当时尚邂逅智能，哪吒U为颠覆传统汽车而来！

HELLO，大家好，我是摄影师渣渣辉，摄影是我的工作也是我的爱好，还有我是一个不折不扣的汽车迷我最喜欢用自己独特的角度把每一辆车和每一位美女车模不一样的美呈现出来 所以作为一个汽车摄影师，我很庆幸，人生最美好的事,莫过于你的兴趣爱好,恰好也是你的工作。

要说现在的市场上哪一种车型最火，那无疑是城市SUV了，庞大的市场使得各大品牌都开始进军SUV领域。SUV的优势相信大家也是可以张口就来，例如：空间大，实用，通过性强等。虽然市面上SUV车型众多，但是能与时尚挂钩的车型屈指可数。但当我看到了哪吒U之后，我对国产车的印象有了翻天覆地的变化。

以下高能，今天走过路过的小哥哥**姐们，我渣渣辉用尽毕生才能拍到一次这么美的姑娘和这么漂亮的车，睁大眼睛往下看，每一张皂片不亚于时尚杂志，每一张都是大片的即视感。

我的镜头下曾经出现过无数的车，有德系，日系，美系，韩系，还有好多女子，她们或温柔性感或可爱大方，但唯有这次为哪吒U和Maomao做的一次拍摄，让我感慨良多，看到哪吒U和Maomao的第一眼，忽然勾起了我内心的汽车情怀。

每个人心中都有一款情怀车，也许是因为它是人生的第一辆车，也许是因为看到它就想起的某个人某个故事，一直念念不忘。

车跟人一样，也会受伤，开时间长了也会有感情，属于自己的车，不管它多小、多吵、动力多差、想着刮着风下着雨，烈日下有它的幸福，就是对往事最好的追忆。我觉得汽车情怀与爱情有诸多相似之处。

也许你一直中意保时捷卡宴、奔驰G级这样的车型，但却无法承担它昂贵的起售价，这就好比我们的初恋一样，带给我们无与伦比的快乐，在最美好的青春年华留下深刻记忆，但是因为无法支付买车、买房、彩礼等现实问题最终分手。这种情怀似初恋，拥有爱她的心，却没有给她幸福的能力。

随着年龄的增长，我们渐渐地失去很多东西，其中一项就是勇气，这一点在爱情中变现得更为明显，人们都说走向婚姻的两个人不一定是最相爱的却是最适合的，其实说好听叫适合，说难听一点就是我们失去了坚持爱情的勇气，或许结婚对象条件比真心喜欢的人好，或许家里面更支持等，汽车情怀也是如此。

大多数中国消费者买车不是一个人的事情，而是一个家庭的事情，你一直梦寐以求的个性跑车在父母长辈看起来毫不实用，还不如买一台SUV来的实在，不仅可以满足日常代步需要，还可以出远门旅行，空间、舒适性、实用性都不错，就像一个更体贴的另一半。

爱情到了最后就会变成亲情，然后成为一种习惯，那是因为我们失去了爱的激情和能力，反观汽车情怀也是如此，当我们拥有足够多的金钱可以购买我们喜欢的跑车时，我们猛然发现那个年纪的自己或许更喜欢轿车的舒适，SUV的视野，MPV的实用，再也找不到喜欢跑车的激情。

世界上最美好的爱情是在最合适的时间遇到最正确的人，最完美的情怀是有勇气和能力购买一辆充满棱角的车型。

这让我想起张爱玲笔下关于遇见有一段描述，于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话说，惟有轻轻地问一声：奥，你也在这里吗？

遇到Maomao，遇到哪吒U，对外来说也是一段美丽的意外。

因为工作的原因我时常会接触各种美女，她们有的骄阳似火一般热情，有人温婉如春，有人妩媚性感，有人美艳高冷，而Maomao给人的感觉更像是空谷幽兰。

也或许是看过了太多美女审美疲劳了吧，看到这种气质清丽脱俗的就忍不住多看几眼。

聊下来才知道，她是个湖南妹子，刚刚毕业不久来上海这个大都市闯荡，平时工作忙，她说来到魔都之后她看到周边的朋友、同事都在快节奏的在公司和家里的路上穿梭不息，忙着为生计埋头苦干，忙着处理生活的一地鸡毛，她虽然工作也很忙，但是她会时不时的给自己一点空间，她最喜欢在阳光正好的午后泡一杯清茶，手捧着一本书，偷得浮生半日闲。

