关于泰戈尔诗句的作文(关于泰戈尔的作文)

1关于泰戈尔的作文

泰戈尔（1861~1941）

印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。

生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。

2阅读泰戈尔吉檀枷利中的诗句以在那里为题写一篇作文不少于六百

《吉檀迦利》一书为印度著名作家泰戈尔所著，由我国著名作家冰心女士翻译，并传入中国，对中国的新文学产生了极其重要的影响。

泰戈尔（1861-1941），全名为罗宾德拉纳特泰戈尔，是印度著名的诗人、作家、艺术家和社会活动家。也许会有很多人产生怀疑，称泰戈尔是诗人和作家倒是理所当然的。但说泰戈尔是艺术家和社会活动家，这就令人丈二和尚——摸不着头脑了。但实际上，泰戈尔毕生致力于反英统治运动和发展教育，并创作了1500多幅画和大量的歌曲。这些都与他的家庭背景有极大的渊源。泰戈尔生于一个富有哲学和文学修养的家庭。13岁即能长诗和颂歌体诗，一生写了50多部诗集，12部中长篇小说，100多部短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治理论著作。这么庞大的作品数量是令人叹服的。泰戈尔因此也被称为“诗圣”。其中，1913年，他凭借《吉檀迦利》一书获得诺贝尔文学奖。无可厚非，泰戈尔是一位具有巨大世界影响力的作家。

《吉檀迦利》的译者之一冰心女士曾想这样评论：“你以快美的诗情，救治我天赋的悲感；你以卓越的哲理，慰藉我心灵的寂寞。”这两句诗令人很难猜测，这到底是在赞扬泰戈尔，还是在赞扬泰戈尔的诗？都正确。因为泰戈尔的诗传到中国的时候，恰逢“五四”运动，新文学兴起，泰戈尔的诗给中国新文学极大的影响。泰戈尔的诗，喷溢着它对祖国的热恋，对妇女的同情和对儿童的喜爱，有着强烈的爱和强烈的恨，他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼。可以说，泰戈尔的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。

一段歌唱生命的华美诗篇

在《吉檀迦利》一书中，泰戈尔热情地歌唱生命，赞颂自由。在他的笔下，生命是不畏惧艰难险阻的，生命更应该充满爱。“不要让时间在黑暗中度过吧。用你的生命把爱的灯点上吧。”身处尘世，泰戈尔向往自由，追求自由——我只要自由，为希望自由，我却感到羞愧，我确知那无价之宝是在你那里，而你是我最好的朋友，，但我却舍不得清楚我满屋的俗物。生命，爱与自由，感情丰富的泰戈尔毕生都是在用他的诗去寻找，到最后，他却回到他的诗中去寻找她所期望的东西。尘世中那些爱我的人，用尽办法拉住我。你的爱就不是这样，你的爱比他们伟大得多，你让我自由。

泰戈尔的诗不仅仅是文学作品那么简单，看起来更像哲理诗。“囚人，告诉我，是谁铸的这条坚牢的锁枷？‘是我’，囚人说。‘是我用心铸造的，我以为我的无敌权力可以征服世界，使我有无碍的自由。我日夜用烈火重锤打造了这条铁链。等工作完成，铁链完善，我却发现铁链把我捆住了。’”这段对话给人的第一感觉像是在写小说，其实这其中蕴含着一个道理——有人以为拥有无敌的权力就可以拥有无碍的自由，事实恰好相反，自己打造的枷锁反倒把自己锁了起来。揭示了追逐权力并非获得自由的途径，误入歧途则是自取灭亡。记得曾经有一位诗人这样写道：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。生命、爱、自由，到底哪一样才是最重要的，我说不清楚，泰戈尔也说不清楚。因为这是一个愚蠢的问题。

一首献给神灵的虔诚赞歌

印度作为一个文明古国，也是一个宗教圣地。泰戈尔作为一名诗人，也具有浓厚的宗教信仰。也许有很多人以为泰戈尔信仰佛教，其实恰好相反，泰戈尔的诗中却没有出现过多少与佛教有关的词句，取而代之的则是一个“master”的英文单词，冰心女士把它翻译成“我的主”或“我的国王”。这可能与泰戈尔年轻时代留学英国有关，更重要的一个原因可能是，当时的印度正处于英政府的统治之下，基督教与犹太教之类的西方宗教盛行。在《吉檀迦利》一书中，与“我的主”有关的诗占了极大一部分。看起来，就好像泰戈尔在于神灵在进行精神对话。“过了一天又是一天，啊，我生命的主，我能够和你对面站立吗？啊，全世界的主，我能合掌和你对面站立吗？”“在我已做完今生的工作，啊，万王之王，我能够独自悄立在你的面前吗？”泰戈尔在想他心中的主的合十膜拜中，希望让他一切的感知都舒展在上帝的脚下，接触这个世界。正是因为这样，泰戈尔用怜悯的目光俯视着人世间的喜怒哀乐、悲欢离合。他用他的诗去了解这个世界，祈求上帝的降临，去拯救大灾大难的人们。

如此看来，泰戈尔更像一位虔诚的祈福者。将心灵交给了他的上帝，自己去追求自由，去歌颂生命。宗教信仰，赋予了泰戈尔的诗歌浪漫唯美和十足的灵气。说泰戈尔的诗是一首献给神灵的虔诚赞歌，一点也不为过。

读诗可以使人明智，读泰戈尔的诗，则可以使人多一种向往，对美好世界的向往。《吉檀迦利》不愧为一本好书，一本震撼心灵的好书。

3关于泰戈尔的作文

泰戈尔（1861~1941） 印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。

是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。 生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。

家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。

泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。

他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。

1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。

1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。

泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。

他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。

加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。

第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。

1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。

支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。

他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事。

4给该篇文章以泰戈尔的诗句结尾

泰戈尔名言摘录

1上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”

