春秋美人季夏中国历史上最淫乱的美人

我国春秋时期有一位绝世美人，自称“杀三夫一王一子，杀一国二臣”，具有相当的杀伤力。她是季夏，她的一生是一个传奇。

姓姬，名上孔夏民，因嫁夏雨舒而被称为。郑公主，其父为郑慕公，其母为桃。有人说，季夏在结婚前与他的兄弟和儿子**。在季夏嫁给夏叔叔之前，他确实和他儿子有一腿，但子曼的身份存疑，没有证据证明他是夏的弟弟，而郑牧公也没有一个儿子叫子曼。

继和周之后，他又娶了博士夏玉淑。夏叔叔是陈的孙子，也是陈的继承人。夏叔叔死得早。他和夏济生了一个儿子，名叫舒。

夏叔叔死后，与、医生和父亲易航通奸。公元前600年，陈灵公穿着季夏的衣服在宫廷里大笑，医生告诉他：“君主和他的官员是滥交的，人民能怎么办？”陈灵公把这件事告诉了孔宁和毅航的父亲，他们要求杀死解之，但陈灵公没有阻止他们，于是谢烨被他们杀死了。公元前599年，和义兴的父亲在夏家里喝酒。陈玲开了一个公开的玩笑，说：“随便你。”孔宁和一星的父亲回答说：“这也像一个公共的。”夏正树非常生气。陈灵公喝完酒后，夏正淑在马厩门口埋伏弓箭手，射杀了宫铃。孔宁和易杭夫逃到了楚国。夏正淑自立为陈侯。

公元前598年冬，以夏正淑杀害为由，率领诸侯讨伐陈。楚庄王对陈国仁说：“我不奇怪，但我会惩罚你的安慰。”之后，楚庄王杀了夏正淑，替陈成功继位太子武。

攻下陈国后，见美貌绝伦，很想娶她为妻。沈被拦住，劝谏道：“不行。呼诸侯乞罪。今天，季夏对它的颜色很贪婪。色欲就是色欲，色欲就是极大的惩罚如果封臣升职，采取大刑是不慎重的。军旗图！”这很合理。楚庄王打消了这个想法。

相反，我也想嫁给季夏，而陈武说，“是个不祥的人！是姚子杀了皇叔，杀了太子，宰了夏楠，出洞，做了器械，丢了陈国。为什么不祥？生活真的很艰难，还有死的可能吗？世间多美艳的**，何必呢？”顺其自然，这个想法。楚庄王季夏嫁给了丽安印相。

仅仅一年后，就连印相也死在了战场上。甚至在印相死后，他的尸体也没有找到，他的儿子黑_又嫁给了季夏。

公元前590年，奉命出使郑。他借此机会和季夏一起逃到晋国。逃到晋国后，陈武被晋国任命为邢大夫。然而，子对怀恨在心，杀了的百姓，夺取了他们的家产。然而，陈武和季夏最终死在了一起，他们有了一个女儿。后来，晋国的一位著名的贤者，书香，娶了他们的女儿。

我姑姑试图阻止这桩婚姻。她说，“紫菱的妻子杀了三个丈夫，一个国王和一个儿子，一个国家和两个妻子死了。可以没有惩罚吗？我听到了：‘美必有恶’，是郑牧的陶公主，子苟的妹妹。浣熊的妹妹。子曰子早逝，无前途，但田中美色，必大败。”项叔死后不久就被灭族了。所以上帝？这一定是巧合巧合。)。

当我向我叔叔的母亲提到季夏的哥哥和儿子都早逝时，陈武也说“姚紫真漂亮”。大概是基于这两条信息，有人认定季夏和他哥哥儿子**，导致儿子早逝，所以没有未来。所以，很荒谬！项叔的母亲没有说和他哥哥**，没有说子满是的哥哥，也不能只说子满和子满是同一个人。即使他们是同一个人，也不能说季夏与他**。

