12年婚姻无儿无女，高仓健的40亿遗产真的由小33岁的保姆继承了吗？

没错，2004年，83岁的高仓健去世，他的40亿元遗产全部留给了保姆小田贵，小田贵说：“我是他的干女儿，得到遗产是合理合法的。”

今天我们就来了解一下高仓健的遗产之谜。

高仓健是谁

高仓健原名小田刚一，兄妹4个，高仓健是一位非常优秀的艺人，他坚毅帅气的面庞和演绎的众多经典银幕形象，是人们心目中的“硬汉”代名词，也是标志着一个时代的文艺符号。

高仓健的艺术是成功的，但是他却是一位非常低调的人，他和江利智惠美有一段12年的婚姻，但因为一场意外，两人最后还是离婚了。

与江利智惠美结婚12年，无儿无女

高仓健因为长相帅气，所以他一出道就受到了无数女性的追捧，但他的心里只有一个女人，江利智惠美，而这段感情，也是他一生的痛。

1959年，高仓健28岁生日的这一天，他们登记结婚，和许多日本女子一样，婚后的江利智惠美退出了舞台，做起了家庭主妇。

结婚几年后，江利智惠美怀孕了，高仓健得知自己当父亲之后非常高兴，但不幸的事情发生了，江利智惠美的妊娠反应十分强烈，在去医院检查之后，被告知她患上了妊娠中毒症，她只能将肚子里的孩子拿掉，并且今后也许不能再怀孕。

引产之前，医生破例让高仓健夫妇看了一眼腹中的胎儿，是一名女婴，盼子不得的高仓健如五雷轰顶，夫妻俩感情急骤下降。

后来，两人因此分钗破镜，一拍两散。离婚不长时间，江利智惠美因为酗酒呕吐而阻塞气管身亡，高仓健得知消息后痛不欲生，一辈子都没再婚。

离婚后高仓健终生未娶

与江利智惠美后的高仓健虽然一生未娶，但他却一直和一个女人生活在一起，这个女人就是他的保姆，小田贵。

1996年，一名叫小田贵的32岁的女子在香港丽晶酒店与65岁的高仓健邂逅。这名女子有过两段婚姻，遇见高仓健的时候正是单身一人。

此后，两个人频繁联系，不久就同居在一起，她做起了高仓健的家庭保姆。

小田贵一直陪伴着高仓健，给他洗衣，给他做饭，陪他说话，2013年，高仓健正式办理手续，认小田贵为养女。

此后，高仓健又立下遗嘱，“要把遗产留给陪伴自己的人。”

2014年，高仓健去世，小田贵没有告诉其他亲人，快速办理了后事，最后，这位养女一个人顺利继承了全部遗产，留下了众多的猜测。

作为35岁+的中年人，曾经是在单位里做过骨干，受领导青睐和重视，底下也管过十来个人，荣耀和体面，成就感和优越感也伴随过一段时间，可随着年龄增长，领导更新换代，自身体力下降，专注力被家庭分散，中年人终究会被年轻人所替代。

职位晋升渺茫，薪资增长缓慢，逐渐被边缘化，这种状态，时常使我感到焦虑和不安。躺平意难平，奋斗缺动力！

我自己也反思过这个问题，从自身找原因的话，这是个人的核心竞争力不足，当你干不动了，单位自然会找性价比更高的人取代你；从外部找原因的话，整个社会35+，40+的人都有这种职场的焦虑。