Maomao对于生活之美有着独特的视角和追求，她每周会去健身房2次，对自己进行严格的身材管理

她说自己最喜欢Coco Chanel，她相信时尚会改变，但风格永留存，为了成为无可取代，自己必须与人有所不同。

我也拍过各式各样的车，稳重低调的德系车，豪华霸气的美系车，平淡无奇的日系车，帅气时尚的韩系车，当我第一次看到哪吒U时，就跟看到了Maomao的第一眼感觉一样，时尚中透着几分个性

哪吒U每一根线条的起承转合，每一块曲面的穿插错落，都透露着设计之美的流畅与精致，尤其是那条在弯折中扬起的侧身腰线，就像Maomao一样挥洒着肆意年轻自由的灵魂。

外观上，哪吒U前脸设计独特，未来感十足。贯穿式LED灯独具科幻的线条感与尾部的贯穿式尾灯组相呼应。新车侧面锋利的腰线延伸至尾部。尾部层次感设计和前脸的圆润风格形成鲜明对比，尾部凸出式横向灯带别具一格，极具辨识度的尾部设计赋予这款车独特的运动感和科技感。车身尺寸方面，哪吒U长宽高分别为453018601628mm，轴距为2770mm。满满的时尚气息。

续航对于电动汽车的重要性不言而喻，直接影响用车体验，也是买电动汽车重要的参考标准。决定这个参考标准高低的因素，既有电池自身的因素，也有充电因素，以及电机、使用环境等各种因素。 续航里程上，哪吒U NEDC综合工况续航达500km以上，最大续航660km，是业内首批采用了宁德时代的高比能量811电池的电动汽车，电池容量为687 kWh，相较市场其他车型而言，可用电池能量更大，因此能提供更长的续航能力。哪吒U的电池通过国际UL2580认证，约10项左右的验证测试高于国标的要求，尤其是的电池热失控领域，堪称严苛。

在智能化上面，哪吒U是同级别中唯一款搭载L2级辅助驾驶的车型，可以实现ACC自适应巡航系统（需要OTA升级后才能实现）、LDW车道偏离预警系统、AEB自动紧急制动系统、FCW前碰撞预警系统、APS智能泊车系统等多达10项自动辅助驾驶功能。

哪吒U的小You智能机器人是一个可以提供主动式AI情感服务的智能交互系统,基于生物识别、智能语音、大数据分析和深度学习能力,小You智能机器人可实现情感互动和人性化自然语音交流,具备疲劳驾驶提醒、全车AI语音控制、智能家居控制、eCall主动救援服务等实时主动交互功能。在主动记忆模式下,小You会变身随身秘书,主动提醒主人当天的行程安排,非常贴心，如果你对它说我爱你，它会给你意想不到的答案。

内饰上，哪吒U运用了真皮跟软材料覆盖、黑白撞色的搭配，特别简约时尚，中控部分配备一块双123英寸的触控式液晶屏，再加上一块8英寸的控制触控屏，仅看上去就有种高级感,，而且也真正集成有特别全面的行车信息显示以及各项娱乐功能，极大地增加了驾乘的乐趣。

哪吒U最与众不同的地方就是采用了一种最新的"透明A柱"的技术，A柱盲区是一个新手司机和老司机开车时都无法避免的问题，"透明A柱"的技术是将一块12英寸的屏幕安装在A柱子的内侧，透过外部的高清摄像头将盲区里的状况投射到屏幕上， AR-View系统会根据驾驶员的头部移动自动调节画面的视角，从而达到让A柱盲区完全消失，提高行车的安全性。

在空间上，哪吒U长宽高分别为4530/1860/1628mm，轴距为2770mm。这一数据在同级别内属于主流水准，其中轴距这一数据尤为出色，以紧凑级SUV的身份却能和中型SUV一较高下。哪吒U车内空间的优秀与否，由此便可管中一窥。

