南北朝时期一段凄美感人的爱情故事

《洛阳伽蓝记》，杨炫之

未见君已十秋春，战火连绵归期问。

烟花易冷情意真，不忘誓言心愿等，

故里已是草木生，孤城至今剩何人。

牧童伴笛多过问，枯等永恒白发生。

听，牧童笛声，闻，孤村野城。

感，烟花易冷，叹，人事易分。

等，泪不归人，待，轮回缘生。

永，盼为君筝，恒，故白发生。

烟花易冷的故事源于南北朝时期，那是中国历史上一段分裂的时期。敌对双方为以宋武帝刘裕为首的南朝宋和以道武帝拓跋_为首的北魏。

公元420年开始，因势力扩张以及疆土兼并，南北朝之间战争不断，其间南朝负多胜少。

公元422年，宋武帝刘裕病逝，北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋，先后攻取金塘（洛阳）、虎牢、滑台。

公元430年，宋文帝刘义隆收复黄河以南失地迫使魏军主动撤退，宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年，北魏全线反击，连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。

公元449年，拓跋焘大破柔然，之后兵指刘宋，宋文帝为阻止魏军南下，发兵北攻。由于宋文帝舍功采对，自戳良将，杀害裴方明等名将，使士气大挫，加上连年征战，国力渐衰，军中久无御敌之将，又不顾朝臣之反对，于太平真君十一年发兵攻魏。

魏军后发制人，以号称百万之众强渡黄河，步步逼近，宋军无奈只得南撤，从此宋文帝再也无力争夺中原。

公元493年，魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳。频繁南下攻齐（479年，宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝），至此，北魏、南齐进行了长达23年的战争。然战火息不灭的是爱的传唱，而这一切始于那个叫伽蓝雨的故事。

伽蓝雨，正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。

僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方

宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你。

俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去，将军此征一去便是数月。

其间刘宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，不敌之下，洛阳失守。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。

待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。

他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。

但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天。

但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天。

不知道多少年，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个他日思夜想的地方。一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来时坐的石板。

城郊传来优雅的牧笛声，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来。

重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年。他在这座残破的孤城里寻着她的踪影，但始终找不到，天上的雨纷纷落下。他相信她一直在等他。孤城的老者告诉他，她一直是一个人到死那天都是。

僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼。

天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上。

扩展资料：

创作背景

公元311年（永嘉五年）西晋永嘉之乱后，佛教在北方日炽，社会遂盛行开凿石窟、建立寺庙，仅北魏都城洛阳，城内外就建寺一千余所。其后政权更迭，洛阳陷于兵燹，繁华之地，成为废墟。

都城也迁到了邺。公元547年（东魏武定五年），杨炫之因公务路过洛阳，面对繁华名都在现实中却是“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟”的凄凉景象，感慨伤怀，因作此书。

其意盖有三，追记洛阳昔日景象，保存史实，抒发国家破亡、京都倾毁的悲伤之情，揭示统治者沉迷于佛教迷信的祸害。

-洛阳伽蓝记

10首经典古诗词 邂逅冬日的浪漫

一《小雪》——唐-左河水

太行初雪带寒风，一路凋零下赣中。

菊萎东篱梅暗动，方知大地转阳升。

赏析这首七言绝句的节气诗，仅仅四句28个字，则清晰地反映了我国 在小雪节气的气侯、天气情况，形象地表达了此时我国的太行山出现初 雪，西北寒风一路南下，对植物产生很大影响等时节特征。

二《小雪》——唐-戴叔伦

花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。

愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。

赏析表面上是写小雪飘向山林，实际上则蕴含了诗人对于隐居生活的 向往。在这大千世界，谁是诗人的知音呢？想必只有这窗前的小雪，能懂 得诗人心中的忧愁吧。

三《小雪日戏题绝句》——唐•张登

甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

赏析甲子年徒然推迟了小雪天气候；梧桐犹自绿意盎然，槿花也依旧 全然绽放着。

暖意融和的天气，时时刻刻都适合养长之道；却是神话里南 方炎洲的雨下偏了，才让人觉得如此暖和。

四《和萧郎中小雪日作》——唐-徐铉

征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。

篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。

寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。

算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

赏析诗人在寂寥的小雪时节，情绪是悲伤的，是忧愁的，这种忧伤与 悲愁的底色恰恰是在征西府，恰恰是诗人无法驰骋沙场的一种无奈，也喻 示着诗人年华老去，无可奈何的寥落心情。