岁月如白马过隙，一把青丝加着白发，人到中年，除了扛事就是省钱，没有吃喝玩乐的权利。

正确面对自已的受重视程度，要摆正心态，被重视时不骄傲，被冷落时不气馁。加油，中年人！只能说太羡慕了！32岁女子有权利选择退休享受生活，而我们却不得不苦苦挣扎。

近日，广州一女子，在3年前放弃了设计师的高薪工作，如今住在山里。

和李子柒一样，她今年32岁，几年前遭遇了合伙人背叛。她说自己突然醒悟了，决定退休。

她住的地方有一大片竹林，自己亲手种下的树苗，每天和柠檬、黄金柳、杜鹃、红枫为伴，现在它们已经长得有半人那么高了。

阳光沐浴，微风吹动着小树，阵阵喷洒而出的水左右挥舞，像一支神奇的画笔，在小树苗之间挥洒出不一样的惬意！

每天睡到自然醒，什么也不用想，什么也不用做，想做什么都行，可以选择和花草做朋友，也可以选择结交书本。自由自在地生活！

当然她们退休的前提都是实现了财富自由，没有任何顾忌的放下手边的工作，肆无忌惮的享受着生活的自由。

其实，她这并不叫“退休”，而不过是换一种生存方式而已。

而之所以要换一种生存方式，是因为几年前遭遇了合伙人背叛。虽然她本人说自己是突然醒悟了，决定退休，其实是这件事情让她受到了刺激或打击，几年过去了，她都不能正视这个问题。所以她选择了一种逃避现实的生存方式，即住到山里。

之所以说莫伊此举不叫“退休”，是因为“退休”是有年龄限制的，她显然还没有到退休年龄。而且退休是有退休工资可以领取的。但莫伊应该拿不到退休工资。并且，退休的人可以靠领取退休工资生存，可以不再工作，但今年32岁的莫伊，很难保证自己不再工作了，有合适的机会，有合适的合伙人，不排除她还有重出江湖的可能性。

她目前的生活方式叫“逃避现实”，所以她躲在了山里。种植一些树苗，柠檬、黄金柳、杜鹃、红枫等。因为在她看来，这些树木、花草之类，比人单纯，跟它们打交道，不会遭遇背叛。过这样的生活当然不是不可以，不过，鉴于莫伊如今还很年轻，只有32岁，预计也还没有成立自己的家庭。所以，还是希望她能够在山里生活一段时间后，调整好自己的心情，然后走出山里，开始自己都市的新生活，毕竟退休离她还有很远，她脚下的路还很长。

不像我们，生活总是一地鸡毛！

每天挤地铁，坐公交，拼命地工作，不敢有一丝气喘。

房贷，车贷，家庭，小孩，父母，数不尽的压力，忙不完的事，很累却不敢提前休息。

打开手机，看着自己的余额，啥也不敢想，在如今疫情之下，有一份稍微稳定的工作已经算不错。

但是现阶段各个行业真不如以前景气，真有点随时要被下岗的感觉。总是努力地推销着新品，希望客户能够大卖……想着一堆压力，很是苦恼，心里特别就焦急……

不过，倒是有个行业迎头而上，那就是直播。任何人都可以直播，名人，普通人，职业人等等，都可以！说不定，我们也不得不去做直播！

2014年张淑英老人在家人陪同下，终于见到了阔别长达77年的丈夫钟崇鑫，只是她一生追寻的挚爱早已故去：

“初见时风华正茂，再见时生死相隔，而我从未忘记寻找你的足迹！”