拍到这里，我已分不清今天的主角是车还是人，这一瞬间，不管是人还是车，都带给我一种感觉，恍如在时间的洪流之中遇见了对的人，对的车。

汽车也是有生命的，它们有体温，也有眼睛，更多的是陪伴在你生活的左右，下雨的时候可以为你挡风遮雨，烈日炎炎的时候可以为你送去丝丝凉风，在你人生的道路上一直陪伴你看着旅途中的风景，一起奔向心中的远方。

不管哪吒U是不是你心目中的Dream Car，它的性能、设计、工艺都说明了合众新能源这家造车新势力品牌的硬实力，但是如果你钟爱它，就珍惜它，就像你心目中一直念念不忘的那个人一样，我不知道你是否也有第二选择，但若是选了，也是凑合。

美好归途

一、出自《诗经·国风》的成语

1、诗经·国风·周南

窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。

求之不得——求之不得，寤寐思服。

辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。

逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归——之子于归，宜其室家。

赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。

2、诗经·国风·召南

鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。

忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。

有女怀春——有女怀春，吉士诱之。

3、诗经·国风·邶风

泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。

执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。

悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。

新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。

我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。

携手同行——惠而好我，携手同行。

4、诗经·国风·庸阝风

胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？

5、诗经·国风·卫风

手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。

螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。

二三其德——士也罔极，二三其德。

言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。

6、诗经·国风·王风

遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。

一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

7、诗经·国风·郑风

人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。

孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。

邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。

8、诗经·国风·魏风

夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。

9、诗经·国风·唐风

硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。

悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！

10、诗经·国风·秦风

蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。

在水一方——所谓伊人，在水一方。

11、诗经·国风·曹风

衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

12、诗经·国风·豳风

七月流火——七月流火，九月授衣。

万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！

风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！

二、出自《诗经·大雅》的成语

1、诗经·大雅·文王之什

自求多福——永言配命，自求多福。

小心翼翼——维此文王，小心翼翼。

天作之合——文王初载，天作之合。

2、诗经·大雅·生民之什

不可救药——多将熇熇，不可救药。

同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。

3、诗经·大雅·荡之什

投桃报李——投我以桃，报之以李。

进退维谷——人亦有言，进退维谷。

兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。

明哲保身——既明且哲，以保其身。

爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。

长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。

三、出自《诗经·小雅》的成语

1、诗经·小雅·鹿鸣之什

兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。

寿比南山——南山之寿，不骞不崩。

杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。

乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。

2、诗经·小雅·白华之什

不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。

3、诗经·小雅·彤弓之什

载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。

它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。

4、诗经·小雅·小旻之什

战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。

生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。

5、诗经·小雅·桑扈之什

高山仰止——高山仰止，景行行之。

绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。

四、出自《诗经·颂》的成语

1、诗经·颂·闵予小子之什

高高在上——命不易哉，无曰高高在上。

2、诗经·颂·商颂

无所适从——寝成孔安，无所适从。

哀鸿遍野

解释比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。

出处《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”

爱莫能助

解释虽然心中关切同情，却没有力量帮助。爱：爱惜；莫：不。

出处《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”

嗷嗷待哺

解释饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。

出处《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”

跋山涉水

解释翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。

出处《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”

白头偕老

解释夫妻相亲相爱，一直到老。白头：头发白；偕：共同。

出处《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”

俾昼作夜

解释指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。

出处《诗经·大雅·荡》：“或号式呼，俾昼作夜。”

必恭必敬

解释形容态度十分恭敬。恭、敬：端庄而有礼貌。

出处《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”

别具肺肠

解释比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

出处《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”

不愧屋漏

解释原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。

出处《诗经·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”

采兰赠药

解释比喻男女互赠礼物，表示相爱。兰：兰花，花味清香；药：芍药。

出处《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”

惩前毖后

解释指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。惩：警戒；毖：谨慎。

出处《诗经·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。”

充耳不闻

解释充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

出处《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”

出谷迁乔

解释从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

出处《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”

出口成章

解释说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出处《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

绰绰有余

解释形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。绰绰：宽裕的样子。

出处《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”

丹凤朝阳

解释比喻贤才逢明时。

出处《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

耳提面命

解释不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

出处《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”

风雨飘摇

解释在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安，很不稳定。飘摇：飘荡。

出处《诗经·豳风·鸱号》：“予室翘翘，风雨所飘摇。”