季夏真是一个极具杀伤力的美女。至于下结论说她是奸妇是否过于武断？

春秋战国时期柘城有一场著名的战役是泓水之战。

泓水之战，是中国东周春秋时期，公元前638年，宋国与楚国为争夺霸权而发生的一次战斗，战斗以宋国失败告终。泓水之役发生于泓水（今河南柘城县北30里）。楚以优势的兵力、旺盛的士气、有利的地理条件，大败宋国，获得全胜。泓水之战后，楚国在中原的扩张已无阻力。在其后数年间，楚国势力一度达到黄河以北，直到晋楚城濮之战后，楚国的扩张势头才得到遏制。宋国在泓水之战战败后沦为二流国家，未能在历史中发挥重要作用。

在春秋战国时期盛行一种重美色的风气，这种风气继续向前追溯可以追溯到夏商周时期，在夏商周时期流传这一种"美女破国"的论调，这种论调的由来是由于商纣王沉迷于妲己的美色无心国事导致周武王姬发起兵攻入朝歌最终导致商朝灭亡，世人将亡国的罪名推向了妲己。

周幽王为博得美人褒姒一笑烽火戏诸侯失去了诸侯的信任，最终当敌军真正攻打到城下时，再次点起烽火被诸侯也当作玩闹，错过最佳勤王的时机城池被攻破西周就此灭亡，历史的进程进入了春秋战国时期。

这个时期人们对美人的看法多了红颜祸水这一定义，"美人破国"的论调随之开始盛行，整个社会中女性的地位开始不断扭曲，女性沦为了男性的附属物，女性逐渐物化，失去尊严沦为玩物，也成为了男人权力的象征，拥有越美的女人证明男人的权力越大。

在春秋战国时期，貌美成为了娶妻的唯一标准，哪家有貌美的女儿在当时无论家境如何都会引来男子的争抢。在争抢美人的过程中也不免闹出许多的荒谬的事。

比如，蔡景侯在儿子成年后为儿子张罗娶妻，在新娘子过门之后，发现新娘子美貌无比，就与儿媳通奸，在儿子发现之后，将儿子残忍杀害。因为儿媳貌美为了自己占有却将自己的儿子，亲生的骨肉残忍杀害。这样荒谬的事就真真切切的发生在春秋战国时期，这样一个诸侯混战的时代，这个时代不仅仅是战乱的乱，伦理关系也同样混乱。

齐国有一君子名为孟尝君，他的门客与其妻子有染，孟尝君听闻此事之后非但没有生气，反而认为这是对他妻子美貌的认可。逐渐人们对美人侍奉多个男子的事件充耳不闻，不再有惊奇的反应。

在这一时期有一美貌女子名为夏姬，她就是一女侍奉多给男子的典型人物，她在自己的丈夫去世后，同时与三个男子有私情。在楚庄王赐婚后，夏姬的第二任丈夫在不久后也去世了，她又与庶子有了私情。这样令现代人咂舌的事情，在春秋战国时期却是日常。

女性的存在价值被肢解，男女之间的真情日渐薄弱，女子物化越发的明显。随着这种观念的深入人心，女子的定义逐渐成为了情欲与权力的象征物。

在春秋战国时期，各地对美人的评判标准不同，对美人的定义也有所差距，南方与北方审美也有所差距。

我们先介绍北方对美人的标准，在诗经中就有关于美人的描述，有一首名为《硕人》的诗，文中有这样的一段描述，"硕，大也"，由此可以推断出春秋战国时期北方对美人的标准之一是高大修长。一个例子并不能完全论证这个例子。同样描绘美人的还有这句"有美一人，硕大且卷"，何为硕大且卷意为长得高大且美好。

在诗经中有一个关于美人的例子，在《硕人》中所描绘的那个女子是庄姜，长正如所描绘高大修长，是姜子牙的后人，后因为嫁给了卫庄公，被人们称为庄姜。据可以查到的资料，对她的出生描绘极少，用大量的篇幅描述了她高大修长样貌，这也足以看出春秋战国时期北方人好美人，更好高大修长的美人。

