一
叩访大藏寺,是在秋末冬初,马尔康下了第一场雪。我们行至大藏乡春口村,在观景台眺望四周,群山白头,松披雪衣,屋顶纯净,晒台铺冰。前方的一片佛堂禅院,正是大藏寺,那金色的佛塔,衬着洁白霜雪,显得更加肃穆庄严。
大藏寺近在咫尺,真正要叩访拜谒,却不是一件容易事。 汽车 翻越大山,山路呈之字形,仅容一车行驶,每隔百米,折返一个三十度的斜坡。车辆像一头矫健的豹子,在崎岖的路上奔跑,吼叫着向上攀援。目光落向窗外,沟底的路越来越远,我们如同悬在半空,伸手能摘枝梢的积雪,抬头可望雪山的白云。
朝圣的路,原本就不会轻松。来时路上的风马旗,在河谷山坡,迎风摇曳。印着密密麻麻的藏文咒语,以及那些经文佛像和吉祥物的经幡,在大地与苍穹之间飘荡,构成了连地接天的浩瀚境象。这些经幡和飘过的风,知晓这里人们的幸福和幸福的来处,红幡插草坪,如鹿角光芒耀眼;红幡插屋顶,如红火永远兴旺,于是幡旗成为自然的点缀,自然又成为幡旗的怀抱。铺天盖地的风马旗,猎猎舞动,慰藉着此刻的路陡途险,心跳目眩。
汽车 在大藏寺外戛然停下。我的双腿有些虚软,也许是因为高海拔地区缺氧的反应,也许是离开空调的车厢倍感寒冷,身体还未适应这里的温度。继而感知,古人将寺庙修在山高林深,或者气候苦寒之处,其实也有其用心和妙处。修行者只有真正隔绝红尘,与喧嚣和繁华断了往来,才能真正地静神潜心,专注于修炼;朝圣者倘若不经历一番艰难跋涉,轻而易举就能礼佛问道,哪里会因肉身的磨难,明明白白感到痛楚与不适,反而受到精神的洗礼呢?那么灵魂的升华,就更加遥不可及了。
大藏寺的牌匾高悬庙门,藏南底子鎏金大字。题字落款者是“爱新觉罗恒懿”,她是中国末代王朝的皇室直系后裔,端王载漪的曾孙女,也是宫廷画派的重要传人。这块牌匾,是大藏寺上世纪九十年代重修后邀请她题写的。明清时代,大藏寺倍受历代帝皇及朝廷尊崇,长期得到皇室的供养,包括法物、印章、黄金、宝物、布料及僧人日用所需。由末代皇族恒懿书写寺名,可谓传统使然,遵循了 历史 之规。
风风雨雨六百年,时间在大藏寺面前,缩成一道亮光。从过去到现在,此岸到彼岸,法螺沉沉,诵经声声,循着光,辨着音,不觉沧海桑田,大梦初醒。
二
雪层覆盖了大藏寺的屋瓦,檐下结成了冰凌,触手可寒,难挡我们一行访客的心念热切。一颗红尘中跌宕辗转的心,带着一丝好奇,一种求真,靠近传说中的寺庙,去寻找也去叩访,去顶礼也去仰望。
大藏寺位于曲科尔山腰,山形状如一头巨象,寺院建在“象颈”的位置。附近山势环绕中央,自然形成了一座十三尊威德金刚坛城之排列。在寺院中心,极目远眺,东南西北各有一峰,肖似坛城的四方护法。
初雪浸染山头,远处云遮雾罩,峰峦尖顶如同落下了盐末子。大雪还未邂逅封山,仁慈地留下小道野径,供人行走。一只苍鹰,从远处飞来,在天空盘旋一圈,又如箭矢般射向陡峭的岩壁。白的山巅,黑的鹰翅,像是一幅稍纵即逝的画面,在天空中荡下恣意豪迈的一笔。寺外不远处,矗立一棵大树,许是受了苍鹰飞行轨迹的触动,梢顶摇晃,竟“爆”出几十只雀鸟,拍打翅膀,像一匹流动的黑绸,朝着河谷方向倾泻流动。
一只短尾黄狗,四蹄落在雪上,印出朵朵梅花。它从门里台阶一跃而下,仿佛很快辨出我们不过是朝圣的旅客,心怀慈悲善意,很快闪到门边,友好地摇动短尾,迎接远道而来的我们。
迈入寺门,经过约二十米宽的广场,拾阶而上,是雄浑庄重的大经堂。大经堂正面悬挂着黑底白纹的八宝图,屋顶镀金。从灰白云层中,透出几缕顽强的阳光,追光灯一般投射到人间,让白雪擦洗过的翘檐闪闪发亮。四下空寂,人们的脚步声响也像一种惊扰,房顶雪团纷纷坠落。飞溅的雪粉钻进脖颈,带来清凉触觉,精神为之一振,同时屏气凝神,持一颗虔诚清静之心,敛眉垂目,脱鞋缓步走进经堂。
经堂内饰繁丽,墙壁上层,是精致的唐卡,栩栩如生的画面,传递着佛经故事。殿堂中间,用供曼扎供奉着佛像与活佛画像,左侧耳殿,石墙供奉了千尊佛像;右侧耳殿,供奉的则是千尊度母像。
黄缎包裹的一根“神柱”,被誉为“大藏寺第一柱”,相传是由寺庙的创建祖师阿旺札巴选定,迄今已有六百年 历史 。曾经的苦难和辉煌,被时间澄净的河水无数次淘洗,是乎洗旧了模样,但只要将额头轻触神柱,双手抚扶方方正正的柱体,一股来自六百年前的风,拂动前额,吹散迷雾,沿着一条神奇的时光隧道,神思辗转,溯游到最初之地。
那时,世上还没有大藏寺,但有了一位名叫阿旺札巴的佛家弟子,小小年纪,因为资质聪敏,才学过人,从而颇负盛名。
三
十四世纪中叶,阿旺札巴在嘉绒地区呱呱诞生,于1381年赴西藏中部,跟随格律派初祖宗喀巴大师学法。宗喀巴大师对这名弟子有着一份沉沉的喜爱和期望。
1409年的一个清晨,阿旺札巴向宗喀巴大师描述梦境:天上降下一双白螺,二螺合一,跌入他的怀中。他信手取来,朝着东方一吹,螺声清越响亮,即刻震动了整个东方。
大师认为阿旺札巴的弘法因缘是在他的家乡,即西藏东部。螺声宏亮,启示了弘法事业十分广大。
阿旺札巴依依辞别恩师,临行时宗喀巴解下自己的念珠,赠给心爱的弟子。阿旺札巴手持念珠,发下大愿:“这串念珠有多少颗珠子,我便建立相同数目的寺院以报师恩!”
在大藏寺诞生之前,阿旺札巴已经在嘉绒地区建造了107座寺庙。佛的慈悲,让阿旺札巴忘记了疲累,对于恩师的盟誓,是阿旺札巴不倦行走的坚强动力。他信念纯真,如同皑皑白雪,不染俗世纤尘。
为了承诺和信念,阿旺札巴宁愿付出一生所有,仿若磕长头的藏民信徒,不远千里万里,历数经年,不计风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪,依然无怨无憾。每一次叩首触额、触口触胸,是让身体语言、意愿与佛相融,也是凡体与神佛的一次庄重交流。已经建造完工的107座寺庙,耗费了阿旺札巴大量精力和心血,但他仍旧爬山涉水,对于最后一座寺庙认真选址。
到达曲科尔山附近,阿旺札巴难以抉择哪一处最好。犹豫不决时,一只乌鸦飞来,衔去他的哈达,飞到了一棵高高的柏树,将哈达挂在树枝上。阿旺札巴看见树下有许多蚂蚁,忙忙碌碌来来去去。他心中大喜,这是寓意将来寺院僧人众多的预兆,决定将柏树的枝节修去,以树干为宝殿之其中一柱,围绕此柱,建立了寺庙的主殿。这根树干修成的殿柱,即是至今屹立殿内,黄缎缠裹的“神柱”。
神柱从此年年岁岁,守护着大藏寺,并以自己的血肉筋骨,融入大藏寺牢固的一部分。它用如钢似铁的脊梁,撑起了一座寺庙,撑起了六百年的雪雨风霜。
靠近神柱,让静静的空灵,放轻手脚,舒缓呼吸,用虔诚与它交流,以心神与之共振,无需恳求功名利禄,只要掌心贴着它就好,就像贴着 历史 的余温,如同贴着心灵的一份懂得。懂得的,必将懂得,就像归返游子的故里,触目都是熟稔,随手就能采撷曾经。原来人世的轮回,封存了秘密,时光已经凝成了木头的纹理。
神仙和凡人,神树和信徒,在时空的漩涡中,交汇有时,分别有时,就像大藏寺中著名的六臂玛哈嘎拉护法塑像,在不朽的传说中熠熠生辉。
四
当年大藏寺快要建成时,阿旺札巴一时找不到塑造佛像的巧匠善工而心中苦恼。有一天,三个自称来自印度的黑人前来寺庙求宿,并说自己是造像师。阿旺札巴十分欢喜,邀请他们为大藏寺塑造佛像,最终只有一位黑人应允留下。
寺院就快举行落成大典,黑人已造好了其他佛像,唯独一尊六臂玛哈嘎拉护法像,只造好了上半身,未能及时完工。无奈之下,阿旺札巴还是决定,如期举行竣工典礼。
就在庆典的尾声,黑人造像师戴上了一个巨大的护法面具,旁若无人地表演舞蹈。众人看着他,他浑然不觉人们惊诧的目光,仿佛被一股强大的力量驱使,越舞越快,身姿灵敏,如风如电。眨眼之间,黑人造像师消失得无影无踪,就像被风刮走一般。大家擦擦眼睛,视线落到地上——地面只剩下一个面具,还因着惯性,微微颤动。
一位僧人指着六臂玛哈嘎拉护法塑像,忽然惊呼起来。人们纷纷转过头,这尊原本未完成的护法塑像,不知何时已经造好,色彩鲜艳,栩栩如生。阿旺札巴明白,黑人工匠乃六臂玛哈嘎拉的人间化现,以自身融入护法身像的方式,完成了塑像。
神迹令人信服。神与人,原来并无天堑相阻。阿旺札巴想起黑人工匠曾说:“我不需索要特别的谢仪,只需寺僧所得的供养,我也要一份相同的。”从此,大藏寺便有了一个雷打不动的传统,凡是有施主来寺庙分发供养,领诵师都会朗声提醒:“请勿忘记给‘黑人’一份供养!”