风雨如晦

解释指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。

出处《诗经·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”

干城之将

解释指保卫国家的大将。干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。

出处《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”

甘之如饴

解释感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。甘：甜；饴：麦芽糖浆。

出处《诗经·大雅·绵》：“堇茶如饴。”郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”

高高在上

解释原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

出处《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”

各自为政

解释各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。为政：管理政事，泛指行事。

出处《诗经·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”

耿耿于怀

解释不能忘怀，牵萦于心。耿耿：有心事的样子。

出处《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”

骨肉离散

解释比喻亲人分散，不能团聚。骨肉：指父母兄弟子女等亲人。

出处《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”

鬼蜮伎俩

解释比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。鬼蜮：阴险害人之物；伎俩：花招，手段。

出处《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”

赫赫有名

解释声名非常显赫。赫赫：显著盛大的样子。

出处《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”

鸿雁哀鸣

解释比喻流离失所的灾民生活凄惨。哀：悲哀。

出处《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”

厚颜无耻

解释指人脸皮厚，不知羞耻。颜：脸面。

出处《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”

斤斤计较

解释指对无关紧要的事过分计较。斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。

出处《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”

进退维谷

解释无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。维：相当于“是”；谷：比喻困境。

出处《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”

泾渭分明

解释泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

出处《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”

兢兢业业

解释形容做事谨慎、勤恳。兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。

出处《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

鸠占鹊巢

解释斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。

出处《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”

旷古未闻

解释自古以来没有听说过。旷古：自古以来。

出处《诗经·周颂·敬之》孔颖达疏：“人臣而代天子，旷世也所罕闻。”

流离颠沛

解释由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

出处《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”

梦寐以求

解释做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。寐：睡着。

出处《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

巧舌如簧

解释舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

出处《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”

人言可畏

解释指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。

出处《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

天作之合

解释好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。合：配合。

出处《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”

投桃报李

解释意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

出处《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

万寿无疆

解释万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。疆：界限。

出处《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”

未雨绸缪

解释天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。绸缪：紧密缠缚。

出处《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”

呜呼哀哉

解释原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。呜呼：叹词；哉：语气助词。

出处《诗经·大雅·召旻》：“呜乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”

寤寐求之

解释比喻迫切地希望得到某种事物。

出处《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

小心翼翼

解释现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。

出处《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”

邂逅相遇

解释指无意中相遇。邂逅：未约而相逢。

出处《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”

新婚燕尔

解释原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

出处《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”

信誓旦旦

解释誓言说得真实可信。信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。

出处《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”

言者无罪，闻者足戒

解释指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

出处《诗经·周南·关雎·序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”

衣冠楚楚

解释衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。楚楚：鲜明、整洁的样子。

出处《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

忧心忡忡

解释形容心事重重，非常忧愁。忡忡：忧虑不安的样子。

出处《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”

皂白不分

解释不分黑白，不分是非。

出处《诗经·大雅·桑柔》：“胡之言何也，贤者见此事之是是非非，不能分别皂白言之于王也。”

辗转反侧

解释形容心里有所思念或心事重重。辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。

出处《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”

战战兢兢

解释形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。

出处《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

知其一，不知其二

解释知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

出处《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”

惴惴不安

解释惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

出处《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。”

谆谆告诫

解释谆谆：教诲不倦的样子；告诫：规劝。恳切耐心地劝告。

出处《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”

坐怀不乱

解释春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

出处《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

一、合理使用松紧度，张 弛有度

大部分女性在身材上都不是完美的，总是存在或多或少的小缺点，想要穿出时尚感的话，首先要了解自己身材上的优缺点在哪里，在穿搭的时候扬长避短，将身材优势凸显出来，将缺点隐藏起来，这样才能够穿出适合自己的效果。

身材存在局部缺点的**姐们在穿搭的时候需要合理地使用修身或者是宽松的设计，在身材骨感纤细的部分用适当修身的单品来勾勒出身形上纤细感和骨感，在身材骨架比较大或者微胖的部分用微微宽松的设计来呈现出遮肉的效果。