南方有别于北方以高大修长为美，南方人喜好细腰柔弱的女子。代表典故有"楚王好细腰"，楚王好细腰的典故记载于《墨子》，讲述楚灵王喜好有纤细腰肢的人，无论男女，他认为唯有腰细才是美的象征。

朝中的大臣为了迎合楚灵王的喜好，每日只吃一餐，上朝前勒紧腰带，只为使自己的腰看起来细一点。后果就是满朝的官员脸色被饿得呈现一种黑**，失去了原有的健康。宫中的宫女听闻楚灵王喜爱纤细的腰肢，也纷纷节食束腰，这导致宫中的女子饿死宫廷，酿成惊世骇俗的悲剧。

在春秋战国时期，人们好美色，以美色为娶妻的唯一标准。但喜好美人的人们，却没有给予美人应有的尊重。这一时期的美人更像是我们如今的古董花瓶，古董花瓶有其独特高昂的价值在人们看来是权力地位的象征，人们又追求花瓶有更优美的花纹，花纹越美就价值越高。花瓶被偷窃了被打碎了，主人会觉得可惜但不会觉得必不可少也不会伤心难过，反而会骄傲，它被偷窃是因为它美，是因为它是主人审美好眼光独到，但这不应该将这些用于对一个人。

为什么在春秋战国时期会将女性物化这是由于前朝多为女子所误。除了前面所提到的商纣被周武王破朝歌为妲己所误、周幽王烽火戏诸侯为褒姒所误，还有一个误了夏朝施妹喜，夏朝的亡国君夏桀，散尽全国财力只为给予施妹喜倾世宠爱。到了春秋战国时期，人们将一切的罪责推给了施妹喜，推给了妲己、褒姒，从而草率的定下了"美女误国"的论调。

春秋时期，诸侯争霸，美人争美。几个绝代佳人的出现，让春秋史性感迷人。这些美女有的以美闻名，有的以*闻名，有的以祸闻名。即使在今天，他们的传奇经历依然让我们惊叹，或垂涎他们的民族色彩，或惊叹他们的放荡本性，或赞叹他们的巨大魅力。

1。史——中国史上第一狐臭美女。

女人的香味，像传说一样，是听过的，但真正闻到的人很少。然而，这并不妨碍人们谈论它。在中国历史上，史是第一个体香浓郁的人，这一点从各种记载中可以看出。石头有沉鱼落雁之姿，美不胜收，但又不同于其他美人，充满了芬芳。

石闻听起来有多甜美？据《琅琊集蔡澜》杂志记载，石是被吴王夫差迎娶到后宫的。洗完澡，丫鬟们赶忙去取洗澡水，然后放在骨灰盒里，用松枝撒在窗帘上。房间里充满了香味。时间长了，骨灰沉积在骨灰盒底部，凝结成糊状。女佣弄干后，闻起来很香。-这是什么沉淀物？不就是你身上的泥土和石头吗？它有一股奇怪的味道，你能相信吗？我不知道谁能编出这么荒谬邪恶的故事。这就是真正的爱屋及乌，爱美爱脏。

但后来的学者在描写石头的体香方面还是很有成就的。李白有一首诗说：

“美花了很多时间，美在空气中。之后床上的刺绣就卷不起来了，三年过去了还是很香。”

石头

也就是说，石已经失踪三年了，她绣的被子还是香的。但李白老师向来以言过其实著称，有这样的假设也不足为奇。

五福茶得到这么一个活泼香艳的美女，自然宠爱有加。她为自己建了一个游泳池，名为香水溪。元代周南的旧诗说：

美人沐浴在这浴中，灵魂依旧芬芳。'