在大藏寺中,僧人将六臂玛哈嘎拉视为活生生的僧众成员,即使是在计算寺僧人口时,也会郑重其事地把他纳入其中。
神以人的形貌出现,又与神的塑像合一,留在人间的叮咛,却是“与寺僧无异”。看似一次曲折的神人交融,也许表达了大藏寺的普法精神,潜心修法,但不要将神佛想得高不可及。他们就在身边,在每个行善之人的心中,你我皆是凡人,却都可能具有慧根,都能修得佛性。
六臂玛哈嘎拉的洒脱与率性,在众僧面前显露了一出“肉身的藏迹”,皮囊只是我们生存的一个依持,假如不注入生动的灵魂,它只会如同空空如也的容器,毫无意义。人生在世,有时难免陷入欲望的纠缠,为了肉身安享富贵荣华,不惜蝇营狗苟,甚至遗忘良心。神佛是否带着一点嘲讽与悲悯,俯身看着地上奔走的人们,再用一次显身与隐归,一次无痕无迹的离去,将无言的点化,传授给真正懂得的人呢?
寺院终于圆满竣工,阿旺札巴大师如释重负地喊了一声“大藏”,藏语就是“完成了”的意思,大藏也就成为寺院的名称。大藏寺,意为“圆满的信心”,它是念珠上的第108颗珠子,是阿旺札巴对恩师的铮铮承诺,是马尔康的一束灼灼火光。
马尔康在藏语中意为“火苗旺盛的地方”。依偎雪山而生的马尔康,纯然剔透,宛如一颗浑圆的珍珠,它是贝壳中的一粒泪,呼吸着远古的呼吸,宁静着今夕的宁静。1414年,大藏寺落成,这里有了燃烧得格外蓬勃的一簇火苗,雪山相围,星月朗照,与天很近,与太阳很近。法螺声响,穿过迷雾,撕开阴云,懂得的人莫不含泪低头,为天上的神,也为了人间的慈悲。
五
倘若没有悲悯,世界将是一片寒冷。而雪野一缕吉光,已翩然降临,它也许不能融化当时的冰雪,却能温暖后世,传颂至今。
在大藏寺的右方,有一座小石碑,上面刻着观音大士的形相。这是纪念六世达赖喇嘛仓央嘉措到访而立的石碑。
仓央嘉措如同一个永恒之谜,也是世间不老不朽的传奇,在漫漫 历史 的所有僧人喇嘛之中,他也许是最受民众倾心的那一位。他曾在诗中写道:“住进布拉达宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”
虽有达赖喇嘛之名,仓央嘉措的生活遭到禁锢,他不甘受人摆布,内心抑郁,更加激发了对于自由和爱情的向往,这也是他对强加戒律与黑暗权谋的故意反叛。
仓央嘉措的一生,只在世间度过了二十三个年头。在有限的光阴中,能有一段隐姓埋名于大藏寺修行的时光,于他,也许是上天极其仁慈的安排。
深山中的大藏寺,在静寂的呼吸中,迎来了雪域最大的王。
仓央嘉措将内心的苦闷,化作“放荡形骸的举止”,他喜欢扮作普通僧人,云游四方。到达深山中的大藏寺,他感受到了内心难得的平和宁静,像是一只飞过千万里征途的鸟儿,找到一处丰美温暖之地,能暂时休憩疲累的翅膀,安放动荡不安的灵魂。
仓央嘉措巧妙地装扮自己,躲藏于护法殿中,混杂在一群喇嘛里修持,冷静旁观,对于大藏寺的规模以及僧人修学的勤奋甚为嘉许。如同一滴水,隐藏在整个大海中,仓央嘉措的心是澄澈的,波澜不惊,拥有身边这群修行的同伴,他感到欣慰和温暖。他们纯粹到了简净,将自己放得很低,低到无影无痕,这让仓央嘉措生起奇妙的悸动。他过去在拉萨街头,恶作剧般扮成贵公子或乞丐,也是为了抹去显贵的身份,这身份是纯金的冠,沉重不堪,压得他快要喘不过气来。
仓央嘉措的隐藏,被一位到过拉萨,曾经晋见过他的老僧发现。老僧瞅着他这般眼熟,心中狐疑,遂恭敬相询。
老僧到底认出了仓央嘉措。他嘱咐老僧为自己保密,但老僧恳求他留下一些驻锡大藏寺的纪念。仓央嘉措便说:“待我走后,你在我俩见面之处,立一个观音大士石碑,见碑者如见我本人!”
老僧郑重允诺,后来果真在该地立了石碑。
一生难逃羁绊的活佛,虽已离去两百多年,他的美丽诗歌仍在随风流传。“世间安得双全法,不负如来不负卿。”
仓央嘉措的心,一半是献给神佛的,一半却是献给心爱的姑娘。他终极一生,努力追寻一点自由和快乐,求索人性的本真之美,这却成为他的罪证——“沉溺酒色,不理教务,不是真正的达赖”。康熙下旨废黜他,相传他在被押解进京的途中,于湖滨打坐圆寂。一代达赖,一代诗僧,终成政治斗争的牺牲品。
那一刻,仓央嘉措会想起马尔康白雪山头的大藏寺吗?他曾在寺中,离罪恶很远,离神佛很近。
我回望仓央嘉措昔日打坐修行的地方。靠着山的心房,铺了薄薄一层雪,像是温润的絮语,像是绵绵的佛号,佛的弟子,还在念着古老的经文。可叹世间已无仓央嘉措,他走得无挂无碍,无泪无怨。
当日的我缓步大藏寺,所体验到的从容平和,欣然而喜悦。也许,这正是仓央嘉措所感受过的,在瑰丽的群山之中,环抱静寂禅寺,在如洗的蓝天之下,涤荡喧嚣,安然静思。世间万物,莫不都是因循自然,让善吸引善,美黏合美,在莲花盛开的心湖,开出更加纯净的莲花来。
“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”我想我不能再去打扰仓央嘉措安静的魂灵,也别苦苦追问大藏寺是否还记得他的清俊身影。所有发生过的,都是命运最好的安排,世间原本是一场空,空莫旷阔,才会生长雪山巍峨,泉水叮咚,才会呈现世间百态,爱恨情仇。一段传奇,一次路过,一回遇见,已足够我们久久咀嚼,长长回味。
六
擦擦的出现,不知是不是藏地“泛神”的理论推演与人间再现呢?