东方女性通常身材骨架比较娇小，因此在穿搭的时候非常适合穿适当修身款式的上衣，通过勾勒的效果将骨架上的娇小感呈现出来。

欧美范的女生通常胯部比较宽，在穿搭的时候需要通过宽松的阔腿设计将胯部的小缺点遮挡起来。

二、巧妙使用低饱和度亮色系，亮眼又秀身材

修身的单品通常优缺点都比较明显，优点在于能够将身形上的曲线感勾勒出来，但是因为适当修身，所以服帖的效果比较强，很容易穿出憋闷的感觉。

在选择色彩的时候最好以低饱和度的浅色或者是亮色为宜，不要选厚重的黑灰色，以免在色彩和款式的设计上呈现出双重的闷热感。

不管是选低饱和度的亮色还是选择浅淡的基础色，都需要考虑到身形和穿搭场合的因素，一般身材骨感的女生适合浅色系的紧身衣，而肤色比较白色的女生则可以驾驭的了亮色系的紧身衣。在搭配的时候需要酌情选择。

三、紧身+露肤，身材优势得到最大的发挥

在身材比较纤细骨感的部分用适当露肤的款式来呈现出身形上的曼妙，既清爽又秀身材。

露肤的位置也是非常重要的，在通身的搭配上要注意营造出视觉重点，通常露肤的位置就是视觉上的重点。

如果骨架娇小的话，可以在上半身搭配修身款式的小吊带或者是小背心，用来呈现出骨架上的纤细感，如果腿型比较纤细的话则可以用修身的短裤来呈现出美腿的优势。

对于成熟女性来讲，在穿搭修身款式连衣裙的时候已经足够凸显出身材上的魅力了，因此在选择款式的时候要注意露肤的度不能太大。

恰到好处的V领或者是一点点低开叉的设计就足够彰显熟女的魅力了。

当然也有一些身材保持得非常好的女生，不管是香肩锁骨还是曼妙修长的美腿都集于一身，这种身材上的优势让她们在穿搭的时候会有着先天的优势。吊带或者是露肩的款式搭配上短款的裙摆，既露直角肩和锁骨又可以秀出美腿，身材上的优势一览无余地展示出来。

　　中国风，字面上解释：中国乐风。她是新时代的中国音乐。

　　黄晓亮对中国风的定义就是：三古三新（古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）结合的中国独特乐种。歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围，歌曲以怀旧的中国背景与现在节奏的结合，产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。中国风分纯粹中国风和近中国风两种，纯粹中国风是满足以上六大条件的歌曲；近中国风是某些条件不能满足而又很接近于纯粹中国风的歌曲。

　　中国风让歌曲创作的范围一下子拓展开来，作为音乐创作者，可以不只停留在现代人的情感基础上，而是积极努力的去学习历史，学习中国文化，把我们的国粹一一挖掘出来，表现在大众传播的歌曲上，是一个很有意义的方向。

　　中国风音乐史

　　一、经典的继承，偶然的邂逅

　　中国歌曲在古辞赋、中国乐器的运用一直都有，比如王菲翻唱的《但愿人长久》，苏轼词，梁弘志曲；又比如刘德华很多歌曲都用了中国乐器（琵琶、二胡等）；90年代陈惠娴的作品；再远久一些，80年代香港黄沾老师的词，可以说，中国的经典一直都在延续。

　　甚至有些作品阴差阳错的跟现在的中国风很相似，比如毛宁的《涛声依旧》委婉清澈；陈升的《北京一夜》将京剧注入流行，这么看来，好像以前就有中国风歌曲的诞生似的，其实不然。

　　中国风是在找到RNB之后才确定整体风格的框架，在此之前的邂逅，我们只能说是一种艺术创作上的发现了，古辞赋、古中国乐器一直都存在在华语流行之中，但由于唱法没有受到后期RNB的影响，音乐形式上没有产生巨大的差异，所以不能勉强的把这些经典歌曲定为中国风的开始。