五小雪——宋•释善珍

云暗初成霰点微，旋闻簌簌洒窗扉。

最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。

梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。

拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。

赏析诗中的小雪飘飘洒洒、不紧不慢，尽数落于窗前，既怕狗的吠叫 惊了这份宁静，又怕北风乍起坏了这份雅致。诗人的喜爱之情溢于言表。

六《次韵张秘校喜雪》——北宋

黄庭坚满城楼观玉阑干, 润到竹根肥腊笋,

眼前多事观游少, 闻说压沙梨己动,

小雪晴时不共寒。 暖开蔬甲助春盘。

胸次无忧酒量宽。 会须鞭马蹋泥看。

赏析诗人在寂寥的小雪时节，情绪是悲伤的，是忧愁的，这种忧伤与 悲愁的底色恰恰是在征西府，恰恰是诗人无法驰骋沙场的一种无奈，也喻 示着诗人年华老去，无可奈何的寥落心情。

七《小雪后书事》——唐•陆龟蒙

时候频过小雪天, 枫汀尚忆逢人别, 

更拟结茅临水次, 邻翁意绪相安慰, 

江南寒色未曾偏。麦陇唯应欠稚眠。

偶因行药到村前。 多说明年是稔年。

赏析一年一岁的小雪节气又到了，江南景色都一般无二。江南小雪之 后，景色与秋天所差不多，江上丹枫，田间麦陇都还依旧。看着这美好的 景象，我不禁想着在水边结一间茅屋，像魏晋名士那样，在服食药物之后 为散发药性而来到村边。听到村中老翁们在感叹，瑞雪过后，明年一定是 个丰年啊！

八《次韵和王道损风雨戏寄》——宋-梅尧臣

小雪才过大雪前，萧萧风雨纸窗穿。

而今共唱新词饮，切莫相邀薄暮天。

赏析小雪时节刚刚过去，大雪时节还未到来。风雨好像要穿透纸窗到 屋里来。让我们现在就开始喝酒唱词吧，就不要再等到日落西山的时候 了。

九《小雪日观残菊有感》——宋-方回

欲雪寻梅树，余霜殖菊枝。

每嫌开较晚，不道谢还迟。

早惯饥寒困，频禁盗贼危。

少陵情味在，时讽浣花诗。

赏析天气将要下雪了，梅花快要开放了，残霜还挂满菊枝。人们常说 菊花开的晚，却不晓得它落花时候也晚。人生也逢寒冬，早就习惯了饥寒 交迫的时候，还有盗贼相威胁。这境况与满纸风霜的杜甫何其相似呀！

十《乌夜啼》——宋-潘彷

无端小雪廉纤，入平檐。

金鸭旋添龙饼，莫开帘。

寻梅约，开还落，可曾伏。

合作一年春恨，上眉尖。

赏析小雪无由的这样微小，落入了房檐之下。香炉里又添了一块香 料，香气满室，不要打开门帘。帘外的梅花开开落落，它可曾有过高兴的 时候。所有的忧愁啊，此刻一起涌上心头。

七夕从诗词典籍中邂逅最美的爱情如下：

每年农历七月初七，是我国民间传统的节日——七夕节，有“中国的情人节”之美誉，现在七夕已是我国的非物质文化遗产。

我国古代四大民间传说《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》和《梁祝》。七夕节起源于牛郎织女，牛郎织女七月初七鹊桥会的故事脍炙人口，历代吟咏七夕的诗词也佳作迭出，精彩纷呈。

七夕节来临之际，且让我们在吟咏七夕的古诗词里，邂逅最美的爱情。关于七夕的古诗词，最早的名句应该是“盈盈一水间，脉脉不得语”，出自汉乐府《古诗十九首》，全诗如下：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

由于年代久远，这首诗的作者已不可考证，这位不知名的诗人给人们描绘了一幅凄惨的爱情画面。相亲相爱的牛郎织女被一条又清澈又浅显的天河无情分隔开来，双方含情脉脉地对视，却不能相互说话。相隔太远，纵然有千言万语，就算用最大声说话，对岸也听不到啊！