在雪域藏民的心中,世间一切物质,都能制成佛像佛塔。他们打水擦、打火擦、打风擦,是奇特而真实的情景,内心深信不疑的,是温润的水,热烈的火,飘散的风,已化作无量功德,护佑苍生。万物皆有灵,无私地给予人类繁衍生息之地,果腹强身之食,安居乐业之所,人对自然,却往往索取多过感恩。藏民以无形的擦擦,幻化满天神佛,也是向自然表达一种感谢和馈赠,只有世间最纯洁的眼睛,才会看清最高深的真理,只有最柔善的心灵,才能体悟信仰的可贵。
信念是一株苗,纵使外面世界风狂雨骤,有爱相护,有善为伴,它都能安然度过,一重又一重的劫,一道又一道的难。
往昔岁月峥嵘,大藏寺享过众多皇家荣光。寺内保存有乾隆皇帝所赠象牙印章、所供织锦布料、御赐天衣、五佛冠散件、历代圣旨、诏书及明代大将军所供铜锣。除历代帝皇以及西藏中部的无数珍贵供品极至高尊外,大藏寺在 历史 上,亦得当地十八土司的支持及供养,成为当时嘉绒地区格鲁派的佛法权威与中枢。 历史 上的大藏寺颇有名气,在拉萨布达拉宫,有一幅“西藏重要寺院”壁画,其中就包括这座大藏寺。
大藏寺原有弥勒殿、宗喀巴大师殿、大雄宝殿以及护法殿等六座佛殿,又有祈竹楼及堪康楼各一座,作两位法台历代住锡之处。寺院后山有一座闭关院,供寺僧禅修闭关之用。寺院前方有一座佛塔,足有三十米高,巍巍挺立,内有无数珍贵圣物。
如此壮美的大藏寺,在 历史 上也曾被无情损坏。为了毁灭它,有人甚至动用了炸弹,整个寺院,除了护法殿被当时征用为村民仓库,幸免于难,其余房舍均被夷为平地。
一场浩劫,让大藏寺成为一片焦土废墟。人们不知大藏寺是否就此陨灭于残桓断壁,星落于冰凉黑夜,悲叹绵绵,无可奈何。
寺院的一个老喇嘛,不能说会道,却做出了一件淡看生死的大事。他将大藏寺的护法像装进一个糌粑口袋,不管去哪里,都背在身上。别人讥讽他惜命如金,生怕被人偷了他的口粮,须臾不得分离。殊不知他是用生命,让寺庙护法像不被损害。
这位老喇嘛也是肉体凡胎,当时各种声音震破苍穹,诉说自己的正确和荣光,喧嚣粗暴篡改了静默,恐惧与惊栗如同阴云笼罩头顶。老喇嘛却能在纷纷扰扰的嘈杂吵嚷中,保留一片初心,不改昔日信念。他用这份信念守着护法像,护法像也默默守护着他。
也许世上本没有什么可以永恒,壮丽如大藏寺,也难逃这一定律。它曾是人们用心供养的一座佛寺,甘愿放出心头的血,织就牢固的愿,搭一座桥,到修为深厚的国度,看佛祖的拈花一笑,听清心的暮鼓晨钟。可它和善慈悲的胸怀,终究未能抵御命运无常。
也许世间没有真正坚固的东西,纵是坚如钢铁,也能将之轻易切割。人心,却是比钢铁更加坚硬的东西,从人心生长出的正信,历九死而不悔,总有一天,正信会再放光明。
当所有的挣扎都归于宁静,当所有的哀乐都化为无嗔,当所有的来去都成为永恒,一片犹如黄鹂嫩羽的雪,在心头开成了斑斓盛景。情在情的河流中沉浮,悟在悟的镜像里显形。
无痕的信念,终有一天,会让已成旧忆的大藏寺,再露真身,再现荣光。
七
祈竹仁宝哲将“智慧与慈悲”视为心灵的良药,认为这才是能治愈世间一切病苦的途径。当他1993年重回家乡马尔康,去往他四十年前,亲眼见识过盛况的大藏寺讲经说法。他虽早已得知寺院被毁,但眼前所见,仍让他“呼吸困难,一时之间很难适应”。出现在祈竹仁宝哲面前的大藏寺,只剩下几道破墙。
没有殿堂可用,祈竹仁宝哲只好坐在露天泥地上讲法。现场几万信众,席地而坐,凹凸不平的地面,砖石树根,挡不住人们热切的向往,大部分人激动得泪雨纷纷,泣不成声。人与人之间,因为信仰结成一道桥梁,心和心一起跳动,同频共振,一起感受着幸福和悲伤,落泪便是理所当然的事。
祈竹仁宝哲无法忘记这次回乡所见的情景,发愿重修大藏寺。此后二十年,他数次返乡,与当地政府和村民商量重建寺院事宜。整个修建过程犹如朝圣之旅,每推进一步,都需付出全身心的努力。但祈竹仁宝哲没有轻易放弃,家乡的人民,以及他在全世界的信众都没有放弃。众人拾柴,熊熊火焰,耀亮了天空,一座斩新的大藏寺,在添加的一块砖一片瓦中,慢慢矗立起来。
重建后的大藏寺,有金顶大雄宝殿、弥勒殿、供有八米高的宗喀巴像的祖师殿、大悲殿、不动殿等,还建有寺史文物馆、辩经学院、佛学院、大型僧舍及集体用餐所用的食堂。在弥勒像及宗喀巴祖师像中,供奉多套《大藏经》、佛陀舍利、阿底峡祖师遗灰、宗喀巴舍利发及历代大师的圣物。在寺院的外围,又建造了一千个转经轮的围墙及供朝圣者绕寺转经的小径。
大藏寺的鼎盛时期,曾有上百间建筑物,如同一座小城,寺僧超过八百人之多,文献上一般记载为五百之数,是取自佛教史上五百罗汉之意。1993年,祈竹仁宝哲归乡讲法时,他亲历的僧众仅“四、五个左右”,随着寺院的修建重振,僧团的建设也日渐恢复,修学体系重新建立,寺中又有了暮鼓晨钟,诵经念佛。
喇嘛诵念的经文,我一个字也听不懂,不过这并不妨碍内心的澄净。走进大藏寺,间或听见雪从松塔和屋檐落下的声音,人们自觉放轻了脚步,压低了嗓门,不去打扰清修的人,更不打扰圣土的安宁。身在滚滚红尘,千丝万缕相绕,“宁静”是难得的心态,就如甘冽泉水出尘的罕有,浮躁倒像令人沮丧的黑影,步步相随。行走大藏寺,我仿佛听懂了佛经,懂得蕴含的静和善,美和暖。僧人们所念与所求的,是天下所有生灵的平安,万物和谐,彼此有爱。
脚下的冰雪,发出轻微破裂的声音,如同过往太过执着而形成的“障”。破了障,明了目,静了心,让这次的行走和造访,充实而欣悦。邂逅大藏寺,就是对我的温暖仁念。
接近黄昏,太阳收敛了一半阳光,躲在云层隐去半张脸。顺手从灌木上握一把白雪,捏成球形,它渐渐光滑而瓷实,又渐渐崩析与融化。雪水沿着手指淌流,透过指缝的阳光,似有五彩光线,随着晶莹的雪水闪烁跳跃。
雪落无声,但能积下一地的白;踏雪有痕,却能让我们放下纷繁俗世。恰如有形又无形的佛,只要心中拥有,内心都会安定平和。大雪纷坠,情之浮躁归于清净无痕,再无流离,荣辱两忘。以雪之纯净,洗出一个清凉天地,以大藏寺的风云变幻,垒出一个心的憩园。
薰衣草主要代表的意思有:“等待爱情”、“纯洁”、“感恩”、“和平”以及“面对没有希望的爱,依然痴痴等待”等。
1、等待爱情
薰衣草拥有非常美丽的名字,也同样有着非常美好的寓意。在它的原产地欧洲,它是浪漫的象征,寓意着等待爱情。女孩子们都很喜欢浪漫,试想一下,在漫山遍野的薰衣草之中,牵着恋人的手,漫步于田野之间,互诉着爱的呢喃,是不是非常浪漫呢?
2、象征纯洁
在薰衣草的原产地欧洲,它还代表着纯洁。当地人认为,它是一种非常纯洁的花卉,能够净化心灵。此外,它是清净与感恩的象征,还能够寓意和平。
3、面对没有希望的爱,依然痴痴等待
在欧洲有着这样一个传说,一位来自天界的天使爱上了一位出身凡间的女孩。不过,天使和凡人是无法相恋的,所以天使摘掉了翅膀,化身凡人只为与她厮守终生。但是,这件事还是被天神知道了,天使被抓回天界,抹去记忆然后放逐到了人间。但是女孩毫不知情,依旧在在原来的地方等待着恋人的回来。又过去了很久,她最终化身成为一株紫色的薰衣草。所以它又有了这样一个含义。
1 形容秋天落叶纷飞的诗句
悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
陈绿向参差,初红已重叠。中庭初扫地,绕树三两叶。
楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
翻飞未肯下,犹言惜故林。
榈庭多落叶,慨然知已秋。
落多秋亦晚,窗外见诸邻。世上谁惊尽,林间独扫频。
落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
秋风涨渭水,落叶满长安。
霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
亭皋木叶下,陇首秋云飞。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。
早秋惊叶落,飘零似客心。 翻飞未肯下,犹言惜故林。
2 形容秋天落叶纷飞的诗句悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
陈绿向参差,初红已重叠。中庭初扫地,绕树三两叶。
楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
翻飞未肯下,犹言惜故林。 榈庭多落叶,慨然知已秋。
落多秋亦晚,窗外见诸邻。世上谁惊尽,林间独扫频。
落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
秋风涨渭水,落叶满长安。 霜景催危叶,今朝半树空。
萧条故国异,零落旅人同。 素律铄欲脆,青女妒复稀。
月冷天风吹,叶叶干红飞。 亭皋木叶下,陇首秋云飞。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。 雨过闲田地,重重落叶红。
翻思向春日,肯信有秋风。 早秋惊叶落,飘零似客心。
翻飞未肯下,犹言惜故林。
3 有关落叶的诗句袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归萧瑟:寂寞萧条的样子。
燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶,慨然知已秋榈庭:榈巷庭院。晋·陶渊明《酬刘柴桑》芙蓉露下落,杨柳月中疏芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》亭皋木叶下,陇首秋云飞亭皋:水边平地。木叶:树叶。
陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾,木下玉门风草低:衰草枯萎。
木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》树树秋声,山山寒色秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》落霞与孤骛齐飞,秋32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333231396263水共长天一色骛:鸟名,野鸭。
齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色,山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异,秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠,秋水日潺湲潺湲:流水声。唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出,天寒红叶稀这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”
木落雁南渡,北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》雨色秋来寒,风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》人烟寒橘柚,秋色老梧桐人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》远岸秋沙白,连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》天上秋期近,人间月影清唐·杜甫《月》返照乱流明,寒空千嶂净返照:晚照,夕照。
乱流:纵横错杂的河水。嶂:陡立的山峰。
唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里,千家落照时落照:夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》雨径绿芜合,霜园红叶多绿芜:绿草。
合:长满。意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。
唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨,一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。
唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。唐·来鹄《偶题二首》菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间菡萏:荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠宋·范仲淹《苏幕遮》萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流是处:到处。
红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。
物华:美好的景物。宋·柳永《八声甘州》断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿断虹:残余的彩虹。
