，人生将发生180度转变

“心想事成”是宇宙的法则

不断带给人类睿智的“智慧的宝库”

严格自律的“王道”人生观

第一章 实现理想

只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则

睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要

将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现

只要思考达到每个细节，目标就一定能实现

成功需要缜密的计划和精心的准备

生病领悟真理

心态决定命运

锲而不舍干到底，结果只能是成功

持续努力，变平凡为非凡

天天钻研创新，孕育巨大飞跃

倾听工作现场的“神灵之声”

人生要时时“有意注意”

描绘梦想使人生飞跃

第二章 从原理原则出发考虑问题

人生和经营的原理原则以单纯为好

迷惘时的航标——“人生哲学”

决不随波逐流，死守原理原则

仅是知道不行，贯彻落实才有意义

“思维方式”决定人生方向

自己的人生之戏如何编演

不在现场流汗什么也学不到

拼搏在当下这一刻

“喜欢”燃起热情

战胜自我向前进，人生大变样

抓住本质，复杂问题简单化

国际问题也不妨单纯化

与外国交涉，“正当性”重于常识

第三章 磨炼灵魂、提升心志

日本人为什么丢失了“美好的心灵”

对领导的要求是德重于才

时时反省，不忘磨砺人格

磨砺心志的“六项精进”

将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”

随时准备说“谢谢”

喜悦要直率表露

托尔斯泰的感叹

切断蛊惑人心的“三毒”

拔“正剑”成功，拔“邪剑”灭亡

劳动的喜悦是人世最大的喜悦

将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心

每天的劳动磨砺心志

重新认识劳动和勤奋的价值

第四章 以利他心度人生

托钵化缘中邂逅人心之美

天堂地狱之分由心态决定

利他本来就是经商的原点

利他拓展视野

参与新事业的动机每晚自问自答

为社会为世人勇于自我牺牲

利润只是受委托临时保管，最终需要贡献于社会

日本应将“富国有德”定为国策

怎能忘记珍贵的美德

以德为本的人格教育刻不容缓

别让历史重演，构筑新日本

从自然界学习“知足”

人类一旦觉醒，“利他”的文明之花将会盛开

第五章 与宇宙潮流协调和谐

主宰人生的两只看不见的手

懂得因果报应法则，就能改变命运

不必担心结果，因为因果必报

宇宙的意志促进森罗万象生生不息

“伟大之物”向一切事物注入生命

我为什么皈依佛门

不完美不要紧，贵在持续“精进”

心中存在真理的“内核”

灾难消“业”该庆贺

与其追求开悟，不如运用理性和良心去磨砺心志

凡是存在都有价值

踏着人生的正道，走向光明的未来

后记

此外，《这个世界的真相》，也是非常不错的一本书，建议您也看看，前提条件是，不受到成见的影响。

托钵乞食，是化缘最主要的一种方式。但也有以金钱或物质作为“化缘”目的滴（这已不合佛教教义）。佛世时，古印度的人们一般都对出家人非常敬重，会十分乐意的向托钵僧结缘或请僧人到家供养；人们也不觉得这做法有何不妥。但佛教传到中国后，由于国情的不同，托钵乞食被人误解和鄙视，（当然也有其他多种原因）僧人们开始修建寺庙，过着半农半禅的生活，人们一般要到庙上去才能供养僧侣。在世间化缘的真僧侣已很少了！