张淑英从16岁开始与丈夫分别再到重逢，跨越了超过半个多世纪的漫漫寻夫路。

但无论岁月如何变迁，张淑英，自始至终从未忘记过丈夫钟崇鑫！

14岁的她，遇见30岁的他

1935年张淑英从女子私塾毕业后，她在福州时遇见了钟崇鑫。

钟崇鑫1929年于黄埔军校毕业后，就已任职中校参谋主任，可谓人中龙凤，年纪轻轻事业有成，哪家姑娘不动心？

张淑英初见钟崇鑫时，虽然他刚30岁却已历经六年的军旅生涯，浑身上下散发着军人自带的热血方刚：

他气宇轩昂、英姿飒爽，有着超越同龄人的稳重、成熟、刚毅、霸气！

张淑英将将14岁，正是少女怀春的年纪，这样的钟崇鑫于她无疑是丘比特之箭，看向他的第一眼就已情不自我。

至于钟崇鑫，亦是如此！

在他30年的人生里，因忙于学业、事业还从未交往过对象，当知书达礼的温婉少女出现时，这位血气方刚的青年瞬间沦陷。

张淑英与钟崇鑫一见钟情，两人很快坠入爱河定终身并于同年结婚，组建了属于他们自己的幸福小家庭。

这一年张淑英14岁，钟崇鑫30岁！

16岁的她，开始等待32岁的他

1935年农历8月，新婚不久的张淑英便跟随丈夫前往南京：由于时局动荡钟崇鑫告诉妻子，作为军人他时刻准备为国捐躯。

尽管张淑英担忧丈夫安危，但她却深知家国大义为先，只能做好丈夫坚强后盾，而非用妻子的身份将他捆在身边。

这是她，作为军嫂的责任！

但这天来的比想象中要快，张淑英与丈夫幸福的婚后生活不到两年，由于前方战事吃紧钟崇鑫随军被调防上海。

临别的当天，张淑英告诉丈夫：

“我就在这儿，等你回来！”

钟崇鑫许她：“我答应你！”

这一天是1937年夏天，张淑英从没有想过这一别会是永别。

她从夏天等到冬天始终未见丈夫归来，托人找关系方知丈夫参加了南京保卫战，这场战役异常凶险、许多人生死不明，这其中就包括钟崇鑫，呈现失联状态。

但张淑英坚信钟崇鑫还活着，因为在她眼中她的丈夫足智多谋、必能逢凶化吉，她相信丈夫一定会回来。

但是钟崇鑫从此渺无音讯，张淑英一边照顾婆婆、一边多方打探，直到七年后的1944年才从钟崇鑫战友口中，得知丈夫早已牺牲的消息。

原来离别竟是永别，早在那年冬季丈夫就已战死沙场，张淑英崩溃大哭，婆婆也因悲伤过度于第二年病逝。

虽然丈夫和婆婆都不在了，但对于张淑英而言这里始终都是她的家，她为此拒绝与父母和弟弟一同离开重庆。

张淑英其实心中一直抱有幻想：至今都未见到丈夫的尸骨，说不定他还活着呢？

说不定那个人的信息有误呢？

只要一日不找到钟崇鑫的下落，张淑英始终都残存丈夫仍然活着的愿景。

张淑英告诉娘家人：“他是重庆人，我这辈子也要守在这里。”