2如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

3天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

4当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。

5 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

6离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。

7爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

8月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。

9生命因为付出了爱，而更为富足。

10果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

11埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。

12瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。

13谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。

14尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。

15在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。

16使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

17我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。

18小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。

19只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。

20啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。

5关于泰戈尔的诗句

1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里 Stray birds of summer come to my window to sing and fly away And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign 2 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里 O Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words 3 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻 The world puts off its mask of vastness to its lover It becomes small as one song, as one kiss of the eternal 4 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢 It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom 5 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了 The mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who shakes her head and laughs and flies away 6 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了 If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars 7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢你肯挟 瘸足的泥沙而俱下么？ The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water Will you carry the burden of their lameness 8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂 Her wishful face haunts my dreams like the rain at night 9 有一次，我们梦见大家都是不相识的 我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的 Once we dreamt that we were strangers We wake up to find that we were dear to each other 10 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中 Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees 11 有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着 潺（氵爰）的乐声 Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music of the ripples 12 “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默” What language is thine, O sea The language of eternal question What language is thy answer, O sky The language of eternal silence 13 静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀 Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you 14 创造的神秘，有如夜间的黑暗--是伟大的而知识的幻影却不过如晨间 之雾 The mystery of creation is like the darkness of night--it is great Delusions of knowledge are like the fog of the morning 15 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上 Do not seat your love upon a precipice because it is high 16 我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过 去了 I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops for a moment, nods to me and goes 17 这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着 There little thoughts are the rustle of leaves; they have their whisper of joy in my mind 18 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子 What you are you do not see, what you see is your shadow 19 神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢 让我只是静听着吧 My wishes are fools, they shout across thy song, my Master Let me but listen 20 我不能选择那最好的 是那最好的选择我 I cannot choose the best The best chooses me 21 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面 They throw their shadows before them who carry their lantern on their back 22 我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活 That I exist is a perpetual surprise which is life 23 “我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨你是谁呢，那样的沉默着？” “我不过是一朵花” We, the rustling leaves, have a voice that answers the storms, but who are you so silent" I am a mere flower 24 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系 Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes 25 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量 Man is a born child, his power is the power of growth 26 神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地 God expects answers for the flowers he sends us, not for the sun the earth 27 光明如一个裸体的孩子，快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺 诈的 The light that plays, like a naked child, among the green leaves happily knows not that man can lie 28 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻 O Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror 29 我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记： “我爱你” My heart beats her waves at the shore of the world and writes upon it her signature in tears with the words, "I love thee" 30 “月儿呀，你在等候什么呢？” “向我将让位给他的太阳致敬” Moon, for 。

6泰戈尔写的诗句

如果你因失去太阳而伤感，那么你将会失去群星。

——泰戈尔

“Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。

——泰戈尔

你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。

——泰戈尔

纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。

——泰戈尔

当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

——泰戈尔

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。

——泰戈尔

1 给我关于泰戈尔园丁集5篇散文

1 当我在夜里独赴幽会的时候，鸟儿不叫，风儿不吹，街道两旁的房屋沉默地站立着

是我自己的脚镯越走越响使我羞怯

当我站在凉台上倾听他的足音，树叶不摇，河水静止像熟睡的哨兵膝上的刀剑

是我自己的心在狂跳——我不知道怎样使它宁静

当我爱来了，坐在我身旁，当我的身躯震颤，我的眼睫下垂，夜更深了，风吹灯灭，云片在繁星上曳过轻纱

是我自己胸前的珍宝放出光明我不知道怎样把它遮起

2 若是你要忙着把水瓶灌满，来吧，到我的湖上来吧

湖水将回绕在你的脚边，潺潺地说出它的秘密

沙滩上有了欲来的雨云的阴影，云雾低垂在丛树的绿线上，像你眉上的浓发

我深深地熟悉你脚步的韵律，它在我心中敲击

来吧，到我的湖上来吧，如果你必须把水瓶灌满

如果你想懒散闲坐，让你的水瓶飘浮在水面，来吧，到我的湖上来吧，

草坡碧绿，野花多得数不清

你的思想将从你乌黑的眼眸中飞出，像鸟儿飞出窝巢

你的披纱将褪落到脚上

来吧，如果你要闲坐，到我的湖上来吧

如果你想撇下嬉游跳进水里，来吧，到我的湖上来吧

把你的蔚蓝的丝巾留在岸上；蔚蓝的水将没过你，盖住你

水波将蹑足来吻你的颈项，在你耳边低语

来吧，如果你想跳进水里，到我的湖上来吧

如果你想发狂而投入死亡来吧，到我的湖上来吧

它是清凉的，深到无底

它沉黑得像无梦的睡眠

在它的深处黑夜就是白天，歌曲就是静默

来吧，如果你想投入死亡，到我的湖上来吧

3 我一无所求，只站在林边树后

倦意还逗留在黎明的眼上，露泣在空气里

湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中

在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶

我沉静地站立着

我没有说出一个字那是藏起的鸟儿在密叶中歌唱

芒果树在村径上撒着繁花，蜜蜂一只事会嗡嗡飞来

池塘边湿婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经

你把罐儿放在膝上挤着牛奶

我提着空桶站立着

我没有走近你

天空和庙里的锣声一同醒起

街尘在驱走的牛蹄下飞扬

把汩汩发响的水瓶搂在腰上，女人们从河边走来

你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿

晨光渐逝而我没有走近你

2 泰戈尔 园丁集 点评

园丁集是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。

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3 关于泰戈尔《采果集》 《园丁集》 《吉檀迦利》 《飞鸟集》的介绍

《采果集》 是泰戈尔的又一部著名诗集，与《飞鸟集》、《园丁集》、《新月集》和《吉檀迦利》齐名。

它以充满 的语言赞颂生命，思索生命的本质。诗作韵味幽雅，哲理深妙，打动过无数中国读者。

这些诗作充满了乐观的情绪和生机盎然的气息，表达了作者对理想追求的乐观和坚定的信心，让你在一串串爽润可口的文字中体味生命的真实感动，品尝人生的甘美果实。文摘书摘 Bid me and I shall gather my fruits to bring them in full baskets into your Courtyard,though some are lost and some not ripe For the season grows heavy with its fulness,and there is a plaintive shepherd's pipe in the shade Bid me and I shalI set sail on the river The March wind is fretful,fretting the languid waves into murmurs The garden has yielded its all,and in the weary hour of evening the call es from your house on the shore in the sunset 吩咐一声，我就会把果子一筐筐的采满，送到你的院子里，尽管有的已 凋落，有的尚未成熟。

由于丰收，季节也变得硕果累累；浓荫下不时传来牧童凄婉的笛声。 吩咐一声，我就会在河上扬帆起航。

三月的风躁动不安，惹得倦怠的波浪哗哗作响。 果园捧出了它全部的果实，在这个疲惫的傍晚时分，夕阳下的岸边，从 你的房子里传出了一声呼唤。

吉檀迦利泰戈尔获得诺贝尔文学奖的作品 泰戈尔在1913年获得诺贝尔文学奖的作品就是他在英国出版的诗集《吉檀迦利-饥饿的石头》（国内一般翻译为《吉檀迦利》） 。的获奖理由是： “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗， 这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”