霁雨:雨停了。修眉:形容山如美人的长眉。
宋·黄庭坚《念奴娇》风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝小轩;有窗槛的小室。宋·秦观《秋日》绿荷多少夕阳中。
知为阿谁凝恨、背西风阿谁;何人。背西风:背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。宋·秦观《虞美人》落时西风时候,人共青山都瘦宋·辛弃疾《昭君怨》觉人间,万事到秋来,都摇落宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱可人:合人意。红蕖(音同“渠”):荷花。
却:开尽。最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋·杨万里《秋凉晚步》只有一枝梧叶,不知多少秋声宋·张炎《清平乐》秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多败荷:残荷。
元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多清·王士祯《江上》无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。龚自珍也写道:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
落叶是一把钥匙,开启秋天之门。秋天有些萧瑟,但金黄的落叶却赋予秋天色彩。
尽管秋天有些萧条,沉默,但并不寂静,而落叶满天飞舞,正像一位舞者在这个广阔的舞台上尽情的演绎着精彩纷呈的人生。曾经有一个梦想\离开树木的世界 \挣脱烦恼\飞往梦想的天堂 \张开幼稚的翅膀\展开梦想的路程\不停地坠落 坠落\就在树叶享受阳光的那一刹那\它落下了一滴泪\变成一丝后悔一声叹息\它无怨无悔\因为 它将要变成\一只没有灵魂的鸟儿http:/。
4 形容秋天落叶纷飞的诗袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 战国楚•屈原《九歌•湘夫人唐•李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合,霜园红叶多唐•白居易《司马宅》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄唐•刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨,一时回首背西风府•杜牧《齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤唐•杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星唐•杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声唐•李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月唐•施肩吾《秋夜山居》老树呈秋色,空池浸月华唐•刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥唐•戎昱《戏题秋月》一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠唐•来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风唐•窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间南唐•李璟《浣溪沙》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠宋•范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记,最是橙黄橘绿时宋•苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁宋•苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳宋•寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟宋•林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋宋•柳永《八声甘州》。
5 有关落叶的诗句袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归萧瑟:寂寞萧条的样子。
燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶,慨然知已秋榈庭:榈巷庭院。晋·陶渊明《酬刘柴桑》芙蓉露下落,杨柳月中疏芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》亭皋木叶下,陇首秋云飞亭皋:水边平地。木叶:树叶。
陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾,木下玉门风草低:衰草枯萎。
木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》树树秋声,山山寒色秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》落霞与孤骛齐飞,秋32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333231396263水共长天一色骛:鸟名,野鸭。
齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色,山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异,秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠,秋水日潺湲潺湲:流水声。唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出,天寒红叶稀这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”
木落雁南渡,北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》雨色秋来寒,风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》人烟寒橘柚,秋色老梧桐人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》远岸秋沙白,连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》天上秋期近,人间月影清唐·杜甫《月》返照乱流明,寒空千嶂净返照:晚照,夕照。
乱流:纵横错杂的河水。嶂:陡立的山峰。
唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里,千家落照时落照:夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》雨径绿芜合,霜园红叶多绿芜:绿草。
合:长满。意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。
唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨,一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。
唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。唐·来鹄《偶题二首》菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间菡萏:荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠宋·范仲淹《苏幕遮》萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流是处:到处。
红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。
物华:美好的景物。宋·柳永《八声甘州》断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿断虹:残余的彩虹。
霁雨:雨停了。修眉:形容山如美人的长眉。
宋·黄庭坚《念奴娇》风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝小轩;有窗槛的小室。宋·秦观《秋日》绿荷多少夕阳中。
知为阿谁凝恨、背西风阿谁;何人。背西风:背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。宋·秦观《虞美人》落时西风时候,人共青山都瘦宋·辛弃疾《昭君怨》觉人间,万事到秋来,都摇落宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱可人:合人意。红蕖(音同“渠”):荷花。
却:开尽。最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋·杨万里《秋凉晚步》只有一枝梧叶,不知多少秋声宋·张炎《清平乐》秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多败荷:残荷。
元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多清·王士祯《江上》无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。龚自珍也写道:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
落叶是一把钥匙,开启秋天之门。秋天有些萧瑟,但金黄的落叶却赋予秋天色彩。
尽管秋天有些萧条,沉默,但并不寂静,而落叶满天飞舞,正像一位舞者在这个广阔的舞台上尽情的演绎着精彩纷呈的人生。曾经有一个梦想\离开树木的世界 \挣脱烦恼\飞往梦想的天堂 \张开幼稚的翅膀\展开梦想的路程\不停地坠落 坠落\就在树叶享受阳光的那一刹那\它落下了一滴泪\变成一丝后悔一声叹息\它无怨无悔\因为 它将要变成\一只没有灵魂的鸟儿http:/。
6 查找课文《秋叶飘飘》中关于飞舞落叶的句子1每一片叶子都是这次舞会的主角。
叶子在空中划出一道完美的弧线,尽情摆弄它妖娆的舞姿,为春、夏、秋做个总结,像是一只棕色的蝴蝶飞向大地,安祥地卧在大地的怀中,没有遗憾,没有感伤。因为它充实地走完了自己的岁月,在冬天坠落。而今它是一个观众,看其他叶子继续他们的表演。 每一片叶子上都布满了压抑和忧郁,在落下的一刻就被印上了死刑的章。
2秋天到了,满山遍野都洋溢着秋天的喜悦,那些叶终于可以摆脱树的束缚。一阵轻风吹过,无数的叶迫不及待地晃动着自己的身体,如重获新生,伴随着轻风自由自在地飘荡,飘过重山峻岭,飞过大川小溪!
3微风轻轻吹过,带着飞舞的叶子,看,金黄的叶子满载着秋天的梦。它来了,潇潇洒洒地舞动着,好似一张张寄语,似乎在告知:一切都过去了,它带走了眼泪,留下了美丽。树儿正在脱去岁月痕迹,想就此穿上新的衣裳,告别过去,迎接美好明天,而这些美丽的叶子,将化作春泥,让生命更加光彩。
4风微微地吹着,树枝上的叶儿下落,在天空中翩翩起舞,仿佛像那一只只**的蝴蝶,在那儿歌唱,树枝虽然失去了黄叶的陪伴,但,看上去,却显得更加精神了,在微风中频频点头。
天空灰沉沉的,不时,传来几声雁叫,风无情地刮落已经奄奄一息的树木,黄叶儿凄凉地从树上掉落下来,被阵阵袭来的风吹得漫天乱舞。树枝儿光秃秃地在狂风中摇摆,一脸垂头丧气的样子,花儿也已经凋谢得差不多了,只有几朵可怜的野山菊还在垂死挣扎。
描写落叶优美的一段话篇二
《关于落叶的优美段落》
关于落叶的优美段落
1、每一片叶子都是这次舞会的主角。
叶子在空中划出一道完美的弧线,尽情摆弄它妖娆的舞姿,为春、夏、秋做个总结,像是一只棕色的蝴蝶飞向大地,安祥地卧在大地的怀中,没有遗憾,没有感伤。因为它充实地走完了自己的岁月,在冬天坠落。而今它是一个观众,看其他叶子继续他们的表演。
每一片叶子上都布满了压抑和忧郁,在落下的一刻就被印上了死刑的章。
2、秋天到了,满山遍野都洋溢着秋天的喜悦,那些叶终于可以摆脱树的束缚。一阵轻风吹过,无数的叶迫不及待地晃动着自己的身体,如重获新生,伴随着轻风自由自在地飘荡,飘过重山峻岭,飞过大川小溪!