　　二、中国风跟R&B是一脉相承

　　中国风真正踏入萌芽期是在2002年，根据唱片发布信息，最早出现的歌曲是陶喆的《望春风》，歌曲原自邓丽君的《望春风》，可惜的是陶喆只是改唱，没有改写，娃娃也没有在作品中填下什么。歌曲演绎上用灵歌形式表现得非常棒，又一次给中国风音乐带来了新思路，《月亮代表谁的心》在原来邓丽君的歌曲基础上加入了一半的新旋律，成为一首新的原创作品，陶喆展现的是"新唱法"，当时行业对这样的尝试的反应是震撼的，记得92年陶第一次在北京工人体育馆登台演唱《月亮代表谁的心》，台下的观众还不太懂欣赏，唱完底下鸦雀无声，唯独音乐人李宗盛、周华健听得目瞪口呆，音乐的接受需要一个过程，陶喆从国外带回了华语音乐的新唱法，而有了这种新唱法，我们就敢于回去中国古典里面淘金了，中国风也由此踏出了它的前半足。

　　三、中国情结的酝酿

　　02年7月，胡彦斌在他的第一张专辑《文武双全》推出《和尚》，歌曲制作从大陆做到台湾，足以证明胡彦斌对《和尚》的重视程度，《和尚》充分表现了胡的创作力，不过《和尚》这首歌的歌词虽然写的很有禅意，但是编曲和演唱方面还是更偏于hip-hop说唱。而这张专辑的另一首《超时空爱情》在编曲和歌词已经唱法上面更接近中国风的定义，这是较早的几首r&b和民族乐器融合的尝试，扬琴的开场，二胡的缓缓淡入，营造了一个古色古香的大唐氛围。胡派中国风的古意由此开始。

　　2002年10月初，王力宏以个人创作首次发表海归华人歌曲《龙的传人》，用现代节奏重新演绎了一次，在张明敏的基础上加了部分旋律和Rap，成为第一首有Rap成分的中国风歌曲。王力宏用国外的唱法，偶尔夹杂一些英语，充分表现了一个新时代的华人风格，一个他乡思念中国的优秀华人，但他的这个特点也是他的不足，中国的古老，中国的文化，也只能表面带出。真正中国味道还在后面酝酿着、探索着……

　　四、中国风音乐的真正成型

　　03年7月，周杰伦在《叶惠美》专集中推出了一首很显眼的作品《东风破》，它是第一首完完全全符合“三古三新”6大标准的中国风歌曲。歌曲全方位的带出古色古香的中国味道，周杰伦的歌声奠定了中国风歌曲的基本唱法，方文山也对中国风歌词的古意新填奠定了他的坚实基础。

　　到周杰伦为止，中国风的曲风风格基本成型——歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围，歌曲以怀旧的中国背景与现在节奏的结合，产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。我们以后听歌有了另一种选择，它可以带我们回去感受那种完完全全属于中国的音乐味道！

　　论歌曲内涵的“三古三新”，中国风的深刻程度，应该以周杰伦的《东风破》为分水岭，中国风歌曲开始确立成型！

　　[以上内容出自黄晓亮对中国风的定义及探索]

　　五、玩转中国风——关于中国风的文章

　　曾几何时我们不再去追求那些抱着电吉他，甩着头发在舞台上激情吟唱的摇滚歌手。不再去模仿那些说着粗口RAP穿着宽松的衣裤戴着粗粗的金属项链的黑人。或者对于Avirl个性嚣张的高呼“I wanna be your girl friend”无动于衷。曾几何时我们沉浸在古筝撩拨，琵琶淙淙的音乐里不可自拔。“一盏离愁孤单伫立在窗口”的落寞比起“I will be here wating for you”似乎更能拨动我们的心弦。一幅欧式油画的真实被泼墨山水画的写意替代时，我们才发现，原来这也很酷。“宫调式”的主旋律、二胡古筝的配乐、民歌的唱腔，为我们拉开一幅幅或是凄美或是哀怨的图画。

　　发现中国风的歌曲很少有美好的故事，也许因为时间的久远就连思绪也变得冗长，美好的故事也沉淀的哀伤了吧。说到这里我们就不得不提周杰伦，他似乎是一个画家，用一抹无瑕的墨笔为我们把一幅幅忧伤勾勒出来。“谁在用琵琶弹奏一曲东风破，枫叶故事染色结局我看透”，没有撕心裂肺的呐喊，没有惊心动魄的经历，甚至没有甜蜜直白的表示爱恋。但那一份无奈，却比起任何情感都更为苍白无力，没有挽回的余地。如果说《东风破》是打开了中国风的大门，那么《发如雪》、《千里之外》就是它的继承和延伸，《青花瓷》更是把它发挥到了极致。这与其说是一首歌，更不如说是一出烟雨朦胧的江南水墨山水，水云萌动之间还依稀可见伊人白衣素袂、群带纷飞。“天青色等烟雨，而我在等你”，你却“如传世的青花瓷自顾自美丽”。人不在，而物依旧；我不在，而你依旧。芭蕉帘外雨声急，匆匆而过的是时间；青花瓷里容颜旧，老去的只是我自己，你的美丽永远定格在永不褪色的青花瓷里。