历代发展

从历史文献以及结合古俗遗迹来看，随着人们对天文星象的认识和纺织技术的产生，对牛郎织女自然天象的崇拜以及祭祀祈福等节俗在上古时代就有了。汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件，主要的传统节日在汉代开始普及。

此后七夕的风俗渐出现于文献上记载。“七姐诞”的乞巧习俗传入北方西安一带始于汉代。西汉刘歆《西京杂记》（西京，今陕西西安）：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。这便是七姐诞的乞巧风俗出现于北方西安一带的文字记载。

《雪中悍刀行》吴南北和李东西他们两个最后在一起了，一起去了江南道建寺庙去了。

得以善终，而这也是他们两个人在青梅竹马的成长后，选择了在一起，这可以说是很美好的结局了，而李东西和吴南北也算是和自己的心愿得以有情人终成眷属了。

《雪中悍刀行》简介

由张若昀、李庚希、张天爱、李纯等主演的古装剧《雪中悍刀行》正在热播中，该剧根据烽火戏诸侯同名小说改编，讲述了世家子弟徐凤年经历磨难后蜕变成为北椋王的故事。

张若昀饰演的是男主角徐凤年，他表面上纨绔不羁，实则腹有良谋，闯荡江湖的过程中邂逅了不少红颜知己，但心中的最爱始终是姜泥。

而原著小说里，有一对感情副线比主线还要高甜，那就是李东西和白衣僧人吴南北之间的传奇爱情。

虽然吴南北是师傅李当心门下的得意弟子，也具备极高的悟性和潜质，但他最后大结局却放弃成佛的机会，决定跟李东西携手余生，享受平淡生活里的岁月静好。

轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。邂逅两相亲，缘念共无已。风雨好东西，一隔顿万里。追忆栖宿时，声容满心耳。落日川渚寒，愁云绕天起。短翮不能翔，徘徊烟雾里。——南北朝·鲍照《赠傅都曹别》 赠傅都曹别

南北朝 ： 鲍照

赠别 ， 友人 ， 友谊 ， 抒情寂寞 译文及注释

译文

轻快的飞鸿戏耍在水边，离群的孤雁栖息在小渚。

不期而遇竟能相爱相亲，情意深长彼此永无终止。

遭风遇雨只得东西分飞，顷刻之间便已相隔万里。

回想那双宿双栖的情景，你的音容充满我的心耳。

落日使小洲的寒意转浓，愁云更绕天际弥漫而起。

短小的翅膀哪能高飞远翔，孤独徘徊在寒烟浓雾里。

创作背景 从诗意看来，作者和傅都曹是在他乡作客中偶然相识，一见如故又匆匆而别的。这首诗就是作者赠别友人傅都曹时所作。 赏析

这首诗是鲍照赠朋友诗中的代表作。由于通篇用“比”体，虽是一般古诗，却有着浓郁的乐府民歌气息。自汉魏以来，在文人作家所写的古诗中，这一首还是很有创造性的。

全诗十二句，每四句一节，共三节。“轻鸿”四句写与傅都曹志趣相投，亲切订交。“风雨”四句，写两人分手惜别时情景。“落日”四句，构想别后离愁，并写自己看不到出路的苦闷。从结构看，并无什么大的起伏波澜，只是闲闲说起，怅怅结束。然而感情深挚，思绪万千，体现了诗人一腔孤愤。

全诗以“鸿”喻傅都曹，以“雁”自喻，此甚易知。但郑玄《毛诗笺》：“小曰雁，大曰鸿。”古人往往以鸿鹄并称而以凫雁对举，鸿鹄象征清高，凫雁则迹近微贱，可见此诗一开头便有扬傅而抑己的倾向，显得傅尊而己卑。而在“鸿”字上，诗人更著一“轻”字，“轻”自然有可能轩翥于高空；而在“雁”上却用了一个“孤”字，“孤”者，离群索居，寂寥无侣之谓。而“戏江潭”与“集洲沚”，一则高翔遨戏，一则独自幽栖，不仅动静不同，抑且有得意与失志之分。这两句看似客观描述，实已两相对照，说明彼此命运若云泥之悬殊。不过当二人无心邂逅，却又过从甚密，两两相亲。“邂逅”句表面上似平铺直叙，实际上已隐含一层转折；而第四句“缘念共无已”则又深入一层。“缘”者缘分，“念”者思念，“无已”，无终尽之谓。夫缘分无终尽，思念亦无终尽，非但作者对傅“缘念无已”，即傅对作者亦复如是，此正所谓“共无已”。这两句本写双方交谊笃厚，情深意惬，却以极平淡之笔出之，仿佛毫不著力。这就叫举重若轻，好整以暇。