反正只要是石头住过的地方，用过的东西，都会有千古传诵的异香。

好在王伟老师不是情色狂魔。他在《Xi诗咏》中说：

“一天卑微，与众不同，第二天崇高，人人都称赞她不能不邀请傅香芬。国王越爱她，她看起来就越可爱，使他对智慧视而不见。”

意思是在史进入宫之前，她和村子里的姑娘没什么区别。入宫后地位变了，自然有很多好处。有人送芙粉，有人送衣服，还有一些香水也是手工制作的。国王宠爱她们，所以她们越来越迷人。国王可怜他们，所以没人能说他们坏话。——这是正义的理论。就像鲁迅老师说的，淑女和淑女散发着芬芳的汗水，劳动人民散发着难闻的汗水。这是一种歧视，因为人的身份不同而被赋予不同的描述。

那么，女人有气味吗？有研究表明，15-24岁的女性有体香，但只是淡淡的气味。25岁以后，香味逐渐消散，如果有的话，就是粉香。可悲的是，在漫长的进化过程中，男人的嗅觉退化了，所以即使女人真的有体香，大多数男人也闻不到。除非她喷香水。

2。春秋第一妖妇和她的九个男人

夏天的最后一个月，应该是春秋时期最有魅力的女人。她迷倒了很多男人，引发了很多战争和血案，杀死了9个和她睡过的男人，是最迷人，最性感，最*荡的美女。千百年来，人们津津乐道。

郑立夏是的女儿。后人大概无法解释她惊人的魅力，所以传说她十几岁就跟一位大师学了房事，精通“吸精导气，滋阴补阳，延年益寿”。在Summer最初的功夫成功的最后一个月，她和她哥哥的儿子一起练习，很快他就死了。

成年后，夏末月与陈果结婚，成为夏树的妻子。司马相握有一国的兵权，地位很高。一年后，她生下了儿子夏正树。几年后，夏叔叔死在牡丹花下。这么浪漫漂亮的寡妇永远养不活寡妇，臭男人很快就像苍蝇一样飞了。孔宁博士和艾星的父亲陈国军陈灵公成了夏末的恋人。

君臣三人经常一起去夏末家狂欢，胆子也越来越大。后来，他们不再躲避夏正树。郑淑渐渐长大，羞耻感越来越难以承受。安抚夏正树，让他接父亲的班，成为傅。

一天，三个人又去夏姬家鬼混。他们喝了太多的酒。陈灵公指着夏正淑，对两个“战友”说，你们看，正淑长得像你们。而孔宁宜兴的父亲笑着说，我觉得他长得像你。说着，三个人笑得比尹还多。夏正树的愤怒再也控制不住了。当陈灵公醉醺醺地出来时，他在马厩里杀了他。孔宁和义兴的父亲意识到这个玩笑开得太大了，所以他们很快跑出了狗窝。夏蜀独立，陈造反，楚出兵，郑蜀亡，被楚俘虏。

当楚庄王看着这个美丽的囚犯，他失去了他的心，希望被纳入后宫。大臣武曲很快就告诫国王说，他已经付出了很大的努力，怎么能贪婪好色呢？汪壮无能为力。这时候我儿子熊芳要，他说也不行，亡国之女不能要。她杀了几个人。她绝对是个不祥的人。熊大怒，说：“我可以娶她，不能让女巫屈服。”武曲笑着说，我是一个忠臣。我怎么会有这种邪念？我是为了我的国家。当楚庄王看到的时候，算了吧。把这个女人交给莲香怡。他的妻子刚刚去世。

但是买这种便宜的不容易。很快，连伊香也死于战火。不知道是夏天的最后一个月耐不住寂寞还是连一香的大儿子都经不起诱惑。楚人见之。太离谱了。你最好去。此时，潜伏已久的武曲终于有了机会。他偷偷派了一辆车给郑。他利用这次任务找到了夏天的最后一个月，迫不及待地住进了新房。于是，他和他一起逃到了金。这会让熊生气的。你儿子一开始尽量不嫁给夏末月，所以留着给自己。一怒之下，熊把全家都杀了。当武曲得到这个坏消息时，他向上帝发誓要在征服楚国的路上杀死它。