　　如果你喜欢中国风，喜欢杰伦歌中的神韵，那么有一个男人我们不能忘记，那就是方文山。他看似平凡的外表下却蕴藏了一颗如五月烟柳般璀璨的心。记得小时候学习柳永的诗，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，总觉得比起别的词人，柳永算得上活的很超然和洒脱了。他的词引领了当时的流行，这一点我觉得方文山像极了他。看过方文山的“素颜韵脚诗”，感叹于其中那种原始却又细细斟酌的诗句，它原始原始到没有任何标点，细致却又细致到每一句都押运，都琅琅上口。这也就是他所谓的素颜和韵脚的意思吧。在这样一个浮躁又喧嚣的歌坛，他能将自己完全的带入过去的平和，实在是难能可贵。

　　“到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡”，难免不把人们带入一种对于家乡的深深思念和对于未来的无限惆怅当中。在复古调调的吟唱当中，我们对与家乡的思念更加深了深度，到底什么叫做家乡？或许打我们每一个人出生起就一直在漂泊吧，那个家乡会在哪里等着我们，而我们又要去往怎样的远方。南拳妈妈的这首《牡丹江》也是方文山的得力之作。听过《上海1943》再听《牡丹江》不得不佩服他的才华。但无论是说着吴哝语的姑娘缓缓走过的外滩，还是青石板铺成的老街，挥洒不去的总是那斑驳的砖墙。无论是姥姥酿的豆瓣酱，还是捞月亮张网捕星的下酒菜，扑鼻的总是家乡的味道。这斑驳、这味道，都是方文山脑中最初的家乡吧。虽然多少在沉浸之后是说不出的伤感，但真实的感觉又总在通彻心扉之后慰藉我们的心灵。

　　中国风中有像方文山这样沧桑于过去的，但也有清音调皮的曲风。说道这里就要介绍一下后弦了。比起别的中国风歌曲，后弦的风格更像是在嬉戏。正如他首长专辑的名字那样《古玩》。敢于把中国风玩于股掌之上，后弦的狂傲到更像是我们这一代的缩影。“古”古香古色；“玩”，玩转流行。他把现今最流行的R&B、Hip-Hop、说唱、Pop和电子音乐加在古典宫调式音律中，并把它叫做宫调R&B。虽然看似杂乱，但是创作出来的歌曲却又是非常地道的中国风，古韵相比较周董的更为浓郁。这种古朴清新的曲风到也能把我们从哀古的忧伤中解脱出来，不相信那就细细品位这首《桥段》吧。

　　“没弹木吉他，没送玫瑰花，简单拌着简单，幸福就是这样。”这就是后弦所理解的古代爱情吧，没有情怨，更少了落寞，多的是古时候的纯朴与简单。如果说方文山所描述的是封建时期那种被束缚、压迫的男女情感的话，那后弦的所描述爱情的还要追溯到《诗经》诞生的时期了吧。那种男女之间最大胆最浪漫的也是最真实的时期。“听谁的心在跳，看谁的脸在发烧，月亮照着我们俩，傻傻模样。

　　在中国风的流行之后，更多的人开始涉猎这一个音乐领域。无论陶喆的《忘不了》、王力宏的《在梅边》还是吴克群的《将军令》，它们无不发挥着想象力，张扬着自己的的个性，把我们带入了一个个不同的复古风格中。在这一个领域中，大家都如同学步的婴儿，在摸爬滚打中前进。虽然对于对中国风的评价有一些争议。但是把古典从尘封的书籍中打开，让更多的人接触并热爱它，也许是更好的选择吧。让我们聆听袁耀发的这首《花落随》，用中国风的歌曲来解释中国风的影响吧。

