古代时期古人身上携带的玉佩到底有什么作用？

玉在中国文化中有着特殊的地位，玉是吉祥之物，是一种有灵气的宝物，正所谓“通灵宝玉”，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶，佩玉石可养生，身上佩玉可防疾病，佩玉则百邪不侵。在部落文明在向王权时代发展的过程中，玉石的功能也在悄悄的发生变化，由单纯的通神之物慢慢变成了一种佩戴习惯，从而在王公贵胄间兴起佩玉的风尚，认为把玉佩戴在身上会得到神灵的护佑。

和玉玦不同，玉玦是警示作用，而玉佩指高贵和美好寄托，所以玉佩都是雕刻吉祥，美好和感天悟地的智慧。后来玉佩被人格化，给人取名字，指美好的品行，容貌。人养玉，玉养人，玉里含有很多人体需要的微量元素:锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴、通过人们的佩戴与皮肤摩擦，从而渗进人体被我们吸收，有助于人体各器官生理功能的协调平衡，从而达到延年益寿的效果。

古代的时候玉与王同字，同为“王”字。王，三横一竖。三横代表天地人，一竖意为能将三者参透融合。因此，能通天达地者是为王。玉，乃王器，祭天地表现内心敬意的载体，佩戴玉器即是被天地庇佑、身份尊贵的象征。古人认为玉是一种具有灵性的矿物，用于修身养性，有一种说法叫”人养玉三年，玉养人一生”，所以带的时间越久越好。

玉腰牌，是一种身份证，门禁卡性质的腰牌，这是玉佩的最初功用，玉佩，文理天然，不易仿制，天然花纹防伪。古人地位显赫，佩戴的都是价格昂贵的玉佩，并且是成套的，从古墓中出土的玉佩就说明了这一点，上至皇帝，王公贵族，佩戴的规格也是有明确规定。

原文

有女同车，颜如舜华 ① 。将翱将翔，佩玉琼琚 ② 。彼美孟姜，洵美且都 ③ 。

有女同行，颜如舜英 ④ 。将翱将翔，佩玉将将 ⑤ 。彼美孟姜，德音不忘 ⑥ 。

注释

①舜华：指木撞花。

②佩玉：用作佩饰之玉。琼琚 (qióngjū) ：精美的玉佩。

③洵：实在。都：闲雅。

④舜英：木撞花。

⑤将将 (qiāng) ：同 ” 锵锵 ” ，象声词，多状金玉之声。

⑥德音：美好的品德声誉。

诗经情话 发掘国学真善美 传播健康正能量

译文

同车前行的姑娘，貌似木槿花绽放。

步态轻盈到身旁，精美玉佩真漂亮。

这个姑娘叫孟姜，实在优雅又端庄。

一同行走的姑娘，貌似木槿花开放。

步态轻盈到身旁，玉佩碰撞叮当响。

这个姑娘叫孟姜，品德美好人难忘。

品析

这首诗描述的是一场美丽的邂逅。

年轻貌美的姜姓姑娘，像木槿花一样漂亮，看着她不太如此轻盈，像一只鸟儿般飞到自己身旁，身上佩戴的玉佩也很是华丽。这个如此漂亮的女子，实在是漂亮优雅又端庄大方。

和这个漂亮的女子一同行走，看着她像木槿花一般的面容，优雅的步姿，身上的玉佩碰撞的叮叮当当，已经很是令人陶醉了。更难得的是，她不仅拥有美丽的容貌，还有良好高尚的品德，实在令人难以忘怀。

这一场邂逅不知道是可以安排的，还是真是天赐良遇。天生丽质、风度优雅、德行高尚的女子，确实很容易令人动容。我们很容易发现一个人的外在美，而内在的美却比较难以发现。那些举手投足间的自信，都是无以言表的，只可意会。

生活中，其实并不缺少美，只是我们没有用心去挖掘美。而真正的美，却隐藏在一个人的内心，从内而外散发出的那种气质，令人陶醉！

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　　《相爱穿梭千年》，中国版的《仁显王后的男人》。

　　是由湖南卫视、天娱传媒、CJ E&M三方共同出品打造的一档周播栏目剧。该剧由井柏然、郑爽领衔主演，讲述了现代小演员林湘湘与志在维护正统的西汉士大夫公明一段亘古恒久的旷世奇恋。

