许仙的相关传说

许仙（叶童饰）字汉文，原为杭州市钱塘县一名青年男子，自幼父母双亡，由姐姐许娇容（尹宝莲饰）姐夫李公甫（江明饰）抚养成人，寄。许仙原本一介书生，后被姐姐举荐到一家药铺做学徒。

清明佳节，西子湖畔，外表英俊、眉清目秀、勤奋有为的一介书生许仙巧遇1700年前亲手搭救而前来报恩的白蛇白素贞（赵雅芝饰）及白素贞收服的青蛇小青（亦称青儿）（陈美琪饰）。许白二人雨中邂逅，同船共渡，并相互心生爱慕之情。不久二人结为夫妻，共同演绎了一场恩恩怨怨、感天动地，如泣如诉的爱情故事。

白素贞将指使小青盗得的库银给予许仙，助其开设药铺独立营生。许仙由此卷入库银失窃案，小青施法迫使知县轻判，许仙被判发配苏州。白素贞和小青一路找来，终和许仙在苏州相会。素贞说谎骗过了许仙盗库银之事，夫妻二人便在姑苏开设药铺保安堂悬壶济世。端午佳节，由于白素贞饮下雄黄酒现出原形，许仙被吓死。素贞救夫心切而赶至瑶池求取仙丹，仙丹求取不成，只得硬抢，王母震怒，欲处死白素贞，辛观音大士出手相救，救了夫妻两人。最后服白素贞从南极仙翁洞府求得的灵芝仙草，起死回生。

许仙因为医术高明遭同行三皇祖师会成员的陷害，幸得白素贞足智多谋为其一一化解。好景不长，素贞为使许仙能在三皇祖师会聘任典礼会上光荣接任会首，再度指使小青偷盗。许仙由此被卷入梁王府宝物失窃案件，然而素贞以宝物为蛮邦贡品为由来要胁梁王爷，王爷自知理亏，遂令知县轻判许仙至镇江。

镇江金山寺的和尚法海（乾德门 饰），因为与白素贞的前世恩怨一心欲除之而后快。许仙被法海禁于寺中，以引白素贞前来索夫，逼其触犯天条，为自己收服白素贞找到借口。白素贞为救夫婿，联合小青前往金山寺要人，法海咄咄逼人，素贞忍无可忍，发动水族，水漫金山，誓和法海一较高下，不料却使无辜镇江百姓沦为波臣，因而犯了天条。断桥重逢，许白二人重修旧好。许仙与青白二蛇回到杭州并重新到姐姐姐夫家寄住。在白素贞将自己真实身份坦诚相告后，二人更加恩爱。许白夫妇在杭州继续以开药铺营生，铺名保和堂。后来待白素贞产子后，法海再次出现，法海以昔日素贞因帮夫心切，和小青数次偷盗库银及珍宝，害得许仙官司缠身，牢狱不断；为害人群，戏弄官府，加上水漫金山，生灵涂炭，是为天理所不容。将娘子收于钵中，镇于雷峰塔下，告其曰：“二十年之后，待文曲星中状元之日，就是你出塔之时…”。　　许仙与妻子分离，伤心欲绝。将襁褓之中的幼子许仕林（叶童 饰）交予姐姐姐夫抚养，独自前往金山寺出家，以助其妻赎罪早日出塔。

许仕林自幼天资聪颖，读书过目不忘，性格机敏过人，李氏夫妇甚感快慰。时光荏苒。倏忽二十载，许仕林长大成人。十年寒窗，许仕林不负众望，一举考取状元，回乡祭塔，孝感动天，救母出塔，继而将父亲许仙从金山寺接回。自此许仙白素贞夫妻重聚数日，并双双功德圆满升入仙界…… 许仙（潘粤明 饰）为杭州市钱塘县一青年男子。在前往宝芝堂药铺学徒的途中，偶遇八两（亦称“大胡子”，谢宁 饰）。阴差阳错，二人随白蛇（刘涛饰）和青蛇（陈紫函饰）误入人妖混杂的“半步多”客栈。

在“半步多”白素贞与紫蝠精打斗甚酣，正当娘子越来越不敌对手的危急关头，许仙的眼泪洒落紫蝠精的剑上，化掉了剑，从而第一次救了白素贞一命。后来白素贞被玉佛珠穿心危在旦夕，许仙又代为向铁树仙人求得铁树花，第二次救了白素贞一命。许仙连同八两被白素贞费尽心机并搭上自己的仙丹送往人间，在最后关头许仙被法海所诓一时忘记了白素贞的嘱咐，回头间瞬时被无情槌打中，忘记了自己在“半步多”的经历。