3、微风轻轻吹过,带着飞舞的叶子,看,金黄的叶子满载着秋天的梦。它来了,潇潇洒洒地舞动着,好似一张张寄语,似乎在告知:一切都过去了,它带走了眼泪,留下了美丽。树儿正在脱去岁月痕迹,想就此穿上新的衣裳,告别过去,迎接美好明天,而这些美丽的叶子,将化作春泥,让生命更加光彩。
4、风微微地吹着,树枝上的叶儿下落,在天空中翩翩起舞,仿佛像那一只只**的蝴蝶,在那儿歌唱,树枝虽然失去了黄叶的陪伴,但,看上去,却显得更加精神了,在微风中频频点头。
天空灰沉沉的,不时,传来几声雁叫,风无情地刮落已经奄奄一息的树木,黄叶儿凄凉地从树上掉落下来,被阵阵袭来的风吹得漫天乱舞。树枝儿光秃秃地在狂风中摇摆,一脸垂头丧气的样子,花儿也已经凋谢得差不多了,只有几朵可怜的野山菊还在垂死挣扎。
7 描写落叶纷飞的伤感句子1枯黄的落叶,一片、两片,轻悠悠地飘落在水面上,像无数只小船,顺风慢慢地荡走。
2落叶,有的像只船正乘风行驶,有的像杂技演员翻着跟头落下,有的像滑翔机平平地兜着圈子盘旋而下。3秋风扫过,树叶纷纷落下,有的像蝴蝶翩翩起舞,有的像黄莺展翅飞翔,还有的像舞蹈演员那样轻盈盈地旋转。
4落叶,是你点缀了秋天的丛林,那丛林就像一幅山水画卷,使秋天更加绚烂,是你像舞蹈家一样快乐的舞蹈,像蝴蝶一样飘飞,才给我们带来了美的感受。5秋风伴随着落叶开始了两人殊途同路的旅行。
春天的勃勃生机暗淡下去了。春的色彩,夏的炎热,都被秋掩埋。
秋天带来了凉爽,却带来了一份伤感的情怀。6秋天是美的画意,情的诉说,漂亮极了。
蔚蓝色的天幕,在阳光照射下,那紫边镶金的彩云,夹着如雪的棉朵,在空中飘荡。似峰峦叠障的群山;如草原上滚动的羊群;似牧场里追逐的奔马……7秋天,老是那样令人伤感。
昨天还弥漫着生命活气的绿叶,蓦地变得煞黄煞黄的。8树上的叶子渐渐黄了,飘落的树叶像一只只金黄的小鸟,上下翻飞。
9风继续地吹着,叶子一片又一片地飘落,樱花似乎也被感染了,也跟着随风飘落。看着凋零的花儿凄美地飘落,才发现原来秋天早已在不知不觉中来临了,叶儿黄了,花儿败了。
10树叶在风中摇摆着。突然,一片叶子一不留神,就被风吹得脱离了大树的怀抱,在空中静静地盘旋着,在风中轻轻地飘动着,就像一只即将离世的蝴蝶在空中飞舞,最后以优美的弧线簌簌地飘落在地。
11那些枯黄的叶子毫无规律地躺在地上,路砖和柏油马路铁青着脸,无情地将它们挡在泥土的外面。落叶就像无家可归的孩子,任凭风将它们从东街吹到西街。
12秋风簌簌地吹过,卷起一片片落叶。飘扬,飞舞……最后的一片黄叶终于定格于我眼角深处,渐渐散去,慢慢变小,最终消逝了。
眼前又浮现昔日的那一幕幕。13落叶,是寂寞的,在这个秋天他孤寂的落下,他是秋天的主旋律,也是象征着万物的终极。
枫叶染红了,银杏飘落了,怜惜他无法在寒冬中屹立,无法在陪伴我走过粉妆玉砌的世界。他却是那么潇洒,不带任何伤感。
他匆匆的来在秋天又匆匆的走,那么忙碌,不留一丝间隙。14看到落叶,我想起了满头汗珠的教师,他们用春风化雨般的教导,让我们茁壮成长;看到落叶,我想到了,感觉到了,秋天不应该是愁的;看到落叶,我想起了清洁工,他们默默无闻,在平凡的岗位上却做着不平凡的工作……看到落叶,我想起了很多、很多。
15它已不再嫩绿,而是枯黄的。它已失去了昔日的青春,而已衰老。
也许你会说它丑陋,因为它成为了大自然美景中的污点。但是,我说它美,它现在已枯老,但它曾经也辉煌过,它现在将融入大地之中,将成为泥土,它也将抚育小树与老树,使它们将来长出的叶子比它们更辉煌。
16落叶匆匆走过。但我无法想象生命尽头最后的门槛,它的后面究竟有什么。
但我想每一棵临近它的生命之树,都将最后一刻飘飞最后的一片叶子。17九月一到,就有了秋意,秋意在一个多雾的黎明溜来,到了炎热的下午便不见踪影。
它踮起脚尖掠过树顶,染红几片叶子,然后乘着一簇飞掠过山谷离开。18秋天为什么会伤感,是因为树伤了满树的叶子。
否则秋季不会悲伤,是因为叶子的掉落才显出了满树的悲伤,我的心也是叶子的心,这个秋季我悲伤过,但是我会变得坚强,因为我向往快乐19落叶匆匆走过。但我无法想象生命尽头最后的门槛,它的后面究竟有什么。
但我想每一棵临近它的生命之树,都将最后一刻飘飞最后的一片叶子。20蓦然回首,秋天已悄然渐远,唯有我独自一人,品尝这一季的苍凉。
却始终错过了落叶纷飞的 忧伤 ;错过了长河落日的悲壮;也错过了古道斜阳的凄然。
8 诗歌落叶飞舞美丽的黄蝴蝶在空中飞舞1 我要一切在灿烂的欢欣中闪耀飞舞。
2 雪花在空中飞舞。
3 她的动作轻捷、飘忽;象蝴蝶飞舞一般。
4 空中满是翩翩飞舞,忽上忽下的各种彩蝶。
5 雪花飞舞。
6 房子里所有的东西都在水上漂动着,在空中飞舞着。
1 彩色印刷系统功能各异。
2 人们向新婚夫妇撒彩色纸屑。
3 我把黑白电视换了一台彩色的。
4 书中有几幅彩色插图。
5 地图上标明了一系列的彩色圆圈。
6 它颈上的虹彩色羽毛闪烁着光芒。
9 描写秋天落叶纷飞,瓜果飘香的诗句1、萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。
出自清代纳兰性德的《一络索·过尽遥山如画》
过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。
别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。
释义:
身着短衣,单枪匹马,走过一座座风景如画的山峦。树木不敌秋霜,落叶纷纷飘坠。夕阳下,切莫回首望乡,这样只能徒增伤感。离家之后,与你彼此深深牵挂,只有等回家之后这牵挂才能放下。到那时,我们会灯前相对,有着说不完的情话。
2、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
出自宋代苏轼的《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(最是 一作:正是)
释义:
荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。你一定要记住一年中最好的光景,就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
3、十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。
出自宋代范成大的《浣溪沙·江村道中》
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。
释义:
金灿灿的十里平畴,飘来扑鼻的稻香,红艳艳的木槿花开在农舍的竹篱旁,迎风摇曳的毛竹又青又长,青黄相间的累累山果,笑盈盈地挂在枝头上。秋天的早晨雾气渐浓,湿润的空气令人清爽。正午的薄云又遮住了太阳,更不用随从张盖护住我的戎装。
4、秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。
出自魏晋张翰的《思吴江歌》
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。
三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。
释义:
秋风乍起,落叶飘飞,吴江的鲈鱼新鲜又肥美。离家千里想回又不能回,心中的愁思怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
5、桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光,黯黯长安路。
出自宋代陆游的《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光,黯黯长安路。忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。一卷兵书,叹息无人付。早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。
释义:
我于深秋时节从前线奉调回京,一路上但见枯黄的桐叶在晨光中飒飒飘落,又听到寒蛩不停地在夜里悲鸣。面对如此萧瑟的秋景,想到回京后再也难以受到重用的现实,心中十分沮丧灰暗。忽然忆起当年在前线横戈盘马、纵横疆场的战斗生活,那大散关上和清渭之滨大概还战事依旧吧。
想到将来黯淡的前途,我顿时萌生了驾舟隐居江湖的想法,只可惜自己早就了然于胸的那套北伐抗金策略无人可以托付,不能让其继续为恢复大业作出应有的贡献。如果早知道我的一腔爱国之志和作战策略终不会得到皇上的理解和采纳,我当年又何必煞费苦心地去劝谏皇上呢?