《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。

（不少人以为"吉檀迦利"是奉献之意，其实是献诗之意作者的另外一部诗集< >才具奉献之意风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。

泰戈尔获诺贝尔奖的作品英译诗集《吉檀迦利》，是1912-1913年间，泰戈尔本人用英文从孟加拉语诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里，选择部分诗作而成。《吉檀迦利》的孟加拉语诗作是韵律诗，而翻译成英文之后变成自由诗。

《飞鸟集》简介 是泰戈尔（1861~1941）的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。

初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。 1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。

《人民的意志》被定为今日印度的国歌。1910年，泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。

1916年，发表长篇小说《家庭和世界》，热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。

1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。 《飞鸟集》英文本题名为Stray Birds其中stray为漂泊的意思，Birds是鸟，有时还可指人。

《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。

《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收诗325首，初版于1916年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》（1899），另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。

诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。

诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。因此，深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。

美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的”，可谓言之有理。

《园丁集》 是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。

阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。

4 泰戈尔《园丁集》句子赏析

1：“Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love” 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。 --泰戈尔 《吉檀迦利》

2：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 --泰戈尔 《生如夏花》

3：只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。 --泰戈尔 《飞鸟集》

4：世界以痛吻我，要我报之以歌。 --泰戈尔 《飞鸟集》

5：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。 --泰戈尔

5 怎么写一篇关于诗人的论文我写的是泰戈尔,但关于<；园丁集&g 爱

节选： 许多批评家说，诗人是“人类的儿童”。

因为他们都是天真的，善良。在现代的许多 诗人中，泰戈尔（RabindranathTagore） 更是一个“孩子的天使”。

他的诗正如这个天真 烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且 知道真相爱。 著“泰戈尔哲学”S。

Radhakrishnan说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世 界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。 泰戈尔是印度孟加拉（Bengal）地方的人。

印度是一个“诗的国”。 诗就是印度人是常 生活的一部分，在这个“诗之国”里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。

泰戈尔的文学活动，开始的极早。他在十四岁的时候，即开始写剧本了，他的著作， 最初都是用孟加拉文写的；凡是说孟加拉文的地方，没有人不日日歌诵他的诗歌。

后来他 他自己和他的朋友陆续译了许多种成英文，诗集有“园丁集”、“新月集”、“采果集”、“飞鸟集”、“吉檀迦利”、“爱者之礼物”、与“岐道”；剧本有：“牺牲及其他”、“邮局”、“暗室之王”、“春之循环”；论文集有：“生之实现”、“人格”、杂著有： “我的回忆”、“饿石及其他”、“家庭与世界”等。 在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写的尤为美丽。

“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱 他的原因了。” 。

6 求泰戈尔（园丁集/新月集/飞鸟集/采果集）赏析、读后感

生与死本是一种永远无法溶合的距离，而近在咫尺却形同陌路是单相思者的心与所爱的人更遥远的距离。

相爱却不能相处，有情人不能成眷属，是千古遗憾的情人间的距离，而明明爱着却装着不放在心上，是矛盾而痛苦，逆离真心的距离。可，比这更遥远的距离，你可知？是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在世界上最遥远的距离外。

距离原本可以产生美，但这样一种世界上最遥远的距离却是痛苦的。全诗以爱为主线，诗人敏感的字里行间，流露着痛苦而无奈的情感，不能不令人从容。

诗歌简短而整齐，全诗由四组“不是……而是……”构成，采取对比的手法，层层深入，把读者带到了那种痛苦的最遥远的距离，并把诗人情怀感染给每位读者。读至最后令人恍然大悟时——世界上最遥远的距离实际上是心与心的距离，早已泪眼模糊。

人，为何不放下心的冷漠，把心与心的距离拉近，好好去感受别人赋予你的爱呢？ 别让心与心成为世界上最遥远的距离吧！这是一种悲哀。

再者，诗人由花香联想到庙里晨祷的馨香，既自然，又更见精妙：人人都知道，到庙殿里烧香祈祷，心情该是何等的虔诚，而作者在此时此刻竟那么真切地仿佛感受到了母亲的气息，足见诗人对母亲的思念之切、之烈。） 第三节 这一节，诗人选取的环境是卧室里，而且是“我”一个人在“外望悠远的蓝天”，起初，诗人也许感到了孤独，或许原本就是因为孤独而引起“外望”——渐渐地思念母亲、渴盼母爱的心荡漾开来，强烈起来，于是，正如母亲的眼光“凝注在我脸上”一般，母亲对自己的关爱具体起来、真切起来。

因此，本是孤寂的内心顿时开阔起来，温暖起来，仿佛觉得母亲的眼光“布满了整个天空”。这不正好告诉读者：虽然“我”过早地失去了母亲，但“我”并不孤单，因为随时随地，母爱都相伴相随，甚至弥漫在“我”生活的整个过程中，将“我”包裹，“我”每时每刻，都能感受到厚重而丰富的母爱。）

喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可曾忘记了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子？ 你不记得他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？ 妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的。 日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。

两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。 他想做风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想到一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去 泰戈尔诗之赏析 在这首诗中，榕树成了那孩子的朋友。

诗人运用第二人称，生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。 “站在池边的蓬头的榕树”，“池边”是写榕树生长的位置，为下文进一步对话伏笔。

“蓬头”是状榕树的形态。榕树，常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大。

它生长在热带地方，在印度是一种常见乔木。在文学作品中，榕树往往是故乡的象征。

所以，诗人把榕树想像成孩子的朋友，便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”，诗人在这里把那孩子比作小鸟，以引起“榕树”的回忆。

“地下的纠缠的树根”本是看不见的，但从儿童的眼光来看，它是看。

邂逅

凤凰的重生是经历了熊熊烈火的燃烧，蝴蝶的出现是经过了破茧而出的过程。而我们呢？

——题记

曾经，我们一味的去求佛拜教，感谢他们给了自己现在这样的美好，让我们可以在其他面前有炫耀的资本。

现在，我们却发生改变，不再迷信所谓的上帝，而是感谢父母，朋友的出现。

记得在小时候，曾经有一颗“忘忧草”落在我的手心，那简单的样子却那么可人，一阵风吹过，把她从我手中带走，向蒲公英一般飘在天上，纵然会有反方向的微风向她吹来，可却也不以为然，飞的那么平淡，无悔。