第二节第一句“风雨好东西”，颇费解。钱仲联先生《鲍参军集注增补》引张玉谷《古诗赏析》云：“言遭风雨而东西分飞也。”则“好”字无着落。钱增补云：“按，‘风雨’句‘好’字去声。语本于《尚书·洪范》：‘星有好风，星有好雨。’《伪孔传》：‘箕星好风，毕星好雨。’孔颖达《正义》：‘箕，东方木宿。毕，西方金宿。’”按：钱所引证皆是。“好”与“善”无论为形容词、名词或动词，皆属同义。如言“好谋善断”，即善谋善断也。《洪范》之意，盖言东方箕星善于引起刮风，西方毕星善于招来下雨。鲍照此句则近于倒装，言东方之星善风，西方之星善雨，风雨方向不一，则鸿与雁亦随之不得不分飞两地，故下文紧接“一隔顿万里”，“顿”者顿时、立即之谓。语近夸张，故情弥激切。且人在相聚时每当境不觉，及别后追思，则有不可骤得之感。所以作者此处乃把笔锋掉转，“追忆”二句盖构想别后回忆当初同在一处“栖宿”之时（闻人倓《古诗笺》引《禽经》：“凡禽，林曰栖，水曰宿），则‘心耳’之间充满了彼此的‘声容’“。这里流露别后互相思念之情已溢于言表，却全从侧面虚写，文势虽小有跌宕，仍不显得着力。如果反复咏叹，自会觉得一往情深。谢灵运写情，多从内心矛盾曲折处进行峭硬的刻画，不深思冥索不易体会；而鲍照则多以自然平淡出之，仿佛古人说的“有若无，实若虚”。但鲍诗写情多发自肺腑，稍加咀嚼，便回味无穷。

鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

鲍照

春流送客不应赊，南入徐州见柳花。朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。千闾万井无多事，辟户开门向山翠。楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。(定却 一作：味可)——唐代·韩翃《送客之江宁》

送客之江宁

春流送客不应赊，南入徐州见柳花。

朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。

千闾万井无多事，辟户开门向山翠。

楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。

吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。

从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。(定却 一作：味可) 赠别 ， 赞美友人花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。 朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。——宋代·晏殊《喜迁莺·花不尽》

喜迁莺·花不尽

花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。

朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。 赠别 ， 友情劝慰逢君说行迈，倚剑别交亲。幕府为才子，将军作主人。近关多雨雪，出塞有风尘。长策须当用，男儿莫顾身。——唐代·高适《送董判官》