欣赏别人,是对别人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人沧桑而质朴,有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩,我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在?要知道,生活自有她的逻辑,丑恶的终将让位于美好的,虚幻的终将被真实所代替,短暂的终归短暂,永恒的绝对永恒。因此,欣赏别人就是对别人的尊重。
欣赏别人,是对别人的鼓励。正如威廉·詹姆斯所说:“人性中最深切的心理动机,是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该学会欣赏别人。其实,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具备愉悦之心,仁爱之怀,成人之美的善念;被欣赏者也必发生自尊之心,奋进之力,向上之志。
欣赏别人,是自己前进的基石。一位西班牙学者说:“智者尊重每个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的,这也是一个学习的过程。一声喝彩,别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀,当你向别人说出“你真是好样的”时,其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。
欣赏别人,是做人的一种美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说:“良言一句三冬暖”。欣赏别人,不仅能给人以抚慰、温馨,还能给人以鞭策,使人的潜能被充分地激发出来,去争取更大的成功。懂得欣赏别人,别人也许也在欣赏你,久而久之,别人的优点也成了你的优点,别人的美丽也成了你的美丽,你也会成为一道亮丽的风景。
欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时,也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到别人的不足之处,看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心,漠视他人的成绩,听到别人获奖就不自在,看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷,还会影响与同事、朋友之间的交流,从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获,更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上,我们无法寻找到完美,任何事物都存在着缺陷,每个人都有他闪光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人,努力地改善自己,积极地劳动和创造。所以说,智者的欣赏就是在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中,把自卑练成自信,把不满锻造成奋争,把孤傲挥洒成谦逊,把委屈升华成振奋,把失意挤压成动力,把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯,头上没有彩霞满天,但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景
学会欣赏
风平浪静的大海是美的,它给人宁静详和的美,波涛汹涌的大海也是美的,它令人感觉到惊涛拍岸的气魄。同一个和同一件事物,它给人的感觉却是因你的眼光不同而完全不同。当你以欣赏的眼光看人或事物,你看到的将会是优点;但当你以指责的眼光看问题时,你看到的便是无数的缺点。
诸葛亮可以说是才子,照理说才子应该配佳人,可是传说他的妻子却很丑陋,但是却很有才华,诸葛亮所造的木牛流马便是她所授。诸葛亮并没有去挑剔她的相貌,他欣赏的是她的才华。
韩红是一位著名的藏族歌手,她的相貌并不出众,没有人会说她是美女,而她却凭着她的歌技成名。我们不会去挑剔她的身材,因为我们欣赏的是她那优美的嗓音和她所洋溢着的音乐才华。
《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的,然而他却深入了许多读者的心。没有人在意他的相貌,我们欣赏的是他正直和善良,还有他为爱而奉献的伟大精神。
也许要真正地用欣赏的眼光去看人或物并不容易,我们难免会被自己的感情所左右,它会蒙蔽我们的眼睛。我们也许会因为和朋友的争执,而忘记去欣赏他的优点,而此时你眼里的朋友是那么的自私,那么的无情;我们也许会因为和亲人的矛盾,而忘记他们对自己的关怀和照料,此刻的亲人在你的心里是那么的遥远。如果我们换一个心态,换一种眼光,可能就会发现朋友的那些话实际上是对你的忠告,亲人与你的意见不同,是出于对你的关心。所以要学会欣赏,就不能让感情的云雾蒙住你的眼睛。
玫瑰是多剌的,但它却是象征着美好的爱情。
阴雨连绵的天气是让人烦燥的,可是雨水却滋润着植物的生长。
冬天是寒冷干燥的,可是冬雪却保护着雪地下那些等待了芽的种子。
学会欣赏,你会发现周围的事物是多么的美好,多么的令人赏心悦目。
欣赏自己
刘德华的那句歌词曾像一缕冬日的阳光温暖着我的心灵,“活出真我的风采”,在那段因失败而几乎沉沦的日子里,正是这句话点燃了内心潜伏的能量,让我有了重新奋进的勇气和目标。“真我的风采”——一个人在这个世界上走一趟,总得有自己的一份独特而灿烂的风采吧!哪怕是流星般的一闪而过或是露珠似的短暂晶莹,只要有那么一点自己的光辉,就让它在生命的旅程里尽情的释放。
李白在受挫失意时呻吟着“天生我才必有用”的自慰式的诗句,但也让他在失败面前看清了“真我的风采”,看清了一个独特的自我。是的,任何一个人,都应清楚地认识自我,更应以膜拜神灵般的心灵欣赏自我,李白做到了,在欣赏自我的心境中,才会有“斗酒诗百篇”的才华。
即使是一只渺小的蚂蚁,它也能扛起超出其体重数倍甚至数十倍的物体;即使是一片枯黄的落叶,它也能在微风里舞动起优美而眩目的舞姿;即使你再怎样微不足道,在芸芸众生之中也有一份惟我独美的光芒。佛说:“一沙一世界,一树一菩提。”老人说:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。”谁能说你来到这个世界就没有独特的一份呢?就没有值得自己欣赏和自豪的一面呢?《读者》杂志上曾介绍过这样一则故事:两只健壮的青蛙被困在井底,请求上帝解救他们,上帝说有两个办法,一是给你们一对翅膀飞出这口井,但你将永远不能下落在地上不能停歇;另一个是帮你们训练弹跳的技术跳出这口井,但要花上十年的时间。两只青蛙作出了不同的选择,结果:长了翅膀的青蛙没过多久因无法落地,疲惫而死;而那只选择第二种办法的青蛙,十年后成功地跳出深井并变得更加健壮。不会欣赏自己的人也许会和那只可怜的青蛙一样因迷失自我的优点和特长,最终倒在失败的泥潭中。这样的例子太多了,邯郸学步是这样,西施效颦也是这样……他们没有认识自己存在这世间的那“独一份”,也就不能欣赏那个独特的自己,也就只能在盲目模仿中走向失败。一个人是这样,一个民族更是这样。“民族的才是世界的。”这个道理越来越被世人认可,丧失自己民族的个性也就会丧失在国际社会中的地位。只有懂得欣赏自己民族的优点和特性,才会不断地发展自己。
之所以为我,乃有我之形、我之神。毕加索说:“你就是太阳。”这不是狂想,更不是疯语,这是一个独立思考者对自身的欣赏和讴歌。欣赏自我,是对自我的挖掘和发现,是发展自我、实现自我的动力。在失败时不沮丧、不沉沦,因为懂得欣赏自我的人,不会被失败的阴云掩盖了自我独特的光辉;在成功时不沾沾自喜、不趾高气扬,因为懂得欣赏自我的人知道,这成功的果实本就是自己应绽放的晨光一缕。
欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏,是一种爱。人与人之间,在相互欣赏之中,世界才能充满爱!
台湾作家林清玄当年做记者时,曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样一来独特的小偷,又是那么斯文有气质,如果不做小偷,做任何一行都会有成就的吧!”没想到,他20年前无心写下的这句话,却影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了!在一次懈逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。回头想想,如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼,恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出,欣赏对人生是多么重要啊!
欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏,是一种爱。人与人之间,在相互欣赏之中,世界才能充满爱!
欣赏,是一门艺术;欣赏他人,这是种能力。有句古语说得好:“三人行,必有我师焉。”
我是个文化课成绩上比较好的学生,在老师心目中也是个有能力的好干部。这样出色的表现让我有了属于自己的骄傲,并常常飘飘然自以为是。当我接触到了会展这一门学科,我忽然被打击了。平时那些不被我欣赏的表现不怎么优秀的学生,竟然能够把规划写的那么好,那么有创意了!能够把图画的那么漂亮,那么精致了!而我的作品却淡而无味,简单的临摹没有任何可以自豪的地方,临摹的很不错,但是没有特色;很漂亮,却因为自大所以少了一些小的细节。
从那次以后我开始虚心地向其他同学学习。他们告诉我:“这不难啊,突破课本的创意和多看课外书籍,开拓扩眼界。”他们的笑容对我来说是一种嘲笑。我以为他们是没有把他们的诀窍告诉我,所以愤愤离开。可是下一次我开始认真看书,然后不断发散思维,做出了的作品竟然得到了高分……我的心飘的很远,我知道什么叫小人之心度君子之腹了。原来在其他的方面,我真的是个糟糕的学生啊。
我还曾经做过一件不够聪明的事情。我看到妈妈做酒酿的时候是用自来水,马上指出她这样是对我们身体健康不负责的行为。但是妈妈却一笑了之,仍然那样做,所以做出来的酒酿我是不碰的。妈妈显得有些难过,但是我还是如故。一天,趁她不在家的时候,我偷偷用干净的蒸馏水做了一次酒酿,可结果却是可怕的……原本白色的酒酿竟然生出绿色的毛!妈妈看着那锅砸了的酒酿,却还是笑着,娓娓道出其中的道理(道理我就不说了,自己去问人)。我终于明白自己做了多么愚蠢的事情,却自认为很聪明。虽然妈妈初中都没有毕业,但是在做饭,做家务上,却有着丰富的经验和100%的细心。
这些事件让我明白了,任何人都有比我优秀的地方。老天在给与你一种能力之后,也会同样给别人另一种不同的能力。人,各有所长。我们不能自以为是夜郎自大,要学会看没人的长处,学会欣赏他人 。
大千世界充满神奇,植物的美丽,动物的可爱,自然的神秘……一切的一切都值得我们去欣赏。欣赏能让我们得到美的享受。
在万物苏醒的春天,树木葱茏的夏天,硕果累累的秋天,银妆素裹的冬天,你是否欣赏到了四季中不同的美景?迎风摇曳的柳枝,让你心仪;“出淤泥而不染”的荷花,让你兴奋;漫天飞舞的落叶,让你陶醉;白雪皑皑的雪景,让你激动……这些美景又是否让你爱上了自然,感到了欢喜?
1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者是姑母一手扶养照顾长大的。
于是,屠格涅夫几经周折,找到了作者的姑母,表达了他对作者的欣赏与肯定。\姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人手记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前程一定不可限量!’”作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦写篇文章打发心中的寂寥的,没想到得到名家屠格涅夫的欣赏,名家的话一下子点燃了青年人心中的火焰,使他找回自信,寻找到了人生的价值,于是他一发不可收拾写了下去,最终成为享誉世界的文学家、思想家。这个人不是别人,他就是我们熟知的列夫托尔斯泰。
社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。
台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷。这个小偷作案手法非常细腻,犯案上千。文章的最后,他情不自禁感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他20年前无心写下的这几句话,竟影响了一个青年的一生。如今当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当的事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。
培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。
欣赏吧!让自己得到无尽的欢乐。
欣赏吧!让自己有无尽的知识与见识。
欣赏!必不可少!
今天看到一篇文章,讲得是一名业务员要搭火车到邻镇拜访客户,买的是十点钟的车票。等车时,他不停地看手表,车站管理员告诉他说:“放心,火车一定会准时到达的。”业务员顺利上了车,行驶不久,火车停了下来,过了三分钟后,还是没有开动的意思,业务员就跑去找驾驶舱,紧张问驾驶员怎么回事。可是他看到的是司机却在悠闲地吹着口哨,欣赏着路边的风景。并且安慰他说:“别着急,我们会准时到达的。”一会儿,火车又开始了前进,可是过了一会儿,火车又停了下来,他又去问罪,可是司机还是笑着回答:“没事的,我们一定会准时到达的。”果然,十点钟一到,火车准时到达了目的地。可是业务员却因为不停地着急,焦躁不安,不仅没有欣赏到沿途的风光,而且还弄得自己身心疲惫。 是呀,生活在现实生活中,我们总会时不时地遇到一些我们无能为力,但是也无法改变的事实,这时我们的生气、发怒、责问等对解决问题是毫无用处的,而且还会像上文的那个业务员一样,最后弄得是身心疲惫。这时最好的做法就是放松心情,把这些暂时的不快都抛到脑后,用那双平时忙于工作的眼睛,去欣赏我们平常所发现不了的美吧,让我们的心灵重新回归到我们的童年时代,在无边的原野上自由地飞翔吧!