但是，风纵然会停下来，那棵草落在了地上，我再次将她拾起，这灵异般的生物也再一次恢复了平静，就像钓鱼人收起了鱼竿，提着水桶走了，水面像往常一样默默的沉浸在夜中，纵然会有鱼儿跳过荡起层层的涟漪，但那终归是要停下来的。

我将“忘忧草”放在自己的小天地中，为她浇水，享受阳光。

不久后的一天晚上，我在网上看到一句话：“野外的东西就是野外的，你休想将其占为己有，也不要幻想能够得到什么”这句话让我想了很久，我突然认为自己很残忍，认为自己真的理解所谓的“花落知多少”吗？

我转身走向那棵草，感觉似乎有些凋谢，是心理作用吗？不知道也许吧！

最终，我也没舍得将其放走，他依旧是那么可爱，那么无懈可击。

后记

这是在小时候的经历，我认为这便叫“邂逅”，她或许会感谢我把她保护，但我确定要感谢她，感谢她出现在我的天地，一次儿时的邂逅，一次心中的浮萍 邂逅风景

在人生的道路上,偶尔走走停停,偶尔驻足遥望,偶尔蓦然回首,总会邂逅奇迹,邂逅道道砰燃心动的风景

——题记

回忆风景

时间总是不肯迁就我们,偶尔停下来聊聊天也是枉然知识悄悄地找一个寂静午后,独自泡一杯浓浓的不加糖的咖啡,倚靠在窗边,欣赏这午后醉人的风景,让它带我重拾往事

或是涕泪横流的场面,或是哭笑不得的捉弄,或是欢天喜地的一页……这些都流淌在我记忆的长河翻一翻,这些东西永恒的风景却别有一番滋味在心头有这样一句歌词:"走吧,走吧,人生总要学会自己长大……"是呀,走了,回忆了,才发现自己长大了

憧憬风景

冰心,老舍,鲁迅,泰戈尔偶尔也会想象像他们一样名垂青史,冰心有如丝的心,如月光的情,在她的笔下风景无数却永恒不变;老舍的《秋……》实是妙绝,多彩而不乏简单;鲁迅的尖锐笔锋,总让人看到事实背后真正的风景;泰戈尔的"不要因为你胃口不好饿责骂你的食物"实是贴切简要……他们所思所写的都和我们如此的贴切,知识多了一份韧心,多了一份留心哪一天,我也能走进他们的世界打开他们的往事,细细品味他们独一无二的风景

思考风景

"请问,××怎么走 ""老虎"问了问那位保安员也就是这一问,才让我发觉,才让我注意到他们——保安员或许只是迷路的时候才问他们,或许只有需要帮助的时候才留意他们,却没有注意到他们是一道道的风景

路边的人见多了,也就习以为常了;身边的树看多了,也就司空见惯了;心里的花开满了,也就不足为奇了为什么不多个心眼,或是稍纵即逝的风景,或是永久的风景,都让他们在你的心里成为你的"风景"呢

感悟风景

一阵风吹起,吹掉了我手中那张张白纸,弯下腰去捡时,遗憾 残忍 惊奇 不舍 树上的叶儿落满了一地以前总是幻想,我如果可以赋予两个生命给叶儿,那么我将一个给冬天,一个给小鸟,其实我不傻,这样的风景难觅风又起,我赶紧把白纸都捡了回来——有些叶儿居然残缺不全,这是必然——一片苍黄叶儿落下总意味着一片嫩绿叶儿的诞生,"落红不是无情物,化作春泥更护花"写得多好啊!果真如此大义凛然这样的风景值得细细品味,让人铭记于心,感悟良多

邂逅风景,偶尔走走停停,偶尔驻足遥望,偶尔蓦然回首,睁开双眼,风景无处不在;放眼遥望,风景奇幻美妙如同鱼离不开水,离开了风景,人生就像一杯白开水,无色无香无味

美丽的邂逅 那个春天，对于玲儿来说，是生命中最美丽的春天，因为她遇到了风。

　　他们是儿时的同学，时隔二十多年，因为工作上的关系，两人相遇了。也许，岁月还算有情，虽然间隔那么久，但从彼此的脸庞上还能找到儿时的痕迹。原来，人生的相遇就是那么偶然。

　　风从事个体，每天起早贪黑地忙碌着。没有周末，没有假日。玲儿总是默默地关心着他。每天都要通过短信问候他。每逢刮风下雨总要提醒他骑摩托车注意安全。玲儿的温柔，玲儿的善良，时时感动着风。他突然觉得生活里充满了阳光。

　　风也时时惦记着玲儿。那天下雨了，雨下得很大，风知道玲儿还在电脑前工作着，于是他带着雨伞来了，远远地站在她的单位门外，默默地等着，终于看见玲儿娇小的身影出现了，他走过去把雨伞递给玲儿，对她说：“玲儿，小心着凉。”那一刻，玲儿被感动了，看着雨水打湿了风的头发，水珠顺着他的额头往下淌，她真想过去帮他擦擦额头上的水珠，但她没有勇气那么做，直到看着风在雨中渐渐走远了，她还站在那儿出神。

　　日子在忙碌中过得飞快，玲儿和风的友情也越来越深。虽然他们都有各自的家庭，但他们都小心地呵护着这份美丽的友情，深怕有一天它从自己的身边溜走。风的工作每天都是那么忙碌，工作室的噪音又大，玲儿怕他寂寞，总是通过邮箱给他发过来很多好听的歌，风想起玲儿的时候就听那些歌。有一天，玲儿来到他的工作室看他，发现烟灰缸里有那么多烟头，玲儿知道风寂寞，于是她买了许多大白兔奶糖悄悄放到风的抽屉里，并写下一张留言条：“风，少抽烟，让大白兔帮你解闷吧！”后来的日子，风很少抽烟，但他也舍不得吃那些“大白兔”，每天都要打开抽屉看一看，仿佛看到了玲儿的影子。

　　秋天到了，玲儿独自出差去远方，在陌生的街头，玲儿突然头晕，差点晕倒，她知道自己的血压又低了，好无助好痛苦，她突然想起了风，就象黑暗的大海上看到了一叶小舟。于是她给风打电话，告诉他自己的病犯了，又迷路了，不知道该怎么办？风对她说：不要怕，玲儿，此刻你心里想着，我就在你身边，你先找个地方歇一歇……然后玲儿按他的指点在附近买了药和矿泉水，又找人问路。慢慢的，玲儿的情绪稳定下来，精神也好多了。就在那一刻，玲儿的眼泪掉了下来。在陌生的城市里，有一份友情陪伴着她，好温暖。后来玲儿给风发了一首光良的《风雨同路》，并留言：风雨同路，远我的友情陪伴着你，走过人生的风风雨雨……