为了报仇，想出了一个“联吴制楚”的妙计。在晋国的支持下，楚国背后的吴国日益强大，频繁骚扰楚国。最后晋武帝联盟攻楚，楚军大败，统帅熊自杀。由强变弱，几年后楚国被伍子胥率领的吴军彻底打败。

人事的起起落落，都与夏天的最后一个月有关，这也成为她独特魅力的体现。根据计算，当武曲在今年夏天结婚时，他们至少已经50岁了，他们仍然能够给这个国家最重要的官员留下深刻印象。即使年纪不小了，也保养的很好。

3。綦江——兄妹相爱，制造悲剧。

齐基诺有两个女儿，大女儿叫宣姜，本该嫁给魏王，却被魏国国君抢走了。二女儿文江是个美女。她知识渊博，能言善辩。

齐锡鸿的儿子朱尔斯和温江是同父异母的兄弟。他们从小就一起在后宫玩耍。文十一二岁的时候，如花似玉。朱尔斯是个好色之徒，在这个年纪有一颗丰富多彩的心；文，你说她鬼迷心窍，心胸开阔。反正她也没拒绝调戏她哥。齐西公可能爱这两个孩子，疏于管教，导致**。

文已经到了适婚年龄。虽然偶尔也会暗恋儿子，但也希望早日结婚。陆前来求婚，齐西虹调查三年，决定嫁给他。朱尔听说妹妹要结婚，旧情复燃，便派人悄悄送了一首诗给文姜：

“桃树有花。它们又亮又漂亮。家不折，直飘，惨叫！”

这表示桃花灿烂，可惜我没有摘下来，任其枯萎飘走。可惜江一眼就明白了，她回了一句诗说：

“桃树有英语和树叶的精神。现在我们不妥协，也没人来？傅提醒

这首诗明确地告诉哥哥：现在不折，明年就不会有春天了吗？——一劳永逸，我许下承诺，警告对方不要忘记对方。

鲁桓公嫁给了一个如此美丽的人，她非常喜欢，所以她带着它到处走。齐死后，他的儿子们继承了王位。三年后，他决定向周庄王的妹妹求婚。按照当时的习俗，他要请一个和周庄王同姓的王子嫁给他。齐襄公邀请了鲁桓公，也邀请了他的姐姐和姐夫。当鲁桓公知道他们兄妹**后，他和文姜去了齐国。

听说妹妹要来，齐襄公喜出望外，早早跑到边境等候。鲁桓公带来了好消息，周庄公已经同意娶他的妹妹齐琦。齐襄公有双喜临门和盛大的聚会。饭后，他带着文江去了宫，说姐姐们都很想她，想叙叙旧。事实上，齐襄公已经准备了一个密室。接了妹妹后，两人一边喝酒一边抱怨分手，如干柴遇到火。

这让鲁桓公很担心，一种不祥的预感涌上他的心头。他赶紧派人去宫里打听。奴才们回来报告说，文强夫人从不与其他女仆呆在一起，而是在她哥哥的宫殿里过夜！

齐襄公自己也知道这件事有点大，所以他派人去打听鲁桓公的反应。这份报告不好。不久，鲁的使者来辞行。齐襄公认为它坏了，当她的姐夫知道他戴了一顶绿帽子，他非常生气。然后，举行了宴会。一醉方休后，强人彭被追得不知死活。

鲁弱，国君被杀。他不敢出兵报仇，只要求严惩凶手。齐襄公也带着驴下了坡，制定了彭胜定律。这是一个账户。鲁桓公的儿子，鲁庄公，派人把他父亲的棺材和他的母亲回家。齐襄公和温江是密不可分的。临别之际，两人牵手相视流泪，留下四个字：“有朝一日相见！”别说，真灵，他们真正见面后，还有一天。