回到人间后，许仙又偶遇捕蛇女连翘（刘希媛饰）。而与此同时，白素贞连同小青和“管家”普渡大仙（田二喜 饰）经观音指点来到人间收集自己成仙的八滴眼泪。

西湖断桥，因雨借伞，许白再度结缘。白素贞与许仙约定，第二天许仙去取回雨伞的时候，若伞挂与白府门楣之上，就意味着白素贞愿嫁于他；若伞落地，则否。第二天许仙按约定前往白府取伞的时候，无比惊讶地发现伞凄凉地躺在地上，顿时失魂落魄。哪料这是法海和尚（刘小锋 饰）从中作梗。此次法海打落雨伞之事，许白互不知情。许仙失魂落魄从白府回到宝芝堂，整日神思恍惚，茶饭不思，夜不能寐，更无心做事。而连翘早就对许仙觊觎已久，无奈许仙对白素贞一往情深，自己几次插足无果。见此情景，以为自己的机会来了。遂向许仙展开猛烈攻势，对其关怀备至，呵护有加。白素贞不见许仙来取伞，深感不解。她和小青在距离宝芝堂不远的地方盘下了一个很阔气的店面，开设药铺保和堂，并聘请许仙来坐堂。许仙应允。

许仙虽每日去保和堂坐堂，却一直为前几日取伞的事耿耿于怀。法海告诉许仙身上有妖气，并一再说青白二人是蛇妖，最后还倒出了许仙去白府取伞的事。自此，许仙终于知道了一切真相。

真相大白，许仙和白素贞遂重修旧好，结为夫妻。人妖熟途，素贞与凡人结婚，触犯天规。全城一场特大瘟疫，便是上天的惩罚。许仙和白素贞临危不惧，夫妻同心为众乡亲义诊。白素贞连同小青、八两、法海、十天、连翘去断肠谷取得仙草，救活了全城百姓。

许白成亲，连翘仍痴心不改，一心想与白素贞斗个胜负。为了与白素贞斗法，师从法海，练成一曲绝悲的凤凰令，并邀白素贞月老祠前一决胜负。月老祠前连翘笛声一响，顿时引来冰火两只凤凰。凤凰将白素贞击成重伤，致死白素贞危在旦夕。为了拯救妻子，许仙与法海怒目相向，义愤填膺，甚至向连翘允诺休妻，与之三天恩爱。三天过后，连翘为许仙对白素贞的情所动，放弃了执着，并帮助许白团聚。此时白素贞已经怀孕。

端午节，白素贞为了躲避酷热和法海的追杀，协同许仙到“半步多”躲避。与此同时，小青去找法海未果却遇到被法海惩戒结冰的十天，遂将十天带到“半步多”。白素贞不惜动用内丹才救活十天。孰料十天是法海用苦肉计安排到白素贞身边的奸细，而十天的任务就是要伺机对白素贞下手。按着师傅的指示，十天趁白素贞熟睡之机将受了佛荫的针插在白素贞的蛇皮七寸。

白素贞喝下被十天偷偷投放雄黄的酒，再加上针的法力发作，很快现出原形，登时许仙就被眼前的恐怖情景吓死了。外面小青忽然听得许仙一声惊呼慌忙跑进去，登时被眼前的一切吓呆了，遂怒不可瘛地把十天拎过来愤怒地质问。

白素贞恢复了人形，却发现许仙已经被自己吓死了，伤心欲绝。为了救丈夫，白素贞与小青一起去昆仑山盗灵芝仙草。历经波折二人终于取得灵芝仙草。回来后却发现许仙的魂魄已经被法海掳走了，连翘哪里是法海的对手？为了许仙性命，把许仙的肉身也不得不拱手相送。

白素贞与小青前往金山寺索夫不成，万般不耐之下将灵芝仙草交给法海，求他能用仙草先救活许仙。法海为了能继续要挟白素贞也就从了。后来白素贞与小青几次去金山寺找法海要回许仙。几次索夫不成，白素贞一怒之下水漫金山，触犯天条。

为了能与娘子相守终生，许仙去金山寺剃度，当了一个扫塔和尚。 “娘子，我为你扫塔。从今以后，你在塔内，我在塔外。我没有违背我的誓言。我会一生一世为你好。” 从此以后，雷峰塔外就出现了一个扫塔的白衣和尚，悠悠地扫着雷峰塔外面的路面，头顶上悬着一把撑开的破油伞。日复一日，月复一月，年复一年，当年的年轻和尚慢慢变成了一个白须白眉的老头，颤颤巍巍地拖着一把大扫帚扫着塔外的路面，头顶永远悬着那把更破的油纸伞……

许仙，字汉文，是中国古代民间传说《白蛇传》中的男主人公。在早期的传说中，许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名。（《清平山堂话本》之《西湖三塔记》[明朝] 作者：洪楩）冯梦龙在《白娘子永镇雷锋》中称为许宣。以后在民间传说的过程中不断转化演变成“许宣”，乃至最终到清代话本《义妖传》成为了“许仙”。到清代乾隆年间，乾隆为其母祝寿，所用剧本即包含完整的《白蛇传》故事。