我们的生命又何尝不是这样呢?就像春节晚会上小沈阳说得那样:这时间其实可短暂了,眼睛一闭一睁,这一天就过去了;眼睛一闭不睁,这一辈子就过去了。在这样短暂的时间里,我们要是再把时间用去做一些无聊而且让自己更痛苦的事情,那不是自讨苦吃吗?所以我们应该学会欣赏生活,欣赏风景,欣赏苦难,欣赏人生。学会在不幸发生后,有一颗平常的心态,来平静地对待面前所发生的一切,并且学会在不幸中去发现不常不能发现的美,那才是人生的最高境界,那样的人生才是最快乐而幸福的人生。
小沈阳还说了:“人最痛苦的事情就是,人在死的时候,才发现自己的钱竟然没有花完。”而赵本山的更精辟:“人最最痛基的事就是,人在活着的时候,竟然发现钱没有了。”这些其实都不是最重要的,最重要的就是上面所说的那种能面对现实的一颗平常心,有了它不管你是有钱人,还是没钱人,你都会过得非常快乐。因为我们活在世上,不是为了钱,而是为了有段幸福时光。
为了活得幸福,为了活得精彩,为了活得开心,那就让我们都学会拥有一颗平常心吧!用这颗平常的心来走出一段属于自己的不平常人生吧!寒冬已经开始远离我们,春天已经向我们走来,那就让我们一起携手来走过这个牛气冲天的牛年吧!再次祝福所有的朋友们牛年牛气冲天,有一个不平常的人生!
《穿越,没有理由》
什么?我怎么穿越了?还是刚出生的婴儿?
九公主?毫不起眼的公主?
危险的宫廷?我该怎么生存下去?
女主很聪明、理智,男主也很强,强强联合!
《三救姻缘》
一个爱情、事业都不成功的女子,穿越了时空,站在了一处倒塌的牢狱的废墟上。一只黑色的血手从瓦砾中伸出,抓住了她的脚踝,也改变了她的人生……
她开始在这个异时空寻求她的位置和理想,可她最终明白了,她一直在寻求着自己的心的归属。
《百变郡主》
她,只因在漆黑的夜晚,胆小且有一点害怕而已,竟撞墙穿越了。穿就穿了吧,反正这年头穿的人都混得好。 拜师学得绝世神功,百变身份闯天下。 第一卷:变身“美男”闯江湖,得了天下第一美男美称与武林盟主的宝座。 下山当日,碰到翩翩风度,佳公子的他,学天龙八部与他结拜成兄弟。 比试轻功,遇到花心多情,如精灵的他,为了混好江湖与他做了朋友。 卧龙庄中,飞来邪媚妖娆,如妖精的他,欣赏他的个性与他做了朋友。 大会前夜,救了神秘莫测,且冷傲的他,被他当成救命恩人报恩对待。 他们个个都想武林盟主的宝座,却被她给误打误撞地夺了。 她哀唤……她是被逼的,她才不想干呢,武林盟主又没油水捞,而且还是个超级管家婆,什么事她都得管,想了个办法溜之大吉,哇哈哈!终于自由了。 第二卷:再变身份:倾城倾国的清倌、土匪头子、出云郡主 武林大会后,已物事人非。
《兰陵缭乱》
属于她的宿命,在出生那天起已经开始改变。
她是天真明媚的绝色女子,他们是风华绝代的世家公子。生存于南北乱世,挣扎于禽兽王朝,上演着曼妙离奇、清绝感人的家仇、国恨、爱情、亲情、友情的一幕。看世事缭乱,她笑,她哭,她喜,她悲,她乐,她怒……唯一不变的,是她的心底那抹与生俱来的温情与善良,犀利地刺破黑暗,呈现着最美丽的性灵。
合上那张狰狞的面具,从这一刻起,她就是——绝世惊人的兰陵王。
《此心无垠》
一个现代大学的校花,因为一块古怪的牌子而到了不知名的年代。在一个男权至尊的社会里,经历了无数挫折和打击,最终褪去了天真和单纯,得享自由的天空。
一切似乎都在一个正常的轨道里,她穿越后成了丞相首辅千金,美貌非凡,锦衣玉食,奴仆遍地,没有什么不如意。然而她身边的每一个人,每一件事,却都似乎预示着她将会有不平凡的经历。终于在帝王选妃的百花盛宴上,她的命运开始发生逆转。为了逃避进宫成为皇帝的女人,却最终落进了一个更大的阴谋与圈套之中……
上部简介
她神秘地穿越,竟莫明成了另一个时空的自己。她天性散漫,随遇而安,只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选妃的百花盛宴,将她推向宿命的深渊。
在男权至上、妻妾成群的天下,她曾经一朝得尽宠爱,更妄想得到坚贞的爱情;却不料百转千回之后,成了权利斗争中,一枚小小的棋子。
经历了阴谋、背叛和绝望之后,她终于把心磨练成铁,设下瞒天过海之计,只为此心,能自由无垠……
下部简介
水乡云海,风景如画,却是卧虎藏龙,危机四伏。
纷纷扰扰的江湖恩怨里,隐藏了怎样的惊天阴谋?
一匹天丝锦,承载了三代人的心头恨!
一场龙湖秋宴,繁华落幕,只见腥风血雨!
她,无垠之心,平静淡然。以为在是非之外,却不料阴谋算计,事事关己!她在柔情里徘徊,在狂情中逃避,过尽千帆之后,才发现他一直守在灯火阑珊处;
他,风云人物,为情所苦。以为此情已逝,魂牵梦萦,曾经沧海难为水。不料却是失而复得,喜怒难抑,终于明白弱水三千,只取一瓢饮。
面对飘摇风雨,她不能无视不理;
为了挽回真心,他布下天罗地网。
蓦然回首,谁才是谁心头那永远无法磨灭的身影?
《穿越时空之修罗之女》
赫赫有名的十九岁黑道女老大,为情所伤,不小心被杀手一枪崩到遥远的异时空借尸还魂,看透世间廉价的感情。拥有截然不同的忽冷忽热的个性。 遇见神秘人,学会至阴至狠武学,当上的魔教教主,掀起一场武林浩劫……绝色容颜,聪明头脑,狠毒手段,她,宛如修罗地狱而来的女子,嗜血的眼神,宣告了她的心狠手辣。足足一个杀人不眨眼的魔头。 纠缠在爱与恨里,谁才是她真正的所爱
《寻找前世之旅》
不知你有没有听过这么一种说法:欲知前生事,今生所受事。前世之因,后世之果,如果你种下了这个因,那么无论经过多少个轮回,你都摆脱不了这个结果。该如何化解呢?这也许是无可奈何、难以化解的宿命,但是我们的这门生意偏偏就是要回到你种下因的这一世,找出宿命根源,改变它。
这门生意不收钱,收的仅仅是----你的一滴眼泪。
《孤芳不自赏》
白娉婷一向不信“女子无才便是德”这句话。
她是小敬安王的侍女,却过得比一般**更加矜贵,
所凭恃的不是容貌,而是比男子更睿智聪敏的头脑;
她不需要旁人为她平庸的外在感到遗憾,
她想要的是能够并驾齐驱、一较高下的心灵。
因此,纵使那男人是敌国大将、纵使两人之间尽是谎言与阴谋,
她依旧无法不为这个男人动心,
《寻爱上弦月》
洛宝因亲生父母的寻亲受到刺激,冲出家门时而撞车,灵魂穿越异时空,附在金壁皇朝三王妃夏之洛身上
谁知此女原神绝非是什么善类,整个就一祸害千年的妖孽,曾经为了得到其夫三皇子瑞王爷上官寻,做尽了丧尽天良的缺德之事,而这些事情总会有暴光的时日。在洛宝好不容易赢得了上官寻的爱,可惜双方未来得及将爱说出口,洛宝因原神夏之洛的曾经所干的坏事而成了替罪羊。
一场错误的决战阻止,上官寻为了救洛宝而坠崖
《狐戏红尘》
前传
一只狐狸精,来到这滚滚红尘经历练情劫。她容貌绝美,空灵缥缈,心无纤尘,引得权贵们竞相捕猎。
常林,名门之后,第一美男,他迷上杨兰的精灵之心,却不能放下身段平等爱她。
龙自在,武林才俊,他贪享齐人之福,却又无法抗拒杨兰的万种风情。
三皇子,身份高贵,阅尽美色的他,失落于她的飘然尘外。
且看一只快乐迷糊的狐狸精,无心设下的情网,怎么反猎猎她的人。
正传上
她是一只狐狸精,十年后再度临凡,到滚滚红尘历劫。
人世间有它的游戏规则,更有无数操纵这规则的人。
美少年常玉,面对娇美天真的她,动了最纯真的爱恋。真爱与至亲之间,如何抉择。
摄政王常林,他权倾天下,旧情不忘。他痴迷她逍遥自在的灵魂。一是江山,一是心上人,他何去何从?