文不想离开他的哥哥。何况他做了这么可耻的事。回去怎么见家人，怎么见鲁人？她故意放慢了行程，来到了边境上一个叫密的地方。她没有离开。她说：“此地非鲁也非齐，恰好是我家，我不走！”知道母亲没脸回来，吕庄在附近盖了房子给母亲住，还经常派人给他送礼物孝敬。

4。——秦之后的床上外交[/s2/]

秦宣王母是一个聪明能干的女人。她心胸开阔，敢于为国牺牲一切，包括自己的身体，甚至敢于在宫廷中与外国使节交谈，留下了历史上罕见的浪漫故事。

宣皇后，楚人，嫁秦惠文。惠文王死后，秦武王即位，因逞强而猝死。就这样，被掳到国外做人质的宣皇后的儿子继承了秦国的王位。年轻的，掌权的是宣太后。

公元前307年，楚国攻打朝鲜，士兵包围了它。韩国急了，派使者去秦国求援，宣太后不出兵。毕竟楚是她的家人！韩国的使者络绎不绝，慈禧太后不为所动。最后，南朝鲜派出了它最大的特使尚进，告诉世界他的嘴唇已经死了，他的牙齿已经冷了。本以为能打动玄皇后，哪知玄皇后和尚说起这事，让他尴尬无语。

唐金万没想到太后会谈到性。正如王清石珍所说：

这些猥亵的话出自女人之口，进入使者的耳朵，被写进这个国家的历史。他们都很棒。

除了秦国西部暗藏杀机，宣太后以色相诱敌的方法更为独特。秦西北的夷曲部落十分活跃，经常骚扰秦。秦昭项继位后，伊曲王来祝贺，王太后用色相骗他。伊王抵挡不住，成了床上的阶下囚。为了把这部戏演活，宣皇后给伊曲国王生了两个儿子。当时机成熟时，她把楚王伊曲王引诱到秦国，并杀死了他。然后她就出兵攻打灭了伊曲王。宣太后舍身报国，——卧病在床。

随着年龄的增长，他开始对宣皇后的专制权力不满，于是他抓住机会剥夺了她的权力，并将她的所有亲信驱逐出境。不过这并不影响宣皇后床上的浪漫爱情。在她生命的最后，她爱上了一个叫魏丑夫的男人，但是眼看她就要死了，她怎么能放弃她的爱情呢？所以她下令埋葬魏丑夫。

魏丑夫吓了一跳，他赶紧找人调解。他的好朋友雍瑞勇肩负重任。他问宣皇后死后能不能看懂这个世界。宣皇后回答说不能。永瑞说，既然我不知道，为什么要置心爱的人于死地？如果死者真的有意识，那么先王会因为他的外遇而恨你。你祈求上帝拜佛已经来不及了。你怎么能和魏丑夫有一腿？宣皇后认为雍瑞的说法有道理，撤销了丧令。

中国古代十大美女，包括妇孺皆知的古代四大美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。另外六位分别是集三千宠爱于一身的冯小怜、一代妖姬苏妲己、命运凄惨的赵飞燕、与西施比美的郑旦、千金一笑的褒姒、因《洛神赋》被传为“洛神”的甄氏（甄宓）。

西施

西施

西施浣纱西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴被灭后，越王勾践班师回朝，携西施以归。越王勾践的夫人潜使人引出，负以大石沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何用？”后人不知其事，讹传与范蠡泛舟五湖，不知所终。遂有“载去西施岂无意？恐留倾国误君王”之句。又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉于江中，此是错误的说法。

西施是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。

貂蝉

貂蝉

貂蝉画像貂蝉，在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。王允便说服吕布，铲除了董卓，而貂蝉也跟随了吕布。吕布死后貂蝉不知所踪，罗贯中在《三国演义》里只有两个人物没有记载去向，其中就有貂蝉。而根据我对三国的研究，我认为貂蝉最终是跟随了曹操，而关羽之所以后来又反叛曹操投奔刘备，就和貂蝉有关。