　　于2015年2月15日登陆湖南卫视“青春进行时”剧场全国首播。

　　剧情简介：

　　公元前16年，士大夫公明维护正统，反对废黜许皇后，知己王莽及其王氏一族则支持赵飞燕封后，两人反目成仇，分道扬镳。公明受到王莽部下子修追杀，陷入绝境，意外凭借侍女影月赠送的玉佩，穿越2000年时空来到了2015年，与出演许皇后一角的小演员林湘湘邂逅。公明醒悟，写着“时移势易，遇死则生”的玉佩能让他绝死逢生，穿梭时空。以玉佩、戒指和红绳为媒介，公明和湘湘在数次的时空穿梭相处间互生情愫，情定彼此。

　　但是在公明原本的时空里，他还有刀光剑影的使命要奔赴，有史书中注定的结局要逆转。公明一次次的返回两千年前，希望改变时局。留在现代与湘湘相守一生，似乎只是一个太过美好的梦想。究竟最终，这段穿梭于2000年时空间的爱恋能否修成正果？

一般需要2-3小时。

玩家如果自己市场没有必备的食材，可以去别人家买，送给皇帝。更重要的是增强皇帝的好感。你可以得到祈祷文和华丽的厚衣服作为交换。前期不要只关注升级你的追随者，还要升级你的明星。玉佩和装备也应该合成。如果你缺少玉佩，你可以在购物中心购买。

人物介绍

1、周莞莞

身份：女主年龄：十六岁

从五品御史中丞的爱女，长相貌美，精通诗书，全家受太后庇护，经常受召入宫服侍太后。前世入宫前，她原本是个单纯善良的大家闺秀，一心只求能嫁给意中人，平安一生。

无奈入宫后，渐渐发现后宫的黑暗，只求能独善其身。结果最终被陷害，含恨而终。重生后她变得更加爱憎分明，清醒理智。

2、李承昊

身份：皇上年龄：二十岁

生母早逝，和胞姐从小被养在太后膝下。太后无子，一直对他栽培有加。他能作画吟诗，精通骑射，十六岁以东宫之位代先帝监国，政绩不俗。十八岁时，先皇驾崩，他在太后母家和皇后母家的支持下登基。

初掌朝政后，受二者牵制，所以韬光养晦，伺机夺回大权。曾和太后母慈子孝，但他意外得知深宫往事，二人有了嫌隙，关系逐渐僵化。对结发妻子王皇后较为敬重，但王氏一族居功自傲，对此颇为头痛。音宫宴时的惊鸿一瞥对高傲冷淡的柳贵妃一见倾心，对她宠爱非常。

公明（公元前42年－前16年），传说为 孔子后代，被认为可能是孔光之子、孔子 第15世孙。生于儒学世家，擅长经学， 聪颖异常、学识渊博。不到二十岁就被推 举为议郎，极为严守法度坚持原则，虽被 汉成帝信任，但他性格刚正，直谏无忌， 也曾因触怒皇帝而被贬。后任谏议大夫， 终年26岁。但仅出现于野史，正史从未 有记载。 公明的政治立场主要是维护正统、效忠汉 室。作为汉成帝的左右手，他强调君行君 道，臣行臣道，君臣不可失位，君臣之间 有礼义之道。他是儒家思想、孔孟之说的 忠实践行者。在这样的理论指导下，他长 期与外戚集团王氏对立，也曾进言阻止赵 飞燕、赵合德姐妹晋封。

公元前42年，出生于儒学世家； 公元前23年，因少而好学、熟稔经典， 被推举为议郎； 公元前19年，迁任谏议大夫，专掌议论 ，抨击朝政，常于宣室伴君，有其父“守 法度，修故事，上有所问，据经法以心所 安而对，不希指苟合”之风； 公元前16年，因主使巫蛊案、陷害废后 许氏而被流放。二月服毒自尽，死于流放 途中。其死亡被定性为畏罪自杀。