　　美丽的缘是可遇而不可求的，遇到了，就应该好好地珍惜，友情也如此。

　　玲儿和风都明白，拥有一份真挚的友情就是当你寂寞的时候，有个人愿意走过来抚慰你的心；当你疲惫的时候，有个人总在心里惦记着；当你快乐的时候，有个人比你还要快乐；当你痛苦烦恼的时候，有个人比你还心痛，甚至愿意帮你分担一部分。

　　是啊，生命的长短并不重要，但能有人牵挂着也是一种幸福。也许，玲儿和风今生都是两颗相互遥望的星星，但他们是幸福的，那一次美丽的邂逅，让他们拥有了一份人世间最纯、最真、最美的友情。

邂逅黄昏 我喜欢黄昏。

　　每当这时，就觉得自己的心平静下来了，觉得世界不再那么躁动。

　　太阳不声不响的缓缓的往大山背后躲去，生怕响动太大而影响了这个世界的宁静，但她那浓重红色的长长的裙裾却因为太飘逸而妙曼的在西边的天际收拢。那慢慢消失的感觉给黄昏增加了神秘，似乎人们一天的疲惫随她而去，似乎人们心里无数的遐想随她而来。

　　我喜欢黄昏给我带来的感觉，喜欢在那种感觉里散步，尤其喜欢在春天的黄昏遛达，到田间小路遛达，追逐黄昏仅存的太阳的一摸余晖，就好像可以沿着那一抹余晖去旅游天堂;到树林遛达，余晖遗落在才冒嘴的嫩芽上，给树林捈出了深深浅浅的亮色，小鸟在斑驳的亮光中飞飞落落，说说唱唱，使得宁静的黄昏的树林平添了几许神秘。一次一次的黄昏遛达总能给我带来不同的感受，留下不同的印象，一人一事一物总可以那么鲜活的留在记忆深处，甚至终生不忘。我想问:我记忆中的你现在可好

　　这是一个挥之不去的记忆。

　　去年清明节的黄昏，我信步到了郊外的一座小山脚下，满山坡都是松柏树，新绿散发出浓郁的香气。我看看黄昏的西天，又看了看小山坡，眼前是那么的寂静，只有春风吹着松枝唰唰的响，于是我开始往高处而去。

　　在松枝的摇曳声中我隐隐感到了有一种什么声音时时夹在风声中。我停下来想分辨清楚。终于听出那是一首曲子。我开始好奇起来，寻声而去。我爬了一会山坡，看到了一个女子的身影，为了不惊扰她，我蹑手蹑脚的绕到了她的后边，在不易被她发现处站住了。她站的对面树上挂着一件很大的风衣，面对风衣她一遍又一遍的用小提琴拉着《圣咏》。我心里暗想，连哀悼亲人的方式都好浪漫啊！我驻足远处不禁想，她为什么反复这支曲子？是已经天堂的人生前喜欢？是请求天父庇护亲人？是她在其中寄托哀思？遐想中不知道曲子什么时候停止了，却发现拉琴的她倒在了地上，倒在了冷风中。我急忙过去，扶起泪流满面的她，只觉得她疲惫的绵绵软，悲痛的沉重重。

　　她略有平静的时候摘下了风衣，叠好抱在背包中。我执意帮她拿了小提琴，陪她一起下山了。天已暗，下山的林间小道上已经是人迹稀少了。一路上我们什么也没有说，只是临别点头道别。

　　我不知道那男士风衣的主人是她什么人，父亲恋人或是好朋友都不必询问，就那份悲痛欲绝就足以见证那份情深深意切切了。我担心她会因经不起太大的打击而患病，更担心她会从此一蹶不振而颓丧。

　　这以后我黄昏遛达的时候不免偶尔想起她，想她今日可好。人总是这样，一旦有什么好奇心还没有得到满足，便会想方设法。我就是这样的人。我几次去那片山坡松柏林，希望再度邂逅她，但都没有如愿。我的好奇心是那么的执著，希望终会有一天在这片留下记忆的小山林再度听到了那首旋律。

　　转眼两年就过去了。一次我去一个画廊，看到了一幅油画《黄昏天国乐》。在树林里，一女子拉着小提琴，还有一象母亲的女士伴着琴声在歌唱。太阳的余辉抹在了她们的身上和她们面前的墓碑上。整个画面没有任何萎靡。我忽然觉得这场景好眼熟。蓦然间我想起来了，这不就是我曾经在松柏林遇到的那个场景！莫非作者是她！我下意识的往四下寻找。一细高个女子走过来问：“你看中了哪幅？”我眼前一亮－－就是她！我在松柏林邂逅的她！她看我的眼神有些不解。我指着《黄昏天国乐》问：“这幅是谁画的？”“都是我画的。”我知道因为她当时太悲痛了，所有对我没有印象。此时我在她的表情里再也找不到悲伤，却看到她满怀信心，满脸快乐的状态。我曾经的担忧释然了。原来这是位坚强的女子。

　　我看了她全部的作品，每一幅画面都传递着积极的健康的思想，表达着乐观豁达的生活态度。

　　我坚信她是珍爱生命珍惜生活的人。她以这样的生活态度给世人创造了美丽。她是美丽的人。

　　尽管生活并不尽如人意，尽管现实会给我们意想不到的打击，但如果选择积极的生活态度，生活就会变得美好，世界也会因为一张张笑脸的灿烂而充满阳光。

牡丹外表娇艳红颜，一个娇俏的形象深刻烙印在人心中，当看到牡丹承受不了狂风的袭击，暴露它的外强中干，一个软弱无能的面孔浮现在眼前。苍天的暴雨倾泻下大地，让人产生无限惆怅，当感观即将枯竭的庄稼得到雨后甘露的滋润，绽放生机，开怀地迎接长空的优美圆弧之际，才感受到暴雨对大地的不朽贡献！一切皆因错觉。

我的错觉，误导了一个人陷入迷茫黑暗的深渊。

以下是 为大家整理的关于初中作文600字：泰戈尔是一本耐读的书的文章，希望大家能够喜欢！更多初中作文资源请搜索 初中作文频道 与你分享！

　　大多数人喜欢泰戈尔老态龙钟，却从未细细看过他那皱纹里的风霜，几乎所有的人都读过他那《世界上最遥远的距离》吧，可真正能倒背如流的又有几个

泰戈尔的每一句话都韵味匪浅。记得有一句话是这么说的“当你为错过太阳而流泪的时候，你也要错过群星了”。泰戈尔懂得在挫败之后必须坚强。如果他是中国人的话，恐怕要和孔子相提并论了罢。泰戈尔和毛遂差不多，尽管才华横溢却其貌不扬，尽管如此，我仍义无反顾的喜欢他。