　　“流水落花春去也，花落随流去，何见逐流还。”过去的已经过去，发生的也都已经发生。我们何必去苦苦追寻中国风对于古文化的影响是好是坏，何不抱着一颗释然又平和的心来聆听。无论它是好是坏，如果我们感动了，如果我们震撼了，那么不如在曲终人散之时品一杯热茶。

　　以上就是当下流行的中国风音乐，她融合了中国几千年来的文化底蕴和各种流行元素，以其独特的魅力征服了越来越多的人。

　　最近，关于流行歌坛劲刮“中国风”的讨论又热起来了。从周杰伦的《东风破》、《千里之外》，到林俊杰的《江南》、《曹操》，引发了一股潮流、一片热论，仿佛港台歌手在歌曲中引用中国元素是多么大的创新似的。其实，且不说这样的戏法早在十几年前就已经被孙浩的《中华民谣》、屠洪刚的《中国功夫》、江珊的《梦里水乡》等内地作品玩过，单说这些“中国风”歌曲里的中国味道究竟怎么样，就已经值得人怀疑了。

　　你会发现，在这股新一轮的“中国风”潮流里，时髦有余，真诚不足，“中国风”被当作一种讨巧的标签贴在了流行音乐产品的表面。这些歌曲在商业动机的操控下东方元素被幼稚化解读，五千年文明的深厚内涵被那些流于表面的歌词给拆解得支离破碎，真正的中国精神被那些轰隆隆的节奏震荡得无处容身。

　　这是一个概念化的时代。当流行音乐的原创能力日益萎缩、面对社会现状的发声越来越失语时，具有广泛亲和力的中国文化便被切割成一个个孤立的符号被抬了出来，招徕听众的注意，成为掩盖流行音乐自身苍白的幌子，仿佛只要贴上中国概念便可以在这个欣赏力日益肤浅的音乐市场上大行其道。

　　如果真的站在民族文化的立场上去考察，你就会发现那些随意剪切和肆意拼贴的语词符号与中国人的情感脉流及现实生活关系不大，它们勾起的并非我们深层次的精神需要，而只是罩着时髦外衣的消费冲动。所以，当你听《东风破》和《曹操》时，也许会被那些古色古香的词汇和新鲜的曲调所吸引，但在情感上却永远有着一种隔靴搔痒的感觉，没有被撼动，没有沉浸其中，那正是由于少了一种本质上的沟通。

　　什么才是真正的“中国风”？显然不会是女子十二乐坊的装腔作势，也不会是周杰伦他们的肆意把玩。“中国风”不是对中国元素的简单拼贴，而要贯彻能够切中中国人心灵的中国精神、中国气血！它与符号无关，与时尚无关，却与中国人的精神源流和现实苦乐密切相关。崔健的《一无所有》唱出了那一代中国人的心声，它就是当时最生动的“中国风”；罗大佑的《恋曲1990》、《海上花》有着中国古典的意境和情感追求，它也是不掺杂质的“中国风”；黄瞮的《男儿当自强》、《我的中国心》有着堂堂正正的中华气派和炽热的爱国情怀，是响当当的“中国风”。看一首歌曲是不是真正的“中国风”，先要看它是否能引起我们的集体共鸣。

　　[编辑本段]歌词举隅

　　东风破

　　词:方文山曲:周杰伦

　　一盏离愁孤单伫立在窗口

　　我在门后假装你人还没走

　　旧地如重游月圆更寂寞

　　夜半清醒的烛火不忍苛责我

　　一壶漂泊浪迹天涯难入喉

　　你走之后酒暖回忆思念瘦

　　水向东流时间怎么偷

　　花开就一次成熟我却错过

　　谁在用琵琶弹奏一曲东风破

　　岁月在墙上剥落看见小时候

　　犹记得那年我们都还很年幼

　　而如今琴声幽幽我的等候你没听过

　　谁在用琵琶弹奏一曲东风破

　　枫叶将故事染色结局我看透

　　篱笆外的古道我牵着你走过

　　荒烟漫草的年头就连分手都很沉默

　　还有青花瓷青花瓷青花瓷。

　　方文山方文山写的词中国风很浓厚的吖吖吖吖。