送董判官

逢君说行迈，倚剑别交亲。

幕府为才子，将军作主人。

近关多雨雪，出塞有风尘。

长策须当用，男儿莫顾身。 赠别 ， 友人勉励

　　菩萨蛮

　　年代：宋 作者：晏几道

　　江南未雪梅花白，

　　忆梅人是江南客。

　　犹记旧相逢，

　　淡烟微月中。

　　玉容长有信，

　　一笑归来近。

　　怀远上楼时，

　　晚云和雁低。

　　醉垂鞭

　　年代：宋 作者：张先

　　双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。

　　朱粉不深匀，闲花淡淡春。

　　细看诸处好，人人道，柳腰身。

　　昨日乱山昏，来时衣上云。

　　绸缪

　　年代：先秦 作者：诗经

　　绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。

　　子兮子兮，如此良人何！

　　绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。

　　子兮子兮，如此邂逅何！

　　绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。

　　子兮子兮，如此粲者何！

　　野有蔓草

　　年代：先秦 作者：诗经

　　野有蔓草，零露漙兮。

　　有美一人，清扬婉兮。

　　邂逅相遇，适我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。

　　有美一人，婉如清扬。

　　邂逅相遇，与子偕臧。

　　相逢行

　　年代：南北朝 作者：谢灵运

　　行行即长道。

　　道长息班草。

　　邂逅赏心人。

　　与我倾怀抱。

　　夷世信难值。

　　忧来伤人。

　　平生不可保。

　　阳华与春渥。

　　阴柯长秋槁。

　　心慨荣去速。

　　情苦忧来早。

　　日华难久居。

　　忧来伤人。

　　谆谆亦至老。

　　亲党近恤庇。

　　昵君不常好。

　　九族悲素霰。

　　三良怨黄鸟。

　　迩朱白即頳。

　　忧来伤人。

　　近缟洁必造。

　　水流理就湿。

　　火炎同归燥。

　　赏契少能谐。

　　断金断可宝。

　　千计莫适从。

　　万端信纷绕。

　　巢林宜择木。

　　结友使心晓。

　　心晓形迹畧。

　　畧迩谁能了。

　　相逢既若旧。

　　忧来伤人。

　　片言代纻缟。

1关于男女初次相见的诗句有哪些

1、古相思曲

汉乐府

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。

相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

您好像是明月我好像是雾，雾随着月亮渐渐隐去了，只剩下露珠。您擅长弹琴我擅长跳舞，一曲弹罢，曲终人散，只剩下心内的拥堵。只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。魂牵梦绕着你，一点也不后悔，这漫长的相思都是为了你而愁苦。想思的苦楚，我又去对向谁倾诉？路途遥遥远不知你在何处。抚着门框记着你的叮嘱，登上高处望尽了天涯的道路。最后两句是写的是女主人公扶门望君归的情景，望断天涯路，说的就是在登上高楼，看着伸向远方蜿蜒的道路， 被地平线阻断了自己眺望的目光，颇有望穿秋水之意。

2、绸缪

先秦佚名

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？

3、野有蔓草

先秦佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

4、冬日宴郭监林亭

唐代卢纶

玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。

华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。

卢纶 （约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。

5、贺明朝·忆昔花间初识面

五代：欧阳炯

忆昔花间初识面，红袖半遮，妆脸轻转。石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线。

碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教谴绻？羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

这首词写男子对情人的怀念。上片追忆与女子初次见面的情景，由“忆昔”领起，“花间初识面”，含义有二：一是所见之地在花下；二是所见之人，面亦如花。“红袖”二句正面写女子的娇羞之态；“石榴裙带”三句写其细微动作，侧面表现她的柔媚之情。下片是现实的怀想，分两层写出：“碧梧”三句，念及情人深闺难出，缱绻无期；“羡春来双燕”三句，就眼前景，人与物比，羡双燕朝暮双飞，衬托自己的孤独；同时也含有双燕自由而多情，朝暮能与自己相会，而所爱之人却难相见。