相传貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。历史上有很多关于貂蝉的传说，而我看过的就不下十余种版本，其中更是有传说曹操、诸葛亮和关羽等人都被其吸引，可见其美。位居第二，实至名归。

王昭君

王昭君

昭君画像王嫱，号昭君，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君亦有风华绝代之容，倾国倾城之貌，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。红颜薄命，昭君年仅33岁就香消玉损，离开人世。

昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个绝世倾城的美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。以其美貌与贡献，探花一位非她莫属。

杨贵妃

杨玉环

杨贵妃画像杨贵妃，原名杨玉环，唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

当年杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴，很多人理解成胖。可是一个胖女人怎能成为帝王崇爱？我猜想因为当初没有一个词，所以文人不知如何描写，那个词就是“性感”。能与前三位并称中国古代四大美人，说明她有足够的资本，排名第四没有问题。

冯小怜

冯小怜可说是北齐王妃中最著名的女性了，是中国历史上著名的美人儿，名字紧紧跟在古代四大美女之后。冯小怜是时代北齐后主高纬的淑妃，原是皇后穆黄花身边的侍女，是后来才跃上枝头作凤凰，集三千宠爱于一身。她的娇媚与荒唐，使北齐帝国遭到覆亡的命运。

据《北史》记载：冯小怜“慧黠，能弹琴，工歌舞”。是一位聪明、漂亮，又有才情的女子。

据有的野史笔记记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例，曲线玲珑，凹凸有致，增一分则肥，减一分则瘦。在冬天软如一团棉花，暖似一团烈火，怀抱就是叫人欲死欲仙的温柔乡；而夏天则润滑如玉，凉若冰块。内挟*技，宛若处子。与之交接承欢，无不曲尽其妙。使高纬这个久历风月的人，也感到了一种新鲜无比的奇趣与快乐。

苏妲己

妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。

根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒*之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。

赵飞燕

赵飞燕，原名宜主，江都人（今扬州），赵临的女儿，汉成帝刘骜的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，自杀而亡。唐代大诗人李白在应玄宗之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美，在李白心中，占有绝对的席位。在中国，她与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为“古代中国三大杰出女舞蹈家”。

郑旦

影视作品里塑造的“郑旦”郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。

据说郑旦和西施隔江相住，平时很少见面。郑旦平时听老人们讲西施长得如何如何美，心里就暗自琢磨：自己已经长得很美了，这西施如此受人夸奖，说不定长得比自己还美，何不抽空去看看她，比比看到底谁美。之后郑旦和西施比美的结果人们无从知道，只是传说中，那天，姐妹两个手拉手来到村外的四眼井前，坐在井台上一边说话，一边照影。只见水中两对明眸，4只凤眼，含笑顾盼，相映生辉，把黑洞洞的井底都照亮。从这个故事中，我们可以看出，郑旦的美貌与西施不相上下。

褒姒

周幽王和褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”

果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其後不信，诸侯益亦不至。

甄宓

蔡少芬饰演甄宓——电视剧《洛神赋》甄宓，中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝称帝，封她为文昭皇后。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣内使赐死她，葬于邺。曹植为了纪念她，写了千古留芳的《洛神赋》。甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。她创造发明的“拧旋式”发型很美丽。据载：她初入魏宫，宫中有一绿蛇，她每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，她仿效而梳成发型，每天皆同蛇形变化而梳发不同，取名为“灵蛇髻”。

曹植《洛神赋》中认为甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此赞赏，可见其美艳程度必然要进前十。

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"的美誉。

西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，成为男人政治斗争下的女性牺牲品。

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的舞女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。董卓是好色之人。貂蝉被董卓宠爱着，报董卓於妩媚。把董卓撩拨得神魂颠倒。

杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。