泰戈尔的天空蔚蓝如旧，只是少了些浮云般的杂志，少了些人群的喧闹。恐怕后人仅读过他的《飞鸟集》吧!我想，如果在文化时期，我算得上地地道道的分子了吧。天不会怀疑海的蓝，就像我不会怀疑泰戈尔的真。

可以说泰戈尔堪称文学艺术造诣中的至圣，什么张爱玲，什么培根，什么歌德，什么莎士比亚简直就是小巫见大巫。

‘夜把花悄悄开放了，却让白天去领受谢词’这是泰戈尔对直系力量的赞美还是他早已看透人情世故。不愿去想这些，毕竟这是泰戈尔说的话，肯定有其道理。

人们都说书籍博大精深，十分有奥妙，泰戈尔何不是如此呢泰戈尔的话简短却容易带动内心深处那最脆弱的自以为是。

泰戈尔说的每一句话都使我义无反顾的崇拜他。是他用最有内涵的话融化了我内心深处的那层坚冰，也使我逐渐学会坚强。如果说李白是浪漫主义诗人，那喜欢育情于山水的泰戈尔也绝不亚于李白。如果说辛弃疾足够狂野足够大气，那么泰戈尔的黎明与繁花绝不逊于辛弃疾。

其实泰戈尔的感观是出于肉眼之外的，他知道什么是关键，什么是重要。泰戈尔的太阳与月亮比实质上多了一些本质，少了些隐藏。

红枫叶吹啊吹，挤过那奈何桥，留下孟婆那碗汤，随着泰戈尔的足迹去追寻，追寻那消逝已久的“老态龙钟”。

化作飞鸟,哭着飞翔

——读泰戈尔《飞鸟集》一则小诗有感

如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星

跌倒在无人知晓的角落,只能一个人独自残喘、流泪绝望无助涌入心田,如洪水泛滥之时的撕心裂肺和之后的混沌不堪思路混乱,问自己人于世界如此渺小,为什么小这么卑微地活着眼泪凌乱了发,发丝若自悲自怜的心情,在脑海中翻腾、叫嚣着就这样心里痛哭着度过岁岁年年……或许你还不知道,或许你早已明了,但是如果你还是像曾经的我一样,沉溺在充斥着痛楚的海,我想告诉你：

如果你因为太阳而流泪,那么你也将失去群星

他们都说太阳是如此这般的美丽,时而望着自己手心里的太阳微笑而我们呢,望着别人手中的太阳沉默,继而再沉默最终没有了梦想,失去了希望,其实这个时候,只要你静静依着窗棂看看远方,就会知道,我们还拥有这星星,群星的闪耀没有人可以办到失去挚爱而不会心痛,可宛若我们化为飞鸟,哭着飞翔,那我们的世界便会变得光芒万丈

飞鸟,拥有人们妒忌的翅膀,这样我们可以站在高处看向远方,通向梦的道路清晰明朗,就算脚下是曲折的迷宫,我们也可以不用彷徨

哭着,却飞翔,或许跌跌撞撞,可是我们不会停止地走在成长的路上,羽翼渐渐褪去了迷茫,很弱小,也足以带着我们走向喜悦的天堂

如果我们已经错过了闪耀的太阳,那为什么我们还不抓住天空的群星会觉得难堪么因为我拥有的只是一颗微小的星星为什么不想想,如若我们连星星都没有细细品味的话,我们情何以堪星星,真的很渺小么其实它有着太阳无法比拟的平和,让人们一直想望着它,守着它；它有着太阳无法涉足的团体,挂在天边眨呀眨不只是佳话茫茫宇宙中,星星们在等待,等待我们的到来因为只有我们才能用我们的美丽画出了一颗独一无二的星星,属于一个人的星星

让我们一起化作飞鸟,哭着飞翔因为我们的那颗星星还是不远处发光,等着我们去点亮它的光芒

这些早已熟稔的文字，和那广为流传的诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。 轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去“一读方休”，走近他，去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。

那是一个植根于印度哲学思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感，使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中，在粗制滥造的文艺作品尖叫之中，以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……

“毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。”---- 泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。 当然诗人也有自己“光风霁月”的一面，

“ 你爱怎么说他说怎么说吧，可是我倒知道我的孩子的弱点的。 我爱他，并不因为他好，而是因为他是我的幼稚的孩子。 …… 当我非惩罚他不可的时候，他就变得越发是我的一部分了。 当我使他流泪的时候，我的心和他一同哭泣。 …… ”它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲，哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候，最难过的就是他们自己，因为孩子就是父母的心头肉啊！ 也许，我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一，我与非我合一，和协与协调”，看看上文的两首诗作吧，我们要做的，就是要有一颗平常心，与这些富有韵律的抒情小诗，与作者心与心，零距离地来沟通，来接触。那些广袤的智慧语句，无论“光风霁月”的，亦或是“金刚怒目”的，好像一首首宛转动听的小夜曲，又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理，描绘了恬静的生活，譬喻精湛，排比凝炼，意境悠远，回味无穷……

泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。 虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！

1 作文《如果我见到泰戈尔》

化作飞鸟，哭着飞翔

——读泰戈尔《飞鸟集》一则小诗有感

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星

跌倒在无人知晓的角落，只能一个人独自残喘、流泪绝望无助涌入心田，如洪水泛滥之时的撕心裂肺和之后的混沌不堪思路混乱，问自己人于世界如此渺小，为什么小这么卑微地活着？眼泪凌乱了发，发丝若自悲自怜的心情，在脑海中翻腾、叫嚣着就这样心里痛哭着度过岁岁年年……或许你还不知道，或许你早已明了，但是如果你还是像曾经的我一样，沉溺在充斥着痛楚的海，我想告诉你：

如果你因为太阳而流泪，那么你也将失去群星

他们都说太阳是如此这般的美丽，时而望着自己手心里的太阳微笑而我们呢，望着别人手中的太阳沉默，继而再沉默最终没有了梦想，失去了希望，其实这个时候，只要你静静依着窗棂看看远方，就会知道，我们还拥有这星星，群星的闪耀没有人可以办到失去挚爱而不会心痛，可宛若我们化为飞鸟，哭着飞翔，那我们的世界便会变得光芒万丈