三皇子,冷漠自我,姬妾无数。他想用美人来猎得江山,却又放不下她那飘逸的风采。
武林盟主龙自在,强硬决断,抛妻弃妾,只为博得绝代姿容的她回眸一笑!用尽心机罗网密织,他能否擒到这绝世的美人香?
在这场混杂着阴谋的追逐中,且看谁是最终的猎手!
来历成迷,前尘尽忘的她,面对这复杂的人,迷离的情,如何在这世间保持清明快乐的心,自由无拘的身?
正传下
她是一只狐狸精,狐界百年再度转世,来此滚滚红尘历练情劫。
常玉,翩翩少年,调戏他是阳兰最大的乐趣。
常林,一代人杰,靠近他,她的心总是时喜时忧,不能自已。
三皇子,冷漠自我,姬妾无数。总是让她心生恐慌,望而生畏。
龙自在,这个男人有点冷,不过,不喜欢他离得太近!
咦,恁多阴谋?他们这么认真?真好玩!
他们是游戏规则的制造者?心不动!任你风云变色!
《金樽幽月》
《金樽幽月1》:花魁龙白月原本在京城过着纸醉金迷的生活,却凭空被卷入官场旋涡——当朝宰相密令她去勾引一名道士——四品伎术官紫眠大人,可当她伺机混入紫眠大人的航船,扰乱了紫眠师徒的乏味生活时,龙白月却渐渐改变了初衷。她喜欢上了这个沉默却温柔的清俊男子,最终鼓起勇气追随他躲过了宰相的追杀。在漫长的历险途中,二人慢慢了解彼此,直至情根深种。与此同时,出于对自身地位的卑怯,龙白月毅然洗尽铅华,为了帮助紫眠探寻他神秘的身世,以医女的身份踏入茫茫深宫。
宫墙阻隔,两人的感情还能一如当初吗?紫眠是否真是圣上和狐妖的孽种?一心要除掉紫眠的阴险宰相,又将使出怎样的毒计呢?
《金樽幽月2》:成为医女的龙白月刚入宫便被指派进冷宫翠英殿,结识了神秘而妖艳的云阳公主,也因此破解了紫眠的身世之谜。得知母亲悲惨命运的紫眠迷失了方向,在遭受谪贬后失踪。此时北方燕国大军压境,在社稷危难时,再次出现的紫眠假借调遣天兵抗敌,在京城攻防战中为敌军打开了城门。
两人再次失之交臂,龙白月被诏令入燕宫后,才得知紫眠早已是燕国的天师。在燕宫中龙白月与紫眠久别重逢,二人合力对抗暴戾的燕王,最终得以远走高飞、归隐他乡……
《云狂》
柳云狂,当世九大世家之一的柳家独子。
翩翩公子,俊美不凡,风流天下,招蜂引蝶,是为楚京第一纨绔子弟也
可是谁知道,此等不求上进的纨绔少年,实际却是个令人惊叹的超级天才,琴棋书画诗词歌赋无一不通,更是天下间屈指可数的武道高手
谁又知道,这一笑惊天下,纵横世间,翻手为云,覆手为雨惊才艳艳的人物,竟然会是…她?
世间风华尽在手,风云天下第一人!
一袭白衣,墨发飞扬
回眸一笑,问,天下男子,谁能抵挡?
云狂:我一向明白,我从来都不是什么好人,我卑鄙无耻,阴险狡诈,手段狠辣有时候甚至伤天害理。可是,我想告诉你们,在我心里,有一个地方,装着我在意的人,他们是一些真心对我好,为我着想,为我付出的人。只要他们还全心为着我一天,我对他们便永不放弃永不抛弃,哪怕是和全天下作对!{人如其名,果然很狂啊,哈哈,而且强大到不行)
《若相惜》
本书是一篇视角极为独特的穿越文,女主角穿越回清康熙年间变成了年羹尧,与四阿哥、十三阿哥、十四阿哥、博硕、卫子风之间发生了##不清,跌宕起伏的情与爱。女主是用自己一生的幸福换来了这个男儿“身”。康熙命她不得爱,不得婚配,不得产子,不能做任何女子做的事,只能做年大将军,为康熙、为大清征战杀场。然而情与爱不是一道圣旨就可以阻止的了的。胤缜,是她死心塌地为之效命的人;胤祥,是她命中注定要刻在心里的人;胤祯,是她不得不伤害却又不忍伤害的人;博硕,是她愧疚而又不能放开的人;卫子风,是让她该恨却又注定亏欠一生的人。心若相惜,誓不言悔;红颜乱世,乱世红颜……(不得不说这个女主真的很厉害啊!)
《玥影横斜》
现代的灵魂降生于古代将军之家,女主角展玥穿越了时空。
睁开眼就看到了偷天换嚣的一幕?!她的孪生姐姐被换成一个男婴,从此以后,她少了一个姐姐,多了一个哥哥。
毫无血缘关系的哥哥一展遥其实有着不为人知的身份,他的离开,他的归来,将掀起怎样的惊涛骇浪?再怎样运筹帷幄,再怎样足智多谋,展玥只想在这场纷争中,保留自己那一点小小的幸福而已…… 青梅竹马的感情,欢笑打闹不知何时流逝于时间的河流中;12年不回家的爹爹突然出现,也注定要拉开乱世的序幕;同父异母的弟弟展清涣,野心勃勃的锊王沈墨翎一同流进这感情的旋涡中,泥足深陷…… 政治战场的步步晾心,感情世界的矛盾重重,江山情缘,每个人的选择将带来怎样的命运?女主人公的最终宿命又是什么?
《多多益善》
转世重生到了古代时空,原以为终于可以心安理得地做一回米虫,怎料却是个爹不亲、娘不爱的主,无奈,只得自力更生,艰苦创业。
“金子、房子、铺子、孩子、美男子!多多益善!”
“你说什么!”有人处于狂飙边缘。
“呵呵!”心虚地笑,“妾身是说‘老公只要一个好’。”
《奸妃》
立下宏志要当一个“不平凡女人”的秦优,经过大量电视、小说及历史资料的熏陶,最终确定要当一个“遗臭万年”的“坏女人”。
可没等到她展开计划,老天就和她开了一个不轻不重的玩笑:阳寿未尽却意外死亡!
本来嘛,只要让她还魂就好,没想到身为上界谪仙的纪韵竟然走起后门,与她大玩了一场“移形换影”的游戏,害她来到一个既不知道历史也不知道未来的古朝代里,最最恐怖的还是这个女人还是身集万千宠爱在一身被三千粉黛强烈嫉妒的“淑妃娘娘”!
好吧!反正是要当坏女人的,现在也不过是从普通形式的坏女人上升为皇家级的奸妃而已,就让她来看看这个“本世纪最佳奸妃”的名头到底花落谁家!
《月在回廊-新月如钩》
双十年华风华正茂——就嗝儿屁了。她哭,还她的大好青春来!于是,青春过头。
七岁孩童,正是自己还需要人照顾的时候,却要去给个更小的小屁孩当保姆……5~想起况复生那句话——找个心理年龄一样的怕人家嫌她太小,找个身体年龄一样的人家又嫌她太老……她不要这个七岁的身体,这要怎么谈恋爱~!
《穿越之清冷公子》
前世孤儿,今生弃儿,这样的她会有什么样的性格,又会有什么样的人生……清淡冷漠如她,又有谁能得到她的心呢
《倾冷月》
她出身皇家,却不愿做一朵玉苑白莲,只愿做那迎风傲雪、自在无拘的冰岩雪莲。
他是侯府公子,却视富贵功名如粪土,淡泊潇洒若天上那高洁出尘的白云。
他是皇朝第一将,英姿不凡,豪情盖世:龙渊宝剑所到之处必干戈尽息,皇朝在他的守护下要是空前的盛世繁华!
她与他,桂花树下一眼即一世,却有着叔嫂人伦,有着“倾尽泠水接天月,镜花如幻空意遥”的批语,是否一切终是一场镜花水月的空念?
她与他,是皇帝金口赐下的姻缘,却从生到“死”缘铿一面,是否终生都是有份无缘?
一个血染寒玉终不悔,一个踏遍红尘终不忘,一个富贵齐天终有憾。
那一朵雪莲难道终生飘零,不知情归何处?
那一朵白云难道终生牵念,不知芳魂何依?
那一柄宝剑难道终生无缘,不知憾所何在?
《一霎移魂变古今》
一个不相信世间有鬼有神的唯物主义者,因为神的错误,被迫两次死亡,不得已离开了原来的时空,变身豪门世家之女,这一世,她只希望做个平凡人,能够平平安安过到老,不要莫名其妙再死第三次。可是一个死过两次的人,能够平凡得了吗?显赫家庭里一个不受宠的**,能够一生平安吗?
人生多变,世事难料,她先后邂逅了朗眉星目的束连成,面如冠玉的束潇然,才貌非凡的端木偁,狡诈莫测的束成孝
他们无一不是身世显赫,有人若即若离,有人当堂拒婚,有人温柔守护,谁是真心?谁是假意?谁才是能够真心相托的良人?
女主武功高强,连男主都不是她的对手,有自己的主见,崇尚自由,最后和男主仗剑江湖,很幸福。
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