张淑英带着执念走过动荡年代，终其一生从未离开重庆，从未离开钟崇鑫的故土、从未放弃寻找丈夫，即使丈夫已经牺牲她也要找到他的灵位。

不到黄河心不死，张淑英对钟崇鑫的爱就是如此的执着而又深沉！

1937年张淑英16岁，钟崇鑫32岁：

从此16岁的她，一生都在等待、一直在寻找永远32岁的丈夫。

93岁的她，再见32岁的他

1949年张淑英已与丈夫分离12年，在同乡的数年劝说下终于同意再婚，这一年张淑英已经28岁。

28岁的张淑英开始了新的人生，开始将这段尘封的往事深埋心中。

原以为思念在家庭的冲洗下会淡忘，但未料却是一年又一年的加厚、加重，张淑英想找到丈夫下落的愿望与日俱增，她无时无刻都在幻想与丈夫重逢：

倘若丈夫真的牺牲了，至少也要让她知道他的灵位在哪、知道他魂归何处！

1988年张淑英已不再青春年少，看着越来越苍老的自己她已经无法再等待，她怕再等下去她还没见到丈夫就已死去。

67岁高龄的张淑英，终于向三个孩子倾诉这段往事、打开尘封已久的心门，她想在有生之年再见丈夫一面、了却最后执念。

三个孩子似乎读懂了母亲，开始踏上帮助母亲实现愿望的旅程，但一年又一年过去关于钟崇鑫却始终没有任何消息！

或许是上天被张淑英的执念感动，2014年小儿子无意间在看电视时，发现有一家重庆关爱抗战老兵志愿者团队，借助志愿者力量终于找到了钟崇鑫的下落：

钟崇鑫的灵位，就供奉在台北忠烈祠！

得知丈夫下落后张淑英喜极而泣：喜的是终于找到丈夫，哭的是丈夫真的走了，几十年来她始终都幻想丈夫还活着。

往昔之事涌上心头，思夫心切、情绪难以抑制的张淑英不顾劝阻，毅然决定动身前往台湾见钟崇鑫最后一面。

即便只是一个名字、即便只是一个灵位，只要是他丈夫的安息地，对于张淑英而言都是莫大的慰藉。

2014年11月23日，93岁的张淑英在台北忠烈祠中终于见到阔别77年的钟崇鑫，她抚摸着丈夫的灵位轻声低语：

“我们再不分离！”

长达半个多世纪的别离，从懵懵懂懂的少女，再到饱经风霜的老妪，张淑英对钟崇鑫的情愫在这一刻迸发出来：

她只身在亡夫的灵位前独坐了整整三天，倾诉这半个世纪以来的思念。

张淑英在告别丈夫灵位前时，说道：

“我93岁了，可能是最后一次和你说话了；假如有来生，就让我们来世再见！”

张淑英已经没有精力再与丈夫相聚：就像16岁的她与32岁的他永别一样，这一别就是93岁的她与32岁的他再次永别。

尽管张淑英老人已近百岁高龄，但她对钟崇鑫的挚爱却从不受时间左右！

16岁可以称做“二八年华”。“及笄之年”指的是十五岁的年纪。

1、二八年华[ èr bā nián huá ]十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。一般都是用来形容女孩子的黄金年龄。

出处：唐·李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”

翻译：正好见一个卖酒的**，年方二八，红妆靓然，与夫一同当垆卖酒。

2、及笄之年 [ jí jī zhī nián ] 指女子满了15岁。形容古代女子已到了结婚的年龄。

出处：西汉·戴圣《礼记·内则》：女子……十有五年而笄。

翻译：女子十五岁就到了成亲的年纪。

近义词

豆蔻年华 

读音：dòu kòu nián huá 

意思：称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

出处：唐·杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余；豆蔻梢头二月初。”

翻译：十三四岁的少女姿态袅娜，举止轻盈美好，就像二月里含苞待放，初现梢头的豆蔻花。

用法：偏正式；作主语、宾语；含褒义

怀疑你是缺少母爱了。

恋母情结。

不过有句老话，高度不是问题，年龄不是距离

不过我劝你还是不要这么快下定论

毕竟你还小，还不清楚什么是真正的爱情吧。等你再大一点应该就会发现现在的不是你所说的爱吧！

假如你是女生，他是男生把这个条件换过来毕竟还是有可能。

但是以你现在这个状况，你是真的爱她也只不过是短暂的几年。

因为女人毕竟到了30多快要进入四五十岁的时候会出现皱纹，雀斑什么的，都老了。而你到时才二三十岁，男人来说还是很年轻，到时候你的身边肯定会有很多漂亮的女孩在你身边转。所以你还是放弃吧~

把她当作是你的姑姑或姐姐也好，就是不要当恋人

那首先要问你爱不爱她，为什么爱。你要确信这点。

如果没有这个首要条件，年龄的差距会是十分大的障碍，因为你们的差距实在很大！不是三、五岁，而是十六岁。

而且你已要考虑，自己能不能随世俗的眼光，想当杨过。是坚信，你们的感情，坚信自己的选择的。如果没有这种自我的信任，建议好好考虑清楚。

觉得你还是爱她的，要明白，你所说的原因不能生子、年纪比你大，都是你现在很明白的事情。一旦生活在一起，婚姻会让一个人在心理上有非常大的变化。你要想清楚自己会不会有缺失感即没有自己的孩子。（当然你可以选择说领养一个）重要的是在能承担世俗的眼光。