飞鸟，拥有人们妒忌的翅膀，这样我们可以站在高处看向远方，通向梦的道路清晰明朗，就算脚下是曲折的迷宫，我们也可以不用彷徨

哭着，却飞翔，或许跌跌撞撞，可是我们不会停止地走在成长的路上，羽翼渐渐褪去了迷茫，很弱小，也足以带着我们走向喜悦的天堂

如果我们已经错过了闪耀的太阳，那为什么我们还不抓住天空的群星会觉得难堪么？因为我拥有的只是一颗微小的星星为什么不想想，如若我们连星星都没有细细品味的话，我们情何以堪？星星，真的很渺小么？其实它有着太阳无法比拟的平和，让人们一直想望着它，守着它；它有着太阳无法涉足的团体，挂在天边眨呀眨不只是佳话茫茫宇宙中，星星们在等待，等待我们的到来因为只有我们才能用我们的美丽画出了一颗独一无二的星星，属于一个人的星星

让我们一起化作飞鸟，哭着飞翔因为我们的那颗星星还是不远处发光，等着我们去点亮它的光芒

2 泰戈尔说过 ,如果你因失去太阳而流泪,那你也将失去群星写一篇议论

生活即要向前也要向后 在千姿百态的社会中，有人生活得五彩斑斓，从来不知愁滋味；也有人生活得穷困潦倒，从来不曾舒愁眉。

但是，不管身处何种境地，只要懂得向后看总结人生所犯错误，只要始终向前看不懈向前进，我们便能生活得多姿多彩。 懂得向后看，我们才不会浑浑沌沌，不知所以我们虽然不能再看见今天的太阳，但我们可以总结为何未看到太阳。

荀子曾曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”“日参省乎己”，多么频繁的向后看呀！可是，这样做丝毫没有耽误行程，反而达成了“知明而行无过”的理想境界！ 当然，向后看必须有层次。

李后主曾是多么逸兴遄飞？终日饮酒乐甚，直至国破家亡之时，才痛感“故国不堪回首月明中”。于是，李后主开始了频频“向后看”，终日怀恋那雕栏玉砌的亭台楼阁，感叹愁思如一江春水般连绵不绝。

然而，他的向后看没有意义，他的人生终是悲剧终是遗憾。为什么？只因他的向后看不得要领，只停留在对帝王腐朽生活的追思上，而没能反省错误，进而找到向前的动力。

他只为失去太阳而哭泣，只为失去太阳而哀歌。 向后看还必须讲彻底。

海尔公司曾因一举砸掉百余件质量不合格的家电产品而获得轰动效应，这不仅仅体现了一个企业的质量意识和诚信态度，更是一个企业懂“向后反省、“向前”生活的人生至理的体现。勇敢向后看，毅然用铁锤砸掉劣质产品，彻底告别过去，走向新生，这是海尔企业永葆青春的秘方。

海尔向后看，是为了获得更灿烂的群星。 向后看不是目的，而是途径，生活必须向前，我们的眼睛，始终必须向前看。

生活时常欺骗我们，即使英明如 ，也免不了犯下晚年错误；即使伟大如共和国，也免不了走出文革弯路。假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要哭泣，只要昂首向前看，执着向前进，忧郁的日子总将过去，光明的未来必然拥有！ 同志保持了对“四人帮”的警惕，使祸国殃民的反党集团阴谋破产；共和国走上了拨乱反正的道路，在继往开来的***的率领下成为首屈一指的世界强国。

人生就该这样：向后看，吸取经验教训；向前看，步入灿烂辉煌！ 不是每个人都有幸福生活的权利，但是，每个人都有追求幸福生活的权利。只要能认真“向后看”并坚定“向前看”，每个人都有追求到幸福生活的可能！ 曾读过一句话：被窝是青春的坟墓。

永远向前，而不是躲在被窝里消磨青春，人生才能精彩，人们才能赢得锦绣的前程。 向后看，以懂得生活，知道失去太阳的原因；向前看，以勇敢生活，我们将可以看到群星，这就是生活的真谛。

3 以“一只眼睛看,一双眼睛看,深度不同”展开联想,写一篇作文

双眼看世界哲人曾说：“一只眼睛看脚下，一只眼睛望前方的路，人生之路便会一马平川”的确，一只眼睛和两只眼睛看世界的深度是不同的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”我们应该用全面的眼光看待我们生活的世界，我们身边的人，身边的事百度总裁李彦宏面对国外优厚的生活条件，不为所动，是因为他全面地分析了当时的境况：国内网络刚刚起步，就如新降生的婴儿一样，一切都是新的他抓住中国缺少中文搜索引擎的契机，潜心开发，终成第一大中文搜索引擎——百度——的佳话就是因为运用了全面的眼光看世界，才使得李彦宏的成功如此的迅捷我们为之瞠目之时，也应该像李彦宏一样运用全面的眼光，因为他会让我们的思想变得成熟，不随波逐流“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”千年之前的老子如是说生活不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的我们应该辩证地对待生活，既不要沉浸于痛苦之中难以自拔，也不要得意于成功之时，停止前进用辩证地眼光看世界，才能真正做到“不以物喜，不以己悲”面对挫折、失意、苦痛，我们应该用泰戈尔所说“如果你因错过太阳而哭泣，那你也会错过月亮”的话给自己以安慰，重新振作；面对顺境、得意、成功，我们应该用“业精于勤荒于嬉”来安抚自己的内心，使它不要成为墙角那孤芳自赏的花当我们能够用辩证地眼光看待生活时，我们才能真正达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的超然境界孰不知正是那全面的眼光造就了中国改革开放的辉煌，正是那辩证地眼光成就了一代作家史铁生面对生活，双眼看世界，全面、辩证地对待生活，“众里寻他千百度”之后，你会猛然发现原来天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，世界是这样的美丽，我们自然会把生命珍惜，我们的生活也会更加美好幸福诚然，一只眼睛和两只眼睛中的世界是不同的，愿我们每个人都能够用双眼看待我们的世界我相信只有那时，我们才能真正领悟“只要热爱生命，一切，都在意料之中”的真谛。

4 如果你错过太阳时流了泪 那么 你也将错过群星 根据材料的作文

，谢谢思密达

别为错过哭泣

如果错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了

——泰戈尔

人生是两条折线，有时平行，有时相交，当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会。

为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多，于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。