2描写情侣再次相遇的诗句

夕时心仪两相亲，世事难料隔离分，路转星移再相逢，难觅旧时梦中人。

钗头凤（陆游）

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤 （唐婉）

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

3找几句写男女初次相见的诗词

菩萨蛮

年代：宋 作者：晏几道

江南未雪梅花白，

忆梅人是江南客。

犹记旧相逢，

淡烟微月中。

玉容长有信，

一笑归来近。

怀远上楼时，

晚云和雁低。

醉垂鞭

年代：宋 作者：张先

双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。

朱粉不深匀，闲花淡淡春。

细看诸处好，人人道，柳腰身。

昨日乱山昏，来时衣上云。

绸缪

年代：先秦 作者：诗经

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。

子兮子兮，如此邂逅何！

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。

子兮子兮，如此粲者何！

野有蔓草

年代：先秦 作者：诗经

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

相逢行

年代：南北朝 作者：谢灵运

行行即长道。

道长息班草。

邂逅赏心人。

与我倾怀抱。

夷世信难值。

忧来伤人。

平生不可保。

阳华与春渥。

阴柯长秋槁。

心慨荣去速。

情苦忧来早。

日华难久居。

忧来伤人。

谆谆亦至老。

亲党近恤庇。

昵君不常好。

九族悲素霰。

三良怨黄鸟。

迩朱白即頳。

忧来伤人。

近缟洁必造。

水流理就湿。

火炎同归燥。

赏契少能谐。

断金断可宝。

千计莫适从。

万端信纷绕。

巢林宜择木。

结友使心晓。

心晓形迹畧。

畧迩谁能了。

相逢既若旧。

忧来伤人。

片言代纻缟。

4形容“男女初次相见”的诗词有哪些

一、《菩萨蛮》

宋 晏几道

江南未雪梅花白，

忆梅人是江南客。

犹记旧相逢，

淡烟微月中。

玉容长有信，

一笑归来近。

怀远上楼时，

晚云和雁低。

二 、《醉垂鞭》

宋 张先

双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。

朱粉不深匀，闲花淡淡春。

细看诸处好，人人道，柳腰身。

昨日乱山昏，来时衣上云。

三、《点绛唇》

宋 李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

四、《蟾宫曲·春情》

元 徐再思

平生不会相思，才会相思，便害相思

身似浮云，心如飞絮，气若游丝

空一缕余香在此，盼千金游子何之

证候来时，正是何时？

灯半昏时，月半明时

五、《凤求凰琴歌》

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何时见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

5形容一对情侣遇到了不得不分开的诗句有哪些

1 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

2 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

3 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

4 只愿君心似我心，定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》

5 愿得一心人，白头不相离。____卓文君《白头吟》

6 平生不会相思，才会相思，便害相思。____徐再思《折桂令·春情》

7 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》

8 入我相思门，知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》

9 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

10 问世间，情为何物，直教生死相许？____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

11 执子之手，与子偕老。____佚名《击鼓》

12 一日不见兮，思之如狂。____司马相如《凤求凰 / 琴歌》

13 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

14 若是前生未有缘，待重结、来生愿。____乐婉《卜算子·答施》

15 怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。____俞彦《长相思·折花枝》

16 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》

17 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

18 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。____黄景仁《绮怀》

19 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。____晏殊《玉楼春·春恨》

20 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。____秦观《八六子·倚危亭》

21 落花人独立，微雨燕双飞。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

22 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

23 换我心，为你心，始知相忆深。____顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

24 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

大理喜洲镇位于云南省西北大理白族自治州大理市的北部，距大理下关34公里，东临洱海，西枕苍山，地势西高东低，214国道、大丽公路（大理-丽江）、新环海西路（环洱海）从喜洲镇西面、中部、东部南北贯通。

工作很忙，行走的时间就变得越来越匆忙，很多行程只能点到为止，但或许点到为止的观赏，能让我看到静寂外的纯美，却看不到静寂里的快乐与忧伤。

偶听朋友说起过喜洲。因“喜”字，所以深记于心。偶然的际遇，路过大理。在我的再三要求之下，朋友很不情愿地把我带到了喜洲。

超纯净的白族小镇一角

初见喜洲有些失望，镇口都是旅游开发的一些新建筑，新的有些晃眼。车刚停稳，收费的大爷就迅速地挡在了面前。在每人付了十元钱门票后，就随着三三两两的人羣走进了所谓的严家大院。迷迷糊糊地，在一个拐角，听见大堂内传来歌舞声，想进去瞧瞧吧，却被美丽的白族姑娘拦住，告知还需二十元观赏费。我们立即调转头，又迷迷糊糊地出了大院。

朋友问我的感受，我惆怅地答曰：一般！朋友笑而不语地望着我，似乎是在嘲讽我的执拗。原本想立即离开，但心有不甘，再一次想起别人曾给我形容的喜洲：洁净、安祥……那么，是否，那种意念就藏在镇子深处的不远方呢？答案是肯定的，由于我的执着，朋友们也只好尾随着我向镇子深处走去。越往里走，喜洲的面貌就越发地古朴，越发的悸动人心。

洱海小镇人家

经过四方街附近的巷子，忽遇一间裁缝店，师傅正在摆弄一块绣满纹样的花布。师傅说，这上面的茶花都是手工绣上去的，老外很喜欢喜洲的这些东西，一个这样的背袋可以卖到几百块钱。不过，手上的这块不是卖的，是一家村民，用来背娃娃的，先把花纹绣好，再打满线格格，就比较结实了。裁缝店紧靠路边，建筑很低矮，敞开式的工作环境，就如同是坐在小镇的天窗下，将每天的日子密实地缝补进针角里，日升日落，年年岁岁。