假如你现在是25岁左右，说实话，还是建议分开。因为这个年龄的男生比较理想化，再大一些想事情的问题会更仿向于人的本性。那时会比较现实些了。

女生如果不自强，谁也保护不了她。可以只会更伤害她。你应该鼓励她，强势起来，事一味以软弱寻求别人的一点关心，结果只能是自己更软弱。不只是一味的保护者的姿态出现，你这样只会让她更软弱。女子当自强

一定要考虑清楚，否则只会互伤。

古代称女子年龄二八，是指28还是16？

16

二八是指 2个8岁。就是16岁。17岁可能指她的虚岁。而且古代二 八是指正好成年，花季年龄时段。并不一定精确到16岁就称呼二八。

小女子年方二八，是到了该出嫁的年龄吗

年方二八指的是16岁，还未成年怎么出嫁？如果你是指的28岁，那么也没有说该不该出嫁，只有遇到适合的，才是“该”的时候，什么时候都不能将就自己。

我国古代称女子“害喜”是指她怎么了

怀孕哦。。

怀孕 害喜又称为"孕吐"，是指怀孕初期的孕妇所产生的恶心、呕吐等现象，通常在清晨起床时其症状最为严重。害喜这个词，总是让准备怀孕的女性产生些许恐惧、抗拒的心理。其实害喜是怀孕初期的正常现象，若是掌握一些小绝招，那么害喜带来的身体不适的情形就会得到减缓。

古文中代指女子年龄的词

（刚给你查到的，希望你能排上用场）

“二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋”

"逾弱冠"——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。

"近而立"——就是接近而立之年，快要到三十岁了。

顺便送你一些关于年龄的称谓：

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等

古代年龄称谓小集

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就撷取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

古代有关年龄的代称

黄口：本指雏鸟，后比喻幼儿。

孩提：又作“孩抱”，泛指儿童。

垂髫：（tiáo）：古时童年未冠者头发下垂，因此指童年、幼年。

总角：指童年时代。

始龀（chèn）：儿童开始脱去乳牙。长出恒牙。因此指童年。

幼学：《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。

豆蔻（kòu）：杜牧《赠别》诗：“娉娉嫋嫋十三年，豆蔻枝头二月初。”后因称女子十三四岁为“豆蔻年华”。

束发：古代男孩成童时束发为髻，因此作为成童的代称。

及笄（jī）：《礼记•内则》：“女子……十有五而笄。”笄，用簪子盘头发。因此，称女子十五岁，亦指女子到了出嫁的年龄。

弱冠：古代男子二十岁举行冠礼，结发戴冠，表示成人，称为弱冠。

而立：《论语•为政》：“三十而立。”就是称三十岁为“而立之年”。

不惑：《论语•为政》：“四十而不惑。”（不惑：遇事能明辨不疑）因此用作四十岁的代称。

知命：《论语•为政》：“五十而知天命。”后因代指五十岁。

花甲：指六十花甲，以天干、地支的名号相配而得，后来用作六十岁的代称。另，六十岁亦称“耳顺”。

古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因代指七十岁。

杖朝：《礼记•王制》：“……八十杖于朝，九十者，天子欲问焉，则就其室。”后因指八十岁。

耄耋：（mào dié）：指八九十岁的年纪。

黄发：指年老、长寿者。

期颐：（jīyí）：指一百岁。期（jī），周年。

古代称年龄的问题

在古代，童年成为“总角”；男子十五岁叫“束发”，女子十五岁叫“及笄”；男子二十称为“弱冠”；三十称“而立”；四十称“不惑”；五十称“知命”；六十称“花甲”；七十称“古稀”；八十称“耄耋”；一百岁那就成“人精”啦！~~~~~

古代女子二七二八二九指几岁

古代女子

二七：14岁

二八：16岁

二九：18岁

古代女子年龄的表示很特殊，使用两个数字的乘积表示。

如：

二七稚龄，表示该女子14岁了。

二八芳龄，表示该女子16岁了。

二九妙龄，表示该女子18岁了。

古代人是怎么表示年龄的？说女子“年方二八”应该是16岁对吧？那其他的年龄怎么表示？还有男子呢？

最佳答案

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。