西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？

有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾谊，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终，无怪乎苏轼要嘲笑他。

有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以05分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。

悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的，他必将错过更多。

积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘出甘泉，滋润人生新的航程

当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程，虽然他们错过了财富，却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！

有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。

现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。

错过了春天，请别放弃迎接夏天

5 关于错过的作文

别为错过叹息

当你为错过太阳而懊恼时，你也将错过群星。

——泰戈尔

人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。

为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。

西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？

有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。

有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以05分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。

悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。

积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。

当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！

有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。

现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。

错过了春天，请别放弃迎接夏天。

6 如果你错过太阳时,那么你也将错过群星为话题 作文

原话是“如果你因为错过了太阳而流泪，那么你也将错过群星”是泰戈尔说的，你连题目都抄错了~~。

我想告诉你的是，下面的这个作文表达的思想你要好好的领悟，这不只是一个作业，抄抄就结束了，希望你认真的看一遍，学习文章想要告诉给读者的精神，然后在你理解的基础之上，把它变成你的语言，我相信你会收获很多的。

作文如下~~ 如果说完美是一朵妖艳的玫瑰，那么缺憾就是那枝叶上的刺；如果说完美是精美的古董，那么缺憾就是历史残留的缺口；如果说完美是平坦的大道，那么缺憾就是那一块绊脚石。完美，诠释了事物的精辟，然而，过于完美使人感觉千篇一律，这时，存在缺憾反而会给人留下深刻的印象。

所以，缺憾，也是一种美。 月，因为有阴晴圆缺才显得如此美。

诗经里说：“月，阙也。”是的，“阙”才是月的常态，圆只不过是偶然。

月若无缺，怎能有“月圆人更圆”的期待？月若无缺，怎能有“但愿人长久”的贪恋？月若无缺，怎能有“月在梧桐缺处明”的抒发？诗仙李白，对一轮明月情有独钟，正因月缺长存，李白才更珍惜月明之时。如果月一直是那么圆满，我想，它再也不会如此美丽，再也不会如此珍贵，因为它永远那么完美，也那么平淡无奇。

“如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。”这是泰戈尔《飞鸟集》中的一句话。

人生有着遗憾、缺失，完美的人生总是这么遥不可及。然而，当我知道维纳斯为什么断臂之后才引起人们对美的幻想，曾国藩为什么将自己的住所题为“求阙斋”，我似乎明白：生活不求尽善尽美，“缺”才是生命的本真。

在现实生活中，人们总爱追求完美。其实，让缺憾留在那儿，也是一种美。

因为有了缺憾，人们才更珍惜美满。成千上万部电视剧中，结局不圆满的往往会给人留下更深刻的印象，引起人们更深入的思考。

就拿最经典的三部爱情故事来说：如果红楼梦中的贾宝玉和林黛玉最终结合的话，我们就不会对封建社会的本质进行反思，就不会明白封建社会的残酷，更不会明白处在封建社会的人们为了爱情要付出多大的代价；如果罗密欧与朱丽叶最终能在一起的话，我们就不会知道封建贵族社会的罪恶根源了；如果梁山伯与祝英台最终结合在一起的话，也没有千古化蝶的眷恋了……这些深深震撼我们心灵的不都是存在着遗憾的结局吗？而我们依然觉得那是一种美，缺憾的美。 人生，因为存在着缺憾，人们才愿付出更多的努力，因为存在着缺憾，人们才更珍惜月的圆满、人的长久，因为存在着缺憾，那一朵玫瑰永远是那么的美。

有人说，流星划破天际的那一条抛物线是完美的。我以为这仅仅是“小美”，而它留给人们无限的遐想，无穷的希望，无尽的怀恋，这才是“大美”。

正如雷锋的英年早逝，他给人们留下了惋惜、遗憾与痛心，可冥冥中这似乎也是上天的安排，上天想塑造一个不倒的“巨人”，一座永远耸立的礼碑。于是，让他的孩子——雷锋在最美的时刻绽放殆尽。

如果不这样，或许世上便没有雷锋这个永垂不朽的名字，有的也只是一个青年乐于助人、老年发挥余热为人民服务的可爱的老人罢了。上天是明智的，他在这一切还未成为现实之前便收回了他可爱的孩子，把他留在身边，让他成为人们的精神寄托，更好地为人民服务。

而少数聪明人也觉察到了上天的心意，于是他们放弃一切，投向上天的怀抱，留给人们的只有他这一生中最美好的一段与短暂的一生，留给人类满腹的不解、无尽的佩服和祝福。 烟花绽放时是它最美的时刻，但也是它飘然而逝的时候。

可是它无怨无悔，依旧快乐地绽放，幸福地逝去，因为它坚信自己的一生只有着美丽，这已经让它无憾了。安徒生的童话《海的女儿》中的美人鱼为了王子毅然牺牲自己跳入大海，化作泡沫，随着早晨的第一缕阳光洒向人间而消失在天际。

留给王子的只有一抹五光十色变幻莫测的泡沫，永远不会是口角留者鲜血被埋入地下、有朝化作泥土的长久等待，这就是她的选择——昙花一现的生存方式。又曾读过《荆棘鸟》中“胸中带着荆棘的小鸟追随的是一种永恒的法则——为了唱出胜过夜莺的歌，它把自己钉在最长最尖的荆棘上”的美言，也许，生命总是在一瞬间唱出前无古人、后无来者的绝响，且熠现其美的光彩。

荆棘鸟亦如此，人何以堪？ 月圆，是一种美；花开，是一种美；月残，一样是美，只是有点感伤；花落，同样是美，只是有点凄婉，那么，面对生命中的残缺，我们还有什么可抱怨的？ 每个人都是被上帝咬了一口的苹果，完美和缺陷总是并存，这是谁也无法改变的自然逻辑，重要的是他是怀着怎样的一颗心去面对。完美的人生固然令人羡慕，而有缺陷的人生如果能够和命运抗争，它也将变得丰盈而富有 。

永远不要抱怨命运的不公，造物主有一千个理由给你遗憾，生活就有一万个理由让你的美丽以另一种姿势盛开不败，而这一切只把握在你的手心——或许这就是残缺的美丽。 命运总在一些不经意的瞬间跟我们开个玩笑，把我们圆美的红苹果咬一个缺口。

其实，我们也不必遗憾，不妨就当是被自己偷吃了一口吧。想想看，凋零的花朵是不完美的，然而它却可“化作春泥更护花”；断翅的鸟儿是不完美的。