杭州西湖的西侧灵隐边上有一座山叫飞来峰，飞来峰有一个传说：

飞来峰的位置原是灵隐寺前的一个村庄。住在灵隐寺的济公和尚一天得知有一座山峰就要从远处飞来，落到这个村庄。

济公怕飞来的山峰落在这个村庄会压死人，就到村里告诉大家，说明原因，劝。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，以为这次也是寻大家的开心，也就不理会济公和尚。

再说村民也不相信会有山峰飞来落在村庄里。因此谁也没有听他的话。就在山峰就要飞来的这天，正巧村庄里有一户人家要结婚娶新娘，眼看山峰就要飞来，济公到处在村里奔跑着，劝大家赶紧离开，但就是没有人理他。

济公急了，想了个方法，他就冲进这户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村里人看见济公和尚抢新娘，就都呼叫起来：“疯和尚抢新娘了！”追了出来。济公越跑越快，人们追啊追，也越追越快，跟着济公跑出了村庄。

就在这时忽然听到风声呼呼，天昏地暗，人们抬头看到一座山峰从天上飞来，巳经飞到这个村庄的头上，济公回头一看还有一些跑得慢的老幼村民，还没有跑出村庄。

就在这千钧一发之时，济公和尚运足了力气，用手拼命一挡这座飞来的山峰，救出了这些老幼村民。这时只听见“轰隆隆”的一声巨响，整座山峰就飞降下来，压住了这个村庄。到了这时济公才松了一口气，总算把在大家都救了出来，就把背着的新娘放了下来，还给了新郎。

人们这才明白济公抢新娘是为了拯救大家。至今在飞来峰还留存着济公和尚拼命一挡的大力神掌手印，叫“大手印”。这座山峰就是现在的“飞来峰”。

事后济公就对村民说，这是一座有灵气的山峰，这座山既然是飞来的，也会飞走的，应该让它留下来，造福于大家。

他就带领大家在这座山上凿了五百尊石罗汉和菩萨，就把这座山镇住，再也不飞走了。当年济公和尚在凿五百尊石罗汉菩萨时休息睡觉的地方就是现在飞来峰里的“济公床”。

后来有一个叫慧理的印度和尚云游到此，看到这座嶙峋石山，就说了这么一句话“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”。他认为这座山峰就是印度的灵鹫峰，有"飞来"之感，认为有“仙灵”所隐。就将此山称之为飞来峰。

于是他就在飞来峰这里大兴土木扩建寺院，建成寺院后称为“灵隐“。这位开山祖师圆寂后也葬于飞来峰下，即埋藏在现在的理公塔下面。

后记：灵隐飞来峰位于杭州西湖的西侧，离西湖3至4公里。

飞来峰长约八百米，宽四百米，高二百零九米，与周围群山迥异，无石不奇，无树不古，无洞不幽。怪石嵯峨，古树繁茂，风景绝异，且洞壑遍布。在飞来峰诸洞穴及沿溪间的峭壁上，雕刻着从五代至宋、元时期的石刻造像470多尊，其中保存完整和比较完整的有335尊。

印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”，称作飞来峰。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大石足刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

飞来峰的元代造像尤其珍贵，弥补了我国五代至元代的石窟艺术的空缺。

飞来峰造像在1982年列入国务院全国重点文物保护单位。

扩展资料：

飞来峰简介

灵隐寺前的飞来峰，又名灵鹫峰，飞来峰山高168米，山体由石灰岩构成。飞来峰由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑，如龙泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有来历，极富传奇色彩。

飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁道曾盛道：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”

据前人记载，飞来峰过去有72洞，但因年代久远，多数已湮没。现在仅存的几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。

飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

石刻有西方三圣像（五代）、卢舍那佛会浮雕（北宋）、布袋和尚（南宋）、金刚手菩萨、多闻天王、男相观音（均为元代），有隋朝古刹下天竺寺（法镜寺），由此沿溪往西南行，又有晚于下天竺两年始建的中天竺寺（法净寺）和五代吴越始建的上天竺寺（法喜寺），合称“三天竺”。 

对于飞来峰的名称来历有不少的传说。

游飞来峰时，你会看到此山无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦，其景观与周围诸峰迥异，徜徉在灵隐、飞来峰、三天竺一派悠远、深沉的佛国氛围里，寻访并尽情领略佛教艺术的魅力，能真切感受到蕴藏在西湖山水之间的丰厚的历史文化韵味。

参考资料：

历史上没有白素贞存在。

源起记载，故事源起据史学家探源考证“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”

后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。

据相关资料显示，有文字记载的白娘子最早的成型故事是冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。关于白蛇化身为人，蛊惑男人的故事虽然可以上溯到唐代的传奇小说，但是，真正将白蛇写成一个很有人性的女妖，却是从这篇《白娘子永镇雷峰塔》才开始。

明末《警世通言》记载：

传说南宋年间，绍兴地区有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖与药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。

婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中

-白素贞