那场景如此熟悉

裁缝店周边的巷子更为古老，巷子两旁檐角翘起的民房，平仄出一种抑扬顿挫的韵脚；蓝天下的白墙黄垣、雕楣画壁，连同午后的阳光一起，在眼前悠悠荡漾；苍老的石板路，虽被岁月侵蚀，却是光鲜异常，走过的红衣女人，那缓缓轻挪的影子被时光拉长，重又拉长。走过很多村镇，去过江南水乡，也去过山西大宅，水乡是梦幻却逝去了纯真，山西大宅虽雄壮却过于凄苍。而喜洲，建筑虽不高大，却洁净纯美，被高原的清新空气罩染着，砖瓦堆砌成的长长短短，淋漓出清丽的婉约。

蓝天下的白墙黄垣、雕楣画壁

很少见到古旧的村落，能洁净的如此光鲜、如此明媚。有些村庄风景虽曼妙，但灰头土面，垃圾成堆；有些村庄虽原始洁净，但却奈何不了山高路远。而喜洲，咫尺繁华，却又避世清幽，只是希望，这份清幽能常存于中国，不过我们都不用太期待，未来的天朝大地，只会满目疮痍。

镇西头的巷子里，有一幢**的古屋，门楼没有半点修葺的痕迹，朴拙无华。老屋虽古旧斑驳，但配上黄艳艳的墙体和洁净光鲜的阳光，却也散发着诱人的小清新。走进这方砖铺地的白族院落，白胡子老爷爷正坐在竹椅上穿着袜子，一旁的儿子笑笑地打量着我们。院里柱廊下阳光西斜，花草散漫堆叠。老爷爷年岁已高，很是慈祥，在边穿袜子的同时，边指了指边上的竹椅，让我们坐下来歇歇。

白墙倒映着樱花流散的水墨剪影

未经粉饰的院子，显得格外静谧，没有歌舞升平，也没有来来往往的人羣。面对这样的一个庭院，我就不由得幻想起温茶煮酒的欢欣，那用文火熬制的沱茶，浓浓的，杯盏里的橙黄明亮，倒映着屋角上的水墨山水，山墙下的山茶花，正嫣然吐蕊。

在与老人儿子攀谈的过程中，我们才得知，我们花钱进去的大院，只是后来新修的，其实如果不想看那个大院，也不用买啥门票。情况原来如此，那些个拆旧建新，或以新充旧的旅游开发，传承不了文化的魂魄，一幢再华美的民居，如果只是个空壳子，也就失去了历史传承的意义。中国的村庄，正以迅雷不及掩耳之势快速沦陷，而我们每个人的故乡，也都即将或者已经改变。

静中有动的美

出了院落，随行的朋友都走不动了，他们折返到镇口等我。我依然执着地往洱海边走去，由于不熟悉镇子的布局，在看到了传说中的喜林苑后，怕朋友们久等，就准备折返回头了。远处，骑自行车的小女孩领着小狗，正奔袭而来；三三两两的老外，大汗淋漓地从我身旁掠过；而那翻滚的蚕豆田里，用老宅改造的喜林苑的二楼露台上，几个老外，正喝着咖啡，望着绿野苍茫。

古旧斑驳却也清新

喜洲应该有更多的故事，只是无缘邂逅。我见到的她，寂静、恬适，少了些许的烟火气息。拐角的路边，白墙倒映着樱花流散的水墨剪影，绚目璀璨。先人们栽种的树木，绽放着朵朵童话，满是童话的树下，似乎都有一把竹椅，竹椅摇晃着渐渐停息，春风缕缕，吹冷离别的余温。每一位别离者的心中，都深藏着一方瓦屋，一杯香茗，一牀暖褥，一声娘亲的唤归声……

眼前一亮的纯净

朋友们呆坐在镇口，见到我归队，也都不发话，似乎等得有些不耐烦，而我就好像做错了事的小孩一样，不敢再多逗留，乖乖地尾随上了车。就这样，告别了青砖灰瓦层叠的喜州。车窗外，绿油油的豆苗翻滚，蓝丽的洱海轻缓平静，蓝与绿交织处，点缀着参差不起的白色房屋……鲜艳的原野，清澈的让我眩晕，迷糊之中，接到一远方朋友的电话，他说，因工作关系，他以后会来洱海边弄栋房子，我微笑着表示支持，笑容里流露着无奈的羡慕嫉妒恨。